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文檔簡(jiǎn)介

"深刻",位居寫作發(fā)展等級(jí)考點(diǎn)之首,其重要性可見一斑。立意

膚淺、層次單一、說理不透是高考作文之通病,也是高考作文實(shí)

現(xiàn)深刻、走向高分的絆腳石。所謂深刻,就是透過現(xiàn)象深入本質(zhì),

揭示問題產(chǎn)生的因果關(guān)系,觀點(diǎn)有啟發(fā)性。

[怎樣才能深刻]

1."想遠(yuǎn)":指立意時(shí),努力追求"思接千載,視通萬里"的藝術(shù)境

界,廣泛聯(lián)想,多元印證,努力使立意走向高格;2."挖深":指

行文時(shí)不應(yīng)把思維局限于現(xiàn)象的羅列,而應(yīng)以哲學(xué)中聯(lián)系、發(fā)展

的觀點(diǎn)為指導(dǎo),在思考"是什么"之后,再思考"為什么"和"怎么辦

",居高臨下地審察事物,層層深入剖析問題;3."說透":指為避

免寫作時(shí)說理不透的弊病,行文時(shí)努力用事實(shí)說話,揭示問題的

普遍性和典型性,靠技巧強(qiáng)化,綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和寫作技

巧,給讀者留下深刻的印象及人生的啟迪。

[考場(chǎng)議論文實(shí)現(xiàn)深刻的幾種途徑]

一、探究背景,凸現(xiàn)本質(zhì)任何現(xiàn)象都是在一定的背景下產(chǎn)生的,

在論及某一現(xiàn)象時(shí),若能探究并揭示現(xiàn)象存在的背景,這一現(xiàn)象

的本質(zhì)就會(huì)凸現(xiàn)出來。示例:有了錢怎么花,似乎是個(gè)人的事。

但是,如果我們把目光從燈紅酒綠的豪門宴移到農(nóng)舍窯洞,警惕

拜金主義的話題會(huì)變得更加沉重。改革開放給我們國(guó)家?guī)砹饲?/p>

所未有的大變化,但現(xiàn)在還遠(yuǎn)非黃金鋪地。我國(guó)人均還不到800

美元,在全世界人均國(guó)民生產(chǎn)總值的排名榜上,我們的座次僅僅

是幾十位,光是在我國(guó)的中西部地區(qū),就有許多農(nóng)民仍在為溫飽

問題發(fā)愁。如果把一擲干金的做法放到精神道德建設(shè)和我國(guó)剛解

決溫飽這個(gè)大背景下加以考察,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種奢侈之風(fēng)在污染

著社會(huì)環(huán)境,損害著社會(huì)主義的人際關(guān)系。

——《話說一擲千金》

二、探尋共性,揭示本質(zhì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中,隨便舉個(gè)例

子來說明某個(gè)道理無異于兒戲,只有那些代表性、能體現(xiàn)同類事

物共性特征的事物才具有論證價(jià)值。因此在論及某一事物時(shí),要

將其作為同類事物的代表來認(rèn)識(shí),探究其所代表的共同特征,以

揭示其本質(zhì)

示例:某名牌大學(xué)學(xué)生劉海洋為了測(cè)試黑熊嗅覺的靈敏程度,竟

然用硫酸將黑熊燒傷,這是何等殘忍啊。想想社會(huì)上出現(xiàn)的種種

虐待動(dòng)物的現(xiàn)象,想想青年中常見的睚眥必報(bào),想想許多人的動(dòng)

輒自殺,我們不禁要為年輕人的心理素質(zhì)擔(dān)憂,不能不發(fā)出救救

年輕人的吶喊。如果僅僅停留在劉海洋一個(gè)人身上,驚呼他對(duì)待

動(dòng)物竟如此殘忍,那么這或許僅僅是一個(gè)偶然的個(gè)別的的怪誕行

為。現(xiàn)在將劉海洋和年輕人的其他行為聯(lián)系起來,加以概括,找

出它們的共同點(diǎn):心理素質(zhì)差甚至心靈扭曲。這樣,就為進(jìn)步找

到這些現(xiàn)象的原因和解決問題的途徑找到了依據(jù),

三、探析原因,深入剖析即在事例敘述之后,從因果關(guān)系的角度

來加以剖析,以建立論據(jù)與論點(diǎn)的聯(lián)系。其表達(dá)方式可以是一個(gè)

因果復(fù)句,也可以是設(shè)問句,通過自問自答來揭示原因。

示例:貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響

曲,撼人心靈,那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),

才譜出了人類的心靈之歌。司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱

中寫成《史記》,汗青溢光,那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛

毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史

圣"。磨難,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過是人生

路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍(lán)天。——

《磨難成就英雄》在敘述之后,用"那是因?yàn)?...."的句式直接

陳述原因,有敘有議,敘議結(jié)合,不僅述其"然",而且析其"所以

然",議論更為深刻,論據(jù)的作用得到充分發(fā)揮。

四、假設(shè)推導(dǎo),正反對(duì)比這種方法,就是列舉事實(shí)論據(jù)后,從正

面或反面假設(shè)分析,以揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

示例:燕國(guó)壽陵的少年覺得趙人走路好看,便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲

來學(xué)步。但他盲目模仿,落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕

國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗,覺得她一肌一容盡態(tài)極妍,便

學(xué)習(xí)她的姿態(tài),照搬她的舉止動(dòng)作;可她終究不是西施,在別人

看來她不但不美麗,反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米,

她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)

步之時(shí),融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn),在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己

的一步,形成獨(dú)特的步伐,可能他就不至于爬回燕國(guó)了,說不定

還會(huì)走出被他人推崇的步伐;假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn),

發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿,或許也會(huì)成為一種新形式的"美"

的代表,使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒?!蹲叱鰧儆谧?/p>

己的一步》先敘兩個(gè)反面論據(jù),接著用"倘使......就......”、

"假若......也……""兩個(gè)復(fù)句從正面假設(shè)分析,從而論證"走出屬

于自己的一步,才會(huì)彰顯個(gè)性取得成功"這一中心論點(diǎn)。

五、引申類比,擴(kuò)展闡述這種方法,就是把列舉的事例加以引申

或類比,聯(lián)系實(shí)際,突出其觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

示例:英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力,把圓周率值

推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位。可是后人發(fā)現(xiàn),他在第三百多位時(shí)就

出現(xiàn)了錯(cuò)誤,也就是說,他后面二十來年的努力都是白費(fèi)??茖W(xué)

是容不得半點(diǎn)馬虎的,多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)??陀^地

審查自己的步驟和數(shù)據(jù),就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了??茖W(xué)如此,

人生又何嘗不是?常常聽人后悔自己什么做得不好,什么不該做,

事后再多的悔恨也于事無補(bǔ),我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),對(duì)"出乎

其外”的意義有--個(gè)更好的認(rèn)識(shí)?!度松?出"與"人"》這段

話由英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾的事例,引申出“一個(gè)人做人、處事或

認(rèn)識(shí)社會(huì)應(yīng)'出乎其外',審察反觀,這樣才不會(huì)犯錯(cuò)”的道理。把

事例引申類比,從而使讀者從中得到啟發(fā)和教育。

六、排比敘例,遒勁有力這種方法是用排比句式來敘述論據(jù),用

論據(jù)的豐富來和排山倒海的氣勢(shì)來顯示論點(diǎn)的因果聯(lián)系。

示例:翻開浩瀚的歷史畫卷,許多歷史人物脫穎而出,向人們?cè)V

說著尊嚴(yán)。從在北海牧羊十九年而從未放棄祖國(guó)的蘇武到"留取

丹心照汗青”的文天祥;從"不為五斗米折腰"的陶淵明至『‘安能摧

眉折腰事權(quán)貴”的李白;從置生死于不顧、憤怒銷毀鴉片的林則

徐到巴黎和會(huì)上從容不迫、昂首挺胸的顧維鈞,他們用尊嚴(yán)描繪

著自己的人生。尊嚴(yán)之歌穿越歲月的風(fēng)塵而歷久彌新,尊嚴(yán)之歌

趟過歷史的長(zhǎng)河而亙古不變?!蹲饑?yán)之歌》用"從……到……”

的句式,敘述六個(gè)正面事例,造成強(qiáng)烈的氣勢(shì),理在其中,無須

多作分析,觀點(diǎn)便能自立。

七、小中見大,平中顯奇從寬泛的考題中抓住精彩的瞬間,不求

面面俱到,但求一針見血,力求從片言只語(yǔ)中落筆,洞隱燭微,

透過平凡的現(xiàn)象挖掘不平凡的本質(zhì)。

示例:當(dāng)一顆普通的種子掉落在達(dá)爾文的腳邊,他將它拾起,數(shù)

十年后,《進(jìn)化論》展現(xiàn)在人們的眼前;當(dāng)一只流螢飛過泰戈?duì)?/p>

的窗前,他仔細(xì)凝望,不久,美妙的詩(shī)篇傳到了人們耳邊;當(dāng)一

縷光線在愛因斯坦的身后投下一片影子,他反復(fù)思量,數(shù)年后,

光量子理論震驚了全世界。這些每天都能看到的事物卻讓人悟出

了天地的玄妙,品出了人生的韻味。的確,正是眾多細(xì)微的東西

組成了這個(gè)世界,也讓人從它們身上感知了人格的偉大與卑微,

生命的頑強(qiáng)與脆弱?!端卫锏年?yáng)光》當(dāng)不少考生在理性天

空里泛泛而論時(shí),這位考生靜靜地走近偉人們神奇而平常的生活,

從微小的事件和細(xì)節(jié)中挖掘出了生命的意義與人性的美麗,材料

信手拈來而不落窠臼。

八、縱向追問,挖地三尺運(yùn)用縱向思維,由表及里、由果及因,

多問幾個(gè)為什么,透過現(xiàn)象看到本質(zhì),透過結(jié)果看到原因,觀點(diǎn)

就會(huì)具有啟發(fā)性。

示例:想起《豬八戒照鏡子》的故事。豬八戒掄起了鐵耙,將映

出自己那張丑臉的鏡子打得粉碎,結(jié)果每片鏡子中仍有自己丑陋

的臉。豬八戒為什么要打碎鏡子?無非是因?yàn)殓R子如實(shí)地照出了

自己的丑陋。聞過則怒,掩耳盜鈴,實(shí)在可笑,既然容貌丑陋是

客觀存在的,為什么不接受鏡子直接真實(shí)的反映呢?豬八戒完全

可以在鏡子的指引下正確認(rèn)識(shí)自己,施粉黛、正衣冠,或從其他

方面彌補(bǔ)自己相貌上的不足,爭(zhēng)得人們的認(rèn)可。——《聞過則喜

乃從容》豬八戒掄起鐵耙打鏡子確實(shí)可笑,他為什么要這樣做?

這反映了一種怎樣的思想行為?他應(yīng)當(dāng)怎么辦?這樣追問下去,

就有了新穎的見解。

九、橫向思考,由此及彼運(yùn)用橫向思維,由此及彼,由點(diǎn)到面想

一想,就可以拓寬思路,從時(shí)間到空間,從古今到中外,再看看

社會(huì),看看自己,就可以找到最佳的立意角度。示例:牡丹高貴,

夏蓮清雅,秋菊孤傲,冬梅堅(jiān)韌,百花因其本色而美麗;黃鶯婉

轉(zhuǎn),夜鶯悠揚(yáng),烏鴉嘔啞,百靈清脆,百鳥因其本色而悅?cè)?。?/p>

母丑陋,卻因?yàn)橹S帝治理族人而留名青史;無鹽丑陋,卻因?yàn)?/p>

指諫齊王昏庸而成為國(guó)母;孟光丑陋,卻在歷史上留下了舉案齊

眉的千古佳話。趙樹理筆下的三仙姑,想扮老來俏,經(jīng)常往臉上

"涂脂抹粉",結(jié)果把臉涂抹得"像驢糞蛋上下了霜",成為人們?nèi)?/p>

笑料的對(duì)象。契訶夫筆下的別利科夫誠(chéng)惶誠(chéng)恐,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,整天

生活在套子里,可他偏偏要裝成正人君子,挾制同事,"教導(dǎo)"青

年,結(jié)果在年輕人的哈哈大笑中一命嗚呼。從自然現(xiàn)象到社會(huì)生

活,從歷史傳說到文學(xué)形象,從正面事例與反面事例,廣泛聯(lián)想,

多重組合,論證有力。

十、逆向思考,反彈琵琶運(yùn)用逆向思維,為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo),以背

逆常規(guī)現(xiàn)象或常規(guī)方法為前提,通過反向思考來確立新觀點(diǎn),闡

發(fā)新見解。示例:魯迅先生筆下的孔乙己,乃封建科舉時(shí)代一典

型的"潦倒"之人,百年之后,仍免不了世人的嘲諷與指責(zé)。但孔

乙己也著實(shí)有其可愛之處,僅其知道"茴"字有三種寫法,就足以

顯示他處理問題的方法與策略。我雖寒酸,但我知道"茴"字有三

種寫法,不揣固陋,另辟他途,孔乙己是高明的。倘若今天,他

在那遙遠(yuǎn)的天國(guó)里棄文從商,憑著其高人一籌的處理問題的方法

與策略,定能成為百萬富翁。——《揚(yáng)長(zhǎng)以避短》對(duì)孔乙己故意

賣弄學(xué)問,非但沒有貶斥,反而大加贊揚(yáng),且由此引出自己的論

點(diǎn),見解新穎剔致,發(fā)人深省。

[失誤文升格示例]——以剖析求勝以深刻見長(zhǎng)

真題回放:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。付云皓,當(dāng)年北大

的高才生,在兩屆國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽上獲得滿分,卻未能從

北大順利畢業(yè),結(jié)果在廣東第二師范學(xué)院當(dāng)了數(shù)學(xué)教師。2018

年5月,《人物》雜志以“奧數(shù)天才墜落之后"為題報(bào)道了他的事

跡。付云皓對(duì)此反擊:"我沒有墜落,我正在腳踏實(shí)地處。"他說:

"在學(xué)科上有天賦的孩子必須要去做學(xué)術(shù)研究,并得出有價(jià)值的

研究成果,才叫做成功,除此之外的道路都叫做不成功,按照這

種思路審視,我自然就是作者筆下"不成功”的典型了。"對(duì)于上述

材料,你有怎樣的思考或聯(lián)想?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,表明你的看

法,闡述你的觀點(diǎn)。

失誤篇:一轉(zhuǎn)身處天地寬一考生當(dāng)年北大的高才生,在遭遇未能

順利畢業(yè)的挫折之后,毅然做了中學(xué)教師。有人認(rèn)為這是天才的

墮落,我卻以為,因時(shí)而異,及時(shí)調(diào)整方向,不在一條道上走到

黑,這是積極而現(xiàn)實(shí)的選擇,值得點(diǎn)贊。

(①簡(jiǎn)述材料,表明看法,提出中心論點(diǎn),要言不煩。)據(jù)《錢

江晚報(bào)》報(bào)道,2006年內(nèi)蒙古地區(qū)理科高考狀元石悅,本科就讀

于清華大學(xué)建筑系,研究生在北京大學(xué)深造。讀研期間拿到國(guó)家

獎(jiǎng)學(xué)金,是一個(gè)名副其實(shí)的學(xué)霸,最終卻成為網(wǎng)絡(luò)游戲直播者,

目前在某網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)擁有109萬關(guān)注,新浪微博90萬粉絲。

她的導(dǎo)師對(duì)她說:"一個(gè)不設(shè)限的人生,真的是會(huì)從跟隨心聲走

的每一步里開出花來的。

(②照搬新聞事件,沒有分析闡述,無從顯示事件所蘊(yùn)含的道理。)

孔子帶著他的若干親近弟子,從55歲到68歲,用了十幾年的時(shí)

間在魯國(guó)周邊游歷,宣傳自己的政治主張,卻連連碰壁。他在黃

河邊上感慨了一番,"美哉!水洋洋乎,丘之不濟(jì),命也夫!"最

終連黃河也沒過。最后回到家中,專注于詩(shī)文編輯,給中華民族

留下了寶貴的文化財(cái)富。

(③由今而古,講述孔子周游列國(guó)的故事,同上段事例一樣,只

有對(duì)事實(shí)的敘述,沒有對(duì)事實(shí)的分析議論。)我們今天讀到沈從

文的《邊城》,愛不釋手。須知,這是沈從文早年的作品。后來,

由于遭到的批判,他不再涉足文學(xué)創(chuàng)作,就轉(zhuǎn)向古代服飾研究,

經(jīng)過多年努力,一部《中國(guó)古代服飾研究》的皇皇巨著問世,填

補(bǔ)了古代服飾研究的空白,為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作出了巨大的貢

獻(xiàn)。

(④與孔子例同,都是“碰壁”兒改行的故事。)魯迅棄醫(yī)從文、

李寧轉(zhuǎn)身從商,這些人物的故事更是家喻戶曉,他們放棄原先的

道路,在新的領(lǐng)域里干得風(fēng)生水起。沒有魯迅棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)向,

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史可能要黯淡的多;而李寧不轉(zhuǎn)身從商,一直在體

育領(lǐng)域堅(jiān)守,他也未必能夠取得今天正的成就。以上這些人物,

我們不能指責(zé)他們見異思遷,更不能說他們的行為是一種墮落。

(⑤這一段兩個(gè)例子并舉,敘述簡(jiǎn)略,注重分析議論,寫得比前

三段好,敘議結(jié)合,符合議論文文體要求。)我想起一個(gè)農(nóng)民作

者的故事。這位農(nóng)民作者,立志做作家,投稿20多年沒有一篇

文章變成鉛字,上蒼回報(bào)他的只是幾十麻袋的草稿紙和一張張退

稿通知單。當(dāng)主持人問他今后的打算時(shí),他表示要一如既往地寫

下去,生命不息,寫作不止。自然,他的回答贏得了在場(chǎng)觀眾的

陣陣掌聲,然而我以為這種廉價(jià)的鼓勵(lì)實(shí)在是一種錯(cuò)誤的社會(huì)導(dǎo)

向。

(⑥由正面闡述轉(zhuǎn)入反面闡述,有論證層次上的深入。)人生多

途,價(jià)值多元。咬定青山不放松固然可貴,可是,當(dāng)你在前進(jìn)的

路上遇到阻礙無法前行的時(shí)候,不妨轉(zhuǎn)身邁向另一個(gè)方向,說不

定那里正是一個(gè)柳暗花明的所在。

(⑦總結(jié)全文,強(qiáng)化中心論點(diǎn),簡(jiǎn)明扼要。)

升格策略:這篇文章以"一轉(zhuǎn)身處天地寬"為標(biāo)題,以"因時(shí)而異,

及時(shí)調(diào)整方向"文中心論點(diǎn),切合題意,審題準(zhǔn)確,立意精當(dāng)。

全文共8段,首段簡(jiǎn)述材料,引出中心論點(diǎn),中間6段舉例論證,

最后一段總結(jié)全文,文章整體結(jié)構(gòu)合理。問題出在中間6段,

是引用論據(jù)材料只有敘述,沒有分析議論;二是羅列事例,疊床

架屋,未能形成層層深入的論證網(wǎng)絡(luò)。針對(duì)以上問題,可在以下

幾個(gè)方面進(jìn)行升格處理:第一,增設(shè)分論點(diǎn),用分論點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)事例,

做到述議結(jié)合;第二,壓縮對(duì)論據(jù)材料的敘述,同類材料可用排

比句加以概述,不必一例一段;第三,增加闡述性段落,比如論

意義、析危害、挖根源等,豐富論證層次,提高議論質(zhì)量。

升格文展:

一轉(zhuǎn)身處天地寬

當(dāng)年北大的高才生,在遭遇未能順利畢業(yè)的挫折之后,毅然做了

中學(xué)教師。有人認(rèn)為這是天才的墮落,我卻以為,及時(shí)調(diào)整方向,

不在一條道上走到黑,這是積極而現(xiàn)實(shí)的選擇,值得點(diǎn)贊。

首先,人生應(yīng)當(dāng)因地制宜,因時(shí)而異。清華大學(xué)建筑系讀完的高

材生石悅,當(dāng)年的高考狀元,令人羨慕的學(xué)霸,研究生畢業(yè)后成

為網(wǎng)絡(luò)游戲直播者。人們普遍覺得她不務(wù)正業(yè),她的導(dǎo)師卻好,

一個(gè)不設(shè)限的人生會(huì)從他跟隨心聲走的每一步里開出花來。的確,

給人生設(shè)限,在一條路上走到黑,未必明智;相反,人生不設(shè)限,

及時(shí)調(diào)整方向,也未必就是自我墮落。

(①本段較原文有三處改進(jìn):一是增加分論點(diǎn),二是壓縮對(duì)材料

的敘述,三是引述材料過后又分析。)

事實(shí)上,古今名人及時(shí)調(diào)整方向的人比比皆是。孔子從政之路坎

坷,轉(zhuǎn)身埋頭于詩(shī)文的編輯;沈從文遭受迫害,放棄作家身份,

轉(zhuǎn)身投向中國(guó)古代服飾的研究;魯迅棄醫(yī)從文,體操王子李寧轉(zhuǎn)

身從商……他們放棄原先的道路,在新的領(lǐng)域里干得風(fēng)生水起,

誰(shuí)能說他們見異思遷或自我墮落?

(②先用總括性句子領(lǐng)起全段,再用三個(gè)短句概括三、四、五段

的例子,輔以反問作結(jié),敘述高度概括,敘議結(jié)合,要言不煩。)

一個(gè)農(nóng)民作者,立志做作家,投稿20多年沒有一篇文章變成鉛

字。當(dāng)主持人問他今后的打算時(shí),他表示要一如既往地寫下去,

生命不息,寫作不止。自然,他的回答贏得了在場(chǎng)觀眾的陣陣掌

聲,然而這種廉價(jià)的鼓勵(lì)實(shí)在是一種錯(cuò)誤的社會(huì)導(dǎo)向。

(③以上是正面闡述,這一段是反面闡述的,層次有推進(jìn),故此

保留。)

面對(duì)挫折,決不放棄,這種堅(jiān)持精神誠(chéng)然可貴,可是明知結(jié)果無

法獲得,依然作徒勞無益的堅(jiān)持,未見明智。人生短暫,精力有

限,何必在一條道上走到黑?在寫作沒

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