企鵝號(hào)簡介范文100字_第1頁
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企鵝號(hào)簡介范文100字第1篇企鵝號(hào)簡介范文100字第1篇美國Top5高校金融與國際貿(mào)易雙學(xué)位背景,專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí),具有國際視野。

具有豐富的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),熟悉金融分析及銷售分析流程與工作方式,熟練使用辦公軟件。

具有商業(yè)經(jīng)營分析經(jīng)驗(yàn),掌握常用的數(shù)據(jù)處理和分析工具,具有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)建模與數(shù)據(jù)分析能力。

較強(qiáng)的工作規(guī)劃和自我控制能力,執(zhí)行力強(qiáng)、思維敏捷,工作效率高。

英語無障礙溝通,具有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào),能承受工作壓力,適應(yīng)加班。

企鵝號(hào)簡介范文100字第2篇在五班,一直都流行這樣三句話:“你能行!”這是我們的強(qiáng)心針;“你真棒!”是我們的定心丸;“你可以做得更好!”是我們的再動(dòng)力!火紅的木棉開始盛放,我們的心也在燃燒。面對(duì)眼前未知的高山與海洋,激情洋溢的我們不懼怕也不懊惱,我們將繼續(xù)秉承我們的班風(fēng)“謙而不卑,驕而不傲,秀外慧中,氣宇軒昂”手牽手、肩并肩、勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。為了摘取春季夜空中絢麗的明星,為了點(diǎn)亮青春的光芒,我們正堅(jiān)持不懈地搭建通向成功的階梯。我們相信,憑著各有所長的48人,初二(5)班一定會(huì)逐漸成長,長成羽翼豐滿的雄鷹,直沖云霄!

企鵝號(hào)簡介范文100字第3篇現(xiàn)存于世的企鵝有18種,它們分別是小白鰭企鵝、白鰭企鵝、黃眼企鵝、麥哲倫企鵝、秘魯企鵝、加拉帕戈斯企鵝、帝企鵝、王企鵝、阿德里企鵝、南極企鵝、巴布亞企鵝、史氏角企鵝、角企鵝、響弦角企鵝、馬可羅尼角企鵝和直冠角企鵝。

企鵝是海鳥中種類多、數(shù)量龐大的家族,它們對(duì)氣候的適應(yīng)也最強(qiáng)。多數(shù)人只對(duì)身穿_燕尾服_生活在南極冰原的王企鵝和阿德里企鵝比較熟悉,而對(duì)其他種類則知道得很少。

其實(shí)企鵝家族中,有許多成員并不都生活在白雪皚皚的南極,有的企鵝甚至生活在溫暖的亞熱帶地區(qū),像加拉帕戈斯企鵝就生活在赤道附近的加拉帕戈斯群島。企鵝分布的地區(qū)之廣,可以說是任何鳥類都無法與之相比的,從南極冰原到福爾克蘭茲的綠色牧場;從郁郁蔥蔥的新西蘭海灣到長滿仙人掌的加拉帕戈斯群島,到處都有它們的蹤跡。

它們在零下25℃的嚴(yán)寒能夠生活,在38℃的亞熱帶地區(qū)也能適應(yīng),世界上沒有任何鳥類能夠分布在如此廣泛的氣溫帶。企鵝中個(gè)體最小的小白鰭企鵝是企鵝家族中的_侏儒_,它們成體的個(gè)頭也只近似于其他種類的幼鳥。

這種小個(gè)子的企鵝分布在澳大利亞。黃眼企鵝分布在新西蘭,麥哲倫企鵝分布在麥哲倫海峽,秘魯企鵝分布在秘魯,加拉帕戈斯企鵝分布在南美赤道附近的加拉帕戈斯群島,王企鵝和帝企鵝則是企鵝家族中的_巨人_,這兩種企鵝一般體高米左右,體重40多公斤,分布在南極及其周圍島嶼。

其他像阿德里企鵝、南極企鵝、角企鵝等也分布在南極及其周圍島嶼。人類對(duì)企鵝的認(rèn)識(shí)和了解比較晚,古代對(duì)于企鵝的知識(shí)幾乎沒有什么記載。

直到1488年葡萄牙的水手們在靠近非洲南部的好望角第一次發(fā)現(xiàn)了企鵝。但是最早記載企鵝的卻是歷史學(xué)家皮加菲塔。

他在1520年乘坐麥哲倫船隊(duì)在巴塔哥尼亞海岸遇到大群企鵝,當(dāng)時(shí)他們稱之為_不認(rèn)識(shí)的鵝_。人們早期描述的企鵝種類,多數(shù)是生活在南溫帶的種類。

到了18世紀(jì)末期,科學(xué)家才定出了6種企鵝的名字,而發(fā)現(xiàn)真正生活在南極冰原的種類是19世紀(jì)和20世紀(jì)的事情。例如,1844年才給王企鵝定名,響弦角企鵝1953年才被命名。

企鵝身體肥胖,它的原名是_肥胖的鳥_。但是因?yàn)樗鼈兘?jīng)常在岸邊伸立遠(yuǎn)眺,好像在企望著什么,因此人們便把這種肥胖的鳥叫做企鵝。

企鵝號(hào)簡介范文100字第4篇不能。

擴(kuò)展資料:

企鵝號(hào)名稱具有唯一性,不可重復(fù)。名稱長度2-15個(gè)字,中英文不限;

企鵝號(hào)名稱中含有以下內(nèi)容的,將不予通過:

1、色情、反動(dòng)、血腥及上級(jí)主管機(jī)關(guān)明令禁止的其他內(nèi)容;

2、帶有民族歧視性質(zhì)的內(nèi)容;

3、夸大宣傳并帶有欺騙性的內(nèi)容;

4、特殊符號(hào)、空格、火星文或無意義文字組合;

5、含有QQ、微信、微博、網(wǎng)址、郵箱、手機(jī)號(hào)等聯(lián)系信息;

6、廣告營銷詞語,包含且不限于:代購、推銷、門店、兼職、淘寶店、鉅惠;

7、冒用他人、社會(huì)公眾人物、明星、其他企業(yè)及組織名號(hào)等;

8、易被理解為騰訊官方性質(zhì)的名稱,如“快報(bào)”“騰訊”“企鵝號(hào)”等;

9、單獨(dú)以省份、城市名作為名稱,如中國、北京、東城區(qū)等;

10、國家機(jī)關(guān)所在地、特定地點(diǎn)的名稱或者標(biāo)志性建筑物的名稱;

11、政府官方性質(zhì)詞匯,包含但不限于發(fā)布、平安、文明、清風(fēng);

12、包含但不限于中考、高考、托福、等具有官方教育機(jī)構(gòu)性質(zhì)的名稱;

若注冊主體為個(gè)人,名稱中含有以下內(nèi)容,也將不予通過:

(1)使用企業(yè)、機(jī)構(gòu)、社團(tuán)組織名稱,如:公司、XX網(wǎng)、新聞、工作室、論壇、頻道、集團(tuán)、在線、娛樂、文化、官方號(hào)、XX報(bào)、網(wǎng)絡(luò)、影視、科技、財(cái)經(jīng)等;

(2)使用政府、媒體名稱,如:傳媒、新聞、在線、新聞、日報(bào)、媒體、電視臺(tái)、電臺(tái)、xx辦公廳、xx省辦事處、駐京辦、欄目等;

企鵝號(hào)簡介范文100字第5篇小企鵝回家了作文150字

在一個(gè)熱帶的動(dòng)物園里,動(dòng)物們玩的.可開心了。大熊貓穿著漂亮的裙子在比美,長頸鹿在樹下跳舞,大白鵝在水里玩捉魚游戲……;

可是,一只小企鵝,它想回到南極去,因?yàn)樗氡缴系陌职?、媽媽了,這兒太熱了。

晚上,小企鵝偷偷的跑出去爬上了去南極的一架飛機(jī),很快它就到南極了。

“爸爸??媽媽??我回來了!”小企鵝撲到爸爸、媽媽的懷里。一家人幸福地哭了。

小企鵝回家了,因?yàn)槟蠘O才是它的家。

企鵝號(hào)簡介范文100字第6篇企鵝公路觀后感1000字

影片《企鵝公路》改編自森見登美彥同名小說,講述了一位愛思考、愛說成年倒計(jì)時(shí)的小大人少年的夏日奇遇。神奇的生物和神秘的林中秘境,讓這個(gè)故事和宮崎駿的《龍貓》有著異曲同工之妙。借著一位獵奇少年的研究與歷險(xiǎn),影片為我們展開了一場奇幻色彩的軟科幻之旅。

從平淡的生活中發(fā)現(xiàn)不凡之處,是每一個(gè)成長中的少年都做過的白日夢;而好奇與探險(xiǎn),則是每一個(gè)充滿想象力的少年成長的必修課。哪怕是一片廢墟,一條溝渠,或是一片林子,都可能是我們少年時(shí)代探尋的對(duì)象。我們可能每每一無所獲,卻每每都能與小伙伴享受探求的樂趣。有時(shí)我們把現(xiàn)實(shí)里落空的探索帶到夢中,在睡夢里繼續(xù)一段不受時(shí)空和物理約束的奇幻之旅,就像《企鵝公路》里青山君經(jīng)歷的那樣。

喜歡獵奇和探險(xiǎn)的少年,可以是個(gè)腦袋瓜好使的少年,但未必是個(gè)成績好又努力的孩子,成績好又努力的孩子一般都沒空胡思亂想,更舍不得將大把時(shí)間和心思投入到與成績無關(guān)的冒險(xiǎn),他們往往早早拋下童趣,在奔赴理性成人世界的路上一去不復(fù)返?!镀簌Z公路》里的少年青山君是幸運(yùn)的,他不僅是那種腦瓜好使又十分努力的好少年,還是個(gè)愛好刨根揭底且富于冒險(xiǎn)的好奇寶寶,更可怕的是,他還以所謂研究之名,把他那超乎一般孩子的小大人似的理性認(rèn)知應(yīng)用到冒險(xiǎn)與探索中,這使得這段奇幻之旅充滿推理探案片才有的'邏輯感和代入感。

故事從一開始就注定了它的不凡。一群企鵝憑空出現(xiàn)在遠(yuǎn)離大海的城郊住宅區(qū),然后又憑空消失,少年青山君立馬說出大人們能推測出的五種可能。既然是個(gè)屬于少年的故事,答案自然不在這世俗的五種可能里。青山君絲毫沒有坐等大人們給出合理解釋的意思,便展開了一段充滿著奇幻色彩的探尋之旅,很快他便和小伙伴內(nèi)田同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一條企鵝消失的林中秘徑,并給自己的研究命名為企鵝公路。

少年的研究主要分三個(gè)階段:一是對(duì)企鵝公路的研究,二是對(duì)球形大海的研究,三是對(duì)牙科診所大姐姐的研究這也是故事的三段式主構(gòu)架。編劇采取垂釣式的敘事,第一階段的研究以大姐姐拋出的會(huì)變身企鵝的可樂為小高潮,然而大姐姐和編劇都不急于給出答案,而是把研究任務(wù)繼續(xù)交給少年。在那條企鵝消失的秘徑,少年青山君的研究和少女濱本的研究交匯了,原來成績好又努力的好奇寶寶不止一個(gè)。暫且擱下企鵝公路的研究,青山君和濱本一起投身到更奇幻的球形大海的研究。

先是可樂變身企鵝,接著是森林深處的球形大海,影片接連放出兩個(gè)大招,牢牢地垂釣著少年,同時(shí)垂釣著看官們的獵奇心。憑空出現(xiàn)又憑空消失的企鵝,不僅對(duì)好奇少年有吸引力,對(duì)成人世界同樣極具魅惑,因而可以有更寬泛的受眾人群。而森林深處的球形大海,有著類如好萊塢科幻電影《湮滅》和《降臨》的宇宙哲思,要的也遠(yuǎn)比宮崎駿治愈系奇幻故事《龍貓》多,因而注定了它在市場博弈中的曲高和寡。

剝離影片的奇幻和科幻元素,《企鵝公路》其實(shí)就是幾位好奇寶寶的平淡日常,小主人公對(duì)企鵝公路和球形大海的研究,一如少年的我們對(duì)一行螞蟻或一團(tuán)樹脂的獵奇。然而當(dāng)這些日常被放到一個(gè)充盈著宇宙觀的浩瀚思考里,用一條企鵝公路串聯(lián)起科幻時(shí)空,故事就變得腦洞大開。影片從少年對(duì)企鵝公路的研究到對(duì)球形大海的研究,最后際會(huì)于對(duì)神秘大姐姐的研究,形成一個(gè)奇幻加科幻敘事的閉環(huán)。拋除神秘事件,就青山君對(duì)大姐姐的日常曖昧而言,很容易勾連起男性觀眾的成長往事,對(duì)于曾經(jīng)急于成長的我們來說,每一個(gè)發(fā)育成熟而又性感美麗的鄰家姐姐,都是神秘而令人癡迷的存在。

同樣是日系奇幻動(dòng)畫,宮崎駿的《龍貓》火力集中直奔治愈,畫風(fēng)個(gè)性而又極致,故事四兩撥千斤。反觀這部《企鵝公路》,集奇幻意識(shí)流和軟科幻于一體,推理探案的邏輯下兼容著前青春期的訴求,冒險(xiǎn)之外還不無救世英雄意味,這些都一股腦兒全壓在一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的高能少年身上,故事是奇特的,腦洞是大開的,野心是勃然的,但同時(shí)也有點(diǎn)擁擠和負(fù)壓之感。

企鵝號(hào)簡介范文100字第7篇原創(chuàng):瞿小魚

我頭腦不錯(cuò),而且毫不松懈,一直努力用功。

因此我將來一定會(huì)成為一個(gè)偉人吧。我還在讀小學(xué)四年級(jí),但已經(jīng)知道各種知識(shí),知識(shí)量不輸給大人。畢竟我每天都會(huì)好好做筆記,也閱讀了很多書籍。我有旺盛的求知欲,既對(duì)宇宙有興趣,也對(duì)生物、海洋以及機(jī)器人感興趣。我還喜歡歷史,也喜歡閱讀偉人的傳記。我曾在車庫里制造機(jī)器人,也曾向“海邊的咖啡廳”的山口先生借來天文望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行觀測,雖然還沒有看過大海,但我正在擬定計(jì)劃,準(zhǔn)備最近就去探險(xiǎn)??纯磳?shí)物是很重要的,畢竟百聞不如一見。

輸給別人不丟臉,輸給昨天的自己才丟臉。我每天學(xué)習(xí)和這個(gè)世界有關(guān)的事情,每天都比昨天的自己更上一層樓。比如說,我需要花很長時(shí)間才能長大成人,今天算了算,再過三百八十八天,我才滿二十歲。也就是說,到時(shí)我會(huì)有三千八百八十八天份的進(jìn)步。我無法預(yù)測到了那天自己會(huì)變得多么偉大。太偉大的話會(huì)很累。我想大家都會(huì)嚇一跳吧,或許還會(huì)有很多女生向我求婚,可我已經(jīng)有了結(jié)婚對(duì)象了,不可能和她們結(jié)婚。

雖然覺得很抱歉,但只有這件事我愛莫能助。

丟火車樂隊(duì)-晚安

又好久沒有寫讀書筆記了,看著備忘錄里那一條長長的待寫清單,心中自然而然涌起了一陣慚愧。這種慚愧甚至于讓自己止步不前,很難再專心致志看下一本書。

三年前開始的那個(gè)習(xí)慣,讓自己已經(jīng)有了點(diǎn)強(qiáng)迫癥,看完一本書不寫點(diǎn)東西,就感覺自己有一件很重要的事情沒有做。

那就從《企鵝公路》這本書開始吧。

上面的摘錄就是書一開頭的段落,算是我看過那么多小說中唯一一本將小時(shí)候那種對(duì)自己未來充滿無限期待的孩子氣心態(tài)表達(dá)得如此出色的書。

企鵝號(hào)簡介范文100字第8篇在校園中,有一個(gè)班級(jí),它正邁著堅(jiān)實(shí)的步伐向前,它正靠著勤奮的精神向上,它也正展開宏翅,翱翔于高空。那就是[某]班,一個(gè)擁有[多少]名同學(xué)的團(tuán)體,一個(gè)班級(jí)榮譽(yù)至上的團(tuán)結(jié)集體。在[某]班里,你感覺到的是同們的學(xué)互助,朋友間的親密及戰(zhàn)士般的堅(jiān)韌的精神。在班主任朱銥老師的帶領(lǐng)下,班取得喜人的成績和很大的改善。你是否十分想了解這各班級(jí),以下讓你感受[某]班。首先在學(xué)習(xí)方面。你只要到[某]班走走,無論是早讀還是午寫,都會(huì)感受到一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。同學(xué)們?yōu)樾聦W(xué)期的學(xué)習(xí)加滿了油,為自己的理想鼓足了干勁。我們班在藝術(shù)活動(dòng)方面取得喜人成績。

能取得如此成績,一定是有精神支柱,是朋友、同學(xué)的支持,是老師的鼓勵(lì),更重要的是同學(xué)們有班級(jí)的榮譽(yù)感,責(zé)任感。把為班爭光放在第一位。無論在練習(xí)、排練、訓(xùn)練,都一絲不茍。以班級(jí)榮譽(yù)為動(dòng)力,努力奮斗。而且我班涌現(xiàn)出一批為班服務(wù)的同學(xué)。在大掃除、布置班級(jí)和后勤工作時(shí)都可以看見他們的身影。正是這些默默奉獻(xiàn)的同學(xué),我班多次獲得文明班級(jí)的稱號(hào),而且變得更美麗。班級(jí)榮譽(yù)感在這里體現(xiàn)的淋漓盡致??赐赀@些,你應(yīng)該不會(huì)置疑了吧。[某]班是一個(gè)充滿活力的班級(jí),是一個(gè)不分你我的大家庭。它就像一只雄鷹,迎著朝陽,展開雙翅,目標(biāo)在那更高更遠(yuǎn)的天空

企鵝號(hào)簡介范文100字第9篇,王維是中國的'著名大詩人,著有詩作400多首留存于世,尤其擅長寫山水詩和田園詩,評(píng)價(jià)頗高,下面是詩人的資料~!

王維字什么號(hào)什么:字摩詰,號(hào)摩詰居士!

王維(7-761年,一說6―761年),漢族,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,史稱‘詩佛’。早年信道,后期因社會(huì)打擊徹底禪化。存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。

蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”

企鵝號(hào)簡介范文100字第10篇陶淵明字什么號(hào)什么

陶淵明,字元亮,自號(hào)“五柳先生”,好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,“性嗜酒”,然而“家貧,不能常得”;日子雖然過得很艱苦,他卻能安貧樂道,忘懷得失。“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”是他一生的真實(shí)寫照。

身世背景/陶淵明[東晉詩人]

陶淵明的時(shí)代是在典午大亂之后,正當(dāng)劉裕篡晉的時(shí)候。他生在一個(gè)衰落的世家,是否是陶侃(東晉開國元?jiǎng)?,軍功顯著,官至大司馬)的后人固有問題,但至少是他的近房裔孫;祖父做過太守;他的父親似乎早就在家居閑(據(jù)《命子》詩,安城太守之說似不確。他序他的先世都提到官職,而到其父時(shí)只有“淡焉虛止,寄跡風(fēng)云,冥茲慍喜”數(shù)語)。母親是當(dāng)時(shí)名士孟嘉的女兒。他還有一個(gè)庶母,弟敬遠(yuǎn)和程氏妹都是庶出。他的父親和庶母都早死,生母似活得久些。弟妹也都早死,留有侄兒靠他撫養(yǎng)。原配夫人在他三十歲左右死去,續(xù)弦翟氏,幫他做農(nóng)家操作。

他有五個(gè)兒子,似還有“弱女”,不同母;在中年遭了幾次喪事,還遭了一次火,家庭負(fù)擔(dān)很不輕,算是窮了一生。從早年就愛生病,一直病到老。他死時(shí)才五十余歲(舊傳淵明享年六十三,吳汝綸定為五十一,梁啟超定為五十六,古直定為五十二,從作品的內(nèi)證看,五十一二之說較勝)。

當(dāng)時(shí)一般社會(huì)情形很不景氣,他住在江西潯陽柴桑,和一般衰亂時(shí)代的多數(shù)鄉(xiāng)下讀書人一樣,主要靠種田過活,境況非常窘迫,人口又多,收入不能維持極簡單的生活。迫于饑寒,只得放下犁頭去求官。他的第一任官是京口鎮(zhèn)軍參軍,那是他才二十三歲左右(晉隆安三年),兩年后,奉使到江陵;同年冬天,母親去世,他居了兩年憂,到了二十八歲那年,又起來做建威參軍,第二年三月奉使入都,八月補(bǔ)彭澤縣令,冬十一月就因?yàn)椴桓吲d束帶見督郵,解印綬歸田。

總計(jì)起來,他做官的時(shí)間前后不過六年,以后再也沒有出來做官。從二十九歲棄官,到他五十一歲死,二十余年中,他都在家鄉(xiāng)種田,生活極苦,雖偶得朋友資助,還是有挨餓乞食的時(shí)候。

人物生平/陶淵明[東晉詩人]

早年生活

淵明曾祖或?yàn)樘召?尚存爭議,但二者的親緣關(guān)系是肯定的)。外祖父孟嘉,晉代名士,娶陶侃第十女。祖父做過太守(祖父名字有二說,或名岱或名茂),父親是個(gè)“寄跡風(fēng)云,寘茲慍喜”的人,具體事跡已不可考。有一庶妹,小淵明三歲,后嫁給程姓人家,故陶詩文提及她時(shí)稱程氏妹。就其父尚有一妾看來,淵明最初的家境不算太壞。八歲時(shí)淵明父去世,家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世,淵明后來作文章回憶這段往事時(shí)寫道:“慈妣早世,時(shí)尚孺嬰。我年二六,爾才九齡”(《祭程氏妹文》)。二十歲時(shí)家境尤其貧困,有詩可證:“弱年逢家乏”(《有會(huì)而作》)。

淵明“自幼修習(xí)儒家經(jīng)典,愛閑靜,念善事,抱孤念,愛丘山,有猛志,不同流俗”?!稑s木》序曰:“總角聞道”,《飲酒》其十六:“少年罕人事,游好在六經(jīng)”,他早年曾受過儒家教育,有過“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”(《雜詩》)的志向;在那個(gè)老莊盛行的年代,他也受到了道家思想的熏陶,很早就喜歡自然:“少無適俗韻,性本愛丘山”(《歸園田居》其一),又愛琴書:“少學(xué)琴書,偶愛閑靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時(shí)鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。意淺識(shí)罕,謂斯言可?!?《與子儼等疏》)。他的身上,同時(shí)具有道家和儒家兩種修養(yǎng)。

致仕生涯

二十歲時(shí),淵明開始了他的游宦生涯,以謀生路?!讹嬀啤菲涫骸霸谖粼h(yuǎn)游,直至東海隅。道路迥且長,**阻中途。此行誰使然?似為饑所驅(qū)。傾身營一飽,少許便有馀??执朔敲?jì),息駕歸閑居”即是回憶他的游宦生涯。在此階段他為生活所迫出任的低級(jí)官吏詳情已不可考。在短暫的居家生活后,二十九歲時(shí),他出任州祭酒(此官職具體負(fù)責(zé)事務(wù)尚待考),不久便不堪吏職,辭官歸家。不久,州里又召他做主簿,他辭卻了此事,依舊在家閑居。隆安二年(公元3),淵明加入桓玄幕。隆安四年初(公元4)奉使入都,五月從都還家,于規(guī)林被大風(fēng)所阻,有詩《庚子歲五月從都還阻風(fēng)規(guī)林》,表達(dá)了他對(duì)歸家的渴望和對(duì)園林對(duì)舊居的懷念。一年后因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿,淵明懷著“四十無聞,斯不足畏”的觀念再度出仕,出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。此時(shí)他的心情是矛盾的,既想為官一展宏圖,可在出仕后卻仍然眷念田園,“目倦川途異,心念山澤居”(《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》)。義熙元年(公元4)三月,淵明為建威將軍劉敬宣參軍,經(jīng)錢溪使都,有《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》詩云:“晨夕看山川,事事悉如昔”,“眷彼品物存,義風(fēng)都未隔”,“園田日夢想,安得久離析”,動(dòng)蕩于仕與耕之間已有十余年,他已厭倦了也看透了官宦生活。

隱居生活

義熙元年(公元405年)八月,淵明最后一次出仕,為彭澤令。十一月,程氏妹卒于武昌,陶淵明作《歸去來兮辭》,解印辭官,正式開始了他的歸隱生活,直至生命結(jié)束。此時(shí)的淵明,政治態(tài)度入于明確的時(shí)期,思想上也入于成熟的時(shí)期。不同于之前的躬耕生活,這時(shí)的他是有意識(shí)的`了:他這樣做,而且也明白為什么要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主,此時(shí)卻是勞力出的更多,也就是更接近于一般農(nóng)民的生活。期間他創(chuàng)作了許多反映田園生活的詩文,如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。義熙四年(公元4)六月中,淵明家中火災(zāi),宅院盡毀,被迫遷居。義熙十一年(公元4),朝廷詔征他為著作佐郎,淵明稱病沒有應(yīng)征。義熙十四年(公元4),王弘為江州刺史,約于此年或稍后一二年結(jié)交淵明,二人之間有軼事量革履、白衣送酒。元嘉元年(公元424年),顏延之為始安太守,與淵明結(jié)交,有軼事顏公付酒錢。元嘉四年(公元427年),檀道濟(jì)聽聞淵明之名,去看望他,贈(zèng)以粱肉,并勸他出仕淵明卻拒絕了他,所贈(zèng)粱肉也沒有收下。同年,淵明卒于潯陽。

情感生活/陶淵明[東晉詩人]

詩人的思想和感情不能分開,詩主要是情感而不是思想的表現(xiàn)。因此,研究一個(gè)詩人的感情生活遠(yuǎn)比分析他的思想更重要。

朱光潛·《詩論》

他和我們一般人一樣,有許多矛盾和沖突;和一切偉大的詩人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆。從他的詩里,我們可以領(lǐng)悟到他的“沖澹”,卻可能讓不知道這“沖澹”是從幾許辛酸苦悶得來的。他一生飽經(jīng)憂患,并不像許多人想的那樣悠然自得,極端貧窮時(shí),到了“夏日長抱饑,寒夜無被眠,造夕思雞鳴,及晨愿烏遷”的境地,他雖不怨天,但是叫兒子們幼而饑寒,他尤覺良心有愧。窮還不算,他一生很少不在病中,詩集之中多有憂生之嗟,可見遲暮之感與生死之慮時(shí)常在淵明心中盤旋。尤其是剛到中年,不但父母都死了,原配夫人也死了,不能不叫他“既傷逝者,行自念也”。這世間還有誰能給他安慰呢?他對(duì)于子弟,本來“既見其生,實(shí)欲其可”,而事實(shí)上“雖有五男兒,總不愛紙筆”,使他嗟嘆“天運(yùn)”。至于學(xué)士大夫中的朋友,大半和他“語默殊勢”,令他起“息交絕游”的念頭。連比較知己的象周續(xù)之、顏延之一班人也都轉(zhuǎn)到劉宋去忙著做官,他送行時(shí)說:“語默自殊勢,亦知當(dāng)乖分”,“路若經(jīng)商山,為我稍躊躇”,這語音之中有多少寂寞之感!

思想性格/陶淵明[東晉詩人]

安貧樂道與崇尚自然,是陶淵明思考人生得出的兩個(gè)主要結(jié)論,也是他人生的兩大支柱。

“安貧樂道”是陶淵明的為人準(zhǔn)則。他所謂“道”,偏重于個(gè)人的品德節(jié)操方面,體現(xiàn)了儒家思想。如“匪道曷依,匪善奚敦”(《榮木》)?!昂镁粑岵豢M,厚饋吾不酬。……朝與仁義生,夕死復(fù)何求”(《詠貧士》其四)。他特別推崇顏回、黔婁、袁安、榮啟期等安貧樂道的貧士,要像他們那樣努力保持品德節(jié)操的純潔,決不為追求高官厚祿而玷污自己。他并不一般地鄙視出仕,而是不肯同流合污。他希望建功立業(yè),又要功成身退,像疏廣對(duì)疏受所說的“知足不辱,知止不殆”。他也考慮貧富的問題,安貧和求富在他心中常常發(fā)生矛盾,但是他能用“道”來求得平衡:“貧富常交戰(zhàn),道勝無戚顏?!?《詠貧士》其五)而那些安貧樂道的古代賢人,也就成為他的榜樣:“何以慰吾懷,賴古多此賢。”(《詠貧士》其二)他的晚年很貧窮,到了捱餓的程度,但是并沒有喪失其為人的準(zhǔn)則。

崇尚自然是陶淵明對(duì)人生的更深刻的哲學(xué)思考?!白匀弧币辉~不見于《論語》、《孟子》,是老莊哲學(xué)特有的范疇。老莊所謂“自然”不同于近代與人類社會(huì)相對(duì)而言的客觀的物質(zhì)性的“自然界”,它是一種狀態(tài),非人為的、本來如此的、自然而然的.世間萬物皆按其本來的面貌而存在,依其自身固有的規(guī)律而變化,無須任何外在的條件和力量。人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然的狀態(tài)和變化,抱樸而含真。陶淵明希望返歸和保持自己本來的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情。所謂“質(zhì)性自然、非矯厲所得”(《歸去來兮辭序》),說明自己的質(zhì)性天然如此,受不了繩墨的約束。所謂“久在樊籠里,復(fù)得返自然”(《歸園田居》其一),表達(dá)了返回自然得到自由的喜悅。在《形影神》里,他讓“神”辨自然以釋“形”、“影”之苦?!靶巍敝复似笄箝L生的愿望,“影”指代人求善立名的愿望,“神”以自然的之義化解它們的苦惱。形影神三者,還分別代表了陶淵明自身矛盾著的三個(gè)方面,三者的對(duì)話反映了他人生的沖突與調(diào)和。陶淵明崇尚自然的思想以及由此引導(dǎo)出來的順化、養(yǎng)真的思想,已形成比較完整而一貫的哲學(xué)。

總之,陶淵明的思想可以這樣概括:通過泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”,以求返歸一個(gè)“真我”。陶淵明看到了社會(huì)的腐朽,但沒有力量支改變它,只好追求自身道德的完善。他看到了社會(huì)的危機(jī),但找不到正確的途徑去挽救它,只好求救于人性的復(fù)歸。這在他自己也許能部分地達(dá)到,特別是在他所創(chuàng)造的詩境里,但作為醫(yī)治社會(huì)的藥方卻是無效的。

陶淵明是魏晉風(fēng)流的一位代表。魏晉風(fēng)流是魏晉士人所追求的一種人格美,或者說是他們所追求的藝術(shù)化的人生,用自己的言行、詩文使自己的人生藝術(shù)化。以世俗的眼光看來,陶淵明的一生是很“枯槁”的,但以超俗的眼光看來,他的一生卻是很藝術(shù)的。他的《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《時(shí)運(yùn)》等作品,都是其藝術(shù)化人生的寫照。他求為彭澤縣令和辭去彭澤縣令的過程,對(duì)江州刺史王弘的態(tài)度,撫弄無弦琴的故事,取頭上葛巾漉酒的趣聞,也是其藝術(shù)化人生的表現(xiàn)。而酒,則是其人生藝術(shù)化的一種媒介。陶淵明可以說是魏晉風(fēng)流的杰出代表。

陶淵明讀書的故事

陶淵明最后一次做官,是義熙元年(405年)。那一年,已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令。有一次,縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說:那是上面派下來的人,應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣:“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷勤?!闭f完,就辭掉官職,回家去了。陶淵明當(dāng)彭澤縣令,不過八十多天。他這次棄職而去,便永遠(yuǎn)脫離了官場。

此后,他一面讀書為文,一面參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。后來由于農(nóng)田不斷受災(zāi),房屋又被火燒,家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿,甚至連江州刺使送來的米和肉也堅(jiān)拒不受。朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒絕了。

陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本可以活得舒適些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和氣節(jié)為代價(jià)。陶淵明因“不為五斗米折腰”,而獲得了心靈的自由,獲得了人格的尊嚴(yán),寫出了一代文風(fēng)并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學(xué)財(cái)富的同時(shí),也留下了彌足珍貴的精神財(cái)富。他因“不為五斗米折腰”的高風(fēng)亮節(jié),成為中國后代有志之士的楷模。

企鵝號(hào)簡介范文100字第11篇古人的名、字、號(hào)

姓和名的由來

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人口的增多,社會(huì)交往和人際交往的日益密切,為了把某一群人與另一群人區(qū)分開來,便出現(xiàn)了某一群人共有的標(biāo)志,也就是我們所說的“姓”;在一群人中間,為了把這中間的你、我、他區(qū)分開,也就出現(xiàn)了只屬于個(gè)人的標(biāo)志,這種標(biāo)志也就是我們所說的“名”。關(guān)于名的起源,從漢字“名”字本身也可推知其最早的含義。這一漢字由“夕”和“口”兩部分組成,對(duì)此,《說文解字》解釋說:“名,自命也,從口、從夕。夕者冥也,冥不相見,故以口自名?!币馑际钦f,在早期的交往中,人們白天相見,能通過形體、面貌,相互識(shí)別。一旦到了晚上,相互之間看不清楚,就只能通過自我報(bào)名來區(qū)分你我了??梢?,人名的產(chǎn)生是與社會(huì)實(shí)際的需要有關(guān),它的最本質(zhì)的作用,就是在社會(huì)交往中所有場合都可能區(qū)別人的個(gè)體,是在社會(huì)上使用的個(gè)人的符號(hào)。

取名的依據(jù)

夏商兩代留下來的一些人名如:孔甲、外丙、雍己、盤庚、武丁等和天干相聯(lián)系,可能和某種時(shí)辰有關(guān)。春秋時(shí)期有些人名如“黑臀”、“黑肱”等應(yīng)是以生理特征命名的??梢娔菚r(shí)的名字還是很樸素的。古時(shí)嬰兒出生3個(gè)月以后由父親命名。命名的方法,魯國大夫申締將其歸納為5種:“名有五:有信、有義、有象、有假、有類。以名生為信,以德命為義,以類命為象,取于物為假,取于父為類。不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。周人以諱事神,名,終將諱之。故以國則廢名,以官則廢職,以山川則廢主,以畜牲則廢祀,以器幣則廢禮?!保ā蹲髠鳌せ腹辍罚┕湃耸种匾曔@段話,《禮記》等書中也有類似的論述。這里所謂的“以名生為信”,就是按人出生時(shí)與某事相關(guān)聯(lián)取名,并且該事要真實(shí)可靠,如鄭莊公出生時(shí)逆生,他的母親武姜為他取名寤生;魯公子友出生時(shí),有紋在其手上,好像“友”字,故取名為友。所謂“以德命為義”,即以祥瑞之事來取名,如太王感到文王將來必定昌盛,故為其取名“昌”。所謂“以類命為象”,即根據(jù)出生后的相貌特征與某物類取名,如孔子“生而首圩頂”,名丘。所謂“取于物為假”,即假借萬物之名而命名,如陳宣公、宋昭公皆名杵臼;再如孑L子的兒子伯魚出生時(shí)有人送魚,故取名鯉。所謂“取于父為類”,即以與其父相關(guān)相類的事取名,如魯莊公與其父同生日,取名日同。

同時(shí),命名還有6條禁規(guī):1.不以國名作人名;2.不以本國官名作人名;3.不以本國山川名作人名;4.不以疾病之名作人名;5.不以畜牲之名作人名;6.不以禮器禮品之名作人名。

字的由來

自周代開始,人不但有“名”,而且還得有“字”。“字”,是在“名”之后新增的稱呼?!抖Y記·檀弓上》:“幼名,冠字?!比松聛?個(gè)月要取名,20歲加字?!兜涠Y上》有“男子二十,冠而字”,“女子許嫁,笄而字”。就是說,當(dāng)男子加冠,女子及笄,表示其已成人,將要正式參加社會(huì)交往時(shí),就要在其名之后再加字。為什么要有字?唐人孔穎達(dá)引《檀弓上》:“幼名,冠字。”作注時(shí)說:“生若無名,不可分別,故始三月而加名,故云幼名也。字者,人年二十,有為人父之道,朋友等類不可直呼其名,故冠而加字?!边@就是說,當(dāng)一個(gè)人成年之后,由長輩原來所命的和多年來被長輩所稱呼的“名”就不便在社會(huì)場合呼來喊去,就得另取一個(gè)供平輩或晚輩可以稱呼的新名,即“字”。“名”是供長輩呼喚的,“字”是供平輩、晚輩和自己稱呼的。所以在古代,對(duì)平輩或尊輩“直呼其名”“指名道姓”是一種不尊重對(duì)方的無禮行為。對(duì)平輩或尊輩只能稱字,不能稱名,只有尊對(duì)卑或自稱才可稱名。當(dāng)我們了解“女子許嫁,笄而字”的習(xí)俗之后,就可以明白為什么長期稱女子許配或出嫁叫“字人”,稱未曾許配的閨女叫“待字閨中”了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)“女子十五許嫁,笄禮之稱字”。對(duì)于女子來講,成年、結(jié)笄加字、許配基本上是一回事。

名和字的關(guān)系

古人是先有名而后有字,字由名而孳生。所以古人取字一般都遵循著“名字相應(yīng)”的原則,就是名與字之間要有一定的關(guān)聯(lián)?!栋谆⑼x·姓名》日:“聞名即知其字,聞字即知其名。”從名與字的連帶關(guān)系和構(gòu)成來看,主要有以下幾種:

同義互訓(xùn)。如諸葛亮,字孔明;張衡,字平子;秦觀,字少游。這里的亮與明、衡與平、觀與游同義,可以相互注釋。

反義相對(duì)。如朱熹,字元晦;韓愈,字退之。這里的熹與晦、愈與退都是反義相對(duì)的。

連義推想。如關(guān)羽,字云長,取莊子《逍遙游》句:“其翼若垂天之云?!笔怯伞耙怼毕?/p>

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