2024年01月04日四川省廣安市高2024屆高2021級地區(qū)一診語文試題及參考答案

秘密★啟用前

廣安市高2021級第一次診斷性考試

語文

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本

試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

20世紀(jì)以來，文學(xué)研究界活躍著來自哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)等領(lǐng)域

的各種理論。人們所擁有的文學(xué)理論從未像現(xiàn)在這般豐富，但在解說諸多看似熟悉的概念和對

象時，卻從未有現(xiàn)在這么多猶疑和分歧。伊格爾頓的名作《二十世紀(jì)西方文學(xué)理論》以“文學(xué)是

什么”作為導(dǎo)言，卻始終沒有為文學(xué)下定義；卡勒的《文學(xué)理論入門》專章討論“文學(xué)是什么”，卻

以“文學(xué)的矛盾”草草收結(jié)。如何認(rèn)識文學(xué)的根本性質(zhì)及存在方式，已成為值得深思的問題。

伊格爾頓無情地拆解了不少關(guān)于文學(xué)的定義，但也正是那些審慎的梳理與辨析，為消除分

歧、尋求共識提供了可能，使某種具有啟發(fā)性的“文學(xué)觀”得以凸顯：“它是人們出于某種理由而

賦予其高度價值的任何一種作品?！迸c伊格爾頓小心翼翼地維護(hù)“價值”相似，卡勒在描述文學(xué)的功

能時將“意義”設(shè)為落腳點，主張文學(xué)“是一種召喚閱讀、把讀者引入關(guān)于意義的問題中去的寫作“O

文學(xué)始終與特定的“價值”和“意義”密切相關(guān)。尤其在經(jīng)歷過20世紀(jì)末21世紀(jì)初“文學(xué)終

結(jié)論”的沖擊以后，我們見證了文學(xué)至今仍在存續(xù)發(fā)展，更有理由確信：文學(xué)就是價值和意義的

載體。那么，這價值和意義從何而來，又如何表現(xiàn)？注目于作品，曾有論者主張“結(jié)構(gòu)”與“張力”

是價值和意義的不竭源泉；聚焦于讀者，有論者認(rèn)為是“審美知覺”和“期待視野”等塑造了價值

和意義；環(huán)顧社會背景和文化心理，有論者強(qiáng)調(diào)“生產(chǎn)機(jī)制”及“原型經(jīng)驗”等生產(chǎn)了價值和意義。

這些說法各有一定合理性。但筆者更想說的是：文學(xué)的價值和意義不能只是從理論上得到支持

或辯護(hù)，更有待作家付諸行動。作品總是先由作家創(chuàng)作出來，然后被讀者閱讀，最后才可能引發(fā)

關(guān)于價值和意義的探討。從這個角度來說，一個時代的文學(xué)有無重要的價值和意義*取決于這

個時代的作家有無創(chuàng)造價值和意義的自覺追求。

我們不妨將作家有意識地賦予作品以價值和意義的行為稱為“敘事自覺”。作家的敘事自

覺越是強(qiáng)烈，作品的價值和意義也就越是明晰。劉勰在《文心雕龍?神思》中的描繪，至今讀來

仍富于詩意和美感：“故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉

睫之前，卷舒風(fēng)云之色。''這大概是作家得心應(yīng)手的理想境界。但他還敏銳地注意到，作家意圖

語文試題第1頁（共8頁）

與創(chuàng)作效果之間可能會有差距：“暨乎篇成，半折心始。”作家在創(chuàng)作過程中或許“圖謀”甚廣，但

由于種種原因，最終效果往往不能如愿。我們看重作家的敘事自覺，并不是要求一蹴而就，而是

期待他們在實踐中逐步臻于純熟，最終達(dá)到得心應(yīng)手的境界。

在成熟的作家身上，我們總能發(fā)現(xiàn)他們都擁有可貴的敘事自覺。敘事自覺涵蓋面甚廣，其

中最突出的是兩點：他們不僅對自己所處的時代情勢有充分認(rèn)識，還對自己所運用的文學(xué)形式

有獨到體會。前者若簡稱為“當(dāng)下感”，后者則可稱為“形式感”。“當(dāng)下感”彰顯了文學(xué)的時代性

和現(xiàn)實關(guān)懷，“形式感”則顯示著文學(xué)的審美特性。

（摘編自徐阿兵《當(dāng)下文學(xué)呼喚敘事自覺》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.當(dāng)下人們對文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識分歧甚大，原因在于哲學(xué)、心理學(xué)等過度介入文學(xué)研究。

B.21世紀(jì)以來文學(xué)蓬勃發(fā)展，人們對“文學(xué)就是價值和意義的載體”達(dá)成了普遍共識。

C.文學(xué)的價值和意義不需要理論上的探討，而取決于作家創(chuàng)造價值和意義的自覺追求。

D.作家即便對作品質(zhì)量有著強(qiáng)烈的追求,也未必就能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，對此不應(yīng)苛責(zé)。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A.第一段列舉了伊格爾頓和卡勒的事例，表明“文學(xué)是什么”這一問題難以得出定論。

B.作者認(rèn)為，關(guān)于作品價值和意義來源的三種說法雖然著眼點不同，但各有其合理性。

C.文章兩次征引劉勰的論述，其意圖均是證明作家意圖與創(chuàng)作效果之間可能存在差距。

D.文章解說了“敘事自覺”的基本內(nèi)涵，并強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要重視“當(dāng)下感”和“形式感”。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.文學(xué)是價值和意義的載體，作家應(yīng)該努力讓自己的作品表現(xiàn)出價值和意義，在創(chuàng)作實踐中

逐漸走向成熟。

B.卡勒倡導(dǎo)文學(xué)“是一種召喚閱讀，把讀者引入關(guān)于意義的問題中去”，可見他屬于“聚焦于讀

者”的學(xué)者。

C.白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，這與文中“文學(xué)的時代性和現(xiàn)實關(guān)懷”有

相通之處。

D.一個時代的文學(xué)事業(yè)要實現(xiàn)發(fā)展繁榮，離不開一個既具備“當(dāng)下感”，又具有“形式感”的作

家群體。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4?6題。

在農(nóng)業(yè)起源之前，人類已經(jīng)在地球上生活了200多萬年，依靠漁獵和采集，完成了從猿到人

的進(jìn)化。學(xué)術(shù)界把“大自然中有什么就拿過來什么”的獲取方式，稱之為“利用型經(jīng)濟(jì)”，而農(nóng)業(yè)

讓人類有了生產(chǎn)，產(chǎn)生了“生產(chǎn)型經(jīng)濟(jì)”。

為什么遠(yuǎn)古人類要那么努力地付出大量勞動去進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呢?一種主流觀點認(rèn)為是因

為人口壓力。人口數(shù)量的不斷增長，讓僅僅依靠漁獵采集難以為繼。有這樣一個數(shù)據(jù)，一個五

口之家，通過“利用型經(jīng)濟(jì)”，所需土地空間是100平方公里；而在農(nóng)業(yè)社會，只需要30畝地，也就

是0.02平方公里，這大大加大了土地的人口承載力。

在世界地圖上看農(nóng)業(yè)的起源地，共有三個圈：西亞北非，在1萬多年前馴化了野生小麥；中國的

北方和長江中下游地區(qū)，也在大約1萬多年前，谷子（小米）、黍子（黃米）、水稻，完成了馴化；美洲大

地，從北美的墨西哥延伸至南美的安第斯山脈,距今約7000年前，玉米、甘薯、馬鈴薯等馴化完成。

語文試題第2頁（共8頁）

世界這么大，為什么農(nóng)業(yè)非得誕生在這三處地方?這三處其實有一個共同特征，它們都不

是自然環(huán)境的“優(yōu)等生”，甚至是位于近似惡劣的條件下，不過又在小面積的范圍內(nèi)有河流可供

灌溉，比如，古巴比倫的底格里斯河、幼發(fā)拉底河，以及中國的黃河。這樣的自然條件，能夠允許

人類生存，但一旦人口增加到一定程度，單純地向大自然索取就會無法滿足需要。于是，當(dāng)人們

無意中發(fā)現(xiàn)種子落地可以萌生、獵獲的動物可以馴養(yǎng)，那么就制造工具、興修水利……一切都需

要思考，一切都需要創(chuàng)造，于是，文明之火被點燃。從這個意義上來說，農(nóng)業(yè)從一開始，就充滿了

砥礪奮發(fā)的精神。

但是，《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》這本書的作者賈雷德?戴蒙德有一個著名的觀

點——農(nóng)業(yè)可能是人類演化史上最大的錯誤。

首先，農(nóng)業(yè)影響人類健康。在采集漁獵時代，人類的飲食結(jié)構(gòu)比較全面，但在農(nóng)業(yè)時代就比

較單調(diào)，漢代的小孩在2—5歲時，有明顯的營養(yǎng)不良現(xiàn)象。定居之后，人口密度增加，傳染病也

隨之而來。在農(nóng)業(yè)剛起源時，人類的壽命并未延長。其次，農(nóng)業(yè)帶來了社會的分化，帶來了一些

人對另一些人的控制和剝削，所謂的文明社會起源是奴隸社會。還有，人類開始破壞環(huán)境，森林

被砍伐，沼澤被排干，大量土地變成耕地。所以，人與自己、人與人、人與環(huán)境，農(nóng)業(yè)都帶來了負(fù)

面影響。

戴蒙德還特別強(qiáng)調(diào)兩個原因：一是資源的浪費，一方面農(nóng)業(yè)需要大量儲備，但量很難把握，

另一方面是社會分化產(chǎn)生了資源分配不均；二是帶來了大規(guī)模的暴力與戰(zhàn)爭，不是說采集狩獵

者就沒有暴力，只是那時候人口基數(shù)太小，只有到了農(nóng)業(yè)社會，才會發(fā)生幾十萬人的廝殺。

戴蒙德的觀點可以自成一說，但絕對不能否認(rèn)農(nóng)業(yè)為人類社會帶來的巨大發(fā)展。沒有農(nóng)

業(yè)，就不會有先進(jìn)的文明，任何一個文明都立足于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)之上。采集狩獵時代，所有東西都是

共享的，沒有等級，似乎特別美好。但那個時代的生產(chǎn)是被限制的，所能支撐的人口必然有限，

就像《三體》中說的，是被“鎖死”的。

“倉原實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，面對農(nóng)業(yè)給社會發(fā)展帶來了新的問題，中國借助發(fā)展

教育進(jìn)行解決，以科舉考試來實現(xiàn)社會階層流動，這也讓社會走向文明有序。

（摘編自蔣肖斌《農(nóng)業(yè)：是人類演化史上的錯誤還是禮物？》）

4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.人類憑借漁獵采集的方式完成了從猿到人的進(jìn)化，隨著人口壓力的增大，人類選擇了農(nóng)業(yè)

生產(chǎn)，不再從事漁獵和采集。

B.農(nóng)業(yè)起源地的先民們?yōu)榱烁淖冚^為惡劣的自然環(huán)境，發(fā)揮聰明才智，制造工具，興修水利，

馴化出小麥、水稻、玉米等作物。

C.戴蒙德認(rèn)為，人類的生活質(zhì)量在剛進(jìn)入農(nóng)業(yè)時代時并沒立即得到改善，當(dāng)時人們的飲食結(jié)

構(gòu)比較單調(diào)，壽命也沒得到延長。

D.采集狩獵時代，生產(chǎn)力雖不發(fā)達(dá)，但人們共享所有東西，沒有等級，也沒有大規(guī)模的暴力與

戰(zhàn)爭，生活并不比農(nóng)業(yè)時代差。

5.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（3分）

A.第二段和第四段的畫線句使用了設(shè)問手法，引出了所分析的問題，使作者的回答更加清晰

準(zhǔn)確，也讓文章層次分明。

B.第二段回答遠(yuǎn)古人類為何要進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時,使用了列數(shù)據(jù)、作比較等方法，這能讓闡述準(zhǔn)

確具體，增強(qiáng)文章說服力。

語文試題第3頁（共8頁）

C.第四段中“優(yōu)等生”的引號表示特殊含義，這種用法與第一段中“利用型經(jīng)濟(jì)”“生產(chǎn)型經(jīng)濟(jì)”

兩處的引號用法相同。

D.文章引用賈雷德?戴蒙德的觀點，審視了農(nóng)業(yè)對人類演化的負(fù)面作用，然后對之進(jìn)行否定，

在批駁中強(qiáng)化了文章的觀點。

6.我國古代有“農(nóng)為邦本”的說法，農(nóng)業(yè)為何是國家的根本？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7?9題。

大自然之“大”

----光霧山漫筆

蔣子龍

①我真孤陋寡聞得可以，在接到“光霧山筆會”的邀請之前，竟從未聽說過這個山。

②“光”和“霧”，又有光，又有霧，充滿現(xiàn)代意象。心想這是一座古老的山，還是新發(fā)現(xiàn)的山？

抑或是給老山取個時髦的新名字？后來，我都進(jìn)了光霧山，還仍然對“光霧”兩個字不明所以。

③第一天游覽，年輕的導(dǎo)游張口就說：“光”就是“都”的意思，光霧山即“都是霧的山”。當(dāng)光

霧山霧最濃的時候，隨手在空中抓一把就可以捏出水來。正如當(dāng)?shù)孛窀枥锼模骸案缭谏街凶?/p>

把霧，輕輕捏出數(shù)滴水；妹在山中唱支歌,甜得漫山細(xì)雨飛?！?/p>

④我越發(fā)的一頭霧水了，如此說來應(yīng)該叫大霧山，或云霧山，與“光”何干？當(dāng)時我們就站在

明亮的陽光里，“光”是有了，卻不見霧在哪里?；蛟S導(dǎo)游指的是光霧山的主峰，它處于雪線之

上，經(jīng)常云遮霧繞，擴(kuò)而大之便玄虛成“都是霧”的山了。

⑤后來查資料，知道光霧山是大巴山脈中的一支。然而就是這一支，方圓有三千四百多平

方公里，其中百分之六十為原始森林，植被覆蓋率達(dá)百分之九十六。A古木森然，繁陰凌亂，煙

埋草沒，綠苔斑斑。高低上下，前后左右，隨你朝哪個方向看都是一片大綠：深綠淺綠，嫩綠老

綠，水綠墨綠。B這樣的綠，真綠得雄渾，綠得深透，綠得波濤洶涌、無邊無際，綠得清冽空靈、不

可思議，連空氣都是綠的，后來連我的感覺也變成了綠的。

⑥但，每架山的峰不同，谷就不同，谷不同水就不同，山水不同樹木就不同，因此綠得也不

同。若是只憑兩條腿，在綠的迷陣中鉆一天也看不了兩個景區(qū)，后來我們坐上車在光霧山里鉆。

路轉(zhuǎn)千盤，崖臨百丈，高樹依巖秀，山竹修如云，看哪兒都不錯，可看了幾天也未能看清光霧山的

全貌，也可以叫真貌。

⑦或許就是在那個時候，我忽然間體會到，人類為什么要稱呼自然界為“大自然”了！

⑧人對自然稱大，是深切地感到了自己的小。人和山比微不足道，人和樹比同樣微不足道，

還處于原始生態(tài)的大林莽，氣勢沉雄，野性四溢。遠(yuǎn)看它孤寂而陰郁，走近卻感到充滿動感，不

停地在變化著容貌、顏色和形狀，奧妙無窮，神秘莫測。平時人們無論多么向往大自然，此時卻

無人敢深入其中，獨享大自然的親近撫摸。

⑨在光霧山里，時間仿佛是靜止的，就像神話傳說的那樣，“天上方一日，世上已千年”。這

里是人間天上，還完好地保留著大自然的原生態(tài)。光霧山保留著二千三百多種野生植物，一百

九十五種野生動物。有一種被稱為“冰川時期活化石”的樹木叫"巴山水青杠”，我看它卻青枝綠

葉，生機(jī)蓬勃，仿佛冰川時期就是昨天的事。此樹小的粗如手臂，翠色含煙；大的要兩三個人才

能摟抱得過來，樹干光滑挺直，手摸上去堅硬如鋼鐵，樹冠直上干云，遮天蔽日。如此珍貴的樹

語文試題第4頁（共8頁）

木自然生長緩慢，極其稀少。而光霧山的野生水青杠林竟有五萬畝之多！

⑩在這里，時間之所以像凝固在原始狀態(tài)一般，是因為我在光霧山甚至看不到過去的痕跡，

奇怪這里鋪天蓋地的原始森林怎么沒有被砍了去大煉鋼鐵？在盛行毀林造田的時候怎么沒有

被燒掉？是因為它太大了，自衛(wèi)和再生能力強(qiáng)盛？還是它接近川、甘、陜?nèi)〉慕粎R處，山高林

密，路險人稀，才得以幸運地躲過了一場場浩劫？

?我曾經(jīng)讀過一份公開發(fā)表的調(diào)查報告，報告引用德國環(huán)保專家的話說：德國的環(huán)?？胺Q

世界第一，在原生林被徹底毀滅后開始人工生態(tài)建設(shè)，到處都是整齊劃一、郁郁蔥蔥的人造林，

看上去很優(yōu)美?？墒窃谟龅交馂?zāi)、蟲災(zāi)和酸雨襲擊的時候，就不得不耗費大量人力物力去保護(hù)，

人工林永遠(yuǎn)像個長不大的孩子，要想達(dá)到與大自然同等的生態(tài)建設(shè)能力差之甚遠(yuǎn)。

?他們認(rèn)為，中國的環(huán)境就比德國好得多，因為還保存了大片的原生林。和人工林相比，原

生林才是“活”的，它具有自然演化、自我更新的能力，具備了適合地貌和氣候的生態(tài)系統(tǒng)，包括

完整的從初級到頂級的食物鏈，對自然災(zāi)害自有其適應(yīng)和恢復(fù)的能力。原生林不僅有著森林的

全部功能，而且還是寶貴的動植物基因庫。德國生態(tài)學(xué)者非常羨慕中國原生林中的生物多樣

性，其中哺乳動物居世界第一，兩棲類動物居世界第二，鳥類居世界第三，高等植物擁有量也位

列世界第三。

?老實說，我在剛剛讀到這份材料時心里并不是很踏實，我們真的還有德國人所說的那種

原生林嗎？如果有的話在哪兒呢？這次在光霧山見到了四十余萬畝原始森林，始信德國人所言

不虛。我一直以為我們的森林遭到了毀滅性的破壞，不然森林覆蓋率何以只相當(dāng)于德國的一

半？想不到在大山深處竟剩下一些未被毀壞的原生林，在中國誰知道還有多少這樣的“大山深

處”？

?這就是光霧山告訴我的，為什么人們稱自然界為“大自然”？大自然“大”在哪里，什么樣

的自然才稱得上“大”？

?人造自然，不是自然。無為無造，萬物自相治理，自然出天姿，天地任自然。

?“大”才能“自然”，“自然”才“大”。

（有刪改）

7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.文章展現(xiàn)了作者對光霧山認(rèn)識的過程，從對其山名的疑惑，到在游覽中感悟到自然之“大”,

認(rèn)識逐層加深。

B.文章善用連續(xù)問句來表達(dá)作者的思緒，如第⑩段的四個連問展現(xiàn)了作者心中的諸多困惑,

也能引發(fā)讀者思考。

C.文章敘事抒情時,語言簡潔自然，在描寫光霧山時，運用了夸張、排比等修辭手法，句式整散

結(jié)合，富有文采。

D.第?段畫線句中兩個“自然”的含義不同，前者為“不局促、不呆板”，后者則為“不經(jīng)人力干

預(yù)而自然發(fā)展”。

&作者從光霧山里體會了大自然之“大”，請結(jié)合文本，簡要分析大自然“大”在哪里。（6分）

9.描寫可分為主觀描寫和客觀描寫，前者以作者主觀感覺來描繪對象，后者則客觀描繪對象。

第⑤段畫線的AB兩句都描寫了光霧山的綠植，請從主觀描寫與客觀描寫的角度簡要賞析。

（6分）

語文試題第5頁（共8頁）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

先生諱愈，字退之，后魏安桓王茂六代孫。先生七歲好學(xué)，言出成文。及冠，恣為書，以傳圣

人之道。勺緣翅度下控方罷工法卷左修燮西生嶺神乘危將顛，不懈益張，卒大信于天下。

先生之作，無圓無方，至是歸工。抉經(jīng)之心，執(zhí)圣之權(quán)，尚友作者，跋邪抵異，以扶孔氏，存皇之

極，知與罪非我計。茹古涵今，無有端涯，渾渾激激，不可窺校。及其酣放，豪曲快字，凌紙怪發(fā)，

鯨鏗春麗，驚耀天下。嗚呼！極矣，后人無以加之矣，姬氏以來，一?人而已矣。始先生以進(jìn)士三

十有一仕，歷官其為御史、尚書郎、中書舍人，前后三貶，皆以疏陳治事，廷議不隨為罪0常惋佛

老氏法，潰圣人之堤，乃唱而筑之。及為刑部侍郎，遂章言憲宗迎佛骨非是，任為身恥，上怒天

子。先生處之安然，就貶八千里海上。嗚呼，古所謂“非茍知之，亦允呼之”者耶！吳元濟(jì)反，吏

兵久屯無功.國涸將疑，眾懼洶洶。先生以右庶子、兼御史中丞、行軍司馬，宰相軍出潼關(guān)，請先

乘遽至汴，感說都統(tǒng)，師乘遂和，卒擒元濟(jì)。王庭湊反，圍牛元翼于深，救兵十萬，望不敢前。詔

擇廷臣往諭，眾栗縮，先生勇行。元稹言于上曰：“韓愈可惜。”穆宗悔，馳詔無徑入。先生日：

“止，君之仁；死，臣之義?！彼熘临\營，麾其眾責(zé)之，賊愜汗伏地，乃出元翼?！洞呵铩访狸皩O辰告汆

于齊，以為急病，校其難易，孰為宜褒？嗚呼，先生真古所謂大臣者耶！還拜京兆尹，再為吏部侍

郎。薨，年五十七，贈禮部尚書。

（節(jié)選自皇甫漫《韓文公墓志銘并序》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答案卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂

對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

人始囚未叵信?既發(fā)不叵］掩耳］聲E震業(yè)光回眾方回驚爆而萃排之。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.作者，創(chuàng)始的人，文中指古圣先賢。與今天指文章、著作的寫作者的含義不同。

B.茹古涵今,文中指韓愈博學(xué)多聞、通曉古今,用以表達(dá)對韓愈及其寫作的贊美。

C.蹈，遵循、實行。文中“非茍知之，亦允蹈之”意思是不只明白，還要信奉實行。

D.美，贊美，與《鄒忌諷齊王納諫》中“吾妻之美我者”的“美”意義用法相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.韓愈以傳圣人之道為己任，他深入探究“六經(jīng)”的精髓，堅持圣人評判文章的標(biāo)準(zhǔn)，抵制各

種異端邪說，以匡扶孔學(xué)，捍衛(wèi)至正之道。

B.韓愈堅決反對佛老之說，擔(dān)任刑部侍郎，他上書進(jìn)諫，即使在朝堂之上當(dāng)面激怒皇上，并因

此被貶謫到邊遠(yuǎn)的海濱，他卻仍安然處之。

C.韓愈面對危局勇于擔(dān)當(dāng)，善于協(xié)調(diào)。在吳元濟(jì)叛亂中，面對不利形勢，他請命先行赴汴，前

去說動都統(tǒng),使得軍隊和諧，最終擒獲吳元濟(jì)。

D.韓愈為人勇毅，堅守為臣之道。王庭湊叛亂，在眾人恐懼畏縮不前之時，他勇闖賊營，把賊

眾召集起來，當(dāng)面斥責(zé)，令賊眾畏懼拜服。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）前后三貶，皆以疏陳治事，廷議不隨為罪。（5分）

（2）先生曰：“止，君之仁；死，臣之義?！保?分）

語文試題第6頁（共8頁）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成14?15題。

漁家傲①

黃庭堅

踏破草鞋參到了，等閑拾得衣中寶。遇酒逢花須一笑。長年少，俗人不用瞋貧道。

何處青旗夸酒好，醉鄉(xiāng)路上多芳草。提著葫蘆行未到。風(fēng)落帽，葫蘆卻纏葫蘆倒②。

【注】①本詞是一首俳諧戲謔詞，詞前有小序云：“余嘗戲作詩云……或請以此意、依聲律作詞，使人歌之，為

作漁家傲?！雹谇耙弧昂J”指沽酒的葫蘆，后一“葫蘆”則是對光頭僧人的戲稱。

14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.這首詞開篇寫悟道，在一難一易的敘寫中，表達(dá)了詞人獲得感悟之時的喜悅。

B.詞人鐘愛鮮花美酒，尋酒、找到好酒、尋酒途中的鮮花美景都令他快樂不已。

C.詞人享受逍遙快樂的生活，同時對世俗之人的眼光頗為敏感，并做出了妥協(xié)。

D.詞中作者化身僧人，其放浪形骸、落拓不羈的生活背后隱隱透露出人生的失意。

15.本詞是戲謔之作，詞人是如何表達(dá)戲謔之意的？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）蘇軾在《赤壁賦》中指出，天地之間的事物都各有所主，只有大自然的清風(fēng)明月是“,

”的，乃大自然無窮無盡的寶藏。

（2）老子說“千里之行，始于足下”，荀子《勸學(xué)》中的“,”兩句表達(dá)了相同的意思。

（3）我國古代交通不發(fā)達(dá)，傳遞信息困難，古代詩人常以“鴻雁”“青鳥”作為書信或信使的代

稱，這樣的意象常見諸詩詞，如“,

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，n分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

不知何時起，祖母漸漸長成一截幽獨的老絲瓜。一個人駐守老家，甘演二

罷典蛀的二:守著屋內(nèi)屋外大而空的寂寞。

相比寂寞，祖母更怕閑。閑，就像放大鏡，會把寂寞放大數(shù)倍；一閑下來，對死亡的感知就會

鮮明而具體。經(jīng)不住閑的她，要么手上握鋤頭，要么肩上扛扁擔(dān)，^^被病痛死死撼在床上。

世間變得多么繁復(fù)與現(xiàn)代，她老人家堅持過著“日出而作，日落而息”的古典式生活，其實

談不上堅持，只是習(xí)慣而已，其實也未必習(xí)慣，無可奈何罷了。勞動創(chuàng)造了人本身，貌似也排遣

了老人的寂寥。

走進(jìn)老家院子，周身漾著濃濃綠意：腳下是一畦畦菜地，種著辣椒茄子空心菜；頭頂是藤蔓，

豆角絲瓜南瓜像舉行派對。步履其間，一不小心被絲瓜碰了一下，濕漉漉的汁液沾了臉，悄悄拭

去，不能向祖母訴苦,③會笑話你“沒干過農(nóng)活粗手笨腳的無了用”。

17.文中畫波浪線的句子如改成“守著老房子、菜園、竹林、雞、鴨和淘氣的貓……”，語義基本相

同，但原文內(nèi)容更豐富，表達(dá)效果更好，為什么？（5分）

語文試題第7頁（共8頁）

1&下列句子中的“閑”與文中加點的“閑”，意義基本相同的一項是（3分）

A.餐飲企業(yè)將“閑人免進(jìn)”的廚房納入直播范疇，這將推動行業(yè)在食品安全上再升級。

B.這美好的時節(jié)，不妨“偷得浮生半日閑”，約三五好友小聚，賞花品茗，談天說地。

C.鐵放久了會生銹，金子放久了會無光，而一個人如果閑久了，就會喪失進(jìn)取的動力。

D.我們單位新購的這臺機(jī)器各項功能都不錯，從開年以來就沒閑著，好多項目搶著用。

19.請在文中橫線處依次填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。（3分）

（二）語言文字運用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成20?21題。

有的人對某個問題已有較為明確而完整的認(rèn)識，①。因為他覺得自己的想法比較

一般化，寫出來也不會成為像樣的文章。其實對于學(xué)習(xí)和進(jìn)修語文的人來說，有些寫作雖然不

一定成為“像樣的文章”，但未嘗不能成為“像樣的鍛煉所謂"寫作的沖動”，與經(jīng)常寫作也有

聯(lián)系。②，就不會有“寫作的沖動”。沖動可能產(chǎn)生在寫作之前，也可能產(chǎn)生在寫作過

程之中?？偟膩碚f，越不寫就越?jīng)]有沖動。巴史曼生連1避免史建生?代主的，渡區(qū)正凌，結(jié)

堂海捶北三蝮綏座至里至斐匿身處線性去寫這種文章有什么意義呢？意義就在于鍛

煉了運用知識進(jìn)行創(chuàng)造、寫作的能力。至于大學(xué)生和語文進(jìn)修人員，當(dāng)然③，那就應(yīng)該

自己逼自己，因為他們在運用知識進(jìn)行創(chuàng)造、寫作方面也還需要繼續(xù)鍛煉。

20.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超

過10個字。（6分）

21.文中畫波浪線的部分表述煩瑣，請刪除冗余詞語，使表達(dá)簡潔通順，但不得改變原意，將修改

后的文段寫在答題卡上，不超過75個字。（3分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

我所做的一切，是何等微不足道。但我去做這一切，卻是何等重要。

----伏爾泰

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

語文試題第8頁（共8頁）

廣安市高2021級第一次診斷性考試

語文答題卡

姓名座位號：

:（正面朝上切勿貼出虛線框外）

準(zhǔn)皿□□□□□□—口「二——二

考生禁填注1.答題前，考生務(wù)必先認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號和座位號，無誤后將本人姓名、準(zhǔn)考證號和座位

號填寫在相應(yīng)位置，同時將背面左上角相應(yīng)的座位號涂黑。

缺考標(biāo)記口意

2.選擇題填涂時，必須使用2B鉛筆按■圖示規(guī)范填涂；非單項選擇題必須使用0.5毫米的黑色矍跡簽字筆作答。

缺考考生由監(jiān)考員貼條形事

3.必須在題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效，在草稿紙、試題卷上答題無效。

碼，并用2B鉛筆填涂上面

的缺考標(biāo)記。項4.保持答題卡清潔'完整，嚴(yán)禁折疊，嚴(yán)禁使用涂改液和修正帶。

選擇題（請使用2B鉛筆填涂）

請

1[A1IB][C]ID)5(Al(Bl(ClID114[AlIB)(Cl(Dl在

2IA1[Bl(Cl(Dl7(AlIB)IC1(Dl18(AlIB)(Cl(Dl各

3IA1IBJ(ClID]11【Al【B】IC1ID1題

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答