高中語文選修傳記選讀第三單元學案(6份)-粵教版5

譚嗣同傳本課話題——勇往直前鏈接——生活中的素材南宋愛國詞人辛棄疾的少年時代，是在國運衰頹、兵禍連綿中度過的。他剛滿十六歲，家鄉(xiāng)濟南就被金兵占領(lǐng)了。他目睹烽煙翻滾，山河破碎，仇恨的種子深深地埋藏在心間。有一天，金人貴族中的一個中下級軍官完顏千戶耀武揚威地來到辛家，硬逼著辛棄疾的祖父辛贊用酒肉款待他。辛贊是個老實人，憋著一肚子氣，勉強擺了一桌酒席。驕橫的完顏千戶幾杯酒下肚后，更加得意揚揚，竟當眾侮辱起敬酒的小孩兒來。這一來，年少氣盛的辛棄疾再也忍不住了。他“嗖”地從墻上抽出一把寶劍，“噔、噔、噔”幾步走到完顏千戶面前，激昂地說：“趁諸位酒酣耳熱，讓我舞劍給大家助興！”說罷，辛棄疾便揮劍起舞。只見他有時輕似燕子點水，有時重如泰山壓頂。舞到興頭上，劍人合二為一，只有劍光閃閃，不知人在何處。正在這時，忽聽辛棄疾猛喝一聲：“看劍！”一個大鵬展翅，寶劍直指完顏千戶的腦門?！鞍　蓖觐伹魢樀妹嫒缤辽皳渫ā币宦?，連人帶椅仰倒在地，桌子上的杯盤叮當落地，打得粉碎。辛棄疾急忙收劍做了個干凈灑脫的收勢，說了聲“莽撞了”，從容地站立一旁。完顏千戶驚魂未定．還呆呆地坐在地上。等到奴仆們上前扶起，他才不得不尷尬地說：“舞得好，好厲害的英武少年！”這樣的性格成就了辛棄疾，也為歷史上留下了一位豪放派愛國詞人。背誦——相關(guān)名言警句．生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得?！斞福缌魉?，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義?！獜埪勌欤曀廊羯?，烈士之勇也?！f周．人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返?！_曼·羅蘭．生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)彎抹角，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點。人生就簡單得多了。——穆爾知識·梳理]第步讀準字音——千言萬語總關(guān)音溯()江倜()儻()記纂()衍繹()桑梓()擘()畫入覲()慟()哭頤()和園參劾()家書一篋()就戮()金石刻鏤()無垢()無凈杵臼()【答案】ùìǎɡǎìǐòìòɡíéèùòɡòù第步一詞多義——看我七十二變()適\\\{\\(\\\\(而先生適歸廣東，不獲見副詞，恰巧,黃君遵憲適拜湖南按察使之命副詞，剛剛))()一\\\{\\(\\\\(能匯萬法為一名詞，一體,題一詩于獄壁曰數(shù)量詞，一首,君平生一無嗜好副詞，全))()乃\\\{\\(\\\\(此乃榮賊心計險極巧極之處判斷動,詞，“是”,乃丁寧而去副詞，“就”,君乃直出密詔示之曰副詞，“于是”,至七月乃扶病入覲副詞，“才”))()之\\\{\\(\\\\(未能盡其四方之志也結(jié)構(gòu)助詞，的,初，君之始入京也用于主謂之間，,取消句子獨立性,天津閱兵之陰謀，君知之乎代詞，,代指“陰謀”))()以\\\{\\(\\\\(會劉以養(yǎng)親去官介詞，因為,語以南海講學之宗旨介詞，把,然終以巡撫君拘謹，不許遠游介詞，因為,君以袁某為何如人哉動詞，認為,以八月十三日斬于市介詞，在))第步古今異義——詞語的昨天和今天()集同志講求磨厲古義：為共同的理想、志向而奮斗的人。今義：多用作彼此之間的稱呼。()語以南海講學之宗旨，經(jīng)世之條理古義：指“條文”、“道理”。今義：指語言文字的層次或生活工作的秩序。()君慷慨論天下事古義：這里指情緒激昂。今義：一般指大方。()知其為非常人矣古義：為“非同尋?！薄＝窳x：為表現(xiàn)程度的副詞，很、十分。()傳上言謂康熙、乾隆、咸豐三朝，有開懋勤殿故事古義：指舊例。今義：真實的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。()雖然，董、聶不足道也古義：為“雖然這樣”。今義：為引起轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。()此國之所以不昌也古義：為“……的原因”。今義：表因果關(guān)系的連詞。()既而聞南海先生所發(fā)明《易》、《春秋》之義古義：指“闡發(fā)、發(fā)揮”。今義：多指創(chuàng)造新的事物或方法。第步詞類活用——詞性變化含義迥()淹通群籍，能文章(名詞用作動詞，寫文章)()父繼洵，官湖北巡撫(名詞用作動詞，做官)()而德慧術(shù)智日增長焉(名詞作狀語，一天天地)()劉大奇其才，將薦之于朝(形容詞的意動用法，以……為奇，認為是奇特的)()時號為軍機四卿(名詞用作動詞，稱作)第步文言句式——特殊句式多留意()圣主乃吾輩所共事之主(判斷句，“乃”表判斷)()胡乃榮之私人(判斷句，“乃”表判斷)()為父妾所虐(被動句，“為……所……”表被動)()君以學士徐公致靖薦，被征(被動句，“被”表被動)()而君亦為陳公所敦促，即棄官歸(被動句，“為……所……”表被動)()以八月十三日斬于市(被動句，“斬”，譯為“被斬首”)()弱冠，從軍新疆(省略句，“軍”后省介詞“于”)()與言皇上無權(quán)、西后阻撓之事(省略句，“與”后省賓語“君”)()時南海先生方倡強學會于北京及上海(狀語后置句，介詞結(jié)構(gòu)“于北京及上?！睉?yīng)在動詞“倡”之前)()乃謀大集豪杰于湖南(狀語后置句，介詞結(jié)構(gòu)“于湖南”應(yīng)在“大集豪杰”之前)()語以南海講學之宗旨(狀語后置句，“以……宗旨”應(yīng)在動詞“語”之前)()君不之信(賓語前置句，應(yīng)“君不信之”)常識·速覽]\\\([識作者])梁啟超(—)，廣東新會人。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。近代資產(chǎn)階級維新派的著名代表，政治家、文學家。曾積極宣傳維新改良思想，參與為救國危亡的轟轟烈烈的維新運動和“戊戌變法”。名篇《少年中國說》、《譚嗣同傳》等出自其文集《飲冰室合集》。\\\([探背景])甲午戰(zhàn)爭之后，帝國主義列強掀起瓜分中國的狂潮，中華民族出現(xiàn)嚴重的民族危機，這時資產(chǎn)階級維新派作為新的政治力量登上歷史舞臺，掀起救亡圖存的維新變法運動。譚嗣同在自己的家鄉(xiāng)湖南組織新學團體，響應(yīng)康、梁的維新宣傳運動。后光緒帝在康有為等人的支持下圖謀變法自強，譚嗣同被召入宮，被授予軍機章京，參與新政。新政推行了天，因袁世凱告密失敗，譚嗣同不愿逃走，甘愿為變法犧牲，希望以自己的鮮血報答皇上，警醒世人。年月日，譚嗣同與楊銳等其他五位維新派人士遇害，史稱“戊戌六君子”。作者通過敘述譚嗣同倡導新學、參加變法、忠心救主、以身殉國等事件，刻畫了譚嗣同這樣一位愛國志士的形象，贊揚了譚嗣同救國于危亡的遠大志向和甘為變法犧牲的大無畏精神。文脈·梳理]譚嗣同傳\\\{\\}(\\\\(①,倡導新學,參與新政,訪袁救主,②,生平著述))\\\(一生救國于危亡,甘為變法犧牲)【答案】①少有大志②以身殉法文本·層析]一、閱讀課文第～自然段，回答問題。．分別概括前三段的內(nèi)容?！敬鸢浮康诙谓榻B譚嗣同的出身、性情，交代其初學新學的情況。第段介紹譚嗣同撰述《仁學》的由來及其在湖南從事新政的情況。第段介紹譚嗣同北上從事新政的情況。．第自然段寫光緒與慈禧矛盾緊張，有兩個字十分傳神，是哪兩個字？【答案】光緒對慈禧是“畏”，因手中無權(quán)，“不敢行其志”。西后對光緒則是“忌”，雖然大權(quán)在握，但光緒畢竟是皇帝，一旦得勢，無可挽救。一個力圖守舊，一個意欲維新，矛盾不可調(diào)和。．課文寫光緒破格提拔譚嗣同有什么作用？【答案】一是表明光緒急切地推行新政，實施變法；二是交代光緒與慈禧之間的矛盾必然激化；三是為譚嗣同自甘犧牲“以酬圣主”埋下伏筆。二、閱讀課文第～自然段，回答問題。．分別概括這三段的內(nèi)容?！敬鸢浮康诙谓榻B譚嗣同密謀袁世凱，以圖解救光緒帝的情況。第段介紹譚嗣同被捕及就義的情況。第六段介紹譚嗣同的治學及著述情況。．在第段中對譚嗣同這個人物刻畫很生動，性格躍然紙上，你怎樣看待譚嗣同和袁世凱的交往？【答案】結(jié)合當時的歷史情勢來看，譚嗣同主張用袁世凱來救皇上是當時可能有的唯一選擇。這是因為：一、袁世凱主張變法；二、袁世凱接受了皇上的恩賜；三、只有袁世凱的實力才可以解救天津閱兵廢君的危難?！皬皆臁痹ⅰ爸痹憽?，看似懷有十分把握，實則詰責方式太“直”、所詰內(nèi)容太露，經(jīng)不住老奸巨猾、裝模作樣的袁世凱的誆騙，他“直出密詔”，“言救上之條理甚詳”。雖然他曾想用動聽的美言奉承一番，“救我圣主者，惟在足下”，“天下健者，惟有足下”；想用聳聽的危言反激一下，“首仆而殺仆”；還曾對袁世凱與榮祿之間的關(guān)系有過懷疑(既有懷疑，怎能不經(jīng)調(diào)查而當面直言！)但都經(jīng)不住袁及其幕府的三言兩語便支吾過去。．政變發(fā)生后譚嗣同做了哪些事？【答案】一是勸梁啟超出走以圖將來，二是要梁啟超設(shè)法營救康有為，三是把書籍文稿交托梁啟超，四是與俠士(大刀王五)謀救光緒帝。．譚嗣同為什么不肯逃亡？【答案】一為“酬圣主”，二為報國家，有強烈的愛國之情。他在獄中曾賦詩一首：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！迸R刑前更慷慨高呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉?！彼裕簡⒊砸粋€“烈”字作為評價十分恰切。但他的忠君思想，他在政治上的幼稚也是顯而易見，對此應(yīng)有所批判。資產(chǎn)階級改良主義的道路在中國行不通，這是戊戌變法留給我們的深刻教訓。話題·互動]話題：變法失敗，譚嗣同以身殉國，你認為是明智的還是迂腐的？學生甲：我認為譚嗣同以身殉國是明智的。從殉法的影響來看，類似人物——明治維新中的月照，譚嗣同和月照這類志士敢于變革，舍生取義，他們的犧牲精神對于后來人具有鼓舞作用，改革需要更多的人站起來。從生死觀角度看，譚嗣同對生死淡然，生命屬于他本人，他個人認為變法須經(jīng)流血而成，他的死亡比他的生存意義更大，這是他經(jīng)過深思熟慮之后的選擇，而非一時沖動。我的觀點：【參考答案】我認為譚嗣同以身殉國是迂腐的。從變法角度看，譚嗣同這樣的人才正是變法和革命所需要的，從第五段那些前來勸說的人就可以看出；他生存的價值比死亡的價值更高；“各國變法，無不從流血而成”，但多一人的流血，并沒有質(zhì)的變化。從時局來看，譚嗣同明明可以出逃，卻選擇留下，白白犧牲。寫法·借鑒]筆鋒常帶情感在《譚嗣同傳》中作者把愛憎褒貶的態(tài)度和論斷，寄寓在敘事之中，融化在人物的語言行動之中。顧炎武稱贊司馬遷的人物傳記“不待論斷而序事之中即見其指”(《日知錄》卷)。梁啟超當時是譚嗣同的戰(zhàn)友，他寫《譚嗣同傳》這篇傳記是懷著深刻的悲悼和崇敬之情來寫的。他嚴格按照史傳文學的要求，不自由議論，不做主觀抒情，他力求在真實的記敘之中，讓事實說話，讓形象說話。他把自己的愛憎褒貶流注于筆端，抓住那些最能揭示戰(zhàn)友精神品質(zhì)的言行和場面，作酣暢淋漓的敘寫，借以傾吐自己的一腔摯愛敬仰之情，借以表達自己對戰(zhàn)友的評價和論斷。且看訣別互勉一段，坐牢、砍頭，已迫在眉睫，譚嗣同從容不迫，同戰(zhàn)友籌劃謀救圣上之策；繼之又以書稿相托，與戰(zhàn)友分任生死，互相慰勉：“不有行者，無以圖將來；不有死者，無以酬圣主……”話畢，“遂相與一抱而別”。此情此景，包含著作者何等的感慨?。∽髡卟恢蛔?，痛悼、敬仰、頌贊盡在不言之中?！案鲊兎ǎ瑹o不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始?！边@段話擲地有聲，驚天地，泣鬼神，集中地反映了譚嗣同開闊的政治視野、救國救民的熱烈情懷和為變法獻身的崇高精神。它出自譚嗣同之口，表達了譚嗣同的志向和信念，又體現(xiàn)了作者對戰(zhàn)友的崇高評價，對戰(zhàn)友的熱烈的禮贊。它使譚嗣同的形象如同巍峨的昆侖一般矗立于中國近代史的史冊上，矗立于千千萬萬中國人民的心中。這一筆重若千鈞，作為譚嗣同一生的總結(jié)和評價，表現(xiàn)了作者獨到的匠心。佳作·領(lǐng)悟]錚錚傲骨藺相如①明月如水，疏桐如劍，蕭蕭寒夜中，太史公披衣而起，他一支瘦筆寫盡帝王霸主，一冊書簡滌盡千代風華，卻始終無法忘記一個名字，那就是：藺相如?、谌绻皇勤w國危機，如果不是一冊史書，也許，沒人會記得這個名字。他不過是繆賢的一個舍人，不過是數(shù)千門客當中的一個。歷史淘盡了一代又一代的君王，史官的筆連那君王諸事都盛擱不下，又哪里有位置安放這樣一個卑微的門人？而恰恰就是這個門人，挽狂瀾于既倒，敵強秦于自若，以身涉險，舌戰(zhàn)強敵，在危險中從容自若，在對手前應(yīng)付自如?、畚页３ｓ@嘆于藺相如的能力，我常常拍案于藺相如的膽識。夜里，我也常?？缭角陼r光，去追尋相如那文人弱質(zhì)下的錚錚傲骨，去尋找那傲骨深處蘊藏的大智慧、大勇敢和大從容。④當趙王的臣子畏縮在衣袍之下，當趙王的宮廷籠罩著愁云慘霧，藺相如來了，從容而優(yōu)雅，帶著他的睿智和膽識，帶著他的傲岸，帶著他忠正赤誠的丹心，帶著他泰山崩于前而不變色的鎮(zhèn)定，一匹瘦馬，一隊士卒，一襲布衣短褐，一身瘦骨錚錚，他走向秦國的城墻，走向虎狼之王為他陳設(shè)的獠牙的盛宴。身后，是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的君王和同僚；身前，是虎視眈眈的秦王和眾臣……沒有猶豫，沒有回頭。生，原本是為報國而生，死，亦當是為救國而死?、輾v史穿越時光的深邃抵達我們的靈魂，澠池上空的硝煙逐漸消散，劍拔弩張回歸成歌舞升平，而藺相如，他還是那個藺相如，接受君王的恩賜，接受爵祿的封賞。然而，一個真正的勇士，又怎能讓一襲華衣掩蓋了靈魂的從容？一個真正的文人，又怎能讓一頂官帽改變了內(nèi)心的淡定？藺相如是真勇士和真文人，他處世以若即若離之法，居心于有意無意之間，然后在這從容和淡定中等待挑戰(zhàn)危難，等待赴湯蹈火！這就是中國文人的風骨，從古代到現(xiàn)代，從今天到明天?、薅裉?，藺相如來了，他穿越時光的夢境，穿越昏君美人凌亂的舞袖，穿過弄臣賊子諂媚的笑容，從竹簡和木牘中走來，布衣青發(fā)，瘦骨如山，依然從容淡定，依然睿智豁達，依然高瞻遠矚。他一襲布衣，數(shù)根傲骨，溫和而桀驁地站在汗青之上，以他獨特的睿智和通達，矗立于歷史的流光之中，亙古不朽?。畬W開頭本文以景入題，由太史公引出主人公，自然流暢，無任何斧鑿之感。．學排比第④段運用大量排比句，極力渲染了人物性格的不同側(cè)面，使人物形象更加鮮明突出，也增強了文章氣勢。．學整散結(jié)合整句的使用，使文章氣韻貫通，讀之慷慨有力；散句的使用，使文章句式活潑，讀之輕快舒緩。整散結(jié)合，錯落有致，極大地增加了語言的音韻美。如文章中的“一個真正的勇士，又怎能讓一襲華衣掩蓋了靈魂的從容？一個真正的文人，又怎能讓一頂官帽改變了內(nèi)心的淡定？藺相如是真勇士和真文人，他處世以若即若離之法，居心于有意無意之間，然后在這從容和淡定中等待挑戰(zhàn)危難，等待赴湯蹈火！”整散相間，句式靈活，增強了語言的靈動美。．學結(jié)尾本文結(jié)尾展開大膽的想象，將藺相如定格成一尊偉岸、永恒的雕像，在歷史的流光中熠熠生輝，可謂神來之筆，余味無窮。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師