2023屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：古詩(shī)詞鑒賞-統(tǒng)編版

2023屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：古詩(shī)詞鑒賞懷古詩(shī)適應(yīng)性專(zhuān)練統(tǒng)編版

高三總復(fù)習(xí)

2023屆高考復(fù)習(xí)：高考古詩(shī)詞閱讀----懷古詩(shī)解析與專(zhuān)練

考點(diǎn)：

1.陳維耘《南鄉(xiāng)子.邢州道上作》

2.許渾《金陵懷古》

3.（唐）李商隱《王昭君》與（明）李攀龍《和聶儀部明妃曲》

4.盧摯《（雙調(diào)）蟾宮曲.長(zhǎng)沙懷古》

5.李隆基《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》

【考點(diǎn)解讀】

一、懷古詠史詩(shī)

懷古詠史詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過(guò)對(duì)歷史事件的陳述、

歷史人物的議論、歷史陳?ài)E的描繪，諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治的黑暗，或抒發(fā)個(gè)

人的滄桑之感，有懷古惜今、借古諷今、借古喻今、借古傷今的作用。

常見(jiàn)

標(biāo)題標(biāo)題中往往有詠史、懷古、登某古跡有懷、古跡、古人名

等字眼。

常見(jiàn)

意象①前代的都城：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京。

②發(fā)生重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、

淮水。③歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟、烏衣巷、湘妃祠、烏

江亭、陳琳墓、李白墳。④特定的歷史朝代（時(shí)期）：六朝、吳國(guó)、隋

代、安史之亂、后蜀等。⑤其他：吳鉤、《后庭花》。

常見(jiàn)

情感①針對(duì)歷史人物或事件，發(fā)表自己的觀點(diǎn)或看法。②緬懷

前賢，表達(dá)敬仰或惋惜之情；類(lèi)比古人，寄托傷感或哀思。③借論古

之得失，托古諷今，憂國(guó)憂民。

常用

技法①借景抒情（寓情于景）。②對(duì)比手法，描寫(xiě)眼前衰敗、荒

涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對(duì)比。③化用典故，借典

故寄托自己的感傷或?qū)?guó)事的諷喻。④襯托，作者往往臨古跡而抒懷,

以悲景襯悲情。

語(yǔ)言

特點(diǎn)或雄渾壯闊，或含蓄沉郁。

二、借古諷今

借古諷今在詠史詩(shī)、懷古詩(shī)中是最常見(jiàn)的，借對(duì)歷史上的人、事

的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感，向當(dāng)權(quán)者提出忠告等。

作用是深沉蘊(yùn)藉，發(fā)人深思。

如：“臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草，只

緣一曲《后庭花》。"（劉禹錫《臺(tái)城》）全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居

臨政的地方為題，描寫(xiě)了六朝曾經(jīng)縱情作樂(lè)的荒淫生活，和如今野草

叢生的凄涼景象形成對(duì)比，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。

三、用典抒情

用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作

者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人情緒

和愿望等，屬于借古抒懷。

如：“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！保ㄐ翖壖病队烙鰳?lè).

京口北固亭懷古》）本處用事作典，這三句寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐的英

雄氣概。作者借贊劉裕，諷刺南宋王朝“主和派”屈辱求和的無(wú)恥行

徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

【考題對(duì)接】

一、陳維秋《南鄉(xiāng)子.邢州道上作》

南鄉(xiāng)子.邢州道上作

陳維武

秋色冷并刀，一派酸風(fēng)①卷怒濤。并馬三河年少客，粗豪，皂?xiàng)?/p>

林中醉射雕。

殘酒憶荊高，燕趙悲歌事未消。憶昨車(chē)聲寒易水，今朝，慷慨還

過(guò)豫讓橋②。

【注釋】①酸風(fēng)：吹得人眼睛酸疼的冷風(fēng)。②豫讓橋：春秋時(shí)義

士豫讓隱身伏擊趙襄子之地。

1.首句寫(xiě)景，作者描繪的是什么景色？與詞的內(nèi)容有何關(guān)系？

2.有人說(shuō)“憶昨車(chē)聲寒易水”一句是本篇的詞眼，你認(rèn)為呢？

一、陳維林《南鄉(xiāng)子.邢州道上作》【答案】

1.描寫(xiě)的是冷峻的秋色和蕭瑟的秋風(fēng)卷起怒濤的蒼涼勁健的秋

景。既為下文粗豪的三河客醉射雕營(yíng)造了氣氛，也與燕趙悲歌以及三

位古代義士的慷慨悲壯之氣渾然一體。

【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě)的作用。詩(shī)歌中景物描寫(xiě)

的作用主要有以下幾點(diǎn)：一、點(diǎn)明詩(shī)歌的基本信息；二、營(yíng)造氛圍，

提供背景或環(huán)境；三、烘托形象（人或物）；四、服務(wù)情感。首句“秋

色冷并刀，一派酸風(fēng)卷怒濤”中寫(xiě)了兩個(gè)意象：一是‘'秋色"，用“并

刀”做比，冰肌刺骨，好象刀割；一是“酸風(fēng)”，用“卷濤”的夸張

描寫(xiě)，再加上一個(gè)“酸”字的渲染，就突出了秋風(fēng)直射眸子的尖利、

寒冷和慘烈感。因而，首句作者描寫(xiě)了冷峻的秋色和蕭瑟的秋風(fēng)卷起

怒濤的蒼涼勁健的秋景。為下文粗豪的三河客醉射雕營(yíng)造了氣氛，不

禁回憶起當(dāng)年荊軻、高漸離、豫讓等悲劇英雄。

2.這一句確為詞眼。這一句讓人想象當(dāng)年荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水

寒”的悲壯慷慨，既與第一句描寫(xiě)的眼前之景相應(yīng)，又照應(yīng)了上闋中

的粗豪客和下闋中的三位義士的豪情；而且“憶昨”與“今朝”“慷

慨還過(guò)“，使歷史與現(xiàn)實(shí)交相輝映，統(tǒng)率了全篇。

【解析】本題考查理解和把握詩(shī)歌內(nèi)容的能力。詩(shī)眼是詩(shī)歌中最

能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。品析詩(shī)眼應(yīng)知人論世，要聯(lián)系

詩(shī)中的形象把握詩(shī)中的思想感情，要仔細(xì)體悟修辭和表現(xiàn)手法?！皯?/p>

昨車(chē)聲寒易水”句是本篇的詞眼。昔陶潛《詠荊軻》云：“其人雖已

沒(méi)，千載有余情”，詞人也正是懷著這種“余情”踏過(guò)豫讓橋的?！皯?/p>

昨車(chē)聲寒易水”不僅照應(yīng)前文中眼前之景"殘酒憶荊高”，上闕中的

“并馬三河年少客”粗豪客和下闋中的三位義士的豪情，并且“憶昨”

與“今朝”在時(shí)間上相呼應(yīng)，而且統(tǒng)帥全篇。

【注釋】

邢州：。古時(shí)屬的燕趙地區(qū)。

并（bing）刀：古并州（山西北部）一帶出產(chǎn)的刀具，以鋒利

著稱(chēng)。

一派：一片。

酸風(fēng)：北風(fēng)；指冬天的風(fēng)，也指寒風(fēng)。

三河年少客：指好氣任俠之輩。三河：河?xùn)|、河內(nèi)、河南，在河

南省北部、山西省南部一帶。古屬燕趙之地。

皂?xiàng)潱?i）林：棟，樹(shù)名，產(chǎn)于北方。

荊高：荊指荊軻。高指高漸離，此代指行俠仗義的刺客。

燕趙悲歌：指荊高送別事。

易水：河名，在河北易縣附近。

豫讓橋：即豫讓隱身伏擊趙襄子之地，在邢臺(tái)北，不存。

【譯文】

秋風(fēng)就像凌厲凄冷的并刀，一派令人酸目的狂風(fēng)，席卷呼嘯而來(lái)

聲如怒濤。荊州一帶少年們并馬馳騁，長(zhǎng)得粗獷豪放，躺臥棟林，醉

后彎弓射擊大雕。

微微醉意中回憶著荊軻高漸離，燕趙之地至今悲歌未消，回憶往

昔而今仍覺(jué)易水凄寒，今天我又慷慨豪邁地跨過(guò)豫讓橋。

【賞析1】

陳維愿少小生長(zhǎng)江南，羅綺金粉，本多頑艷格調(diào)。至身經(jīng)家國(guó)巨

變之后，情懷激蕩，于悲壯慷慨的史事最多感觸，屢形于言，且鑄就

了《湖海樓詞》的顯著特色。

在一派酸風(fēng)卷怒濤的蕭瑟秋日，詞人與三河豪俠并轡而行，途經(jīng)

古稱(chēng)多慷慨悲歌之士的燕趙之地，目睹少年們?cè)項(xiàng)澚种凶砩涞竦拇趾?/p>

氣概，不禁回憶起當(dāng)年荊軻、高漸離、豫讓等悲劇英雄。詞人心底的

慷慨蒼涼隨著酸風(fēng)疾漩而出，與如雪霜鋒交相輝映，奏響激揚(yáng)勁健的

旋律，令人數(shù)百年以來(lái)讀之，猶覺(jué)其生氣虎虎，閃現(xiàn)于字里行間。憶

昨車(chē)聲寒易水句是一篇詞眼，昔陶潛《詠荊軻》云：其人雖已沒(méi)，千

載有余情，詞人也正是懷著這種余情踏過(guò)豫讓橋的。

有傷今吊古之意。這首詞多雜入身世之悲，多豪邁遒壯。清人評(píng)

價(jià)這首詞的下闋時(shí)曾說(shuō)：不著議論，自令讀者怦怦心動(dòng)。作者通過(guò)上

闋對(duì)秋景的描寫(xiě)和少年騎馬射雕的英姿描寫(xiě)，引出對(duì)三河一帶歷史人

物的追憶。作者對(duì)與燕趙相關(guān)的幾位歷史人物荊軻、高漸離、豫讓?zhuān)?/p>

都賦予了贊賞之情，表達(dá)了對(duì)他們的深深敬仰。作者于漂泊中途徑邢

州，不由的想起這些慷慨悲歌之士，雖然沒(méi)有直接議論，但敘述中寄

寓了感其遭遇，慕其義烈的感情，很容易引起人們的共鳴。

【賞析2】

全詞在行文上，前兩句總述，后兩句分?jǐn)?，在分?jǐn)⒅杏忠浴皯涀颉?/p>

和“今朝”的時(shí)間詞標(biāo)明，既說(shuō)明詞人在“邢州道上”的奔波進(jìn)程，

又可見(jiàn)詩(shī)人浮想聯(lián)翩，情隨景出的思緒，顯得眉目清楚，詞氣貫注，

再加上在抒情中熔敘事、懷古、議論于一爐，更給人以一氣呵成之感。

上片寫(xiě)道中所見(jiàn)。起首二句寫(xiě)秋色陰冷，秋風(fēng)勁厲。用并刀

相比、冰肌刺骨，好象刀割，可謂想象奇特，比喻尖新。寫(xiě)風(fēng)勁，不

僅用“卷濤”的夸張描寫(xiě)，更用一個(gè)“酸”字加以渲染，就突出了秋

風(fēng)直射眸子的尖利、寒冷和慘烈感，兩句詞采用比喻、夸張、通感等

藝術(shù)手法，生動(dòng)地寫(xiě)出詞人對(duì)嚴(yán)酷的自然環(huán)境的獨(dú)特感受，從而為下

文“三河年少客”的英雄豪舉提拱了典型環(huán)境。后三句寫(xiě)“三河年少

客”在林中騎射的情景。古稱(chēng)善射者為“射雕手”，在西風(fēng)勁歷，寒

意刺骨的深秋，竟有英雄少年呼朋引伴、冒風(fēng)沖寒，馳馬弋射，這確

是一種粗獷豪舉，一個(gè)“醉”字，更是醉態(tài)淋漓，神情畢現(xiàn)，詞人以

贊賞的筆調(diào)刻畫(huà)了這一幅深秋醉射圖，形象生動(dòng)風(fēng)格雄健“粗豪”兩

字，更是感情貫注，筆力千鈞。

下片寫(xiě)懷古心情，詞用“殘酒憶荊高"換頭，字面上，從少

年的“醉射”引出自己的“殘酒”；內(nèi)容上，從寫(xiě)所見(jiàn)轉(zhuǎn)入懷古；感

情上，從贊揚(yáng)少年變?yōu)楦袊@自己，承上啟下，過(guò)渡自然，一個(gè)“憶”

字更是有力地領(lǐng)起下文“荊高”，指荊軻、高漸離，其實(shí)也包括豫讓

的事，這里只說(shuō)兩人，是為了押韻，二是限于字?jǐn)?shù)不能遍舉。接著詞

人回顧了春秋戰(zhàn)國(guó)的兩曲“燕趙悲歌”：一是關(guān)于荊軻和高漸離的事

跡，二是豫讓復(fù)仇報(bào)主的故事。兩曲悲歌流傳至今，使人激勵(lì)，也使

人嘆息，這就是“事未消”的含義。詞人觸景懷思，心靈也深受震撼，

因此，他乘車(chē)過(guò)易水時(shí)，深感其“寒”，這“寒”既是對(duì)自然氣候的

實(shí)寫(xiě)，也是歷史往事的重現(xiàn)，更是詞人內(nèi)心感情的流露，這里有對(duì)荊、

高壯志未酬的惋惜，也有對(duì)自己霜刃未試的傷感，但作者并不頹唐，

在過(guò)豫讓橋時(shí)忽多“慷慨”，這“慷慨”，是對(duì)豫讓堅(jiān)持復(fù)仇報(bào)主、恥

于茍且偷生精神的贊揚(yáng)，也是對(duì)自己不甘沉寂、勇于奮起的激勵(lì)。作

者緬懷三位壯士是借古人的悲壯事跡抒寫(xiě)自己心中的感慨，抒發(fā)壯懷

激烈的雄心。慷慨豪氣，力透紙背。

二、許渾《金陵懷古》

金陵懷古

許渾

玉樹(shù)歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。

松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。

石燕①拂云晴亦雨，江豚②吹浪夜還風(fēng)。

英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中③。

【注釋】①石燕：《浙中記》載：“零陵有石燕，得風(fēng)雨則飛翔,

風(fēng)雨止還為石?！雹诮?，《南越志》：“江豚如豬，居水中，每于浪間

跳躍，風(fēng)輒起?！雹勐逯校杭绰尻?yáng)。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)“殘”和“空”兩個(gè)字，從文化生活和軍事設(shè)施兩方面

反映陳朝的腐敗，一文一武，點(diǎn)出陳亡之前金陵城的沒(méi)落不堪。

B.頷聯(lián)寫(xiě)六朝以來(lái)的英雄已成荒冢，昔日豪華的宮殿也已是禾

黍遍野，面對(duì)如此景象，作者吊今懷古，觸目傷情。

C.頸聯(lián)“拂云”寫(xiě)石燕掠雨穿云的狀態(tài)，“吹浪”表現(xiàn)江豚行風(fēng)

鼓浪的氣勢(shì)，石燕、江豚象征歷史上叱咤風(fēng)雨的人物，寄寓了作者面

對(duì)歷史滄桑變化的感慨。

D.尾聯(lián)“惟有青山似洛中”與辛棄疾的“青山遮不住，畢竟東

流去”有異曲同工之妙，都蘊(yùn)含朝代由盛轉(zhuǎn)衰是歷史必然之意。

2.本詩(shī)尾聯(lián)與劉禹錫《西塞山懷古》尾聯(lián)“今逢四海為家日，

故壘蕭蕭蘆荻秋”皆是寫(xiě)景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩者景物作用有何不同。

二、許渾《金陵懷古》【答案】

1.D【解析】D.“都蘊(yùn)含朝代由盛轉(zhuǎn)衰是歷史必然之意”錯(cuò)誤。

青山遮不住，畢竟東流去“，但青山怎能把江水擋?。拷吘惯€

會(huì)向東流去。沒(méi)有蘊(yùn)含朝代由盛轉(zhuǎn)衰是歷史必然之意。

2.①本詩(shī)青山象征永恒的自然，金陵繁華已去，只有山川地勢(shì)

與六朝時(shí)依然相似，表達(dá)了江山不改，世事滄桑（王朝興衰）的感慨。

②劉詩(shī)借景抒情，借蕭蕭蘆獲營(yíng)造出凄涼的意境，借古諷今，表達(dá)了

對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)，短暫統(tǒng)一的唐朝的擔(dān)憂與傷感。

【解析】

“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”，歷代的帝王一去不復(fù)返

了，豪華的帝王生活也無(wú)蹤無(wú)影；惟有那些環(huán)繞在四周的青山，仍然

和當(dāng)年的景物相同。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于繁華易逝的感慨。“惟有青山似

洛中”，就是說(shuō)今日的金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似，其余的

一切都大不一樣了。江山不改，世事多變。

“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”，從今以后天下歸為一同，

故壘蕭條長(zhǎng)滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。直寫(xiě)“今逢”之世，第八句說(shuō)往日的軍

事堡壘，如今已荒廢在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是

六朝覆滅的見(jiàn)證，便是分裂失敗的象征，也是“今逢四海為家日”、

江山一統(tǒng)的結(jié)果。懷古慨今，收束了全詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人的擔(dān)憂與傷感。

【注釋】

金陵：古邑名。戰(zhàn)國(guó)楚威王七年（前333）滅越后設(shè)置。在今南

京市清涼山。

玉樹(shù)：指陳后主所制的樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》。歌殘：歌聲將盡。

王氣：指王朝的氣運(yùn)。

景陽(yáng)：南朝宮名。齊武帝置鐘于樓上，宮人聞鐘早起妝飾。兵合：

兵馬會(huì)集。戍樓：邊防駐軍的瞭望樓。

松楸：指在墓地上栽種的樹(shù)木。一作“楸梧”。冢（zhbng）：墳

墓。

禾黍：禾與黍。泛指糧食作物。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng).王風(fēng)?黍離》小序:

周大夫行役過(guò)故宗廟宮室之地，看見(jiàn)到處長(zhǎng)著禾黍，感傷王都顛覆,

因而作了《黍離》一詩(shī)。

石燕：《浙中記》載：“零陵有石燕，得風(fēng)雨則飛翔，風(fēng)雨止還為

石?！?/p>

江豚：即江豬。水中哺乳動(dòng)物，體形像魚(yú)，生活在長(zhǎng)江之中。吹

浪：推動(dòng)波浪。

英雄：這里指占據(jù)金陵的歷代帝王。

洛中：即洛陽(yáng)，洛陽(yáng)多山。

【譯文】

靡靡之音《玉樹(shù)后庭花》，和陳王朝的國(guó)運(yùn)一同告終；景陽(yáng)宮中

隋兵聚會(huì)，邊塞的瞭望樓已然空空。

墓地上遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的松樹(shù)楸樹(shù)，掩蔽著歷代無(wú)數(shù)官吏的墳冢；高高

矮矮的綠色莊稼，長(zhǎng)滿了六朝殘敗的宮廷。

石燕展翅拂動(dòng)著云霓，一會(huì)兒陰雨，一會(huì)兒天晴；江豚在大江中

推波逐浪，夜深深又刮起一陣?yán)滹L(fēng)。

歷代的帝王一去不復(fù)返了，豪華的帝王生活也無(wú)蹤無(wú)影；惟有那

些環(huán)繞在四周的青山，仍然和當(dāng)年的景物相同。

【賞析】

金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都，隋唐以來(lái),

由于政治中心的轉(zhuǎn)移，無(wú)復(fù)六朝的金粉繁華。金陵的盛衰滄桑，成為

許多后代詩(shī)人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩(shī)，多指一景一事而

言，許渾這首七律則''渾寫(xiě)大意涵概一切”（俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》），

具有高度的藝術(shù)概括性。

詩(shī)以追述隋兵滅陳的史事發(fā)端，寫(xiě)南朝最后一個(gè)小朝廷，在

陳后主所制樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》的靡靡之音中覆滅。公元五八九年,

隋軍攻陷金陵，《玉樹(shù)后庭花》曲猶未盡，金陵卻已末日來(lái)臨，隋朝

大軍直逼景陽(yáng)宮外，城防形同虛設(shè)，陳后主束手就擒，陳朝滅亡。這

是金陵由盛轉(zhuǎn)衰的開(kāi)始，全詩(shī)以此發(fā)端，可謂善抓關(guān)鍵。

頷聯(lián)描寫(xiě)金陵的衰敗景象?！八砷薄保瑝?zāi)股系臉?shù)木。詩(shī)人登

高而望，遠(yuǎn)近高低盡是松楸荒冢，殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況，已成

為歷史的陳?ài)E。

前兩聯(lián)在內(nèi)容安排上采用了逆挽的手法：首先追述對(duì)前朝歷

史的遙想，然后補(bǔ)寫(xiě)引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝滅亡

這一金陵盛衰的轉(zhuǎn)摭點(diǎn)及其蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)。

頸聯(lián)用比興手法概括世間的風(fēng)云變幻。這里，“拂”字、“吹”

字寫(xiě)得傳神，“亦"字、'‘還"字寫(xiě)得含蓄?！胺髟啤泵鑼?xiě)石燕掠雨穿

云的形象，“吹浪”表現(xiàn)江豚興風(fēng)鼓浪的氣勢(shì)?！扒缫嘤辍币馕吨瓣?/p>

固雨”，“夜還風(fēng)”顯見(jiàn)得“日已風(fēng)”。“江豚”和“石燕”，象征歷史

上叱咤風(fēng)雨的人物，如尾聯(lián)所說(shuō)的英雄。這兩句通過(guò)江上風(fēng)云晴雨的

變化，表現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。

尾聯(lián)照應(yīng)開(kāi)頭，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于繁華易逝的感慨。英雄，指

曾占據(jù)金陵的歷代帝王。金陵和洛陽(yáng)都有群山環(huán)繞，地形相似，所以

李白《金陵三首》有“山似洛陽(yáng)多”的詩(shī)句。“惟有青山似洛中“，就

是說(shuō)今日的金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似，其余的一切都大不

一樣了。江山不改，世事多變，令人感慨萬(wàn)千。

這首懷古七律，在選取形象、錘煉字句方面很見(jiàn)功力。例如

中間兩聯(lián)，都以自然景象反映社會(huì)的變化，手法和景物卻大不相同：

頷聯(lián)采取賦的寫(xiě)法進(jìn)行直觀的描述，頸聯(lián)借助比興取得暗示的效果;

松楸、禾黍都是現(xiàn)實(shí)中司空見(jiàn)慣的植物，石燕和江豚則是傳說(shuō)里面神

奇怪誕的動(dòng)物。這樣，既寫(xiě)出各式各樣豐富多彩的形象，又烘托了一

種神秘莫測(cè)的浪漫主義氣氛。至于煉字，以首聯(lián)為例：“殘”和“空”，

從文化生活和軍事設(shè)施兩方面反映陳朝的腐敗，一文一武，點(diǎn)染出陳

亡之前金陵城一片沒(méi)落不堪的景象：“合”字又以泰山壓頂之勢(shì)，表

現(xiàn)隋朝大軍兵臨城下的威力：“王氣終”則與尾聯(lián)的“豪華盡”前后

相應(yīng)，抒寫(xiě)金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終歸于盡的慨嘆，讀來(lái)令人

不禁悵然。

三、（唐）李商隱《王昭君》與（明）李攀龍《和聶儀部明妃曲》

王昭君

（唐）李商隱①

毛延壽畫(huà)欲通神，忍為黃金不顧人。

馬上琵琶行萬(wàn)里，漢宮長(zhǎng)有隔生春②。

【注釋】①李商隱，晚唐詩(shī)人，仕途坎坷不遇。②隔生春，指春

天年復(fù)一年過(guò)去，漢宮里像昭君那樣被冷落的宮女，年年都有。

和聶儀部明妃曲

（明）李攀龍

天山雪后北風(fēng)寒，抱得琵琶馬上彈。

曲罷不知青海月，徘徊猶作漢宮看。

【注釋】聶儀部是作者的好友，他曾有一首《明妃曲》見(jiàn)贈(zèng)，作

者以此詩(shī)唱和酬答。明妃，即王昭君，晉時(shí)因避司馬昭諱，改稱(chēng)王明

君，亦稱(chēng)明妃。

1.兩首詩(shī)均圍繞王昭君這一歷史人物展開(kāi)，情感有何不同？請(qǐng)

作簡(jiǎn)要分析。

2.《和聶儀部明妃曲》塑造了一個(gè)怎樣的昭君形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)

簡(jiǎn)要賞析。

三、（唐）李商隱《王昭君》與（明）李攀龍《和聶儀部明妃曲》

【答案】

1.李商隱的《王昭君》，借古諷今，以毛延壽制造一個(gè)又一個(gè)昭

君的悲劇，來(lái)隱射當(dāng)時(shí)一手遮天、認(rèn)錢(qián)認(rèn)勢(shì)不認(rèn)人、壓制有才之人的

宦官、軍閥以及朋黨之流，造成寒士被排擠壓制的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。整首詩(shī)

抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇的憤懣感傷。

李攀龍《和聶儀部明妃曲》，獨(dú)辟蹊徑寫(xiě)古人，通過(guò)設(shè)想王昭君

遠(yuǎn)嫁塞外后，對(duì)漢宮依然無(wú)限眷戀，曲罷竟誤以“青海月”為漢月的

情景，狀其對(duì)漢朝的依戀之深，幽怨之長(zhǎng)。

【解析】第一首詩(shī)，此詩(shī)作者諷刺漢宮，并借王昭君以鞭撻感慨。

詩(shī)首句以毛延壽畫(huà)工高超借指牛黨中如令狐約輩“言能通天”；二句

感嘆其只為一黨之私利而不能獎(jiǎng)拔賢才；三句以明妃自況，言己之沉

淪使府；四句言明妃生前之艷容尚留漢宮，然為人省識(shí)、珍惜，當(dāng)在

隔世之后，喻自己今生今世已無(wú)望于朝籍，唯”聲名佳句在“，或來(lái)

生隔世而為人所知也。由第一首詩(shī)歌的注釋可知，李商隱仕途坎坷不

遇，自然會(huì)借助詩(shī)歌借古諷今，表達(dá)自己懷才不遇的感傷。

而第二首詩(shī)歌只描寫(xiě)昭君出塞后的彈曲與望月，通過(guò)將青海月當(dāng)

作漢宮月的誤覺(jué)，突出昭君對(duì)故國(guó)的眷戀，全詩(shī)無(wú)一句議論而議論盡

蘊(yùn)含其中。由“青海月”“徘徊”“漢宮”可體會(huì)出王昭君對(duì)漢朝的依

戀之情。

2.整首詩(shī)塑造出一個(gè)身行萬(wàn)里，心懷故土，愁怨深長(zhǎng)的悲情女

性形象。整首詩(shī)把王昭君置于一個(gè)假想的塞外之境，一、二句以漫無(wú)

邊際的背景來(lái)襯托其遠(yuǎn)離故土的無(wú)限哀傷，三、四句寫(xiě)王昭君在彈完

曲調(diào)的那一瞬間，竟把眼前高懸的“青海月”誤作“漢宮月”，因而

遐想故鄉(xiāng)，留連難去，其中“徘徊”一詞極言其對(duì)故鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞,

一往情深。

【解析】解答此類(lèi)題，應(yīng)根據(jù)描寫(xiě)人物的興趣、愛(ài)好（嗜好）的

角度入手，一個(gè)人的居住環(huán)境、著裝等也往往能透露其志趣。“天山

雪后北風(fēng)寒”不僅寫(xiě)出了王昭君身形的地點(diǎn)，還寫(xiě)出了凄涼的環(huán)境;

“徘徊”“漢宮看”寫(xiě)出了王昭君懷念故土、幽怨的形象。答題時(shí)，

可結(jié)合著具體關(guān)鍵詞分析概括即可。

【注釋】（明）李攀龍《和聶儀部明妃曲》

聶儀部：名字待考。儀部：禮部的屬官，掌管禮儀、祭祀、宴享

等事務(wù)。

明妃曲：樂(lè)府曲調(diào)名，寫(xiě)王昭君辭別漢富赴匈奴和親事。明妃,

即王昭君。

天山：指祁連山。

抱得琵琶馬上彈：指王昭君彈琵琶以抒哀怨。

青海：青海湖，在今青海省內(nèi)，代指匈奴之地。

漢宮：漢朝時(shí)候的宮殿。

看（kan）：看見(jiàn)，望見(jiàn)。

【譯文】（明）李攀龍《和聶儀部明妃曲》

天山下雪之后北風(fēng)凜冽，王昭君在馬背上撥彈琵琶以抒哀怨。

一曲結(jié)束仍是癡癡仰視青海明月，還以為是漢宮月明。

【賞析】（明）李攀龍《和聶儀部明妃曲》

這是一首典型的詠史懷古詩(shī)。詩(shī)人借用了王昭君出塞的典故，卻

與以往借用此典的詩(shī)詞大不相同，不以議論為主，卻通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言

真實(shí)地再現(xiàn)昭君當(dāng)時(shí)心中所想，深刻地詮釋了“千古琵琶”的含義,

發(fā)人深省。

詩(shī)的開(kāi)始，粗線條地展示了邊地的風(fēng)光。鋪天蓋地的雪淹沒(méi)

了塞外綿亙不盡的群山，繼雪而起的北風(fēng)呼嘯著，將大地可能有的一

切吹伏在地……?！疤焐窖┖蟆币痪?，用筆簡(jiǎn)潔，喚出的圖景卻是無(wú)

限的。

就在這漫無(wú)邊際的背景深處，一個(gè)坐在馬背上撥彈琵琶的女

子形象出現(xiàn)了。琵琶作為一種樂(lè)器，可以彈奏出緩急高低不同，如珠

玉落盤(pán)、流水幽咽般的曲調(diào)，為此，它曾使唐代那位謫居江州的司馬

為之淚濕青衫。那么，在這首詩(shī)中，通過(guò)這個(gè)“抱得琵琶馬上彈”的

形象，將其中蘊(yùn)含的真意展現(xiàn)出來(lái)。杜甫曾有“千載琵琶作胡語(yǔ)，分

明怨恨曲中論”的猜測(cè)，王安石則以“含情歌說(shuō)獨(dú)元處，傳于琵琶心

自知”作為交代。這些詩(shī)句，都是極高妙、極為人稱(chēng)頌的，自有其不

可磨滅的價(jià)值；不過(guò)，它們畢竟還有一個(gè)說(shuō)不上是弱點(diǎn)、但總覺(jué)有些

遺憾的特征一一作了議論，下了判斷?！霸拐Z(yǔ)”也罷，“含情”也罷，

都明明白白地點(diǎn)出了昭君彈曲時(shí)的心事。

而在這首詩(shī)，詩(shī)人卻不提昭君彈琵琶時(shí)作何想，重點(diǎn)落在“曲

罷”一一曲傳達(dá)心志的琵琶彈畢，停弦駐馬，昭君舉目遙看，此際，

青海頭上的一輪明月，在她眼中變得朦朧了，變得與她在漢宮時(shí)所望

見(jiàn)的月相似了，她徘徊在這樣的月光下，流連難去……詩(shī)人看似在著

力寫(xiě)這“月”，但“曲罷”二字一一昭君的錯(cuò)覺(jué)，不是時(shí)時(shí)皆有的，

而是在彈罷琵琶后這一特定的短暫時(shí)間內(nèi)所有的；換言之，她的錯(cuò)覺(jué)，

乃是由彈曲而生。然而她彈曲時(shí)是何心事，詩(shī)人卻不點(diǎn)出，意味深長(zhǎng)。

但詩(shī)人雖留下了意味，卻不忙于下結(jié)論，這是他的含蓄處；而詩(shī)人雖

不下結(jié)論，但他說(shuō)昭君曲罷乃誤以胡月為漢月，又暗示了他的結(jié)論，

這是他的高妙處。這樣的運(yùn)筆，比之“怨語(yǔ)”、“含情”之說(shuō)，雖缺乏

下斷語(yǔ)的膽力，知增長(zhǎng)了“千古琵琶”的蘊(yùn)含。