《促織》《變形記》聯(lián)讀課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

《促織》和《變形記》群文聯(lián)讀教學(xué)目標(biāo)一、熟讀全文，梳理出《促織》和《變形記》中有關(guān)人物的故事情節(jié)。二、找出兩篇小說(shuō)中出現(xiàn)的“異化”現(xiàn)象，并深入探討異化原因。三、結(jié)合情節(jié)，分析小說(shuō)中“異化”現(xiàn)象所承載的情感，引發(fā)現(xiàn)實(shí)思考。四、感受經(jīng)典文學(xué)作品魅力，提升對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀察、分析、判斷的能力，激發(fā)想象力。重點(diǎn)難點(diǎn)1.以主題閱讀和比較閱讀的方式，通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)闡釋分析人物形象、各篇小說(shuō)社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)及其對(duì)人物命運(yùn)的影響，并以此提升批判性思維品質(zhì)和審美情趣。（重）2.以主題閱讀和比較閱讀的方式細(xì)讀文本，對(duì)小說(shuō)表達(dá)手法開展探究活動(dòng)，重點(diǎn)鑒賞情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫和個(gè)性語(yǔ)言的作用和魅力。（難）導(dǎo)入

一個(gè)東方的三口之家，因?yàn)槿俗兂上x而獲得富貴；一個(gè)西方的四口之家，因?yàn)槿俗兂上x而陷入因頓?；恼Q的人變蟲的背后，隱含著悲涼的現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)同學(xué)們打開書，翻到第6單元第14課《促織》《變形記》，我們一起來(lái)了解東西方的這兩個(gè)家庭，一起來(lái)體驗(yàn)荒誕變形背后隱藏著的悲涼現(xiàn)實(shí)。

1.蒲松齡

字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。19歲應(yīng)童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名，補(bǔ)博士弟子員。但后來(lái)卻屢應(yīng)省試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。為生活所迫，他除了做幕賓數(shù)年之外，主要是在本縣做塾師。蒲松齡生活的時(shí)代，統(tǒng)治集團(tuán)追求“聲色犬馬”，酷愛“斗雞戲蟲”，至今傳下來(lái)的斗蟋蟀盆，以康、乾年間制作最精，康熙時(shí)更有人以制盆揚(yáng)名于世。

“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”（郭沫若）

“狐鬼有性格，笑罵成文章”（老舍）

2.卡夫卡

卡夫卡，奧地利小說(shuō)家，猶太人，現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一。18歲進(jìn)入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律，1903年開始創(chuàng)作小說(shuō)，其作品運(yùn)用的是象征式手法，主題曲折晦澀，情節(jié)支離破碎，思路不連貫，跳躍性很強(qiáng)。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)有《審判》《城堡》《失蹤者》，短篇名作有《判決》《變形記》。

現(xiàn)代派文學(xué)是象征主義、表現(xiàn)主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流文學(xué)、存在主義、荒誕派戲劇、新小說(shuō)派、黑色幽默等各種資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)流派的總稱。它發(fā)端于十九世紀(jì)末,確立于二十世紀(jì)二十年代。它的文藝思想可概括為:重視主觀表現(xiàn),輕視客觀反映;重視藝術(shù)想象,輕視客觀摹仿;重視形式,輕視內(nèi)容等。其特征是反傳統(tǒng)、荒誕、意識(shí)流和象征。表現(xiàn)主義是第一次世界大戰(zhàn)前后盛行于西方的一個(gè)重要文學(xué)流派?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝返?以其深邃的哲理、新穎的形式,表現(xiàn)了西方現(xiàn)代人的異化和人失去自我的嚴(yán)重危機(jī),而為世界讀者所矚目。任務(wù)一：快速閱讀，整體感知，理清小說(shuō)思路

活動(dòng)1：

成名之子和格里高爾到底經(jīng)歷了什么呢？請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，圈點(diǎn)勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，概括出兩篇文章的故事情節(jié)。

【明確《促織》序幕第１段朝廷征促織開端第２段成名被攤派交納促織發(fā)展第３～４段成妻卜促織成名按圖索促織高潮第５～７段成子斃促織化促織斗促織結(jié)局第８段成名獻(xiàn)促織，因禍得福尾聲第９段作者評(píng)促織

《變形記》第一部分（1~7段）：發(fā)現(xiàn)變成甲蟲，但仍然惦記工作。第二部分（8~13段）變身甲蟲的格里高爾起床艱難。第三部分（14~22段）公司來(lái)人上門查看，格里高爾艱難離床。第四部分（23~29段）格里高爾努力開門，眾人神態(tài)行為各異。

活動(dòng)2：

“文似看山不喜平”，通過(guò)同學(xué)們的分析，我們看到這兩篇小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇、跌宕起伏，那么這兩篇小說(shuō)在情節(jié)的設(shè)置上各自有什么特點(diǎn)？又有什么效果呢？

【明確】

1.《促織》

（1）線索清晰，條理分明。小說(shuō)緊緊圍繞“得失促織”安排情節(jié)。情節(jié)跌宕起伏，一波三折。波折一：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，走投無(wú)路。波折二：神巫指點(diǎn)，成名得蟲。波折三：節(jié)外生枝，成名之子弄死促織，投井自殺。波折四：成名之子起死回生，魂化促織，成家因禍得福。情節(jié)的曲折豐滿了故事，深化了主旨。（2）結(jié)局是喜劇型結(jié)尾，以樂襯哀，反襯作品的悲劇色彩。

2.《變形記》

（1）雙線索結(jié)構(gòu)，注重心理描寫，淡化情節(jié)。內(nèi)在主線是內(nèi)視角下格里高爾變成甲蟲后的心理、情感變化的過(guò)程，主人公變成甲蟲后的內(nèi)心感受和心理活動(dòng)是小說(shuō)的主體，具有淡化情節(jié)的特點(diǎn)。外在線索是外視角下的家人對(duì)格里高爾變成甲蟲后的態(tài)度。兩條線索有機(jī)組織了小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。

（2）悲劇結(jié)局直接表現(xiàn)了世態(tài)炎涼，人性的冷漠。任務(wù)二：細(xì)讀文本，賞析人物形象

活動(dòng)3：

小說(shuō)情節(jié)的設(shè)置是為刻畫人物形象服務(wù)的，在這樣波瀾起伏情節(jié)下的主人公到底是一個(gè)什么樣的人物呢，請(qǐng)同學(xué)們速讀課文根據(jù)情節(jié)，比較《促織》《變形記》人物形象。任務(wù)表

成名格里高爾身份地位

經(jīng)濟(jì)狀況

性格特征

人生追求

生平遭遇

【明確】

成名格里高爾身份地位普通百姓公司推銷員經(jīng)濟(jì)狀況略有薄產(chǎn)一人扛起家，債務(wù)如山，經(jīng)濟(jì)困頓性格特征逆來(lái)順受，善良懦弱，渴望功名，愿為家庭付出委曲求全，孤獨(dú)內(nèi)向，漠視自我價(jià)值，關(guān)心家庭人生追求完成責(zé)任，擺脫勒索擺脫累人的差使，過(guò)上幸福自由的生活。生平遭遇被授予里正的職位，遇到朝廷征收蟋蟀，未能按期完成任務(wù)被官府打得遍體鱗傷；后來(lái)在巫婆的幫助下終于捉到一只俊美健壯的促織；促織被兒子弄死后，兒子害怕跳井自殺，他的魂魄變成一只促織；獻(xiàn)供后因蟋蟀得到封賞。一天早晨，格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。變形前，他早出晚歸，養(yǎng)家糊口，不敢生病，沒有娛樂，沒有朋友，喪失了作為人的樂趣，唯一的活動(dòng)就是工作；變形后帶著對(duì)家人的責(zé)任和擔(dān)憂在絕望中孤獨(dú)的死去。

活動(dòng)4：

相似的身份，不同的命運(yùn)：一個(gè)受到了促織的“恩蔭”，一個(gè)在孤獨(dú)中死去。請(qǐng)同學(xué)們快速在文中勾畫相關(guān)語(yǔ)句，結(jié)合下表探究刻畫人物的方法。

［提示］

反諷：指表現(xiàn)嘲弄或狡詐的雙重意義的敘述；在反諷中，一個(gè)詞匯或一種語(yǔ)調(diào)在語(yǔ)境中獲得了一種與文字意義相反的、否定的或產(chǎn)生懷疑的意義。

荒誕：指事物表象和本質(zhì)的分裂，是動(dòng)機(jī)與結(jié)果的背離，由此產(chǎn)生了荒謬、啼笑皆非的結(jié)果。（小說(shuō)情節(jié)的荒誕性，折射出一個(gè)冷漠的現(xiàn)實(shí)生活，充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺意味。也更能引起讀者的深入思考，進(jìn)而更加深刻地、強(qiáng)烈地感受到現(xiàn)代人的生存困境。）手法《促織》《變形記》反諷

對(duì)比

荒誕

象征

【明確】手法《促織》《變形記》反諷情境反諷：以成名付出代價(jià)之重，矛盾解決辦法的舉重若輕，喜劇結(jié)局進(jìn)行諷刺。語(yǔ)言情境反諷：“解救性的猛力一推”；母親的尖叫逃避昏厥；父親的哭泣等對(duì)比成名前后職業(yè)、命運(yùn)狀況的對(duì)比；諸多官吏嚴(yán)厲的追責(zé)和獎(jiǎng)勵(lì)成名之厚；喜劇結(jié)局和悲劇之情格里高爾對(duì)家庭之愛和親人對(duì)格里高爾之憎；格里高爾和其親人的變與不變?；恼Q現(xiàn)實(shí)與荒誕相融合，情節(jié)荒誕之中卻包含真實(shí)的細(xì)節(jié)。《變形記》是荒誕--真實(shí)--荒誕；《促織》是真實(shí)--荒誕--真實(shí)。真實(shí)中寫荒誕，荒誕中寫真實(shí)，反映了時(shí)代悲劇和批判效果。象征

甲殼蟲象征被資本社會(huì)異化的人，家人象征冷漠疏離的人際關(guān)系。

活動(dòng)5：

（討論，交流，歸納）

通過(guò)前面的學(xué)習(xí)我們可以看到兩篇小說(shuō)在藝術(shù)技巧上有以下不同：

1.情節(jié)處理：《促織》是中國(guó)的傳統(tǒng)小說(shuō)，格外注重情節(jié)結(jié)構(gòu)，重視對(duì)社會(huì)環(huán)境的描寫，有清晰的故事發(fā)展線索；而《變形記》則是用西方表現(xiàn)主義手法，重視人物內(nèi)心感受體驗(yàn)的描寫，以此來(lái)表現(xiàn)人的生存困境。

2.細(xì)節(jié)表現(xiàn)：《促織》主要是以對(duì)比、烘托的手法為主，通過(guò)成名的悲與喜的對(duì)比、成名先窮后富的對(duì)比、成名兒子異化而成的蟲與普通的促織的對(duì)比等，來(lái)表現(xiàn)“人不如蟲”這樣一個(gè)令人啼笑皆非的社會(huì)現(xiàn)象；而《變形記》則注重通過(guò)心理描寫來(lái)展現(xiàn)格力高爾異化成甲蟲前后生活的變化以及人物悲觀虛無(wú)的思想。

3.故事結(jié)局：《促織》結(jié)局是以成名之子幻化成促織哄得皇帝的歡心給家族帶來(lái)富貴喜劇結(jié)尾，滿足了中國(guó)戲劇喜好“大團(tuán)圓”收?qǐng)龅奈幕睦?；《變形記》主人凄涼死去的悲劇的結(jié)局則更符合西方文化的藝術(shù)審美特點(diǎn)。任務(wù)三：深讀文本，探究主旨

活動(dòng)6：

小說(shuō)是以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的。那么生活在不同時(shí)空的兩位作者的創(chuàng)作為什么不謀而合？他們又想通過(guò)自己的作品來(lái)向世人傳達(dá)怎樣的思想情感呢？小組合作完成下列表格，比較兩篇文章的變與不變。《促織》《變形記》變

不變

【明確】

活動(dòng)7：《促織》中“人變成蟋蟀”，《變形記》中“人變成甲蟲”，但在這些“變化”中總有一些東西始終未變，在這“變”與“不變”中又隱藏著什么呢？

《促織》《變形記》變魂化蟋蟀變成甲蟲不變?nèi)诵灾械纳屏?、忠厚沒有變。這表現(xiàn)在成名之子投井昏迷后仍不忘魂化為促織，幫父母解決因自己撲死青麻頭而帶給家人的燃眉之急。格里高爾變成甲蟲后，依舊保持人類的思維與情感，這表現(xiàn)在他首先在意的不是自己異化為“蟲”的現(xiàn)實(shí)，而更在意自己的“遲到”、可能會(huì)失業(yè)以及由此帶給父母、妹妹生活的影響，甚至在臨死之前他還懷著深情和愛意回憶已經(jīng)嫌棄并厭惡自己的家人。

【明確】

兩篇小說(shuō)的結(jié)局雖然是一喜一悲，但在這“變”與“不變”中都深刻揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗和人性的復(fù)雜冷漠，表現(xiàn)出兩位作者對(duì)人在面對(duì)黑暗社會(huì)時(shí)的無(wú)能為力的一種共同的思考。

《促織》所反映的時(shí)代是封建時(shí)代，主要是控訴封建社會(huì)中統(tǒng)治者貪圖享樂，對(duì)百姓苛政殘害，認(rèn)為冥冥之中老實(shí)忠厚的人自有神靈護(hù)佑，即所謂“天將酬長(zhǎng)厚者”；而《變形記》所反映的時(shí)代則是資本主義時(shí)代，則諷刺了資本主義制度下靠金錢利益維持的人際關(guān)系以及表達(dá)了對(duì)小人物在異化關(guān)系下不幸遭遇的同情，在灰蒙蒙的色調(diào)中呼喚著人的自由。

活動(dòng)8：

比較分析《促織》《變形記》（節(jié)選）的荒誕手法背后的真實(shí)意圖。

1.如何理解《促織》故事虛幻與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的寫法？

2.《變形記》的情節(jié)在整體上是荒誕的，但讀起來(lái)卻是那么的真實(shí)，請(qǐng)思考荒誕化的合理性？

3.同樣是荒誕化（人的異化）手法，《促織》和《變形記》的風(fēng)格與特點(diǎn)上有異同？

【明確】

1.如何理解《促織》故事虛幻與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的寫法？

①情節(jié)設(shè)計(jì)是虛幻的。成名兒子魂化為促織以拯救家庭，而后又精神復(fù)舊，在現(xiàn)實(shí)中不可能的。

②虛幻的情節(jié)又有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。一方面故事的背景是真實(shí)的，明宣宗酷好斗蟋蟀，人稱“蟋蟀皇帝”；另一方面因無(wú)法繳納賦稅而自殺，通討好上級(jí)而得到升遷的情況在現(xiàn)實(shí)中也是屢見不鮮的；最后，文中的場(chǎng)景描寫和細(xì)節(jié)描寫非常逼真。所以，作者借一個(gè)虛幻與現(xiàn)實(shí)交織的故事，表現(xiàn)了小人物的命運(yùn)完全由統(tǒng)治者的喜怒哀樂來(lái)決定的主題。

2.《變形記》的情節(jié)在整體上是荒誕的，但讀起來(lái)卻是那么的真實(shí)，請(qǐng)思考荒誕化的合理性？

①敘述、描寫的生活節(jié)與逼真化。小說(shuō)描寫的細(xì)節(jié)非常真實(shí)，格里高爾變成甲蟲之后，他的言行即符合蟲的特點(diǎn)，又符合人的的言行邏輯，一切是那么的真實(shí)。

②荒誕情節(jié)引發(fā)的心理非常真實(shí)。

③荒誕背后是真實(shí)的情感表達(dá)。

3.同樣是荒誕化（人的異化）手法，《促織》和《變形記》的風(fēng)格與特點(diǎn)上有異同？

相同：兩者都寫了人化為蟲的故事。人被物牢牢控制著，人徹底變成了物，且有人的思想。最后，個(gè)人與其家人之間的關(guān)系變成了物的關(guān)系。

《促織》中成名被促織(蟋蟀)牢牢地控制著，兒子變成了蟋蟀，有人的神勇。當(dāng)成名的兒子弄死蟋蟀、由于害怕而投并自殺后,成名起初還“搶呼欲絕”,但當(dāng)他回頭看到裝蟋蟀的籠子是空的時(shí)，他“則聲斷聲吞,亦不復(fù)以兒為念”,此時(shí)，成名與其子之間的關(guān)系已轉(zhuǎn)變?yōu)槲锏年P(guān)系，即蟋蟀關(guān)系。

《變形記》中格里高爾被金錢控制著，自己變成了甲蟲，有人的思想。格里高爾與其家人之間的關(guān)系也是一種物的關(guān)系——金錢關(guān)系。格里高爾變形后，他不能掙錢了，成了家里的累贅，于是父親惡狠狠地對(duì)待他，妹妹提出必須把這個(gè)“怪物”弄走。

都表現(xiàn)了在環(huán)境的壓力下，人失去自我，失去尊嚴(yán)、地位乃至軀體，成為非人的狀態(tài)，借此批判社會(huì)矛盾。

不同點(diǎn)：

①內(nèi)容不同?！洞倏棥分械漠惢窃诜饨ㄖ贫认拢噬系南順?，官府的腐朽，是使人命不如蟲命，底層百姓身處水深火熱之中卻無(wú)可奈何。而《變形記》中的異化則是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)對(duì)人的異化，體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系被物化為金錢的關(guān)系。

②手法不同。《促織》主要注重對(duì)情節(jié)的刻畫，有多次的“情節(jié)突轉(zhuǎn)”，人變蟲也只是故事的一個(gè)部分。且對(duì)于蟲的描寫，多是外貌，動(dòng)作等表象，以第三人稱寫蟲。而《變形記》中，以格里高爾第一人稱的視角觀察外界，主要側(cè)重對(duì)格里高爾內(nèi)心的描繪，以“蟲有人心”而人卻喪失本心來(lái)突出人性的異化。

③構(gòu)思不同?！洞倏棥反罂蚣苷鎸?shí)，細(xì)節(jié)有虛化成分；《變形記》是大框架荒誕，細(xì)節(jié)逼真。

拓展延伸

活動(dòng)9：<討論交流>

如果說(shuō)卡夫卡的《變形記》