15、《陳情表》(李密)課件

李密陳情表導(dǎo)入設(shè)計

中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個更重要的便是“孝”了。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。

表，是古代臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。忠則《出師》孝則《陳情》前人評價：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語）讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)）

背景簡介

李密，幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善辯。公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。

以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當然被列為籠絡(luò)的對象。然而，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責臣逋慢”。

對照注釋，自由誦讀全文，自行圈點加注。注意：“鮮”“期”“強”“洗”“有”“更”等讀音變化的字。整體閱讀由課文標題展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？?內(nèi)容梳理“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職。（或：不想到晉朝為官）“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心。）結(jié)構(gòu)梳理歷述自己的悲慘遭遇敘寫進退兩難的處境提出孝之大理提出先盡孝、后盡忠愿乞終養(yǎng)不能就職“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉（或以情動人）臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫（mǐn）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮（xiǎn）兄弟，門衰祚（zuò）薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

臣李密上言：我因為命運不好，幼年時就遭到不幸。生下來只有六個月，父親就去世了；長到四歲的時候，舅父強迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨無靠，直到長大成人。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微沒有福澤，很晚才得到兒子。外面沒有比較親近的親戚，家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無靠地獨立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來沒有離開過她。第一段自由誦讀第1段A.哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄夙嬰疾病故不能“廢遠”（為下文伏筆）B、圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點及作用是什么？縱的方面：（生孩六月——至于成立）六月：慈父見背四歲：舅奪母志少：多疾病九歲：不行品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。橫的方面：（外、內(nèi)）既無——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無——期功強近之親內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮品析：強調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命?！盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見情感的樸素、真摯。C、哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其凄苦？零丁孤苦——靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無祖母無以至今日”)夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無臣，無以終余年”）零丁孤苦、煢煢孓立、形影相吊等詞語生動地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。相依為命：凄苦：逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時候太守逵推舉我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為秀才。我因為沒有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又受國家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實在不是我殺身捐軀所能夠報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我回避怠慢；郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴重，想姑且遷就自己的私情，但是報告申訴又得不到準許。我現(xiàn)在是進退兩難，處境狼狽不堪。第二段A、本段分幾個層次？各自的重點是什么？二層。第一層重點敘朝廷征召之殷；第二層重點寫自己進退兩難的境地。自由誦讀第2段B、前一層按什么順序來寫的？和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？表時間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）表征召：察、舉、拜、除、當；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）（按時間順序）

作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）C、第二層如何見事態(tài)的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？事態(tài)嚴重：詔、責、逼、催等，含蓄地表明了強己所難之窘迫。品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺?！胺睢薄般逶　保Q頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順私情，則告訴不許”。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥（wò），豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴重呢。再說我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的郎官，本來希望能夠得到更為顯達的官職，并不以清高自夸。我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘，實在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！只因為祖母劉氏已是象太陽迫近西山的人，氣息微弱，生命不可能維持太長的時間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。

第三段臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。我如果沒有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠離。1、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”），是從哪幾個角度來展開的？提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠”的惟一原因。具體研習(xí)第3段2、品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇?！肮驴唷币辉~承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。3、品味2、3層，看本段的語言特點A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人，至為懇切。B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。特點：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠”的原因，情辭懇切。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒，愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長，而報答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準許我對祖母養(yǎng)老送終的請求。我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻出生命，死后愿意結(jié)草來報答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹此上表稟告使您知曉。第四段1、本段中哪句話是表文主旨？2、貫空全段的是哪兩個詞？3、用語有什么特點？（“愿乞終養(yǎng)”）（“盡節(jié)”“抱養(yǎng)”——忠孝兩順）（“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微言”——無比懇切）具體研習(xí)第4段4、由本段可見全文感情真摯、悲惻動人，原因是什么？（事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。）（言之切：愿乞、愿矝憫、聽臣微言、明知、共鑒。）（心之誠：生當隕首，死當結(jié)草）討論文中的孝表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的“孝”？（結(jié)合課文來談。）表現(xiàn)：1、臣侍湯藥，未曾遠離2、以供養(yǎng)無主，辭不赴命3、劉日薄西山，奄奄一息，不能為遠4、庶劉僥幸，保卒余年

作者比較真實地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望，這種在長期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級中，應(yīng)該說是少有的，因而是可貴的。理解生難詞險釁命運艱險，罪孽深重閔兇憂患險惡，指不幸的遭遇見背婉辭，指長輩去世成立成人自立期功期，jī期功，指近親夙（早）嬰（纏繞）廢離停止照料，離開逋慢輕慢狼狽不同于現(xiàn)代漢語的意思，比喻進退兩難寵命優(yōu)渥恩命優(yōu)厚盤桓徘徊不進，畏縮不前烏鳥私情烏鳥反哺之情，比喻人的孝心理解生難詞詞類活用夙遭閔兇

察臣孝廉舉臣秀才猥以微賤謹拜表以聞則劉病日篤臣之進退是以區(qū)區(qū)不能廢遠凡在故老沐浴清化名，憂患，不幸的事動，作秀才，為秀才動，作孝廉，為孝廉名，社會地位低下之人使動，使皇上聞名，是否出來做官之事名，年老之人清明的政治教化狀，一天天地動，遠離古今異義1、九歲不行2、零丁孤苦，至于成立古義：不能走路。今義：不可以，不中用，不好等等古義：成人自立今義：（組織、機構(gòu)等）籌備成功，開始存在；（理論、意見）有根據(jù)，站得住4、則告訴不許古義：申訴（苦衷）今義：說給人，使人知道3、而劉夙嬰疾病古義：纏繞今義：不滿一歲的小孩一詞多義1、薄門衰祚薄但以劉日薄西山2、矜猶蒙矜育不矜名節(jié)3、命辭不赴命人命危淺更相為命淺薄迫近憐惜自夸任命生命、性命生活4、以

臣以險釁猥以微賤臣具以表聞伏惟圣朝以孝治天下但以劉日薄西山是以區(qū)區(qū)不敢廢遠謹拜表以聞因為憑用用因為因此相當于“而”連詞5、當

當侍東宮臣生當隕首6、見慈父見背非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知任，充當應(yīng)當“我”看見

成語集錦孤苦伶仃朝不保夕煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄皇天后土人命危淺門衰祚薄

非臣隕首所能上報——這實在不是我肝腦涂地就能報答得了的大恩大德啊。

今臣亡國賤俘——我現(xiàn)在已是個卑賤的亡國之俘虜。

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知?！业目喑?，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的長官才清楚……判斷句（含否定判斷）被動句而劉夙嬰疾病

嬰疾病——被疾病纏繞，為疾病所困。

文章簡潔生動、真摯樸實。寫自己的遭遇和對祖母，如傾吐肺腑，沒有一點藻飾、做作或夸張，于樸實中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達意。思路清晰，語言機智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會。課堂小結(jié)陳以往之情陳現(xiàn)今之情陳日后之情臣以險釁，夙遭閔兇愿乞終養(yǎng)，死當結(jié)草進退狼狽，不能廢遠陳情表李密簡潔樸實盡節(jié)之日長——忠報養(yǎng)之日短——孝沐浴清化察舉拜除薄奄危生當死當愚誠微志真摯感人不能廢遠藝術(shù)特點一、構(gòu)思藝術(shù)：

敘孝情表忠情祖母情深似海

圣上恩重如山忠孝兩難的矛盾境地動之以情找依據(jù)釋誤會“以孝治天下”

“豈敢盤桓有所希冀”先盡孝

后盡忠曉之以理乞矜愍庶劉僥幸，保卒余年

生當隕首，死當結(jié)草示之以忠二、語言藝術(shù)

《古文觀止》評論《陳情表》的語言：“至性之言，悲惻動人?！?、四字駢句：

“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立……”四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。2、對偶句

※

“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

內(nèi)外對舉，都強調(diào)一個“無”字，把自己舉目無親，后代尚小，無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑?！扒疤爻煎硬斐夹⒘缓蟠淌烦紭s舉臣秀才”

前后對舉，恰當?shù)乇磉_了自己深受圣朝恩寵的感激?！紵o祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。

“臣”與“祖母”對舉，突出一個“無”字，強調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實。

運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得強烈，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。

3比喻句：※“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。※“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！?/p>

以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？

※臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

※州司臨門，急于星火。

“急于星火”用比喻形容情勢緊迫，形象生動。比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

思考研究1、討論：有論者認為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？回答1：李密反復(fù)強調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。思考研究回答2：李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。開放性問題，可以各抒已見，自圓其說。

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進一步。窮則獨善其身，達則兼濟天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進錢眼，不惜違法亂紀；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?心中有理想，腳下的路再遠，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強者智不達，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔當。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M者，不會把時間耗費在負性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標，去承受常人承受