音樂鑒賞心得體會(huì)標(biāo)題（23篇）

音樂鑒賞心得體會(huì)標(biāo)題（通用23篇）心得體會(huì)是對(duì)于學(xué)習(xí)和工作過程中的一種總結(jié)和反思，能夠幫助我們更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和工作安排。下面是一些有關(guān)切得體會(huì)的經(jīng)典范文，希望能夠給大家供應(yīng)一些啟示和指導(dǎo)。

音樂鑒賞心得體會(huì)

音樂是我們生活里重要的一部分，走路時(shí)要聽歌，吃飯時(shí)要聽歌，連寫論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開到最大。但是，許久以來，我們所知道的聽到的大多為一些流行歌曲，像交響樂像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。

《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲風(fēng)輕快，同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)歌手對(duì)音樂的酷愛。作為一個(gè)聽眾，從“不管3363還是3127，像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235,像風(fēng)箏咆哮而去;555734,是落葉輕輕哭泣;111237,沒有人仔細(xì)在聽”都可以感覺到歌者想表達(dá)，音樂是一種美妙的存在，心靈有如一首奇妙的樂曲，樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂節(jié)奏帶入人群。

而通過《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí)，對(duì)音樂的理解或者說自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色，觀賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂觀賞這門課程教給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與勸慰。

一、看動(dòng)漫相識(shí)了久石讓。

在全部樂器中，我最先喜愛的是鋼琴，后來同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的，漸漸的接觸越來越多的樂器，也能很快辨別出各種樂器。不過中學(xué)時(shí)，只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂，只要是沒有人唱的就是輕音樂。

看新聞看電視時(shí)，會(huì)知道歐洲人很喜愛聽演奏會(huì)，那個(gè)時(shí)候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。

直到上高校，

音樂鑒賞心得體會(huì)

看完這部音樂劇之后我被深深震撼了。一個(gè)鋼琴師，一個(gè)一生都在海上演奏的鋼琴師，就像"1900"自己說的那樣，沒有人知道他的存在。他能讀懂船上每一個(gè)人的心聲并用音樂的形式訴說出來，他的音樂沒有特定的章法總是率性而為，隨心而動(dòng)。

整部電影與音樂緊密結(jié)合、血脈相連。1900，生在大海上，葬在大海上，大海是他恒久的歸宿。他對(duì)大海的依戀、執(zhí)著，最終都體現(xiàn)在他指尖下流淌的音符中。他不是在單純的在彈音樂，而是在書寫他自己的人生。這種感情隨著爵士樂的一次次重復(fù)變得更加明顯。最終他與音樂、那架鋼琴、"弗吉尼亞"號(hào)船一起沉入海底。

主子公1900他一生都在海上。他8歲時(shí)，一天夜里偷偷溜進(jìn)餐廳，來到鋼琴前，彈起了自己即興創(chuàng)作的曲子。這是他第一次彈琴，寧靜、自然、隨性、干凈。

幾年后1900成為了鋼琴師，一次暴風(fēng)雨中他巧遇了邁克斯圖尼才有了那段隨船而動(dòng)，他在暴風(fēng)雨之夜在大廳里的演奏讓我久久難以忘懷，他好像是和大海、風(fēng)雨共奏舞曲，他是那么的從容自如，音樂就像他身體的一部分自然的從他的指尖輕輕地流出，渾然一體他譜出的樂曲似天籟，他跟著自己的心走，由心譜出樂曲。跳動(dòng)的音符，自由自在輕快的風(fēng)格，逍遙自在。在這里，音樂描繪了1900的內(nèi)心，單純。正如邁克斯所描述對(duì)的"似乎大海輕搖著我們，順流漂浮，隨意東西。在家具和燈具間徜徉。我意識(shí)到我們究竟在做什么——我們?cè)诤瓦€共舞，完備的、瘋狂的舞者。在夜幕金色大廳中沉醉在快樂的華爾茲里。"后來有了每次即興表演創(chuàng)作，有了用音樂刻畫生動(dòng)的人物。1900用音樂向坐在他身邊的邁克斯描繪了自己視野中出現(xiàn)的四個(gè)人物。一個(gè)看起來似乎和情夫串通謀殺親夫，正夾帶家里的珠寶潛逃老女人，音樂中明顯的吉普賽風(fēng)格表現(xiàn)出了她的雍容華貴。一位思緒萬千卻無法釋懷，陷入了深深往事傷感的男人。富于彈性和張力的探戈節(jié)奏，又看到了一個(gè)流著眼淚的年輕女子正在與情人共舞。最終，曲調(diào)時(shí)快時(shí)慢，帶著些許的詭異，一位穿著別人禮服混跡于頭等艙的偷渡客呈現(xiàn)出來。

很多年后，爵士樂始祖提出與1900比琴技時(shí)，1900用他那體驗(yàn)人生百態(tài)的音樂、撫慰人心的音樂贏得了成功。他和號(hào)稱獨(dú)創(chuàng)了爵士樂的鋼琴手比拼時(shí)，他演奏時(shí)仿佛自己幻化出了很多個(gè)自己和自己共同彈奏，當(dāng)他彈完時(shí)全部的聽眾都震驚了，他們已深陷在那絕妙的音樂中。

直到1900遇到一個(gè)迷人的女孩。他立即愛上了她，隨興彈奏了一曲柔情似水的曲子，這是1900留下的唯一的甜蜜的回憶。

結(jié)尾這首曲子再次響起在船艙內(nèi)，勾起了我們對(duì)那段如歌往事的追憶。在船即將被炸毀的一刻，1900將雙手懸在空中，似乎在靜默演奏著它，然后他緩緩地閉上了眼睛，他的腦海中肯定充溢了暖和的回憶。

故事的結(jié)尾，"1900"寧肯跟船一起被炸毀，也不情愿登岸。他酷愛音樂、酷愛鋼琴。音樂是他的全部，他情愿與音樂共存亡。他從不孤獨(dú)，因?yàn)橛幸魳放惆?。他的每一次演奏都是與音樂的一次對(duì)話。"1900"不被許多人理解。在許多人看來他的音樂可能是不著調(diào)的，可是那就是他最自然、最真實(shí)的感情的流露，他選擇了和輪船一起消逝，其實(shí)是選擇了和音樂永生。

許多年后，當(dāng)許多人漸忘了某部電影的情節(jié)后，信任一段熟識(shí)的配樂就能勾起大家的回憶，以及回憶帶給我們的哀痛、快樂，這就是電影原聲音樂的魅力。

音樂鑒賞心得體會(huì)

經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的課程，音樂鑒賞這門課最終圓滿的結(jié)束了，可以說這門課對(duì)我的影響與變更是特殊大的。她不僅讓我了解到了一些音樂的基本基礎(chǔ)、種類、歷史發(fā)展等等的，而且每次課都能觀賞到許多許多優(yōu)秀動(dòng)人的旋律，使我心情開心，特殊是在結(jié)束了一周勞碌的課程后能夠放松心情，陶冶情操。同時(shí)這門課更是變更了我對(duì)音樂以前的一些看法，甚至是一些人生的看法。另外，在這門課上我還真正的體會(huì)到了高校課堂的感覺，很輕松，很教會(huì)人東西?？傊液苁窍矏圻@門課。

記得剛開學(xué)的時(shí)候，我們的老師介紹自己，說自己有40年的教齡。當(dāng)時(shí)我的第一感覺就是完了，這門課確定是特別枯燥乏味的，可能是上世紀(jì)的教學(xué)方法甚至古板死眼的，我不禁對(duì)我的選擇充溢了懊悔………可是后來我發(fā)覺，這門課不是我想象這個(gè)樣子的，老師上課的方法非常符合我們的上課方式，課堂上輕松又自由，每次課除了講一少部分的精辟的內(nèi)容后，一般都是給我們觀賞一些奇妙的音樂和精彩的電影，讓我們自己去學(xué)習(xí)體會(huì)，我個(gè)人始終認(rèn)為，高校就應(yīng)當(dāng)擺脫中學(xué)時(shí)那種醍醐灌頂?shù)氖┙谭椒?，提倡讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，才會(huì)更加熬煉學(xué)生個(gè)人實(shí)力。同時(shí)呢，老師在給我們觀賞之后，還會(huì)給我們一些簡(jiǎn)潔而精彩的賞析，讓我們更好地去學(xué)習(xí)發(fā)覺。我認(rèn)為這一點(diǎn)是其他許多課所不具備的。

我可以說是一個(gè)特別喜愛音樂和電影的人，我喜愛聽音樂，流行歌曲，經(jīng)典老歌，鋼琴曲都有涉獵，我也喜愛唱歌，是我們寢室的麥霸，我認(rèn)為好的音樂不單要聽，還要親身體會(huì)，因?yàn)楹玫囊魳房梢栽娙诵那殚_心，甚至是變更人生；我愛看電影，不管片，軍事片，舞臺(tái)劇，歷史劇，武俠劇還是什么的，我都喜愛看，可以說我家里的各種碟片足以開一家小型音像店的了。但是在這門課上，我觀賞許多曾經(jīng)沒有見到過的東西，這些東西有的歷史悠久，有的是最近流行的，不過不管是哪一樣，都深深的吸引著我，看那場(chǎng)面雄偉的交響曲，動(dòng)人心魄的舞臺(tái)劇，歷史悠久卻是當(dāng)時(shí)中國文化的珍寶的思路飛雨，每一件都是那么的動(dòng)人心弦，讓人久久不能忘懷。

在這門課上，第一個(gè)使我感到震撼的就是那個(gè)用古典樂器演奏出電子音樂才有的震撼與魄力的交響樂團(tuán)，雖然名字我遺忘了，但是當(dāng)時(shí)我真的深深的被震撼了，那個(gè)雄偉的場(chǎng)面，驚慌的氛圍，精彩的表演，動(dòng)人的音符，每一個(gè)元素都讓我新潮澎湃，激情四射，活力無限。那個(gè)樂隊(duì)的指揮，瀟灑的指揮著樂隊(duì)進(jìn)行演奏，小提琴的表演者，忘我的拉著小提琴，奇妙絕倫，彈鋼琴的音樂家，手指在鍵盤上飛速的跳舞，真的一切是那么的奇妙動(dòng)人，讓人陷入其中，無法自拔。同時(shí)我更加相識(shí)到了，其實(shí)古典音樂和流行音樂是沒有本質(zhì)上的差異的，他只是變現(xiàn)的方法不同，但都可以說是一個(gè)大家族，真的很震撼。

在觀賞了一些國外的經(jīng)典之后，老師拿出了壓箱的珍寶，那必定是屬于我們中國人的藝術(shù)珍寶了，像什么經(jīng)典民歌，山歌，牧歌等等，每一首不單單旋律動(dòng)人，歌聲好聽，這更是我們中華人民勞動(dòng)生活的結(jié)晶，是屬于我們的珍寶，是不容踐踏的歷史珍寶。在中國的經(jīng)典歌曲中，我最喜愛的當(dāng)屬山歌，因?yàn)槲矣X得山歌雖然沒有什么樂器的搭配，只是很隨意的一個(gè)人扯著嗓子在那唱，但是這不更是一種返璞歸真的感覺么，這么純粹的唱著，聲音美麗好聽，時(shí)而昂揚(yáng)，時(shí)而低沉，讓人不由自主產(chǎn)生一種回來大自然的感覺。真的特別奇妙。

后來我們看了一部我國的經(jīng)典的舞臺(tái)劇式電影——《思路飛雨》，故事的內(nèi)容很簡(jiǎn)潔，就是講一對(duì)父女在沙漠上救了一個(gè)男子，后來父女遇到了強(qiáng)盜女子被抓走了，后來那個(gè)被救了的男子無意巧合之下發(fā)覺了那個(gè)救了他的女子，于是這一回他又把她救了，最終他們一家三人團(tuán)聚一起，奇妙的生活?？梢哉f這個(gè)劇情要我寫都肯定會(huì)比他精彩吸引人們的眼球，但是這個(gè)電影的買點(diǎn)并不是在他那無聊到死般的劇情，而是電影中那些美麗的舞蹈，可以說這部電影匯聚了中國各省各市的五花八門的舞蹈，演員們也都是跳的很賣力，舞蹈真的很好看，這真是中國文化的一件優(yōu)秀的保藏品啊。

其實(shí)到了這里，我能寫的也就結(jié)束了，不是這門課的東西結(jié)束了，因?yàn)橛性S多東西看在眼里放在腦子中后是拿不到紙上來著，就像上面我寫的一些，都沒有太完整的表達(dá)我腦海中的真正想法，因?yàn)樗麑?duì)我的影響是從感而發(fā)，有內(nèi)心深處產(chǎn)生，所以，我無法太完備的寫出終歸我的文筆有限，但是這門課真的特別的好，他讓我變更了以前我對(duì)音樂的一些看法，其實(shí)真正的音樂博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不是我們這幫凡夫俗子一時(shí)能夠觀賞學(xué)會(huì)的，他須要我們用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)，去親身體會(huì)。只有這樣，才能真正的去找到藝術(shù)。

雖然，這門課已經(jīng)結(jié)束了，但是她對(duì)我的影響卻仍在接著著，她已經(jīng)變更了我的一部分的人生觀，正如上面我提到的，我將用我的一生去觀賞音樂，觀賞電影，觀賞藝術(shù)。

賞到了許多曾經(jīng)沒有見到過的東西，這些東西有的歷史悠久，有的是最近流行的，不過不管是哪一樣，都深深的吸引著我，看那場(chǎng)面雄偉的交響曲，動(dòng)人心魄的舞臺(tái)劇，歷史悠久卻是當(dāng)時(shí)中國文化的珍寶的思路飛雨，每一件都是那么的動(dòng)人心弦，讓人久久不能忘懷。

音樂鑒賞心得體會(huì)

音樂觀賞課已然結(jié)束，在此感謝音樂老師專業(yè)學(xué)問的傳授，使我從簡(jiǎn)潔的聽歌這樣的膚淺理解，到懂得觀賞音樂元素基本觀賞方法的轉(zhuǎn)變，音樂觀賞心得。起先學(xué)習(xí)這門課程就感受到音樂的魅力，或許真的是這樣;我們不肯定都要成為音樂家，但是懂得觀賞音樂就是我們對(duì)音樂最干脆的酷愛的表現(xiàn)形式。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過傾聽這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和資料，從而得到了審美的愉悅。

大千世界最不能缺少的是聲音，而聲音中最不能缺少的是音樂。音樂是世界上全部聲音的詮釋，是社會(huì)生活的調(diào)味劑，沒有音樂世界將枯燥乏味，生活也將死氣沉沉，沒有活力。因此以北約豐富我們的生活，陶冶了我們的情操。

我們未懂事就已對(duì)音樂產(chǎn)生了愛好，各種各樣的兒歌常常能在耳聞目睹后從我們的口中唱出。當(dāng)我們真的對(duì)音樂產(chǎn)生了愛好以后就知道音樂的好聽與否，初步對(duì)音樂有了肯定的相識(shí)。當(dāng)然這種相識(shí)只能局限在對(duì)音樂的愛好上，認(rèn)為好聽就好聽，而不能對(duì)其有深刻的相識(shí)，如音樂中所包含的感情，呈現(xiàn)了什么樣的意境，富含什么樣的寓意等，那是我們無法體會(huì)出來的。

如今，通過音樂常識(shí)這門課，我們學(xué)習(xí)到了有音樂的基本學(xué)問，在老師的教育下，我們懂得了如何起鑒賞，如何去觀賞，并深深的感悟到了音樂中不僅能產(chǎn)生贊揚(yáng)，歌頌人或事物的效果，而且人得喜怒哀樂，對(duì)事物的敘述，激發(fā)我們的激情，對(duì)人或事物的諷刺等，都可以在音樂中完備的呈現(xiàn)出來，但是這也須要有肯定的音樂鑒賞，觀賞水平才能體會(huì)得到，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何去鑒賞，觀賞音樂，我想在以后的生活中，將在音樂的音符中過的更加的多姿多彩。

總的來說，這門課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素養(yǎng)的修養(yǎng)，并且對(duì)音樂觀賞這一觀賞類有了進(jìn)一步的相識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)中，會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂觀賞實(shí)力。

音樂鑒賞心得體會(huì)

交響樂的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從11013年3月起先狂聽中央樂團(tuán)的"星期音樂會(huì)"，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒，來回于海淀影劇院，是我周末最激烈的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后，我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁帶，現(xiàn)在是大量買cd。20多年一路聽下來，資料也看了一塌糊涂一大堆，但腦子始終不醒悟，捋不出頭緒。這次有幸能傾聽呂先生的教授，是真真兒的將我的觀賞層次由感性向理性足足兒的推動(dòng)了一大步。我萬分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年高校學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充溢激情的精彩教授。

我特別喜愛德彪西和拉威爾的作品，有幾盤cd反復(fù)聽了幾十遍，觀賞中總有很多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無法抓住，非常缺憾，我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對(duì)印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下很多艷麗的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的"碎片"在沒有"做作"的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時(shí)，腦子涼爽了，潛意識(shí)中再也沒有為"抓不住什么"而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然遺忘了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂用另眼看世界，看到自然界比人類更有力氣，這種散淡的精神視角具有無限的包涵性，在意識(shí)形態(tài)紛亂的今日，意義非同一般。

我贊同音樂觀賞是3度創(chuàng)作的說法，我對(duì)古典主義音樂的觀賞，自認(rèn)為是可以無償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最寶貴的精神財(cái)寶之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不行或缺的最終過程。我在傾聽中，詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分，那是全人類的圣詠，是對(duì)共產(chǎn)主義志向的音樂宣言;我很多次噙不住熱淚，在德沃夏克的"念家鄉(xiāng)"中，遙想幾萬年前人類的家鄉(xiāng)，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的哀思中，我一次次借用柴可夫斯基"悲愴"的巨浪以撞碎心中的"小小悲";吟唱李斯特的交響詩歌，我感受著英雄塔索的哀痛與成功;萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲，在極美麗的旋律襯托下，奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升，呼喚起深埋的豐富;當(dāng)無聊襲來，我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱"災(zāi)難中的安靜"，很多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇，他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰都想染指。指環(huán)的故事在全世界接著到處上演，人類自己恒久也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張，但安魂曲肯定是我最終的樂章，我遲早要聽著"彌賽亞"去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。

古典主義音樂是我和摯友們恒久的發(fā)燒話題，她已成為精神財(cái)寶而深化到我們的生活。我祝福老年高校的音樂觀賞課越辦越好!

音樂鑒賞心得體會(huì)

音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教化階段的一門必修課。

音樂課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.審美體驗(yàn)價(jià)值音樂教化以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過以傾聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)建活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美志向境界所吸引、所沉醉，與之產(chǎn)生劇烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪才智、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和主動(dòng)樂觀的生活看法，為其終身酷愛音樂、酷愛藝術(shù)、酷愛生活打下良好的基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)建性發(fā)展價(jià)值。

創(chuàng)建是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是藝術(shù)教化功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)建因其劇烈而清楚的特性特征而充溢魅力。在音樂課中，生動(dòng)活潑的音樂觀賞、表現(xiàn)和創(chuàng)建活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)建沖動(dòng)，在主動(dòng)參加中呈現(xiàn)他們的特性和創(chuàng)建才能，使他們的想像力和創(chuàng)建性思維得到充分發(fā)揮。

3.表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值。

音樂在很多狀況下是群體性的活動(dòng)，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互協(xié)作的群體音樂活動(dòng)，同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際溝通，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參加的群體意識(shí)和相互敬重的合作精神。勝利的音樂教化不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行，對(duì)社會(huì)音樂生活的關(guān)切，對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂活動(dòng)的主動(dòng)參加，將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐實(shí)力等得到熬煉和發(fā)展。

依據(jù)音樂教化的性質(zhì)和價(jià)值，音樂教化所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)可概括為：通過供應(yīng)給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)建音樂的機(jī)會(huì)，使學(xué)生主動(dòng)參加到音樂實(shí)踐活動(dòng)中，并在音樂實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)最基本的音樂文化學(xué)問技能技巧，以培育學(xué)生的音樂愛好和愛好;使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受勝利的歡愉;提高學(xué)生的音樂鑒賞實(shí)力和表現(xiàn)實(shí)力;奠定其終身學(xué)習(xí)、享受音樂，發(fā)展音樂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí)，通過音樂教化，著力培育學(xué)生特性，創(chuàng)建精神以及合作意識(shí)，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)建力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)建有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培育對(duì)人和生活樂觀的看法。播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝合力，有助于培育學(xué)生的愛國主義情懷;學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，將會(huì)拓寬他們的審美視野，相識(shí)世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、敬重和酷愛。

因?yàn)橐魳方袒瘬?dān)當(dāng)著上述任務(wù)，因此其教化觀念知道思想及其詳細(xì)的行為方式沙鍋必需擔(dān)當(dāng)以下幾個(gè)特征。

(1)基礎(chǔ)性。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能將不在是中小學(xué)音樂教化基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵，使學(xué)生酷愛音樂，對(duì)音樂產(chǎn)生深厚的愛好，并奠定學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這是音樂教化基礎(chǔ)性的要義所在。這就要求中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容必需以是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、參加音樂實(shí)踐活動(dòng)，獲得審美愉悅體驗(yàn)為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。

(2)民主性。音樂教化要真正面對(duì)全體學(xué)生，包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的全部學(xué)生都有接受一虐教化的權(quán)利，承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂方面的特性差異，為學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展，創(chuàng)建寬松的時(shí)空環(huán)境。音樂教化要充分敬重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信念，觀賞學(xué)生在音樂鑒賞和表現(xiàn)方面的才能，真正把學(xué)習(xí)音樂的華蜜和勝利的歡愉帶給每一個(gè)學(xué)生，音樂教化要充分敬重學(xué)生的教化主體地位，教學(xué)內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等都必需以學(xué)生主體為主要依據(jù)，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本。

(3)開放性。學(xué)校音樂教化要把社會(huì)音樂教化環(huán)境和家庭音樂教化主動(dòng)納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂教化與學(xué)生的日常音樂生活有機(jī)地聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)建余地。要加強(qiáng)音樂課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特殊是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系，使之親密協(xié)作，相互滲透，共同發(fā)展。

(4)科學(xué)性。中小學(xué)音樂課程必需建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂課程為普及的、一般的、音樂基本素養(yǎng)特點(diǎn)的獨(dú)立、完整的國民音樂教化的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求，并能更好的突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。

(5)實(shí)踐性。音樂課程在小學(xué)教化中是活勞動(dòng)、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一，因此，小學(xué)音樂教化不應(yīng)當(dāng)理性化、學(xué)術(shù)化，而應(yīng)當(dāng)在肯定程度上音樂生活化，讓學(xué)生在參加豐富多彩的音樂活動(dòng)中，好玩地、令人快樂地駕馭基本的文化學(xué)問技能，獲得審美愉悅體驗(yàn)，增加進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的愛好和自信，即在肯定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”讓音樂充溢人生，讓歡樂伴隨終身。正因?yàn)橛幸陨系囊恍┨卣?，因此音樂教化要體現(xiàn)以下教學(xué)理念：

1.以音樂審美為核心。

以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美妙的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生共同體驗(yàn)、發(fā)覺、創(chuàng)建、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn)，依據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)悟音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。

2.以愛好愛好為動(dòng)力。

愛好是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持親密聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活閱歷相結(jié)合，加強(qiáng)音樂課與社會(huì)生活的聯(lián)系。、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過詳細(xì)的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。

3.面對(duì)全體學(xué)生。

義務(wù)教化階段音樂課的任務(wù)，不是為了培育音樂的特地人才，而應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參加放在重要的位置。

4.注意特性發(fā)展。

每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參加各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參加與發(fā)展不同特性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)建生動(dòng)活潑、敏捷多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生供應(yīng)發(fā)展特性的可能和空間。

5.重視音樂實(shí)踐。

音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。因此，全部的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參加各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實(shí)踐，增加學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信念，培育良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

6.激勵(lì)音樂創(chuàng)建。

8.弘揚(yáng)民族音樂。

應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和酷愛祖國的音樂文化，增加民族意識(shí)和愛國主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。

9.理解多元文化。

世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和敬重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時(shí)，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和敬重世界其他國家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立同等的多元文化價(jià)值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。

10.完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

應(yīng)在體現(xiàn)素養(yǎng)教化目標(biāo)的前提下，以音樂課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的動(dòng)身點(diǎn)，建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)生、老師和課程管理三個(gè)層次，可采納自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的愛好、愛好、情感反應(yīng)、參加看法和程度，以及老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。應(yīng)擅長(zhǎng)在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高老師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。

音樂鑒賞心得體會(huì)

忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi)，人頭攢動(dòng)；忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名；忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課；忘不了每節(jié)課都在音樂的陶冶中度過。

時(shí)間很快，轉(zhuǎn)瞬我們這學(xué)期就將結(jié)束了，我們的音樂鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂觀賞》課，僅僅是因?yàn)橛X得觀賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些改變。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是許多，我對(duì)觀賞音樂有了更深刻的理解，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂學(xué)問的學(xué)習(xí)之后，我感覺我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了肯定的提高。

音樂是美妙的，音樂是奇妙的，一首動(dòng)人心扉的音樂，能喚起人們甜蜜的回憶，能奇跡般地給人以生活的志氣和奮進(jìn)的力氣。它是我們的心靈之友，給我們以精神的安慰。音樂鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，很喜愛老師的講課方式，喜愛老師的平易近人以及溫順，對(duì)我們的理解，最重要的是老師有一顆不老的心，和愉悅的生活看法。讓我印象最深刻的是，班上有學(xué)生違反紀(jì)律打攪到老師上課了，老師的處理方式，我覺得很簡(jiǎn)單接受，而且老師同樣保持很投入地講課。一堂90分鐘的課，老師總能帶動(dòng)大家的聽課愛好，每堂課給我們講很多有意義的內(nèi)容。這也是唯一一門可以讓我全神貫注連續(xù)聽兩節(jié)的課。課堂上老師隨口的哼唱就唱出了味道，讓我仿佛看到了藝術(shù)大家的身影，不愧是音樂老師啊。老師為我們放的每一首歌曲又讓我們馳騁在音樂的世界里，為我們介紹的每一首民樂、管弦樂，每一種樂器又讓我們徜徉在音樂的海洋里。同時(shí)，這些都深深的培育了我們的音樂素養(yǎng)，提高我們心靈的感悟?qū)嵙?。在老師的帶領(lǐng)下，我們也觀賞到了很多聞名的曲目，讓我們懂得什么是情，什么是美。

歌詞，才喜愛上它的，很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂的真正內(nèi)涵，雖然還沒真正入門，但至少比以前有了很大的提高，從老師的教學(xué)中我了解了音樂的相關(guān)學(xué)問，第一次知道原來音樂可以劃分出好多類，而且可以從不同要求去細(xì)分，從體裁大體可以分為聲樂、器樂和戲劇樂。

經(jīng)過上音樂鑒賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂樂理的學(xué)問，也使我領(lǐng)會(huì)了中外著名的音樂樂曲，我對(duì)音樂有了新的相識(shí)。在還沒有上課之前，因?yàn)閷?duì)音樂沒有太多的了解，思想中總以為上音樂鑒賞的選修課是一種比較味同嚼蠟的過程。或許是我不太了解音樂的原因在還沒有起先之前。就已經(jīng)這樣懼怕，而且我始終不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中，從中學(xué)起先就沒有音樂美術(shù)等課程，久而久之也就將它們漸忘了。而如今，感覺又回到小時(shí)候上音樂課，因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào)，我因此一度對(duì)音樂垂頭喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽到有好聽的歌曲總要停下來去聽，或許是對(duì)音樂的“另類”喜愛，我選擇了音樂鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過程中，在學(xué)習(xí)樂理學(xué)問的同時(shí)，也特別榮幸能夠聽到各種各樣樂器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺得受益匪淺。

我覺得，我的收獲還在于對(duì)于音樂我又有了一個(gè)更深層次的了解與相識(shí)，對(duì)音樂認(rèn)知領(lǐng)域更加廣袤。由于從小就沒有被音樂學(xué)問熏陶過的我，對(duì)音樂的專業(yè)學(xué)問可謂是一竅不通，更不用說知道音樂的類型有哪些。盡管我平常常常聽歌，但聽的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂的了解真的少得可憐，只知道一些如貝多芬的《快樂頌》、門德爾松的《婚禮進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉非?/p>

我們每天都會(huì)聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而許多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡(jiǎn)潔的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了許多學(xué)問。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅找话阃ǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人才智。法國大文豪雨果有一句知理名言："開啟人類才智的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用，許多人胎教選擇的就是用音樂，就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個(gè)人的思維。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。她最奇異的力氣在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，找尋到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

時(shí)間過得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂觀賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng)，但我的收獲卻特別多，這門課程對(duì)我的影響也特別大，我對(duì)觀賞音樂的看法不再是那么簡(jiǎn)潔了。通過上《音樂觀賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂的愛好，使我更加留意去聽、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂，使我懂得了在觀賞音樂中去陶冶性情和品行。

音樂鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與勸慰。音樂藝術(shù)領(lǐng)域中有著多數(shù)的宏大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心，挖掘社會(huì)，挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽古典音樂，它的每一個(gè)音符都似乎是在你的心頭跳動(dòng)，每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂的起伏而改變，我想這就是音樂恒久能帶給我們奇異的感受，也是音樂亙古不衰的道理所在。

我想，今后我會(huì)常常利用休息時(shí)間去收集各種音樂文化資料，學(xué)習(xí)音樂學(xué)問，多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品，從而增長(zhǎng)見識(shí)，并獲得更多美的感悟。最終，我想說：音樂是一種美妙的特別的聽覺藝術(shù)，不同的音樂形式就像是各種各樣的色調(diào)，只有你接觸的越多、越廣，才會(huì)給我們?cè)谏钪性黾由{(diào)，使我們的生活五彩繽紛，因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂觀賞》課后最深的感受。

最終，感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂鑒賞課，讓我們獲益匪淺......

音

音樂鑒賞心得體會(huì)

我是一個(gè)特別喜愛音樂但不懂音樂的人，我很難想象生活中沒有各種各樣的音樂那將是什么樣子。

到上了高校，一支叫dreamtheater的樂隊(duì)將我寂靜了的音樂細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲常常給我一種錯(cuò)覺，他們似乎就是演奏前衛(wèi)音樂的插電的交響樂團(tuán)。更不可思議的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充溢困難改變的音樂竟然只是由4個(gè)人演奏的，可見他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂中我仿佛看到了我之前聽過的一些交響樂的影子，那就是改變。我那時(shí)才慢慢理解了交響樂里滲透著的作曲者的感情和想法，了解了為什么在他們的作品中會(huì)有大起大落，大喜大悲，都是因?yàn)樗麄兊囊魳烦湟缌饲楦小?/p>

我個(gè)人比較喜愛d大調(diào)其次交響曲，緣由是摯友的一再舉薦，說這是一部特別冷門的曲子。這部作品中好像隱藏著一絲懺悔的呢喃。個(gè)人感覺富特文格勒好象并不是很在意這首曲子，他沒有象指揮貝多芬的其他交響樂作品那樣把自己對(duì)作品的解讀溶入到音樂之中去。后來聽摯友說，富特文格勒認(rèn)為其次交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不勝利的一部。而對(duì)我來說，這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂的本質(zhì)。其次交響曲才是這九部作品中心情波動(dòng)最為猛烈的一部。在其次交響曲的前兩個(gè)樂章里，光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗，黑暗好像取得了短暫的成功。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中，音樂的主題出現(xiàn)了。絢麗的陽光更能反襯出苦痛的熬煎，仿佛快樂正在漸漸被頹喪沉沒。在最終兩個(gè)樂章里，貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。其次交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端，貝多芬根本就沒有想過要把這些情感鞣雜在一起。最終音樂在樂觀主義心情中結(jié)束了，但你根本無法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的，音樂中的快樂來得實(shí)在是太突然了。

有時(shí)候，從我摯友的言語中我可以感覺到，對(duì)于像我摯友這樣的音樂發(fā)燒友來說，貝多芬就是一座象征著人性中博愛精神的豐碑，任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到悲觀的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛好者來說，我能從音樂中察覺到的就是貝多芬的音樂在隱藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端，這種跳動(dòng)給我?guī)砣绱说牡雌鸱@種跳動(dòng)卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂里既有狂暴也有溫情，既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情，正是那一浪高過一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位宏大音樂家的無限敬意。

總之音樂是我們生活得起心情、是我們的調(diào)整劑、是我們生活得色調(diào)、

音樂鑒賞心得體會(huì)

當(dāng)人須要用音樂去放松心情的時(shí)候，可以純粹地從聽覺上享受音樂，即從觀賞音樂過程中，由于感受旋律、節(jié)奏等音樂所包含的基本要素時(shí)達(dá)到放松心情的效果。在這個(gè)層面上，我們不肯定要具備許多音樂學(xué)問或者有高層次的觀賞水平，只要“打開耳朵”去聽音樂即可。在觀賞音樂時(shí)，你便會(huì)感受到到旋律是美麗的或者是好聽的，并且憑直覺去選擇個(gè)人覺得悅耳的歌曲或樂曲去觀賞。例如在聽許多的交響曲時(shí)，許多時(shí)候我們僅僅是觀賞它的旋律，從中獲得心情上的釋放。

在觀賞音樂作品時(shí)，也可以從更深的層面去體會(huì)歌曲和樂曲中的情感和內(nèi)涵。我們可以通過反復(fù)的觀賞同一首歌或者樂曲，通過聯(lián)想，通過思索，從而得出這首歌曲或者樂曲所渲染的感情。更進(jìn)一步地，我們可以去了解音樂作品的時(shí)代背景、風(fēng)格、體裁以及其音樂語言的特點(diǎn)和作者生同等等，更深層的體會(huì)音樂作品的內(nèi)涵。

這個(gè)過程中，我們就須要對(duì)音樂的基本學(xué)問有所了解以及具備肯定得觀賞實(shí)力。而在更深化的觀賞音樂作品的時(shí)候，我們既可以獲得觀賞過程中的快感，還可以培育我們的音樂審美實(shí)力和陶冶情操。正如當(dāng)我們?cè)诼牻豁懬鷷r(shí)，假如我們知道的作者創(chuàng)作用意，創(chuàng)作背景，我們就能聽音樂作品更為深刻的內(nèi)涵。在觀賞同一個(gè)音樂作品時(shí)，往往每個(gè)人所領(lǐng)會(huì)的感受或者從中聽出來的內(nèi)涵是不一樣的，跟作者的創(chuàng)作的原意也不肯定相同。這是跟幾個(gè)因素有關(guān)系的。

第一，這與我們對(duì)該音樂作品的本身的了解相關(guān)。在不了解作者創(chuàng)作時(shí)的感情，音樂作品所處的時(shí)代背景等與該音樂作品相關(guān)的詳細(xì)內(nèi)容時(shí)，我們?cè)谟^賞該音樂作品時(shí)或許就不會(huì)真正體會(huì)的出作者相憑借該作品所要表達(dá)的思想感情。例如在觀賞貝多芬《致愛麗絲》這首音樂作品時(shí)，假如我們不了解該音樂的題目以及與該音樂相關(guān)的一系列信息，我們也許會(huì)覺得旋律悅耳，再依據(jù)個(gè)人情感給予它一些內(nèi)容。不過當(dāng)我們知道這個(gè)作品的題目以及可能是寫給一位貝多芬的學(xué)生還有作者的'背景，我們或者會(huì)給予這首作品一些浪漫的色調(diào)，并且體會(huì)到更多與作者相近的情感。在我們聽《wearethechampion》，我覺得此作品就是一首激勵(lì)人心的歌曲，而從來沒想過原來作者創(chuàng)作用意是激勵(lì)同性戀的。

其次，與我們的人生閱歷相關(guān)。在我們聽同一音樂作品的時(shí)候，人們通過聯(lián)想來豐富音樂作品的思想情感。因此，我們給這首歌給予的內(nèi)涵就會(huì)具有個(gè)人主觀色調(diào)。在音樂面前人人都是同等的，人人都有觀賞音樂的權(quán)利。每個(gè)人都有選擇自己愛好的音樂的權(quán)利，觀賞自己偏好音樂的自由。觀賞音樂不應(yīng)當(dāng)是刻意的。一個(gè)音樂作品創(chuàng)作出來供大家觀賞，人們就可以依據(jù)自己的個(gè)人主觀思想從中聽出不一樣的感受，不肯定要刻意讓自己體會(huì)到作者的原意。

觀賞古典音樂或流行音樂皆是觀賞音樂，不必從中區(qū)分高尚與低俗。因?yàn)槊恳粋€(gè)音樂作品都是該作者的心血，抒發(fā)情感的產(chǎn)物。人們只要從觀賞音樂當(dāng)中獲得心情的放松，情感的釋放即可。

音樂鑒賞心得體會(huì)

音樂無處不在，音樂始終都在我們身邊。它神奇、奇妙。始終在影響著我們的情感，我們的歡樂或者哀痛都離不開音樂，歡樂的時(shí)候，音樂讓我更加愉悅，哀痛的時(shí)候，音樂讓我走出陰霾。

馬克思說過：“對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義?！边@說明，假如缺乏必要的音樂觀賞實(shí)力，那么音樂的美感就不能為人所感受，音樂本身也會(huì)黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來好好思索，思索自己，思索人生。我特殊喜愛聽久石讓的鋼琴曲，有安靜，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我漸漸走出哀痛。

通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂鑒賞實(shí)力也有了肯定的提高。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂，廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人開心的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

音樂藝術(shù)作品的賞析是培育高校生美感和情感的有效途徑。高校生的所學(xué)專業(yè)、愛好愛好、性格脾氣都是有差異的，但音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐，使我們獲得了音樂基本學(xué)問，也使我領(lǐng)會(huì)了中外著名的音樂樂曲，我對(duì)音樂有了新的相識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無國界，不管是中國音樂，還是外國音樂，每一個(gè)作品能表達(dá)音樂作者的情感，那就須要我們?nèi)ビ^賞。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作特性，然后用感情漸漸的去感悟，去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情，特殊是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。

我認(rèn)為音樂是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種奇妙的東西。它以其獨(dú)特的功能來凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用，用音樂塑造美、創(chuàng)建美的世界。

我始終酷愛著我的音樂，我喜愛音樂，我更會(huì)去專心傾聽音樂那神韻的美！

張海迪說過：“一個(gè)酷愛音樂的人肯定是一個(gè)酷愛生活的人?！庇辛艘魳?，生活便面貌一新。那么美的事物總讓人回味，音樂觀賞課便如此！

音樂鑒賞心得體會(huì)

民族音樂觀賞在大部分的高校中都有相關(guān)的課程，無論是對(duì)于音樂專業(yè)還是非音樂專業(yè)的人來說，學(xué)會(huì)鑒賞音樂對(duì)于我們當(dāng)下的生活的幫助還是特別多的。下面讓我們通過以下的音樂鑒賞課程的心得體會(huì)來了解音樂鑒賞課程的好處。

這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂賞析》這門課程。雖然只有短短的八周課程。可是真的學(xué)到了挺多的學(xué)問。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了。

《少數(shù)民族音樂賞析》作為一個(gè)“必修”的校選修課，這個(gè)學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂學(xué)問觀賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對(duì)于年輕叛逆的青年們來說其實(shí)是最為厭煩的，而且，由于閱歷的問題，我們也真的聽不中聽，記不上心。但是，姚老師所帶來的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個(gè)學(xué)期下來。多多少少使我了解了一些音樂樂理的學(xué)問，也使我領(lǐng)會(huì)了中外著名的音樂樂曲，我對(duì)音樂有了新的相識(shí)使我從簡(jiǎn)潔的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得觀賞音樂元素的基本觀賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。起先學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不肯定都要成為音樂家，但是懂得觀賞音樂就是我們對(duì)音樂最干脆的酷愛的表現(xiàn)形式，可以通過音樂宣泄出心中心情、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂最好的說明，能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。

一.由流行音樂產(chǎn)生的音樂怨念。

我記得讀初中學(xué)的時(shí)候，還是許多時(shí)間在聽歌的，但高校以后，就少有聽歌啦，或許是時(shí)間的匆忙，又或者心思的太多。音樂觀賞對(duì)不斷放縱高校生活的我來說，只是一個(gè)久遠(yuǎn)的名詞了。時(shí)常想，小時(shí)候的喜愛聽歌也只是那時(shí)的消遣太少，而四周同學(xué)哼唱時(shí)給的一種艷羨的壓力罷了吧。

而如今長(zhǎng)大了之后，閱歷有些提升，年少的幻想也不多了，對(duì)流行音樂有不怎么感冒了。一百零一首流行歌之中，至少有一百零一首是情情愛愛的，而且還是死去活來的那種。丫，生活中又么夸張嗎?而且大多流行音樂的基調(diào)又都是為賦新詞強(qiáng)說愁的那種，少有激揚(yáng)向上的曲、詞。每次想獲得一種輕松愉悅的感覺，又或者排解下驚慌的快節(jié)奏生活的壓力，又或者得到一種大勇奮進(jìn)的激情，可總是一聽就被敗壞了，各種一塌糊涂的曲調(diào)，越出格越吸引眼球越商業(yè)化的越來越多，真正純凈的音樂在流行音樂中那地方還有守望著的。

對(duì)我來說，流行音樂已經(jīng)漸漸成為了一種消遣而不是觀賞!!而大多時(shí)候，消遣的還是自身。

一起先上課，姚老師就給我們說到：“本學(xué)期的音樂觀賞不須要你們獲得什么好深化的探討之類的，這些東西一個(gè)學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以傾聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)建活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美志向境界所吸引、所沉醉，與之產(chǎn)生劇烈的情感共鳴就可以啦!可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會(huì)是最好的事情了”的確，正如老師所說，音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪才智、情智互補(bǔ)的東西，給予太多就成了累贅，觀賞就更是無從談起。

學(xué)習(xí)過程中，我們除了對(duì)音樂的學(xué)習(xí)觀賞，同時(shí)也對(duì)各種樂器也相識(shí)啦一下，中國的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，總之，時(shí)代的發(fā)展，樂器也是一個(gè)最好的見證者。再美的詞與聲音假如沒有樂器的陪伴是無法打動(dòng)人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來陪的。當(dāng)然有些樂器原來就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器觀賞本身就是一門音樂觀賞，假如用樂器來代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們?cè)谡覍ぶ鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂鑒賞實(shí)力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。

四.個(gè)人的愛好。

要說音樂的觀賞，我最喜愛的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香迷人;神奇感猶如神奇軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡;更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄予，讓人迷醉不已。

如今，每次不安之時(shí)，或者無聊孤獨(dú)之時(shí)，又或者生活中壓力很大時(shí)，我都會(huì)找點(diǎn)曲調(diào)來輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的安靜和靜心。如許多夜晚時(shí)分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁突然遠(yuǎn)去，心不在苦惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時(shí)，也在自己出門時(shí)早早打算一點(diǎn)激揚(yáng)的音樂來激昂自己，給自己一個(gè)好心情去面對(duì)門外的風(fēng)景。雖然照舊不怎么喜愛流行音樂(以至于和同學(xué)去唱k時(shí)只能聽著)，但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增加了一絲旋律，一絲充溢。

五.結(jié)束語。

這學(xué)期的音樂觀賞課一擠眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、恒久都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂觀賞課使我對(duì)音樂有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)動(dòng)身，我的音樂之旅才剛剛起先。

我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和安靜。

《音樂鑒賞》課心得體會(huì)

通過本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂的思想相識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜愛傾聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份滿意和舒心。現(xiàn)在，我相識(shí)到，音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來，我不僅傾聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂學(xué)問和一些宏大音樂家的勝利事跡。

第一堂課，老師給我們聽的是中國傳統(tǒng)的古典音樂——《梁?！?。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品嘗的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而美麗動(dòng)人的民間傳聞：講解并描述了一對(duì)青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)?，最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激揚(yáng)。從旋律風(fēng)格的改變中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在改變。悠揚(yáng)的笛聲中，我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間游戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬分哀痛。曲子的最終一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對(duì)美妙愛情的憧憬與渴望。終究，還是一個(gè)完備的結(jié)局。在觀賞之余，老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁?！?，這讓我們對(duì)它的理解更深了一分。除了《梁?！罚覀兾覀円灿^賞了其他的古典音樂，有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》，也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》，還有歡快悠揚(yáng)、舒緩滿意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情意所感動(dòng)。

在傾聽中國當(dāng)代聞名音樂家唐建平的《圣火2024》之時(shí)，思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2024。雪災(zāi)、地震，這些給中國帶來無比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國人民的腦海里。然而，面對(duì)這些困難，中國人民并沒有屈服。相反，我們靠著堅(jiān)韌拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難，挽救了眾多生命。《圣火2024》表現(xiàn)的正是中國人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無畏精神。2024，對(duì)于中國而言，自然是不平凡的一年。這一年，中國舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì)，向全世界人民展示了中國的魅力和傲慢。奧運(yùn)圣火，它指引著成功的曙光;奧運(yùn)圣火，它象征著堅(jiān)韌的意志;奧運(yùn)圣火，它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首《圣火2024》幫助我們回顧了中國在2024年走過的曲折征程，也突顯了中國人民面對(duì)困難不放棄、不屈服的堅(jiān)韌斗志。

跟《圣火2024》相像風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》，它以芭蕾舞劇的形式，表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期，中國人民不向日本惡勢(shì)力屈服的大無畏精神。《紅色娘子軍》在中國藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高，因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳吩兀园爬傥璧谋硌莘绞?，展示了中國人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完備風(fēng)格，更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!

除了觀賞中國的古典音樂之外，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個(gè)充溢誘惑又非常神奇的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來了一場(chǎng)視聽盛宴。貝多芬，這個(gè)在我們看來再熟識(shí)不過的音樂名人，事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格怪異，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人終歸是偉人，他們都有著為世人所認(rèn)可的絢爛的藝術(shù)作品。《命運(yùn)交響曲》就是特別具代表性的一個(gè)例子。奔放、激揚(yáng)的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭，命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜愛它的風(fēng)格，喜愛它的不為困難所壓倒的堅(jiān)毅意志。首章激揚(yáng)澎湃的音樂猶如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們，正應(yīng)當(dāng)要接受它的考驗(yàn)，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接成功的曙光。而到了其次章，音樂曲風(fēng)有變，旋律起先變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)驗(yàn)了一場(chǎng)惡斗，現(xiàn)要稍作休息，重新在心中喚起對(duì)華蜜生活的美妙憧憬與渴望。但是從第三章起先，曲風(fēng)重又回到激揚(yáng)、澎湃的風(fēng)格。它意示著安靜是短暫的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)?，始終這樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們?cè)S多啟示，在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)始終懷著一顆充溢斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的?！兑魳疯b賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)潔的藝術(shù)理論課。通過對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂的酷愛又增加了幾分，它教會(huì)了我在觀賞音樂的同時(shí)也仔細(xì)領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

每天我們都會(huì)聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而許多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡(jiǎn)潔的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了許多學(xué)問。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅找话阃ǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。

培育出這么多的人才時(shí)?校長(zhǎng)笑道，“因?yàn)槲覀兞粢忾_發(fā)學(xué)生的思維?！痹瓉碓谒膶W(xué)校讀書，假如想要畢業(yè)的話，不僅須要各門成果都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必需學(xué)會(huì)一門樂器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)潔，但是很科學(xué)，因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力啊!音樂能讓人變得敏銳，思維更加活躍，這對(duì)一個(gè)人的開拓創(chuàng)新的實(shí)力的培育是很重要的。

效應(yīng)”。

上往往比本專業(yè)的人員還精彩。他還談到，愛爾蘭是一個(gè)愛好音樂的國家，同時(shí)也是軟件大國。

這就是音樂，一把開啟人的才智的鑰匙!

其次，音樂能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最劇烈的力氣浸入心靈的最深處，假如教化的方式適合，它們就會(huì)拿美來浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪溶化的雪水，干凈無暇，純凈無比，傾聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完備，自己的境界在不知不覺中提升。我國最早的一部比較完整的、寶貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》，就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也;樂者，德之華也。”又說，學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈祥、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣?！薄稑酚洝分袑?duì)音樂能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉。”可見古人已經(jīng)深深地體會(huì)到了音樂在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。

“是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正?！睆?qiáng)調(diào)以美妙和順的音樂教化人民棄惡揚(yáng)善，回來純樸之道。我國古代思想家荀子也指出：“聲樂之入人也深，化人也速”確定了音樂在人的品德、性格形成中的作用。佛教理論中特殊強(qiáng)調(diào)聽覺對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教化之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力，音樂就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。

一首好歌，一曲好樂，可以從政治看法、倫理道德、思想品行和情操上等對(duì)人的素養(yǎng)產(chǎn)生影響?！读x勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激揚(yáng)斗志;《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓;《我的祖國》，使人酷愛祖國之心油然而生;《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追逐新時(shí)代的步伐……音樂觀賞的作用在于可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,并使人從中吸取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。

而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知實(shí)力。觀賞音樂是一種審美活動(dòng)。高爾基說過;“照人的天性來說，人都是藝術(shù)家，他無論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去?！痹谝魳肺幕?，一個(gè)很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對(duì)于西方文化來說，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性相識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性相識(shí)，這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所給予的思念，復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)建的對(duì)話，奏鳴曲表達(dá)的沖突、交響樂寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教化是人類社會(huì)重要的文化教化活動(dòng),它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程,它通過多種形式對(duì)人的審美實(shí)力和綜合素養(yǎng)進(jìn)行挖掘和培育,從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教化只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一,知、情、意統(tǒng)一的志向人格的塑造中,才能發(fā)揮其特色顯明的教化作用,才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人,能夠成為具有高尚思想道德情操的人,成為具有科學(xué)的審美觀,能夠辨別是非善惡的人,成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教化在完善人格、表現(xiàn)特性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力等方面都具有特別重要的作用。

一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱(奏)音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對(duì)音樂觀賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特別性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中，也形成了一種特別的思維方式，即以感性相識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣干脆敘述事務(wù)，也不能像美術(shù)作品那樣干脆描繪生活，音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去綻開想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈，讓人感受著音樂的輕撫，喚起人們情感和劇烈激情的巨能量。它劇烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡;使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛了對(duì)真善美的追求。

另外音樂在促進(jìn)溝通和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有溝通、傳遞“信息”的功能，然而，音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢?是傳遞音符的凹凸、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想?人們已經(jīng)漸漸相識(shí)到，音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能，無論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤，就如語言脫離了它的語境，失去了表達(dá)、被理解和溝通的可能性。

就拿電影《還上鋼琴師》來說吧!他是橫跨七大洋的最宏大的音樂家，她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂。主子公1900自己說過：鍵盤有始有終，你準(zhǔn)確知道88個(gè)鍵在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無限的，而你，才是無限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無限，我喜愛這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)，而你現(xiàn)在讓我走過跳板，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒有終點(diǎn)的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢?那是上帝的鍵盤啊!他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無限也是表現(xiàn)著他的無限，鋼琴就像是他的一張嘴，講解并描述著他的內(nèi)心，透過那一個(gè)個(gè)樂符，可以望見他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛的女孩時(shí)，帶著淡淡的悲傷和欲說還休的無奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人溝通，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。

高山和流水的故事更是完備的證明。高山流水的故事出自《列子?湯問》，書中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河!”他們就是在用音樂來溝通思想，用音樂來感受靈魂。音樂好像一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人溝通著種種體會(huì)。

最終音樂能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了許多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑，在驚慌的學(xué)習(xí)生活中，傾聽一下，就仿佛早晨置身于廣袤的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著簇新的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。

最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí)，每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)覺思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來一段輕音樂，忽然會(huì)發(fā)覺緊繃的神經(jīng)，漸漸的放松了下來，人也變得更加睿智了。

許多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議，睡前聽點(diǎn)音樂，無疑這是很有效果的，屢試不爽。究其緣由，就是在壓力面前人回變得驚慌，神經(jīng)就是緊的，音樂就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維漸漸的揉開，把你的血管軟化，讓簇新的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安穩(wěn)入睡。

好的音樂，漸漸沉醉其中，你會(huì)發(fā)覺，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清爽。最終都會(huì)由心底淡淡地散出一種漂亮的悲傷。無論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)慢慢將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。如同這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)漸漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)?？梢皂б獍肯琛Ｈf物合一獨(dú)我，亦是我為萬物的輕快。在這醒醒醉醉下，漂亮的哀傷在心底沉淀、醞釀。似乎是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨?？是蟮氖?，能夠恒久停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。假如平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特安靜的音樂中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以漂浮著這跨越時(shí)空的永恒天籟。

音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的安慰，讓人變得安逸，清爽，使人身心放松!

在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力熬煎的乏累不堪時(shí)，放上幾首樂曲，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí)，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開朗起來?？鬃勇勆貥?，三月而不知肉味。音樂，只要息心靜聽，愉悅之情油然而生;澄澈的泛音，活潑的節(jié)奏，如同“淙淙流水，幽澗之寒流;清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，傾聽一首音樂，鑒賞音樂，感受音樂的魅力，體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn)，在音樂中得到心靈的成長(zhǎng)!

音樂鑒賞心得體會(huì)

音樂觀賞課作為廣西高校最熱門的人文校選修課之一，直到這個(gè)大四上學(xué)期才選上了音樂觀賞這門課我感到非常慶幸。我是一名工科化學(xué)專業(yè)的大四學(xué)生，上學(xué)期中大量的專業(yè)課程、專業(yè)試驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)以及找工作的事情弄得我的生活驚慌煩躁，一堆的壓力積聚在心頭無法排解。每天通過玩網(wǎng)絡(luò)嬉戲，看網(wǎng)絡(luò)小說等東西來緩解平日驚慌的生活節(jié)奏，惋惜這些又簡(jiǎn)單讓人沉迷而忘卻正事，而且這些玩完之后總給人一種空洞、貧乏、無聊、孤獨(dú)的感覺，總導(dǎo)致脾氣的輕易急躁，心情極易被四周環(huán)境惹起波瀾，又郁結(jié)于心。生活總是處于一種頹廢、沒有朝氣的狀態(tài)。而這些，音樂觀賞給了我解決答案。

作為一個(gè)“必修”的校選修課，這個(gè)學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂學(xué)問觀賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對(duì)于年輕叛逆的青年們來說其實(shí)是最為厭煩的，而且，由于閱歷的問題，我們也真的聽不中聽，記不上心。但是，姚老師所帶來的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個(gè)學(xué)期下來。多多少少使我了解了一些音樂樂理的學(xué)問，也使我領(lǐng)會(huì)了中外著名的音樂樂曲，我對(duì)音樂有了新的相識(shí)使我從簡(jiǎn)潔的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得觀賞音樂元素的基本觀賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。起先學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不肯定都要成為音樂家，但是懂得觀賞音樂就是我們對(duì)音樂最干脆的酷愛的表現(xiàn)形式，可以通過音樂宣泄出心中心情、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂最好的說明，能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。

一、由流行音樂產(chǎn)生的音樂怨念。

我記得讀初中學(xué)的時(shí)候，還是許多時(shí)間在聽歌的，但高校以后，就少有聽歌啦，或許是時(shí)間的匆忙，又或者心思的太多。音樂觀賞對(duì)不斷放縱高校生活的我來說，只是一個(gè)久遠(yuǎn)的名詞了。時(shí)常想，小時(shí)候的喜愛聽歌也只是那時(shí)的消遣太少，而四周同學(xué)哼唱時(shí)給的一種艷羨的壓力罷了吧。

而如今長(zhǎng)大了之后，閱歷有些提升，年少的幻想也不多了，對(duì)流行音樂有不怎么感冒了。一百零一首流行歌之中，至少有一百零一首是情情愛愛的，而且還是死去活來的那種。丫，生活中又么夸張嗎？而且大多流行音樂的基調(diào)又都是為賦新詞強(qiáng)說愁的那種，少有激揚(yáng)向上的曲、詞。每次想獲得一種輕松愉悅的感覺，又或者排解下驚慌的快節(jié)奏生活的壓力，又或者得到一種大勇奮進(jìn)的激情，可總是一聽就被敗壞了，各種一塌糊涂的曲調(diào)，越出格越吸引眼球越商業(yè)化的越來越多，真正純凈的音樂在流行音樂中那地方還有守望著的。對(duì)我來說，流行音樂已經(jīng)漸漸成為了一種消遣而不是觀賞??！而大多時(shí)候，消遣的還是自身。

二、音樂觀賞愛好的重新獲得。

一起先上課，姚老師就給我們說到：“本學(xué)期的音樂觀賞不須要你們獲得什么好深化的探討之類的，這些東西一個(gè)學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以傾聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)建活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美志向境界所吸引、所沉醉，與之產(chǎn)生劇烈的情感共鳴就可以啦！可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會(huì)是最好的事情了?！钡拇_，正如老師所說，音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪才智、情智互補(bǔ)的東西，給予太多就成了累贅，觀賞就更是無從談起。

學(xué)習(xí)過程中，我們除了對(duì)音樂的學(xué)習(xí)觀賞，同時(shí)也對(duì)各種樂器也相識(shí)啦一下，中國的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，總之，時(shí)代的發(fā)展，樂器也是一個(gè)最好的見證者。再美的詞與聲音假如沒有樂器的陪伴是無法打動(dòng)人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來陪的。當(dāng)然有些樂器原來就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器觀賞本身就是一門音樂觀賞，假如用樂器來代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們?cè)谡覍ぶ鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂鑒賞實(shí)力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。

四、個(gè)人的愛好。

要說音樂的觀賞，我最喜愛的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香迷人；神奇感猶如神奇軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡；更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄予，讓人迷醉不已。

如今，每次不安之時(shí)，或者無聊孤獨(dú)之時(shí)，又或者生活中壓力很大時(shí)，我都會(huì)找點(diǎn)曲調(diào)來輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的安靜和靜心。如許多夜晚時(shí)分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁突然遠(yuǎn)去，心不在苦惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時(shí)，也在自己出門時(shí)早早打算一點(diǎn)激揚(yáng)的音樂來激昂自己，給自己一個(gè)好心情去面對(duì)門外的風(fēng)景。雖然照舊不怎么喜愛流行音樂（以至于和同學(xué)去唱k時(shí)只能聽著），但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增加了一絲旋律，一絲充溢。

五、結(jié)束語。

這學(xué)期的音樂觀賞課一擠眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、恒久都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂觀賞課使我對(duì)音樂有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)動(dòng)身，我的音樂之旅才剛剛起先。

我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和安靜。

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音樂鑒賞課心得體會(huì)

在高校生涯中的最終一次選課中，我選擇了《音樂鑒賞》，沒有什么特別的緣由，只因?yàn)槲蚁矏垡魳?。聽音樂是我的業(yè)余愛好，也是我消遣消遣的方式，不管是快樂或是不快樂，我都會(huì)去聽音樂，因?yàn)橐魳纺軒Ыo我心靈的安慰，安靜我浮躁的心情。在音樂中，我可以達(dá)到忘我的境界，忘卻一切苦惱與憂愁。在短短的幾個(gè)星期的課中，老師給我們講解并描述了許多有關(guān)音樂方面的學(xué)問，介紹了許多樂器，也讓我們觀賞了眾多樂曲。這其中，在講到有關(guān)民族音樂的學(xué)問時(shí)，讓我無比興奮。

每次接觸中國民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮，它的每一個(gè)音符仿佛都融入了我的血液，它的每一個(gè)起伏仿佛都牽起我驛動(dòng)的心。每次傾聽都有新的感受，每次關(guān)注都會(huì)感到無比的激昂，總感覺那些音樂融入了中國的歷史，文化，靈魂在不斷深化學(xué)習(xí)與了解中，我的心情既有激烈又有贊美，我的心被中國音樂的精髓沖刷得更加清凈透亮了，我的民族驕傲感被中國音樂絢麗的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!

面對(duì)著中國音樂如此絢爛的歷史，我不覺感到自己的無知與渺小?；蛟S，對(duì)中國民族音樂，我還知之甚少，但我從中得到的學(xué)問、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。

我們說，音樂是流淌的詩歌，是浪漫的思想，是歷史的傳承，是文化的積淀。中國民族音樂則是藝術(shù)這份絢爛的天空中，最刺眼的明星。其是世界上特別具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中，創(chuàng)建了大量?jī)?yōu)秀的民族音樂文化，形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。我們要相識(shí)中國音樂，不能僅僅會(huì)唱一些中國歌曲，聽?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂曲，還必需從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國音樂，了解中國音樂，從而真正理解中國音樂的內(nèi)涵，了解它在世界音樂體系中的地位和歷史價(jià)值。

中國民族音樂分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。

一般而言，民族樂器可分為四大類：即吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。屬于羅類的有大鑼、小鑼、湯鑼、云鑼、八音鑼、馬鑼等，屬于鈸類的有大鈸、小鈸、四鈸、簡(jiǎn)鈸等，這是依據(jù)樂器的形制和特點(diǎn)而劃分的類別。

民族器樂的主要樂種有：吹打樂、絲竹樂、鼓吹樂、弦索樂、鑼鼓音樂。民族器樂的演奏形式有獨(dú)奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。

凡是我國的民族樂器(包括我國各兄弟民族樂器)演奏的樂曲，統(tǒng)稱為民族樂曲。對(duì)樂曲的時(shí)代背景、作曲家的生活、思想、創(chuàng)作意圖等的了解是觀賞民族音樂的重要一環(huán)節(jié)，也只有這樣才能真正了解民族音樂的內(nèi)涵。觀賞民族音樂作品，不僅須要通過聽來辨別音高、音樂力度節(jié)奏等基本的要素，同時(shí)要力圖把這些要素所形成的主題、旋律、樂段、樂章等加以分析，從而加深對(duì)樂曲的體會(huì)，這還不夠，還要在此基礎(chǔ)上增加對(duì)音樂的感受實(shí)力，當(dāng)我們有了對(duì)音樂的感受力時(shí)，我們自身的感情就必定有了某種體驗(yàn)。

中國民族音樂有其巨大的自身價(jià)值，這也是其將擁有美妙前景的重要因素。中國民族音樂的價(jià)值主要包括：一方面，線性音樂的審美價(jià)值。我國幾千年來形成了自己獨(dú)特的“線”型單聲織體的音樂表現(xiàn)體系，使民族旋律不僅具有宛轉(zhuǎn)迂回的曲線美，更具有深刻的表情意義。它不同于西方音樂以旋律、和聲、復(fù)調(diào)共同完成音樂的表現(xiàn)內(nèi)容，而是僅以單聲旋律完成音樂表現(xiàn)內(nèi)容的全部。它經(jīng)過長(zhǎng)期充分的發(fā)展，早已困難而多樣，形成了人們獨(dú)特的單聲音樂審美觀念。另一方面，重意的音樂審美價(jià)值。我國的民族音樂作品多若繁星，其音調(diào)