2024屆上海市高三下學期模擬預測歷史試卷

2024年高考歷史模擬卷一、亞非拉民族解放運動（24分）20世紀的歷史，也是一部殖民地半殖民地人民爭取民族獨立和進行民族解放斗爭的歷史。以下是小趙同學收集的有關20世紀民族解放運動的圖片。埃塞俄比亞抗擊法西斯阿姆利則慘案（油畫）桑地諾（肖像）埃及人民慶祝收回蘇伊士運河阿爾及利亞民慶祝國家獨立ABCDE（1）將上述圖片反映的史事按照時序先后排列：________、C、A、D、________。（填寫字母，2分）（2）將上述圖片反映的史事在下列世界輪廓圖中定位。（填寫字母，5分）①_______________②_______________③_______________④_______________⑤_______________（3）將下列的殖民國家（統(tǒng)治）與上述圖片中反映的史事相對應（填寫字母）（5分）①法國_________②意大利_________③美國_________④英國_________（4）上述圖片反映的史事，對20世紀世界體系和格局演變產(chǎn)生了怎樣的影響？（8分）（5）除了亞非拉民族解放運動之外，你認為還有哪些事件影響著20世紀世界格局演變？（4分）二、待沈家本的法學主張與實踐（26分）材料一1902—1911年間，法學家沈家本奉諭主持翻譯西法、改造舊律、制定新律等方面事務。他認為：“申、韓（申不害和韓非）之學，以刻核（苛刻）為宗旨，恃威相劫，實專制之尤。泰西之學，以保護治安為宗旨，人人有自由之便利，人人不得稍越法律之范圍。二者相衡，判然各別?！蓖瑫r指出：“近今泰西政事，純以法治，三權(quán)分立，互相維持”。（1）材料一中的“申、韓之學”當指（）（2分）A.儒家學說B.法家學說C.道家學說D.墨家學說（2）提煉并歸納材料一中“判然各別”的具體表現(xiàn)。（4分）（3）結(jié)合所學，指出材料一中沈家本對中西方法律的認識有何疏漏？（4分）材料二在沈家本的主持下，1907年《大清新刑律》草案初成。據(jù)學者統(tǒng)計，其中關于“君臣之倫”的條款,在舊律44個罪名中,大約留下了10個，保留比例為23%。關于“父子之倫”的條款,在舊律約33個罪名中,大約保留了11個，保留比例為33%。關于“夫婦之倫”的條款,舊律約有15個罪名,新律正文全部取消。（4）你如何看待沈家本的法學主張與實踐？史論結(jié)合地說明你的觀點。（16分）三、貨幣中的歷史（32分）曾在中國流通的貨幣種類繁多，包含著豐富的歷史和文化元素。（1）以下是小夏同學收集的中國貨幣，準備以“貨幣中的歷史”為主題，舉辦一場展覽。請將下列貨幣與相應的時期對應（填寫字母）（16分）（2）以下是小夏同學探究后提出的問題，請你幫助解答。（填寫字母）（8分）①上述錢幣中，出土于殷墟的是____。②上述錢幣中，建立在信譽基礎上承擔部分匯兌業(yè)務的是____。③上述錢幣銘文中，標識有銅錢重量的是____。④上述錢幣銘文中，標識有年號是____。（3）觀察圖H的形狀和銘文，該枚銀元幣面上的頭像應該是誰？它被加蓋“蘇維?！弊謽雍罂赡芰魍ㄓ诤螘r期何地區(qū)？（4分）（4）若要進一步研究古代絲綢之路的經(jīng)濟文化交流，還可補充下列哪些貨幣？（填寫字母）（4分）四、魯殤王之死（18分）材料一據(jù)清代官修《明史》載：“順治三年六月，大兵克紹興，以海(朱以海，即明魯王)遁入海。久之，居金門，鄭成功禮待頗恭。既而懈，以海不能平，將往南澳。成功使人沉之海中”。材料二江日升在其著作《臺灣外紀》中，引“野史”《明季續(xù)聞》道：“辛丑，（鄭）成功迎（魯）王歸金門，仍奉供給。壬寅(1662年)五月初八日成功殆……（十一月）魯王薨。注：江日升是為明末將領之后，自幼聽聞父親談論明鄭事跡，康熙年間恩科解元。（1）指出材料一、二中對明魯王的死因記載的矛盾之處。（4分）（2）針對明魯王死因，你認為上述兩則材料何者可信？或你另有觀點？說明理由。（6分）材料三1959年，明魯王墓于金門重見天日，出土刻有墓志銘的石碑一塊，上刻“監(jiān)國魯王諱以海……力圖光復，雖末路養(yǎng)晦，而志未嘗一日稍懈也……王素有哮疾，壬寅(1662年)十一月十三日，中痰而薨”等字。（3）材料三對澄清明魯王的死因有何價值？從史料的性質(zhì)和價值的角度簡述理由。（4分）（4）綜合上述材料，列舉兩項導致歷史記載出現(xiàn)“矛盾”的原因，并指出破解這一“矛盾”的方法。（4分）2024年高考歷史模擬卷一、亞非拉民族解放運動（24分）20世紀的歷史，也是一部殖民地半殖民地人民爭取民族獨立和進行民族解放斗爭的歷史。以下是小趙同學收集的有關20世紀民族解放運動的圖片。埃塞俄比亞抗擊法西斯阿姆利則慘案（油畫）桑地諾（肖像）埃及人民慶祝收回蘇伊士運河阿爾及利亞民慶祝國家獨立ABCDE（1）將上述圖片反映的史事按照時序先后排列：________、C、A、D、________。（填寫字母，2分）（2）將上述圖片反映的史事在下列世界輪廓圖中定位。（填寫字母，5分）①_______________②_______________③_______________④_______________⑤_______________（3）將下列的殖民國家（統(tǒng)治）與上述圖片中反映的史事相對應（填寫字母）（5分）①法國_________②意大利_________③美國_________④英國_________（4）上述圖片反映的史事，對20世紀世界體系和格局演變產(chǎn)生了怎樣的影響？（8分）（5）除了亞非拉民族解放運動之外，你認為還有哪些事件影響著20世紀世界格局演變？（4分）【答案】（1）BE（2分）（2）BAEDC（5分）（3）①E（1分）②A（1分）③C（1分）④BD（2分）（4）影響：推動了亞非拉民族民主運動的發(fā)展；瓦解了世界資本主義殖民體系；推動第三世界興起；促進世界格局多極化進程。（8分）（5）事件：歐洲共同體的建立；中國的改革開放和蘇聯(lián)解體等。（4分）【解析】（1）通過觀察五幅圖片，結(jié)合所學知識可知，1936年1941年，埃塞俄比亞進行了抗擊意大利法西斯的斗爭，1919年，英國殖民當局鎮(zhèn)壓印度民族解放運動，制造了“阿姆利則慘案”，1926到1933年桑地諾領導尼加拉瓜民族民主革命，1956年在納賽爾的領導下，埃及收回了蘇伊士運河主權(quán)，1962年，阿爾及利亞擺脫了法國殖民統(tǒng)治，獲得了國家獨立，圖片中的史事按照時序先后排列依次為B、C、A、D、E。故空白處對應的字母為B和E。（2）根據(jù)所學知識可知，埃塞俄比亞抗擊法西斯、印度阿姆利則慘案，桑地諾在尼加拉瓜領導民族民主革命、埃及人民慶祝收回蘇伊士運河和阿爾及利亞民族獨立運動與圖中序號定位相對應的字母依次為B，A，E，D，C。（3）根據(jù)所學知識可知，法國是阿爾及利亞的宗主國，意大利侵略埃塞俄比亞，美國控制尼加拉瓜政府，英國制造了阿姆利則慘案，長期控制蘇伊士運河，故殖民國家（統(tǒng)治）與上述圖片中反映的史事相對應的字母依次為，EAC和BD。（4）影響：綜合材料信息，結(jié)合所學知識，從政治、民族、國際關系和世界格局發(fā)展等方面分析可知，20世紀亞非拉民族民主運動的發(fā)展，推動了殖民地半殖民地人民的解放，瓦解了世界資本主義殖民體系，推動第三世界興起，促進世界格局多極化進程。（5）事件：根據(jù)所學知識可知，除了亞非拉民族解放運動之外，影響著20世紀世界格局演變的事件還包括，歐洲共同體的建立，中國的改革開放和蘇聯(lián)解體等。二、待沈家本的法學主張與實踐（26分）材料一1902—1911年間，法學家沈家本奉諭主持翻譯西法、改造舊律、制定新律等方面事務。他認為：“申、韓（申不害和韓非）之學，以刻核（苛刻）為宗旨，恃威相劫，實專制之尤。泰西之學，以保護治安為宗旨，人人有自由之便利，人人不得稍越法律之范圍。二者相衡，判然各別?！蓖瑫r指出：“近今泰西政事，純以法治，三權(quán)分立，互相維持”。（1）材料一中的“申、韓之學”當指（）（2分）A.儒家學說B.法家學說C.道家學說D.墨家學說（2）提煉并歸納材料一中“判然各別”的具體表現(xiàn)。（4分）（3）結(jié)合所學，指出材料一中沈家本對中西方法律的認識有何疏漏？（4分）材料二在沈家本的主持下，1907年《大清新刑律》草案初成。據(jù)學者統(tǒng)計，其中關于“君臣之倫”的條款,在舊律44個罪名中,大約留下了10個，保留比例為23%。關于“父子之倫”的條款,在舊律約33個罪名中,大約保留了11個，保留比例為33%。關于“夫婦之倫”的條款,舊律約有15個罪名,新律正文全部取消。（4）你如何看待沈家本的法學主張與實踐？史論結(jié)合地說明你的觀點。（16分）【答案】（1）B（2分）（2）中西方法律實施的基礎（保障）不同；中西方法律的宗旨殊異。（4分）（3）沈家本忽視了中國古代法律體系中“德治”的因素，同時也忽略了西方資本主義的法律本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級專政服務等因素。（4分）（4）沈家本的法學主張與實踐是“矛盾”的，這種“矛盾”的根源深藏于晚清社會變革的時局之下，亦是在挽救民族危機的實踐過程中對封建體制存廢的交鋒。列強環(huán)伺下的晚清社會，民族危機進一步加深。為維護統(tǒng)治秩序，法學家沈家本奉諭翻譯西法，改訂新律。在這一過程中，他認識到晚清（中國）法學之宗旨殊于泰西之法，并明確意識到導致兩者差異的根本原因在于國家權(quán)力結(jié)構(gòu)（權(quán)力歸屬）之區(qū)別。就材料中其法學觀點看，他對西方法律體系實質(zhì)的把握并不準確，未能意識到“泰西之法”的資產(chǎn)階級屬性；也在一定程度上忽視了中國古代儒家道德觀念對法律的影響。但他有意識地主動運用西方法學理念改造中國傳統(tǒng)律法，以謀求在司法層面的改良（向西方學習），這對中國法治近代化的進程而言，毫無疑問是起到積極作用的。然而，在《大清新刑律》草案相關條文中可見，其雖有心引入資產(chǎn)階級的法學成果，突破封建綱常，以實現(xiàn)人的自由與平等，卻難以完全擺脫封建倫理的影響。他保留了部分關于“君臣之倫”“父子之倫”的條款，試圖用新律維護封建專制統(tǒng)治的舊秩序。不過不可否認的是，他在長期的司法實踐和法學研究過程中,他嘗酌古今中外的法律制度,綜合歷史上法律實行過程中的經(jīng)驗和教訓,試圖引入西方法律制度和法治觀念，并在變革封建舊制方面作出了積極的嘗試。（16分）【解析】（1）根據(jù)材料一中“申、韓（申不害和韓非）之學，以刻核（苛刻）為宗旨，恃威相劫，實專制之尤”，結(jié)合所學知識可知，“申、韓之學”指的是法家學說，B項正確；儒家學說強調(diào)德政，反對嚴刑峻法，排除A項；“申、韓（申不害和韓非）”是法家代表人物，其學說并非道家之學，排除C項；墨家學說并不主張“刻核（苛刻）”，也無“恃威相劫，實專制之尤”的特點，排除D項。故選B項。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料一中“申、韓（申不害和韓非）之學，以刻核（苛刻）為宗旨，恃威相劫，實專制之尤”“泰西之學，以保護治安為宗旨，人人有自由之便利，人人不得稍越法律之范圍”可知，兩者“判然各別”的具體表現(xiàn)為申、韓之學強調(diào)嚴刑峻法，維護君主專制；泰西之學維護自由、安全，平等，和法治。（3）疏漏：根據(jù)材料一中只提及中西方法律具體內(nèi)容上差異，并未從唯物史觀上分析，沒有揭露法律的本質(zhì)是維護統(tǒng)治階級利益的工具可知，沈家本的疏漏在于，沒有說明中西方法律的本質(zhì)不同，即沒有明確中國傳統(tǒng)法律是封建君主實行君主專制的工具，而西方近代法律的本質(zhì)則是資產(chǎn)階級維護政治、經(jīng)濟利益的工具，在本質(zhì)上是不同的。（4）看法：綜合以上材料及解題過程，結(jié)合所學知識，運用唯物史觀，分析沈家本的法學主張與實踐，得出具體看法，如沈家本法學主張遠比實踐激進；然后運用史實分析說明產(chǎn)生這一落差的原因，即法律具有階級和時代性，一方面在理論上沈家本肯定西方法治，主張學習西方法律、法治，以維護人民自由、安全，另一方面基于清末“新政”的本質(zhì)，當時的刑律中卻保留了大量傳統(tǒng)“君臣”“父子”“夫婦”等封建倫理、罪名，說明沈家本的實踐沒有思想主張先進，最后升華認識，指出由于中國傳統(tǒng)倫理道德的影響深厚，中國法制近代化歷程阻力重重。三、貨幣中的歷史（32分）曾在中國流通的貨幣種類繁多，包含著豐富的歷史和文化元素。（1）以下是小夏同學收集的中國貨幣，準備以“貨幣中的歷史”為主題，舉辦一場展覽。請將下列貨幣與相應的時期對應（填寫字母）（16分）（2）以下是小夏同學探究后提出的問題，請你幫助解答。（填寫字母）（8分）①上述錢幣中，出土于殷墟的是____。②上述錢幣中，建立在信譽基礎上承擔部分匯兌業(yè)務的是____。③上述錢幣銘文中，標識有銅錢重量的是____。④上述錢幣銘文中，標識有年號是____。（3）觀察圖H的形狀和銘文，該枚銀元幣面上的頭像應該是誰？它被加蓋“蘇維?！弊謽雍罂赡芰魍ㄓ诤螘r期何地區(qū)？（4分）（4）若要進一步研究古代絲綢之路的經(jīng)濟文化交流，還可補充下列哪些貨幣？（填寫字母）（4分）【答案】（1）（1）AC（4分）（2）E（2分）（3）FG（4分）（4）BDH（6分）（2）①A（2分）②G（2分）③E（2分）④F（2分）（3）袁世凱。（1分）20世紀20年代末30年代上半期（20世紀20、30年代之交或土地革命時期）；（1分）中國共產(chǎn)黨領導的農(nóng)村革命根據(jù)地（紅色蘇區(qū)或中華蘇維埃共和國境內(nèi)，井岡山或瑞金地區(qū)）。（2分）（4）BD（2分）【解析】（1）結(jié)合所學可知，先秦對應的貨幣是A和C；秦漢魏晉對應的貨幣是五銖錢E；唐宋元明對應的貨幣是大定通寶和紙幣交子FG；近代中國對應的貨幣是太平天國貨幣、民國通寶和袁大頭BDH。（2）結(jié)合所學可知，出土于殷墟的是A銅貝，殷墟是中國商朝后期都城遺址；唐以后，商品經(jīng)濟的發(fā)展推動了古代金融領域的發(fā)展，建立在信譽基礎上承擔部分匯兌業(yè)務的是紙幣交子；標識有銅錢重量的是的五銖錢，E；標識有年號的是大定通寶F。（3）結(jié)合所學可知，貨幣H上面的人物是袁世凱。結(jié)合所學可知，1931年，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在江西瑞金成立，如果被加蓋“蘇維?！弊謽雍罂赡芰魍ㄓ?0世紀20年代末30年代上半期中國共產(chǎn)黨領導的農(nóng)村革命根據(jù)地（紅色蘇區(qū)或中華蘇維埃共和國境內(nèi)，井岡山或瑞金地區(qū)）。四、魯殤王之死（18分）材料一據(jù)清代官修《明史》載：“順治三年六月，大兵克紹興，以海(朱以海，即明魯王)遁入海。久之，居金門，鄭成功禮待頗恭。既而懈，以海不能平，將往南澳。成功使人沉之海中”。材料二江日升在其著作《臺灣外紀》中，引“野史”《明季續(xù)聞》道：“辛丑，（鄭）成功迎（魯）王歸金門，仍奉供給。壬寅(1662年)五月初八日成功殆……（十一月）魯王薨。注：江日升是為明末將領之后，自幼聽聞父親談論明鄭事跡，康熙年間恩科解元。（1）指出材料一、二中對明魯王的死因記載的矛盾之處。（4分）（2）針對明魯王死因，你認為上述兩則材料何者可信？或你另有觀點？說明理由。（6分）材料三1959年，明魯王墓于金門重見天日，出土刻有墓志銘的石碑一塊，上刻“監(jiān)國魯王諱以?！D光復，雖末路養(yǎng)晦，而志未嘗一日稍懈也……王素有哮疾，壬寅(1662年)十一月十三日，中痰而薨”等字。（3）材料三對澄清明魯王的死因有何價值？從史料的性質(zhì)和價值的角度簡述理由。（4分）（4）綜合上述材料，列舉兩項導致歷史記載出現(xiàn)“矛盾”的原因，并指出破解這一“矛盾”的方法。（4分）【答案】（1）《明史》中認為明魯王是被鄭成功謀殺，而在《臺灣外紀》中則載鄭成功死于朱以海之前，故明魯王之死不可能是由于鄭成功謀殺。（4分）（2）《明史》雖為官方正史，但編修于清代，因此存在著清人詆毀前朝的可能；而《臺灣外紀》的作者雖然自幼聽聞明鄭往事，但未必真切，其在著作中也只是轉(zhuǎn)引了《明季續(xù)聞》中的相關記載，且其雖致仕清朝，但畢竟是為南明后人，故明魯王之死因不能基于這兩則材料確定。（6分）（3）為確認明魯王的死因提供了實物/原始的證據(jù)；墓志銘的記載證實了明魯王并非因鄭成功謀殺而死，并且這一論點能夠與《臺灣外紀》構(gòu)成證據(jù)鏈條。（4