河北公務(wù)員（申論）模擬試卷12

河北公務(wù)員（申論）模擬試卷12一、論述組題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)一、注意事項(xiàng)1．申論考試是對應(yīng)考者綜合分析材料的能力、提出和解決問題的能力、文字表達(dá)能力的測試。2．仔細(xì)閱讀給定資料，按照后面提出的“申論要求”依次作答。二、給定資料(1)新華社北京3月4日電“今年的春節(jié)很熱鬧，年味很濃?！碧崞疬^節(jié)，從2003年起朗一直為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化鼓與呼的李漢秋委員坐不住了，“這樣挺好，讓我們一起為傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展加把勁，‘建設(shè)’好自己的傳統(tǒng)節(jié)日?！薄爸袊那槿斯?jié)——七夕節(jié)以及重陽節(jié)，已經(jīng)同春節(jié)、清明、端午、中秋一起列為六大傳統(tǒng)節(jié)日了?！比珖f(xié)委員李漢秋高興地說，最近，第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布了這六大傳統(tǒng)節(jié)日?！斑@意味著中國人可以更多地過自己的情人節(jié)了?！崩顫h秋還向記者透露了一個(gè)小秘密——2008年的七夕節(jié)，恰好是北京奧運(yùn)會(huì)開幕前一天。“我建議，到時(shí)候應(yīng)舉辦東方情侶節(jié)的大型文藝活動(dòng)，邀請‘牛郎織女’光臨奧運(yùn)會(huì)開幕式。同時(shí)，應(yīng)該設(shè)計(jì)以牛郎織女愛情形象為內(nèi)容的郵票，愛情信物紀(jì)念品。”“作為我們的民族文化，這些節(jié)日已經(jīng)融人了中華兒女的血液。過好傳統(tǒng)節(jié)日有‘四大好處”’李漢秋委員一一道來，“有利于弘揚(yáng)和培育民族精神，有利于教育未成年人，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。”李漢秋說，每逢佳節(jié)倍思親。傳統(tǒng)節(jié)日是民族情感的粘合劑，其中充盈著親情情結(jié)，敬祖意識，尋根心理，報(bào)本觀念，最容易喚起對親人、對家庭、對故鄉(xiāng)、對祖國的情感，喚起對民族文化的記憶、對民族精神的認(rèn)同，喚起同宗同源的民族情。(2)在聯(lián)合國將于2005年11月份公布申遺結(jié)果的前夕，記者查詢中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心whois(域名查詢系統(tǒng))發(fā)現(xiàn)，“端午節(jié).cn'已經(jīng)于2005年10月13日被注冊，注冊者信息顯示為"YunHeeColncR.O.K.”，為韓國企業(yè)。律師解釋，從法律角度來看，對于端午節(jié)這一類詞匯而言，目前尚沒有法律給予明確的保護(hù)，韓國公司注冊“端午節(jié).cn"并不違法。(3)20世紀(jì)90年代中期之前，對圣誕節(jié)的熱情僅限于部分新潮青年。而如今滿大街的圣誕樹、貨架上從玩具到飾品一應(yīng)俱全的圣誕商品，平安夜狂歡不眠的人群……不得不讓人承認(rèn)，圣誕節(jié)這個(gè)來自西方的節(jié)日已在我國扎下根，牢牢抓住了年輕一代的心。中國社會(huì)調(diào)查所(SSIC)進(jìn)行的“公眾過圣誕節(jié)狀況”調(diào)查印證了這一點(diǎn)。該項(xiàng)調(diào)查在北京、上海、廣州、重慶、深圳等“個(gè)城市，電話訪問了2000名公眾，并且調(diào)查對象主要集中在青年群體。近9成受訪青年表示今年會(huì)過圣誕節(jié)，37%的受訪者表示自己一到12月份就準(zhǔn)備過圣誕了，就像準(zhǔn)備過元旦和春節(jié)一樣，已成為習(xí)慣。中國的傳統(tǒng)佳節(jié)和這些洋節(jié)最大的不同就在于各自擁有不同的文化內(nèi)涵。盡管喜歡圣誕節(jié)的年輕人絕大多數(shù)并非出于宗教信仰，但他們表示，一提起圣誕節(jié)，就有種歡快放松的感覺，是一個(gè)可以和朋友盡情HAPPY的日子?而傳統(tǒng)節(jié)日無外乎給人團(tuán)聚、吃喝的印象。在行政機(jī)關(guān)供職的王先生向記者說了他的苦惱，每到中秋節(jié)、春節(jié)這些傳統(tǒng)佳節(jié)，他都要為打點(diǎn)方方面面的關(guān)系煞費(fèi)一番腦筋，“洋節(jié)輕松自在，中國傳統(tǒng)節(jié)日過得太累”。調(diào)查中，超過3成的人表示過圣誕是為了湊熱鬧，順便感受一下新年的氣氛；借圣誕節(jié)的浪漫，向愛人、朋友、家人表示一下自己的感情以拉近親情的占46%；還有一部分人希望借著過圣誕讓自己在勞累和緊張了1年之后放松一下。北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系夏學(xué)鑾教授表示，經(jīng)濟(jì)全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、趨同，圣誕節(jié)的日趨流行，并不值得大驚小怪。在記者張先生看來，目前年輕人對洋節(jié)是有選擇性的，喜歡過的主要是圣誕節(jié)、情人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等，為的是增進(jìn)朋友之間、親人之間的友情、愛情和親情。喜歡過洋節(jié)并沒有什么不好，但如果因此而疏遠(yuǎn)自己的傳統(tǒng)節(jié)日就太可悲了。民俗學(xué)博士苑利說，在國外，聰明的商家們將傳統(tǒng)節(jié)日的含義延伸得很廣。比如圣誕節(jié)，會(huì)有與圣誕相關(guān)的產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，玩具、音像、飲食，使圣誕節(jié)更像是一個(gè)規(guī)模宏大的產(chǎn)業(yè)。而我國有關(guān)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)卻是少之又少，每年，從春節(jié)開始，然后元宵、清明、端午、中秋……年年是一樣的過，但味道卻一年比一年淡。像中秋節(jié)，月餅越做越大，但讓人感覺文化越來越少。如何去豐富和發(fā)展它的內(nèi)涵和外延，這才是更為關(guān)鍵的問題。(4)2005年12月25日23時(shí)許，正是人們參加圣誕節(jié)狂歡最興奮的時(shí)刻。家住廣東省中山市坦洲鎮(zhèn)檀島酒吧正后方不到20米處一幢商品樓的王先生，突然清楚地聽到了前面酒吧的一聲爆炸。隨后，他看到有火苗從檀島酒吧后面冒出。就在火苗剛開始竄起時(shí)，坐在檀島酒吧二樓夾層的20歲姑娘黃桂英在黑乎乎的酒吧里聽到了讓自己下樓領(lǐng)獎(jiǎng)的聲音。她立即起身下樓，她沒有想到這一起身，竟然是她和同伴的生死之隔。黃桂英剛走下窄窄的樓梯口，就聽到服務(wù)員驚呼：起火了!這時(shí)，她一邊順著墻角摸著往門外跑，一邊下意識地回頭看一起來的5個(gè)伙伴。在昏暗的火光照映下，她隱約看到他們也在起身逃離。等到她跑出酒吧之后，她才知道是從后門出來的。驚魂未定的她轉(zhuǎn)到正門時(shí)，消防部門已經(jīng)來了，她沒有看到同來的5個(gè)同伴，在消防部門滅火的時(shí)候，她幾次想沖進(jìn)火場或是去看一下從火場內(nèi)拉出的已被燒黑的人，都被擋了回來。黃桂英大難不死，同去的6個(gè)人，只有她一個(gè)人跑了出來。梁淑嫻，剛滿19歲，是與黃桂英在檀島酒吧歡度圣誕節(jié)的5個(gè)同伴之一。12月27日11時(shí)，梁淑嫻媽媽黃雪珍對女兒殘存的一點(diǎn)希望也徹底破滅了——坦洲鎮(zhèn)負(fù)責(zé)此次火災(zāi)事故處理的人員給家里打來電話，要她當(dāng)天下午1時(shí)到中山市殯儀館辨認(rèn)遺體。桂英向記者回憶說，當(dāng)時(shí)人們擠成一團(tuán)。一張平時(shí)最多只夠坐4個(gè)人的小圓桌，最多的要圍上達(dá)10人，酒吧里的能見度最多只有三四米，人們的行動(dòng)都靠刺耳的喊叫聲來調(diào)節(jié)。12月27日下午，記者從一位處理事故的領(lǐng)導(dǎo)手中看到的26名死難者年齡中，最小的是坦洲鎮(zhèn)中學(xué)兩名15歲的學(xué)生，而最大的一人是來自廣西的打工仔，但也不過28歲。死難者主要分為三部分，絕大部分是坦洲鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匾呀?jīng)工作的年輕人，1981年、1983年、1985年出生的居多，少部分是在校學(xué)生，還有四五名是客死他鄉(xiāng)的打工仔。(5)在令人驚訝的死傷數(shù)字面前，對大火的迅速撲滅都已變得讓人感覺微不足道，因?yàn)橐磺卸际峭鲅蜓a(bǔ)牢，而類似的教訓(xùn)已經(jīng)發(fā)生了不知多少回。人們在意的是，火災(zāi)發(fā)生之后當(dāng)?shù)貙Υ襟w和公眾的態(tài)度。當(dāng)?shù)匦侣劽襟w一律使用政府部門提供的通稿，讓人有強(qiáng)烈的“隔膜”感。有識之士指出，特大事故本來是個(gè)絕好的消防意識和安全意識教育的機(jī)會(huì)，但在事故發(fā)生的相關(guān)細(xì)節(jié)上遮遮掩掩，不愿把事故作為認(rèn)真檢討和吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì)，到底是一種什么樣的心態(tài)呢?黃桂英告訴記者，從當(dāng)?shù)貙馂?zāi)報(bào)道的通稿中看到，檀島酒吧內(nèi)部裝飾使用的是易燃材料，這是導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生的根本原因之一，但到底用的是哪些材料，因?yàn)楝F(xiàn)場的燈光昏暗，她其實(shí)在經(jīng)歷了一場生死考驗(yàn)后也根本沒有概念。她認(rèn)為，真正的消防意識的加強(qiáng)，是必須把所有的真相告訴人們，給人們一個(gè)具體的切切實(shí)實(shí)的概念，而不是空洞地叫喊要“吸取教訓(xùn)”。本報(bào)記者對傷員的采訪和對受難者遺體的探視，都是靠受難者家長的暗中支持，得以“混”進(jìn)現(xiàn)場，對事故現(xiàn)場圖片的拍攝，靠的是偷偷將照相機(jī)藏在衣服中。為什么非要讓肩負(fù)向公眾傳播更多真相之重任的記者們靠所謂的無聊的計(jì)謀在現(xiàn)場“窮混”?為什么不能讓他們大大方方地采訪，大大方方地了解事情的更多細(xì)節(jié)呢?(6)2005年12月24日晚，圣誕平安夜在蓉城掀起一陣狂潮，幾十萬市民走上街頭狂歡。晚上7時(shí)23分，警方已對春熙路過街天橋進(jìn)行局部封閉，行人禁止通行和逗留，兩側(cè)拉起了警戒線，數(shù)十名民警不停的對人群進(jìn)行疏散。晚上8時(shí)，天府廣場顯得擁堵不堪。交警已在西御河街與人民南路路口設(shè)起路障，禁止車輛直行。在民警的疏散下，成千上萬名行人手持沖氣棒打打鬧鬧朝春熙路方向涌去。晚上8時(shí)30分，剛一走進(jìn)春熙路，就仿佛置身“戰(zhàn)場”。人們甩開胳膊，揮舞著塑料充氣棒，見人就打，“乒乒乓乓”的敲擊聲此起彼伏。放眼望去，街上除了密密麻麻的腦袋，就是花花綠綠的充氣棒。晚上9時(shí)，春熙路步行街被狂歡的市民擠得水泄不通。9時(shí)30分，公安局指揮車開進(jìn)春熙路，作清場前的宣傳工作。站前、高新、金牛等分局的2000多名民警從中山廣場考試疏散積聚狂歡的市民。(7)從2003年開始，成都人流行圣誕節(jié)到天府廣場及附近的街道玩充氣棒，隨后的規(guī)模一年比一年盛大，2005年幾乎達(dá)到瘋狂的地步。12月24日晚，成都天府廣場，春熙路及周邊地區(qū)聚集了十多萬人，他們在街頭相互追打，同時(shí)用充氣棒敲打不相識的路人的頭部和車輛取樂，隨后將用過的“武器”隨手丟棄。一時(shí)間，交通陷入癱瘓，垃圾成山。天府廣場綠地、路燈、公共設(shè)施被嚴(yán)重?fù)p壞，一片狼藉。劉正彬是成都一家清掃公司的員工，他負(fù)責(zé)清掃錦江區(qū)總府路天橋口子到北新街口子的路面，這個(gè)路段是狂歡隊(duì)伍的必經(jīng)之處。劉說，24日、25日，清掃公司特別在此路段增派了9名員工，他們不停地?fù)毂蝗藗儊G掉的充氣棒，累得腰都直不起來了。像劉正彬這樣忙得腳不沾地的清掃人員，該公司還有130多名，其中40多名都是被臨時(shí)派來狂歡街道救急的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，錦江區(qū)那兩天的垃圾數(shù)量達(dá)到80多噸，比平常多出40多噸，充氣棒就達(dá)到了十多噸。而青羊區(qū)的垃圾數(shù)量也比平常多了40多噸，充氣棒的數(shù)量也有十多噸。據(jù)成都市環(huán)保宣教中心新聞辦負(fù)責(zé)人介紹，像充氣棒這樣沒有經(jīng)過特殊處理的不可降解物質(zhì)，它的理化性能可以不發(fā)生變化長達(dá)60年到100年。如果地下填埋物中不可降解的垃圾太多，將對土壤結(jié)構(gòu)造成一定影響，會(huì)切斷地下水源和水循環(huán)。另外，如果對塑料進(jìn)行焚燒處理，對大氣也會(huì)造成污染。所以在生活垃圾中，塑料垃圾越少越好。成都市環(huán)境保護(hù)科學(xué)研究院楊副院長認(rèn)為，有關(guān)部門及市民要從源頭上樹立環(huán)保意識，拒買塑料充氣棒等不能進(jìn)行回收處理的東西，以此防止能源的巨大浪費(fèi)。(8)幾天后，記者到市場調(diào)查，發(fā)現(xiàn)還有充氣棒在賣。一名姓伍的攤主向記者透露，2005年圣誕節(jié)他掙歡了，“5天賣了80多萬根，掙了十多萬元呢!”他說，其他幾個(gè)攤主的生意也跟他不相上下。記者還走訪了幾所高校，詢問了10多名學(xué)生。被問到的男生幾乎都參加了圣誕的狂歡，參加狂歡的女生則有四成。一位姓劉的男生說，他從來沒想過這些充氣棒最后會(huì)到什么地方，更沒想到是否會(huì)影響環(huán)境。一名姓李的女生說，她平常還是有環(huán)保意識的，參加過學(xué)生們組織的回收電池等活動(dòng)。至于塑料制品埋在地下對環(huán)境會(huì)產(chǎn)生影響，她說自己就沒想到。(9)一位美籍華人曾表示，每當(dāng)他過我們的傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，一念起“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，就勾起無限的思鄉(xiāng)之情。隨著全球化的不斷深入發(fā)展，必然引起各國文化的融合與碰撞。在我國，西方文化正以強(qiáng)勁的態(tài)勢滲透到各個(gè)領(lǐng)域．身處旋渦中的中國年輕一代，卻表現(xiàn)出前所未有的對中國傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化的淡漠。我們所熟知的“三節(jié)”之一端午節(jié)正在遭遇冷淡，我們已見不到“家家產(chǎn)戶包粽子，艾葉菖蒲滿城香”的景象；更不用說“五彩絲線編菱角，大紅咸蛋掛胸前”的場面。(10)2005年6月，中央宣傳部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部五大部委聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》?！兑庖姟分赋觯袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源。(11)從近年的市場上我們就不難看出，“湯圓”、“粽子”等中國傳統(tǒng)節(jié)日必需品已經(jīng)敵不過鮮花、巧克力等外來貨。在青少年尤其是大學(xué)生這一群體中，對“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”、“母親節(jié)”等節(jié)日熟悉程度與認(rèn)同程度非常高，對傳統(tǒng)節(jié)日，除熟悉“春節(jié)”、“元宵”、“清明”、“中秋”等節(jié)日之外，對如“七夕”、“臘八”等節(jié)日了解甚少。在他們眼中，中國傳統(tǒng)過節(jié)的方式在當(dāng)代社會(huì)里顯得比較俗氣且缺乏浪漫氣息，新鮮的西方節(jié)日文化適時(shí)作了補(bǔ)充。節(jié)日文化需要隨著時(shí)代的發(fā)展而自發(fā)的調(diào)節(jié)流變。在歷史的傳承中，節(jié)日文化只有選擇正確的文化認(rèn)同方式，才更具有生命力。中秋節(jié)已不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)故事的延續(xù)，而青少年對中秋月餅的鐘愛程度遠(yuǎn)不如收到一條中秋短信顯得高興。(12)2005年底，網(wǎng)上頻頻傳來消息：我國傳統(tǒng)節(jié)日的中文域名遭外國公司搶注，還有搶中秋節(jié)、清明節(jié)等中國的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至于韓國要將端午節(jié)“端”走當(dāng)作該國的文化遺產(chǎn)目錄向聯(lián)合國申報(bào)。有專家指出，“這是一種提醒——傳統(tǒng)節(jié)日是國家的瑰寶!如果我們大張旗鼓地慶祝，無論是春節(jié)的鞭炮齊鳴、端午的龍舟競渡，還是元宵的燈展輝煌，晚會(huì)、慶典，到處彌漫著節(jié)日氣氛，也吸引了埠內(nèi)外的游客前往過“中國節(jié)”，如此情境，還有誰會(huì)擔(dān)心傳統(tǒng)節(jié)日的式微、日漸被遺忘甚至被搶走呢！”(13)中國傳統(tǒng)節(jié)日是我們民族文化的根。但是這些年來，傳統(tǒng)節(jié)日卻在被輕視甚至被冷落。與傳統(tǒng)節(jié)日的寂寞形成強(qiáng)烈的反差，過“洋節(jié)”卻成為一些年輕人的時(shí)尚。比如“情人節(jié)”的玫瑰賣瘋了，“愚人節(jié)”作弄人的短信漫天飛舞，“圣誕節(jié)”各式各樣洋七洋八的PARTY……常常會(huì)引來很多人的追捧。有人指出，年輕人的這種舉動(dòng)，更多的還是為了追求一種獨(dú)特的西方文化情調(diào)，而“土節(jié)”不可能帶給他們這些。因此，如果不注意挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化價(jià)值，不為傳統(tǒng)節(jié)日賦予適合年輕人的文化內(nèi)涵，想讓傳統(tǒng)節(jié)日不走向衰落是很難的。(14)2005年浙江全省各地歷時(shí)一年的第二屆家庭文化藝術(shù)節(jié)，涵蓋了中國諸多的傳統(tǒng)節(jié)日。其中，嘉興市的家庭文化節(jié)，以五芳齋杯“歡樂家庭?裹粽子比賽”為啟動(dòng)儀式，以“音樂?詩歌?我的家”中秋晚會(huì)為閉幕式，再現(xiàn)了端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂氣氛，再一次喚起了人們對中國傳統(tǒng)節(jié)日重視，為倡揚(yáng)家庭美德、弘揚(yáng)先進(jìn)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)起到了一定的催化作用。“七夕”節(jié)，一向含蓄內(nèi)斂的中國人也大大方方地過了一回我們自己的情人節(jié)，在杭州的西子湖畔呈現(xiàn)出一派“月上柳梢頭，人約黃昏后”的節(jié)日景象?！爸仃柟?jié)”那天，全國的敬老茶會(huì)在茶都杭州舉行，洋溢著濃濃的尊老敬老氣氛。(15)2005年有消息稱，熱炒已久的將端午、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日的倡議已經(jīng)提上官方議事日程。目前，專家就此事可行性的咨詢、論證工作已基本完成。如一切順利，有望于2006年進(jìn)入立法程序，根據(jù)初步設(shè)想，列入法定假日的中國傳統(tǒng)節(jié)日，包括清明、端午和中秋，但現(xiàn)行的全年休息日和法定節(jié)假日總數(shù)不會(huì)做大幅度增加。因此，新增的法定假日將用壓縮“五一”、“十一”兩個(gè)黃金周時(shí)間的方法進(jìn)行調(diào)整。另外，除夕日也有可能納入春節(jié)假期，以便讓民眾好好享受一年當(dāng)中最重要的晚餐——年夜飯。(16)中秋節(jié)起源于古老的對月亮天體的崇拜，是中國傳統(tǒng)節(jié)慶中一個(gè)備受重視的象征團(tuán)圓、祭祀祖先的節(jié)日。中秋之夜，擺上月餅、各樣時(shí)鮮果品，合家團(tuán)坐，祭月、賞月，舉行祭祖敬祖的儀式——月圓、果圓、餅圓、人喜團(tuán)圓。人們借助各種象征團(tuán)圓的節(jié)日事項(xiàng)，表達(dá)一個(gè)共同的心愿，祈盼團(tuán)圓美滿。如今，拜月的觀念與禮儀雖然早已經(jīng)消失了，但是，中秋節(jié)依然是最引動(dòng)人們情思的一種習(xí)俗，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也最容易在此夜“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。(17)《中華讀書報(bào)》載文稱：中國人以犧牲傳統(tǒng)為部分代價(jià)的奮斗在今天達(dá)到的成就使中國人能夠以比較健康的心態(tài)看待自己的傳統(tǒng)。善待自己的傳統(tǒng)的命題終于從學(xué)術(shù)層面進(jìn)入政．治議程。最近，受韓國成功保護(hù)“端午祭”傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)的激發(fā)，中國人舉國上下都在關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的問題。我們今天有機(jī)會(huì)把恢復(fù)、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日民俗作為一個(gè)國家文化事件來大張旗鼓地討論、規(guī)劃。我們現(xiàn)在不一定能夠把春節(jié)、端午節(jié)申報(bào)成人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是我們能夠在現(xiàn)代的物質(zhì)條件下使一些民間節(jié)日成為國家的既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的重大節(jié)日，使它們成為我們善待自己的傳統(tǒng)的代表作。現(xiàn)在什么都是文化，但是對于一個(gè)民族、國家來說，文化有認(rèn)同文化和消費(fèi)文化之分。對于有些文化，我們內(nèi)心里認(rèn)為是屬于我們自己的，它們是我們自我認(rèn)同的內(nèi)容，我們把它們看作和我們的生命是互為表里的。我們有時(shí)不覺得它們和我們是一體，一旦這種一體性的關(guān)系受到?jīng)_擊，我們會(huì)非常強(qiáng)烈地意識到這一點(diǎn)。對于另一些文化，我們會(huì)使用、享受它們(往往要花錢)，甚至非常喜好它們，但是我們只是看重它們的功用，用完了，就過去了。有點(diǎn)像我們每天用水一樣。我們消費(fèi)它們，并不會(huì)認(rèn)為它們與我們民族有什么內(nèi)在的關(guān)系。時(shí)尚，尤其是好萊塢大片，是這種體驗(yàn)的代表。一個(gè)共同體有多大的凝聚力和自信，取決于它有沒有足夠的認(rèn)同文化。因此認(rèn)同文化對于一個(gè)民族國家來說是無價(jià)之寶。而認(rèn)同文化幾乎都是傳統(tǒng)的(或許有老傳統(tǒng)、新傳統(tǒng)之別)。其中，傳統(tǒng)節(jié)日民俗是一個(gè)主要的部分。(18)《環(huán)球時(shí)報(bào)》載文稱：“改革開放”前我們窮，過節(jié)就意味著“發(fā)食品票”，有了食品票配額就能買酒買肉，可以過上幾天有油水的日子，很少探究那節(jié)的原委?！案母镩_放富起來”之后，我們傳統(tǒng)節(jié)日和西洋節(jié)日一起過，但無論洋節(jié)和土節(jié)漸漸都失去了“原味”，變成了商業(yè)化的美食節(jié)和購物節(jié)，這和窮的時(shí)候過節(jié)就是“暴撮”本質(zhì)上沒什么區(qū)別，都是異化，注重的是形而下。那些節(jié)日形而上的精神全被抽空了，變成滿足下水的節(jié)日，甚至成了腐敗橫行的節(jié)日。錢花得越來越無度，油水越來越足，但精神上卻越來越委靡。物質(zhì)的極大豐富和物質(zhì)的極度匱乏一樣讓精神委頓，這是我們20多年前怎么也預(yù)料不到的。……人類的祖先，無論中外，他們創(chuàng)立的這節(jié)那節(jié)，都是出自形而上的精神需求，出自對自然和先哲的感恩，出自對心靈的安撫，因此節(jié)日是和儀典和祭祀和祈禱緊密聯(lián)系在一起的，“過”節(jié)能使精神得到凈化、提升、安撫，即使是熱鬧，即使是吃，也是有講究的，也是精神生活的延伸。而抽空這些精神的內(nèi)涵，只剩下熱鬧和吃，甚至演變成推銷熱鬧和吃，變成請客送禮的公關(guān)契機(jī)，人的心靈何來安寧清凈?這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊，過完節(jié)上班難免會(huì)喊累。(19)每年的“五一”、“十一”、春節(jié)等節(jié)假日，歷來被商家視為黃金時(shí)節(jié)，眾商家“八仙過海，各顯神通”。商場打出打折、讓利、抽獎(jiǎng)、返券、48小時(shí)不打烊的大旗，讓人眼花繚亂；旅行社推出“名目繁多”的旅游線路將人們“批發(fā)”到各地的名山大川，名勝古跡；酒樓飯莊擺出各種美味佳肴，地方特色小吃，刺激著人們的食欲。在北京，各大商場，“買100送125”“買200返200'的巨大橫幅點(diǎn)燃了很多人的購買欲望。一位外地來京的王先生告訴記者，北京的返券太劃算了，面對這種誘惑很難讓人無動(dòng)于衷?？粗藗兇蟀“缂毙熊姲愦┬杏诟鞔笊虉鰰r(shí)，我們不能不佩服商家的精明。利用假日，擴(kuò)大內(nèi)需，拉動(dòng)消費(fèi)，無可厚非，但應(yīng)該看到，國慶節(jié)、“五一”勞動(dòng)節(jié)等節(jié)日被商家包辦后，節(jié)日變成了“賣點(diǎn)”，黃金周也逐漸演變成商家賺錢的工具，完全忽視甚至忘記了這些節(jié)日的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)意義。專家認(rèn)為如何讓我們的“節(jié)日”不被“黃金”掏空，如何使我們的社會(huì)更加懂得“節(jié)日”的內(nèi)涵和今天的現(xiàn)實(shí)意義，值得全社會(huì)反思。1、假設(shè)你是一名政府機(jī)關(guān)公務(wù)員歐陽XX，從2005年12月28日《XX日報(bào)》上看到了給定材料中第4—8段內(nèi)容的報(bào)道，請將4～8段材料中反映的所有問題概括總結(jié)，提交本部門領(lǐng)導(dǎo)審閱。字?jǐn)?shù)400字以內(nèi)。標(biāo)準(zhǔn)答案：各地圣誕節(jié)“狂歡”成了許多年青人過節(jié)的重要方式，但“狂歡”之余也暴露出了許多問題?；馂?zāi)暴露消防安全措施缺失，突顯政府治理重大事件“不透明”。2005年12月25日，廣東省中山市坦洲鎮(zhèn)檀島酒吧發(fā)生火災(zāi)，雖然消防部門及時(shí)趕到，死傷仍十分慘重。死亡26人。死難者均為年青人，其中最小的15歲。事故發(fā)生時(shí)，酒吧內(nèi)人數(shù)暴滿，能見度最多只有三四米。事故發(fā)生后，記者在事故現(xiàn)場的采訪被禁止，媒體發(fā)表的是政府有關(guān)部門提供的通稿。通稿認(rèn)為導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生的根本原因之一是內(nèi)部裝飾使用的易燃材料，對其他相關(guān)細(xì)節(jié)沒有明確的說明。平安夜狂歡造成治安混亂，環(huán)保意識有待提高。2005年12月24日晚，幾十萬成都市民手持沖氣棒走上街頭狂歡。一時(shí)間，交通陷入癱瘓，垃圾成山。綠地、路燈、公共設(shè)施被嚴(yán)重?fù)p壞，一片狼藉。交警、民警、公安局的指揮車一齊進(jìn)行疏散、清場工作。人們應(yīng)樹立環(huán)保意識，拒買塑料充氣棒等不能進(jìn)行回收處理的物品，防止能源的巨大浪費(fèi)。知識點(diǎn)解析：第一步：明確作答要求本題屬于概述題。概述型試題的解答，一定要根據(jù)給定資料，針對給定資料反映的問題，進(jìn)行概括總結(jié)，具體分析如下：(1)概述范圍：“給定材料4～8”。(2)概述內(nèi)容：指定資料中反映的所有問題。(3)概述要求：機(jī)關(guān)工作人員歐陽XX的虛擬身份。(4)字?jǐn)?shù)限制：400字以內(nèi)。第二步：審讀給定資料帶著問題，閱讀給定資料4～8。勾畫關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，做標(biāo)注。概括各層信息，如下：(4)廣東檀島酒吧2005年圣誕節(jié)火災(zāi)死26人，最小的15歲。調(diào)查得知在酒吧過圣誕節(jié)的多為16-20歲已工作的年輕人，酒吧在圣誕節(jié)容納人數(shù)過多，消防和安全措施不到位。(5)政府對待特大事故的態(tài)度不透明，不允許記者采訪、在事故的相關(guān)細(xì)節(jié)上遮遮掩掩、不愿把事故作為認(rèn)真檢討和吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì)。這樣做不能根本解決問題，也不能起到宣傳教育的作用。(6)2005年蓉城平安夜不平安。幾十萬市民手持沖氣棒狂歡，公安局出動(dòng)維護(hù)治安，進(jìn)行疏散。(7)成都人在平安夜玩充氣棒狂歡，交通癱瘓，垃圾成山，廣場綠地、路燈、公共設(shè)施被嚴(yán)重?fù)p壞，一片狼藉。塑料物品不可回收，造成污染，浪費(fèi)能源。(8)經(jīng)營者為圖利益狂賣沖氣棒，學(xué)生狂歡，沒有環(huán)保意識。具體分析如下：12月27日下午，記者從一位處理事故的領(lǐng)導(dǎo)手中看到的26名死難者年齡中，最小的是坦洲鎮(zhèn)中學(xué)兩名15歲的學(xué)生，而最大的一人是來自廣西的打工仔，但也不過28歲。死難者主要分為三部分，絕大部分是坦洲鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匾呀?jīng)工作的年輕人，1981年、1983年、1985年出生的居多，少部分是在校學(xué)生，還有四五名是客死他鄉(xiāng)的打工仔。[揭示問題]酒吧過圣誕節(jié)的多為16-20歲已工作的年青人，酒吧在圣誕節(jié)容納人數(shù)過多，消防和安全措施不到位。當(dāng)?shù)匦侣劽襟w一律使用政府部門提供的通稿，讓人有強(qiáng)烈的“隔膜”感。有識之士指出，特大事故本來是個(gè)絕好的消防意識和安全意識教育的機(jī)會(huì)，但在事故發(fā)生的相關(guān)細(xì)節(jié)上遮遮掩掩，不愿把事故作為認(rèn)真檢討和吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì)，到底是一種什么樣的心態(tài)呢?她認(rèn)為，真正的消防意識的加強(qiáng)!是必須把所有的真相告訴人們，給人們一個(gè)具體的切切實(shí)實(shí)的概念，而不是空洞地叫喊要“吸取教訓(xùn)”。本報(bào)記者對傷員的采訪和對受難者遺體的探視，都是靠受難者家長的暗中支持，得以“混”進(jìn)現(xiàn)場，對事故現(xiàn)場圖片的拍攝，靠的是偷偷將照相機(jī)藏在衣服中。為什么非要讓肩負(fù)向公眾傳播更多真相之重任的記者們靠所謂的無聊的計(jì)謀在現(xiàn)場“窮混”?為什么不能讓他們大大方方地采訪，大大方方地了解事情的更多細(xì)節(jié)呢?[揭示問題]政府對待特大事故的態(tài)度不透明，不允許記者采訪、在事故的相關(guān)細(xì)節(jié)上遮遮掩掩、不愿把事故作為認(rèn)真檢討和吸取教訓(xùn)的機(jī)會(huì)。這樣做不能根本解決問題，也不能起到宣傳教育的作用。12月24日晚，成都天府廣場，春熙路及周邊地區(qū)聚集了十多萬人，他們在街頭相互追打?同時(shí)用充氣棒敲打不相識的路人的頭部和車輛取樂，隨后將用過的“武器”隨手丟棄。一時(shí)間。交通陷入癱瘓，垃圾成山。天府廣場綠地、路燈、公共設(shè)施被嚴(yán)重?fù)p壞，一片狼藉。據(jù)統(tǒng)計(jì)，錦江區(qū)那兩天的垃圾數(shù)量達(dá)到80多噸，比平常多出40多噸，充氣棒就達(dá)到了十多噸。而青羊區(qū)的垃圾數(shù)量也比平常多了40多噸，充氣棒的數(shù)量也有十多噸。據(jù)成都市環(huán)保宣教中心新聞辦負(fù)責(zé)人介紹，像充氣棒這樣沒有經(jīng)過特殊處理的不可降解物質(zhì)，它的理化性能可以不發(fā)生變化長達(dá)60年到100年。如果地下填埋物中不可降解的垃圾太多，將對土壤結(jié)構(gòu)造成一定影響，會(huì)切斷地下水源和水循環(huán)。另外，如果對塑料進(jìn)行焚燒處理，對大氣也會(huì)造成污染。[揭示問題]成都人在平安夜玩充氣棒狂歡，交通癱瘓．垃圾成山，廣場綠地、路燈、公共設(shè)施被嚴(yán)重?fù)p壞，一片狼藉。塑料物品不可回收，造成污染，浪費(fèi)能源。成都市環(huán)境保護(hù)科學(xué)研究院楊副院長認(rèn)為，有關(guān)部門及市民要從源頭上樹立環(huán)保意識，拒買塑料充氣棒等不能進(jìn)行回收處理的東西，以此防止能源的巨大浪費(fèi)。女揭示問題：市民環(huán)保意識有待提高。一名姓伍的攤主向記者透露，2005年圣誕節(jié)他掙歡了?！?天賣了80多萬根，掙了十多萬元呢!”他說，其他幾個(gè)攤主的生意也跟他不相上下。[揭示問題]經(jīng)營者為圖利益狂賣沖氣棒，學(xué)生狂歡。沒有環(huán)保意識。第三步：合并同類信息將同類信息，歸納、合并，整理思路。第四步：作答成文根據(jù)上文分析，整理思路，概述成文，注意題目400以內(nèi)的字?jǐn)?shù)限制。以下是根據(jù)分析作答的文章。2、用400字以內(nèi)的篇幅分析造成給定材料中(除第4—8段材料以外)所反映的主要問題的原因。標(biāo)準(zhǔn)答案：我國傳統(tǒng)節(jié)日被忽視，而“洋節(jié)受寵”的原因主要有：第一，西方傳統(tǒng)文化滲透到各個(gè)領(lǐng)域，“洋節(jié)”已在中國扎下了根，牢牢抓住了青年一代的心，年青人對蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)節(jié)日非常淡漠；第二，傳統(tǒng)節(jié)日缺少適合年輕人的文化內(nèi)涵，節(jié)日文化需要隨著時(shí)代的發(fā)展而自發(fā)的調(diào)節(jié)變化，只有選擇正確的文化認(rèn)同方式，才更具有生命力。年輕人普遍認(rèn)為：傳統(tǒng)節(jié)日的過節(jié)方式缺乏浪漫氣息；“洋節(jié)”相對我國傳統(tǒng)節(jié)日輕松、沒有打典關(guān)系、家庭負(fù)擔(dān)等問題；年輕人認(rèn)為“洋節(jié)”更有利于直接增近友情、親情、愛情。第三，沒有挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化價(jià)值?，F(xiàn)在過節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。第四，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，世界青年生活方式趨同。第五，缺乏立法規(guī)定和保護(hù)我國的傳統(tǒng)節(jié)日，多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日都沒有列入國家法定假日，沒有過節(jié)的時(shí)間。知識點(diǎn)解析：第一步：明確作答要求本題屬于綜合分析題。要求分析給定材料中主要問題的原因，具體分析如下：(1)分析范圍：給定材料(除第4～8段材料以外)。(2)分析內(nèi)容：所反映問題的原因。(3)字?jǐn)?shù)限制：400字以內(nèi)。第二步：審讀給定資料閱讀給定資料，勾畫關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句，做標(biāo)注。概括各層信息，如下：(1)努力建設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一部分。最近七夕節(jié)以及重陽節(jié)也被列為六大傳統(tǒng)節(jié)日。過好傳統(tǒng)節(jié)日有利于弘揚(yáng)和培育民族精神，有利于教育未成年人，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。(2)由于中國沒有法律對傳統(tǒng)節(jié)日給予明確的保護(hù)，導(dǎo)致我國傳統(tǒng)節(jié)日被他國利用。(3)調(diào)查顯示人們熱心于洋節(jié)日的原因主要有：一是過洋節(jié)日較輕松，沒有打點(diǎn)上司、與團(tuán)聚吃喝的負(fù)擔(dān)；二是借洋節(jié)日放松身心；三是世界青年的生活方式日益接近、趨同；四是主要為增進(jìn)友情、愛情和親情。五是我國缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富和發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和外延，這更為關(guān)鍵。(9)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，但現(xiàn)在西方文化滲透到各個(gè)領(lǐng)域，年青人對蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)節(jié)日非常淡漠。(10)政府通過制度宣傳運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化。(11)傳統(tǒng)節(jié)日的過節(jié)方式缺乏浪漫氣息，節(jié)日文化需要隨著時(shí)代的發(fā)展而自發(fā)的調(diào)節(jié)變化，只有選擇正確的文化認(rèn)同方式，才更具有生命力。(12)傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被忽視，出現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的中文域名遭外國公司搶注。(13)挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化價(jià)值，賦予傳統(tǒng)節(jié)日適合年輕人的文化內(nèi)涵，才可能挽回傳統(tǒng)節(jié)日被輕視、被冷落的局面。(14)2005年浙江全省各地歷時(shí)一年的第二屆家庭文化藝術(shù)節(jié)，涵蓋了中國諸多的傳統(tǒng)節(jié)日，再一次喚起了人們對中國傳統(tǒng)節(jié)日的重視。(15)立法將部分傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日的倡議已經(jīng)提上官方議事日程。(16)中秋節(jié)因其“團(tuán)圓”的象征，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中一個(gè)備受重視的節(jié)日。(17)認(rèn)同文化對于一個(gè)民族國家來說是無價(jià)之寶。而認(rèn)同文化幾乎都是傳統(tǒng)的。傳統(tǒng)節(jié)日民俗是一個(gè)主要的部分。我們應(yīng)設(shè)法將一些民間節(jié)日成為既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的重大節(jié)日，設(shè)法維護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，這一我國的認(rèn)同文化。(18)現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。(19)每年的“五一”、“十一”，節(jié)日變成了“賣點(diǎn)”，黃金周也逐漸演變成商家賺錢的工具．完全忽視甚至忘記了這些節(jié)日的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)意義。如何使我們的社會(huì)更加懂得“節(jié)日”的內(nèi)涵和今天的現(xiàn)實(shí)意義，值得全社會(huì)反思。通過概括可知，材料反映的主要問題是：我國傳統(tǒng)節(jié)日被忽視，而“洋節(jié)受寵”。其中原因也要從材料中定位。圣誕節(jié)這個(gè)來自西方的節(jié)日已在我國扎下根，牢牢抓住了年輕一代的心。[揭示原因]西方傳統(tǒng)文化滲透到各個(gè)領(lǐng)域，“洋節(jié)”已在中國扎下了根，牢牢抓住了青年一代的心。盡管喜歡圣誕節(jié)的輕年人絕大多數(shù)并非出于宗教信仰，但他們表示，一提起圣誕節(jié)，就有種歡快放松的感覺，是一個(gè)可以和朋友盡情HAPPY的日子，而傳統(tǒng)節(jié)日無外乎給入團(tuán)聚、吃喝的印象。在行政機(jī)關(guān)供職的王先生向記者說了他的苦惱，每到中秋節(jié)、春節(jié)這些傳統(tǒng)佳節(jié)，他都要為打點(diǎn)方方面面的關(guān)系煞費(fèi)一番腦筋，“洋節(jié)輕松自在，中國傳統(tǒng)節(jié)日過得太累”。[揭示原因]過洋節(jié)日較輕松，沒有打點(diǎn)上司與團(tuán)聚吃喝的負(fù)擔(dān)，還可以借洋節(jié)日放松身心，增進(jìn)友情、愛情和親情。北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系夏學(xué)鑾教授表示，經(jīng)濟(jì)全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、趨同，圣誕節(jié)的日趨流行，并不值得大驚小怪。[揭示原因]世界青年的生活方式日益接近、趨同。民俗學(xué)博士苑利說，在國外，聰明的商家們將傳統(tǒng)節(jié)日的含義延伸得很廣。比如圣誕節(jié)，會(huì)有與圣誕相關(guān)的產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，玩具、音像、飲食，使圣誕節(jié)更像是一個(gè)規(guī)模宏大的產(chǎn)業(yè)。而我國有關(guān)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)卻是少之又少，每年，從春節(jié)開始，然后元宵、清明、端午、中秋……年年是一樣的過，但味道卻一年比一年淡。像中秋節(jié)，月餅越做越大，但讓人感覺文化越來越少。如何去豐富和發(fā)展它的內(nèi)涵和外延，這才是更為關(guān)鍵的問題。[揭示原因]我國缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富和發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和外延。2005年有消息稱，熱炒已久的將端午、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日列為法定假日的倡議已經(jīng)提上官方議事日程。目前，專家就此事可行性的咨詢、論證工作已基本完成。[揭示原因]缺乏立法規(guī)定和保護(hù)我國的傳統(tǒng)節(jié)日，多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日都沒有列入國家法定假日，沒有過節(jié)的時(shí)間。第三步：合并同類信息將分析的原因合并，歸納，整理思路。第四步：作答成文3、根據(jù)你在第二題中作出的原因分析，從“運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族