16.2 《六國論》課件2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

六

國

論奔騰縱橫六國論，破滅因由在賂秦學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語知識，疏通文意，把握文章結(jié)構(gòu)。2.了解蘇洵的生平，及本文的寫作背景，積累文化常識。3.學(xué)習(xí)本文的論證方法，本文議論嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，體會借古諷今的寫作特點(diǎn)。導(dǎo)語設(shè)計(jì)唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。寫作背景北宋建國后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，實(shí)行中央專制集權(quán)制度，將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢。北宋建國往后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少，到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國力，帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國論》的。作者想通過分析六國失敗的原因來委婉地提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者。封建社會士大夫的“士人精神”關(guān)注國家前途命運(yùn)，為國家的長治久安提出自己的方案——為國者無使為積威之所劫哉！補(bǔ)充史實(shí)合縱連橫與遠(yuǎn)交近攻“連橫”“合縱”都是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的謀略，用之于世，瞬息改變國家的戰(zhàn)略形勢。秦國經(jīng)商鞅變法之后，勢力發(fā)展最快。面對日益強(qiáng)大的秦國，東方六國感到了前所未有的恐懼。昔日被瓜分的對象，今日卻成為了各國生存的最大敵人。于是六國接受了蘇秦的“合眾弱以攻一強(qiáng)”的合縱之策，聯(lián)合起來西向抗秦。六國曾經(jīng)合百萬雄獅，叩關(guān)入秦。而作為六國征討的對象，秦國實(shí)施張儀提出的連橫之法。連橫之法，也就是“遠(yuǎn)交近攻”，結(jié)交遠(yuǎn)離自己的國家而先攻打鄰國，逐步分化瓦解六國聯(lián)盟，逐一而破之，合縱之策至此徹底瓦解。在風(fēng)云際會的戰(zhàn)國時(shí)代，合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻這兩種相互對立抗衡的策略，使秦國在與六國的對碰中無往而不利，直接影響了歷史的進(jìn)程。作者介紹蘇洵，字明允，自號老泉，眉州眉山（現(xiàn)在的四川眉山縣）人，北宋著名散文家。主張“言必中當(dāng)世之過”，為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，明快酣暢，縱橫捭闔，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集箋注》。題目解讀六國，指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，逐漸強(qiáng)大起來，積極向東方發(fā)展，奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對抗秦國，但各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，被秦國“遠(yuǎn)交近攻”瓦解，相繼滅亡。論，是古代常用的一種文體，分為兩種：①政論：主要用于發(fā)表作者對于時(shí)政的見解和主張。②史論：通過評論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒?！读鶉摗穼儆谑氛摗ｎ}目解讀

論是散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說理。①政論，主要用于發(fā)表作者對于當(dāng)時(shí)政治的見解和主張；②史論，通過評論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒，本文即史論。梳理思路全文可分為三個(gè)部分：第一部分（第1段），采用總—分—總的結(jié)構(gòu)，提出論點(diǎn)，并做初步分析，從“賂者”和“不賂者”兩方面初步論證，鞏固論點(diǎn)。第二部分（第2-3段），扣住分論點(diǎn)，分別從“賂者”和“不賂者”兩個(gè)方面進(jìn)行論述，皆引用歷史事實(shí)來加以論證。第三部分（第4-5段），點(diǎn)出寫作目的，總結(jié)六國滅亡的歷史教訓(xùn)，申明自己的政治主張，正告北宋統(tǒng)治者要采取正確方針，堅(jiān)決抵御外來侵?jǐn)_?；A(chǔ)梳理（通假字）例句本字及意義暴霜露同“曝”，暴露暴秦之欲無厭同“饜”，滿足基礎(chǔ)梳理（古今異義）基礎(chǔ)梳理（一詞多義）基礎(chǔ)梳理（詞類活用）基礎(chǔ)梳理（特殊句式）成語積累(1)抱薪救火：比喻因?yàn)榉椒ú粚?，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大。(2)如棄草芥：就像扔掉一根小草那樣，形容毫不在意。芥，小草。(3)食不下咽：食物雖在口中但咽不下去，形容憂心忡忡，不思飲食。(4)日削月割：一天天地削減分割。(5)背盟敗約：背叛誓言，撕毀盟約。背，違背。敗，敗壞，指撕毀。(6)披荊斬棘：比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙。(7)揚(yáng)湯止沸：把鍋里燒的沸水舀起來再倒回去，想叫它不沸騰，比喻辦法不對頭，不能從根本上解決問題。文化常識(1)蘇洵，字明允，號_________，眉州眉山人，北宋散文家，與其子蘇軾、________合稱“_______”，有《嘉祐集》傳世。(2)思厥先祖父

先：對___________的敬稱。(3)然則諸侯之地有限諸侯：古代中央政權(quán)所分封的各國___________的統(tǒng)稱。周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。周制，諸侯名義上須服從王室的政令，向王室朝貢、述職、服役，以及出兵勤王等。漢時(shí)諸侯國由皇帝派相或長吏治理，王、侯僅食賦稅。(4)下而從六國破亡之故事故事：意為“___________”。除此之外，在古文中一般也有“舊日的制度，例行的事”以及“掌故、典故”等意思。答案(1)老泉蘇轍三蘇(2)去世的尊長(3)國君(4)舊事典句翻譯1.六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?！翊鸢福毫鶉鴾缤?，并不是因?yàn)楸鞑讳h利，仗打得不好，弊病在于賄賂秦國。賄賂秦國虧損了自己的力量，這就是滅亡的原因。(得分點(diǎn)：兵不利、戰(zhàn)不善、弊、力虧，句意通順)2思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地?！翊鸢福合胍幌胨麄兊淖孑吀篙叄┞对谒吨?，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。(得分點(diǎn)：思、厥、祖父、暴霜露、尺寸之地，句意通順)3齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也?！翊鸢福糊R國不曾賄賂秦國，最終也隨著五國滅亡了，為什么呢？是因?yàn)樗H附秦國而不幫助其他五國。(得分點(diǎn)：未嘗、繼、遷滅、與，句意通順)4趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。●答案：趙國曾經(jīng)與秦國五次交戰(zhàn)，打了兩次敗仗、三次勝仗。后來秦國兩次攻打趙國，李牧接連打退秦國的進(jìn)攻(或：李牧接連使秦國敗退)。(得分點(diǎn)：兩處狀語后置，再、連、卻，句意通順)情境默寫1．《六國論》中，蘇洵開篇即擺明觀點(diǎn)，通過“先破后立”的方式直入主題，點(diǎn)出了六國滅亡的原因：“_________，__________，_____________。2．蘇洵的《六國論》觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，論證方法豐富多樣，其中使用了比喻論證來指出賂秦的諸侯國的國君對于祖先打下的江山毫不珍惜的句子是“__________________，______________，_________________”。3．《六國論》中，蘇洵用對比論證的方法寫出了諸侯割地越多，秦國侵略得越急的句子是“_____________，_____________”。4．《六國論》中，蘇洵用假設(shè)論證的方法一針見血地指出，如果朝廷繼續(xù)采取割地求和的政策，那么恐怕也會重蹈六國滅亡的覆轍的句子是“_____________，___________，_________________”。1.非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦2.子孫視之不甚惜舉以予人如棄草芥3.奉之彌繁侵之愈急4.茍以天下之大下而從六國破亡之故事是又在六國下矣思考討論對于如此歷史事實(shí)，蘇洵有著怎樣的見解，六國滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，那么蘇洵指出根本原因是什么呢？本文的中心論點(diǎn)是什么呢？本文既是一篇有見地的史論，也是一篇典范的文言文。請從文章的論證結(jié)構(gòu)探究其典范性。（畫出思維導(dǎo)圖）梳理思路（1）引論——提出中心論點(diǎn)：“六國破滅，弊在賂秦”（開宗明義）分論點(diǎn)一：“賂秦而力虧，破滅之道也”；分論點(diǎn)二：“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。

（２—３）本論——論證中心論點(diǎn)，從論證兩個(gè)分論點(diǎn)來論述。第２段：論證“賂秦而力虧，破滅之道也”論證方法：例證法（小則獲邑，大則得城，今日割五城，明日割十城）引證法（以地事秦……火不滅）。第３段：論證“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。論證方法：例證法（齊附于秦、燕趙用兵后亡），對比法（附于秦之非--用兵之效）（4－5）結(jié)論——總結(jié)六國破滅之教訓(xùn)，勸諭當(dāng)朝統(tǒng)治者“無使為積威所劫”。思考討論結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析《六國論》在論證過程中采用了哪些論證方法。(1)對比論證①祖輩、父輩創(chuàng)業(yè)艱難與子孫輕易割地的對比：“暴霜露，斬荊棘”與“如棄草芥”。②諸侯土地的有限與秦國貪欲無限的對比：“諸侯之地有限”與“暴秦之欲無厭”。③諸侯賄賂頻繁與秦國侵略更厲害的對比：“奉之彌繁”與“侵之愈急”。(2)引用論證、比喻論證。引用古語“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，而比喻使語言非常形象、貼切，充分表現(xiàn)“賂秦”弊病之大，使論證深入淺出。(3)假設(shè)論證?！跋蚴谷龂鲪燮涞兀R人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！?4)類比論證?！捌堃蕴煜轮?，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。”思考討論本文在曉之以理的同時(shí)，也做到了動之以情。動之以情表現(xiàn)在哪些方面？明確：在論證中，作者穿插了“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描繪，讀之令人唏噓感嘆，大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果，具有感染力。在夾敘夾議的字里行間，也流溢著作者的愛憎，如對“以地事秦”的憎惡，對“義不賂秦”的欣賞，對“用武而不終”的惋惜，以及“嗚呼”“悲夫”等詞語的運(yùn)用，無不使人產(chǎn)生情感上的共鳴。思考討論有人說，前四段已將論點(diǎn)闡述得很透徹了，后兩段完全可以刪掉或者簡化，你同意這種看法嗎？(示例)不同意；作者寫作此文時(shí)，北宋王朝對強(qiáng)敵遼、西夏奉行以賄賂來茍安的政策，蘇洵對此極為不滿，深感憂慮。文章的寫作意圖不在研究六國歷史，而是借古論今，指出宋朝國策之誤，給宋朝統(tǒng)治者敲響警鐘。開頭從論古入，結(jié)尾以慨今出，表面上是歷史論文，實(shí)際上是借古論今，突出了文章的主題，加深了文章的立意，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。觀點(diǎn)爭鳴關(guān)于六國破滅的原因，自古以來，眾說紛紜，你如何看待這個(gè)問題？觀點(diǎn)爭鳴(觀點(diǎn)一)我很贊同蘇洵“弊在賂秦”的說法。面對強(qiáng)大的秦國，有的國君為迎合它，割城獻(xiàn)邑，或?qū)δ切┨幵谇貒鴩ブ碌膰抑萌糌杪?。殊不知這樣更增長了秦國的侵略意識，敵方更強(qiáng)大，自己更弱小，滅亡的結(jié)果又怎能避免？(觀點(diǎn)二)我認(rèn)為六國破滅的根本原因在于國君治國不當(dāng)。當(dāng)年秦國也并不是最強(qiáng)大的國家，但經(jīng)商鞅變法之后，國勢逐漸增強(qiáng)，為最終滅掉六國奠定了基礎(chǔ)。如果六國國君都能選賢舉能，盡心治理國家，使自己國家強(qiáng)大，何至于要聯(lián)合其他國家來抵擋秦國呢？歷史觀點(diǎn)春秋之末，至于戰(zhàn)國，諸侯卿相，皆爭養(yǎng)士自謀?！K軾《六國論》夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪!委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?——蘇轍《六國論》向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅?！顦E《六國論》質(zhì)疑探究本文在思想上獨(dú)樹一幟，在寫法上有哪些獨(dú)特之處？明確：①注意氣勢的營造，追求一氣呵成、前后呼應(yīng)、渾然一體的氣勢。②作者除了運(yùn)用對比、類比、比喻論證的方法外，還使用了形象描述的方法。③注意語言的錘煉。質(zhì)疑探究如果將第4段末句改為“為國者無使為積威之所劫，可有慎哉”，并刪去第5段，文章也是完整的。這樣做好不好？提示：可從作者意圖、文章布局和理路、重要的論斷等方面進(jìn)行考慮。小結(jié)：六國滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過三國，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策?！弊髡哌@樣來論述問題是有極強(qiáng)的針對性，因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國之故事”，就看不出這一點(diǎn)了，這是違背作者的意圖的。其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開始，先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，接著又批評了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國設(shè)想出總體的戰(zhàn)略：第一步，不賂秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對北宋朝廷說的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無的放矢了。這種寫法就叫做“借古諷今”。寫作手法借古諷今本文以借古諷今的手法，運(yùn)用對比、引用、比喻、假設(shè)和類比的論證方法，充分論證了六國破亡的原因，勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，以六國為借鑒，對遼、西夏的侵犯奮起反抗。文章行文縱橫恣肆，氣勢逼人，論斷斬釘截鐵，巧妙地使用了多種論證方法，語言樸素簡勁，富有表現(xiàn)力。語言特色①語言生動，氣勢充沛。本文用詞準(zhǔn)確，言簡意賅，語言生動形象。如在論證中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引用古人“薪不盡，火不滅”的名言說明道理，用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。②文章的字里行間飽含著作者的情感。如用“嗚呼”“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嘆詞。就是在夾敘夾議中，也流露著作者的情感。如對“以地事秦”的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用而不終”的惋惜，對為國者“為積威之所劫”的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。③對偶、對比、比喻、引用、設(shè)問等修辭手法的運(yùn)用，使文章富于變化，縱橫恣肆，起伏跌宕，富有雄辯的力量和充沛的氣勢。歸納主題本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。但作者并非為論史而論史，而是以此作為立論的依據(jù)，借古諷今，批評北宋對契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者以六國為鑒，不能一味賄賂以求茍安，而要奮起御侮，積極謀求“不賂而勝之”之道。素材運(yùn)用素材提?。翰晃窂?qiáng)敵六國為秦人“積威之所劫”，爭相“抱薪救火”般地割地賠款，以求一夕之安寢。強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱，六國從此一蹶不振，終至覆滅。蘇洵以此作喻，勸誡宋朝執(zhí)政者不要因畏懼強(qiáng)敵而主動送去財(cái)貨來換取一時(shí)太平。運(yùn)用示范：一個(gè)國家在強(qiáng)敵面前畏首畏尾、不敢作為，最終會失去發(fā)展的機(jī)會，甚至被吞并。正所謂：“為國者無使為積威之所劫哉！”“以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也?！奔偃缌鶉懿晃窂?qiáng)秦，積極壯大自己，哪有秦國一統(tǒng)天下的局面？素材運(yùn)用素材提?。簣F(tuán)結(jié)一心六國如果團(tuán)結(jié)起來，齊心協(xié)力對付強(qiáng)大的秦國，那么各自保持獨(dú)立是完全有可能的。但是，由于各懷鬼胎，各有各的打算和目的，六國之間矛盾重重。它們不惜推行姑息縱容的“綏靖”政策，縱容秦國攻打他國，殊不知“唇亡齒寒”，“搬起石頭終究要砸自己的腳”。運(yùn)用示范：兩點(diǎn)構(gòu)成一根直線，三點(diǎn)構(gòu)成一個(gè)平面，四點(diǎn)構(gòu)成一個(gè)立體。兩點(diǎn)少一點(diǎn)，直線不成，三點(diǎn)少一點(diǎn)，平面不見，四點(diǎn)少一點(diǎn)，立體不穩(wěn)。在一個(gè)團(tuán)體中，每個(gè)成員都有他固有的崗位，所有成員堅(jiān)守崗位，大家共同進(jìn)退，則這個(gè)團(tuán)體將是牢不可破穩(wěn)如泰山的團(tuán)體。相反，如果其中有個(gè)別人目光短淺，臨陣退縮，放棄了自己的陣地，則很易將團(tuán)體置于萬分危險(xiǎn)的境地，戰(zhàn)國時(shí)六國先后為秦所滅，即是明證。蘇洵大聲感嘆：“以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也?！辩H鏘之聲，言猶在耳，我等今日之中國人，而對美國的強(qiáng)權(quán)，而對日本的挑釁，如能團(tuán)結(jié)一心，其利必定斷金。素材運(yùn)用素材提取：以史為鑒《六國論》是蘇洵所寫的《權(quán)書》中的一篇?！稒?quán)書》共10篇，都是史論的性質(zhì)。蘇洵寫這篇文章并不是單純地評論古代的歷史事件，而是借古諷今，警告北宋統(tǒng)治者不要采取妥協(xié)茍安的外交政策。運(yùn)用示范：從歷史情況看，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。蘇洵是真的不明白六國破滅的根本原因嗎？