2022-2023學(xué)年安徽省宣城市高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2安徽省宣城市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。邊塞是唐詩(shī)中習(xí)見(jiàn)的主題和題材，邊塞詩(shī)當(dāng)然會(huì)在詩(shī)中使用一些邊塞地名，包括當(dāng)時(shí)的和過(guò)去的，中國(guó)的和外國(guó)的，漢族的和非漢族的。在這方面，有一個(gè)值得加以探索的問(wèn)題：在某些詩(shī)篇里所出現(xiàn)的地名，常常有方位、距離與實(shí)際情況不相符合的情況。高適《燕歌行》詩(shī)序云：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。適感征戍之事，因而和焉?！笨紡埞磸埵孬?。據(jù)史，他曾多次大破契丹。詩(shī)篇就是以這些事實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的。榆關(guān)即今河北省東部的山海關(guān)。碣石應(yīng)當(dāng)就是今河北省昌黎縣東南的碣石山。薊北，指薊州（今北京密云）以北。契丹故地在今內(nèi)蒙古中部。張守珪從范陽(yáng)（今北京）出兵和契丹作戰(zhàn)，取道碣石以出榆關(guān)，征人思鄉(xiāng)，則從薊北回首，這都是符合當(dāng)時(shí)情勢(shì)的。在這篇詩(shī)中，和上述三個(gè)地名發(fā)生矛盾的是大漠、瀚海和狼山。大漠和瀚海指今內(nèi)蒙古中部到西部的沙漠地帶，它們位于契丹的西邊，按照唐人從沿海進(jìn)軍的道路，是不可能也不必要飛羽書于瀚海的。至于狼山，也就是狼居胥山，則更是遠(yuǎn)在今內(nèi)蒙古西部，與契丹全然無(wú)涉。由此可見(jiàn)，后舉三個(gè)地名乃是用典而非寫實(shí)，即以漢人和匈奴作戰(zhàn)暗喻張守珪和契丹作戰(zhàn)。榆關(guān)、碣石等地名則是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)，而瀚海、狼山等地名則是一個(gè)比擬的系統(tǒng)。但四句連貫而下，渾然一氣，只有細(xì)加尋繹，才能使人感到在方位上有問(wèn)題。從文藝史實(shí)來(lái)看，作家們?cè)谄鋭?chuàng)作實(shí)踐中，有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)，并不是十分罕見(jiàn)的事情。因而我們所能看到的，就不止于唐代邊塞詩(shī)中的地名有方位不合、距離過(guò)遠(yuǎn)這種現(xiàn)象。沈括《夢(mèng)溪筆談》云：“余家所藏摩詰畫《袁安臥雪》，有雪中芭蕉。此難與俗人論也。”為了要突出地表現(xiàn)袁安寧愿僵臥雪中挨餓，也不肯在大家都困難的時(shí)候去乞求幫助，增加別人的負(fù)擔(dān)這一主題，畫家實(shí)寫了雪景，也寫了當(dāng)?shù)匮┲兴豢赡苡械拇渚G色的芭蕉，以象征主人公高潔的品格，顯示出他在饑寒交迫的環(huán)境中，也沒(méi)有被困難壓倒的精神。這樣，就比只一般地去寫出雪中蕭條寒冷的景象，更加有效地塑造袁安的形象和表現(xiàn)作品的主題。在《紅樓夢(mèng)》里，也存在著類似的情況，俞平伯認(rèn)為“《紅樓夢(mèng)》所記的事應(yīng)在北京，卻摻雜了許多回憶想象的成分，所以有很多江南的風(fēng)光”。成為江南風(fēng)光突出的表現(xiàn)的，是櫳翠庵的紅梅花。第四十九回的回目是“琉璃世界，白雪紅梅”，第五十回又寫了薛寶琴等人作《詠紅梅花》的詩(shī)，并由寶玉去庵中向妙玉討了一枝梅花。但是，并不是人人都同意《紅樓夢(mèng)》中存在著這些“回憶想象的成分”的。他們有的舉出許多書證，考出“北方亦可植梅”，企圖肯定這部小說(shuō)在細(xì)節(jié)描寫上的絕對(duì)真實(shí)性?？偟膩?lái)說(shuō)，俞先生所言，“此等處本作行文之點(diǎn)綴，無(wú)關(guān)大體，因?qū)崒懕狈娇菰镲L(fēng)土，未免殺盡風(fēng)景”，這是對(duì)的。若單就這兩回賞梅、詠梅而言，則它是作家所樂(lè)于描寫的眾姊妹的文化生活的一部分。在這之前，有海棠社、菊花詩(shī)、螃蟹詠；在這之后，又有桃花社、柳絮詞。它們寫的是秋、冬、春三個(gè)不同的季節(jié)，在自然景象和人物心情方面都顯示了各自的特色。按照曹雪芹的美學(xué)觀點(diǎn)看來(lái)，在大雪以后放晴的天氣里，還有什么花木比盛開的紅梅更加鮮艷和吸引人呢？又還有什么安排比將雪中盛開的紅梅放置在那位外冷內(nèi)熱的妙玉的修行之處更富于象征性呢？它不但使眾人賞雪賞花的興致受到鼓舞，他們的生活情趣和新加入姊妹們行列的薛寶琴等三人的詩(shī)才得到表現(xiàn)，而且還進(jìn)一步地暗示了妙玉和寶玉之間的微妙關(guān)系。因此，即使紅梅本非大觀園中所能有，但在這兩回書里，卻成為非有不可的事物了?，F(xiàn)在，我們應(yīng)回到本題上來(lái)，研究一下出現(xiàn)在唐人邊塞詩(shī)中的地理上的矛盾現(xiàn)象。唐代詩(shī)人們之所以不顧地理形勢(shì)和軍事行動(dòng)的實(shí)際，使其作品中的地名出現(xiàn)互不關(guān)合的方位或過(guò)于遼遠(yuǎn)的距離的情況，很顯然地是為了更突出地表現(xiàn)邊塞這個(gè)主題。由于漢、唐以來(lái)，中國(guó)和外國(guó)，漢族和非漢族在相當(dāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代和非常廣闊的區(qū)域里有過(guò)情況極其復(fù)雜，和戰(zhàn)都很頻繁的接觸，所以詩(shī)人們?cè)诜从钞?dāng)前事件的時(shí)候，就不能不聯(lián)想到歷史事件，在反映某一邊塞地區(qū)的時(shí)候，也往往會(huì)聯(lián)想到另一邊塞地區(qū)。作品中出現(xiàn)地理方面的矛盾現(xiàn)象，是和用典這一藝術(shù)手段分不開的。漢是唐以前唯一的國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛、歷史悠久的統(tǒng)一大帝國(guó)；漢唐兩朝有許多可類比的地方。因而以漢朝明喻或暗喻本朝，就成為唐代詩(shī)人的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法?？偟恼f(shuō)來(lái)，唐人邊塞詩(shī)中之所以出現(xiàn)這種情況，乃是為了喚起人們對(duì)于歷史的復(fù)雜的回憶，激發(fā)人們對(duì)于地理上的遼闊的想象，讓讀者更其深入地領(lǐng)略邊塞將士的生活和他們的思想感情。既然古代詩(shī)人們不一定要承擔(dān)提供或繪制歷史地圖資料的任務(wù)，那我們欣賞這些作品的時(shí)候，也就無(wú)妨忽略這些“錯(cuò)誤”了。我們都知道，藝術(shù)的真實(shí)是根源于生活的真實(shí)，所以在創(chuàng)作中，作家們應(yīng)當(dāng)尊重歷史和生活的真實(shí)。但是藝術(shù)又并非自然和歷史、社會(huì)的機(jī)械的翻版，它不可能，也沒(méi)有必要一點(diǎn)一滴地都符合生活真實(shí)及科學(xué)要求。只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性，才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性。（摘編自程千帆《論唐人邊塞詩(shī)中地名的方位、距離及其類似問(wèn)題》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.高適《燕歌行》中的出現(xiàn)的地名大漠、瀚海和狼山在情勢(shì)上互相矛盾，方位、距離與實(shí)際情況不相符合。B.從唐代邊塞詩(shī)人到古今中外的其他作家，他們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中常常有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)。C.王維《袁安臥雪》雪中芭蕉的景致并非機(jī)械地翻版自然和歷史，具有比完全寫實(shí)更為突出的藝術(shù)表現(xiàn)力。D.《紅樓夢(mèng)》中海棠社、桃花社有關(guān)情節(jié)寫的是眾姊妹的春季文化生活，表現(xiàn)了有關(guān)人物的形象特征。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.唐人邊塞詩(shī)常出現(xiàn)的方位、距離與實(shí)際不符的情況影響了這些詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值。B.高適《燕歌行》地名的方位問(wèn)題不易被發(fā)現(xiàn)，展示了詩(shī)人高妙渾然的用典技巧。C.作者總體上認(rèn)同俞平伯的有關(guān)觀點(diǎn)，并對(duì)俞平伯的觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步論述和補(bǔ)充。D.作家的創(chuàng)作既要尊重歷史和生活的真實(shí)，又要不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐文中劃?rùn)M線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）B.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）C.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）D.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。5.有學(xué)者在討論岳飛《滿江紅》真?zhèn)螁?wèn)題時(shí)認(rèn)為：“以地理常識(shí)說(shuō)，岳飛伐金要直搗金國(guó)的黃龍府，黃龍府在今吉林，而賀蘭山在今西北甘肅，南宋時(shí)屬西夏。這首詞若真出岳飛之手，不應(yīng)方向乖背如此?！苯Y(jié)合本文，評(píng)價(jià)前述觀點(diǎn)。〖答案〗1.C2.A3.B4.先提出問(wèn)題，以高適《燕歌行》為例指出唐人邊塞詩(shī)中常出現(xiàn)的地理上的矛盾現(xiàn)象。接著引用《袁安臥雪》《紅樓夢(mèng)》等例證，闡釋有意改變生活真實(shí)在文學(xué)創(chuàng)作中的意義。據(jù)此從藝術(shù)手法與思想情感等角度分析唐人邊塞詩(shī)出現(xiàn)這一矛盾現(xiàn)象的原因。最后從文藝學(xué)角度總結(jié)全文，明確藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系。5.①這個(gè)觀點(diǎn)機(jī)械地理解藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系，岳飛《滿江紅》并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分地理名稱的真實(shí)性，具有更高級(jí)、更集中的典型性。②岳飛《滿江紅》中“賀蘭山”“匈奴”等名稱均為泛指，以古喻宋，激發(fā)讀者時(shí)間和空間上更廣闊的想象，表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志豪情。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“大漠、瀚海和狼山在情勢(shì)上互相矛盾”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“在這篇詩(shī)中，和上述三個(gè)地名發(fā)生矛盾的是大漠、瀚海和狼山”，即“上述三個(gè)地名”和“大漠、瀚海和狼山”矛盾。B.“常常有意識(shí)地改變”錯(cuò)誤，不符合原文內(nèi)容，原文為“有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)，并不是十分罕見(jiàn)的事情”，而不是“常常”。D.“海棠社……寫的是眾姊妹的春季文化生活”錯(cuò)誤，“海棠社”在秋季。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“影響了這些詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值”錯(cuò)誤，由原文“我們欣賞這些作品的時(shí)候，也就無(wú)妨忽略這些‘錯(cuò)誤’了”“藝術(shù)又并非自然和歷史、社會(huì)的機(jī)械的翻版，它不可能，也沒(méi)有必要一點(diǎn)一滴地都符合生活真實(shí)及科學(xué)要求。只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性，才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性”可知，并沒(méi)有影響這些詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.句意：唐明皇偏好美色，當(dāng)上皇帝后多年來(lái)一直在尋找美女，卻都是一無(wú)所獲。是以漢喻唐。B.句意：定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)諸葛亮忠誠(chéng)滿腔。不是以漢喻唐。C.句意：如果有李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄跨過(guò)陰山。是以漢喻唐。D.句意：雖然在茫茫沙漠里已經(jīng)身經(jīng)百戰(zhàn)，連鎧甲都磨穿了，但若不徹底打垮敵人，決不返回。是以漢喻唐。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。從第一段“邊塞詩(shī)當(dāng)然會(huì)在詩(shī)中使用一些邊塞地名……常常有方位、距離與實(shí)際情況不相符合的情況”可知，先提出問(wèn)題，以高適《燕歌行》為例指出唐人邊塞詩(shī)中常出現(xiàn)的地理上的矛盾現(xiàn)象。從第二段“高適《燕歌行》……”和第四段“在《紅樓夢(mèng)》里，也存在著類似的情況……”可知，接著引用《袁安臥雪》《紅樓夢(mèng)》等例證，闡釋有意改變生活真實(shí)在文學(xué)創(chuàng)作中的意義；從第三段“從文藝史實(shí)來(lái)看，作家們?cè)谄鋭?chuàng)作實(shí)踐中，有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)，并不是十分罕見(jiàn)的事情”和第五段“唐代詩(shī)人們之所以不顧地理形勢(shì)和軍事行動(dòng)的實(shí)際，使其作品中的地名出現(xiàn)互不關(guān)合的方位或過(guò)于遼遠(yuǎn)的距離的情況，很顯然地是為了更突出地表現(xiàn)邊塞這個(gè)主題”可知，據(jù)此從藝術(shù)手法與思想情感等角度分析唐人邊塞詩(shī)出現(xiàn)這一矛盾現(xiàn)象的原因。從第六段“在創(chuàng)作中，作家們應(yīng)當(dāng)尊重歷史和生活的真實(shí)。但是藝術(shù)又并非自然和歷史、社會(huì)的機(jī)械的翻版……只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性，才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性”可知，最后從文藝學(xué)角度總結(jié)全文，明確藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系。【5題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。從“藝術(shù)又并非自然和歷史、社會(huì)的機(jī)械的翻版，它不可能，也沒(méi)有必要一點(diǎn)一滴地都符合生活真實(shí)及科學(xué)要求”“只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性，才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性”可知，這個(gè)觀點(diǎn)機(jī)械地理解藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系，岳飛《滿江紅》并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分地理名稱的真實(shí)性，具有更高級(jí)、更集中的典型性。從“從文藝史實(shí)來(lái)看，作家們?cè)谄鋭?chuàng)作實(shí)踐中，有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)，并不是十分罕見(jiàn)的事情”“出現(xiàn)這種情況，乃是為了喚起人們對(duì)于歷史的復(fù)雜的回憶，激發(fā)人們對(duì)于地理上的遼闊的想象，讓讀者更其深入地領(lǐng)略邊塞將士的生活和他們的思想感情”可知，岳飛《滿江紅》中“賀蘭山”“匈奴”等名稱均為泛指，以古喻宋，激發(fā)讀者時(shí)間和空間上更廣闊的想象，表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志豪情。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。音樂(lè)家（節(jié)選）陳春成1957年秋夜的細(xì)雨飄灑在我想象中的列寧格勒上空，雨絲隨風(fēng)橫斜，瀟瀟而下，將那些灰色樓群的外墻洇成深灰，模糊了許多透著暖黃色燈光的窗口，接著灑向街道，在一柄虛構(gòu)的傘上化作綿綿不絕的淅瀝聲。持傘的男人豎起了大衣領(lǐng)子，頭戴黑色軟呢帽，站在沿街的椴樹下，隔著上方稀疏的黃葉，緊盯著街對(duì)面的十九號(hào)公寓樓。一臺(tái)嘎斯牌汽車歪斜地停在街角暗處，幾點(diǎn)橘紅色火星在擋風(fēng)玻璃后①詭秘地浮動(dòng)著。十九號(hào)公寓是一棟五層的混凝土建筑，臨街的窗口這時(shí)半數(shù)還亮著，概無(wú)例外地拉著窗簾，每一團(tuán)曖昧的燈光都像在②密謀著什么。十點(diǎn)過(guò)后，只剩傘布上的淅瀝聲不絕于耳，這給樹下的男人造成了一點(diǎn)干擾；他正在寂靜中搜尋另一種聲音。十一點(diǎn)一刻，雨大了些；期待中的樂(lè)聲終于出現(xiàn)了。它從五樓東側(cè)鬼鬼祟祟地飄出，細(xì)長(zhǎng)的一縷，曲調(diào)詭異又輕浮，像在撩撥窗外的雨絲。男人凝神聽了一陣，確定聲源在五樓最東邊的窗口，便走到街燈下，倏地合上了傘。這是行動(dòng)信號(hào)。街角那臺(tái)汽車的前后車門同時(shí)打開，跳下來(lái)三個(gè)穿著相似的男人，疾步過(guò)來(lái)，和持傘的男人一道，沖進(jìn)了公寓的正門。幾天前，區(qū)民警局接到匿名舉報(bào)，稱這棟樓里近期有人在深夜吹奏違禁樂(lè)器，聽聲音似乎是薩克斯。這種散播資產(chǎn)階級(jí)頹廢情調(diào)的樂(lè)器在列寧格勒久已絕跡，因此引起了警局的重視。早在1947年，蘇聯(lián)各大城市的薩克斯就已被強(qiáng)制收繳、集中銷毀。擁有一支能源源不絕傳播精神污染的薩克斯管，或許得在西伯利亞的寒風(fēng)里敲上幾年石頭。這隊(duì)便衣已經(jīng)盯了三個(gè)晚上。吹奏者反偵察意識(shí)很強(qiáng)，頭一天只在黃昏時(shí)斷斷續(xù)續(xù)吹了幾下，沒(méi)法辨明位置，但已確定那是薩克斯聲；第二天毫無(wú)動(dòng)靜；今晚他終于放松了警惕。深夜的敲門聲讓整棟樓的寂靜繃得更緊了一些。每個(gè)驚醒過(guò)來(lái)的人都屏住呼吸，疑心剛剛被敲的是自己的房門。拳頭一下一下地砸著門，不急促，但持續(xù)不斷，威嚴(yán)而堅(jiān)決。正當(dāng)他們準(zhǔn)備破門而入時(shí)，那門哆哆嗦嗦地開了。租住在這間房里的是大學(xué)生瓦爾金，二十二歲，一個(gè)警員將他的信息記在手冊(cè)上，其余幾人已經(jīng)著手搜查。都是③行家里手，十分鐘內(nèi)，所有柜門、抽屜全被打開，床墊被掀翻，沙發(fā)被割破，書籍、衣物和沙發(fā)里掏出來(lái)的海綿扔了一地。意外的是，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)薩克斯的蹤影。大學(xué)生看樣子并不知道被搜查的原因，撿起一本書舉到他們面前，怯怯地說(shuō)這些都是審定的讀物，你們不該這樣亂扔高爾基文集。一旁的民警隊(duì)長(zhǎng)不禁暗暗④懷念起斯大林在世的年月，那時(shí)并不需要一把真實(shí)存在的薩克斯，只要有一點(diǎn)薩克斯存在的可能性，就足以將這個(gè)年輕人扔進(jìn)監(jiān)獄。這幾年來(lái)，這道手續(xù)變得略為復(fù)雜了。他下意識(shí)往街上望了一眼。不可能，從這個(gè)高度把薩克斯扔到石砌的街道上，動(dòng)靜不比開槍小。他沒(méi)注意到身后的瓦爾金已經(jīng)臉色灰白。如果此刻隊(duì)長(zhǎng)低頭審視，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他面前兩掌寬的水泥窗臺(tái)下方，用鋼釘牢牢固定著兩條細(xì)鐵索，鐵索貼墻吊著一只木箱。木箱表面刷了一層水泥砂漿，顏色和墻面相近，即使在白天，從街道或從對(duì)面樓望過(guò)來(lái)，都很難覺(jué)察到箱子的存在，最多發(fā)覺(jué)窗臺(tái)下的墻體凸起了一塊。箱子里墊著毯子，裹著瓦爾金幾周前輾轉(zhuǎn)托人從黑市買回的薩克斯。隊(duì)長(zhǎng)把煙頭摁滅在窗臺(tái)上，轉(zhuǎn)身要發(fā)話時(shí)，樂(lè)聲再次響起了。眾人聽得真切，聲音就來(lái)自隔壁。曲調(diào)似乎不同，但音色分明就是薩克斯。幾個(gè)警員用刀剜般的眼神瞥了一下剛才在樓下盯稍的男人，魚貫而出。隔壁房門只擂了幾下便開了，開門的是個(gè)白發(fā)蓬亂的老人。警員們還來(lái)不及問(wèn)話，全都愣住了。老人手里拿著一支漆黑的單簧管，正驚慌地看著他們。“薩克斯管？我怎么會(huì)有那種東西？”老人舉著手里的樂(lè)器，激動(dòng)地辯解道，“各位長(zhǎng)官，看在我年紀(jì)的份上，不要開這種玩笑吧?！崩先说姆块g幾乎沒(méi)有搜查的必要。除了一張擺滿鐘表零件和維修工具的桌子，幾件必要的家具外，別無(wú)他物。房間樸素得過(guò)分。小得像舷窗的窗戶拉著厚厚的簾子。床下一只皮箱已經(jīng)拉出來(lái)，是放單簧管用的；使隊(duì)長(zhǎng)稍覺(jué)疑心的是箱子上積著灰塵。但確實(shí)沒(méi)有薩克斯的容身之處。一名警員狐疑地說(shuō)：“可你剛才吹奏的聲音確實(shí)很像……”“這誤會(huì)是可以解釋的，我想長(zhǎng)官們一定知道，薩克斯的起源正是單簧管，它是無(wú)恥的資產(chǎn)階級(jí)分子對(duì)單簧管進(jìn)行的邪惡的改造?！标?duì)長(zhǎng)最后想挽回一點(diǎn)面子，便問(wèn)他剛才演奏的曲目是否合規(guī)。老人轉(zhuǎn)身從抽屜里摸索出一本證件，遞給他，說(shuō)，如果你們對(duì)樂(lè)曲的合法性有所質(zhì)疑的話，請(qǐng)看看這個(gè)。我三年前退休時(shí)，已經(jīng)在列寧格勒市樂(lè)曲審查辦公室服務(wù)了二十多年了。隊(duì)長(zhǎng)看了看那本退休證上的名字：古廖夫，照片和本人相符。他沒(méi)再說(shuō)什么，一伙人便退了出去。古廖夫鎖好房門，聽著腳步聲漸漸消失，定定神，正要回到桌邊重新工作，再度響起的敲門聲嚇了他一跳，雖然只是輕輕的兩下。“您還沒(méi)睡吧……”門外是隔壁大學(xué)生那壓低了的嗓音。古廖夫?qū)㈤T開了一條縫：“什么事？”“我，我不知道該怎么感激才好，謝謝，是您救了我……以前從沒(méi)聽過(guò)您吹單簧管，剛才那是什么曲子？我是說(shuō)，太美了，真的……”古廖夫板著臉，低聲而快速地說(shuō)道：“明天就去把你那該死的樂(lè)器處理掉，否則我就去舉報(bào)你。別連累到旁人身上。那聲音攪得我膩煩透了！”說(shuō)完便合上了門。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.持傘的便衣和車中的神秘人物是一伙人，他們已經(jīng)盯了三個(gè)晚上，目的是抓捕吹奏薩克斯的人。B.大學(xué)生瓦爾金的反偵察意識(shí)很強(qiáng)，第三天晚上他終于放松了警惕，原因可能是有雨聲的掩護(hù)。C.幾個(gè)警員突然上門搜查，瓦爾金把薩克斯匆匆拆卸后藏進(jìn)窗臺(tái)下的木箱子，這才逃過(guò)一劫。D.古廖夫并未接受瓦爾金的感謝，他怕受到連累，甚至威脅舉報(bào)瓦爾金，反映了他的冷漠自私。7.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.①“詭秘”寫出車中人的不易捉摸，引發(fā)讀者對(duì)其身份和目的的猜想，制造懸念。B.②“密謀”用詞形象，表現(xiàn)了負(fù)責(zé)監(jiān)視的警員對(duì)拉上窗簾的公寓居民的猜疑心理。C.③“行家里手”指精通業(yè)務(wù)的人，文中褒詞貶用，表現(xiàn)這伙人搜查時(shí)的蠻橫粗暴。D.④“懷念”一詞意味深長(zhǎng)，現(xiàn)在把人“扔進(jìn)監(jiān)獄”遠(yuǎn)沒(méi)過(guò)去容易，體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。8.小說(shuō)標(biāo)題為《音樂(lè)家》，“音樂(lè)家”是誰(shuí)？請(qǐng)概括其形象特征。9.小說(shuō)多次寫到敲門聲，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用?！即鸢浮?.D7.D8.①古廖夫。

②形象特征：機(jī)智，沉著，勇敢，有同情心，有音樂(lè)才華。9.①第一次敲門是警員以拳砸門，顯示其粗暴蠻橫，公寓居民對(duì)敲門聲的驚懼表現(xiàn)了壓抑的社會(huì)氛圍。

②第二次敲門擂了幾下便開了，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，也表現(xiàn)了古廖夫的冷靜機(jī)智。

③第三次敲門是輕輕的兩下，情節(jié)再次緊張，二人隔著門縫的對(duì)話表現(xiàn)出瓦爾金的感恩和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“他怕受到連累”“反映了他的冷漠自私”錯(cuò)誤，古廖夫如此說(shuō)看似粗暴，實(shí)則是有意提醒?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的分析與鑒賞的能力。D.“體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步”用詞不當(dāng)。因?yàn)榇底嗨_克斯而被扔進(jìn)監(jiān)獄，不是“社會(huì)的進(jìn)步”。【8題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合“隊(duì)長(zhǎng)把煙頭摁滅在窗臺(tái)上，轉(zhuǎn)身要發(fā)話時(shí)，樂(lè)聲再次響起了。眾人聽得真切，聲音就來(lái)自隔壁。曲調(diào)似乎不同，但音色分明就是薩克斯?！薄斑@誤會(huì)是可以解釋的，我想長(zhǎng)官們一定知道，薩克斯的起源正是單簧管，它是無(wú)恥的資產(chǎn)階級(jí)分子對(duì)單簧管進(jìn)行的邪惡的改造”可知，老人吹單簧管的曲調(diào)像薩克斯，并且知道薩克斯的起源正是單簧管，說(shuō)明古廖夫是音樂(lè)家。形象特征：結(jié)合“隊(duì)長(zhǎng)把煙頭摁滅在窗臺(tái)上，轉(zhuǎn)身要發(fā)話時(shí)，樂(lè)聲再次響起了。眾人聽得真切，聲音就來(lái)自隔壁。曲調(diào)似乎不同，但音色分明就是薩克斯”可知，在搜查大學(xué)生瓦爾金的房屋時(shí)，他吹奏單簧管把他們引到自己這里來(lái)，體現(xiàn)了他的機(jī)智；結(jié)合“‘薩克斯管？我怎么會(huì)有那種東西？’老人舉著手里的樂(lè)器，激動(dòng)地辯解道，‘各位長(zhǎng)官，看在我年紀(jì)的份上，不要開這種玩笑吧’”可知，古廖夫沉著，勇敢；結(jié)合“我，我不知道該怎么感激才好，謝謝，是您救了我……以前從沒(méi)聽過(guò)您吹單簧管，剛才那是什么曲子？我是說(shuō)，太美了，真的……”可知，古廖夫救了大學(xué)生瓦爾金，他有同情心，大學(xué)生瓦爾金說(shuō)古廖夫的曲子美，側(cè)面表現(xiàn)了他有音樂(lè)才華?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。結(jié)合“深夜的敲門聲讓整棟樓的寂靜繃得更緊了一些。每個(gè)驚醒過(guò)來(lái)的人都屏住呼吸，疑心剛剛被敲的是自己的房門。拳頭一下一下地砸著門，不急促，但持續(xù)不斷，威嚴(yán)而堅(jiān)決。正當(dāng)他們準(zhǔn)備破門而入時(shí)，那門哆哆嗦嗦地開了”可知，深夜的敲門聲讓整棟樓的寂靜繃得更緊了一些，每個(gè)驚醒過(guò)來(lái)的人都屏住呼吸。第一次敲門是警員以拳砸門，顯示其粗暴蠻橫，公寓居民對(duì)敲門聲的驚懼表現(xiàn)了壓抑的社會(huì)氛圍。結(jié)合“隔壁房門只擂了幾下便開了，開門的是個(gè)白發(fā)蓬亂的老人。警員們還來(lái)不及問(wèn)話，全都愣住了。老人手里拿著一支漆黑的單簧管，正驚慌地看著他們”可知，隔壁房門只擂了幾下便開了，開門的是個(gè)白發(fā)蓬亂的老人，老人手里拿著一支漆黑的單簧管。第二次敲門擂了幾下便開了，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，也表現(xiàn)了古廖夫的冷靜機(jī)智。結(jié)合“再度響起的敲門聲嚇了他一跳，雖然只是輕輕的兩下。‘您還沒(méi)睡吧……’門外是隔壁大學(xué)生那壓低了的嗓音。古廖夫?qū)㈤T開了一條縫：‘什么事？’‘我，我不知道該怎么感激才好，謝謝，是您救了我……以前從沒(méi)聽過(guò)您吹單簧管，剛才那是什么曲子？我是說(shuō)，太美了，真的……’古廖夫板著臉，低聲而快速地說(shuō)道：‘明天就去把你那該死的樂(lè)器處理掉，否則我就去舉報(bào)你。別連累到旁人身上。那聲音攪得我膩煩透了’”可知，再度響起的敲門聲嚇了他一跳，第三次敲門是輕輕的兩下，情節(jié)再次緊張；瓦爾金向老人表示感謝，并說(shuō)古廖夫的曲子美，二人隔著門縫的對(duì)話表現(xiàn)出瓦爾金的感恩和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。太行之陽(yáng)有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’?！被蛟唬骸笆枪纫?，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又Ｔ钢栽唬骸叭酥Q大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才唆滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也？”昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂(lè)兮，樂(lè)且無(wú)央；虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮奚所望膏吾車兮秣吾馬從子于盤兮終吾生以徜徉?！保n愈《送李愿歸盤谷序》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。無(wú)不足兮A奚所望B膏C吾車兮D秣吾馬E從子F于盤兮G終吾H生以徜徉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.陽(yáng)，指山南水北，與《登泰山記》“泰山之陽(yáng)，汶水西流”中的“陽(yáng)”詞義相同。B.是，代詞，這，與《歸去來(lái)兮辭》“覺(jué)今是而昨非”中的“是”詞義不相同。C.陟，罷免，貶職，與《出師表》“陟罰臧否，不宜異同”中的“陟”詞義相同。D.序，指的是一種文體名稱，此處為贈(zèng)序，與《蘭亭集序》的“序”詞義不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.盤谷地處太行山的山谷中，風(fēng)光優(yōu)美，土地肥沃，居民很少，因?yàn)楸P繞在兩山之間，所以得名盤谷。B.有的人名聲顯赫，高興就隨意賞賜，發(fā)起怒來(lái)就任意處罰，有阿諛?lè)畛械娜谁h(huán)繞，又有妻妾歌姬爭(zhēng)寵。C.住在窮荒山野的人，過(guò)著陶淵明式的生活，悠游林下，山上采果，水中釣魚，不問(wèn)世事，遠(yuǎn)離官場(chǎng)。D.韓愈聽了李愿的講述，表達(dá)了對(duì)李愿的贊同，再以“歌"極言盤谷之美和對(duì)隱居生活的向往之情。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。（2）大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。14.文章借李愿之口描述了哪三種人的處世態(tài)度？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。〖答案〗10.BEG11.C12.A13.（1）我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。（2）（這就是）不被時(shí)代賞識(shí)的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事。14.①驕奢的權(quán)貴；

②高潔的隱士；

③鉆營(yíng)的小人?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：沒(méi)有不滿足的事啊還有什么奢望？給我的車軸加油啊用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤谷去啊，終我一生要在那里自由自在地游逛?！稗伞弊鳌八钡馁e語(yǔ)，疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，所以“所望”后斷句；“無(wú)不足兮奚所望”與“膏吾車兮秣吾馬”句子結(jié)構(gòu)一致，“馬”后斷句；“于盤”是“從子”的地點(diǎn)，中間不能斷開，所以“兮”后斷句?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：太行山的南面有個(gè)（山谷叫）盤谷。/泰山的南面，汶河向西流去。B.正確。句意：這個(gè)山谷。/覺(jué)悟到今天的做法正確，之前的錯(cuò)誤。C.“陟，罷免，貶職”錯(cuò)誤。陟：提拔，提升，獎(jiǎng)勵(lì)。句意：也不打聽官吏的升降。/獎(jiǎng)懲功過(guò)，不應(yīng)有所不同。D.正確?！短m亭集序》的“序”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”?！?2題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A.“因?yàn)楸P繞在兩山之間，所以得名盤谷”錯(cuò)誤。結(jié)合“或曰：‘謂其環(huán)兩山之間，……’或曰：‘是谷也，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤旋’”可知，盤谷得名原因不止這一個(gè)?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“惡”，討厭；“逃”，躲避；“幸”，僥幸；“致”，得到。（2）“大丈夫不遇于時(shí)者之所為也”，被動(dòng)句；“遇”，賞識(shí)；“行”，做?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才唆滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也”可知，驕奢的權(quán)貴；結(jié)合“窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞”可知，高潔的隱士；結(jié)合“伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也”可知，鉆營(yíng)的小人。參考譯文：太行山的南面有個(gè)盤谷。盤谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人說(shuō)：“因?yàn)楸P谷盤繞在兩山之間，所以名叫‘盤’?！币灿腥苏f(shuō)：“這個(gè)山谷位置幽僻而地勢(shì)險(xiǎn)阻，是隱者所盤旋的地方?！蔽业呐笥牙钤缸≡谶@里。李愿說(shuō)：“人被稱為大丈夫的情況，我知道了。他們把利益恩惠施給別人，名聲顯揚(yáng)于當(dāng)世。在朝廷上，（他）任免百官，輔佐天子發(fā)布政令；在朝廷外，就樹起旗幟，陳設(shè)弓箭，衛(wèi)兵在前喝道，侍從塞滿道路，仆役們拿著他所需物品，夾道奔馳。（他）高興起來(lái)就隨意賞賜，發(fā)起怒來(lái)就任意處罰。才能出眾的人聚集他的跟前，說(shuō)古道今贊譽(yù)他的大德，他聽入耳中而不厭煩。（他的家妓）眉毛彎曲，面頰豐滿，聲音清脆，體態(tài)輕盈，外貌秀麗，內(nèi)心聰慧，（跳起舞來(lái)）輕薄的衣襟飄然而動(dòng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽臉、青黛畫眉的姬妾，在排列的房屋中清閑地住著，自恃美麗，妒忌別的姬妾得寵；爭(zhēng)著比美，求取他的憐愛(ài)。（這就是）被天子寵遇賞識(shí)、掌握了當(dāng)代權(quán)力的大丈夫的所作所為。我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。（他）居住在窮荒山野的地方，可以登高望遠(yuǎn)，可以整日坐在繁茂的樹下，可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來(lái)的水果，甜美可食：從水中釣來(lái)的魚蝦，鮮嫩可口。作息沒(méi)有定時(shí)，只求安定舒適。與其當(dāng)面受到稱贊，哪里比得上背后不受毀謗；與其身體受到享樂(lè)，哪里比得上心中沒(méi)有憂慮。不受官職的約束，也不受刑罰的懲處。既不了解國(guó)家的治亂，也不打聽官吏的升降。（這就是）不被時(shí)代賞識(shí)的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事。（還有一種人）在達(dá)官顯貴的門下侍候，在通往權(quán)勢(shì)的路上奔走，想舉腳走路又不敢走，想開口說(shuō)話又不敢說(shuō)，處于污濁卑下的地位而不覺(jué)得羞恥，觸犯了刑法就要被誅殺，希望有獲得成功的萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)，直到老死而后停止（追求）。這樣的人在為人方面是好還是不好呢？”昌黎韓愈聽了李愿的話，認(rèn)為他講得有氣魄，與他斟上酒，并為他作了一首歌，歌詞說(shuō)：“盤谷之中，是您的府宮。盤谷的土，可以種禾黍。盤谷的泉，可以洗滌，可以溯沿。盤谷險(xiǎn)阻，誰(shuí)會(huì)爭(zhēng)您的住所？盤谷曲折幽深，空闊廣大可以容身；盤谷環(huán)繞彎曲，往前走卻回到了原處。盤谷快樂(lè)啊，快樂(lè)無(wú)央；虎豹遠(yuǎn)離啊，蛟龍躲藏；鬼神守護(hù)啊，禁絕不祥。有吃有喝啊，長(zhǎng)壽安康；沒(méi)有不滿足的事啊還有什么奢望？給我的車軸加油啊用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤谷去啊，終我一生要在那里自由自在地游逛?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。劍客[唐]賈島十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？劍客（節(jié)選）[唐]齊己拔劍繞殘樽，歌終便出門。西風(fēng)滿天雪，何處報(bào)人恩？15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.賈詩(shī)之“劍”經(jīng)十年磨制，側(cè)面顯出此劍非同一般，“霜刃”從正面寫此劍鋒利。B.賈詩(shī)托物言志，率意造語(yǔ)，詩(shī)人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象。C.齊詩(shī)一個(gè)“繞”字，寫劍客且歌且舞的場(chǎng)面，讀者可以想見(jiàn)劍客的劍術(shù)及風(fēng)采。D.齊詩(shī)“西風(fēng)滿天雪”，寫景雄渾壯麗，“何處報(bào)人恩”道出劍客的前途茫然之感。16.兩首詩(shī)分別塑造了怎樣不同的“劍客”形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?5.D16.①賈詩(shī)中的劍客，刻苦自勵(lì)，自信自傲，渴望施展才干。

②齊詩(shī)中的劍客慷慨豪勇，毅然決然，知恩圖報(bào)?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“前途茫然”有誤，這樣大的風(fēng)雪，連道路都難以識(shí)別，你到哪里去替你的恩人尋仇找敵為他報(bào)仇，來(lái)報(bào)答他對(duì)你的知遇之恩呢？表面上這是對(duì)劍客的置難之詞，卻是贊揚(yáng)他下定決心，不為風(fēng)雪所阻，不辭艱苦，一定要達(dá)到目的的堅(jiān)定信念。【16題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。賈詩(shī)翻譯為：十年磨成一劍，劍刃寒光閃爍，只是還未試過(guò)鋒芒。如今將它取出，給您一看，誰(shuí)有冤屈不平的事？塑造了一個(gè)精心學(xué)藝、豪俠仗義、充滿自信的劍客形象。十年，劍客嘔心瀝血磨出一劍，而這柄鋒利無(wú)比的劍卻還未試過(guò)鋒芒?，F(xiàn)在遇到了“君”，劍客馬上來(lái)個(gè)毛遂自薦，請(qǐng)您看看我的寶劍，天下哪有冤屈和不平，我將奮勇上前。一個(gè)滿懷豪情壯志，渴望施展才干，帶著俠義正氣的劍客形象躍然紙上。齊詩(shī)翻譯為：乘著酒酣拔劍起舞繞著殘宴，高歌罷便毅然氣昂昂地出門。西風(fēng)呼嘯滿天飄著鵝毛大雪，要去哪里報(bào)答恩人的知遇恩？“拔劍繞殘樽，歌終便出門”，詩(shī)人塑造了一個(gè)真正的俠士形象。真正的俠士，從不輕易許諾，一旦許諾，便以性命相托。在筵席之上，這位俠士遇到了知己，在酒酣之際，慷慨激昂，拔劍起舞，一曲終了之后，便出門而去，絲毫沒(méi)有眷戀之意。俠士的這種看似不經(jīng)心的表現(xiàn)，掩蓋著的是一顆至誠(chéng)至信的心，此時(shí)，他已經(jīng)向知己許諾，定不負(fù)所托?！拔黠L(fēng)滿天雪，何處報(bào)人恩？”西風(fēng)凜冽，雪花漫天飛舞；要去哪里替恩人報(bào)仇？門內(nèi)，是玉盤珍饈；門外，是漫天風(fēng)雪。俠士義無(wú)反顧地離開，頂著漫天風(fēng)雪，去尋找恩人的仇人，留給茫茫風(fēng)雪的，是俠士一人一劍的背影。一方面，漫天的風(fēng)雪為俠士的快意恩仇蒙上了一層悲壯的色彩；另一方面，俠士絲毫不顧及“西風(fēng)滿天雪”，只為“報(bào)人恩”，表現(xiàn)了他的勇往無(wú)前的堅(jiān)定氣概。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原游走沅湘之間，那里秦楚戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭，他懷著憂國(guó)憂民的哀傷，吟誦著：“____________，____________?！保?）《歸去來(lái)兮辭》中“____________，___________”兩句形成了鮮明的對(duì)比，即精神上的富足孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比。（3）古詩(shī)中“酒”承載著人生的喜怒哀樂(lè)，可以是友朋間殷勤宴請(qǐng)，如杜甫《客至》中“____________”；也可以是獨(dú)酌解憂，如黃庭堅(jiān)《登快閣》中“____________”?！即鸢浮剑?）長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱（2）倚南窗以寄傲審容膝之易安（3）樽酒家貧只舊醅青眼聊因美酒橫三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用1（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我的中學(xué)時(shí)代在四川的鄉(xiāng)下度過(guò)。那時(shí)正當(dāng)抗戰(zhàn)，號(hào)稱天府之國(guó)的四川，一寸鐵軌也沒(méi)有。不知道為什么，年幼的我，在千山萬(wàn)嶺的重圍之中，總愛(ài)對(duì)著地圖，向往去遠(yuǎn)方游歷，而且覺(jué)得最浪漫的旅行方式，便是坐火車。每次見(jiàn)到月歷上有火車在曠野奔馳，曳著長(zhǎng)煙，便心隨煙飄，悠然神往，幻想自己正坐在那一排長(zhǎng)窗的某一扇窗口，無(wú)窮的風(fēng)景為我展開，目的地呢，則遠(yuǎn)在千里外等我，最好是永不到達(dá)，好讓我永不下車。鄉(xiāng)居的少年那么神往于火車，大概因?yàn)樗蹅ザ揲L(zhǎng)，軒昂的車頭一聲高嘯，一節(jié)節(jié)的車廂鏗鏗跟進(jìn)，那氣派真是懾人。過(guò)橋時(shí)俯瞰深谷，真若下臨無(wú)地，一顆心，也忐忐忑忑吊在半空。黑暗迎面撞來(lái)，當(dāng)頭罩下，一點(diǎn)準(zhǔn)備也沒(méi)有，那是過(guò)山洞。驚魂未定，兩壁的回聲轟動(dòng)不絕，你已經(jīng)愈陷愈深，沖進(jìn)山岳的盲腸里去了。光明在山的那一頭迎你，（）。這一連串的經(jīng)驗(yàn)，從驚到喜，中間還帶著不安和神秘，歷時(shí)雖短而印象很深。18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.先是一片幽昧的微熹，遲疑不決，驀地天光豁然開朗，黑洞把你吐回給白晝B.先是一片遲疑不決的幽昧的微熹，驀地天光豁然開朗，黑洞把你吐向白晝C.黑洞把你吐回給白晝，先是一片遲疑不決的幽昧的微熹，驀地天光豁然開朗D.你被黑洞吐向白晝，先是一片幽昧的微熹，遲疑不決，驀地天光豁然開朗19.文中畫橫線的句子，與“目的地則遠(yuǎn)在千里外等我”語(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？20.文中人稱由“我”變?yōu)椤澳恪?，?qǐng)簡(jiǎn)要分析其效果?！即鸢浮?8.A19.①“呢”有口語(yǔ)色彩，略作停頓，展現(xiàn)了少年對(duì)未來(lái)的幻想和憧憬。②逗號(hào)把長(zhǎng)句變?yōu)閮蓚€(gè)短句，活潑輕快，更能表現(xiàn)孩子的語(yǔ)言和性格特點(diǎn)。20.①首段使用第一人稱，給人真實(shí)自然之感，自由表達(dá)“我”的遐想。②第二段使用“你”，便于呼告抒情，拉近距離，讓讀者置身其中，感受乘火車不斷變化的心情?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。前文“光明在山的那一頭迎你”可知，陳述對(duì)象是“光明”，保持與前文連貫，可以排除CD。結(jié)合上下文“驚魂未定，兩壁的回聲轟動(dòng)不絕，你已經(jīng)愈陷愈深，沖進(jìn)……”“這一連串的經(jīng)驗(yàn)，從驚到喜……”可知，此處用短句效果更好，句式簡(jiǎn)短有力，與上下文的句式特征一致；“吐向”不如“吐回給”表意準(zhǔn)確，排除B?！?9題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。從“目的地呢……”可知，原文的“呢”字有口語(yǔ)色彩，表達(dá)樸實(shí)親切，可以拉進(jìn)和讀者之間的距離；同時(shí)，“呢”字略作停頓，展現(xiàn)了少年對(duì)未來(lái)的幻想和憧憬，也給讀者留下想象的空間，增加了表達(dá)的趣味。從“目的地呢，……”可知，逗號(hào)把長(zhǎng)句變?yōu)閮蓚€(gè)短句，使句式簡(jiǎn)短明快，表達(dá)活潑輕快；結(jié)合上下文“我的中學(xué)時(shí)代在四川的鄉(xiāng)下度過(guò)”“鄉(xiāng)居的少年那么神往于火車”可知，運(yùn)用短句更能表現(xiàn)孩子的語(yǔ)言和性格特點(diǎn)?！?0題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。從“我的中學(xué)時(shí)代在四川的鄉(xiāng)下度過(guò)……年幼的我……好讓我永不下車”可知，首段使用第一人稱，讓讀者感到親切、真實(shí)、自然，有代入感，自由表達(dá)了“我”的遐想。從“驚魂未定，兩壁的回聲轟動(dòng)不絕，你已經(jīng)愈陷愈深……”可知，第二段使用“你”，便于抒情，有呼告效果，可以拉近與讀者的距離，能使讀者迅速融入角色，讓人感受乘火車不斷變化的心情，加強(qiáng)了表達(dá)的感染力，給人留下深刻的印象。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？锖馐俏鳚h著名學(xué)者和一代名相。他自幼好學(xué)，經(jīng)?？炭喙プx，A。由于買不起蠟燭，他只好把與鄰舍共用的墻壁鑿開一個(gè)洞，就著微弱燭光來(lái)讀書。這是“鑿壁偷光”的由來(lái)。本書書名《鑿壁借光》易“偷”為“借”，“偷”字畢竟不夠B，而且是單方面的，故而不取。在匡衡鑿壁故事中，“鑿”字顯然有鑿空、鑿?fù)ㄖ?，這容易使人聯(lián)想到西漢那位“鑿空西域”的英雄人物張騫。相較而言，匡衡所鑿者小而近，而張騫所鑿者大而遠(yuǎn)，但是，（①）：溝通、交流與分享?！拌彙北静灰?，“通”自更難，所以，“禹鑿龍門，通大夏”被視為C，載于史冊(cè)?？锖馑抵猓阋渣c(diǎn)亮黑夜之一角，匡衡賴此光以開闊眼界，奠定未來(lái)人生的根基，其意義D。匡衡所鑿不過(guò)是有形的墻壁而已，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界上，（②），同樣會(huì)阻擋光線的穿透，妨礙人與人之間的交流與溝通。不論是時(shí)間的距離，還是空間的阻隔，不論是語(yǔ)言文字的障礙，還是思想觀念的隔絕，都有可能成為這樣的墻壁，造成形形色色的壁壘。真要道理通透，心智開明，（③）。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。22.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)13個(gè)字?！即鸢浮?1.夜以繼日/光明正大/千秋偉業(yè)/不容小覷22.①這兩段故事卻有著共同主題②實(shí)際上有更多無(wú)形的墻壁③非得跨越書墻、鑿破書壁不可〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，此處應(yīng)是說(shuō)刻苦攻讀的程度，結(jié)合后文“買不起蠟燭……”可知，除了白天，晚上也讀書，可填“夜以繼日”。夜以繼日：形容日夜不停。多指工作或?qū)W習(xí)等。第二空，此處用否定形式闡釋“偷”字，可填“光明正大”。光明正大：指心懷坦白，言行正派。第三空，結(jié)合“載于史冊(cè)”可知，此處說(shuō)“禹鑿龍門，通大夏”的功績(jī)大，可填“千秋偉業(yè)”。千秋偉業(yè)：指(人物)的豐功偉績(jī)；偉大的事業(yè)，卓著的業(yè)績(jī)。第四空，此處說(shuō)匡衡所偷之光意義大，可填“不容小覷”。不容小覷：不能小看；不能輕視?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①此處為總括句，結(jié)合前后文“匡衡所鑿者小而近，而張騫所鑿者大而遠(yuǎn)，但是”“溝通、交流與分享”可推知，此處說(shuō)二者具體情況不同但“溝通、交流與分享”的主題是一致的，應(yīng)填“這兩段故事卻有著共同主題”。②結(jié)合后文的例子時(shí)間的距離、空間的阻隔、語(yǔ)言文字的障礙可知，這些都是對(duì)應(yīng)“有形的墻壁”的無(wú)形的墻壁，應(yīng)填“實(shí)際上有更多無(wú)形的墻壁”。③此處為總結(jié)句，呼應(yīng)首段“本書書名《鑿壁借光》”，談?wù)嬉览硗ㄍ?，心智開明，就應(yīng)借助書籍，句式對(duì)應(yīng)“真要”應(yīng)是“非……不可”或者“就應(yīng)……”，應(yīng)填“非得跨越書墻、鑿破書壁不可”。四、寫作（60分）23.根據(jù)要求寫作。本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ中論及的“墻壁”現(xiàn)象，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。附：語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀材料：匡衡是西漢著名學(xué)者和一代名相。他自幼好學(xué)，經(jīng)常刻苦攻讀，A

。由于買不起蠟燭，他只好把與鄰舍共用的墻壁鑿開一個(gè)洞，就著微弱燭光來(lái)讀書。這是“鑿壁偷光”的由來(lái)。本書書名《鑿壁借光》易“偷”為“借”，“偷”字畢竟不夠B

，而且是單方面的，故而不取。在匡衡鑿壁故事中，“鑿”字顯然有鑿空、鑿?fù)ㄖ?，這容易使人聯(lián)想到西漢那位“鑿空西域”的英雄人物張騫。相較而言，匡衡所鑿者小而近，而張騫所鑿者大而遠(yuǎn)，但是，（①）：溝通、交流與分享?！拌彙北静灰?，“通”自更難，所以，“禹鑿龍門，通大夏”被視為C

，載于史冊(cè)?？锖馑抵?，足以點(diǎn)亮黑夜之一角，匡衡賴此光以開闊眼界，奠定未來(lái)人生的根基，其意義D

。匡衡所鑿不過(guò)是有形的墻壁而已，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界上，（②），同樣會(huì)阻擋光線的穿透，妨礙人與人之間的交流與溝通。不論是時(shí)間的距離；還是空間的阻隔，不論是語(yǔ)言文字的障礙，還是思想觀念的隔絕，都有可能成為這樣的墻壁，造成形形色色的壁壘。真要道理通透，心智開明，（③）。〖答案〗略。安徽省宣城市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。邊塞是唐詩(shī)中習(xí)見(jiàn)的主題和題材，邊塞詩(shī)當(dāng)然會(huì)在詩(shī)中使用一些邊塞地名，包括當(dāng)時(shí)的和過(guò)去的，中國(guó)的和外國(guó)的，漢族的和非漢族的。在這方面，有一個(gè)值得加以探索的問(wèn)題：在某些詩(shī)篇里所出現(xiàn)的地名，常常有方位、距離與實(shí)際情況不相符合的情況。高適《燕歌行》詩(shī)序云：“開元二十六年，客有從御史大夫張公出塞而還者，作《燕歌行》以示適。適感征戍之事，因而和焉?！笨紡埞磸埵孬?。據(jù)史，他曾多次大破契丹。詩(shī)篇就是以這些事實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的。榆關(guān)即今河北省東部的山海關(guān)。碣石應(yīng)當(dāng)就是今河北省昌黎縣東南的碣石山。薊北，指薊州（今北京密云）以北。契丹故地在今內(nèi)蒙古中部。張守珪從范陽(yáng)（今北京）出兵和契丹作戰(zhàn)，取道碣石以出榆關(guān)，征人思鄉(xiāng)，則從薊北回首，這都是符合當(dāng)時(shí)情勢(shì)的。在這篇詩(shī)中，和上述三個(gè)地名發(fā)生矛盾的是大漠、瀚海和狼山。大漠和瀚海指今內(nèi)蒙古中部到西部的沙漠地帶，它們位于契丹的西邊，按照唐人從沿海進(jìn)軍的道路，是不可能也不必要飛羽書于瀚海的。至于狼山，也就是狼居胥山，則更是遠(yuǎn)在今內(nèi)蒙古西部，與契丹全然無(wú)涉。由此可見(jiàn)，后舉三個(gè)地名乃是用典而非寫實(shí)，即以漢人和匈奴作戰(zhàn)暗喻張守珪和契丹作戰(zhàn)。榆關(guān)、碣石等地名則是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)，而瀚海、狼山等地名則是一個(gè)比擬的系統(tǒng)。但四句連貫而下，渾然一氣，只有細(xì)加尋繹，才能使人感到在方位上有問(wèn)題。從文藝史實(shí)來(lái)看，作家們?cè)谄鋭?chuàng)作實(shí)踐中，有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)，并不是十分罕見(jiàn)的事情。因而我們所能看到的，就不止于唐代邊塞詩(shī)中的地名有方位不合、距離過(guò)遠(yuǎn)這種現(xiàn)象。沈括《夢(mèng)溪筆談》云：“余家所藏摩詰畫《袁安臥雪》，有雪中芭蕉。此難與俗人論也?！睘榱艘怀龅乇憩F(xiàn)袁安寧愿僵臥雪中挨餓，也不肯在大家都困難的時(shí)候去乞求幫助，增加別人的負(fù)擔(dān)這一主題，畫家實(shí)寫了雪景，也寫了當(dāng)?shù)匮┲兴豢赡苡械拇渚G色的芭蕉，以象征主人公高潔的品格，顯示出他在饑寒交迫的環(huán)境中，也沒(méi)有被困難壓倒的精神。這樣，就比只一般地去寫出雪中蕭條寒冷的景象，更加有效地塑造袁安的形象和表現(xiàn)作品的主題。在《紅樓夢(mèng)》里，也存在著類似的情況，俞平伯認(rèn)為“《紅樓夢(mèng)》所記的事應(yīng)在北京，卻摻雜了許多回憶想象的成分，所以有很多江南的風(fēng)光”。成為江南風(fēng)光突出的表現(xiàn)的，是櫳翠庵的紅梅花。第四十九回的回目是“琉璃世界，白雪紅梅”，第五十回又寫了薛寶琴等人作《詠紅梅花》的詩(shī)，并由寶玉去庵中向妙玉討了一枝梅花。但是，并不是人人都同意《紅樓夢(mèng)》中存在著這些“回憶想象的成分”的。他們有的舉出許多書證，考出“北方亦可植梅”，企圖肯定這部小說(shuō)在細(xì)節(jié)描寫上的絕對(duì)真實(shí)性。總的來(lái)說(shuō)，俞先生所言，“此等處本作行文之點(diǎn)綴，無(wú)關(guān)大體，因?qū)崒懕狈娇菰镲L(fēng)土，未免殺盡風(fēng)景”，這是對(duì)的。若單就這兩回賞梅、詠梅而言，則它是作家所樂(lè)于描寫的眾姊妹的文化生活的一部分。在這之前，有海棠社、菊花詩(shī)、螃蟹詠；在這之后，又有桃花社、柳絮詞。它們寫的是秋、冬、春三個(gè)不同的季節(jié)，在自然景象和人物心情方面都顯示了各自的特色。按照曹雪芹的美學(xué)觀點(diǎn)看來(lái)，在大雪以后放晴的天氣里，還有什么花木比盛開的紅梅更加鮮艷和吸引人呢？又還有什么安排比將雪中盛開的紅梅放置在那位外冷內(nèi)熱的妙玉的修行之處更富于象征性呢？它不但使眾人賞雪賞花的興致受到鼓舞，他們的生活情趣和新加入姊妹們行列的薛寶琴等三人的詩(shī)才得到表現(xiàn)，而且還進(jìn)一步地暗示了妙玉和寶玉之間的微妙關(guān)系。因此，即使紅梅本非大觀園中所能有，但在這兩回書里，卻成為非有不可的事物了?，F(xiàn)在，我們應(yīng)回到本題上來(lái)，研究一下出現(xiàn)在唐人邊塞詩(shī)中的地理上的矛盾現(xiàn)象。唐代詩(shī)人們之所以不顧地理形勢(shì)和軍事行動(dòng)的實(shí)際，使其作品中的地名出現(xiàn)互不關(guān)合的方位或過(guò)于遼遠(yuǎn)的距離的情況，很顯然地是為了更突出地表現(xiàn)邊塞這個(gè)主題。由于漢、唐以來(lái)，中國(guó)和外國(guó)，漢族和非漢族在相當(dāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代和非常廣闊的區(qū)域里有過(guò)情況極其復(fù)雜，和戰(zhàn)都很頻繁的接觸，所以詩(shī)人們?cè)诜从钞?dāng)前事件的時(shí)候，就不能不聯(lián)想到歷史事件，在反映某一邊塞地區(qū)的時(shí)候，也往往會(huì)聯(lián)想到另一邊塞地區(qū)。作品中出現(xiàn)地理方面的矛盾現(xiàn)象，是和用典這一藝術(shù)手段分不開的。漢是唐以前唯一的國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛、歷史悠久的統(tǒng)一大帝國(guó)；漢唐兩朝有許多可類比的地方。因而以漢朝明喻或暗喻本朝，就成為唐代詩(shī)人的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法?？偟恼f(shuō)來(lái)，唐人邊塞詩(shī)中之所以出現(xiàn)這種情況，乃是為了喚起人們對(duì)于歷史的復(fù)雜的回憶，激發(fā)人們對(duì)于地理上的遼闊的想象，讓讀者更其深入地領(lǐng)略邊塞將士的生活和他們的思想感情。既然古代詩(shī)人們不一定要承擔(dān)提供或繪制歷史地圖資料的任務(wù)，那我們欣賞這些作品的時(shí)候，也就無(wú)妨忽略這些“錯(cuò)誤”了。我們都知道，藝術(shù)的真實(shí)是根源于生活的真實(shí)，所以在創(chuàng)作中，作家們應(yīng)當(dāng)尊重歷史和生活的真實(shí)。但是藝術(shù)又并非自然和歷史、社會(huì)的機(jī)械的翻版，它不可能，也沒(méi)有必要一點(diǎn)一滴地都符合生活真實(shí)及科學(xué)要求。只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性，才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性。（摘編自程千帆《論唐人邊塞詩(shī)中地名的方位、距離及其類似問(wèn)題》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.高適《燕歌行》中的出現(xiàn)的地名大漠、瀚海和狼山在情勢(shì)上互相矛盾，方位、距離與實(shí)際情況不相符合。B.從唐代邊塞詩(shī)人到古今中外的其他作家，他們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中常常有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)。C.王維《袁安臥雪》雪中芭蕉的景致并非機(jī)械地翻版自然和歷史，具有比完全寫實(shí)更為突出的藝術(shù)表現(xiàn)力。D.《紅樓夢(mèng)》中海棠社、桃花社有關(guān)情節(jié)寫的是眾姊妹的春季文化生活，表現(xiàn)了有關(guān)人物的形象特征。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.唐人邊塞詩(shī)常出現(xiàn)的方位、距離與實(shí)際不符的情況影響了這些詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值。B.高適《燕歌行》地名的方位問(wèn)題不易被發(fā)現(xiàn)，展示了詩(shī)人高妙渾然的用典技巧。C.作者總體上認(rèn)同俞平伯的有關(guān)觀點(diǎn)，并對(duì)俞平伯的觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步論述和補(bǔ)充。D.作家的創(chuàng)作既要尊重歷史和生活的真實(shí)，又要不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐文中劃?rùn)M線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）B.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）C.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）D.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。5.有學(xué)者在討論岳飛《滿江紅》真?zhèn)螁?wèn)題時(shí)認(rèn)為：“以地理常識(shí)說(shuō)，岳飛伐金要直搗金國(guó)的黃龍府，黃龍府在今吉林，而賀蘭山在今西北甘肅，南宋時(shí)屬西夏。這首詞若真出岳飛之手，不應(yīng)方向乖背如此?！苯Y(jié)合本文，評(píng)價(jià)前述觀點(diǎn)。〖答案〗1.C2.A3.B4.先提出問(wèn)題，以高適《燕歌行》為例指出唐人邊塞詩(shī)中常出現(xiàn)的地理上的矛盾現(xiàn)象。接著引用《袁安臥雪》《紅樓夢(mèng)》等例證，闡釋有意改變生活真實(shí)在文學(xué)創(chuàng)作中的意義。據(jù)此從藝術(shù)手法與思想情感等角度分析唐人邊塞詩(shī)出現(xiàn)這一矛盾現(xiàn)象的原因。最后從文藝學(xué)角度總結(jié)全文，明確藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系。5.①這個(gè)觀點(diǎn)機(jī)械地理解藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系，岳飛《滿江紅》并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分地理名稱的真實(shí)性，具有更高級(jí)、更集中的典型性。②岳飛《滿江紅》中“賀蘭山”“匈奴”等名稱均為泛指，以古喻宋，激發(fā)讀者時(shí)間和空間上更廣闊的想象，表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志豪情。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“大漠、瀚海和狼山在情勢(shì)上互相矛盾”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“在這篇詩(shī)中，和上述三個(gè)地名發(fā)生矛盾的是大漠、瀚海和狼山”，即“上述三個(gè)地名”和“大漠、瀚海和狼山”矛盾。B.“常常有意識(shí)地改變”錯(cuò)誤，不符合原文內(nèi)容，原文為“有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)，并不是十分罕見(jiàn)的事情”，而不是“常?！?。D.“海棠社……寫的是眾姊妹的春季文化生活”錯(cuò)誤，“海棠社”在秋季?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“影響了這些詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值”錯(cuò)誤，由原文“我們欣賞這些作品的時(shí)候，也就無(wú)妨忽略這些‘錯(cuò)誤’了”“藝術(shù)又并非自然和歷史、社會(huì)的機(jī)械的翻版，它不可能，也沒(méi)有必要一點(diǎn)一滴地都符合生活真實(shí)及科學(xué)要求。只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性，才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性”可知，并沒(méi)有影響這些詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.句意：唐明皇偏好美色，當(dāng)上皇帝后多年來(lái)一直在尋找美女，卻都是一無(wú)所獲。是以漢喻唐。B.句意：定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)諸葛亮忠誠(chéng)滿腔。不是以漢喻唐。C.句意：如果有李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄跨過(guò)陰山。是以漢喻唐。D.句意：雖然在茫茫沙漠里已經(jīng)身經(jīng)百戰(zhàn)，連鎧甲都磨穿了，但若不徹底打垮敵人，決不返回。是以漢喻唐?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。從第一段“邊塞詩(shī)當(dāng)然會(huì)在詩(shī)中使用一些邊塞地名……常常有方位、距離與實(shí)際情況不相符合的情況”可知，先提出問(wèn)題，以高適《燕歌行》為例指出唐人邊塞詩(shī)中常出現(xiàn)的地理上的矛盾現(xiàn)象。從第二段“高適《燕歌行》……”和第四段“在《紅樓夢(mèng)》里，也存在著類似的情況……”可知，接著引用《袁安臥雪》《紅樓夢(mèng)》等例證，闡釋有意改變生活真實(shí)在文學(xué)創(chuàng)作中的意義；從第三段“從文藝史實(shí)來(lái)看，作家們?cè)谄鋭?chuàng)作實(shí)踐中，有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)，并不是十分罕見(jiàn)的事情”和第五段“唐代詩(shī)人們之所以不顧地理形勢(shì)和軍事行動(dòng)的實(shí)際，使其作品中的地名出現(xiàn)互不關(guān)合的方位或過(guò)于遼遠(yuǎn)的距離的情況，很顯然地是為了更突出地表現(xiàn)邊塞這個(gè)主題”可知，據(jù)此從藝術(shù)手法與思想情感等角度分析唐人邊塞詩(shī)出現(xiàn)這一矛盾現(xiàn)象的原因。從第六段“在創(chuàng)作中，作家們應(yīng)當(dāng)尊重歷史和生活的真實(shí)。但是藝術(shù)又并非自然和歷史、社會(huì)的機(jī)械的翻版……只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性，才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性”可知，最后從文藝學(xué)角度總結(jié)全文，明確藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯證關(guān)系?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。從“藝術(shù)又并非自然和歷史、社會(huì)的機(jī)械的翻版，它不可能，也沒(méi)有必要一點(diǎn)一滴地都符合生活真實(shí)及科學(xué)要求”“只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)性，才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性”可知，這個(gè)觀點(diǎn)機(jī)械地理解藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系，岳飛《滿江紅》并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分地理名稱的真實(shí)性，具有更高級(jí)、更集中的典型性。從“從文藝史實(shí)來(lái)看，作家們?cè)谄鋭?chuàng)作實(shí)踐中，有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)，并不是十分罕見(jiàn)的事情”“出現(xiàn)這種情況，乃是為了喚起人們對(duì)于歷史的復(fù)雜的回憶，激發(fā)人們對(duì)于地理上的遼闊的想象，讓讀者更其深入地領(lǐng)略邊塞將士的生活和他們的思想感情”可知，岳飛《滿江紅》中“賀蘭山”“匈奴”等名稱均為泛指，以古喻宋，激發(fā)讀者時(shí)間和空間上更廣闊的想象，表現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志豪情。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。音樂(lè)家（節(jié)選）陳春成1957年秋夜的細(xì)雨飄灑在我想象中的列寧格勒上空，雨絲隨風(fēng)橫斜，瀟瀟而下，將那些灰色樓群的外墻洇成深灰，模糊了許多透著暖黃色燈光的窗口，接著灑向街道，在一柄虛構(gòu)的傘上化作綿綿不絕的淅瀝聲。持傘的男人豎起了大衣領(lǐng)子，頭戴黑色軟呢帽，站在沿街的椴樹下，隔著上方稀疏的黃葉，緊盯著街對(duì)面的十九號(hào)公寓樓。一臺(tái)嘎斯牌汽車歪斜地停在街角暗處，幾點(diǎn)橘紅色火星在擋風(fēng)玻璃后①詭秘地浮動(dòng)著。十九號(hào)公寓是一棟五層的混凝土建筑，臨街的窗口這時(shí)半數(shù)還亮著，概無(wú)例外地拉著窗簾，每一團(tuán)曖昧的燈光都像在②密謀著什么。十點(diǎn)過(guò)后，只剩傘布上的淅瀝聲不絕于耳，這給樹下的男人造成了一點(diǎn)干擾；他正在寂靜中搜尋另一種聲音。十一點(diǎn)一刻，雨大了些；期待中的樂(lè)聲終于出現(xiàn)了。它從五樓東側(cè)鬼鬼祟祟地飄出，細(xì)長(zhǎng)的一縷，曲調(diào)詭異又輕浮，像在撩撥窗外的雨絲。男人凝神聽了一陣，確定聲源在五樓最東邊的窗口，便走到街燈下，倏地合上了傘。這是行動(dòng)信號(hào)。街角那臺(tái)汽車的前后車門同時(shí)打開，跳下來(lái)三個(gè)穿著相似的男人，疾步過(guò)來(lái)，和持傘的男人一道，沖進(jìn)了公寓的正門。幾天前，區(qū)民警局接到匿名舉報(bào)，稱這棟樓里近期有人在深夜吹奏違禁樂(lè)器，聽聲音似乎是薩克斯。這種散播資產(chǎn)階級(jí)頹廢情調(diào)的樂(lè)器在列寧格勒久已絕跡，因此引起了警局的重視。早在1947年，蘇聯(lián)各大城市的薩克斯就已被強(qiáng)制收繳、集中銷毀。擁有一支能源源不絕傳播精神污染的薩克斯管，或許得在西伯利亞的寒風(fēng)里敲上幾年石頭。這隊(duì)便衣已經(jīng)盯了三個(gè)晚上。吹奏者反偵察意識(shí)很強(qiáng)，頭一天只在黃昏時(shí)斷斷續(xù)續(xù)吹了幾下，沒(méi)法辨明位置，但已確定那是薩克斯聲；第二天毫無(wú)動(dòng)靜；今晚他終于放松了警惕。深夜的敲門聲讓整棟樓的寂靜繃得更緊了一些。每個(gè)驚醒過(guò)來(lái)的人都屏住呼吸，疑心剛剛被敲的是自己的房門。拳頭一下一下地砸著門，不急促，但持續(xù)不斷，威嚴(yán)而堅(jiān)決。正當(dāng)他們準(zhǔn)備破門而入時(shí)，那門哆哆嗦嗦地開了。租住在這間房里的是大學(xué)生瓦爾金，二十二歲，一個(gè)警員將他的信息記在手冊(cè)上，其余幾人已經(jīng)著手搜查。都是③行家里手，十分鐘內(nèi)，所有柜門、抽屜全被打開，床墊被掀翻，沙發(fā)被割破，書籍、衣物和沙發(fā)里掏出來(lái)的海綿扔了一地。意外的是，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)薩克斯的蹤影。大學(xué)生看樣子并不知道被搜查的原因，撿起一本書舉到他們面前，怯怯地說(shuō)這些都是審定的讀物，你們不該這樣亂扔高爾基文集。一旁的民警隊(duì)長(zhǎng)不禁暗暗④懷念起斯大林在世的年月，那時(shí)并不需要一把真實(shí)存在的薩克斯，只要有一點(diǎn)薩克斯存在的可能性，就足以將這個(gè)年輕人扔進(jìn)監(jiān)獄。這幾年來(lái)，這道手續(xù)變得略為復(fù)雜了。他下意識(shí)往街上望了一眼。不可能，從這個(gè)高度把薩克斯扔到石砌的街道上，動(dòng)靜不比開槍小。他沒(méi)注意到身后的瓦爾金已經(jīng)臉色灰白。如果此刻隊(duì)長(zhǎng)低頭審視，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他面前兩掌寬的水泥窗臺(tái)下方，用鋼釘牢牢固定著兩條細(xì)鐵索，鐵索貼墻吊著一只木箱。木箱表面刷了一層水泥砂漿，顏色和墻面相近，即使在白天，從街道或從對(duì)面樓望過(guò)來(lái)，都很難覺(jué)察到箱子的存在，最多發(fā)覺(jué)窗臺(tái)下的墻體凸起了一塊。箱子里墊著毯子，裹著瓦爾金幾周前輾轉(zhuǎn)托人從黑市買回的薩克斯。隊(duì)長(zhǎng)把煙頭摁滅在窗臺(tái)上，轉(zhuǎn)身要發(fā)話時(shí)，樂(lè)聲再次響起了。眾人聽得真切，聲音就來(lái)自隔壁。曲調(diào)似乎不同，但音色分明就是薩克斯。幾個(gè)警員用刀剜般的眼神瞥了一下剛才在樓下盯稍的男人，魚貫而出。隔壁房門只擂了幾下便開了，開門的是個(gè)白發(fā)蓬亂的老人。警員們還來(lái)不及問(wèn)話，全都愣住了。老人手里拿著一支漆黑的單簧管，正驚慌地看著他們?！八_克斯管？我怎么會(huì)有那種東西？”老人舉著手里的樂(lè)器，激動(dòng)地辯解道，“各位長(zhǎng)官，看在我年紀(jì)的份上，不要開這種玩笑吧?！崩先说姆块g幾乎沒(méi)有搜查的必要。除了一張擺滿鐘表零件和維修工具的桌子，幾件必要的家具外，別無(wú)他物。房間樸素得過(guò)分。小得像舷窗的窗戶拉著厚厚的簾子。床下一只皮箱已經(jīng)拉出來(lái)，是放單簧管用的；使隊(duì)長(zhǎng)稍覺(jué)疑心的是箱子上積著灰塵。但確實(shí)沒(méi)有薩克斯的容身之處。一名警員狐疑地說(shuō)：“可你剛才吹奏的聲音確實(shí)很像……”“這誤會(huì)是可以解釋的，我想長(zhǎng)官們一定知道，薩克斯的起源正是單簧管，它是無(wú)恥的資產(chǎn)階級(jí)分子對(duì)單簧管進(jìn)行的邪惡的改造?！标?duì)長(zhǎng)最后想挽回一點(diǎn)面子，便問(wèn)他剛才演奏的曲目是否合規(guī)。老人轉(zhuǎn)身從抽屜里摸索出一本證件，遞給他，說(shuō)，如果你們對(duì)樂(lè)曲的合法性有所質(zhì)疑的話，請(qǐng)看看這個(gè)。我三年前退休時(shí)，已經(jīng)在列寧格勒市樂(lè)曲審查辦公室服務(wù)了二十多年了。隊(duì)長(zhǎng)看了看那本退休證上的名字：古廖夫，照片和本人相符。他沒(méi)再說(shuō)什么，一伙人便退了出去。古廖夫鎖好房門，聽著腳步聲漸漸消失，定定神，正要回到桌邊重新工作，再度響起的敲門聲嚇了他一跳，雖然只是輕輕的兩下?！澳€沒(méi)睡吧……”門外是隔壁大學(xué)生那壓低了的嗓音。古廖夫?qū)㈤T開了一條縫：“什么事？”“我，我不知道該怎么感激才好，謝謝，是您救了我……以前從沒(méi)聽過(guò)您吹單簧管，剛才那是什么曲子？我是說(shuō)，太美了，真的……”古廖夫板著臉，低聲而快速地說(shuō)道：“明天就去把你那該死的樂(lè)器處理掉，否則我就去舉報(bào)你。別連累到旁人身上。那聲音攪得我膩煩透了！”說(shuō)完便合上了門。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.持傘的便衣和車中的神秘人物是一伙人，他們已經(jīng)盯了三個(gè)晚上，目的是抓捕吹奏薩克斯的人。B.大學(xué)生瓦爾金的反偵察意識(shí)很強(qiáng)，第三天晚上他終于放松了警惕，原因可能是有雨聲的掩護(hù)。C.幾個(gè)警員突然上門搜查，瓦爾金把薩克斯匆匆拆卸后藏進(jìn)窗臺(tái)下的木箱子，這才逃過(guò)一劫。D.古廖夫并未接受瓦爾金的感謝，他怕受到連累，甚至威脅舉報(bào)瓦爾金，反映了他的冷漠自私。7.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.①“詭秘”寫出車中人的不易捉摸，引發(fā)讀者對(duì)其身份和目的的猜想，制造懸念。B.②“密謀”用詞形象，表現(xiàn)了負(fù)責(zé)監(jiān)視的警員對(duì)拉上窗簾的公寓居民的猜疑心理。C.③“行家里手”指精通業(yè)務(wù)的人，文中褒詞貶用，表現(xiàn)這伙人搜查時(shí)的蠻橫粗暴。D.④“懷念”一詞意味深長(zhǎng)，現(xiàn)在把人“扔進(jìn)監(jiān)獄”遠(yuǎn)沒(méi)過(guò)去容易，體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。8.小說(shuō)標(biāo)題為《音樂(lè)家》，“音樂(lè)家”是誰(shuí)？請(qǐng)概括其形象特征。9.小說(shuō)多次寫到敲門聲，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用?！即鸢浮?.D7.D8.①古廖夫。

②形象特征：機(jī)智，沉著，勇敢，有同情心，有音樂(lè)才華。9.①第一次敲門是警員以拳砸門，顯示其粗暴蠻橫，公寓居民對(duì)敲門聲的驚懼表現(xiàn)了壓抑的社會(huì)氛圍。

②第二次敲門擂了幾下便開了，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，也表現(xiàn)了古廖夫的冷靜機(jī)智。

③第三次敲門是輕輕的兩下，情節(jié)再次緊張，二人隔著門縫的對(duì)話表現(xiàn)出瓦爾金的感恩和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“他怕受到連累”“反映了他的冷漠自私”錯(cuò)誤，古廖夫如此說(shuō)看似粗暴，實(shí)則是有意提醒。【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的分析與鑒賞的能力。D.“體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步”用詞不當(dāng)。因?yàn)榇底嗨_克斯而被扔進(jìn)監(jiān)獄，不是“社會(huì)的進(jìn)步”?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合“隊(duì)長(zhǎng)把煙頭摁滅在窗臺(tái)上，轉(zhuǎn)身要發(fā)話時(shí)，樂(lè)聲再次響起了。眾人聽得真切，聲音就來(lái)自隔壁。曲調(diào)似乎不同，但音色分明就是薩克斯?！薄斑@誤會(huì)是可以解釋的，我想長(zhǎng)官們一定知道，薩克斯的起源正是單簧管，它是無(wú)恥的資產(chǎn)階級(jí)分子對(duì)單簧管進(jìn)行的邪惡的改造”可知，老人吹單簧管的曲調(diào)像薩克斯，并且知道薩克斯的起源正是單簧管，說(shuō)明古廖夫是音樂(lè)家。形象特征：結(jié)合“隊(duì)長(zhǎng)把煙頭摁滅在窗臺(tái)上，轉(zhuǎn)身要發(fā)話時(shí)，樂(lè)聲再次響起了。眾人聽得真切，聲音就來(lái)自隔壁。曲調(diào)似乎不同，但音色分明就是薩克斯”可知，在搜查大學(xué)生瓦爾金的房屋時(shí)，他吹奏單簧管把他們引到自己這里來(lái)，體現(xiàn)了他的機(jī)智；結(jié)合“‘薩克斯管？我怎么會(huì)有那種東西？’老人舉著手里的樂(lè)器，激動(dòng)地辯解道，‘各位長(zhǎng)官，看在我年紀(jì)的份上，不要開這種玩笑吧’”可知，古廖夫沉著，勇敢；結(jié)合“我，我不知道該怎么感激才好，謝謝，是您救了我……以前從沒(méi)聽過(guò)您吹單簧管，剛才那是什么曲子？我是說(shuō)，太美了，真的……”可知，古廖夫救了大學(xué)生瓦爾金，他有同情心，大學(xué)生瓦爾金說(shuō)古廖夫的曲子美，側(cè)面表現(xiàn)了他有音樂(lè)才華?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。結(jié)合“深夜的敲門聲讓整棟樓的寂靜繃得更緊了一些。每個(gè)驚醒過(guò)來(lái)的人都屏住呼吸，疑心剛剛被敲的是自己的房門。拳頭一下一下地砸著門，不急促，但持續(xù)不斷，威嚴(yán)而堅(jiān)決。正當(dāng)他們準(zhǔn)備破門而入時(shí)，那門哆哆嗦嗦地開了”可知，深夜的敲門聲讓整棟樓的寂靜繃得更緊了一些，每個(gè)驚醒過(guò)來(lái)的人都屏住呼吸。第一次敲門是警員以拳砸門，顯示其粗暴蠻橫，公寓居民對(duì)敲門聲的驚懼表現(xiàn)了壓抑的社會(huì)氛圍。結(jié)合“隔壁房門只擂了幾下便開了，開門的是個(gè)白發(fā)蓬亂的老人。警員們還來(lái)不及問(wèn)話，全都愣住了。老人手里拿著一支漆黑的單簧管，正驚慌地看著他們”可知，隔壁房門只擂了幾下便開了，開門的是個(gè)白發(fā)蓬亂的老人，老人手里拿著一支漆黑的單簧管。第二次敲門擂了幾下便開了，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，也表現(xiàn)了古廖夫的冷靜機(jī)智。結(jié)合“再度響起的敲門聲嚇了他一跳，雖然只是輕輕的兩下。‘您還沒(méi)睡吧……’門外是隔壁大學(xué)生那壓低了的嗓音。古廖夫?qū)㈤T開了一條縫：‘什么事？’‘我，我不知道該怎么感激才好，謝謝，是您救了我……以前從沒(méi)聽過(guò)您吹單簧管，剛才那是什么曲子？我是說(shuō)，太美了，真的……’古廖夫板著臉，低聲而快速地說(shuō)道：‘明天就去把你那該死的樂(lè)器處理掉，否則我就去舉報(bào)你。別連累到旁人身上。那聲音攪得我膩煩透了’”可知，再度響起的敲門聲嚇了他一跳，第三次敲門是輕輕的兩下，情節(jié)再次緊張；瓦爾金向老人表示感謝，并說(shuō)古廖夫的曲子美，二人隔著門縫的對(duì)話表現(xiàn)出瓦爾金的感恩和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。太行之陽(yáng)有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又?。愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才唆滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也？”昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂(lè)兮，樂(lè)且無(wú)央；虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮奚所望膏吾車兮秣吾馬從子于盤兮終吾生以徜徉?！保n愈《送李愿歸盤谷序》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。無(wú)不足兮A奚所望B膏C吾車兮D秣吾馬E從子F于盤兮G終吾H生以徜徉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.陽(yáng)，指山南水北，與《登泰山記》“泰山之陽(yáng)，汶水西流”中的“陽(yáng)”詞義相同。B.是，代詞，這，與《歸去來(lái)兮辭》“覺(jué)今是而昨非”中的“是”詞義不相同。C.陟，罷免，貶職，與《出師表》“陟罰臧否，不宜異同”中的“陟”詞義相同。D.序，指的是一種文體名稱，此處為贈(zèng)序，與《蘭亭集序》的“序”詞義不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.盤谷地處太行山的山谷中，風(fēng)光優(yōu)美，土地肥沃，居民很少，因?yàn)楸P繞在兩山之間，所以得名盤谷。B.有的人名聲顯赫，高興就隨意賞賜，發(fā)起怒來(lái)就任意處罰，有阿諛?lè)畛械娜谁h(huán)繞，又有妻妾歌姬爭(zhēng)寵。C.住在窮荒山野的人，過(guò)著陶淵明式的生活，悠游林下，山上采果，水中釣魚，不問(wèn)世事，遠(yuǎn)離官場(chǎng)。D.韓愈聽了李愿的講述，表達(dá)了對(duì)李愿的贊同，再以“歌"極言盤谷之美和對(duì)隱居生活的向往之情。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。（2）大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。14.文章借李愿之口描述了哪三種人的處世態(tài)度？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.BEG11.C12.A13.（1）我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。（2）（這就是）不被時(shí)代賞識(shí)的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事。14.①驕奢的權(quán)貴；

②高潔的隱士；

③鉆營(yíng)的小人。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：沒(méi)有不滿足的事啊還有什么奢望？給我的車軸加油啊用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤谷去啊，終我一生要在那里自由自在地游逛?！稗伞弊鳌八钡馁e語(yǔ)，疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，所以“所望”后斷句；“無(wú)不足兮奚所望”與“膏吾車兮秣吾馬”句子結(jié)構(gòu)一致，“馬”后斷句；“于盤”是“從子”的地點(diǎn)，中間不能斷開，所以“兮”后斷句?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：太行山的南面有個(gè)（山谷叫）盤谷。/泰山的南面，汶河向西流去。B.正確。句意：這個(gè)山谷。/覺(jué)悟到今天的做法正確，之前的錯(cuò)誤。C.“陟，罷免，貶職”錯(cuò)誤。陟：提拔，提升，獎(jiǎng)勵(lì)。句意：也不打聽官吏的升降。/獎(jiǎng)懲功過(guò)，不應(yīng)有所不同。D.正確?！短m亭集序》的“序”或稱“引”，有如今日的“引言”、“前言”?！?2題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A.“因?yàn)楸P繞在兩山之間，所以得名盤谷”錯(cuò)誤。結(jié)合“或曰：‘謂其環(huán)兩山之間，……’或曰：‘是谷也，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤旋’”可知，盤谷得名原因不止這一個(gè)?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“惡”，討厭；“逃”，躲避；“幸”，僥幸；“致”，得到。（2）“大丈夫不遇于時(shí)者之所為也”，被動(dòng)句；“遇”，賞識(shí)；“行”，做。【14題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。結(jié)合“利澤施于人