高考復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌鑒賞教案8-人教版

古代詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)要點(diǎn)一、知識(shí)系統(tǒng)歸納（一）考綱要求“能閱讀淺易的古代詩(shī)文?！睂W(xué)會(huì)（）“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。”（）“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。”在識(shí)記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)對(duì)古代詩(shī)文的思想內(nèi)容進(jìn)行初步評(píng)說(shuō)，對(duì)其形象、語(yǔ)言及表達(dá)技巧進(jìn)行初步賞析。（二）解題方法、例題解析從年以來(lái)，高考對(duì)古代詩(shī)歌鑒賞的考查已由客觀性命題轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^性命題。這個(gè)轉(zhuǎn)變是考慮到鑒賞問(wèn)題可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，便于學(xué)生解放思想，打破束縛，大膽想象，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，真正形成鑒賞、評(píng)價(jià)的能力。下面以年、年、年三年的高考試題為例簡(jiǎn)要分析。年高考題（重慶卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。從軍行七首（其二）王昌齡琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。、“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾？為什么？、“高高秋月照長(zhǎng)城”與前三句寫(xiě)法上有何不同？這樣的寫(xiě)法有什么好處？[解析]、考察重點(diǎn)：鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌思想的能力。、答題角度：從語(yǔ)言入手，抓住寫(xiě)法，借助意象進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象，體味詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。、鑒賞思路：（）知人論世，看懂詩(shī)歌類(lèi)型，抓住詩(shī)歌中的重要意象進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象，把握詩(shī)歌的主題。這是一首邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，作者王昌齡是盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征人深沉、復(fù)雜的感情。琵琶和胡琴、羌笛等都是富于邊地意味的樂(lè)器，帶有邊地情調(diào)。此時(shí)琵琶演奏的雖是新的曲調(diào)，但歌詞的情感內(nèi)容卻仍然是反映“關(guān)山別情”，仍然是剪不斷的“邊愁”。再結(jié)合“秋月”“長(zhǎng)城”兩個(gè)意象，更可看出本詩(shī)寫(xiě)的是征人久戍思?xì)w的苦情?？梢?jiàn)，“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”并不矛盾。（）比較末句與前三句的不同之處，明確寫(xiě)法。通過(guò)體味末句意境，分析這種寫(xiě)法的好處，回答第二題。從表達(dá)方式上看，前三句是議論、抒情，而末句則是景物描寫(xiě)。詩(shī)歌以景作結(jié)，給人以無(wú)盡的聯(lián)想和想象?？梢韵胍?jiàn)：一輪秋月高照，雄偉古老的長(zhǎng)城綿亙起伏，莽莽蒼蒼，景象壯闊而悲涼。面對(duì)這樣的景色，征人會(huì)作何想法：是無(wú)邊的鄉(xiāng)愁？是報(bào)國(guó)的雄心（盛唐時(shí)邊塞詩(shī)多寫(xiě)為國(guó)征戰(zhàn)的豪情，但不回避征戰(zhàn)的艱苦。）？還是……、試題答案：（）不矛盾。這樣的對(duì)照寫(xiě)法更能顯示出聽(tīng)者深重的別情邊緒，邊愁是任何歡樂(lè)的新曲都無(wú)法排遣的。前三句敘事抒情，后一句寫(xiě)景。以景作結(jié)，寓情于景，創(chuàng)造意境，含蓄無(wú)限。年全國(guó)高考題（Ⅱ卷）閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。南柯子王炎山冥云陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。蓑笠朝朝出，溝處處通。人間辛苦是三農(nóng)。要得一犁水足望年豐。（注）三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。（）上闕中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅什么樣的圖畫(huà)？作者寫(xiě)這句是為惜春傷懷嗎？為什么？（）試分析下闋的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情。[解析]、考查重點(diǎn)：學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌畫(huà)面及詩(shī)歌思想感情。、答題角度：從詩(shī)歌意象入手分析畫(huà)面，分析詩(shī)歌的思想感情。、鑒賞思路：（）找出詩(shī)句中的意象，進(jìn)行合理想象和聯(lián)想，描繪畫(huà)面。詞的上闕描寫(xiě)農(nóng)村秀麗的風(fēng)光。前兩句“山冥云陰重，天寒雨意濃?！睂?xiě)出了彤云密布，山色陰暗，細(xì)雨蒙蒙的景象。而第三句“數(shù)枝幽艷濕啼紅?！备亲プ　皵?shù)枝”“紅花”兩個(gè)意象，用“幽艷”、“濕啼”調(diào)動(dòng)人們的想象和聯(lián)想：蒙蒙細(xì)雨下，綠葉紅花幽艷；花朵上，水汽聚成了晶瑩的水珠，像是少女眼睛里含著淚珠，奪眶欲出。多么令人愛(ài)憐，多么美的形象！可見(jiàn)：意象＋想象、聯(lián)想＝畫(huà)面（概括或描繪）（合理的）（）對(duì)詞句的理解，要從詞中找出依據(jù)。對(duì)于是否惜花傷春的理由，要結(jié)合詩(shī)句說(shuō)。上闕第三句“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”和下闕尾句“要得一犁水足望年豐”，都是直抒胸臆，直接表明詞人不是惜花傷春，而是關(guān)心農(nóng)民，特別是在烏云密布，寒雨將至?xí)r。從而表達(dá)了對(duì)豐年的盼望。抓住全詞，特別是下闕的關(guān)鍵詞句，體味詞中抒發(fā)的思想感情。上闕尾句“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”和下闕最后兩句“人間辛苦是三農(nóng)。要得一犁水足望年豐”是關(guān)鍵詞句，它奉勸人們，不要為惜花而惆悵，看看下闕所寫(xiě)的農(nóng)民在田間勞動(dòng)的情景，他們沒(méi)有閑情賞花、憐花、惜花，他們每天清晨早出，足跡踏遍了田間的溝渠和田埂，他們春耕、夏耘、秋收，終年辛苦勞作，就是盼望有一個(gè)豐收的年成！從而表現(xiàn)了詞人與勞動(dòng)人民息息相通的、質(zhì)樸的思想感情。、試題答案：（）描寫(xiě)的是一幅幾枝鮮花的花瓣上沾著水珠楚楚堪憐的畫(huà)面。不是惜春傷懷?？梢詮膬煞矫婵闯觯海痢⒆髡呔o接著“數(shù)枝”句說(shuō)“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”；Ｂ、在烏云密布，寒雨將至?xí)r，作者更關(guān)心的是“要得一犁水足望年豐”。（）描寫(xiě)了農(nóng)民不避風(fēng)雨，辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。年高考題：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（分）新晴野望王維新晴原野曠，極目無(wú)氛垢（注）。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。（注）：氛垢：塵埃。、第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：、尾聯(lián)描寫(xiě)了一幅什么樣的圖景？這樣寫(xiě)有什么好處？答：[解析]、考查重點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。、答題角度：從品味語(yǔ)言入手，找出詩(shī)眼，感受形象，體味詩(shī)句的藝術(shù)魅力。、鑒賞思路：（）品味劃線詩(shī)句，按照提示找出“詩(shī)眼”。第一題中，分別找出第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的一個(gè)字，實(shí)際上就是找出兩句詩(shī)中的“詩(shī)眼”，然后簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)這兩個(gè)字是“詩(shī)眼”。那么，什么是“詩(shī)眼”呢？“詩(shī)眼”是一句詩(shī)或一首詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，也指一篇詩(shī)的眼目，即全詩(shī)立意所在（見(jiàn)《辭?！罚６鴱谋绢}分析得知，要從五六兩句中分別找出最精練傳神的一個(gè)字，則是指“句中眼”。而五六兩句共寫(xiě)了四種景物——水、田、樹(shù)、峰。把它們串連起來(lái)形成優(yōu)美意境的共有兩個(gè)詞——“明”、“出”。因此，“明”和“出”二字是兩句的詩(shī)眼。（）通過(guò)表達(dá)技巧體味意境，分析“明”、“出”二字的精練傳神。要從具體詩(shī)句到全詩(shī)全方位思考。這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，因此，體味“詩(shī)眼”要從分析意境入手。詩(shī)的第三聯(lián)繪聲繪色地寫(xiě)出了雨后新晴，詩(shī)人縱目四望鄉(xiāng)村原野的秀麗景色。一個(gè)“明”字，仿佛使人形象地看到田野外面銀白色的河水閃動(dòng)著粼粼的波光，因?yàn)橛旰笏疂q，晴日輝映，比平時(shí)更顯明亮。而一個(gè)“出”字，更使人看到一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現(xiàn)，遠(yuǎn)近相稱(chēng)，比平時(shí)更富于層次感。這首寫(xiě)景抒情詩(shī)第三聯(lián)用一個(gè)風(fēng)景鏡頭，緊緊扣住了雨后新晴的景物特點(diǎn)，隨著目之所及，由近而遠(yuǎn)，有色彩、有亮度，意境清幽秀麗。（）立足于全詩(shī)，分析尾聯(lián)的圖畫(huà)美。這首詩(shī)的前三聯(lián)，描繪的是一幅靜態(tài)的畫(huà)面。雖然秀美，但畢竟缺少活力，作為山水田園詩(shī)人的王維是深深懂得這一點(diǎn)的。因而在最后兩句中，就給這幅靜態(tài)畫(huà)面加上了動(dòng)態(tài)的人物?！稗r(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝?！边@樣給原野平添了無(wú)限生意。讓人想見(jiàn)農(nóng)村田間農(nóng)忙勞動(dòng)的氣氛。從而表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)自然、愛(ài)田園、愛(ài)生活的思想感情。、試題答案：（）分別是“明”和“出”，充分顯示出雨后的“新晴”，詩(shī)人極目“野望”所見(jiàn)的景色：田野外河水上漲，在陽(yáng)光照射下“白水”波光鄰鄰，比平時(shí)更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽(yáng)照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次。（）尾聯(lián)寫(xiě)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)，農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。作者這樣寫(xiě)的好處是：再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩(shī)題，因?yàn)椤靶虑纭比瞬拍芸吹睫r(nóng)人們“傾家事南畝”的景象。給前面所繪的一幅表態(tài)畫(huà)面平添無(wú)限生機(jī)，使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。綜上：閱讀時(shí)，在讀懂字面的基礎(chǔ)上，要對(duì)古代詩(shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析綜合，要學(xué)會(huì)（）抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)篩選文中的信息。（）整體歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，分析概括作者在詩(shī)中的觀點(diǎn)態(tài)度。（）注意結(jié)合寫(xiě)法特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)。、解題方法一、弄清詩(shī)歌分類(lèi)：按體裁分類(lèi)：古代詩(shī)歌：（）詩(shī)：古體詩(shī)：如：《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、樂(lè)府詩(shī)等。近體詩(shī)：律詩(shī)：五言律詩(shī)：如杜甫的《春夜喜雨》。七言律詩(shī)：如杜甫的《聞官軍收河南河北》。絕句：五言絕句：李白的《靜夜思》。七言絕句：杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》。（）詞：又叫長(zhǎng)短句、詩(shī)余、曲詞、曲子詞。字?jǐn)?shù)：小令（字以?xún)?nèi)）中調(diào)（—字）長(zhǎng)調(diào)（字以上）段落：一段——單調(diào)二段——雙調(diào)三段——三疊四段——四疊（）曲：散曲：小令：?jiǎn)沃讛?shù)：一個(gè)宮調(diào)中，多支曲，也叫套曲。劇曲：略、現(xiàn)代詩(shī)歌：略（二）按題材分類(lèi)：、寫(xiě)景抒情詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、詠物言志詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、即事感懷詩(shī)二、按題材賞析詩(shī)歌方法、寫(xiě)景抒情詩(shī)：從高考的角度看，選作鑒賞材料的古詩(shī)詞，以寫(xiě)景的山水田園詩(shī)為最多，因此，對(duì)這類(lèi)詩(shī)的鑒賞不可掉以輕心。鑒賞寫(xiě)景抒情詩(shī)，要從以下三個(gè)方面把握。要體味詩(shī)歌中情景交融的意境?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”是這類(lèi)詩(shī)的特點(diǎn)。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)人的特定情感服務(wù)?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，這是唐代詩(shī)人王維《山居秋瞑》一詩(shī)中的名句：天色已瞑，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流淌于山石之上，有如一條潔白無(wú)暇的素練，在月下閃閃發(fā)光，這是多么的幽清明凈??！但這僅僅是大自然之美嗎？不，這和他所追求的心志高潔的理想境界不是一致的嗎！這是景，更是情，詩(shī)人在詩(shī)中已經(jīng)把情和景完全融合在一起了。要領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。情感是一首詩(shī)的靈魂。因此，鑒賞詩(shī)時(shí)，要準(zhǔn)確把握詩(shī)中所表現(xiàn)的感情。例如唐代詩(shī)人高適的《別董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)炊雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！痹?shī)的前兩句寫(xiě)景：天氣驟變，“千里黃云”，北風(fēng)獨(dú)舞，大雪紛紛，可見(jiàn)董大處境的惡劣。詩(shī)的后兩句直抒胸臆，安慰董大：不要為前途發(fā)愁，天下之人誰(shuí)不認(rèn)識(shí)您呢？表達(dá)了詩(shī)人與董大的深厚友情。又如杜甫的絕句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！边@首詩(shī)既寫(xiě)出了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，更表現(xiàn)了安史之亂平定之后對(duì)萬(wàn)象更新的企盼和欲買(mǎi)舟東下的歡悅。另外，分析詩(shī)歌中所表現(xiàn)的感情，要注意知人論世，切忌隨意拔高。要分析詩(shī)歌的寫(xiě)作方法和語(yǔ)言特色。寫(xiě)景抒情詩(shī)，或融情入景，或借景抒情，情和景是常常交融在一起的，這是寫(xiě)景詩(shī)的一大特點(diǎn)。其寫(xiě)作常用方法（或角度）：（）高、低、俯、仰（）繪聲、繪形、、繪色（）動(dòng)靜結(jié)合（）點(diǎn)面結(jié)合（）明暗對(duì)比（）內(nèi)外遠(yuǎn)近（）比興（）烘托、襯托、反襯其語(yǔ)言風(fēng)格：或雄渾壯麗，或委婉細(xì)膩；或沉郁雄渾，或細(xì)致入微。、懷古詠史詩(shī)：弄清史實(shí)、典故，把握類(lèi)型特點(diǎn)。懷古詠史詩(shī)是通過(guò)一定的史實(shí)和歷史人物，抒發(fā)感情，表現(xiàn)主旨的。因此，這類(lèi)詩(shī)的特點(diǎn)是以歷史故事、古人事跡、古跡為題材的。作為讀者，如果不知古人、古事、古跡，就無(wú)法理解作品，更談不上鑒賞。另外，詠史詩(shī)用典較多，能較好地理解典故，就能把握詠史詩(shī)的思想內(nèi)容和作者的意圖。體味詠史意圖，領(lǐng)悟詩(shī)人感情。詩(shī)人懷古詠史，一般有以下幾種情況：、對(duì)歷史作冷靜、理性的思考，詩(shī)人自己并不置身其中。例如：杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)《題烏江亭》詩(shī)，都是就事論事，只不過(guò)觀點(diǎn)不同而已。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！倍醢彩瘎t認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”、懷古傷己、傷時(shí)。例如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。蘇軾被貶黃州，來(lái)到赤鼻磯（相傳是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁）。面對(duì)三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，抒發(fā)了對(duì)當(dāng)年英雄創(chuàng)業(yè)的仰慕之情，更引發(fā)了自己未能建功立業(yè)的感傷！、懷古傷己、諷今。例如辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地，堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中的茍且偷安，表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者的不滿和自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。、懷古傷時(shí)、諷今。例如劉禹錫的《石頭城》：“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！痹?shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，唐朝國(guó)運(yùn)已日趨衰敗，作者借六朝的衰敗傷時(shí)、諷今，抒發(fā)對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的感慨，表達(dá)自己的心愿：希望唐朝統(tǒng)治者能以六朝的覆滅為鑒。、借題發(fā)揮，以古諷今。這種懷古詠史詩(shī)，詩(shī)人往往只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮。例如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！边@首詩(shī)是詩(shī)人南游吳越時(shí)寫(xiě)的，借勾踐破吳的故事，既表達(dá)了盛衰無(wú)常的慨嘆，也有警世作用：如果忘了屈辱、苦難，被勝利沖昏了頭腦，其結(jié)果，必然使勝利化為烏有！懷古詠史詩(shī)的形式特點(diǎn)：一般先懷古詠史，后抒情，或情寓“史”中。懷古詠史詩(shī)常用寫(xiě)法：、以景襯情、對(duì)比烘托、運(yùn)用典故、詠物言志詩(shī)：古人很喜歡詠物，自然界中的萬(wàn)物都可以成為詩(shī)人歌詠的對(duì)象，借物而抒情，托物而言志。詩(shī)人總愿借助所詠之物，或表明人生態(tài)度，或寄寓美好理想，或闡釋生活哲理。鑒賞詠物言志詩(shī)要從以下兩個(gè)方面著手：要抓住所詠之物的個(gè)性特征，體味“物”中所寄托的感情。一首好的詠物言志詩(shī)，不僅能摹其形，而且能傳其神，攝出所托之物的神韻、品格，使人通過(guò)所托之物，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所傳之情。因此，對(duì)“物”的特征的理解往往直接影響著對(duì)詩(shī)人所寄寓的感情的理解。例如，林逋的《山園小梅》中的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！痹?shī)人為我們描繪了一幅絕妙的溪邊月下梅花圖。梅花神清骨秀，高潔端莊，幽獨(dú)超逸，清幽芬芳，再配上黃昏月下、清澈水邊的環(huán)境，寫(xiě)盡了梅花的氣質(zhì)風(fēng)韻。梅花凜然冰清的神態(tài)品格，不正體現(xiàn)了詩(shī)人的人生追求嗎！“物”的特點(diǎn)中，揉著詩(shī)人自己的人生感受，“物”是傳情言志的媒介，這是詠物言志詩(shī)最大的特點(diǎn)。要注意詠物言志詩(shī)的寫(xiě)作技巧。詠物言志詩(shī)常用擬人或比喻修辭；既可正面描寫(xiě)，也可側(cè)面烘托；以物喻人，以物襯情，借物抒懷，托物言志。、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：主要指唐宋時(shí)期出現(xiàn)的“邊塞詩(shī)”。在唐代，有一批詩(shī)人描寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)生活，形成了與“山水田園詩(shī)派”齊名的“邊塞詩(shī)派”，一直延續(xù)到宋代以后。鑒賞邊塞詩(shī)要注意以下五點(diǎn)：()必須了解作者所處的時(shí)代，邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)盛衰的時(shí)代特征。.盛唐時(shí)：邊塞詩(shī)多抒寫(xiě)為國(guó)征戰(zhàn)，死而無(wú)悔的壯志豪情?；{(diào)壯麗、明快、昂揚(yáng)向上，但不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦。例如：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”（王翰）“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”（王昌齡）“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山?！保ㄍ醪g）.中晚唐時(shí)：國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰微，昂揚(yáng)向上中多了幾分悲壯、悲涼、感傷。例如：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看?！保ɡ钜妫翱蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！保愄眨安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！保ɡ钜妫?宋朝時(shí)：外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，詩(shī)中多了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣與悲涼、惆悵。例如：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！保懹危扒脊苡朴扑獫M地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！保ǚ吨傺停?)了解邊塞詩(shī)所反映的主要內(nèi)容。.描寫(xiě)邊塞壯闊景象（風(fēng)光）的：例如：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！保ㄍ蹙S）“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！保ㄡ瘏ⅲ?描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的：例如：“十里一走馬，五里一揚(yáng)鞭。都護(hù)軍書(shū)至，匈奴圍酒泉。關(guān)山更飛雪，烽火斷無(wú)煙?！埃ㄍ蹙S）“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀?！保ūR綸）、描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，環(huán)境艱苦，征人怨的：怨朝廷：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！保ㄍ踔疁o）怨邊將：“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶記李將軍。”（高適）“誰(shuí)在玉關(guān)勞苦，誰(shuí)在玉樓歌舞？”（李好古）怨征戰(zhàn)：“走馬西來(lái)欲到天，辭家見(jiàn)月兩回圓。今夜未知何處宿，平沙萬(wàn)里絕人煙。”（岑參）“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?！保ㄍ醪g）、描寫(xiě)思鄉(xiāng)、思親的：例如：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看?！保ɡ钜妫安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！保ɡ钜妫案登嫉殃P(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁?！保ㄍ醪g）、抒發(fā)豪邁、勇敢、無(wú)畏、視死如歸的豪情，表現(xiàn)建功立業(yè)的氣概的：例如：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”（王翰）“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！保ㄍ醪g）“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”（李白）()邊塞詩(shī)往往是多種感情的綜合，鑒賞時(shí)要注意把握全詩(shī)總基調(diào)。()注意品味邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。由于詩(shī)人所處時(shí)代不同，生活遭際不同，性格不同，藝術(shù)素養(yǎng)也不同，反映在邊塞詩(shī)中的藝術(shù)風(fēng)格自然也不同。有的豪放曠達(dá)，有的雄壯悲慨，有的委婉清麗，有的細(xì)膩哀怨……鑒賞時(shí)要細(xì)心體會(huì)。()邊塞詩(shī)常用手法：比喻、借代、夸張、互文、襯托、對(duì)比等。、即事感懷詩(shī)：“即事”詩(shī)的特點(diǎn)是“情”由“事”而觸動(dòng)，而生發(fā)，因此，讀這類(lèi)詩(shī)要注意以下三點(diǎn)：要弄清引發(fā)感慨的事由，體味引發(fā)了怎樣的感慨。例如年高考題《春夜洛城聞笛》就是一首即事詩(shī)。詩(shī)人的思鄉(xiāng)情是由一首《折楊柳》曲引發(fā)的，聞笛這一點(diǎn)事由引發(fā)了故園情。弄清了這一點(diǎn)，也就弄清了“折柳”是否關(guān)鍵的問(wèn)題。再如李煜的詞《虞美人》，就是因?yàn)榈歉哌b望見(jiàn)“春花秋月”而生感慨，抒發(fā)故國(guó)之思，失國(guó)之仇，亡國(guó)之恨的。不同體裁的“即事”詩(shī)的一般寫(xiě)法特點(diǎn)：絕句：前兩句敘事（或景事交融），后兩句（或尾句）抒發(fā)感慨。律詩(shī)：前兩聯(lián)敘事（或景事交融），后兩聯(lián)（或尾聯(lián)）抒發(fā)感慨。詞：上片敘事（或景事交融），下片抒發(fā)感慨。因此，絕句的后兩句、律詩(shī)的尾聯(lián)、詞的下片是解讀全詩(shī)（詞）的鑰匙。關(guān)注寫(xiě)作的背景和詩(shī)人的身世、思想。因一點(diǎn)事由就被觸動(dòng)而生感慨，這往往與詩(shī)人的生平身世，生活遭際，思想理想等有密切的關(guān)聯(lián)，因此，讀這類(lèi)詩(shī)要“知人論世”，這樣才能號(hào)準(zhǔn)詩(shī)人的脈搏，正確理解詩(shī)意。即事感懷詩(shī)以抒寫(xiě)傷己、傷國(guó)、傷今；思鄉(xiāng)、念親、懷友、離別、戀情的居多。三、常見(jiàn)的寫(xiě)法匯總：（一）表達(dá)方式：記敘（寓情于事）描寫(xiě)：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)，白描，細(xì)節(jié)描寫(xiě)抒情：直接抒情（直抒胸臆）、間接抒情（借景抒情、情寓景中、情景交融、以物襯情、借物抒懷、托物言志）議論：（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、結(jié)尾點(diǎn)題）（二）修辭方法：比喻、擬人、夸張、借代、對(duì)比、烘托、襯托、反襯、反詰、設(shè)問(wèn)、對(duì)仗、互文、比興、象征等。（三）表達(dá)技巧：動(dòng)——靜內(nèi)——外上——下高——低俯——仰小——大遠(yuǎn)——近明——暗點(diǎn)——面虛——實(shí)古——今先——后……（四）其他方法：借古諷今以樂(lè)寫(xiě)哀以小見(jiàn)大以物喻人用典類(lèi)比……、解題注意古代詩(shī)歌中，有一些意象已經(jīng)具有了特定的意義，鑒賞時(shí)要注意把握。匯總?cè)缦拢海ǎ┮庀蠹專(zhuān)篭\(○)、折柳：《三輔黃圖·橋》：“霸橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別?！焙笠蛴谩罢哿睘橘?zèng)別或送別的代稱(chēng)。\\(○)、折桂：《晉書(shū)·卻詵傳》：“武帝于東堂會(huì)送，問(wèn)詵曰‘卿自以為何如？’詵對(duì)曰：‘臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！焙笠蛞浴罢酃稹北扔骺婆e及第。\\(○)、哀鴻：《詩(shī)·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷?！焙笥冒櫛扔髁麟x失所的災(zāi)民。\\(○)、吳鉤：《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“闔閭既寶鏌铘，復(fù)命于國(guó)中作吳鉤，令曰：‘能為善鉤者，賞之百金?！瘏亲縻^者甚眾?！眳倾^，即古代吳地所造的一種彎形的刀，代指兵器。\\(○)、白云蒼狗：杜甫《可嘆》詩(shī)云：“天上浮云如白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。”舊時(shí)以“白云蒼狗”比喻世事變幻無(wú)常。\\(○)、白駒過(guò)隙：形容光陰過(guò)的極快。（白駒：駿馬。）\\(○)、雙鯉：漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”后以“雙鯉”借代遠(yuǎn)方來(lái)信。\\(○)、莊周夢(mèng)蝶：《莊子·齊物論》“昔者莊周夢(mèng)胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶則夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之為物化?！鼻f子是以此說(shuō)明物我為一，萬(wàn)物齊等的思想。后來(lái)文人借此指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物。\\(○)、碧血：《莊子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧玉?！焙髞?lái)也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。\\(○)、昆山玉：李斯《諫逐客書(shū)》：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶（指隨侯珠與和氏璧），垂明月之珠，服太阿之劍（吳國(guó)名劍），……今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”后以昆山玉比喻優(yōu)秀人才。\\(○)、詠絮：東晉謝道韞曾以“柳絮因風(fēng)起”的詩(shī)句比擬雪花飛舞，叔父謝安大為贊賞。后用“詠絮”稱(chēng)揚(yáng)女子工于吟詠。\\(○)、柳營(yíng)：盧綸《送從叔程歸西川幕》詩(shī)云：“群鶴棲蓮府，諸戎拜柳營(yíng)?！绷鵂I(yíng)，泛指軍營(yíng)。\\(○)、桑梓：《詩(shī)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止?！鄙：丸魇枪糯艺赃叧Ｔ缘臉?shù)木，這里是說(shuō)，見(jiàn)桑與梓，容易引起對(duì)父母的懷念，后因此用作故鄉(xiāng)的代稱(chēng)。\\(○)、陽(yáng)春白雪、下里巴人：宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人……其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人?！焙笥谩瓣?yáng)春白雪”比喻高深的文學(xué)藝術(shù)作品。“下里巴人”當(dāng)時(shí)認(rèn)為是較低級(jí)的音樂(lè)，今用來(lái)比喻通俗的文藝作品（《陽(yáng)春》、《白雪》、《下里》、《巴人》都是古代楚國(guó)的歌曲名）。\\(○)、連理枝：兩棵樹(shù)的枝條連生在一起，比喻恩愛(ài)的夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》云：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝?！?)意象寓意：猿啼：悲凄、哀惋、哀愁。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。杜鵑：凄苦、悲傷。望帝春心托杜鵑。雁：思鄉(xiāng)、思親、離愁。戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。蟬鳴：感秋、傷秋、悲愁。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。鴛鴦、孔雀：夫婦相親相愛(ài)。孔雀東南飛，五里一徘徊。鶴：長(zhǎng)壽。鶴發(fā)童顏。仙鶴、白鹿：超凡脫俗，追求美好.且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。沙鷗、白鷺、燕子、黃鸝：恬靜美好景色。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。鳳凰：吉祥美好。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。楊柳：惜別?？蜕崆嗲嗔隆Ｇ嫉押雾氃箺盍?？柳絮：漂泊。嫁與東風(fēng)春不管，任爾去，忍淹留梅蘭竹菊：高潔品質(zhì)，不慕富貴，閑適生活，清高，孤傲，有氣節(jié)。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。松樹(shù)：高潔、堅(jiān)韌、剛強(qiáng)。大雪壓青松，青松堅(jiān)且直。蓮花：高潔、愛(ài)情。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。牡丹：高貴、富貴。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。曇花：生命短暫，生命燦爛?；被ǎ核监l(xiāng)，思念。桃花：美麗、薄命、輕浮。桃花盡