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申報(bào)材料目錄序號(hào)工程頁(yè)數(shù)〔一〕根本材料1材料封面2首屆涿鹿縣校本課程研發(fā)成果評(píng)選暨展示活動(dòng)申報(bào)表3主要完成人〔或主要授課人〕根本情況介紹表4成果簡(jiǎn)介表5校本課程課時(shí)安排表〔二〕參選教材〔三〕校本課程成果鑒定內(nèi)容介紹〔四〕課程實(shí)施、反響評(píng)價(jià)的相關(guān)資料1優(yōu)秀課例2課堂實(shí)錄3學(xué)生成果展示4教學(xué)反思5教學(xué)案例分析6教師評(píng)價(jià)表7學(xué)生評(píng)價(jià)表8調(diào)查問(wèn)卷表首屆涿鹿縣校本課程研發(fā)成果評(píng)選暨展示活動(dòng)申報(bào)材料五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校2011-04校本課程研發(fā)成果評(píng)選暨展示活動(dòng)申報(bào)表成果名稱(chēng)“培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的實(shí)踐與研究”課題研究報(bào)告主要完成人〔限報(bào)5人以?xún)?nèi)〕楊曉軍王兆龍主要完成單位五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校申報(bào)單位意見(jiàn)負(fù)責(zé)人簽字:年月日〔公章〕主管部門(mén)意見(jiàn)負(fù)責(zé)人簽字:年月日〔公章〕申報(bào)時(shí)間主要完成人〔或主要授課教師〕情況介紹表第一完成人姓名王兆龍性別男出生年月1980-02最高學(xué)歷本科〔文學(xué)學(xué)士〕專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)中二現(xiàn)任職務(wù)教師工作單位涿鹿縣五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校聯(lián)系方式固話:6725367:電子信箱:何時(shí)何地受何獎(jiǎng)勵(lì)2008年4月被縣教育局評(píng)為二零零七年度科研標(biāo)兵;2009年5月在2009年張家口市初中歷史課堂教學(xué)改革研討會(huì)說(shuō)課比賽中所作的《海峽兩岸的交往》一課榮獲貳等獎(jiǎng);2009年12月被評(píng)為涿鹿縣初中骨干教師;2010年7月獲張家口市“教學(xué)新星”稱(chēng)號(hào)。主要成績(jī)課題:2005年參與涿鹿縣“十一.五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《信息技術(shù)與綜合文科教學(xué)整合的探索》,2009年10月結(jié)題。著作:2006年5月,新蕾出版社編輯出版了由我任第一作者的人教版、北師大版七年級(jí)、八年級(jí)歷史教學(xué)輔導(dǎo)書(shū)《中華題王》兩冊(cè);

2007年9月內(nèi)蒙古人民出版社出版了由我任副主編的《尖兵戰(zhàn)略》命題專(zhuān)家解析中考?xì)v史一書(shū)。論文:2010年1月在吉林省級(jí)綜合性期刊《才智》發(fā)表論文《芻議歷史與社會(huì)教材修訂》。本人簽名:本單位負(fù)責(zé)人簽名:年月日成果簡(jiǎn)介表本成果曾經(jīng)獲獎(jiǎng)情況獲獎(jiǎng)時(shí)間獲獎(jiǎng)種類(lèi)獲獎(jiǎng)等級(jí)獎(jiǎng)金數(shù)額〔元〕授獎(jiǎng)部門(mén)2011-03一五堡學(xué)區(qū)辦成果起止時(shí)間起始時(shí)間〔指立項(xiàng)研究、開(kāi)始研究日期〕:200完成時(shí)間〔指成果通過(guò)驗(yàn)收、鑒定或?qū)嵤┤掌凇常?0主題詞小學(xué)生禮儀習(xí)慣實(shí)踐與研究成果內(nèi)容概述依據(jù)新課程改革中三級(jí)課程管理的要求,立足我校特有的地理優(yōu)勢(shì)和學(xué)生實(shí)際,充分挖掘?qū)W校內(nèi)在潛力,在校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,課題組摸索出了可學(xué)性、趣味性、現(xiàn)實(shí)性、有效性、創(chuàng)新性五個(gè)校本課程開(kāi)發(fā)原那么。通過(guò)研究,增進(jìn)了學(xué)生對(duì)禮儀文化的了解,改變了學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí),提高了學(xué)生的修養(yǎng),培養(yǎng)了學(xué)生的細(xì)心與恒心,豐富了學(xué)生生活,讓教師感受到禮儀教育的魅力,提高了教師開(kāi)發(fā)校本課程的能力,形成了學(xué)校的辦學(xué)特色。五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校五堡九年一貫制學(xué)校一年級(jí)、二年級(jí)課程表年級(jí)一年級(jí)二年級(jí)星期節(jié)次一二三四五一二三四五1數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)數(shù)字?jǐn)?shù)學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)2語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文校本語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文校本語(yǔ)文3語(yǔ)文品生讀書(shū)體育品生品生語(yǔ)文品生語(yǔ)文美術(shù)4體育體育音樂(lè)語(yǔ)文美術(shù)音樂(lè)校本體育品生體育5班會(huì)音樂(lè)體育數(shù)學(xué)體育班會(huì)美術(shù)音樂(lè)體育語(yǔ)文6美術(shù)校本美術(shù)品生活動(dòng)體育體育讀書(shū)美術(shù)活動(dòng)7活動(dòng)活動(dòng)活動(dòng)活動(dòng)掃除活動(dòng)活動(dòng)活動(dòng)活動(dòng)掃除五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校尊敬父母尊敬國(guó)旗上下樓禮儀集會(huì)禮儀上課禮儀校本課程成果鑒定內(nèi)容介紹校本課程成果鑒定內(nèi)容介紹《〈“培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的實(shí)踐與研究”〉課題研究報(bào)告》〔成果公報(bào)〕課題批準(zhǔn)號(hào):01課題類(lèi)別:五堡學(xué)區(qū)“十一.五”重點(diǎn)立項(xiàng)課題學(xué)科分類(lèi):根底教育課題主持人:楊曉軍,中學(xué)高級(jí)教師校長(zhǎng)主要成員:王兆龍,中學(xué)二級(jí)教師《〈“培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的實(shí)踐與研究”〉課題研究報(bào)告》一、課題研究的目的中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。但在科技高速興旺,經(jīng)濟(jì)日趨全球化的今天,人們的意識(shí)形態(tài)中的“禮儀”,逐漸在淡薄、缺失。所以目前小學(xué)德育教育中,也特別重視學(xué)校禮儀教育,希望在學(xué)生的心靈中早日播下禮儀的種子。綜觀我們學(xué)校教育中,學(xué)生也有一些不良的習(xí)氣存在:在學(xué)校,言行不能禮讓他人,隨心所欲地追求自我的空間,不懂得尊敬老師;在家中,習(xí)慣于惟我獨(dú)尊,不懂得尊敬長(zhǎng)輩;在社會(huì)上,缺乏公德,不能與他人愉快地交往。教師僅局限于書(shū)本的說(shuō)教,《小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》懸掛在墻上,只是一種擺設(shè),重形式,輕實(shí)效。對(duì)于學(xué)生禮儀的行為方面,更是缺少監(jiān)督的力度和實(shí)踐的平臺(tái)。針對(duì)以上的情況,我們學(xué)校及時(shí)提出開(kāi)發(fā)禮儀教育,來(lái)提高整個(gè)學(xué)校師生的道德修養(yǎng),塑造具有獨(dú)特人格魅力的新時(shí)代少年。二、課題研究的過(guò)程課題組根據(jù)“五堡學(xué)校小學(xué)生禮儀常規(guī)”內(nèi)容,從校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀三大方面分別各選擇3個(gè)最重要的禮儀習(xí)慣作為主要的培養(yǎng)目標(biāo)。課題研究的實(shí)施過(guò)程:第一階段:2009年9月~2009年12月〔準(zhǔn)備階段〕成立課題小組,建立課題檔案,制定研究方法。調(diào)查分析小學(xué)生禮儀現(xiàn)狀,完成現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。第二階段:2010年1月~2010年9月〔實(shí)驗(yàn)階段〕開(kāi)展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐活動(dòng),探索培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的內(nèi)容、規(guī)律和方法。第三階段:2010年9月~2011年3月〔總結(jié)階段〕繼續(xù)研究、探討,總結(jié)出較為系統(tǒng)的培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的內(nèi)容、規(guī)律和方法;開(kāi)發(fā)學(xué)校禮儀教育校本課程;撰寫(xiě)研究報(bào)告,接受結(jié)題評(píng)審。三、課題研究取得的主要成效近幾年,學(xué)?!岸Y儀教育”課題的實(shí)踐與研究得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)同和肯定,學(xué)生各個(gè)方面的禮儀習(xí)慣發(fā)生了明顯變化,特別是主要的三個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)。在課題研究實(shí)踐過(guò)程中共開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查6次,收集個(gè)案材料20余個(gè)。通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)比照、個(gè)案分析,學(xué)校的課題研究取得了顯著成效?!惨弧硨W(xué)生整體素質(zhì)不斷提高著名的兒童教育專(zhuān)家關(guān)鴻羽說(shuō):“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”。著名的教育思想家陶行知先生提出了“生活教育理論”,重視做中學(xué),實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣。任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,必須通過(guò)學(xué)生親眼看、親耳聽(tīng)、親身實(shí)踐,通過(guò)在屢次體驗(yàn)中反復(fù)積累,最終把外在的行為表現(xiàn)真正內(nèi)化成穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

首先,學(xué)生在大量的主題活動(dòng)中把在禮儀課堂中學(xué)到的知識(shí)在屢次實(shí)踐、體驗(yàn)最終化為行動(dòng)。例如:在九月教師節(jié)中,學(xué)習(xí)敬師禮儀,圍繞“用語(yǔ)言表示感謝,用行為表示尊重”的行動(dòng)口號(hào)開(kāi)展了“夸夸身邊的黨員老師”、“向辛勤耕耘的教師敬禮”及“敬師大論壇”等系列活動(dòng)。以前,教師節(jié)曾一度成為學(xué)校的鮮花節(jié)、送禮節(jié),但如今,我們學(xué)校的敬師節(jié)那么真正成為學(xué)生體會(huì)敬師,懂得敬師的節(jié)日。在十月愛(ài)之節(jié)中學(xué)習(xí)升旗儀式的禮儀,學(xué)說(shuō)禮貌用語(yǔ);在十一月體育節(jié)中學(xué)習(xí)集會(huì)禮儀、賽場(chǎng)禮儀,孩子們?cè)谌2ニ筒俦荣悺⑦\(yùn)動(dòng)會(huì)中實(shí)踐了如何當(dāng)文明觀眾,在這些活動(dòng)中孩子們賽出了精神面貌、賽出了紀(jì)律、賽出了文明禮儀。

其次,我校禮儀教材內(nèi)容與我校的一日常規(guī)相結(jié)合,對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成教育起到良好的推動(dòng)作用。進(jìn)兩年來(lái),我校學(xué)生的行規(guī)及學(xué)習(xí)習(xí)慣有了更明顯的進(jìn)步,在學(xué)區(qū)的德育工作互查中,我校學(xué)生良好的行規(guī),講禮儀的風(fēng)貌得到本區(qū)兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)的嘖嘖稱(chēng)贊;我校舉行的幾次大型實(shí)踐活動(dòng)中,孩子們的表現(xiàn)得到了村里居民的肯定;

3.教師自身素養(yǎng)的上升

教師在活動(dòng)中加強(qiáng)了自身的禮儀行為,班主任還能結(jié)合品德教科書(shū)設(shè)計(jì)行為訓(xùn)練和禮儀目標(biāo)。老師們還在教研組活動(dòng)互相交流養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn),借鑒相互的教育策略。在課堂中學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)生之間一起進(jìn)行良好的禮儀教育,使教師和學(xué)生間形成良好的師生關(guān)系,形成了平等、溫馨的班級(jí)氣氛。

4.學(xué)校品牌的提升

溫馨和諧的校園環(huán)境:境影響人,環(huán)境教育人,好的教育氣氛可以塑造一個(gè)好的人才。“孟母三遷”,這個(gè)典型的故事,也是鮮為人知,古往今來(lái)有許多教育學(xué)者,都是特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境的熏陶作用。我們?cè)谛@里營(yíng)造良好的禮儀教育氣氛,積極讓學(xué)生參與校園環(huán)境的布置。教室里記錄著學(xué)生進(jìn)步、成長(zhǎng)的腳印,這一切讓我們的校園處處洋溢著溫馨和諧的氣氛。

〔二〕、家長(zhǎng)變化下面是開(kāi)展家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查時(shí),家長(zhǎng)所反響的信息:

我們感覺(jué)到開(kāi)展這一活動(dòng)非常好,能夠幫助孩子從小養(yǎng)成好的習(xí)慣,對(duì)其今后的學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)以及終身都大有益處。

禮儀教育也是素質(zhì)教育的一個(gè)方面,不但可以培養(yǎng)孩子的品格,更能提升學(xué)校的整體形象,作為家長(zhǎng)希望能和學(xué)校配合,把這方面的工作做得更好。

“十年育樹(shù),百年樹(shù)人”,禮儀教育貴在堅(jiān)持。假設(shè)持之以恒進(jìn)行培養(yǎng),必將為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞臈澚喝瞬?。四、本課題的創(chuàng)新點(diǎn):1、初步探索一些“不影響少年兒童創(chuàng)新思維和個(gè)性張揚(yáng)下的禮儀習(xí)慣”的新觀點(diǎn),以及如何“既表達(dá)民主和諧的人際關(guān)系,又有一定的禮儀約束”的新方法新途徑。2、禮儀教育與校本課程開(kāi)發(fā)相結(jié)合,把禮儀教育引入課堂。五、成果的應(yīng)用:家庭與社會(huì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的重要載體。為了充分發(fā)揮家庭教育和社區(qū)教育優(yōu)勢(shì),我們采取了多種方式和手段,與家長(zhǎng)、村委會(huì)配合,利用學(xué)生不在學(xué)校的時(shí)間,對(duì)孩子的禮儀習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。例如:開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校,建立“家長(zhǎng)聯(lián)系卡”,與家長(zhǎng)隨時(shí)保持聯(lián)系,對(duì)孩子出現(xiàn)的問(wèn)題給予及時(shí)矯正,成立家長(zhǎng)委員會(huì),定時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流;成立學(xué)校與家長(zhǎng)、村委會(huì)聯(lián)合課題研究小組,共同探討培養(yǎng)學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的好方法,好措施。六、研究成果推廣及預(yù)期應(yīng)用前景1、在周邊學(xué)校產(chǎn)生了廣泛的影響。有著相同文化背景的縣六堡學(xué)校、果樹(shù)場(chǎng)小學(xué),等來(lái)我校了解校本課程資源的開(kāi)發(fā)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并對(duì)我校開(kāi)發(fā)的校本教材感到贊嘆。2、得到了家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可。在校本課程實(shí)施過(guò)程中,我們對(duì)在學(xué)生家長(zhǎng)中進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷45份,收回有效問(wèn)卷42份,其結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下表。校本課程設(shè)置家長(zhǎng)意見(jiàn)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表問(wèn)卷內(nèi)容人數(shù)贊同無(wú)所謂反對(duì)人數(shù)比率%人數(shù)比率%人數(shù)比率%是否有必要423890.424.824.8是否對(duì)學(xué)習(xí)有幫助423583.3511.924.8是否對(duì)生活有幫助423480.9614.324.8是否對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成有用423992.812.424.8是否愿意和子女交流42378837.224.8從上表的數(shù)據(jù)可以看出,絕大局部學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)校本課程的設(shè)置持贊同的態(tài)度,并支持學(xué)校開(kāi)設(shè)校本課程,校本課程的開(kāi)設(shè)得到了家長(zhǎng)的認(rèn)可。3、增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)禮儀文化的認(rèn)同感和民族的自豪感。從2009年開(kāi)始進(jìn)行校本教材試用,同學(xué)們就產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們走向社會(huì)、走向生活、深入田間地頭,進(jìn)行調(diào)查采訪,并把所學(xué)的知識(shí)付諸于實(shí)踐,優(yōu)秀的禮儀文化得到了傳承與發(fā)揚(yáng),受到社會(huì)各界好評(píng),得到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。4、通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣,提高學(xué)生的自我教育能力和人際交往能力,加強(qiáng)道德美感,形成學(xué)校和諧校園文化,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性社會(huì)化,以盡早適應(yīng)社會(huì)。七、該研究領(lǐng)域尚待進(jìn)一步研究的主要問(wèn)題課題組在課題研究的過(guò)程中,得到了領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)課題組帶著“問(wèn)題”開(kāi)展大量的課題研究工作,獲得和總結(jié)出了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和很有價(jià)值的規(guī)律。但我們?cè)谘芯康倪^(guò)程中也遇到了一些新的“問(wèn)題”值得我們?nèi)ニ伎肌@纾?、部份家長(zhǎng)對(duì)禮儀教育認(rèn)識(shí)不夠充分,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的禮儀教育還需要學(xué)校教育帶動(dòng)。

2、禮儀準(zhǔn)那么要求和學(xué)生個(gè)性開(kāi)展的矛盾。

3、禮儀習(xí)慣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和體系確實(shí)定。

4、關(guān)于校本課程的評(píng)價(jià),始終是我們課題組在研究過(guò)程中苦苦思索而又無(wú)法解決的一個(gè)問(wèn)題。像語(yǔ)、數(shù)等科目,可以通過(guò)試題的測(cè)驗(yàn),分?jǐn)?shù)的統(tǒng)計(jì)來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估。而竹編的學(xué)習(xí)內(nèi)容重在動(dòng)手實(shí)踐,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不可能用簡(jiǎn)單的考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量。應(yīng)從哪些方面制定比擬量化的評(píng)價(jià)指標(biāo),才能科學(xué)而又有效地評(píng)價(jià)學(xué)生呢?由此可見(jiàn),學(xué)生的良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的教育活動(dòng),需要一批又一批德育工作者持之以恒,開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷探究,投入滿腔的工作熱情和廣博的愛(ài)心,不斷去尋找培養(yǎng)學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的一些訓(xùn)練科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)的好方法。讓禮儀之花常開(kāi)孩子們的心中。五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校2011-04校本教學(xué)反思校本教學(xué)反思《懂禮儀講禮貌》教學(xué)反思五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校王兆龍今天,我執(zhí)教了一年級(jí)的校本課課《懂禮儀講禮貌》一課。本課的教學(xué)目的是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有關(guān)禮儀的知識(shí),知道哪些行為是文明禮貌的,哪些行為是不文明的,同時(shí)結(jié)合自己的生活實(shí)踐,指導(dǎo)自己的行為。在本課的教學(xué)中,我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,表演,做游戲等形式讓學(xué)生理解了內(nèi)容,了解了自己的表現(xiàn),并指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)在自己的行動(dòng)當(dāng)中,取得了較好的效果。1、創(chuàng)設(shè)情景,指導(dǎo)表演,帶學(xué)生進(jìn)入文本,體會(huì)文章的內(nèi)涵。學(xué)生最喜歡活潑的教學(xué)形式,特別是參與表演,我就身先士卒,叫出蔣雨涵和我一起配合,表演了一個(gè)小話劇《打》。我作為一個(gè)陌生人給單獨(dú)一人在家的小朋友蔣雨涵打,她思維敏捷,反響靈活,又掌握了一些有關(guān)打的禮貌用語(yǔ),因此,她的表現(xiàn)非常出色,博得了陣陣掌聲,為大家做出了典范。有了她的帶動(dòng),學(xué)生們一個(gè)個(gè)興致盎然,躍躍欲試,于是,我就趁熱打鐵,讓學(xué)生分小組合作表演書(shū)中的幾組圖片,學(xué)生們積極地參與,熱情空前高漲。這樣,通過(guò)表演,學(xué)生根本上掌握了與人相處時(shí)幾種根本的禮貌用語(yǔ),還活潑了學(xué)生的思維。2、課堂上歌聲不斷,笑聲不斷,歡樂(lè)無(wú)限。新課改倡導(dǎo)和諧的課堂氣氛,使學(xué)生在愉悅的氣氛中快樂(lè)的學(xué)習(xí)?!俺匡L(fēng)中,陽(yáng)光照,紅領(lǐng)巾,胸前票,小朋友呀,歡歡樂(lè)樂(lè)上學(xué)校,見(jiàn)了老師敬個(gè)禮,見(jiàn)了同學(xué)問(wèn)聲好……”“客人來(lái)了先問(wèn)好,待人接物有禮貌,謝謝、再見(jiàn)、對(duì)不起,文明習(xí)慣養(yǎng)成好?!痹诳鞓?lè)的歌聲中,學(xué)生又學(xué)到了一些禮貌用語(yǔ),被歌中的內(nèi)容深受感染,一個(gè)個(gè)小臉通紅,沖動(dòng)不已。接下來(lái),為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,我又安排了一個(gè)游戲,讓學(xué)生在游戲中進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)禮貌的用語(yǔ)。歌曲與游戲交互進(jìn)行,這樣教學(xué)中,學(xué)生是積極參與的,他們的心靈是愉悅的。3、延伸拓展,評(píng)價(jià)鼓勵(lì)。禮儀課不能只停留在外表的說(shuō)教,關(guān)鍵是落實(shí)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。而在學(xué)生身邊,就有許多懂禮儀,講禮貌的好孩子,他們是大家學(xué)習(xí)的典范,是學(xué)生身邊的生動(dòng)例子。因此,我讓學(xué)生夸一夸身邊懂禮儀,講禮貌的好孩子。學(xué)生的熱情馬上被點(diǎn)燃了,學(xué)生的表現(xiàn)他們平時(shí)看在眼里,記在心里,他們心里可是最有數(shù)的。一時(shí)間,大家馬上就找到了身邊的禮貌之星,并送給他們熱情的掌聲。聽(tīng)到大家贊美的話語(yǔ),被表?yè)P(yáng)的同學(xué)充滿了驕傲和自豪,而其他的同學(xué)那么充滿了羨慕與佩服,鼓勵(lì)的話語(yǔ)和感謝的話語(yǔ)交融在一起,教育的效果不言而喻。接下來(lái),我又追問(wèn),“今后你會(huì)怎樣做?”指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的指示落實(shí)在自己的行動(dòng)中,有效的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。2010-09校本課堂實(shí)錄校本課堂實(shí)錄校本課堂實(shí)錄——《爭(zhēng)做文明標(biāo)兵》五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校王兆龍一、開(kāi)篇:同學(xué)們,現(xiàn)在老師先請(qǐng)你們看一組圖片,〔放活動(dòng)相片〕,圖片上的活動(dòng),你們熟悉嗎?〔熟悉!〕對(duì)呀,這就是咱們二年級(jí)組本學(xué)期開(kāi)展的大型主題活動(dòng)——生:文明之歌大家唱?!昌R聲喊出,師:手勢(shì)〕師:是?。∫皇孜拿髦?,唱出了一張張笑臉,唱出了優(yōu)美的校園環(huán)境,唱出了文明禮貌的行為!唱出了許多許多喜人的變化??!〔深情的〕。孩子們,在活動(dòng)中,你們都表現(xiàn)得非常棒!你們個(gè)個(gè)都是好樣的!這節(jié)課教師帶你們?nèi)ヘS收果園,采摘“文明蘋(píng)果”,請(qǐng)帶上你們的果籃,咱們出發(fā)啦——耶!!〔看,走在最前面的是禮貌隊(duì),有請(qǐng)!〕禮貌隊(duì):我們懂禮,我們守禮!禮貌小隊(duì),彬彬有禮!耶!〔動(dòng)作〕誠(chéng)信隊(duì):老實(shí)最美!守信最美!誠(chéng)信小隊(duì),不得不信!耶!〔動(dòng)作〕環(huán)保隊(duì):地球是我家,環(huán)境靠大家!環(huán)保小隊(duì),勇奪第一!耶!〔動(dòng)作〕愛(ài)心隊(duì):你愛(ài)我,我愛(ài)你,友愛(ài)小隊(duì),勝利永遠(yuǎn)!耶〔動(dòng)作〕守紀(jì)隊(duì):遵守紀(jì)律,服從安排!個(gè)個(gè)都是,乖乖寶貝!守紀(jì)小隊(duì)!耶!〔動(dòng)作〕孝敬隊(duì):好孩子,愛(ài)父母,敬長(zhǎng)輩。大家夸,我最棒!耶!〔動(dòng)作〕二、知識(shí)搶答園。師:同學(xué)們,看,歡送來(lái)到第一站——“文明知識(shí)園”??!這里有很多文明知識(shí)紅蘋(píng)果,看看哪個(gè)隊(duì)知道的文明知識(shí)最多!摘到的文明知識(shí)紅蘋(píng)果最多!采摘“文明知識(shí)蘋(píng)果”游戲現(xiàn)在開(kāi)始!,請(qǐng)聽(tīng)游戲規(guī)那么:〔課件:圖1、采摘知識(shí)小蘋(píng)果游戲。圖片2、規(guī)那么〕要求:每個(gè)小組兩次采摘時(shí)機(jī),可以派代表隨意選兩個(gè)題號(hào),答對(duì)一題,就獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)“知識(shí)小蘋(píng)果”;如果答不出,其他小組可以幫答,答對(duì)的,這個(gè)知識(shí)小蘋(píng)果就獎(jiǎng)勵(lì)給答對(duì)的小組。師:孩子們,都看懂要求了嗎?〔沖動(dòng)高昂地問(wèn)〕生:看懂了?。。?!師:好!請(qǐng)禮貌隊(duì)接題!〔獎(jiǎng)勵(lì)語(yǔ):你真棒,這個(gè)知識(shí)小蘋(píng)果就屬于你了!這個(gè)香香的蘋(píng)果是你的了!你的籃子有收獲了!哈哈,看來(lái)這知識(shí)小蘋(píng)果還真不好摘哦!這個(gè)蘋(píng)果好甜哦,我可真舍不得呢!〔幻燈片準(zhǔn)備〕三、文明感悟園。師:孩子們,在《文明知識(shí)搶答園》里,你們采摘的蘋(píng)果真是又大又香又甜!你一定還沉浸在自豪、喜悅的心情中。不錯(cuò)!中華民族自古以來(lái)被稱(chēng)為“禮儀之邦”。我們作為中華兒女,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德!可是,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們又做得怎么樣呢?下面請(qǐng)跟我一起走進(jìn)“文明感悟園”,來(lái)看一組圖片——第一組班級(jí)圖片:〔1、學(xué)生在教室亂寫(xiě)亂畫(huà)2、學(xué)生腳踢墻裙3、學(xué)生弄亂圖書(shū)柜……〕師:面對(duì)這些發(fā)生在我們身邊的事,也許我們自己也曾經(jīng)做過(guò)的事,孩子們,你們有何感想?〔語(yǔ)氣帶著一份心痛和深情〕生:我感覺(jué)……〔大約請(qǐng)6——7人,根本保證每組一人〕師;那么如果是你,面對(duì)這樣的情景,你會(huì)怎么做呢?生:、、、、、、深入到“文明行為不僅代表個(gè)人,也代表班級(jí)。師:聽(tīng)了你們的話,老師很感動(dòng)!我真切地希望你們每個(gè)人都能像自己所說(shuō)的那樣,從身邊小事做起,養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣?。?沖動(dòng)中逐漸轉(zhuǎn)向深沉〕下面我們?cè)賮?lái)欣賞另一組圖片!第二組校園圖片:〔1、丟垃圾無(wú)人撿2、隨便丟果皮,牛奶盒3、與老師相遇時(shí)視而不見(jiàn)……師:看到這些圖片,你又有什么話想想對(duì)外校的孩子說(shuō)?生——師:是啊,孩子們,你們的一言一行,此時(shí)代表不僅僅是你們一個(gè)班級(jí),而是一個(gè)外校!讓我們一齊努力為外校增光吧!讓文明之花開(kāi)遍外校的校園!??!第三組社會(huì)圖片:巴黎、泰國(guó)、美國(guó)、每張圖片要求打上幾句相關(guān)語(yǔ)言師:邊放老師邊解說(shuō),孩子們,此時(shí),你的心情如何?生談——師點(diǎn):禮儀是一個(gè)人成熟的標(biāo)志,文明是一個(gè)人內(nèi)在美的表達(dá),在某個(gè)特定場(chǎng)所,一個(gè)人的文明行為就代表著一個(gè)國(guó)家的形象??!同學(xué)們,老師也知道此時(shí)你們一定有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)哪些不文明的人說(shuō)!那么就請(qǐng)你放開(kāi)嗓門(mén),大聲說(shuō)出來(lái)吧——〔你的答復(fù)真棒!老師忍不住為你們喝彩??!〕四、文明行動(dòng)園:師:記得有一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“再美麗的語(yǔ)言比不上一個(gè)樸實(shí)的行動(dòng)??!”讓我們行動(dòng)起來(lái),繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族“禮儀之邦”的傳統(tǒng)美德,人人爭(zhēng)做文明標(biāo)兵!同學(xué)們,請(qǐng)看屏幕,歡送來(lái)到第三站——文明行動(dòng)園??!師:下面我們將要進(jìn)行的是——文明行動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)秀的表演。請(qǐng)看大屏幕,看清游戲規(guī)那么:現(xiàn)場(chǎng)表演:每個(gè)小組抽取一個(gè)節(jié)目,自己設(shè)計(jì),自己挑選表演者,設(shè)計(jì)節(jié)目必須展現(xiàn)出一種文明的行為。獎(jiǎng)勵(lì)方法:1、表演大方獎(jiǎng)一個(gè)蘋(píng)果;2、參與演員五個(gè)以上獎(jiǎng)一個(gè)蘋(píng)果;3、節(jié)目中有文明行為獎(jiǎng)一個(gè)蘋(píng)果;4、表演有頭有尾獎(jiǎng)一個(gè)蘋(píng)果。1、這些題目躲在“爭(zhēng)做文明標(biāo)兵“六個(gè)字后,請(qǐng)對(duì)長(zhǎng)派代表上臺(tái)挑選一個(gè)字。2、學(xué)生設(shè)計(jì)討論3、分組表演師:同學(xué)們,一個(gè)節(jié)目可以拿到四個(gè)蘋(píng)果哦,好好加油!表演的順序就按“爭(zhēng)做文明標(biāo)兵”?!脖硌菀粋€(gè)再把字貼在黑板上一個(gè),最后讓六個(gè)字完整地出現(xiàn)在黑板上?!硯煟汉⒆拥谋硌荻己芫?,那么到底誰(shuí)是我們今天“文明小標(biāo)兵”呢?現(xiàn)在請(qǐng)小隊(duì)長(zhǎng)拿起你們的蘋(píng)果籃走上臺(tái)來(lái)——數(shù)蘋(píng)果,第1名一級(jí)小標(biāo)兵,第2名是二級(jí)小標(biāo)兵,第4~6名三級(jí)小標(biāo)兵。五、總結(jié)語(yǔ):文明之歌你唱、我唱、大家唱;唱紅了班級(jí)、唱美了校園、唱強(qiáng)了國(guó)家!在下節(jié)課里,我們接著唱文明之歌系列中的“誠(chéng)信之歌”、“環(huán)保之歌”、“愛(ài)心之歌”、“守紀(jì)之歌”、“孝敬之歌”。現(xiàn)在,讓我們拍起手來(lái),唱響咱們自編自導(dǎo)的“文明之歌”結(jié)束今天的課程吧——〔有請(qǐng)全班同學(xué)!“晨光照”,預(yù)備齊!〕五堡鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校校本課例校本課例校本課例——《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)活動(dòng)目的:1、閱讀《弟子規(guī)》片斷,學(xué)習(xí)弟子規(guī)里介紹的知識(shí),了解其中的人文故事,懂得恪守標(biāo)準(zhǔn)的道理。2、激發(fā)學(xué)生閱讀中華經(jīng)典的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的孝心和感悟經(jīng)典內(nèi)容的能力。活動(dòng)過(guò)程:一、談話導(dǎo)入,整體感知《弟子規(guī)》1、很快樂(lè)和大家一起讀書(shū)。經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),陶冶情操。這學(xué)期學(xué)校向我們每位同學(xué)推薦了《弟子規(guī)》這部經(jīng)典。那關(guān)于《弟子規(guī)》這部書(shū),你知道哪些呢?2、簡(jiǎn)介《弟子規(guī)》:《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的標(biāo)準(zhǔn),做到與經(jīng)典同行為友?!兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,全書(shū)分為五個(gè)局部,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守那么標(biāo)準(zhǔn)。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是同學(xué)們養(yǎng)成遵紀(jì)守法習(xí)慣的最正確讀物。這本書(shū),影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》。今天這節(jié)課,我們一起來(lái)走進(jìn)這部奇書(shū),讀讀《弟子規(guī)》。百善孝為先,今天我們先看看《弟子規(guī)》中“入那么孝”二、學(xué)習(xí)“入那么孝”出示:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承〔一〕多種方式誦讀1、教師:先請(qǐng)同學(xué)跟著老師讀一遍?!怖蠋熓痉蹲x,學(xué)生輕聲跟讀。提示學(xué)生注意停頓〕〔父母︱呼應(yīng)︱勿緩父母︱命行︱勿懶父母︱教須︱敬聽(tīng)父母︱責(zé)須︱順承〕2、同學(xué)們自己試著讀一讀。3、指名四位同學(xué)來(lái)領(lǐng)讀。〔二〕理解含義1、教師:讀了這四句話,你讀懂了什么?2、指明說(shuō)說(shuō),讀懂了哪一句。3、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境:當(dāng)父母呼喚我們的名字,我們應(yīng)——“父母呼,應(yīng)勿緩”〔應(yīng)及時(shí)答復(fù),不要慢吞吞的很久才應(yīng)答〕;當(dāng)父母有事向我們交代,我們應(yīng)——“父母命,行勿懶”〔要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶〕;當(dāng)父母教導(dǎo)我們做人處事的道理時(shí),我們應(yīng)——“父母教,須敬聽(tīng)”〔應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)〕;當(dāng)我們做錯(cuò)事,父母責(zé)備我們時(shí),我們應(yīng)——“父母責(zé),須順承”〔應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親生氣、傷心?!?、師生分角色讀:讓我們演讀一遍,老師讀父母,你們讀小朋友。過(guò)渡:那么,當(dāng)父母有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候,我們應(yīng)該怎么做呢?出示:親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨〔一〕學(xué)生自讀自悟〔二〕反響1、指名讀,知道停頓2、指名說(shuō)說(shuō)四句話意思〔父母親有了過(guò)失,當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正,而勸諫的時(shí)候,絕對(duì)不可板著面孔,聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語(yǔ)要柔順平和。假設(shè)父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母快樂(lè)的時(shí)候再勸諫。假設(shè)父母親仍固執(zhí)不聽(tīng),有孝心的人不忍父母親陷于不義,甚至放聲哭泣,來(lái)懇求父母改正,即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言?!橙?、多種方式背誦1、師引背。2、同桌互背。3、分組分句背。4、其實(shí),這幾句句話是《弟子規(guī)》“入那么孝”中節(jié)選的,其他內(nèi)容我們可在“早讀課”上誦讀。四、進(jìn)入主題,講解“親有疾——不離床”局部。討論:1.怎樣做才是孝順的好孩子呢?2.生病的感覺(jué)是怎樣的呢?生病的時(shí)候你最希望身邊的人怎么照顧你?3.父母生病的時(shí)候會(huì)怎樣想,他們希望我們做子女的怎樣做呢?4.古時(shí)候,孝順的兒女是這樣做的〔出示PPT:親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床〕有誰(shuí)知道這句話的意思?〔生說(shuō),教師補(bǔ)充〕5.感動(dòng)你的地方是哪里?〔藥先嘗,不離床〕父母心中會(huì)怎樣想呢?五、情景體驗(yàn),感悟孝道。古時(shí)候子為父母嘗藥,是為了為父母試探藥的溫度。可是現(xiàn)在我們不能為父母嘗藥,因?yàn)閬y吃藥是危險(xiǎn)的。當(dāng)父母生病的時(shí)候,我們可以怎樣做呢?小組討論后請(qǐng)一個(gè)小組到講臺(tái)上表演?!惨粋€(gè)扮演生病的母親,一個(gè)扮演兒子〕六、積極討論,解決問(wèn)題。1.小明想跟媽媽學(xué)家務(wù),可是媽媽說(shuō)只要專(zhuān)心學(xué)習(xí)就好了。小明要怎樣做?2.你們覺(jué)得說(shuō)服媽媽要注意哪幾點(diǎn)?〔禮貌,有道理,恭敬〕3.如果媽媽仍然堅(jiān)持自己的看法呢?你該怎么辦?〔找時(shí)機(jī)再和媽媽講〕七、情景表演,小組活動(dòng)。如果遇到以下問(wèn)題的時(shí)候,你會(huì)解決嗎?講述:小明的爸爸隨手把垃圾扔到車(chē)窗外,小明該怎么勸說(shuō)呢?小組活動(dòng),然后展示。八、總結(jié):同學(xué)們,這節(jié)課我們一起走近經(jīng)典,讀了《弟子規(guī)》的局部?jī)?nèi)容。雖然只是局部,但卻讓我們深深地感受到《弟子規(guī)》真是“千古一奇書(shū)”,可以說(shuō)濃縮了中華民族五千年集體智慧的結(jié)晶。值得我們?nèi)タ?,去想,去品味,去研究,最好能夠背下?lái),用它來(lái)標(biāo)準(zhǔn)自己的言行。練習(xí):一、根據(jù)以下提示寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)木渥印?、我們?cè)谕膺呉⒁庾约旱纳眢w,不要讓自己生病,而且一定不要做違反道德要求的事,因?yàn)椤兜茏右?guī)》中說(shuō)“____”2、有些同學(xué)現(xiàn)在穿衣很講究品牌,總要讓家長(zhǎng)給買(mǎi)名牌,對(duì)于這樣的同學(xué),你要用《弟子規(guī)》中哪些話勸導(dǎo)他們?“_____________,______________,____________,_____________?!?、在學(xué)校出入班級(jí)關(guān)門(mén)的時(shí)候,以及走到樓梯拐角處的時(shí)候,應(yīng)時(shí)刻內(nèi)心謹(jǐn)記《弟子規(guī)》中的“_____________,______________,____________,_____________”這四句,做到不要打攪他人,或是撞傷自己或他人。教學(xué)案例教學(xué)案例分析校本教材《禮儀標(biāo)準(zhǔn)在我心中》經(jīng)典誦讀校本課程教學(xué)研討案例分析姓名王兆龍科目誦讀課題《弟子規(guī)》時(shí)間2010-09教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):誦讀《弟子規(guī)》感悟古典詩(shī)文中的做人道理;培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。

教學(xué)重點(diǎn):采用各種方法誦讀《弟子規(guī)》,演譯《弟子規(guī)》,領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生批判性的對(duì)待古典文化,汲取精華,去其糟粕,培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證思想。

教學(xué)過(guò)程:

一、啟發(fā)談話,導(dǎo)入新課。

同學(xué)們我們的中華民族具有悠久的歷史,燦爛的文化。你們知道的經(jīng)典性的詩(shī)文有哪些呢?

〔出示課件:《三字經(jīng)》《千字文》《論語(yǔ)》《弟子規(guī)》四大名著《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等圖片〕

今天我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》你們猜猜"弟子規(guī)"是講什么的呢?

二、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀,想一想,《弟子規(guī)》主要的內(nèi)容有哪些?是什么意思?

〔板書(shū):孝、涕、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁、學(xué)文?!?/p>

2、背一背,唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的?3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示:在這些內(nèi)容中,作者為什么把"學(xué)文"放在后面呢?難道學(xué)習(xí)文化知識(shí)不重要嗎?

二、交流方法展示成果。

1、同學(xué)們運(yùn)用了那些方法學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?

〔隨機(jī)板書(shū):唱、誦、舞、講、畫(huà)、演〕

2、請(qǐng)自由組合,一起商量商量,準(zhǔn)備表演。

3、學(xué)生交流、準(zhǔn)備。

4、展示成果:

要求:〔1〕告訴大家,展示的形式;〔2〕選擇這個(gè)內(nèi)容的理由;〔3〕其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。表演〔老師相機(jī)評(píng)價(jià),點(diǎn)撥,〕5、小結(jié):我們班同學(xué)真是多才多藝,學(xué)習(xí)方法很巧妙,很有趣。例如:把其中的一段話改編成一個(gè)小品,唱拍手歌;畫(huà)一幅畫(huà);編舞蹈等等。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中,也能用上這些有趣的方法,還可以創(chuàng)造更多的新方法,使我們的學(xué)習(xí)更加有趣。

同學(xué)們欣賞了古腔古韻的《弟子規(guī)》,有什么感想和啟發(fā)嗎?課后反思一、認(rèn)真鉆研教材,明確《弟子規(guī)》教育的結(jié)合點(diǎn)《弟子規(guī)》倡導(dǎo)的是標(biāo)準(zhǔn)后生弟子言行舉止的訓(xùn)誨讀物,它從行孝、待人、接物、學(xué)習(xí)等諸多方面規(guī)定了具體的行為準(zhǔn)那么。經(jīng)過(guò)認(rèn)真鉆研教材,初步了解有關(guān)《弟子規(guī)》的內(nèi)容。例如:“弟子規(guī),入那么孝,出那么弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有馀力,那么以學(xué)文。”把“孝悌”擺在首位,是孔子的倡導(dǎo),所以《弟子規(guī)》便從談“孝悌”開(kāi)篇,依次展開(kāi),說(shuō)到言行謹(jǐn)慎誠(chéng)信,博愛(ài)群眾親近仁德,學(xué)習(xí)知識(shí)增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)?!叭肽敲葱ⅰ保盒⒕锤改甘侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)古代有二十四孝的經(jīng)典故事,如“扇枕溫衾”、“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”、“賣(mài)身葬父”等。這一段十分詳細(xì)地告訴我們,如何聽(tīng)從父母召喚,如何聽(tīng)從父母教誨,如何對(duì)待父母責(zé)備,早晚要向父母問(wèn)好,對(duì)父母不要有任何隱瞞,要使父母快樂(lè),要使父母遠(yuǎn)離煩惱,對(duì)父母說(shuō)話要注意什么,父母有病如何照顧,父母去世如何祭奠等。對(duì)照這些要求,我們不妨反思,我們?yōu)楦改缸隽诵┦裁??我們或許恰恰是背道而馳了?!俺瞿敲淬保菏紫龋诩依镆幚砗眯值芙忝玫年P(guān)系,要兄友弟恭,要和睦,要互敬,不要言語(yǔ)相傷,種下怨恨;無(wú)論進(jìn)餐出行,騎馬坐車(chē),都要有長(zhǎng)幼之分;在尊長(zhǎng)面前說(shuō)話,必須把握分寸,音量要適度,不要左顧右盼;對(duì)尊長(zhǎng)不要直呼其名;在尊長(zhǎng)面前也不要過(guò)分表現(xiàn)和賣(mài)弄自己。如果我們?nèi)巳硕甲杂X(jué)按這些要求標(biāo)準(zhǔn)自己的行為,那就會(huì)建立起一種和諧的人際關(guān)系?!爸?jǐn)而信”:好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,絕非一朝一夕。這一段從起床說(shuō)起,接著對(duì)著裝、飲食、走路、做事,一一提出標(biāo)準(zhǔn)要求;還告訴我們要遠(yuǎn)離打斗和邪僻,甚至連借人東西要及時(shí)歸還這樣的小事都做了提醒。這些文明舉止的標(biāo)準(zhǔn)要求,我們應(yīng)時(shí)時(shí)遵守。二、認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,增強(qiáng)《弟子規(guī)》教育的實(shí)效性認(rèn)真鉆研教材備課是挖掘找結(jié)合點(diǎn)是上好課的前提,關(guān)鍵是要靠認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,才能增強(qiáng)《弟子規(guī)》教育的實(shí)效性,為此,在教學(xué)過(guò)程中,突出抓好“四個(gè)環(huán)節(jié)”:一是用主題來(lái)感染學(xué)生,優(yōu)秀作品能凈化人的靈魂,陶冶人的情操,培養(yǎng)人的志趣。而這一切功能又集中的表現(xiàn)在作品的主題上;二是用人物形象來(lái)打動(dòng)學(xué)生。教材中塑造眾多感人的人物想象,如:劉備、花木蘭。在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生分析這些人物的形象美、內(nèi)在美,使學(xué)生受到感動(dòng)之時(shí),靈魂也得以?xún)艋?;三是用故事情?jié)鼓勵(lì)學(xué)生,在教學(xué)中要抓住那些表現(xiàn)人物美德的情節(jié),進(jìn)行朗讀、分析,讓學(xué)生沖動(dòng)、向往,從而情動(dòng)于衷,深受感染;四是用強(qiáng)烈感情陶冶學(xué)生,在教學(xué)中必須認(rèn)真準(zhǔn)確的揣摩和把握故事的感情,以包含激情的講述、以生動(dòng)的表情動(dòng)作把人物的感情傳遞給學(xué)生,從而讓學(xué)生產(chǎn)生感情的共鳴,受到《弟子規(guī)》教育。三、認(rèn)真開(kāi)展以《弟子規(guī)》為內(nèi)容的班級(jí)活動(dòng),穩(wěn)固教學(xué)實(shí)驗(yàn)效果為穩(wěn)固課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)效果,結(jié)合班上學(xué)生的情況開(kāi)展了《弟子規(guī)》教育的系列活動(dòng),即“五個(gè)一”活動(dòng)。講:由老師講《弟子規(guī)》的內(nèi)容大意,用歷史和現(xiàn)時(shí)的人與事來(lái)幫助學(xué)生明白中華民族的傳統(tǒng)美德。。誦:誦讀《弟子規(guī)》的具體內(nèi)容,有趣味的拍手歌,讓美德入耳、入腦、入心。唱:唱《弟子規(guī)》的童謠歌曲。寫(xiě):書(shū)寫(xiě)《弟子規(guī)》的具體內(nèi)容,點(diǎn)滴學(xué)習(xí)心得,說(shuō)明自己學(xué)習(xí)信心、決心、和收獲。賽:舉行《弟子規(guī)》書(shū)法、背誦、朗誦比賽。同行點(diǎn)評(píng)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》這樣的古文古訓(xùn),作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生禮儀行為的課程,我們認(rèn)為是可以的。但是,僅僅是讀讀文字、解釋解釋句子、讀懂意思,這樣的課程,目標(biāo)是有欠缺的。學(xué)生不會(huì)理解得很滲透,對(duì)行為改善的幫助不會(huì)很大。此外,作為校本課,引導(dǎo)現(xiàn)代的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)古文古訓(xùn),是否應(yīng)該為其注入新的含義?在目標(biāo)上加進(jìn)一些現(xiàn)代的氣息?這是該思考的。古時(shí)候的弟子規(guī),多是從禮儀角度講的。但是,做為現(xiàn)代人,我們?cè)撛趺礃訌目茖W(xué)的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題?這是校本課該思考的問(wèn)題。建議:一,研究。怎么研究?研究就是去探究文字背后所存在的

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