2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育心理學(xué)》真題匯編帶解析（典優(yōu)）

2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育心理學(xué)》真題匯編帶解析（典優(yōu)）第一部分單選題(300題)1、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機稱作()。

A.外部學(xué)習(xí)動機

B.誘因性學(xué)習(xí)動機

C.強化性動機

D.激勵性學(xué)習(xí)動機

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源，可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機，個體由外部誘因所引起的動機是外部學(xué)習(xí)動機。故選A。2、當(dāng)今教育改革的核心是()。

A.教學(xué)評價改革

B.課程改革

C.教育方法改革

D.教育內(nèi)容改革

【答案】：B課程改革是教育改革的核心。故選B。3、覺察出最小刺激量的能力稱為()。

A.差別感受性

B.差別感受閾限

C.絕對感受性

D.絕對感受閾限

【答案】：C并不是任何刺激都能夠引起感覺，刺激必須達到一定的量才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對感受閾限，而個體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對感受性。感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺閾限，與之相對的感受性，稱作差別感受性。故選C。4、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是()。

A.學(xué)科課程

B.綜合課程

C.活動課程

D.隱性課程

【答案】：A學(xué)科課程也稱分科課程，就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于：①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程，是知識本位；②以知識的邏輯體系為中心編制課程；③重視學(xué)科的理論知識，強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。5、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥，但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時，她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。

A.可逆性

B.不守恒性

C.自我中心性

D.守恒性

【答案】：C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題，體現(xiàn)了自我中心的思維特點。故選C。6、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進()。

A.政治發(fā)展

B.經(jīng)濟發(fā)展

C.文化發(fā)展

D.個體發(fā)展

【答案】：D教育的本體功能即教育的個體功能，是指教育對個體發(fā)展的影響和作用。故選D。7、對初中生的心理教育，要以初中生的()發(fā)展水平和特點為基礎(chǔ)。

A.認(rèn)知

B.記憶

C.思維

D.感覺

【答案】：A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中，即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而，在教育中，既要向他們提出具體的、可行的要求，又不能奢望過高。所以，對初中生進行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點和水平來進行。故選A。8、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，并強調(diào)知識的動態(tài)性，這種知識觀屬于()。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論

B.行為主義學(xué)習(xí)理論

C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強調(diào)知識的動態(tài)性。認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項正確。A項：聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤(試誤)而形成的。與題干不符，排除。B項：行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。與題干不符，排除。D項：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗，肯定自我，進而自我實現(xiàn)。故選C。9、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和()。

A.思維程序

B.調(diào)查研究

C.驗證假設(shè)

D.論證假設(shè)

【答案】：C問題解決是一個復(fù)雜的過程，綜合有關(guān)研究，可以將問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗假設(shè)四個階段。故選C。10、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。

A.政治立場和觀點的教育

B.政治思想品質(zhì)的教育

C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育

D.品德的教育

【答案】：D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃地培養(yǎng)教育者品德的活動。故選D。11、強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。

A.建構(gòu)主義理論

B.人本主義理論

C.精神分析理論

D.行為主義理論

【答案】：A強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。12、良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。

A.有明確的奮斗目標(biāo)

B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心

C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)

D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律

【答案】：C正確的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng)，即全體成員、個別同學(xué)獨處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中，樹立正確的集體輿論，并發(fā)揮其力量，是相當(dāng)重要的，班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。13、家庭教育成功的前提是()。

A.對孩子提出合理、統(tǒng)一的要求

B.不斷提高家長文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)

C.理解、尊重孩子

D.具有和諧的家庭環(huán)境

【答案】：C理解和尊重孩子是家長與孩子溝通感情的橋梁，也是家庭教育成功的前提和基礎(chǔ)。故選C。14、通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進行分析，從而對學(xué)生作出評價的方法稱為()。

A.檔案評價

B.軼事記錄

C.行為檢察

D.觀察分析

【答案】：A檔案評價，又稱文件夾評價或成長記錄袋評價，最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國，是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平的評價方法。它具備如下特點：(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品，另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息；(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣，包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息；(3)這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。15、為促進遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)()。

A.從細(xì)節(jié)到整體

B.從一般到個別，不斷分化

C.從個別到一般

D.沒關(guān)系

【答案】：B有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個別，不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個別，從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的觀點表明，當(dāng)人們在接觸一個完全不熟悉的知識領(lǐng)域時，從已知的較一般的整體中分化細(xì)節(jié)，要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識在頭腦中組成一個有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包容性的觀念處于這個層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來越分化的命題概念及具體知識。因此，根據(jù)人們認(rèn)識新事物的自然順序和頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的順序。故選B。16、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的()。

A.獲得

B.消退

C.分化

D.泛化

【答案】：C機體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)，屬于刺激的泛化。如果只對條件刺激做出條件反應(yīng)，而對其他相似刺激不做出反應(yīng)，則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。17、感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反映。

A.個別

B.整體

C.外部

D.本質(zhì)

【答案】：A感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映；知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。18、下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是()。

A.態(tài)度

B.習(xí)慣

C.言語信息

D.運動技能

【答案】：B根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類，即言語信息、智力技能、認(rèn)知技能、運動技能和態(tài)度。故選B。19、通過對學(xué)生的道德言行進行評價以促進其品德成長的方法是()。

A.自我教育法

B.形象感染法

C.實際鍛煉法

D.品德評價法

【答案】：D品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。20、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中關(guān)于班主任配備與選聘的要求，正確的是()。

A.中小學(xué)每個班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任和一名副班主任

B.聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)2學(xué)年以上.

C.初次擔(dān)任班主任的，符合選聘條件后學(xué)校即可聘用

D.班主任應(yīng)該熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通

【答案】：D《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二章配備與選聘中指出，中小學(xué)每個班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任。班主任由學(xué)校從班級任課教師中選聘，聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn)，符合選聘條件后學(xué)校方可聘用。故選D。21、論證了靈魂的三個部分及其與之對應(yīng)的三種教育，嘗試將課程建立在心理基礎(chǔ)上的人是()。

A.柏拉圖

B.蘇格拉底

C.亞里士多德

D.畢達哥拉斯

【答案】：C教育史的研究公認(rèn)，亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第一人，他按照兒童的年齡特征劃分教育階段，并且為各個階段設(shè)置相應(yīng)的課程。此外，他還論證了靈魂的三個部分及其與之對應(yīng)的三種教育，這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。22、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著，書名為()。

A.《教育心理學(xué)大綱》

B.《教育心理學(xué)講義》

C.《教育心理學(xué)》

D.《教育心理概論》

【答案】：C1903年，美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。23、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。

A.行為治療

B.行為矯正

C.學(xué)習(xí)療法

D.面質(zhì)技術(shù)

【答案】：A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。24、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法，不正確的是()。

A.這一反射是由于信號刺激引起的

B.“一朝被蛇咬，十年拍井繩”也屬于這一反射

C.這一反射是后天獲得的

D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成

【答案】：D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一定的過程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級的神經(jīng)活動，是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。25、()是在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。

A.接受學(xué)習(xí)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.意義學(xué)習(xí)

D.機械學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。故選B。26、去過幾次青少年宮，小朋友就能畫出具體的線路圖來，認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：C處于這具體運算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進行邏輯推理，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維能力和群集運算。題干表明兒童認(rèn)知發(fā)展到了具體運算階段。C項正確。A項：感知運動階段思維剛萌芽，只能依靠實際動作進行思維，沒有表象和形象圖式，所以畫不了路線圖。此項為干擾選項，排除。B項：前運算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式，也能進行簡單的思維，但是思維不可逆，只會出發(fā)不會回頭，所以也不可能畫出路線圖。此項為干擾選項，排除。D項：形式運算階段可以做到題目中的程度，但不需要到這個階段，在此上一個階段即具體運算階段就能達到了。此項為干擾選項，排除。故選C。27、小學(xué)生在掌握概念時一般先達到()。

A.符號學(xué)習(xí)水平

B.感知學(xué)習(xí)水平

C.表象學(xué)習(xí)水平

D.概念學(xué)習(xí)水平

【答案】：A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時，其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達到符號學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。28、班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下，就有學(xué)生來報告班上有兩位同學(xué)發(fā)生口角，甚至打起架來，班上同學(xué)拉都拉不住。面對如此突然的情況，趙老師不應(yīng)該采取的措施是()。

A.及時平息這場爭吵

B.防止事態(tài)擴大

C.協(xié)調(diào)善后事宜

D.對學(xué)生進行嚴(yán)厲的批評

【答案】：D班主任在處理班級內(nèi)發(fā)生的緊急情況時，應(yīng)遵循應(yīng)分清事情性質(zhì)，掌握好處理問題的尺度，以平和的方式來“冷處理”學(xué)生間的沖突。對學(xué)生進行嚴(yán)厲的批評的做法，違背了上述的處理原則，是不應(yīng)該采取的措施。故選D。29、教師對學(xué)生個體內(nèi)部的各個方面進行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價屬于()。

A.絕對性評價

B.個體內(nèi)差異評價

C.甄別評價

D.相對評價

【答案】：B個體內(nèi)差異評價是指對被評價者的過去和現(xiàn)在或者個體內(nèi)部的各個方面進行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評價。故選B。30、有的學(xué)生平時易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于()。

A.場依存型占優(yōu)勢

B.場獨立型占優(yōu)勢

C.情感型

D.內(nèi)傾型

【答案】：A場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。故選A。31、技能形成的必要條件是()。

A.學(xué)校教育

B.知識

C.遷移

D.應(yīng)用

【答案】：B知識或者知識的掌握是技能形成的必要條件。故選B。32、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。

A.態(tài)度一致

B.行動一致

C.觀點趨同

D.相互理解與扶持

【答案】：B人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動一致。故選B。33、以下不屬于班級組織管理工作的是()。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織

B.豐富班級管理角色

C.班級小干部的崗位輪換

D.形成班級管理角色的動態(tài)分配制度

【答案】：A班級管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次，要在班主任和學(xué)生的互動中實現(xiàn)。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任，其主要管理工作范圍是對組成班級的學(xué)生的管理。班級管理的基本內(nèi)容包括班級教學(xué)管理、班級德育管理、班級體育衛(wèi)生和課外活動的管理、班級生活指導(dǎo)。因此，班級管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來，學(xué)會生活、學(xué)會做人。在班級管理中，要對學(xué)生進行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo)，教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識和職業(yè)預(yù)備知識，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的能力。A項，學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織，如學(xué)生會，并非對組成班級的學(xué)生的管理。與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項：“豐富班級管理角色”“班級小干部的崗位輪換”“形成班級管理角色的動態(tài)分配制度”都是在班級范圍內(nèi)開展的管理組織活動。與題干不符，排除。本題為選非題。故選A。34、教育心理學(xué)的()是指，人的心理具有整體性，各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則

B.發(fā)展性原則

C.整體性原則

D.教育性原則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。35、當(dāng)一個人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是()。

A.已有的知識經(jīng)驗

B.問題特征

C.功能固著

D.原型啟發(fā)

【答案】：C功能固著是指在知覺一個物體時，傾向于只從它的一般常用的功能上認(rèn)識它。如當(dāng)看到一個錘子的時候，通常會認(rèn)為它是一個錘東西的工具。功能固著會通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺，對問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。36、在班級管理中，評價一個班級的好壞的主要依據(jù)是()。

A.優(yōu)秀的班干部

B.負(fù)責(zé)的班主任

C.融洽的同學(xué)關(guān)系

D.良好的班風(fēng)

【答案】：D良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)，也是一個班級好壞的標(biāo)志。故選D。37、假設(shè)你對以前一個同學(xué)對你謾罵時你憤怒的心情記憶猶新，這種記憶屬于()。

A.形象記憶

B.邏輯記憶

C.情緒記憶

D.運動記憶

【答案】：C情緒記憶指的是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。38、問題難度很大時，解決問題最佳動機水平是()。

A.越強越好

B.中等強度

C.弱動機

D.較強動機

【答案】：C動機的最佳水平隨問題性質(zhì)的不同而不同。美國心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn)，最佳動機水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：問題較容易，最佳動機水平較高；問題難度中等，最佳動機水平適中；問題越困難，最佳動機水平越低。隨著問題難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。故選C。39、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是()。

A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待

B.學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想

C.教師的期待和遠(yuǎn)大的理想

D.教師的期待和家長的期待

【答案】：B學(xué)習(xí)動機，是指引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機制，是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機，即對學(xué)習(xí)本身的內(nèi)在的需要所引起的動機有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，如喜歡某學(xué)科，喜歡探索某知識等對某學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。遠(yuǎn)景性動機，即與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動機能在較長時間內(nèi)起作用，因而具有較高的穩(wěn)定性和持久性，如理想。因此，B項正確。A、C、D三項：教師期待和家長期待都不是學(xué)生學(xué)習(xí)動機最重要、最良性的動力。與題干不符，排除。故選B。40、課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實施的。

A.學(xué)生

B.教師

C.活動

D.師生雙方

【答案】：B行為主義課堂管理者認(rèn)為，學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的，他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為，或是通過學(xué)習(xí)獲得的，或是因為沒有學(xué)會正確的行為。所以在課堂管理中，教師的責(zé)任是強化適宜行為并根除不宜的行為。因此，行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。41、心理學(xué)家所說的“危險期”和“心理斷乳期”指的是()。

A.青年期

B.少年期

C.幼兒期

D.成年期

【答案】：B少年期是個體從童年期向青年期過渡的時期，具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿獨立件、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾，這一時期被稱為“危險期”和“心理斷乳期”。故選B。42、高水平學(xué)生在測驗中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測驗下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？()

A.效度

B.信度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】：C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來，即題目的鑒別力，題干中說明該測驗區(qū)分度較高。故選C。43、學(xué)期始末的教育、考試前后的指導(dǎo)等屬于班主任的()。

A.事務(wù)性工作

B.協(xié)調(diào)性工作

C.決策性工作

D.其他工作

【答案】：C決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部分，是對學(xué)生和班集體在定時期的發(fā)展所作出的規(guī)劃，以及在具體的發(fā)展階段中為實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所釆取的措施、方法和手段，具有預(yù)見性、規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點。故選C。44、前運算階段的兒童，其思維的典型特點是()

A.自我中心性

B.客體永久性

C.守恒性

D.可驗證性

【答案】：A前運算階段的兒童，思維的典型特點是自我中心性。故選A。45、儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題，其教育思想的根本是()。

A.智育

B.美育

C.道德教育

D.體育

【答案】：C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。46、()是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計劃

B.教學(xué)手段

C.教學(xué)設(shè)計

D.課堂教學(xué)

【答案】：C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁，在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確。A項：教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符，排除。B項：教學(xué)手段指運用教學(xué)輔助工具進行課堂教學(xué)的一種方法，可以是視聽，也可以是實踐活動。現(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符，排除。D項：課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程，它主要包括教師講解，學(xué)生問答，教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符，排除。故選C。47、推動初中生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力是()。

A.學(xué)習(xí)動機

B.學(xué)校效能

C.意志

D.自我控制

【答案】：A學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力。故選A。48、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.元認(rèn)識策略

B.精細(xì)加工策略

C.資源管理策略

D.認(rèn)知策略

【答案】：D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間，以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。49、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。

A.目的性

B.計劃性

C.實踐性

D.特殊性

【答案】：B廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動；狹義的教育專指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響，促進他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強的計劃性。故選B。50、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.備課

B.上課

C.布置批改作業(yè)

D.成績考評

【答案】：B教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。其中，教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)，教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。故選B。51、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時，此時處于()。

A.教師促成的紀(jì)律

B.集體促成的紀(jì)律

C.自我促成的紀(jì)律

D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律，也稱之為自律，是課堂紀(jì)律管理的最終目的。當(dāng)一個學(xué)生能夠自律并客觀評價自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時，意味著他能夠為新的更好的集體標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻，同時也標(biāo)志著學(xué)生成熟水平的提高。故選C。52、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性

B.能否充分考察教學(xué)情境

C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生

D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】：C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。53、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，屬于條件作用的()。

A.分化

B.泛化

C.反射

D.獲得

【答案】：B“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人，在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物——井繩，也會很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化，而泛化指的是有機體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。54、戰(zhàn)國時期，中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象，其根本原因是()。

A.戰(zhàn)國時期的思想家思想比較活躍，善于思考

B.戰(zhàn)國時期社會出現(xiàn)大變革，為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件

C.王室衰微，思想控制不力

D.封建政府的大力提倡

【答案】：B春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括：①根本原因：社會處于大變革時代。②經(jīng)濟上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟正在形成。③政治上：分封制瓦解，新興封建階級正在形成。④文化上：禮賢下士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級代表著書立說，形成“爭鳴”局面。故選B。55、班級管理的基本功能是()。

A.運用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動

B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性

C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人

D.進行社會角色的學(xué)習(xí)

【答案】：B班級管理是指教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。基本功能是：①有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；②有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)；③有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。故選B。56、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。

A.教學(xué)相長原則

B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則

C.長善救失原則

D.藏息相輔原則

【答案】：C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則，正確理解并有效運用辯證法思想去處理教學(xué)實踐中的各種情形，掌握心理差異，善于因勢利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，促進學(xué)生的進步。故選C。57、能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識的教學(xué)方法是()。

A.講授法

B.討論法

C.談話法

D.指導(dǎo)法

【答案】：A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。故選A。58、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形過程中已掌握軸對稱圖形概念，后來在學(xué)習(xí)圓的時候告訴學(xué)生“圓也是軸對稱圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對稱圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)

B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

C.派生類屬學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C新學(xué)習(xí)的知識是已有知識結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的結(jié)識結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動、修改，屬于派生類屬學(xué)習(xí)。故選C。59、()是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。

A.有效說服

B.榜樣示范

C.群體約定

D.價值辨析

【答案】：D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。60、班級中能力強的學(xué)生常常聚集在一起，而能力差的則組成另一個群體，影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 ()。

A.接近性

B.補償性

C.競爭性

D.相似性

【答案】：D題目中學(xué)生形成不同形式的群體，主要在于能力相似性這一點上，能力強的和能力差的學(xué)生由于具有相同點而聚集在一起，相互之間商討，相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。61、依據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()。

A.算法式

B.推理式

C.啟發(fā)式

D.演繹式

【答案】：C根據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。62、學(xué)習(xí)正方體，長方體的體積計算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計算公式，這屬于()。

A.并列組合學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】：B上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)了“蘋果”之后，再學(xué)習(xí)“水果”。題干中，正方體，長方體都是屬于立方體，這是一種上位學(xué)習(xí)。B項正確。A項：并列組合學(xué)習(xí)(并列結(jié)合學(xué)習(xí))是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)了“能量”之后，再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題干不符，排除。C項：下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與題干不符，排除。D項：相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。例如，學(xué)生已知“平行四邊形”這一概念的意義，教師再通過“菱形是四邊一樣長的平行四邊形”這一命題來界定菱形，使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符，排除。故選B。63、學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法，稱之為()。

A.練習(xí)法

B.實習(xí)作業(yè)法

C.實驗法

D.談話法

【答案】：C實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中運用得較多。故選C。64、當(dāng)某教師在課堂上時，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離校或離開課堂以后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。

A.專斷型

B.民主型

C.放任型

D.無法確定

【答案】：A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式，平時在紀(jì)律上嚴(yán)格要求，對學(xué)生較為嚴(yán)厲，有時近乎苛刻，在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性，并沒有約束力，當(dāng)教師不在場時馬上就會不守紀(jì)律。故選A。65、人際吸引的特征是()。

A.態(tài)度一致

B.行為一致

C.觀點一致

D.互相理解和扶持

【答案】：B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動一致。故選B。66、班級群體的功能可以大致分為兩類：一是()，二是個性化功能。

A.個體功能

B.整合功能

C.主體功能

D.社會化功能

【答案】：D班級群體的功能表現(xiàn)在促進學(xué)生社會化和促進學(xué)生個性發(fā)展兩個方面，即班級群體的社會化功能和個性化功能。故選D。67、王老師講課時，遲到的錢冰突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，學(xué)生的這種心理活動屬于 ()。

A.無意識記

B.有意識記

C.無意注意

D.有意注意

【答案】：C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。68、操作技能形成的具體途徑是()。

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。69、知識的鞏固主要是通過()來實現(xiàn)的。

A.識記和保持

B.重現(xiàn)和保持

C.想象和推理

D.想象和聯(lián)想

【答案】：A知識鞏固的實質(zhì)就是記憶。所謂記憶，就是通過識記、保持、再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶)等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。故選A。70、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為()。

A.4年

B.6年

C.9年

D.12年

【答案】：B1919年，由于五四運動的影響，小學(xué)教育有了較大的變化。小學(xué)教育機構(gòu)統(tǒng)稱小學(xué)校，招收6歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為6年。前四年為初小，后兩年為高小。故選B。71、根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機分為()。

A.直接動機與間接動機

B.遠(yuǎn)景性動機與近景性動機

C.內(nèi)部動機與外部動機

D.高尚動機與低級動機

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為近景的直接性動機和遠(yuǎn)景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動機行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系；而直接與間接更強調(diào)動機作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。72、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()

A.接受學(xué)習(xí)

B.探究學(xué)習(xí)

C.機械學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。73、教育心理學(xué)家們進行最早、最多的一項研究內(nèi)容是()。

A.發(fā)展過程

B.學(xué)習(xí)過程

C.教育過程

D.教學(xué)過程

【答案】：B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進行最早也是最多的一項研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動機理論，各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項正確。A項：教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展，從宏觀層次上，發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符，排除。C項：教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符，排除。D項：教學(xué)過程是指教師把知識技能以有效的方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。74、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多，其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于()。

A.一種個體研修的學(xué)習(xí)方式

B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式

C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式

D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式

【答案】：B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗，是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。75、“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋，“口欲言而未能之貌”就是()。

A.憤

B.悱

C.啟

D.發(fā)

【答案】：B朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為：“憤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌?！惫蔬xB。76、班主任管理風(fēng)格中，值得提倡的是()。

A.專制型

B.民主型

C.放任型

D.松散型

【答案】：B班主任管理班級有三種風(fēng)格類型，即專制型、放任型和民主型。民主型班級管理的特點是：班主任站在學(xué)生和班級的角度，與學(xué)生共同制訂班級目標(biāo)和班級發(fā)展計劃，使班級活動符合學(xué)生的生理、心理特點，也使學(xué)生參與班級管理的主體作用能得以發(fā)揮；在處理班級事務(wù)時，班主任講民主，學(xué)生可以參與班級管理，充分表達自己的建議和意見。班級里形成團結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此，民主型班級管理是最值得提倡的。故選B。77、教師通過獎勵小紅花來表揚學(xué)生的行為，這種方法屬于()。

A.示范法

B.懲罰法

C.代幣獎勵法

D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：C小紅花是一種象征性強化物，屬于代幣的一種，所以這種方法屬于代幣獎勵法。故選C。78、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略

B.師生互動策略

C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能，并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高，有利于學(xué)生在短時間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。79、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗，其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。

A.道德動機

B.道德評價

C.道德行為習(xí)慣

D.積極的道德情感

【答案】：D情感體驗是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量，是道德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。80、比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來測量()。

A.意志

B.情緒

C.智力

D.行為

【答案】：C比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量智力。故選C。81、復(fù)式教學(xué)是一種()。

A.教學(xué)指導(dǎo)思想

B.教學(xué)基本原則

C.教學(xué)基本方法

D.教學(xué)組織形式

【答案】：D復(fù)式教學(xué)，是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi)，向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進行教學(xué)的組織形式。故選D。82、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的()。

A.普遍性

B.特殊性

C.目的性

D.方向性

【答案】：B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)和特性，即特殊性。故選B。83、自我意識的第二次飛躍發(fā)生在()。

A.幼兒期

B.童年期

C.青春期

D.青年期

【答案】：C自我意識發(fā)展的第一個飛躍期在1—3歲，第二個飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。84、教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。

A.教育者與教育手段

B.教育內(nèi)容與社會需要

C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力

D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平

【答案】：D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展，這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能，同時也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等，以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而，學(xué)生個體身心發(fā)展的現(xiàn)實水平是有差異的，它存在于教學(xué)過程中，與學(xué)生的認(rèn)識過程交織在一起。因此，教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾，幫助學(xué)生在掌握知識的同時促進身心的全面健康發(fā)展。故選D。85、在皮亞杰看來，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時，他的思維水平已進入()。

A.感知動作階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】：D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。其中，形式運算階段中個體的推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質(zhì)進行思維，他們的思維以命題的形式進行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此，D項正確。A項：感知運動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。A項：前運算階段的特點有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符，排除。C項：具體運算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符，排除。故選D。86、下列說法錯誤的是()。

A.在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的

B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系

C.作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的。但不能把這兩者等同

D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)

【答案】：D在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個性，A的說法是正確的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的，但不能將兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自主進行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤的。故選D。87、讓學(xué)生按照各自水平和速度進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。

A.個別化教學(xué)

B.愉快教學(xué)

C.情景教學(xué)

D.理想化教學(xué)

【答案】：A個別化教學(xué)是為了適合個別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進度而設(shè)計的教學(xué)方法，是為符合該生能力需要而特別設(shè)計的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個別化教學(xué)。故選A。88、與新教師相比，專家教師的課時計劃簡潔、靈活，以學(xué)生為中心，并具有()。

A.針對性

B.含糊性

C.具體性

D.預(yù)見性

【答案】：D與新教師相比，專家教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見性；專家教師的課時計劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，并未涉及一些細(xì)節(jié)；專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法；專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用；專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段；專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動化的常規(guī)程序。故選D。89、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為，說明這個測驗的()。

A.信度高

B.效度高

C.區(qū)分度高

D.難度適中

【答案】：B效度是一個測驗工具能測到某種行為特征的有效程度。表達效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照，如果符合度高，就說明效果越高。故選B。90、在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點是()。

A.道德認(rèn)識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實生活中重要人物的行為來完成的。故選D。91、創(chuàng)造性思維的核心是指()。

A.形象思維

B.發(fā)散思維

C.輻合思維

D.直覺思維

【答案】：B發(fā)散思維又稱求異思維，是指個體從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著不同的方向思考，尋求各種答案的思維，它是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征是：①流暢性；②變通性；③獨創(chuàng)性。故選B。92、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法，從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。

A.觀測法

B.測驗法

C.實驗法

D.調(diào)查法

【答案】：D調(diào)查法是為達到設(shè)想的目的，制定計劃全面收集研究對象的各種資料，并作出分析、綜合，從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。93、認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是()。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論

B.認(rèn)知同化理論

C.社會學(xué)習(xí)理論

D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲，個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)，只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。94、小吳、小李、小趙是三個要好的朋友，三個人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦，但是三個人對于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表揚，小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績而在班級中更有地位。那么，小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動機分別是()。

A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】：C認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，即一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向；自我提高內(nèi)驅(qū)力，是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望；附屬內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。95、對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家()。

A.加里培林

B.加涅

C.安德森

D.華生

【答案】：A對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林，他于l959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果，提出了心智動作按階段形成的五階段理論，主要包括：①活動的定向階段；②物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段；③出聲的外部言語階段；④不出聲的外部言語階段；⑤內(nèi)部言語階段。故選A。96、身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是 ()。

A.行動研究法

B.觀察法

C.實驗法

D.調(diào)查法

【答案】：A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動研究者”，使研究與行動真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象，從而獲得資料的一種方法。實驗法是研究者有意改變或設(shè)計的社會過程中了解研究對象的外顯行為。為了達到設(shè)想的目的，制定某一計劃全面或比較全面地收集研究對象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。97、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系，下列表述正確的一項是()。

A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決

B.問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響

C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系

D.“心理?；蟆庇兄趩栴}解決

【答案】：A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?；蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。98、在教學(xué)設(shè)計時，下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。

A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)

B.分析使能目標(biāo)

C.分析支持性條件

D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果

【答案】：D教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。ABC三項，都是教學(xué)設(shè)計過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項，分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評價的內(nèi)容。故選D。99、班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力；二是()。

A.年齡影響力

B.性別影響力

C.個性影響力

D.學(xué)術(shù)影響力

【答案】：C班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力上。個性影響力使班主任更容易走進學(xué)生的心靈，從而能夠科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。故選C。100、關(guān)于對學(xué)生獎勵和懲罰的描述錯誤的是()。

A.獎勵比懲罰的效果更好

B.獎勵和懲罰不需要考慮個別差異

C.過多使用外部獎勵可能削弱內(nèi)部動機

D.無論是獎勵還是懲罰，其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】：B獎勵與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個別差異，有的放矢，對癥下藥，這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的作用。故選B。101、我國首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在()。

A.1911年

B.1912年

C.1951年

D.1958年

【答案】：B1912年，蔡元培任臨時國民政府教育總長時，教育部公布的教育宗旨是：“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”，特別強調(diào)美育的作用。故選B。102、“為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.近景的間接性動機

B.近景的直接性動機

C.遠(yuǎn)景的間接性動機

D.遠(yuǎn)景的直接性動機

【答案】：C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機。這種學(xué)習(xí)動機既具有一定的社會性和理想色彩，又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。103、課外活動不包括()。

A.社會活動

B.科技活動

C.文學(xué)藝術(shù)活動

D.選修課

【答案】：D課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的教育活動，是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動，它屬于課堂教學(xué)。故選D。104、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種()。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。而派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。故選B。105、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒有改變時，兒童的思維已經(jīng)具備了 ()。

A.平衡性

B.同化性

C.順應(yīng)性

D.守恒性

【答案】：D守恒是一種認(rèn)知格式，是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化，但是個體認(rèn)識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果，被切成4小塊之后的重量沒有改變，這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。106、喧囂的鬧市中，大聲地叫賣未必能引起人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意，這是因為()。

A.刺激物的相對強度對注意產(chǎn)生的影響

B.刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響

C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的

D.注意具有集中性的結(jié)果

【答案】：A無意注意主要指事先沒有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩類，一是客觀條件，即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強度、運動變化、刺激物與背景的差異；而是主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括人對事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異，也就是相對強度會對注意產(chǎn)生造成影響。故選A。107、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。

A.師生共同參加的

B.有目的、有計劃、有組織

C.學(xué)生自愿選擇

D.受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定

【答案】：B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動；②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。108、()就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí)

B.組織策略

C.主題綱要法

D.符號綱要法

【答案】：A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。109、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏?，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。110、下列表述中最合適的是()。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用

B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用

C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用

D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。111、下列說法錯誤的是()。

A.德育過程既是思想品德形成的過程，也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程

B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”

C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論：贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論

D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條：接納、尊重和真誠

【答案】：D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的，該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤的。故選D。112、王老師一邊講課，一邊觀察學(xué)生的聽課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的()。

A.廣度

B.穩(wěn)定性

C.分配

D.轉(zhuǎn)移

【答案】：C注意的品質(zhì)包括注意的廣度，注意的穩(wěn)定性，注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項注意的分配是在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中王老師一邊講課，一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。113、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。

A.人際紀(jì)律階段

B.自我服務(wù)階段

C.自我約束階段

D.相互協(xié)同階段

【答案】：A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生，關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。故選A。114、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為()。

A.智力技能

B.學(xué)習(xí)自覺性

C.元認(rèn)知策略

D.自我意識

【答案】：C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，是對自己認(rèn)知過程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項正確。A項：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。例如，默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。115、我國歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】：C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。116、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂，教師請其站在教室的后面，教師運用了()。

A.正強化

B.負(fù)強化

C.懲罰

D.消退

【答案】：C懲罰是減少事件發(fā)生的概率，增加一個厭惡刺激或減少一個喜歡刺激，目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。117、西方第一部教育專著的作者是()。

A.凱洛夫

B.昆體良

C.盧梭

D.斯賓塞

【答案】：B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。118、創(chuàng)造思維的核心是()。

A.直覺思維

B.形象思維

C.發(fā)散思維

D.聚合思維

【答案】：C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確。A項：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平：第一種是幼兒的思維；第二種是成人對表象進行加工的思維；第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項：聚合思維：也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。119、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論

B.認(rèn)知接受理論

C.認(rèn)知目的理論

D.認(rèn)知建構(gòu)理論

【答案】：B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個重要組成部分。故選B。120、在教育中提倡“躬行”，即身體力行，初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程的思想家是()。

A.孔子

B.朱熹

C.昆體良

D.蘇格拉底

【答案】：A我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程。故選A。121、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進行研究的方法是()。

A.實驗法

B.觀察法

C.調(diào)查法

D.測驗法

【答案】：B觀察法：指在日常生活條件下，有目的、有計劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實驗法是有目的、有計劃地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理活動，然后進行分析研究，以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達意見或態(tài)度，以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗法：是指運用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。122、在整個教育系統(tǒng)中，居于中心地位的是()。

A.管理

B.德育

C.教學(xué)

D.服務(wù)

【答案】：C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動，是一種有目的、有計劃、有組織的特殊的認(rèn)識活動。它是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑，在整個學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。123、以少數(shù)學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，并把教學(xué)過程錄制下來，課后進行分析。這種形式我們稱之為()。

A.慕課

B.反轉(zhuǎn)課堂

C.微格教學(xué)

D.新教育

【答案】：C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。124、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分，就課程類型而言，它們屬于()。

A.學(xué)科課程

B.活動課程

C.顯性課程

D.隱性課程

【答案】：D根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程，經(jīng)驗課程又叫活動課程；根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項正確。A項：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程，即根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。與題干不符，排除。B項：活動課程又叫經(jīng)驗課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項：顯性課程是指為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。與題干不符，排除。故選D。125、我國古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”其依據(jù)是因為人的身心發(fā)展是有()。

A.階段性

B.不平衡性

C.個別差異性

D.順序性

【答案】：D個體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。因此，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進?！鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項正確。A項：階段性強調(diào)個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的，前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，還要注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。A項：不平衡性具體表現(xiàn)：一是：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是：不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時的進行教育。與題干不符，排除。C項：個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。故選D。126、學(xué)習(xí)的動力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機是()。

A.主要動機

B.次要動機

C.內(nèi)部動機

D.外部動機

【答案】：C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機，根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源來劃分，屬于內(nèi)部動機。故選C。127、激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為()。

A.學(xué)習(xí)需要

B.學(xué)習(xí)期待

C.學(xué)習(xí)動機

D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】：C學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程。它是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素，其主要理論有強化理論、需要層次理論、成就動機理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。128、厭惡療法屬于()。

A.行為矯正法

B.精神分析法

C.人本主義療法

D.合理情緒療法

【答案】：A厭惡療法是通過呈現(xiàn)或體驗厭惡性刺激，來逐步消除不良行為或消極情緒的一種行為療法。故選A。129、操作技能的形成可以分成四個階段，這四個階段的先后順序依次為()。

A.模仿—定向—整合—熟練

B.定向—模仿—整合—熟練

C.模仿—整合—定向—熟練

D.定向—整合—模仿—熟練

【答案】：B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。故選B。130、個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是()。

A.實踐

B.反應(yīng)

C.反射

D.學(xué)習(xí)

【答案】：D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。131、()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中，第一次把課外活動正式列入總計劃。

A.1985年

B.1986年

C.1988年

D.1993年

【答案】：B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃，并在說明中指出：“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動，以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動。”故選B。132、個體在面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念，說明其思維具有()。

A.流暢性

B.變通性

C.指向性

D.獨創(chuàng)性

【答案】：A流暢性是個人面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達。對同一問題，想到的可能答案越多，表示思維的流暢性越高。故選A。133、理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括()兩種形式。

A.陳述性知識和程序性知識

B.心智技能和認(rèn)知策略

C.感知和表象

D.概念和命題

【答案】：D理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則，表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。134、我們在操作技