初中化學(xué)教案850

《虞美人》教學(xué)實(shí)錄（學(xué)生上課）執(zhí)教：屆高二（）班潘多（現(xiàn)就讀于上海海事大學(xué)）指導(dǎo)：特級(jí)教師董一菲△：這堂課我們一起來鑒賞李煜和他的《虞美人》，李煜是大家非常熟悉的一位詞人，我知道很多同學(xué)都很喜歡他，有的都成了“玉米”了，那么誰可以先談一下你了解的李煜。李雙羽：“我知道一句評(píng)李煜的話“作個(gè)才子真絕代，可惜薄命為君王”。王上：“李煜字重光，號(hào)鐘隱，是南唐后主，但是他并不是一個(gè)合格的君王，他在位時(shí)‘好聲色，不恤政事’，終至亡國?！标P(guān)雨薇：李煜是我很喜歡的一位詞人，他身上充滿了不同的人生際遇，也正是這人生際遇，使他將離愁別緒寫得淋漓盡致，他的詞是凄美的，即美麗之中有凄涼，這比單純的幸福之美要深沉也深刻許多，深刻之中有美麗，美麗之中見凄惋，就是我眼中的李煜。趙興迎：李煜有赤子情懷，他很純真?！鳎捍蠹艺f的很好，既全面又深刻，既然大家都這樣了解，我就不做過多介紹，只簡(jiǎn)單勾勒一下。我們來看他的名，“煜”和三個(gè)同音字“玉—獄—郁”，先說“煜”，這并不是很常見的一個(gè)字，我們?cè)谄綍r(shí)看書、讀報(bào)時(shí)也不常見。那我就很好奇啦，它是什么意思呢，于是就查了字典，它是“照耀”的意思，我想唐中生李璟之所以給他的第六子起這個(gè)名，應(yīng)該是希望他日后能福臨天下，德照蒼生，作為一個(gè)合格的君主。但天不遂人愿，李煜“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之中”，天然一顆赤子之心，如剛才趙興迎同學(xué)所說，他的心如玉一般靈瓏剔透，不摻一點(diǎn)雜質(zhì)。我們可以想象，他如此柔軟芳香的心怎么抵得過宋太祖的鐵騎和刀槍呢？因而當(dāng)宋太祖兵臨城下時(shí)，他只有肉袒出降，這一年，他歲，這也是他一生的分水嶺，降宋后，李煜被封為“違命侯”，他的夫人小周后被封為鄭國夫人。應(yīng)該說，宋太祖對(duì)李煜的待遇還是很優(yōu)厚的，他并沒有將李煜投放監(jiān)獄，但李煜的心中已然有了座監(jiān)獄，李煜沒有住在監(jiān)獄，但他此時(shí)的境遇已比監(jiān)獄還凄苦千百倍。（板書：“心囚”）因此他的靈魂和心常流戀于故國，那是他最初也是他最后的家園，也正在這時(shí)，他的詞達(dá)到了登峰造極的地步，純粹的語出天然，“筆中有真情，字句都血淚”，真可謂“國家不幸詩家幸，話到天然語始工”。正因?yàn)槔铎系拇笃鸫舐涞呢S富的人生經(jīng)歷，形成了他悲郁低回、迷離、綺麗、凄惋、疏宕的詞風(fēng)。接下來再了解一下他詞的概況，李煜詞可根據(jù)他的生活時(shí)期很明顯地分為三個(gè)階段，第一階段時(shí)，他正是南唐國君，他的詞多為表現(xiàn)宮廷中的奢侈生活和風(fēng)花雪月的情事，代表作《玉樓春》和《浣溪沙》，第二階段是國將亡未亡時(shí)，李煜憑借他詞人的敏感捕捉到了這欲說還休的悲哀，因此詞中多有無名的傷痛，代表作有我們學(xué)過的《相見歡》，（同學(xué)齊背），第三階段時(shí)他已淪為階下囚，因此此時(shí)詞多表現(xiàn)故國之痛、亡國之悲，其中最最主打的就是我們今天要一起鑒賞的《虞美人》，此外還有《破陣子》?！八氖陙砑覉@，三千里地山河”?！独颂陨场贰昂熗庥赇?，（同學(xué)齊背），那之后我們?cè)倭私庖幌吕钤~的特色。.擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域，王國維在《人間詞話》中說“詞至李后主則眼界始大，感慨遂深，遂變儉工之詞為士大夫之詞”。.具有高度的概括性。.詞言自然凝練，具有表現(xiàn)力。.風(fēng)格上具有獨(dú)創(chuàng)性。南唐時(shí)期以“綺麗柔靡”為詞風(fēng)的花間詞盛行，但是由于李煜獨(dú)特的人生經(jīng)歷，所以沖破了花間詞的限制，遙開百年之后豪放之風(fēng)。下面我們就來鑒賞這首詞，先請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀（黃露瑤，閆培志）首先我先為同學(xué)鑒賞第一句，之后請(qǐng)同學(xué)們自由鑒賞，我們看“春花秋月何時(shí)了”。作者用“花”“月”兩個(gè)意象，我們知道“花”“月”都是美好的事物，作者又用“春”，“秋”二字修飾，所謂名詞是最大的形容詞，“春花秋月”四字真是極言一切美好，但作者忽又筆鋒一轉(zhuǎn)“何時(shí)了”，這之中分明又一點(diǎn)怨恨，仿佛是希望美好事物快點(diǎn)了斷，這又是為什么呢？我們就要了解作者的寫作背景了。本詞大約寫于他降宋之后第三年的七夕佳節(jié)晚上，天上的牛郎織女尚可相會(huì)，但人世間的李煜卻還是如此的寂寞，原本是烹金饌玉，珠圍翠繞的江南國君一時(shí)間變成了長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚，這其中的落差是非常大的，他這樣寫，就將自己對(duì)人生的絕望和命運(yùn)的嗟嘆表達(dá)的淋漓盡致了。而且我們還需要注意的是，這句話是一個(gè)問句，那么李煜問的對(duì)象是誰？不是大地，不是他人，不是自己，而是蒼天！那我想問問同學(xué)們了，中國古代大詩人中還有誰也對(duì)蒼天發(fā)出浩問了？（齊：屈原《天問》）太好了！屈原在《天問》中表達(dá)了自己對(duì)人生、世界不舍地探求，李煜此時(shí)天問則表達(dá)了他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐的憂傷。而且，我們是否還可以這樣理解此時(shí)只有蒼天才能承載他心中的悲涼，為全詞奠定了感情基調(diào)。接下來的詩句大家鑒賞。李文：我想說“故國不堪回首月明中”。故國是他永遠(yuǎn)的的依戀，他時(shí)時(shí)刻刻都在回想，但又說“不堪回首”，原因也很簡(jiǎn)單，是不忍！他無法再面對(duì)往昔的輝煌和心靈的創(chuàng)傷。而在月明中，他看到的不只是故國，也有內(nèi)心的凄苦。宋雨璇：“春花秋月何時(shí)了”，“故國不堪回首月明中”，兩句都有“月”這個(gè)共同的意象。月承載美好，但月也承載別離，本詞的月表達(dá)了作者無限的悲，無限的哀，無限的愁和痛。他此時(shí)的心情使我想到了納蘭容若的詞“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生?！崩钚缾偅何乙蚕胝劇肮蕠豢盎厥自旅髦小?。故國自然是和現(xiàn)在的王朝相對(duì)比，新的王朝有新的天子新的臣，而自己不過是歷史的過客。每一個(gè)王朝都是歷史之海中的一粟，而唯有月是永恒的，它照耀歡喜也陪伴悲涼。而月光也像是紛飛的大雪，大雪掩埋了一切，那雪下是什么，是自己的心?！鳎赫f得真好，在李欣悅同學(xué)的回答中我感到了一種大開大闔，也引發(fā)了我們對(duì)人生短暫，歷史永恒的思考，尤其是個(gè)性解讀，很富有辯證和哲思。的確，時(shí)間沒有等我，是你忘了帶我走，我左手是過目不忘的香火，右手是十年一個(gè)漫長(zhǎng)的打坐。王上：我想說“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“東風(fēng)”。這一陣細(xì)微的東風(fēng)帶走了后主多少的春花秋月，多少的紙醉金迷，多少的綺麗柔靡，然而這一切夢(mèng)醒，心碎，他只能登上小樓，將一切思念寄與東風(fēng)，向東向東再向東，更行更遠(yuǎn)，還生！朱葉楠：我也想說“小樓昨夜又東風(fēng)”。這使我想到鄭愁予的《錯(cuò)誤》“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛”和周杰倫深深吟唱的《東風(fēng)破》。東風(fēng)來了，帶來了春天的訊息，但作者卻感受不到絲毫的春意，這是以東寫哀，哀更哀，使我們感嘆：宇宙洪荒從何而來，又去往何處？李雙羽：我想談“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。首先，這句話用了對(duì)比的手法。（師問：最能體現(xiàn)對(duì)比的是哪兩個(gè)字？答：“在”“改”，師稱贊）。時(shí)間可以撫平歲月的痕跡，卻撫不平心上的傷口，更何況李煜還是一個(gè)不懂得悲傷的孩子，盡管他必須悲傷。我想他是十年蹤跡十年心，十年慘痛一朝吟，他心中的破碎使我喟然長(zhǎng)嘆?！鳎菏前?，雕欄玉砌還在，是因?yàn)樗鼈儾欢耸赖那楦?，真是“天若有情天亦老”，而宮女的朱顏改，這所有的一切使他垂淚對(duì)宮娥。于晗：讀“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，我覺得李煜可以用四個(gè)字概括——“絕代風(fēng)華”，我想用詩，詞，曲三種形式來闡釋。詩是一首打油詩“梅問春色暖，筆下秋風(fēng)寒，后主今何念，故國鎖朱顏?！痹~是填的《憶江南》“風(fēng)云度，后主心何念，殘風(fēng)無意過故人，明月有心喚朱顏，胸中藏刀劍。”還有曲，就是我唱個(gè)歌。（向四周鞠躬，歌即把全詞唱一遍并重復(fù)每句后三個(gè)字。同學(xué)笑翻、鼓掌）△：詩、詞倒也無奇，只是曲唱得太棒了！繼續(xù)談。溫瑩：從“春花秋月“到“朱顏改”作者的愁思就像電影的鏡頭，從遠(yuǎn)處慢慢拉近，從模糊慢慢清晰，也像一個(gè)不斷發(fā)酵的過程。但不管怎么說，此時(shí)他的愁已經(jīng)飽滿了?！鳎捍蠹艺f得很好。很多同學(xué)都談到“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”這一句，并且結(jié)合自己的感想，真是思接千載，神游萬仞。那么我們就將這句中的一個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞落實(shí)一下。請(qǐng)問大家這個(gè)“砌”是什么意思？（齊答：臺(tái)階）。古代表示臺(tái)階的詞還有什么？（七嘴八舌后找一位同學(xué)總結(jié)：階，除，丹墀）王鵬：同學(xué)們都是以詞人角度來談詞，我想從歷史的角度分析一下。通過李煜，我想到和他一樣是風(fēng)流才子，昏庸君王的宋徽宗趙佶，也許這就是歷史的嘲弄，他們同樣生于深宮中，長(zhǎng)于婦人之手，同樣妙解音律，能書善畫、工于詩詞，同樣熱衷于禪心論道；上朝被迫著龍袍；下朝一心修仙道，同樣輕信小人遠(yuǎn)君子，誤己誤國誤天下，同樣朝為君王暮成囚，昨日桃花今日落。一曲《虞美人》一闕《燕山亭》，絕代文人覆王朝，這同樣的驚人，驚人的同樣，豈是歷史的偶然？成于思?xì)в陔S，憂勞可以興國，抑郁可以亡身又豈非歷史的規(guī)律？當(dāng)人揮掌成風(fēng)，握拳驚雷，跺腳則天崩地裂之時(shí)，有多少人會(huì)不為阿諛奉承所飄然，更不為兒女情長(zhǎng)所羈絆，更不為聲色犬馬而迷惘。始皇討六國之時(shí)，可曾預(yù)料李斯趙高立胡亥；漢武破匈奴之時(shí)，可曾預(yù)料桓靈寵信十常侍；宋祖杯酒釋兵權(quán)時(shí)，可曾想到徽宗修仙折泰阿，天下難奪更難守，如今之世，盛世中華，祥光繚繞，作為將來?xiàng)澚旱奈覀儾粦?yīng)僅知一詞之哀怨，更應(yīng)以史為鑒，足知興亡?！鳎禾袅?，豈一個(gè)深刻了得！正應(yīng)了唐太宗的那句“以史為鑒，可以知興衰”。唐楷峰：同學(xué)們的發(fā)言激發(fā)了我的靈感，我自己寫了一首歌，譜成曲，為大家唱一下，（同學(xué)鼓掌，沸騰）鄧悅：讀李煜，我想用四個(gè)字概括“靜水流深”?！办o”是歷史的圓滿，“水”是歷史的源泉，“流”是歷史的體現(xiàn)，“深”是歷史的坦蕩，我們只能體會(huì)的就是霎那間燈滅，舞起，酒清，歌醉了的是歷史，碎了的是人心。醉臥紅塵，一夜繁華落盡，一片奈何奈何，江山之姓已改，只余半分淚。半分笑，九分離苦。這是一種時(shí)間難倒回，空間易破的感覺，破碎的江山如斷裂的瓷器一般打亂了紋理，依稀模糊的印象被時(shí)間沖淡。所有的經(jīng)歷不過是一場(chǎng)流離失所的漂泊?！盁o情有恨何人見？月曉清風(fēng)欲墜時(shí)?！崩铎锨∷埔黄p羽，被風(fēng)吹落又卷起，卷起又吹落，在風(fēng)深沉的懷抱中，亦不能言語。李煜是一個(gè)“檻外人”，不被歷史理解，卻明白生命的真諦。曇花一寸別離盡，戀戀風(fēng)塵間，只有李煜形單影只。李煜是這朵殘花，活在那一秒，也活在那一世?！鳎亨噽倿槲覀冴U述了另一種對(duì)李煜的理解，其實(shí)我覺得，讀李煜，讀到憂傷，有些人是刻在生命里的，當(dāng)我們提起他的時(shí)候，也許記不得他的容貌，記不起他的聲音，但那種感覺是永遠(yuǎn)不變的。我又覺得我們都像是黑暗的電影放映廳里的看客，不動(dòng)聲色地掠盡他人的悲歡。我甚至懊悔我沒有生在那個(gè)時(shí)代，為他拭去臉上的淚水。好，還有哪位同學(xué)。李雙羽：我認(rèn)為重光君有燦然，有感然，但更多的是似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悟的憫然和心照不宣的釋然，而這幾分“然”也讓我們?cè)诒步患又谢腥弧＿@一節(jié)同學(xué)們的鑒賞可謂入木三分了，我們一起梳理一下這一節(jié)，再進(jìn)行下一節(jié)的鑒賞。作者通過“天問”，繼而“人問”，此時(shí)他的愁思已如春草一樣瘋長(zhǎng)，又如洪水將泄，那么如何去表達(dá)他心中的悲苦呢，作者說：?jiǎn)柧苡袔锥喑?？恰似一江春水向東流！正是這一江春水引來了牽機(jī)之死，生日也成了祭日。正如人言，一江春水訴怨愁，愁腸吐盡命也休。如果說我們把這個(gè)字的小令比作一頂皇冠，那最后這一句則是皇冠上的明珠，例來被人傳唱。那么請(qǐng)同學(xué)們鑒賞，這句好在哪里，它又引發(fā)了你什么感悟。趙興迎：作者將愁比喻成一江春水，是將抽象事物具體化，讓我們形象可感地體會(huì)出他愁的深切。李冶慧：我覺得“愁”像蝴蝶的翅膀，蝴蝶飛過干涸的心湖跋涉虛無之境。我們翻滾在紅塵之中。帶著一顆悵惘的心，可以說，我們和李煜的心是能夠相通的。朱葉楠：“春水”這意象有兩重含義，第一重代表時(shí)間的流逝，王朝的更迭，人生的無常，風(fēng)吹翻日歷，卻吹不走人生彎彎曲曲的痕跡。第二重代表隊(duì)李煜的淚，他的淚為他的心流，為自由而流?！鳎杭热恢烊~楠談到水的意象，那么我們就擴(kuò)展一下。水是中國的傳統(tǒng)意象，它代表（齊答：時(shí)間、愁）歷來詩人對(duì)水也都是詠唱再三，比如秦觀“便作春江都是淚，流不盡許多愁”。還有劉禹錫“花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁”。那么為什么都沒有李煜影響廣呢？（同學(xué)討論）白楊佳藝：我認(rèn)為并不是技法上的問題，而是性情上的不同。水是愁的載體，但又載不動(dòng)許多愁，他深刻的人生經(jīng)歷和多愁善感的心致使他的水留給我們永恒的淚?！骱?，這首詩大家鑒賞的很好?？刹豢梢哉勔幌履阕x罷的感受呢？黃露瑤：我想用法國象征主義大師威樂倫的一首詩來表達(dá)我的感情。（朗讀詩）鄧悅：我認(rèn)為李煜是一個(gè)落花客，《圣經(jīng)》上說“都是普通，都是虛空”，李煜在歷史中的登場(chǎng)可以說是人生如戲，戲如人生，偶然與必然的交織使得一切風(fēng)流都被雨打風(fēng)吹去，即使是曾經(jīng)的幸福也是命運(yùn)的妥協(xié)，一腔京曲，一腔黃梅，水袖嘆、青黃旗，無論怎樣搖曳，都有曲散緣盡的時(shí)候，他還未來得及入戲，歷史已離他而去。△說得好，陪伴著流水落花，李煜終于尋覓到了他的歸宿，雖然心中滿載的是朝圣者的孤獨(dú)，那也讓我們祝福他，讓生者有不朽的名，讓死者有不朽的愛。李炎：李煜的詞是和著血和淚揮灑著成的。他達(dá)成了情感和技術(shù)的完美結(jié)合。白楊佳藝：第一次見到李煜，他是高高在上，坐在龍椅上的君王。所有的人都江堰市匍匐在地，小心翼翼地高呼萬歲。第二次風(fēng)到李煜，他是一個(gè)夜半笙歌的昏君，口中呢喃的是不被理解的感慨；第十三次見到李煜，他是個(gè)看不清表情的階下囚，往日的衣衫鬢影，管弦絲竹早已不再，身上的枷鎖名叫亡國；第二十六次見到李煜，他是個(gè)漫倚在石凳上的醉客，故國不堪回首月明中哀傷千回百轉(zhuǎn)，在他的愁腸中，慢慢混沌；最后一次見到李煜，他笑著，端起那只杯鴆酒，名字叫做痛。千百年之后，一株《虞美人》盛放，盛放的是李煜一生一世的滄海桑田，于是，我們不能忘記，那，是一個(gè)奇跡。李雙羽：和李欣悅一起唱改編過后的《一千年以后》。孟虹宇：李煜的一生是一場(chǎng)大夢(mèng)，他盼望醒來之后還可以看見鳳閣龍樓?？墒?，不存在假設(shè)，于是他帶著千年的等待墜入光年之外。何還？詹沐坪：我認(rèn)為這首詞的感情基調(diào)可以有個(gè)字概括“絕望中的希望”，這里沒有理想，沒有夢(mèng)想，只有幻想?！按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了”，“往事知多少“是幻想的開始，“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”是幻想的繼續(xù)，“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，是幻想的破滅，即幻滅?！皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流”是幻滅后的永恒。△：大家談得太棒了，時(shí)間關(guān)系就不再進(jìn)行下去了，課下再一起探討。讀了這首詞，也引發(fā)我的感慨。李煜的一生可以說是悲哀的，造成他悲哀的原因我認(rèn)為并不全是境遇對(duì)比帶來巨大的落差，而是對(duì)造化弄人的嗟嘆和社會(huì)角色錯(cuò)位帶來的不知所措。正如人言，作個(gè)才子真絕代，可惜薄命為君王，生而是君王，在我們看來是天賜的榮譽(yù)，但在他來，卻未償不是一生解不開的枷鎖。我們知道李煜有一顆赤子之心，他的心可以感受到春草萌動(dòng)，夏花怒放的喜悅，看到白萍紅蓼亦有離思。無論何時(shí)，他都勇敢地去追求自己心中的大自由和大浪漫，在這個(gè)意義上，我們是不是可以說：他是自我命運(yùn)的出逃者和背叛者！我們來鑒賞《虞美人》不僅隨他身臨其境地感受到了亡國之痛，而且隨著他一起感慨時(shí)光流轉(zhuǎn)，人生無常，韶華易逝，以信教徒一般虔誠的姿態(tài)來對(duì)生死頂禮膜拜，思考人生、人世間的種種干系。那么既然時(shí)間如百駒過隙，那就請(qǐng)讓我們珍惜，珍惜青春年華，惜我們一起努力的日子，珍惜我們共同擁有的十七班?。ㄈ嗤瑢W(xué)齊背《虞美人》）課堂感言（高二十七班潘多于晗）過去的一個(gè)月中,在董老師的組織下，我們改變了過去語文課上“老師教、學(xué)生聽”的舊模式，進(jìn)行師生換位，由我們學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，成功地進(jìn)行了堂主題歌鑒賞課。這是一次在學(xué)習(xí)中感受美的歷程，無論是“老師”對(duì)資料的準(zhǔn)備，對(duì)課堂的設(shè)計(jì)，還是學(xué)生對(duì)問題的思考，對(duì)作品的探究，都是我們孜孜以求不斷探究的結(jié)果，凝聚了每一位同學(xué)的智慧和汗水。于晗的課堂中，他用陰陽魚作為矛盾的載體詮釋自己理解的白居易，在不經(jīng)意間體味哲思的深刻和人性的辯證；他信手將“小橋流水人家，千山千水千才子，吳娃越女夢(mèng)”圈在了一個(gè)“心”中，代白居易，代所有憶江南的人們給江南寄了一封情書……總以為，他并非站在講臺(tái)上，而就是在白堤，隔著清晨垂柳間氤氳的霧氣，身著青衫，手握古卷，走來，如此瀟灑。他將前生火花的相思骨，用菩提樹的心線，穿成時(shí)間綿替的念珠，未曾相逢已相識(shí)，未曾相識(shí)已相知，未曾相逢已相憶。于晗，帶來了江南印象。這是一次在實(shí)踐中成長(zhǎng)的歷程，從第一堂課黃水源“保持角度”念講稿到吳坤宇扇子一揮，大擺“我家講壇”，再到潘多瀟灑地，震撼人心的市級(jí)公開課。我們一路走來，一路長(zhǎng)大。課堂從生澀慢慢走向成熟，我們?cè)谀サZ中逐漸成長(zhǎng)，其中在《虞美人》一課中，潘多僅用“煜——玉——獄——郁”四個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，便讓李煜得到了最完整的再現(xiàn)。無論是環(huán)環(huán)緊扣的課堂設(shè)計(jì)，從天問，到人問，再到自問，還舉手投足揮灑的教學(xué)魅力，都為我們呈現(xiàn)了一席飽含激情，將課本與文學(xué)完美結(jié)合的語文盛宴。這是一次實(shí)踐中學(xué)會(huì)合作的歷程，課堂以學(xué)生為主體，一堂課成功要靠其它同學(xué)的配合才能達(dá)到，在調(diào)動(dòng)課堂氣氛的過程中，我們從最初的“只言片語”到侃侃而談，再到后來的百花齊放，其中王鵬將歷史與文學(xué)巧妙進(jìn)行配合，李欣悅更是出口成章妙語連珠，每一位同學(xué)都傾心展現(xiàn)自己的才華?；钴S的氣氛更使合作探究的意識(shí)不斷增強(qiáng)，對(duì)作品的認(rèn)識(shí)一次次加深。猶為突出的是白楊佳藝的《錦瑟》，由分析意象到向縱深挖掘的過程中，同學(xué)們思維的熱情逐漸補(bǔ)調(diào)動(dòng)起來，喜歡詩詞曲賦的同學(xué)，便吟詩作對(duì)，大談詩詞的高見，亦或是高歌一曲再現(xiàn)“錦瑟”的美妙旋律。特別在關(guān)于主旨的問題上，我們進(jìn)行了激烈的討論，在不同觀點(diǎn)的碰撞中，課堂被推向了高潮。堂課，我們就這樣踏水而過，如果說我們的一生都行于流水之上，每一個(gè)念頭，每一個(gè)字符，每一個(gè)擦肩的影子，剛剛劃下，隨即無處可尋的話，那么這個(gè)美麗奇妙體驗(yàn)，已足夠在記憶的湖面泛下一圈圈漣漪了。我們握著詩歌的手，遙隔千年與太白子美，東坡易安凝眸相視，對(duì)外發(fā)現(xiàn)了他們的境遇，心靈，發(fā)現(xiàn)了古老文化一路搖晃，瀟灑而又悲愴，對(duì)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己無窮的潛力，美的眼睛，詩意的心和與藝術(shù)天然的，祖先留下的，有著火山一樣能量的高貴的情愫。我們也變得更加自信了，將情感轉(zhuǎn)化為文字的能力也得到了提升，連董老師也由衷慨嘆“后生可畏”。我們要感謝董老師——我們的菲媽，是她為我們開創(chuàng)這一個(gè)舞臺(tái)，在理想的憧憬與憂傷的虛無交織襲來的學(xué)習(xí)最煎熬寂寞的狀態(tài)上割裂出了一道罅隙，迸發(fā)出明媚的光芒，點(diǎn)燃我們最純粹的熱情與最圣潔的向往。我們要感謝王老師——我們的班主任春春，他的身軀是我們最強(qiáng)大的依靠，她每天都給我們錄像，記錄著我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為我們的成長(zhǎng)而喜悅。我們要感謝所有曾來聽課助陣的老師，他們也是我們進(jìn)步的見證。我們要感謝彼此，互相提供了華美的筵席，拉近了你我的距離。我們要感謝十七班，只有這個(gè)家才能承接這盛大的際遇。我們要感謝爸爸媽媽，他們讓我們出生在這個(gè)有著大浪漫的國度，五千年的文明璀璨的星河，是我們精神情感的源泉。也許，我們這次的嘗試稍顯幼稚，還不夠成熟，有太多這樣那樣的不足，但課堂上的點(diǎn)滴都是我們真情的流露，都是醞釀后的釋放。這個(gè)活動(dòng)還會(huì)舉辦下去，并且越辦越好，在尋找美的路上，我們都是勇敢的跋涉者。后記：堂課之后，我們?yōu)樽约洪_了一個(gè)慶祝會(huì)，并且買了一個(gè)大大的巧克力奶油蛋糕。熄了燈，只有蠟燭的火焰在幽暗中跳躍，每一個(gè)講課的同學(xué)都到講臺(tái)前講述自己的轉(zhuǎn)變、進(jìn)步。講述自己的努力終于有成功時(shí)自我的陶醉和滿足，表達(dá)對(duì)老師同學(xué)們的感謝，表達(dá)對(duì)這個(gè)集體的熱愛和依賴。潘多說：“十七班是一朵花，世上百媚千紅，我只獨(dú)愛你這一種，十七班是一條河，弱水三千，我只取這一瓢來飲”。李雙羽唱：“我有一個(gè)家，菲媽薛爸春春啊，還戰(zhàn)神啊，陪伴我長(zhǎng)大；我有一個(gè)家，爸爸媽媽姐妹啊，還有兄弟啊，幸福的一家”。溫瑩說：“以前我總把自己孤禁在自己的世界中，對(duì)待任何人和任何事都很冰冷，但十七班溫暖了我，打開了我的心門”。高璇說：“從一中轉(zhuǎn)來，其實(shí)