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文檔簡介

人教版九年級上冊五單元人教版九年級上冊五單元(一)一、人民幣的單位名稱我國人民幣的單位名稱同其他國家一樣,也是歷史發(fā)展的結果。人民幣的單位名稱“元”、“角”、“分”構成人民幣的價格標準,它標明人民幣所代表的價值。1948年12月1日發(fā)行第一套人民幣時,票面金額較大,只發(fā)行了主幣,沒有發(fā)行輔幣,最小的票面金額為1元,較大的有1000元、5000元、10000元和50000元,12種面額。這是因為當時正處于經(jīng)濟恢復時期。但接著進入第一個五年計劃的經(jīng)濟建設階段,國家的財政經(jīng)濟狀況得到根本好轉,物價穩(wěn)定,幣值穩(wěn)定,這就逐步暴露了貨幣價格標準上的問題:一是貨幣票面金額大,計價與流通都很不方便;二是仍留有舊中國通貨膨脹的殘跡,給人民群眾以“錢毛”的錯覺;三是只有主幣,沒有輔幣,不能完整體現(xiàn)我國貨幣單位的概念。因此,1955年3月1日起發(fā)行了第二套人民幣,同時發(fā)行了輔幣。第一套人民幣與第二套人民幣的兌換比價是1:10000,這就是人民幣價格標準的改革。這種改革,從貨幣所代表的價值來說沒有變化,并不是人民幣的貶值,而是把票面金額降低了,商品價格也隨著降低了,是在人民幣所代表的價值上抹掉了四個“0”而已。以后兩套人民幣的價格標準均未改革。二、人民幣單位名稱的由來中國歷史上的紙幣單位十分復雜,有文、貫、串、吊、枚等等?!拔摹?,每一制錢稱一文,明清多通用制錢,因此在紙幣上常用“文”作單位,如大清寶鈔有伍佰、壹仟、百仟文不等。“貫”,始于唐代,在元、明兩代紙幣上均用貫作單位,每一貫值1000文,如大明通行寶鈔壹貫。“串”,同貫,即一串也相當于1000文,清末和民國時期有些官銀號所發(fā)制錢票也用“串”作單位;革命根據(jù)地中央蘇區(qū)的一些銀行發(fā)行的人民貨幣如鄂東南工農銀行發(fā)行的紙幣也用“串”作單位。“吊”,也相當于制錢1000文,舊時東北地區(qū)的紙幣如吉林永衡官銀錢號、黑龍江廣信公司的官帖均以“吊”作單位?!懊丁保倾~元的單位,單銅元相當于10文,雙銅元相當于20文,民國初其財政部平市官錢局及一些省地方銀行發(fā)行的銅元票均以“枚”作單位。那么,新中國人民幣為什么采用“元”作單位呢?現(xiàn)在有兩種較流行說法:一種說法認為,是從我國的貨幣單位名稱發(fā)展中演變而來。我國貨幣已有4000多年的歷史,貨幣的單位先后經(jīng)歷過實物單位、重量單位等,最后發(fā)展到以“元”作單位。貨幣出現(xiàn)“元”是從唐初開始的。唐朝以前,銅錢都是以重量為單位名稱,如“半兩”、“五銖”等。唐高祖為了整頓幣制,廢五銖,改為“開元通寶”。“開元”是開辟新紀元的意思,改為兩、錢、分、厘的十進制計算。當時的“元”字雖然并不代表貨幣單位,但從此貨幣的重量就和貨幣的名稱發(fā)生了分離。到了清光緒二十六年(1900年),在鑄造銀元的同時,廣東開始制造機制銅元,由于銅元樣式新穎,其精巧、整齊程度是以前任何錢幣無法比擬的。清朝銅元分兩大類,一類是“光緒元寶”,一類是“大清銅幣”,清朝銅元的發(fā)行為今天的貨幣名稱“元”打下了基礎。清末,隨著國際貿易的發(fā)展,西方銀元傳入中國,銀元質地、形狀的整齊劃一,使它廣泛流通。由于國內經(jīng)濟的發(fā)展,交換的擴大,人們迫切需要更輕便的貨幣來代替銀元、銅元,這時銀元、銅元已不適應經(jīng)濟發(fā)展的需要了,因此,銀行就印制了一種銀元、銅元的兌換券,這種兌換券的名義價值和實際的銀元、銅元一樣,逐漸兌換券演變成了紙幣。我國人民幣的名稱“元”就是這樣演變來的。至于元以下的輔幣單位“角”和“分”,也是習慣繼承下來的?!敖恰北玖x為獸角,《說文》載:“分,別也;從八從刀,刀以分別物也?!北玖x為分別,分開,后引伸亦指被分開后的部分。所以,就長度而言,一兩的百分之一稱分;就地畝而言,一畝的十分之一稱分。引用到貨幣單位,一元的百分之一亦被稱分。人民幣的“分”自然產(chǎn)生于此。人教版九年級上冊五單元(二)自從金錢誕生的那刻起,人們就對它評說紛紜,褒貶不一。從古至今,圍繞著金錢,又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此,對于這樣的話題,每一個人都應該是十分熟悉的,也是有話可說的。但是,要想寫好這一話題,而且要能夠獲得閱卷老師的青睞,那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導語來看,話題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述,分別從兩個極端形象生動地闡明了的金錢意義、作用以及弊端,而“無論”所領起的總括句,更是簡潔深刻地闡明了金錢的歷史作用和意義。不僅如此,材料和導語還聯(lián)系人們的平常生活,讓人們從歷史的高度以及現(xiàn)實的層面去冷靜思考、認真審視金錢的緣起、意義和作用。我們都知道,在古代,人們常常把“農”與“商”、“義”和“利”對立起來,古人把農比作“本”,把商比作“末”,意思是農業(yè)象樹的根,商業(yè)像樹的梢。狹隘地認為只有農業(yè)才能利國利民,而搞商業(yè)則是不務正業(yè),有失根本。好像說農有理,談商有罪。一談到金錢,人們常常把“權”與“名”、“義”與“利”聯(lián)系,認為一旦有權就必然謀利,一旦出名就一定重利。錢中沒有“義”的成分,不含“義”的高貴,似乎有了錢就失了“義”。今天,在改革開放的大潮中,我們更加清楚地看到了金錢的力量,也更進一步認識了金錢對于人們的負面影響。但是,我們切不可忽略了新時代所涌現(xiàn)出的數(shù)不勝數(shù)的與金錢有關高尚行動,如希望工程、愛心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認識金錢的“品性”,切不能片面地認為“為富”就會“不仁”。要懂得金錢是物質,它不是人類的唯一需求,只有精神的東西才是人類永遠追求的最高境界,要讓金錢為我們所用,為人類造福。要了解金錢的歷史,善于去發(fā)現(xiàn)、贊頌由金錢上演的感人故事。自從金錢誕生的那刻起,人們就對它評說紛紜,褒貶不一。從古至今,圍繞著金錢,又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此,對于這樣的話題,每一個人都應該是十分熟悉的,也是有話可說的。但是,要想寫好這一話題,而且要能夠獲得閱卷老師的青睞,那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導語來看,話題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述,分別從兩個極端形象生動地闡明了的金錢意義、作用以及弊端,而“無論”所領起的總括句,更是簡潔深刻地闡明了金錢的歷史作用和意義。不僅如此,材料和導語還聯(lián)系人們的平常生活,讓人們從歷史的高度以及現(xiàn)實的層面去冷靜思考、認真審視金錢的緣起、意義和作用。我們都知道,在古代,人們常常把“農”與“商”、“義”和“利”對立起來,古人把農比作“本”,把商比作“末”,意思是農業(yè)象樹的根,商業(yè)像樹的梢。狹隘地認為只有農業(yè)才能利國利民,而搞商業(yè)則是不務正業(yè),有失根本。好像說農有理,談商有罪。一談到金錢,人們常常把“權”與“名”、“義”與“利”聯(lián)系,認為一旦有權就必然謀利,一旦出名就一定重利。錢中沒有“義”的成分,不含“義”的高貴,似乎有了錢就失了“義”。今天,在改革開放的大潮中,我們更加清楚地看到了金錢的力量,也更進一步認識了金錢對于人們的負面影響。但是,我們切不可忽略了新時代所涌現(xiàn)出的數(shù)不勝數(shù)的與金錢有關高尚行動,如希望工程、愛心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認識金錢的“品性”,切不能片面地認為“為富”就會“不仁”。要懂得金錢是物質,它不是人類的唯一需求,只有精神的東西才是人類永遠追求的最高境界,要讓金錢為我們所用,為人類造福。要了解金錢的歷史,善于去發(fā)現(xiàn)、贊頌由金錢上演的感人故事。人教版九年級上冊五單元(三)(一)“啟迪,從今天開始你就坐墻角那張桌子吧,文珍和你換一下。”班主任剛進教室就神采飛揚地說?!袄蠋?,我……”我委屈極了?!拔业脑捘悴宦?!”班主任粗暴地打斷了我的話。淚水不知不覺溢了出來,流過臉頰,涼冰冰的?!皠e太傷心了,反正文珍是自己的好朋友,為了朋友犧牲一下自己的利益也是光榮的?!蔽以囍参孔约?,拭干淚水開始默默地搬書?!皩Σ黄??!蔽恼湔f?!皠e這樣說,這是班主任的安排,你有什么對不起我的呢?”我笑著回答,可誰知道我心里如針扎似的難受呢?(二)下午,我無精打采地騎著車子回家。田野里很美,稻浪一重綠過一重,偶爾還有燕子低低地掠過??蛇@美麗的景色,更增添了我的無聊?!皨?,我回來了?!比穗x門口還很遠,聲音就送了進去?!靶〉?,來,吃個饅頭,上了一天課,餓壞了吧!上午在學校里吃的什么?”“唉呀,別問那么多,煩死了?!蔽疫呎f邊進了客廳。“咦,媽,桌上……”“哦,那是你爸公司里的小李送來的,年底你爸公司里要提升一個車間主任,你爸這個部門經(jīng)理可是個‘山海關’,看來這個小李挺聰明的?!眿寢屜沧套痰卣f?!皨?,你怎么能這樣呢?老師說這樣做不對,我們老師最痛恨這種人了?!薄叭トト?,小孩子家懂什么,老師不也是人嗎?進房看書去?!眿寢尣桓吲d了。(三)“哇,好美??!”一進教室我就被文珍桌面上那本精美的日記本迷住了,情不自禁地叫了起來。我拿起來愛不釋手地左摸右翻,心里怪癢癢的。不經(jīng)意間我看到了一則令我憤怒的日記:“我好內疚,小迪能原諒我嗎?我為了自己,竟讓媽媽給班主任送禮。我太自私了,一看到小迪誠摯的微笑,我慚愧得簡直不敢再抬頭看她了……”天吶,我驚呆了,這是文珍的日記嗎?沒錯,上面偌大的簽名似乎把我推進了沼澤地,我使勁掙扎著,可越掙扎就陷得越深。這就是所謂的好朋友嗎?文珍,你叫我怎么原諒你???我再也不會理你了,文珍啊文珍?!皢⒌?,我們去外面溜達溜達吧?!蔽恼鋵ξ艺f。我嘀咕著:假惺惺?;卮鸬酶纱嗬洌骸安蝗??!薄皢⒌?,來,吃點兒巧克力糖果吧?!蔽恼湎蛭液?。我思量著:假慈悲?;卮鸬脭蒯斀罔F:“不吃?!币豢吹轿恼?,我好不容易平靜下來的心又如平靜的江面掀起了大風浪。不知什么時候,我開始思考著怎樣懲罰她,對,我也要搬來自己的媽媽,搶回自己的座位。既然你不把我當朋友,我又何必當你是朋友呢?“媽,你在哪兒?”一進家門我就扯開嗓子大喊?!霸谶@呢,大呼小叫干什么?”“媽,明天幫我提點兒禮物給班主任送去,他因為我沒送禮而把我調到角落里,委屈死了?!薄笆裁??你們班主任收學生禮?太不像話了,我們普通人家哪有什么禮品呀?!薄皨?,那天小李……”“瞎說什么。這班主任也太可氣了。”“媽,你還不是一個樣嗎?”“才不一樣呢,學生只是消費者呀。好了,好了,我就依了你,行了吧?”我一蹦老高,但興奮中夾雜著一股莫名的酸味。(四)第二天下午,班主任滿面春風地叫我回到原來的位置。當文珍聽完班主任的話后,“嗖”地站起來,十分生氣地問:“為什么要把我調到后排去?”“文珍同學,怎么用這種口氣跟我說話?什么地方坐都一樣嘛?!卑嘀魅尾⒉簧鷼?,反而笑瞇瞇極有風度地說。文珍的臉剎時紅得像那天邊的晚霞。我捧起書走過去,洋洋得意地說:“快搬書吧。還有,今后你我一刀兩斷,你走你的陽光道,我過我的獨木橋?!蔽恼涮痤^,眼中充滿了悲傷和無助?!盀槭裁磿@樣?”聲音蒼白無力?!澳堑脝柲阕约海磺卸际悄阕约横劤傻难??!蔽腋杏X自己說得很絕情也很瀟灑。晚上在家里,我怎么也睡不著。凄冷月光灑在床前,稀疏的星星疲倦地眨著眼睛,還有蛐蛐那綿長悠遠的鳴叫聲,讓我感覺好冷好冷。白天的一幕幕又重現(xiàn)在眼前,我的良心備受煎熬。對,明天,我一定向文珍道歉。第二天,我早早來到學校,等待著文珍,可一天都未見到她的身影。第三天,文珍也沒來。一個星期過去了,還是不見文珍。后來聽班主任講,文珍轉學了,轉到了一個很遠很幽靜很美麗的山村小學?!私贪婢拍昙壣蟽晕鍐卧ㄋ模?948年,經(jīng)華北、山東、陜甘寧、晉綏解放區(qū)人民政府商定,將華北銀行、北海銀行、西北農民銀行合并,于當年12月正式成立中國人民銀行。從1948年底到1990年,42年間我國共發(fā)行四套人民幣、七種金屬幣、十一套流通紀念金屬幣。自1979年起,中國人民銀行向國內外公開發(fā)行金、銀貴金屬幣,累計達一百余套。第一套人民幣發(fā)行期是從1948年12月至1953年12月,其前期尚處戰(zhàn)爭環(huán)境,因而印刷地點多,共發(fā)行了十二種面額、六十種版別。第一套人民幣俗稱舊幣,其一萬元等于第二套人民幣的一元。第二套人民幣自1955年3月1日至1962年4月20日止,共發(fā)行十一種面額、十三種版別。第三套人民幣從1962年4月20日起開始發(fā)行,到1981年止,共發(fā)行十種面額、十二種版別。第三套人民幣設計精美,印刷清晰,是采用我國自行研制的設備、紙張、油墨和先進工藝印刷而成,防偽造性能也接近國際先進水平。其中的五元券被國內外公認為紙幣精品。第四套人民幣1987年4月27日發(fā)行,至1988年9月22日,共發(fā)行九種面額、九種版別。第四套人民幣設計第一次用手工雕刻領袖肖像和其他人像做圖案主景;票面上的人像、風景、裝飾圖皆精細生動、莊重大方、布局合理,顯露出我國民族藝術特色和濃郁的現(xiàn)代氣息,富有極強的藝術感染力。我國的人民幣印刷已經(jīng)形成了獨特的防偽技術,印制過程中采用了機雕、手雕綜合制版,先進的接線印刷技術,固定水印鈔紙等特殊方式,防偽性能甚佳。如第四套人民幣,采用手工雕刻人像主景、特種油墨及其他技術手段,使其具備了高水平的防偽能力。對于一般人來說,說別偽造的人民幣也是能做到的。以第四套人民幣為例,簡便易行的方法是“一看二摸三檢驗”。一看:用眼觀察,真鈔人像圖案點、線光潔清楚,線條深淺粗細富于變化而不紊亂,既逼真又傳神;票面上的圖纖細清晰,色彩過渡自然。二摸:用手指輕撫票面,隱約似有凹凸感,真鈔紙質雖薄但堅挺且富韌性。三檢驗:舉起鈔票對著陽光或燈光,在人民幣左側明顯可見水印圖案。如五元幣是古錢幣,十元幣是農民頭像,伍拾元幣是煉鋼工人頭像,一百元幣則是毛澤東同志頭像。建國后的金屬流通幣,從1957年12月1日起發(fā)行,迄今已發(fā)行一分、二分、五分、一角、二角、五角、一元共七種金屬硬幣。從1984年10月1日起,我國又先后發(fā)行了有面值并兼流通、收藏雙重功能的紀念幣十一套十六種,如建國三十五周年一元紀念幣,第十一屆亞運會紀念幣、國際和平年紀念幣等等。我國金、銀貴金屬紀念幣生產(chǎn)起步較晚,但成就斐然,舉世矚目。首先是品種繁多,如熊貓系列金銀幣、中國生肖系列紀念幣、中國杰出歷史人物系列紀念幣、珍稀動物紀念幣等等。其次,我國貴金屬幣鑄造精湛、規(guī)格齊全、成色標準、工藝特殊、造型優(yōu)美、裝璜高雅,在世界貴金屬幣中獨樹一幟,是國際市場的精品。1983年,“中國壬戌年紀念銀幣”首獲國際大獎。1985年,“中國熊貓金銀幣(83年版)”、“馬可·波羅紀念幣”等又獲三項國際大獎。去年9月,我國又成功地生產(chǎn)出材質不同、色澤相異的金、銀鑲嵌幣,成為第三屆香港錢幣展銷會的珍貴紀念章。人教版九年級上冊五單元(五)有那么一種很小的世界,它就是舞臺;有那么一種很大的舞臺,它叫做世界?!}記張副市長的妻子辦事沉穩(wěn),胖胖的身材給人以敦厚的感覺。她對張副市長很是體貼,生活上的照顧無微不至;她對張副市長也很順從,購置個三五十塊錢的家當也得張副市長開口同意。張副市長不抽煙不喝酒,閑時就愛畫個畫兒。這天,張副市長在家里畫興正濃呢,“得意樓”酒樓的孫老板找上門來,“喲!市長雅興高啊,畫得不錯嘛,我雖是個生意人,可對畫兒也是略懂幾分呢?!币宦犑俏弧爱嬘选?,張副市長高興了,放下架子,沏了兩杯茶,與孫老板談得很是投機。臨走時,孫老板看著案上那幅未畫完的《奔馬圖》說:“酒店剛好缺幅畫兒,這張正合適,不如市長您就割愛把它賣給我吧,市場價,兩萬五!”張副市長雖然平時畫畫兒自我感覺不錯,但兩萬五的高價還是讓他吃了一驚,忙擺手說:“不行不行,我畫藝不精,這畫兒是畫著玩的,你還是去正規(guī)地方買幅畫掛在店里吧?!薄笆虚L您就別謙虛了,您看這幅畫兒雖然還未作完,但氣勢不凡早就看出來了,莫非您是舍不得割愛?”爭執(zhí)不過,張副市長只好答應他三天后來取畫兒。不一會兒,張副市長的妻子買菜回來了,張副市長把事情跟她說了一下。她聽了,不置可否,只是說:“你前幾天在市里參賽的《百竹圖》,在一千多幅參賽作品中只排了六百多名?!睆埜笔虚L一聽,心里大吃一驚,原來那姓孫的是想找借口賄賂我哪!張副市長連忙把未完成的《奔馬圖》收起,再也沒跟孫老板提拿畫兒的事。不久,張副市長轉正。多年后,已退休的張市長收撿老伴兒的遺物,一本燙金的《獲獎證書》掉了出來。張市長翻開一看,“百竹圖”“一等獎”幾個字映入眼簾。張市長頓時明白了,敦厚的妻子怕自己抵擋不了誘惑,收下不該收的錢;向來不說謊的她,也“機靈”了一下,對自己說了謊……張市長撫摸著通紅的證書,禁不住老淚縱橫。人教版九年級上冊五單元(六)人人都說金錢不是萬能的,可離開了錢,就等于放棄了生命。名、利,這兩個詞對我們來說并不陌生。也許你會聯(lián)想到別的東西,但給我的第一聯(lián)想就是金錢。名、利、錢是緊緊聯(lián)系在一起的。一個人有了名會干什么事,無非是去爭取更多的利,而利是實實確確的錢或能用錢換取的物質。權勢是每一個人都想要占有的,有了權就有了錢,當官的不都是這樣想的嗎?人們總是收授賄賂,吃公款喝公款,用的全是人民政府的錢。這樣的人大部分都是共產(chǎn)黨。公款吃喝豈能休已?錢的用處很多,要想生活,需要經(jīng)濟條件和物質條件,這些都是用錢來衡量的,錢多點兒,會有汽車、有別墅、有自己的企業(yè);錢少點兒,僅僅是房子、自行車和給別人打工。錢少的人,需要錢來維持生活;錢多的人,想要占有更多的錢,有更豪華的生活??梢哉f,金錢能買到一切。可是有人說,錢不能買到感情。我想他們錯了,有些人為了錢,不惜犧牲親情、友情、愛情。我有錢,可沒有親情,你很窮,需要錢,我可以從你那兒得到親情;我有錢,我沒有朋友,你很窮,需要錢,我可以從你那兒得到友情;我有錢,沒有愛情,你很窮,需要錢,我可以從你那兒得到愛情。也許你會得到大量的遺產(chǎn),也許你會得到很多朋友贈送的錢,還有一份好的工作,也許你會得到豪宅、轎車。這些人大有人在。在這個時代,金錢就是萬能的。人教版九年級上冊五單元(七)早幾年,“金錢不是萬能的,沒有金錢卻是萬萬不能”這句話流行得頗廣,常常被人加以引用,以說明金錢在人們現(xiàn)實生活中的重要作用。中國民間也流傳著一句話,叫做“有錢能使鬼推磨”,更強調金錢之魔力的巨大,大到可以溝通天上地下,關節(jié)可以直達陰槽地俯里的閻王爺處。金錢的魔力如此之巨大,凡夫俗子自然是見錢眼開了。那么金錢究竟是什么呢?唐朝名臣張說,曾寫一奇文,名曰《錢本草》,以金錢喻藥,語句精煉,內容新奇。他說:“錢,味甘,大熱,有毒。偏能駐顏,采澤流潤,善療饑,解困厄之難立驗。能利邦國,污賢達,畏清廉。貧者服之,以均平為良;如不均平,則冷熱相激,令人霍亂。其藥取無時,采之非理則傷神。此既流行,能召神靈,通鬼氣。如積而不散,則有水火竊賊之災生;如散而不積,則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道,不以為珍謂之德;取與合宜謂之義,無求非分謂之禮,博施濟眾謂之仁,出不失期謂之信,人不妨已謂之智。以此七術精煉,方可久而服之,令人長壽。若服之非理,則弱志傷神,切須忌之?!比陌H兼俱,把錢的性質、利弊、積散之道描寫得淋漓盡致,令人深思。而明代的李之彥則用拆字的方法解析錢,又別有一番意味。他說:錢,上著一“戈”字,真殺人之物,而人不悟也;然則用“戈”爭“貝”,豈非“賤”乎?這自然是對金錢對人的壓迫和對人性的摧殘的批判。與此見解相同的是清人汪介在《三儂贅人自序》中的一段與漢陽李云田的對話。云田曰:古人名錢曰刀,以其刮利能殺人也。汪介說:執(zhí)兩戈以求“金”謂之錢,執(zhí)十“戈”以求“貝”,則謂之賊而已矣!也表示出對金錢的強烈憎惡之情?!板X”又被稱為“孔方兄”,姓孔。另一明人朱載育曾代孔圣人立言,寫了首《黃鶯兒.罵錢》的散曲,以此“孔”斥彼“孔:“孔圣人怒氣沖沖,罵錢財:狗蓄牲!朝廷王法被你弄,綱常倫理被你壞,殺人仗你不償命。有理事兒你反復,無理詞訟贏上風,俱是你錢財當車令。吾門弟子受你欺壓,忠良賢才沒你不用。財帛神當?shù)?,任你們胡行,公道事兒你滅凈。思想起,把錢財?shù)抖?,斧砍,油煎,籠蒸!”對金錢恨之入骨的神態(tài),躍然紙上,令人叫絕。錢的作用是不用置疑的,試想在現(xiàn)實生活中有誰能夠離得開錢呢?普通老百姓離不開,政府公務員離不開,大腕明星離不開,領導官員離不開。貢品的消受、賞賜的施與、貪贓枉法、收受賄賂等等都與錢有關。錢,可以使美的變成丑的、卑賤的變成高貴的、懦夫變成勇士、可以使竊賊得到高位。因此,越來越多的人被金錢迷住了雙眼,他們信奉“人為錢死,鳥為食亡”的哲學,選擇了“做金錢的奴隸”這一生存方式,大肆地侵吞公款、貪污受賄,瘋狂地走私販毒,無恥地偷竊賣淫!但是,歷史與現(xiàn)實告訴我們,金錢有時也可以把新鮮的變成腐敗的,美的可以變成丑的,尊貴的可以變成卑賤的,勇士可以變成懦夫,高官可以變成盜賊、乞丐、囚徒、死刑犯!“淚酸血咸,悔不該手辣口甜,只道世間無苦海;金黃銀白,但見了眼紅心黑,哪知頭上有青天!”金錢不僅在我們的社會生活中舉足輕重,也深刻地影響了我們的心理活動和情感生活。但從本質上說,金錢帶來的只是虛幻的快樂,金錢必須首先帶來真理,才真正有益于人的精神。金錢如果可以買到令你欣賞而使你安享的東西,那你就是金錢的主人。一個人,如果發(fā)現(xiàn)自己的金錢所買的不是快樂,而是不斷的恐怕和患得患失,經(jīng)常覺得自己所買的東西在更值錢的東西面前黯然失色,而使自己感到不如別人,不夠富足,那就證明他所需要的不是更多的錢,而是一種凌駕于金錢之上,超然于物欲之外的智慧。這智慧,就是對世界的一份欣賞之情。有了這份對世界的欣賞之情,才會使一個人在任何情形之下,都感到富足,才不會陷于永無止境的追求物欲的輪回,終生埋頭在金錢的營求之中而不見天日。也才不會為貧窮或偶爾的金錢損失而沮喪、絕望,失去生存的熱情。許多人把自己置身于無處不在的金錢枷鎖之中,以為自己找到了生存的真理。在靈魂深處跳舞的小人一個個金光閃閃,模糊了靈魂的升華凈化之路,因為他們被金錢迷住了雙眼.金錢是一把兩刃劍,既可以療饑解困、驅寒救難、用于為善、起死人而活白骨,也可以殺人、亂事、禍國、為害人間!為善與作惡,全在你靈臺的一念之間。人教版九年級上冊五單元(八)在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,金錢扮演著非常重要的角色。我們的生活中離不開金錢??梢哉f沒有金錢,我們的生活將會寸步難行。甚至“有錢能使鬼推磨”的這種說法也在蠱惑著人心,可見在現(xiàn)代社會,金錢是十分重要的?!敖疱X是飯,是衣,是車,是房”。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢?!叭藶樨斔溃B為食亡”,可見是金錢主宰著人類,而人類只不過是虛假的金錢擁有者,甚至是金錢的犧牲品。金錢是房,它可以是住房亦可以是牢房。現(xiàn)代社會,有關金錢的違法犯罪行為日益增多,而且也不是什么駭人聽聞的事件??梢娙藗円呀?jīng)習慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢,可以做出極度傷天害理,違背良心的事。但是金錢不是完全沒有好處的?,F(xiàn)在我國的綜合國力之所以有所提高,最重要的原因之一就是經(jīng)濟水平總體提高了。國家實行優(yōu)厚的政策,對在校學生實行“兩免一補”的政策,對居民發(fā)放最低生活保障金,這些都使老百姓過上了好的生活。國家給予他們的,不僅是金錢上的幫助,更是心靈上的幫助。著名歌手從飛一生致力于扶貧事業(yè),甚至在他病危之跡,依然惦記著那些可憐的失學兒童。他讓許多孩子重返校園,燃起了對生活的希望?;仡櫼恍┪膶W作品,我們又不得不對金錢另眼相看。法國著名短篇小說之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,相信很多人都讀過,也可能感觸頗深。虛偽冷酷的菲利普夫婦竟然可以為了金錢而不認自己的親弟弟。我們可以想象當時整個社會都可能如此:人與人之間已經(jīng)不再是感情的關系,而是赤裸裸的金錢關系。這樣的病態(tài)社會不得不讓人嘆息與深思。金錢,它給感情這個東西鑲上了一圈外表華麗,內部空虛的金邊。因此我們都應該明白,在現(xiàn)代社會,金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。而最重要的,就是我們應該如何看待金錢,使用金錢!人教版九年級上冊五單元(九)自從我成了商品交換的媒介以來,確實給人類帶來了很大方便。但人類似乎只看到了我外表的花衣裳,卻忘了我身上帶來了數(shù)之不盡的細菌危害和生命危害。真倒霉,一大早,我就被送進醫(yī)院去,抬頭一看,呀,滿屋的細菌數(shù)也數(shù)不清,他們重重包圍著我,讓我透不過氣來。到了中午,我被那位病人帶到了那車水馬龍的飲食攤里。我被關在那黑暗的抽屜里,那里住滿了我和姐妹們,這不,又一大群細菌向我沖來,我就義務地為病菌繁殖它的第二代、第三代……不料的是,店主的嬌妻拿起我們來點數(shù)今天的生意有多少的時候,她一邊點數(shù)看我們,一邊用手指蘸了口水,不知不覺,她已經(jīng)吸進了無數(shù)的細菌。唉,我又被送進了銀行,那位小姐也像剛才那個人一樣,吸進的細菌比她還要多,那些壞家伙不斷吸取我的油跡、污跡來成倍成倍地壯大它們的隊伍,弄得我筋疲力盡,六神無主。我沒眼看下去了,只好睡覺。過了三四天,我又被送到醫(yī)院,正好看到那兩位小姐,我傷心道:“對不起!是我害了你們!”經(jīng)過許許多多的波折,我又來到了銀行?!爸ㄔ?,吱喳……”這一天晚上,我聽見聲音,睜大眼睛一看,哎呀,原來是小偷,原來小偷是為了我和姐妹們而來,過了不久,小偷開了銀行大門,把防盜器給砸掉后,那小偷機靈地把我們從保險箱拿出來。我只好跟著小偷一起走,在那放著我和姐妹們的箱子里,我苯糊糊地睡著了。天亮了,我被那陽光照醒來了,這才知道,小偷正與一位陰險狡猾的中年人做一樁生意——白粉交易。我真想從這小偷手中逃走,可我不像平常人那樣,我沒有腳。難道我真的是萬能的嗎?錢是用來做一些不正當?shù)慕灰椎膯??這一種不正當?shù)纳?,可以使人家破人亡,變賣家里所有的東西,甚至去銀行偷錢。難道錢真的是那么有魅力嗎?可以使人不顧一切地去偷、去搶嗎?“有錢使得鬼推磨!”這一句話說得一點也不錯!同志們,女士們,“我不是萬能的!”不要為了我——錢,而喪失了理智,這不值得?。∪私贪婢拍昙壣蟽晕鍐卧ㄊ┙疱X是能還是惡,取決于人性。是人賦予金錢善惡。通常人最關心

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