第01課-中華文明起源與早期國家建立【課件】

第一單元：從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固

課標(biāo)要求1、了解中國境內(nèi)典型的古人類遺存。2、初步了解從部落到國家的演變歷程。3、掌握夏、商、西周的時(shí)代特點(diǎn)。第一課：中華文明的起源和早期國家家國情懷時(shí)空觀念

第一課：中華文明的起源和早期國家

本課知識框架一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存二、從部落到國家三、商和西周一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存概念釋析石器時(shí)代，是考古學(xué)家假定的一個(gè)時(shí)間區(qū)段，為考古學(xué)上的術(shù)語。石器時(shí)代分為舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代與新石器時(shí)代?？脊艑W(xué)對早期人類歷史分期的第一個(gè)時(shí)代，即從出現(xiàn)人類到青銅器的出現(xiàn)，大約始于距今二三百萬年，止于距今5000至2000年左右。這是我們的祖先這是祖先的寶貝雖然衣不遮體，但也阻擋不了先祖對藝術(shù)的追求！二、從部落到國家夏朝(約前21世紀(jì)-約前16世紀(jì))是中國史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。夏時(shí)期的文物中有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時(shí)代晚期、青銅時(shí)代初期。根據(jù)史書記載，禹傳位于子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的"家天下"，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關(guān)系，政治上有分封關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上有貢賦關(guān)系，大致構(gòu)成夏王朝的核心領(lǐng)土范圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達(dá)湖北省北部，北及河北省南部。這個(gè)區(qū)域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。夏朝都城遺址夏朝的統(tǒng)治區(qū)域三、商和西周

1、商朝(約公元前1600年-約公元前1046年)，是中國歷史上的第二個(gè)朝代，是中國第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。夏朝方國商國君主商湯率方國于鳴條之戰(zhàn)滅夏后，以"商"為國號，在亳(今商丘)建立商朝。之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷(今安陽)后國都才穩(wěn)定下來，在殷建都達(dá)273年，因此商朝又被后世稱為"殷"或"殷商"。商朝經(jīng)歷了三個(gè)大的階段。第一階段是"先商";第二階段是"早商";第三階段是"晚商"，前后相傳17世31王，延續(xù)500余年。末代君主帝辛于牧野之戰(zhàn)被周武王擊敗后自焚而亡。殷墟的發(fā)掘，確證了中國商王朝的存在。商朝處于奴隸制鼎盛時(shí)期，奴隸主貴族是統(tǒng)治階級，形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國最早的成系統(tǒng)的文字符號。目前已知最大的先秦時(shí)期青銅器——商代的后母戊大鼎商代文化的代表——甲骨文這是先民“算卦”用的，一般刻在龜甲或牛骨上，甲骨文是中國目前已知的最早的成熟文字。2、西周(前1046-前771)，周是關(guān)中一個(gè)古老的部族，始祖名棄，善種植，堯舜時(shí)被封為"后稷"，封于邰(今陜西武功縣及楊陵區(qū)一帶)。公劉時(shí)由邰遷到邠(今彬縣、旬邑縣之間)，到古公亶父時(shí)遷到岐山之陽的"周原"(今扶風(fēng)縣與岐山縣交界處)。周人在這里興建城邑、疆理田地、設(shè)置官吏、建立軍隊(duì)，商代晚期已為渭水中游的強(qiáng)盛諸侯國。姬昌(文王)遷都豐(今西安市長安區(qū)馬王村一帶)。姬昌死，其子姬發(fā)(武王)即位，在灃河的東岸營建鎬京(今灃東新區(qū)斗門鎮(zhèn)一帶)并修文王緒業(yè)，公元前1046年，經(jīng)牧野之戰(zhàn)，滅商建立周朝，史稱西周。西周后期社會矛盾包括統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾日趨激化，對土地以及政權(quán)的爭奪，加速了西周的滅亡。國人暴動動搖了西周統(tǒng)治的基礎(chǔ)，公元前771年，周幽王被犬戎殺死，西周滅亡了。公元前770年，申侯和其它一些諸侯立周平王(宜臼)為國王，平王將京都從宗周遷至洛邑(洛陽)，歷史上稱東遷以后的周王朝為東周。西周的制度

（1）分封制:

周天子居于至高無上的絕對支配地位。其王位由嫡長子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。他們在各自封國內(nèi)又是同姓宗族的大宗，其王位也是由嫡長子世襲繼承，其余庶子作為小宗分封為卿大夫。卿大夫在各自封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由其嫡長子世襲繼承，其余庶子作為小宗分封為士。這樣，根據(jù)宗法制和分封制，便形成天子、諸侯、卿大夫、士等各級宗族貴族組成的金字塔式等級制機(jī)構(gòu)。各個(gè)等級之間的相互關(guān)系，既是大小宗關(guān)系，也是上下級關(guān)系。（2）宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度。早在原始氏族時(shí)期宗法制就有所萌芽，但作為一種維系貴族間關(guān)系的完整制度的形成和出現(xiàn)，則是周朝的事情。在宗法制度下，"天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟"(《左傳》桓公二年)，形成了系統(tǒng)而完整的制度。宗法制的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容是嚴(yán)嫡庶之辨，實(shí)行嫡長子繼承制。其目的在于穩(wěn)固貴族階級的內(nèi)部秩序。分封制與宗法制的關(guān)系3、商、周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)商和西周是我國奴隸制社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮的時(shí)期。農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，井田制是基本土地制度。井田即方塊田，整治規(guī)則，有溝渠灌溉。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少。青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，青銅器種類繁多，勞動人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲的國家，絹帛是商周貴族普遍的衣著材料。本課小結(jié)一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存二、從