吉林省白城市通榆縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試題

2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期期末測試卷九年級(jí)語文語文試題共8頁，包括三道大題，共25道小題。全卷滿分120分。考試時(shí)為120分鐘。考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1.答題前，請(qǐng)您將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.答題時(shí)，請(qǐng)按照考試要求在答題卡上的指定區(qū)域內(nèi)作答，在草稿紙、試題上答題無效。一、積累與運(yùn)用（15分）請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)的田字格中或橫線上端正地書寫正確答案或填寫相應(yīng)選項(xiàng)。（第1小題2分，第2—5題每句1分）1.閱讀下面語段，完成各題。一個(gè)國家的繁榮，離不開人民的奮斗【甲】一個(gè)民族的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐。歷史長河里，中華民族曾經(jīng)歷風(fēng)雨如晦的動(dòng)蕩年代，度過波濤①?zèng)坝浚ǎ┑钠D苦歲月；長期奮斗中，中國人民曾瀕臨一次又一次挑戰(zhàn)。我們?cè)籄斷章取義的污蔑，也B矯揉造作的蹂躪。然而，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)【乙】在每一次C間不容的危急時(shí)刻，中國人民從不低頭，勇于斗爭，用不屈的堅(jiān)毅書寫了彪炳史冊(cè)的D豐功偉績?cè)诿恳淮吻рx一發(fā)的生死關(guān)頭，中國人民從不退縮，隨機(jī)應(yīng)變，以民族的智慧書寫下氣壯山河的英雄史詩，孕育了以偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)想精神為內(nèi)涵的民族精神。我們的民族精神，不但蘊(yùn)藏于諸子百家、詩詞曲賦，閃耀于大好河山、廣袤糧田中且凝結(jié)于同心同德、交織交融的56個(gè)民族，體現(xiàn)于為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而執(zhí)著前行的歷程里。敬畏過去，我們以豐厚的歷史喚醒靈魂；暢想未來，我們從獨(dú)特的精神②（jíqǔ）______力量：中國少年，必將生生不息。（1）給語段①處填寫拼音，②處填寫漢字。①?zèng)坝浚ǎ趈íqǔ______（2）結(jié)合語境，選出詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A.斷章取義 B.矯揉造作 C.間不容發(fā) D.豐功偉績（3）下面選項(xiàng)判斷不正確的一項(xiàng)是（）A.“我們的民族精神，不但蘊(yùn)藏于諸子百家、詩詞曲賦，閃耀于大好河山、廣袤糧田中；而且凝結(jié)于同心同德、交織交融的56個(gè)民族，體現(xiàn)于為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而執(zhí)著前行的歷程里。”這句話是并列復(fù)句。B.《敬業(yè)與樂業(yè)》體現(xiàn)了“敬業(yè)樂群”“安其居樂其業(yè)”的中華民族精神，作者梁啟超。C.畢淑敏《精神的三間小屋》獨(dú)辟蹊徑，從一個(gè)獨(dú)特視角提出了人類精神大廈的建設(shè)問題，令人耳目一新。D.“一個(gè)國家的繁榮，離不開人民的奮斗?！笔且粋€(gè)單句。（4）語段中【甲】【乙】兩處應(yīng)使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)依次是（）A.，”， B.，，” C.：”， D.：，”2.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）吟誦《行路難》時(shí)，我會(huì)用李白的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，”的詩句來激勵(lì)自己勇于面對(duì)困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（2）品讀劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》時(shí)，“，”兩句，讓我明白了新事物必將取代舊事物的道理，面對(duì)世事變遷，我們要保持豁達(dá)樂觀的態(tài)度。（3）范仲淹在《岳陽樓記》中說“，”，他以“古仁人”為榜樣，否定了被個(gè)人得失和環(huán)境變化所支配的情感。（4）被中宣部授予“時(shí)代楷?！钡膹埞鹈罚砘贾夭s始終沖鋒在教學(xué)一線，培養(yǎng)幫助近2000名貧困山區(qū)女孩求知求學(xué)，走出大山。我們可以用李商隱《無題》中的“，”為她的這種奉獻(xiàn)精神點(diǎn)贊。二、閱讀（45分）（一）（10分）閱讀下面選文，完成各題?！炯住恐寥舸汉途懊?，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【丙】到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”（節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》）3.三篇選文的作者中______（人名）是“唐宋八大家”之一。4.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.至若春和景明景：風(fēng)景 B.寵辱偕忘偕：一起C.醒能述以文者述：記述 D.余強(qiáng)飲三大白而別強(qiáng)：盡力5.下面對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和寫法的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文描繪了一幅“洞庭春晴圖”，用明麗的景象表現(xiàn)出心曠神怡，遺忘得失寵辱的觀情懷。B.乙文寫了“樂”的三種情境：禽鳥之樂，游人之樂，太守之樂。太守之樂的境界高，他既知禽鳥之樂，又樂游人之樂。C.丙文寫湖心亭奇遇，敘事上運(yùn)用了錯(cuò)落互見的表現(xiàn)手法。寫對(duì)方驚嘆作者的不期而至猶如作者驚嘆對(duì)方的捷足先登。言簡意豐，含蓄深婉。D.三個(gè)選段的語言都很美，都穿插了四言對(duì)偶句。如甲文中的“浮光躍金，靜影沉璧等，這些句子為文章增添了詩意，增強(qiáng)了音樂效果。6.觀湖光山色，可以感受到其中的一份詩意?！俺瘯熛﹃?，氣象萬千”的意思是______，描繪洞庭湖的變化之美；“湖中焉得更有此人”的意思是______，借他人之口展現(xiàn)了作者的意趣風(fēng)致。7.根據(jù)所學(xué)，請(qǐng)分析范仲淹、歐陽修和張岱是否具有“不以物喜，不以己悲”的古仁人懷？（二）（5分）閱讀下面文章，完成各題。仲淹為將，號(hào)令明白，愛撫士卒，諸羌①來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。昊請(qǐng)和，召拜樞密副使②。王舉正③懦默不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請(qǐng)罷舉正用仲淹，遂改參知政事。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固④辭不拜，愿與韓琦出行邊。命陜西宣撫使，未行，復(fù)除⑤參知政事。會(huì)王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。淹曰：“平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎？”守令皆得不誅。（選自《宋史·范仲淹傳》）【注】①羌：中國古代西部游牧民族泛稱。下文“元昊”，為黨項(xiàng)族，西夏開國皇帝。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時(shí)任參知政事。同句“舉正”亦指此人。④固：堅(jiān)持，執(zhí)意。⑤除：拜官授職。8.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語。（1）遂改參知政事______（2）命為陜西宣撫使______9.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎10.請(qǐng)簡要概括選文寫了范仲淹的哪些事？（三）現(xiàn)代文閱讀（25分）（甲）（15分）閱讀下面文章，完成各題。換床位老湯①老伴離世后，老孫頭對(duì)兒女們說，過些日子我打算到名士養(yǎng)老公寓養(yǎng)老。兒女們聽都不同意，老孫頭倔勁兒便上來了，說：“這個(gè)事就這么定了。再說了，我先去試試，萬一在那里不舒服，我再回來。”②名士養(yǎng)老公寓檔次不高，養(yǎng)老的基本沒什么名士，都是些普通老人。老孫頭起初是自己占一個(gè)雙人房間，很舒服，很方便，但是一個(gè)月后，他就不能享受單間待遇了。新來的，也是一個(gè)胖老頭，一打眼，估計(jì)體重最少也有二百斤。老孫頭心里合計(jì)，倆大胖子湊一起，這房內(nèi)空間可就吃緊了。③新來者自我介紹說：“我姓王，你貴姓？”老孫頭說：“免貴姓孫。你來我不反對(duì)，我睡覺可是打呼喑哈?！崩贤躅^一笑說：“只要不夢(mèng)游砍西瓜就行?！雹芾蠈O頭來得早，自然占據(jù)了靠窗戶的床位，看窗外的風(fēng)景方便。其實(shí)也沒啥風(fēng)景可看，就是一塊空地，周圍有幾架健身器材。不過服務(wù)員小田過來交代說：“半年后必須互換床位?！崩蠈O頭說：“我來得早，這個(gè)床位就是我的，不換！”小田說：“這是公寓領(lǐng)導(dǎo)定的?！毙√镞€要說什么，老王頭打手勢制止小田，對(duì)老孫頭說：“不換就不換，多大一點(diǎn)事兒？換來換去怪麻煩，我這床位離門近，離廁所也近，也不錯(cuò)。小田啊，你不用管這事了，該干啥你干啥去吧?！雹堇贤躅^的大、度讓老孫頭對(duì)他有了一些好感，閑著沒事時(shí)，倆老頭也嘮嘮閑嗑。說說笑笑，老哥倆的關(guān)系自然就拉近了。老孫頭說：“這養(yǎng)老院的名字沒起好，叫啥‘名士’，叫老百姓養(yǎng)老院多接地氣?！崩贤躅^說：“老百姓也是名士，每個(gè)生命都是獨(dú)一無二的，平等，都應(yīng)該被尊重?！崩蠈O頭“哦”了一聲，覺得有些道理。⑥兩個(gè)老頭一天幾乎二十四小時(shí)在一起，小摩擦也是經(jīng)常有。比如天熱時(shí)，夜里，老孫頭喜歡開著空調(diào)睡，溫度調(diào)到20℃，老王頭就反對(duì)說：“空調(diào)整夜這么開最傷人，最舒服的溫度是26℃，你這浪費(fèi)電不說，還傷身?！崩蠈O頭反駁說：“用你家電了嗎？我就覺得20℃最舒服。”老孫頭早晨刷牙刮臉，水龍頭老是開著，水嘩嘩地流，老王頭看見了就說：“你么長流水，多浪費(fèi)！不用水時(shí)，把水關(guān)掉行不行？”老孫頭就說：“我交錢給公寓，用點(diǎn)水怎么啦？你就愛多管閑事，公寓是你家的？”老王頭說：“不管誰家的，浪費(fèi)就是不對(duì)。”⑦老王頭生活節(jié)儉，不抽煙不喝酒，也不遲額外的營養(yǎng)品，食堂做啥他吃啥。老王頭有一套棉布內(nèi)衣，已經(jīng)發(fā)黃了，領(lǐng)口處還爛了兩個(gè)洞。老孫頭見了就說：“你不嫌丟人，如今啥年代？不是從前，一條褲子穿八年?！崩贤躅^說：“我只在睡覺時(shí)穿，沒關(guān)系。”⑧服務(wù)員小田每天進(jìn)屋打掃衛(wèi)生時(shí)，總是對(duì)倆老頭很客氣，噓寒問暖，問有什么需求。王頭也沒啥特殊需求，只是有時(shí)讓小田幫忙用手機(jī)轉(zhuǎn)賬。老孫頭對(duì)小田說：“你王叔以后就不要問他了，他是個(gè)老財(cái)迷，有錢也舍不得花。我們都是黃土埋到脖子的人，要錢何用？給孩子們攢錢？”老王頭笑笑，說：“算你說對(duì)了。我家孩子多啊?！雹醿蓚€(gè)胖老頭在一起住了半年，老王頭因?yàn)樯眢w有病，離開養(yǎng)老公寓到醫(yī)院治療，老孫又可以享受單間待遇了。老孫頭心想，你可別再回來，自己住一個(gè)屋，多寬敞。兩個(gè)月后，王頭沒有回來，卻來了一個(gè)瘦老頭。老孫頭問瘦老頭，老王頭不回來了？瘦老頭說：“你不知道吧？人都不在了，腦梗?！崩蠈O頭心里一激靈，覺得心口發(fā)堵。⑩幾分鐘后老孫頭又問瘦老頭，你怎么知道？瘦老頭答：“他是我們班長。”老孫頭說：你這個(gè)班長人品不錯(cuò)，就是太節(jié)約了，甚至摳門兒?！笔堇项^說：“他這個(gè)人是挺節(jié)約，但是可不摳門，無償資助十多個(gè)山區(qū)孩子讀書，你行嗎？反正我做不到。”結(jié)尾一：瘦老頭的話讓老孫頭好像當(dāng)頭挨了一悶棍，頓時(shí)結(jié)結(jié)巴巴說不出一個(gè)字來。憋好久，才緩過勁兒來，問：“沒有騙我？”瘦老頭說：“他叫王維國，你可以上網(wǎng)查?！崩蠈O頭搖搖頭，又長長嘆息一聲說：“誰說咱這養(yǎng)老院沒有名士，我看老王頭就是！”結(jié)尾二：瘦老頭來了后，又過了半年，一天早晨，老孫頭對(duì)瘦老頭兒說：“兄弟，咱們互換床位吧?！笔堇项^說：“不用啊。”老孫頭很堅(jiān)決地說：“必須換?！睋Q完床位，瘦老頭趴在窗口向外一望，外面樓下的空地已經(jīng)改造，變成了一個(gè)小花園，春光明媚，鳥語花香。（選自《小小說選刊》2023年第4期，有刪減）11.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解、賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說講述三個(gè)老頭在養(yǎng)老公寓生活的故事，表達(dá)了作者對(duì)老年人生活現(xiàn)狀的關(guān)注。B.“老孫頭對(duì)他有了一些好感”表現(xiàn)老孫頭內(nèi)心有所觸動(dòng)，為他后來的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。C.瘦老頭的出現(xiàn)揭開了老王頭不為人所知的一面，從側(cè)面表現(xiàn)了老王頭的可貴品質(zhì)D.小說的對(duì)話描寫以及對(duì)人物之間矛盾的敘寫，充滿生活氣息，拉近了與讀者的距離。12.老王頭是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括分析。13.請(qǐng)從人物描寫的角度，簡要賞析下面句子。老孫頭心里一澂靈，覺得心口發(fā)堵14.小說為讀者提供了兩個(gè)不同的結(jié)尾。你認(rèn)為哪種結(jié)尾更值得回味，給讀者留下的思考更深刻呢？請(qǐng)說說你的看法。（不少于50字）（乙）（10分）15.閱讀以下材料，完成問題?！静牧弦弧浚孩購墓_的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非新東西，只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。（節(jié)選自魯迅《中國人失掉自信了嗎》）【材料二】：①《韓非子》說賽馬在于“不恥最后”。因?yàn)榧偃粢婚_首便拼命奔馳，則馬力易竭。但那第一句是只適用于賽馬的，不幸中國人卻奉為人的處世金箴了。②中國人不但“不為戎首”“不為禍?zhǔn)肌?，甚至于“不為福先”。所以凡事都不容易有改革；前?qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。以此，人們也就日見其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖是一大堆群眾，略見危機(jī)，便“紛紛作鳥獸散”了。如果偶有幾個(gè)不肯退轉(zhuǎn)，因而受害的，公論家便異口同聲，稱之曰傻子。對(duì)于“鍥而不舍”的人們也一樣。③我有時(shí)去看看運(yùn)動(dòng)會(huì)。競走時(shí)，大抵是最快的三四個(gè)人一到?jīng)Q勝點(diǎn)，其余的便松懈了，有幾個(gè)還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣，中途擠入看客的群集中；或者佯為跌倒，使紅十字隊(duì)用擔(dān)架將他抬走。假若偶有雖然落后，卻盡跑的人，大家就嗤笑他。這大概是因?yàn)樗宦斆?，“不恥最后”的緣故罷。④所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境?！巴帘劳呓狻边@四個(gè)字，真是形容得有自知之明。⑤多有“不恥最后”的人的國家，無論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，正是中國將來的脊梁。（摘編自魯迅《最先與最后》）【材料三】：①魯迅先生是這樣說的：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁?！币坏┱J(rèn)準(zhǔn)了的事情，就一心一意，專心致志，不務(wù)空名，不怕艱苦，腳踏實(shí)地，盡力工作。其實(shí)，從古至今，又何嘗缺乏這樣的人呢？②陳景潤默默無聞數(shù)十年，在六平方米的狹隘小屋里，就借著一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆幾麻袋草稿紙，在攻克世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中取得重大突破，。錢學(xué)森等一大批科學(xué)家，在中國當(dāng)時(shí)艱難的環(huán)境中，搞出了“兩彈一星”，讓世界驚嘆，讓世界對(duì)中國刮目相看。如果覺得這些人離我們太遙遠(yuǎn)了，那不妨看看我們身邊的人，凡是成績突出者，凡是業(yè)務(wù)精湛者，凡是有一技之長者，哪一個(gè)不是通過埋頭苦干而取得的呢？③他們都是中國的脊梁。（摘編自王立群《中國的脊梁》）（1）下列說法符合材料一意思的一項(xiàng)是（）A.作者在文章開頭連舉三個(gè)事實(shí)，為下文批駁“中國人失掉自信力”的觀點(diǎn)樹立了靶子。B.相信“地大物博”，相信國聯(lián)，甚至“求神拜佛”，這都是中國人不自信、自欺的體現(xiàn)。C.文章指出所謂的“正史”，往往只記載帝王將相的“家譜”，并不記錄“中國的脊梁”。D.“自欺力”是對(duì)“自信力”的仿擬，指出中國人自欺欺人的現(xiàn)象，又有風(fēng)趣的諷刺效果。（2）下列關(guān)于“不恥最后”的說法，不符合材料二意思的一項(xiàng)是（）A.《韓非子》中“不恥最后”意為在賽馬中不因?yàn)榕艿阶詈笠幻麨楦械叫邜u。B.魯迅批判的“不恥最后”是指那些略見危機(jī)便“紛紛作鳥獸散”的逃跑者。C.第一段通過擺事實(shí)、講道理解釋了國民“不恥最后”導(dǎo)致外族入侵的結(jié)果。D.“不恥最后者”和見到“不恥最后者”肅然起敬的人才是中國將來的脊梁。（3）下列關(guān)于三則材料中的論證手法，下列說法不正確的是（）A.材料一第③段采用了對(duì)比論證的手法，論證了“自信力”和“他信力”在表現(xiàn)上的不同。B.材料二用“鳥獸散”比喻群眾略見危機(jī)便逃跑的卑怯，論證中國人不敢“不恥最后”。C.材料三引用魯迅的話作道理論證，論證了中國歷史上存在的“中國的脊梁”的諸多表現(xiàn)。D.材料二舉陳景潤的例子，論證業(yè)務(wù)精湛、有一技之長者都是通過埋頭苦干而取得的觀點(diǎn)。（4）請(qǐng)分析材料二第①②段對(duì)“不恥最后”這一現(xiàn)象論證的思路。（四）名著閱讀（5分）16.下面對(duì)《艾青詩選》內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《礁石》中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著堅(jiān)韌不拔、高傲自負(fù)的人們。B.從“活著就要斗爭，在斗爭中前進(jìn)”可以體會(huì)到詩人對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，以及為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。C.“在死亡沒有來臨，把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩人對(duì)生命的熱愛，對(duì)生命的贊嘆、贊賞，以及奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。D.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。17.閱讀下面選文，回答問題?！炯住胯F牛鬧了東京，在回渠山的路上聽劉太公說宋江奪了他的女兒，心想：“俺哥哥原來口是心非，不是好人了也。”他怒氣沖沖二話不說睜圓怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黃旗，把“替天行道”四個(gè)字扯做粉……拿了雙斧，搶上堂來，徑奔宋江?！疽摇壳艺f魯達(dá)尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店里提條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰。莫金公去的遠(yuǎn)了，方才起身，徑投狀元橋。（1）選文中“鐵?！笔抢铄拥木b號(hào)，魯達(dá)的綽號(hào)是“______”。（2）以上兩個(gè)片段通過對(duì)《水滸傳》中兩個(gè)典型人物心理、語言和動(dòng)作的描寫，把不同性格的人物形象惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者面前。請(qǐng)說出兩個(gè)人物性格上的不同點(diǎn)。三、綜合性學(xué)習(xí)與寫作（60分）（一）綜合性學(xué)習(xí)（10分）小說是大家喜聞樂見的一種文學(xué)樣式。班上開展“走進(jìn)小說天地，體會(huì)別樣人生”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我們隨著該班同學(xué)，進(jìn)行一次奇異的語文之旅…【活動(dòng)一小說常識(shí)我知道】18.下列關(guān)于小說常識(shí)表述有錯(cuò)誤的是（）A.小說是同散文、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)樣式：它是以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節(jié)的敘述和具體的環(huán)境描寫反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。B.人物、情節(jié)和環(huán)境是小說的三要素。人物形象是主要要素，小說通過典型環(huán)境中人形象來反映一定的社會(huì)問題，是作者把現(xiàn)實(shí)生活中的不同人物原型提煉加工而成的，只有少數(shù)小說的“我”是作者。C.故事情節(jié)是指作品所描寫的事件發(fā)展，演變的全過程，故事情節(jié)的一般結(jié)構(gòu)：開端一發(fā)展一高潮一結(jié)局。有時(shí)為了介紹人物和背景在開頭加上“序幕”，為了深化升華主題在結(jié)尾加上“尾聲”。D.小說主題是小說的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價(jià)值意義之所在主題的深淺往往決定著作品價(jià)值的高低，因此，欣賞小說必須欣賞小說的主題?！净顒?dòng)二小說人物我清楚】19.請(qǐng)?jiān)跈M線上寫出對(duì)應(yīng)的人名。①他，作戰(zhàn)勇敢，是個(gè)優(yōu)秀的共青團(tuán)員和政治宣傳員。殘匪的騷擾，饑餓的威脅，疾病的折磨……這一切都不能動(dòng)搖他那鋼鐵般的意志。他深情地寫道：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：