小學六年級下冊語文課文知識點歸納與根據(jù)課文填空

小學六年級下冊語文課文知識點歸納一、課文第一課《文言文兩則》1、背誦課文，默寫。2、知識點：《學弈》選自《孟子.告子》，《學弈》這個故事，說明了學習應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理；《兩小兒辯日》選自《列子.湯問》，這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實事求是的態(tài)度。3、注釋（１）字、詞：弈：下棋。通國：全國。誨：教導。惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導）。鴻鵠：天鵝。援：引，拉。俱：一起。弗：不。矣：了。為：因為。其：他的，指后一個人。辯斗：辯論，爭論。以：認為。去：離。日中：正午。及：到。滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。決：判斷。孰：誰。汝：你。文中幾個“之”的意思（２）句子：為是其智弗若與？曰：非然也。（譯）難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。我以日始出時去人近，而日中時遠也。（譯）我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。孰為汝多知乎？（譯）誰說你的知識淵博呢？（３）譯文：學弈弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是后一個學生不如前一個學得好。難道是因為他的治理不如別人好嗎？說：不是這樣的。兩小兒辯日有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些?！绷硪粋€小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是進的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”孔子也不能判斷是怎么回事。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”第二課《匆匆》（散文）１、背誦課文。２、知識點：《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。課文運用了擬人、比喻、排比、反問等修辭手法。開頭、結(jié)尾都用了設(shè)問句，首尾呼應(yīng)，突出時間來去匆匆的惋惜和無奈的強烈情感。３、理解句子：①燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？答：用排比的句式描寫燕子有再來的時候，楊柳有再青的時候，桃花有再開的時候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡头的亍笨此圃趩?，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。答：作者運用極新奇巧妙的比喻，把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。③洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。答：作者用一系列排比句描寫人們?nèi)粘Ｉ畹募毠?jié)──洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過去”“日子從飯碗里過去”“從凝然的雙眼前過去”，以細膩而獨特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。④過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？答：作者把自己八千多個日子的流逝作了高度的概括，使時間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。４、背誦《明日歌》。5、有關(guān)珍惜時間的句子：（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。（3）黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。6、作者是怎么具體描述日子來去匆匆的？仿照課文中的寫法，再寫幾句。答：（1）作者列舉了生活中的具體細節(jié)，表現(xiàn)出了日子來去的匆匆。（2）仿寫：看電視的時候，日子從屏幕上過去；玩耍的時候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時候，日子從筆尖劃去……。第三課《桃花心木》1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學過他的《和時間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴性的重要意義。2.樹的生長“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機。人在不確定中生活，經(jīng)歷風雨和磨難就能成為意志堅強有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達方法。3.表達文章主旨句子是“不知是樹，人也是一樣，再不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心?！边@句話的意思是只有在不確定中生活的人經(jīng)得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人，有所作為的人。2、句子的理解：（1）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點奇怪：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量不確定，時多時少。作者桔樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。（2）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。（這里的“不確定”是什么意思？聯(lián)系生活實際，你能想到哪些“不確定”？）答：①“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。②在生活中也會遇到不可預料的情況，如考試下降，家人下崗了，生病了，朋友之間鬧矛盾等等……（3）種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。因為種樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風吹雨打的鍛煉，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了?！痘仡?拓展一》1、日積月累：人生哲理的格言（1）人非生而知之者，孰能無惑？《師說》（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌罚?）甘瓜苦蒂，天下物無全美?！赌印罚?）種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！秱髁曚洝罚?）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。《文心雕龍》第六課《北京的春節(jié)》1.作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。本課以時間為經(jīng)線，以人們的活動為緯線，結(jié)構(gòu)全文。2.文章詳細描述過春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們在家招待客人，小孩逛廟會。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。3.課文按時間順序，對夕陽、大年初一、元宵節(jié)三部分寫得詳細，其它部分寫得簡略，這樣寫的好處是：點面結(jié)合、主次分明、印象深刻。4.本課突出的表達方法是以時間為順序，有詳有略。時間自然段風俗習慣詳略安排臘月初旬到年底1—6熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購置年貨略寫除夕7家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團圓飯，守歲詳寫初一8—9男人們外出拜年，女人們在家接待客人，詳寫小孩逛廟會初六10店鋪開張；伙計輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲略寫正月十五，元宵節(jié)11—12觀花燈，放鞭炮，吃元宵詳寫正月十九13春節(jié)結(jié)束，小孩上學，大人忙活略寫5、重點句理解。（1）一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。答：這句話在文中起承上啟下的作用。這個句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。（2）元宵上市，春節(jié)的又一個高潮到了。答：此處元宵如同南方的“湯圓”?！俺φ鏌狒[”，這是春節(jié)的第一個高潮；初一拜年、逛廟會，雖“光景與除夕截然不同”，但同樣熱鬧，這是春節(jié)的第二個高潮；到了正月十五元宵節(jié)，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節(jié)的第三個高潮。一個“又”字，表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨運。（3）除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。答：從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統(tǒng)美德。（4）這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。答：“農(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的說明方法，生動形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點?！痘仡?拓展二》1、日積月累（1）《元日》宋王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》唐皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。2、百里不同風，千里不同俗。3、《元日》寫的是除夕時的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋時的情景。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明、端午、乞巧節(jié)等。描寫我國傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句有：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。第十課《十六年前的回憶》（回憶錄）1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄，通過對李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈終于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì)。表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。2.除開頭外，本文按時間順序?qū)懥怂募拢海?）被捕前，李大釗同志堅持革命工作。（2）被捕時，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭。（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應(yīng)有多處（1）①我看他把書和有字的紙片投到火爐里去……②后來聽母親說……為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書籍和文件燒掉作用：使讀者對事情的來龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2）①1927年4月28日，我永遠忘不了那一天，那是我父親的被難日……②我低聲對母親說：“媽，昨天是4月28日?！薄饔茫和怀隽俗髡邔Ω赣H被害這件事印象深刻，表達了對父親的深深懷念。（3）①工友閻振三一早上街買東西，直到夜里還不見回來。②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對事情的來龍去脈了解更清楚，印象更深刻。4、課文最后三個自然段與開頭的聯(lián)系是：首尾呼應(yīng)。這樣寫的好處：使文章顯得非常緊湊，同時突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。5.理解句子（1）那年春天，父親夜里回來的很晚。每天早晨……出去了。體現(xiàn)了他對革命工作高度負責的精神。（2）局勢越來越嚴重……他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他……李大釗同志把革命看的比生命重要，表現(xiàn)了他對革命高度負責，堅決無私和大無畏的精神。（3）他們奪下父親的手槍……父親保持著他慣有的嚴峻態(tài)度……表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無畏的精神。（4）在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。答：從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥?！皼]戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅強，“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對親人的愛。（5）父親瞅了瞅我們，沒對我們說一句話……他對革命事業(yè)的信心……因為李大釗同志對革命充滿信心，所以在極端困難、危險的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。（6）父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛問父親許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。答：從這句話看出父親平常非常慈祥，有耐心；而這一次卻是不耐煩地，含糊地回答我，這是因為當時的局勢十分嚴重，不是和孩子談心的時候，而且這件事并不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗對待親人慈愛與對待工作認真嚴肅。第十二課《為人民服務(wù)》（議論文）1、背誦全文。2、《為人民服務(wù)》是毛澤東于1994年9月8日在中共中央警備團追悼張思德會議上所做的演講，是一篇議論文。文章論點鮮明，論述縝密，層層深入。語言通俗、自然、樸實。文章從三方面說明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。（1）樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對待批評，為人民利益堅持好的，改正錯的。（3）搞好團結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛護，使整個人民團結(jié)起來。3、解釋詞語泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。五湖四海：泛指全國各地。本文指革命隊伍的人來自全國各地，四面八方。精兵簡政：縮小機構(gòu)，精簡人員。死得其所：形容死得有意義，有價值。4、理解句子：（1）我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。文章開篇就點明主題。整段話表明：全心全意為人民服務(wù)，是共產(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨。我們的隊伍不管在什么時候，不管做什么工作，都百分之百地為人民服務(wù)。完全的意思：除了為人民服務(wù)，沒有別的目的；徹底是貫徹到底的意思。（2）我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助。這句話的意思是，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是干部對戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結(jié)起來，共同奮斗，實現(xiàn)我們的目標。（3）我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。答：這句話是說，革命斗爭不會是一帆風順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們?yōu)榱巳嗣窭?，為了民族解放，就不能怕困難，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。（4）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。答：固，本來。或，有的。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。（5）因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。答：上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句是講我們接受任何人的正確的批評，第四句是講我們對人民有好處的辦法，我們都照辦。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進?；仡?拓展三1、《囚歌》，作者：葉挺為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由！||我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出！||我希望有一天地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！2、《紅巖》中的人物有：江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭……革命題材的小說《鐵道游擊隊》，作者劉知俠；《紅日》，作者吳強；《小兵張嘎》，作者徐光耀；《小游擊隊員》，作者王愿堅；《赤色小子》，作者張品成。第十四課《賣火柴的小女孩》1、課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》《丑小鴨》《拇指姑娘》。本課講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。2.小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因為她十分寒冷，渴望得到溫暖；第二次擦燃火柴，他看到噴香的烤鵝，是因為她十分饑餓，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因為她想把奶奶留住，和奶奶一起飛走，遠離寒冷、饑餓、痛苦。3.文章之所以打動，是因為作家巧妙的表達方法：寫實和寫虛交替進行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實交替出現(xiàn)，突出了小女孩的悲慘命運。。4.寫出下面兩段話的理解。（1）她倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。答：這句話的意思就是小女孩離開了人世，在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要活在這個世界上，就只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。（2）誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。答：曾經(jīng)，指的是在火柴擦燃中產(chǎn)生的幻象。前一個“幸?！钡暮x：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個“幸福”，意思是小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。通過這兩個“幸?！?，我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對窮苦人民寄予的深切同情和對貧富懸殊社會現(xiàn)實的強烈不滿。第十五課《凡卡》1.本文的作者是俄國作家契訶夫，通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負三方面寫了學徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景：一是爺爺守夜的情景；二是過圣誕節(jié)的情景。3.文章表達上的特點是：（1）講凡卡的悲慘遭遇時，作者的敘述，凡卡的信和寫信過程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插組成；（2）采用了對比、反襯、暗示的表達方法；（3）課文以凡卡的夢結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對凡卡的深切同情和對黑暗社會的憤怒。4.對句子的理解。①圣誕節(jié)前夜，他沒躺下睡覺。他等老板、老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜去了，就從老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支筆尖生了銹的鋼筆，摩平一張揉皺了的白紙，寫起信來。答：圣誕節(jié)前夜，凡卡沒躺下睡覺，是因為節(jié)日讓他思念唯一的親人爺爺，也是因為他還有一個心愿──偷偷地給爺爺寫信，請求爺爺把他接回去。一個“等……就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢寫，害怕被人發(fā)現(xiàn)，也暗示了凡卡學徒生活的艱辛。②他嘆了一口氣，跪在作臺前面，把那張紙鋪在作臺上。答：課文里關(guān)于凡卡寫信過程的“嘆氣”還有兩次，“凡卡嘆了口氣，蘸了蘸筆尖，接著寫下去。”“凡卡傷心地嘆口氣，又呆呆地望著窗口?！睂τ谝粋€年僅9歲的孩子來說，這嘆氣跟他的年齡是很不相稱的，寫一封信的過程中，他連續(xù)嘆氣，可見這樣的生活的確壓得他喘不過氣來，讓他痛苦萬分。③我的生活沒有指望了，連狗都不如！答：“指望”是指生活的希望。凡卡來大城市做學徒，本指望學會做鞋，有個一技之長，養(yǎng)家糊口，可來這里做的事跟學做鞋沒有一點關(guān)系；本指望從此有吃有住，卻“餓得要命”，差點被打死，連狗都不如；本指望莫斯科這個大城市，活下去容易些，可是依然沒有窮人的活路……饑餓、孤獨、痛苦，徹底打碎了凡卡的夢想，所以他說“我的生活沒有指望了”。文中幾次提到死，也是反映了凡卡極度痛苦的心情。④過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，耷拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴……答：日有所思，夜有所夢。凡卡夢想信很快到達爺爺?shù)氖掷?，爺爺讀到信就來接他。課文以凡卡的夢結(jié)尾，還有什么深層的含義呢？我們可以思考這樣一個問題：凡卡寫的信爺爺會收到嗎？對這個問題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址，凡卡的爺爺收不到信”這個表面答案上，還要深入理解，即使收到信，爺爺會來接凡卡嗎？從課文中我們可以知道，凡卡的爺爺不過是個窮苦的守夜人，他恐怕沒有能力撫養(yǎng)這個漸漸長大的孩子，在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒，要不，怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢？即使收到，也無能為力。這樣看來，凡卡的美好愿望就如他的夢一樣，只是一個天真的夢而已。夢醒之后，悲慘的生活依舊，甚至更加悲慘，因為唯一的希望破滅了，他連夢也沒有了。回顧.拓展四1、《日積月累》。正直是道德之本。——（埃及）邁哈福茲《平民史詩》眼淚無法洗去痛苦?！ū鶏u）拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》最偉大的見解是最樸實的?！ㄓ└隊柖　断壨酢啡耸菫榱俗约旱南Ｍ呕钪摹！ㄌK聯(lián)）《靜靜的頓河》守信是一項財寶，不應(yīng)該隨意虛擲?！ǜ鐐惐葋啠R爾克斯《百年孤獨》使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞?！ㄓ《龋┨└隊枴讹w鳥集》只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明?！ㄎ５伛R拉）阿斯圖里亞斯（玉米人）一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，課就是打不敗他。——（美國）海明威《老人與?！?、知識點：丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》，俄國作家契訶夫的《凡卡》，英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》，美國作家馬克.吐溫的《湯姆.索亞歷險記》。第十八課《跨越百年的美麗》1、題目中的“百年”指的是永恒，居里夫人的偉大發(fā)現(xiàn)對社會的貢獻永恒，她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永恒。2、背誦2、3、4自然段。3、本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。文章采用倒敘的手法。4、理解句子：①她的報告使全場震驚，物理學進入了一個新的時代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個人的心中。答：“她的報告”宣布了一項驚人的發(fā)現(xiàn)：天然放射性元素鐳。“她那美麗、莊重的形象”是指“一襲黑色長裙”“白凈端莊的面龐”“堅定而又略帶淡泊的神情”“微微內(nèi)陷的大眼睛”，也暗指這一形象背后堅毅執(zhí)著的精神。居里夫人因為對科學作出的杰出貢獻，成就了她的歷史地位，使之成為令世人欽佩和仰慕的女性。這句話寫出了居里夫人對科學的巨大貢獻。②這點美麗的淡藍色的熒光，融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念。答：“淡藍色的熒光”是居里夫人用三年零九個月的時間提煉出來的0．1克鐳發(fā)出的，也就是她的成就。這項成就的取得，是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價獲得的，因而融入了“美麗的生命”。這項成就的取得也是居里夫人堅持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的信念的結(jié)果，因而融入了“不屈的信念”。這句話是對居里夫人在科學研究中表現(xiàn)的堅持不懈的獻身精神的贊頌。③這種可貴的性格與高遠的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時，也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)。答：“這種可貴的性格與高遠的追求”是指居里夫人有“堅定、剛毅、頑強，有遠大、執(zhí)著的追求”，“這項偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類作出貢獻。居里夫人對人生價值的認識一方面源于她的品格，另一方面源于她在科學研究中獲得的體驗和感悟。④她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新的計量單位“居里”，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。答：這個句子采用了“從……變成……”的句式，這種“變成”不是一般的變成，而是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。5.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”人格精神永存。（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學精神———對科學執(zhí)著追求，為科學奉獻終身，以及淡泊名利。第二十課《真理誕生于一百個問號之后》1.“真理誕生于一百個問號之后”是課文的主要觀點，課文主要用事實論述了人要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。2.課文的寫作思路是:提出觀點—論證觀點—總結(jié)觀點。課文舉了科學發(fā)展史上的三個代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復的試驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；二是英國的著名化學家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發(fā)明了酸堿試紙；三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。3.理解句子。。①最后把“？”拉直變成了“！”，找到了真理。答：這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。②善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。答：“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。③只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。答：這句話用“只要……就……”的句式說明“科學并不神秘，真理并不遙遠”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”。④如果說，科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些有準備的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。答：這句話對發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說明，科學發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機遇”，說明科學真理就存在于我們身邊，它并不神秘；“只能給……”說明科學發(fā)現(xiàn)也并不容易，指出了科學真理的發(fā)現(xiàn)是有條件的，那就是給那些“有準備”“獨立思考”“鍥而不舍”的人?！罢胬碚Q生于一百個問號之后”就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，堅持不懈地思考，深入地解決問題。4.詞語理解：見微知著：微，隱約；著，明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢。鍥而不舍：鍥，鏤刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。回顧.拓展五1、《日積月累》百煉成鋼發(fā)憤圖強堅持不懈迎難而上集思廣益群策群力革故鼎新標新立異獨出心裁舉一反三實事求是各抒己見不恥下問觸類旁通精益求精古為今用成語故事1.“響遏行云”，“響”，聲響；“遏”，阻止，使停止；“行云”，流動的云彩。“響遏行云”指聲音高亢以致阻攔了天上的流云。多用以形容聲音嘹亮。2.“竭澤而漁”，意思是淘干了水塘捉魚。比喻取之不留余地，只圖眼前利益，不作長遠打算。3.“邯鄲學步”原來是形容不要盲目學步，現(xiàn)在用來比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。4.“舍本逐末”“本”是指莊稼和百姓，“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問題，而專顧細枝末節(jié)”。六年級下冊語文按課文內(nèi)容填空及課文內(nèi)容復習第一組

人生感悟1.《學弈》（1）寫出“之”在句子中的意思。①一人雖聽之（指弈秋的教導），一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（指鴻鵠或天鵝）。②雖與之（指專心致志的人）俱學，弗若之（指專心致志的人）矣。（2）《學弈》選自《孟子·告子》，課文記敘了兩個人跟弈秋學下圍棋，一個專心致志，一個三心二意，告訴我們做事一定要專心致志，不能三心二意，否則將一事無成。2.《兩小兒辯日》（1）找出文中的3對反義詞，寫下來。遠———近

大———小

熱———涼

（2）“日初出大如車蓋”把剛出來的太陽比作古時車上的蓬蓋?！叭罩袆t如盤盂”把中午的太陽比作盤盂。

（3）寫出句子意思：a、我以日始出時去人近，而日中時遠也。我認為太陽剛出來的時候距離人近，中午時就離人遠了。b、孰為汝多知乎？誰說你知道得多？

（4）《兩小兒辯日》選自《列子.湯問》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話時有理有據(jù)。和孔子實事求是的態(tài)度。3、（1）洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？這兩段話選自課文《匆匆》，作者朱自清，表達了作者對時間飛逝的感嘆，悔自己一事無成，勸人珍惜時間，文中首尾呼應(yīng)的句子是你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返了呢？

（2）照樣子寫句子。例：燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。果實落了，有再結(jié)的時候；潮水退了，有再漲的時候；月亮缺了，有再圓的時候。（3）讀下面的句子，體會作者表達了怎樣的思想感情，寫下來。a.但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？從這個句子，能體會到作者對已逝的日子深深懷念。

b.像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。作者把自己過去了的八千多日子比作

針尖上的一滴水

，把時間的流比作

大海

。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。（4）《明日歌》作者是清代錢鶴灘。明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。4．（1）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。這句話選自《桃花心木》

，作者林清玄，這句話寫了種樹人的奇怪做法，有三點奇怪：一是來得沒有規(guī)律；二是來澆水的時間沒有規(guī)律；三是澆水的量不一定。（2）“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得住生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心?！睂τ跇鋪碚f，“不確定”指的是老天下雨算不準；對于人來說，“不確定”指的是不可預料的困難、坎坷。樹要學會在“不確定”中尋找水源；而人則要在“不確定”中鍛煉自己這是一種借物喻人的寫法。(3)種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。桃花心木為什么不會枯萎了？因為樹木已經(jīng)學會自己在土地里找水源，學會了把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的能量，深深扎根，茁壯成長。6.“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了?！边@句話選自《手指》，作者豐子愷我們還學過他寫的文章《鵝》，這篇文章全文采用了擬人的表達方法，語言風趣幽默。

7.本組課文在表達作者的感悟方面各有特點：《桃花心木》說明人的成長應(yīng)經(jīng)受生活的考驗，學會獨立自主

；《手指》闡明了事物各有所長，各有所短，但團結(jié)就是力量的道理；《匆匆》表達了作者對時光飛逝的無奈和惋惜，滲透著珍惜時間的意識

；《頂碗少年》蘊含著“失敗乃成功之母”的道理

。第二組民風民俗1.《北京的春節(jié)》以時間為序，描繪了北京人過春節(jié)時的熱鬧景象表現(xiàn)了中國節(jié)日習俗的溫馨與美好本文作者是老舍

他的許多作品以北京為背景，如《龍須溝》、《茶館》（兩部），他的作品的語言特色是北京韻味、通俗明白、幽默詼諧。2.不同的地方有著不同的節(jié)日風俗，如蒙古族的獻哈達，藏族的雪頓節(jié)，西南地區(qū)彝族、白族的火把節(jié)也有著獨具特色的藝術(shù)樣式，比如，安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇。藏戲則被稱為藏文化的“活化石”，它的主要特點是帶著面具演出、演出沒有舞臺、演出無時間限制

。世界上還有幾個劇種是（戴著面具演出）的呢？世界上還有幾個劇種在演出時（是沒有舞臺）的呢？世界上還有幾個劇種一部戲可以（演出三五天還沒有結(jié)束）的呢？3.在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數(shù)以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居?！捌孑狻钡囊馑际呛币姷幕ǎ谶@個句子中，“奇葩”指的是

客家民居

。從“數(shù)以千計”這個詞語可以看出當?shù)乇痉N建筑物數(shù)量繁多。4.傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。這是因為

傣族人民居住地處亞熱帶，氣溫高，竹樓可以防酷熱和濕氣。5.（1）那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。句子運用了擬人的修辭方法，表現(xiàn)出

大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境。（2）遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。句子運用了比喻的修辭方法，把大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服比作一幅巨大的抽象畫。（3）“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！边@句話與課文中“六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀”這個句子互相呼應(yīng)，進一步說明了和田維吾爾人豪氣、豁達樂觀的性格特點。第三組

深深的懷念1.《十六年前的回憶》的作者是李星華，課文采用回憶的敘述方式，按照時間順序?qū)懥死畲筢撏颈徊肚啊⒈徊稌r、法庭上、遇難后發(fā)生的事情。給我印象最深的是被捕時發(fā)生的事，因為從中看出當時社會的黑暗和李大釗處境的危險。這篇文章在結(jié)構(gòu)上最大的特點是用前后照應(yīng)的寫法，這樣寫的好處是這樣寫可以使這篇回憶錄更加有序、完整，讓讀者對事情的來龍去脈了解得更加清楚，得到的印象和感受也更加深刻。（1）父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。問題：對“我”的問題，父親平時“總是耐心地講給我聽”，這次卻“含糊地回答我”，這是為什么？從中你體會到什么？答：這是因為當時局勢十分嚴重，不是同孩子談心的時候，而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說清楚的。我從中體會到李大釗對待親人和善慈愛與對待工作嚴肅認真兩個方面的統(tǒng)一。（2）父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。從“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”可以看出

父親歷經(jīng)了殘酷的折磨，“平靜”說明

李大釗在歷經(jīng)折磨后依舊堅強?！按认椤背浞煮w現(xiàn)了李大釗對親人的愛。2、《為人民服務(wù)》是1944年9月8日毛澤東在張思德

同志追悼會上所作的演講。號召大家學習張思德同志完全、徹底地為人民服務(wù)的精神，團結(jié)起來，打敗日本侵略者。文章開頭就提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的八路軍、新四軍的宗旨：

完全、徹底地為人民服務(wù)

。文中引用了古代文學家司馬遷的一句話：人固有一死，或

重于泰山，或

輕于鴻毛。這里“固”的意思是

總是。

“或”的意思是有的。

“于”的意思是表示比較

。對于人死的兩種不同意義，毛澤東同志認為：一是為人民利益而死，就比泰山還重；二是替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。（因為）我們是為人民服務(wù)的，（所以），我們?nèi)绻腥秉c，（就）不怕別人批評指出。（不管）是什么人，誰向我們指出（都）行。（只要）你說得對，我們（就）改正。你說的辦法對人民有好處，我們（就）照你的辦。這段話共有4句話，第一句是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評，第四句話是講你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

答：“完全”說明我們這個隊伍是百分之百地為人民利益工作的，除此之外沒有任何別的目的?！皬氐住?，就是貫徹到底，也就是說我們這個隊伍無論在什么時候，做什么工作，時刻都想著人民。這句話揭示了黨和黨領(lǐng)導的人民軍隊為人民服務(wù)的要求和標準，黨和軍隊與人民群眾有著密切關(guān)系。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助。

答：這句話的意思是說，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是干部對戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結(jié)起來，共同奮斗，實現(xiàn)我們的目標。3．《一夜的工作》主要從

工作勞苦

和

生活簡樸

兩個方面來表現(xiàn)周總理崇高品質(zhì)。第四組

外國名篇名著之旅1.《賣火柴的小女孩》是

丹麥

（國）作家安徒生寫的，他被稱為

“世界童話之父”

，課外我還讀過他的

《夜鶯》

、《海的女兒》

等童話作品。這篇童話中

現(xiàn)實

和

幻覺

交替進行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實更迭出現(xiàn)，小女孩一共擦燃了

5

次火柴，分別看到了暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，說明她渴望

溫暖

、

食物

、幸福、得到親人的愛

；最后一次擦了一大把火柴，是為了

把幻象中的奶奶留住

。（1）她倆在（光明）和（快樂）中飛走了，越飛越高，飛到那沒有（寒冷），沒有（饑餓），也沒有（痛苦）的地方去了。這句話是什么意思？答：意思是小女孩離開了這個世界，她在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要生活在這個世界上，就只有寒冷、饑餓和痛苦。這句話是作者在為小女孩的悲慘遭遇鳴不平。（2）誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么（美麗）的東西，她曾經(jīng)多么（幸福），跟著她奶奶一起走向新年的（幸福）中去。你怎樣理解這句話？

答：我的理解是：兩個“曾經(jīng)”表明小女孩是懷著美好的愿望死去的。第一個“幸福”指小女孩臨死前是在美好的幻想中度過的，是幸福的；后一個“幸?！敝感∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦就徹底幸福了。通過這些可以感受到作者對窮苦人民寄予的深切同情和對貧富懸殊社會現(xiàn)實的強烈不滿。2.《凡卡》是

俄國作家

契柯夫

寫的。文中講述凡卡的悲慘遭遇時，將作者的敘述、凡卡的信和凡卡在寫信過程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來，互相映襯。凡卡給爺爺寫信時，回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景：（1）爺爺守夜時。（2）爺爺帶凡卡砍圣誕樹。凡卡懷著甜蜜的希望睡熟了，課文以凡卡的夢結(jié)尾，具有深層的含義：暗示出他美好愿望的破滅，給人們留下了深刻的思考，更激起人們對小凡卡悲慘命運的深切同情和對黑暗社會現(xiàn)狀的憤恨。3.《魯濱孫漂流記》作者是

英國作家

笛福

寫的。梗概中的內(nèi)容是按時間順序?qū)懙?，表現(xiàn)了魯濱孫的

勇敢堅毅、樂觀積極、靠智慧解決困難

的特點。4.《湯姆·索亞歷險記》作者是美國作家馬克·吐溫。課文圍繞“歷險”，寫了湯姆的五次歷險，我知道了他是一個聰明、勇敢、正直、樂觀、充滿陽光的人。第五組

科學精神1.《跨越百年的美麗》采用了倒敘的寫法，以

美麗為主線，表明了居里夫人的美麗不僅是居里夫人容貌的美麗，也不光是她

偉大的研究成果，更重要的是她的科學精神——對科學執(zhí)著追求，為科學奉獻終身，以及淡泊名利。著名科學家愛因斯坦說過：“

在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人?！边@種可貴的性格和高遠的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時，也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)。居里夫人“對人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學做出貢獻，為人類作出貢獻。居里夫人對人生和價值的認識一方面源于她的品格，另一方面源于她在科學研究中獲得的體驗和感悟。她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新的計量單位“居里”，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。句中連用了四個“變成”，高度概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。2.《千年夢圓在今朝》贊揚了中國航天工作人員堅持不懈、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)的科學精神。3.《真理誕生于一百個問號之后》的寫作方法是用具體事例說明道理，文章選取了（1）洗澡水的漩渦；(2)紫羅蘭的變色；(3)睡覺時眼珠的轉(zhuǎn)動這三個事例來說明真理誕生于一百個問號之后這個觀點。最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。（聯(lián)系全文想一想，這里的“？”“！”各指的是什么？作者這樣表述有什么好處？）答：這里的“？”指發(fā)現(xiàn)問題不斷追問；“！”指通過探索解決問題，發(fā)現(xiàn)真理。這樣表述的好處是：使抽象的道理更直觀形象，使人容易理解并印象深刻。只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。（見微知著是什么意思？這句話和課文開頭有什么聯(lián)系？）答：“見微知著”的意思是見到一點苗頭就能知道它的發(fā)展趨向與問題的實質(zhì)。這句話和課文開頭是前后照應(yīng)，并且點明中心。如果說，科學領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么（偶然的機遇）的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些（有準備）的人，給那些（善于獨立思考）的人，給那些具有（鍥而不舍）精神的人。4.這是一種終生受益的教訓，懷特森先生讓我還有我的同學明白了一個重要的道理：不要迷信書本，也不要迷信權(quán)威，要具有懷疑，獨立思考和獨立判斷事物真?zhèn)蔚哪芰Α?.請你分別用多個詞語概括下列人物的科學精神。（最好是四字詞語）（1）居里夫人：堅定剛毅、淡泊名利、鍥而不舍。

（2）中國航天工作人員：勇于實踐、團結(jié)合作、默默奉獻、堅持不懈。（3）皮羅、波義耳、奧地利醫(yī)生：見微知著、追根求源、鍥而不舍、善于發(fā)問。（4）懷特森老師：方法獨特、獨立思考、獨立判斷、打破常規(guī)。小學語文六年級下冊課文內(nèi)容練習判斷下列說法是否正確，對的打“√”，錯的打“×”。1、“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思援／弓繳／而射之”。

（

）2、《魯賓遜漂流記》的作者是英國作家笛福。

（

）3、《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音故事，伯牙、子期的真摯情誼是交朋結(jié)友的千古楷模。

（

）

4、《跨越百年的美麗》中的“美麗”就是指居里夫人美麗的容貌。（

）

5、《桃花心木》是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。文章采用了借物喻人的方法，其目的是為了說明育人之道。（

）

6．《為人民服務(wù)》是毛澤東在張思德同志追悼會上所作的講稿。（）

7．《示兒》和《聞官軍收河南河北》這兩首詩都表達了詩人歸心似箭和為收復失地喜悅的心情。（）8．“在我的印象里，只有對一門課，老師們的態(tài)度特別寬容，那就是翻譯官上的日語。即使逃課，老師們也是不管的?！边@句話看出老師對學生不夠負責。（）9．“負荊請罪”這個小故事中，藺相如處處避著廉婆，是因為藺相如怕廉將軍。（）9．“卻看妻子愁何在”這句詩中“妻子”是指詩人的夫人。（）10．閱讀文章，首先要讀懂，把握文章的主要內(nèi)容，體會文章的思想感情，還要能聯(lián)系實際，從所讀的文章想開去。（）11．“啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？”和“在他們聽來，我拉小夜曲就像在鋸床腿。”這兩個句子分別用了“擬人”和“比喻”的修辭手法。（

）

12．毛澤東稱老舍是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。（

）13．俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時期人。（

）14．《囚歌》的作者是江姐。（

）15．《賣火柴的小女孩》的文體是童話故事。（

）16、《聞官軍收河南河北》是唐朝詩人杜甫寫的一首詩，他還寫了《春夜喜雨》《江畔獨步尋花》。（

）17．客家民居的特點是“多起竹樓，傍水而居”。（

）18．《各具特色的民居》是一篇說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。（

）19、1896年1月，居里夫人發(fā)現(xiàn)了X光，這是人工放射線。（

）20、中國宋代的官員萬戶，是世界歷史上第一個試乘火箭上天的人。（

）21、許云峰是小說《紅巖》中的人物。（

）22、唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。（

）23.《北京的春節(jié)》運用了舉例子、作比較、打比方等方法介紹了節(jié)日的風俗。（

）24.和田的維吾爾人有愛美的天性，而且能歌善舞。（

）25、“蘇軾與他的兄弟蘇轍情同手足，讓后人敬仰。”這句話中的“兄弟”讀“xiōngdì”。26、指一個人寫作才能杰出，所寫詩文生動優(yōu)美，我們可以用“生花妙筆”這個成語來形容。27、“無錫的春天是個美麗的城市?！边@句話是正確的。()28、“養(yǎng)育之恩，我怎能忘?”與“養(yǎng)育之恩，我不能不牢記?！币馑枷嗤?。()29、《十六年前的回憶》、《燈光》都是寫人的記敘文。（）30、《桃花心木》和《跨越百年的美麗》都在歌頌科學精神。（）31、《凡卡》的作者是福笛。（）32“桂子花開，千里飄香”是比喻寫法。（）33、“插柳之恩，我怎能忘？”這句話如改為“插柳之恩，我不能不忘記?！币馑疾蛔?。34、《桃花心木》是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。文章采用了借物喻人的方法，其目的是為了說明育人之道。（

）

35、“街上飄著一股烤鵝的香味，因為這是大年夜——她可忘不了這個?！边@句話中的破折號是表示轉(zhuǎn)折。（）36、“他拼命喊，喊得嗓子都啞了?！笨煽s成“他喊?！保ǎ└鶕?jù)所學課文，判斷下列內(nèi)容是否正確。1課文《學弈》告訴我們學習要專心致志，不能三心二意。（）2《匆匆》是冰心的一篇散文。（）3《頂碗少年》這篇課文主要是贊美頂碗少年頂碗技藝的高超。（）4“邯鄲學步”比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。（

）5被譽為“民族魂”的魯迅原名周樹人，《故鄉(xiāng)》選自《少年閏土》。（

）6“為是其智弗若與？”的意思是“難道是因為他的智力不如別人好嗎？”（

）7《獄中聯(lián)歡》選自小說《紅巖》,講的是革命者在獄中同日軍作斗爭的事。()8詳細對具體正如簡略對抽象。()9“提高”和“效率、水平、產(chǎn)量、體質(zhì)”都可以搭配在一起。()10《一夜的工作》的作者是何其芳。()11“竭澤而漁”這個成語告訴我們不能只顧眼前的利益，而應(yīng)該從長計議，合理規(guī)劃。（

）12.“誰會說詹天佑不是一位杰出的愛國工程師呢？”與“誰都會說詹天佑是一位杰出的愛國工程師?！眱删湓捳f法不同，但意思一樣。（

）13、曉英從“輕諾必寡信”這句話中明白了輕易向別人承諾的人一定是很少講信用的人。（

）14.“媽媽給我買的書很好看?！笨梢钥s寫為“媽媽很好看。”（

）15.“你聰明了?！笨梢再潛P一個人聰明，也可以譏諷一個人傻。（

）16.“同茫茫宇宙相比，地球是渺小的?！笔褂昧舜虮确降恼f明方法。（

）17.“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖?！边\用了夸張的修辭手法。（

）18、"海邊上不是還有些白色的浪花嗎？"這句話是疑問句。（）19、"這不是一件壞事"和"這不能不說是一件好事"這兩句話的意思是相同的。（）20、"這么多的書報堆在她的床頭，像一座小山，這么多的聲音在她的耳畔，像在熱烈地交談。"這句話中的標點都用得對。（）21、"日益密切"和"受益匪淺"這兩個詞中的"益"是一個意思。（）22、“元宵、端午、中秋、除夕”是按時間的順序排列的。（

）23藏戲比譽為國粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的活化石。（

）24“桃花心木苗莫名其妙地枯萎了”是指桃花心木是一種名貴的樹木，不精心呵護就枯萎了。

（

）25客家人在治家、處事、待人、立身等方面，無不體現(xiàn)出明顯的文化特征。比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯(lián)：“承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕?！笔怯昧俗鞅容^的說明方法。

（

）25舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。是用了設(shè)問的修辭手法。

（

）26《為人民服務(wù)》篇文章的題目揭示了文章的中心。

(

)27孫中山、李大釗、陳獨秀等都是共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人。

（

）28常見的照應(yīng)方法有"首尾照應(yīng)"、"前后照應(yīng)"、"與文題照應(yīng)"等三種。（

）29《卜算子·詠梅》這個題目中"卜算子"是詞牌名，"詠梅"也是一種詞牌名。（

）30“媽媽給我買的書很好看?！笨梢钥s寫為“媽媽很好看?！保?/p>

）31.“你聰明了?！笨梢再潛P一個人聰明，也可以譏諷一個人傻。（

）32.“同茫茫宇宙相比，地球是渺小的?！笔褂昧舜虮确降恼f明方法。（

）33《匆匆》一文細膩刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。（）34“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”句中的“固”是本來的意思。（）35“眼花耳鳴”和“花花綠綠”中“花”的意思相同。（

）36“千年夢圓在今朝”中“千年夢”指中國人飛離地球，遨游太空。（

）37謝皮羅教授把“？”拉直變成“！”證明了漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。（

）38“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！币痪渲械摹盎颉弊质恰盎蛘摺钡囊馑?。（

）

39“死去元知萬事空，但悲不見九州同?！笔翘拼娙岁懹螌懙脑娋?。（

）

40《賣火柴的小女孩》和《窮人》都反映了沙俄黑暗統(tǒng)治下，勞動人民的悲慘遭遇。（

）41《一夜的工作》這篇課文的中心句是“他是多么勞苦，多么簡樸?！保?/p>

）42“下雪

潮濕

干燥

炎熱

寒冷”是屬于同一類詞。（）

43“哪怕