中考語文專題復習-議論文閱讀（論證方法及作用）課件

知識導航考試說明復習要點知識清單考點清單技巧清單典型試題鏈接練習考試說明依據(jù)《河北省2023年初中畢業(yè)生升學文化課考試指南》，議論文部分要求如下：1.理解文章段落之間的關(guān)系,厘清文章思路。2.對文章的內(nèi)容和表達有自己的心得,能就某一方面提出自己的看法或疑問。3.閱讀新聞,能把握文章的基本觀點,獲取主要信息。4.閱讀簡單的議論文,區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考,作出判斷。復習要點知識導航確定論點特征，明確提出方式分辨論據(jù)類別，明確論據(jù)作用辨析論證方法，明確論證作用理清論證思路，明確論證結(jié)構(gòu)分析議論語言，明確句段作用提取主要信息，發(fā)表個人看法知識清單1.定義：論證方法是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系的紐帶。常用的論證方法有：舉例論證，道理論證，比喻論證，對比論證。2.分類舉例論證：用列舉的具體事例、現(xiàn)象、統(tǒng)計數(shù)據(jù)以及作者對此所做的分析等來論證觀點的方法（又稱擺事實講道理）。道理論證：作者引用名人名言、被人們承認的理論以及作者針對論點所做的分析等萊論證觀點的方法（又稱講道理）。比喻論證：用打比方的方法形象地對論點進行證明的一種論證方法。對比論證：用正、反兩方面的事實或道理論證論點的方法。知識清單3.各論證方法的作用舉例論證：通過舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點,使論證更深入。比喻論證：通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：突出強調(diào)論點。考點清單1.本文主要使用了哪些論證方法，舉例說明其什么作用。2.劃線句使用了什么論證方法，有何作用。3.本段使用了哪些論證方法，有何作用。技巧清單論證方法的答題格式：舉例論證：引用……的事例，具體有力的論證了……的分論點，進而論證了本文的中心論點。增強了說服力。道理論證：引用……的名言、諺語等，充分有力的論證了……的分論點，進而論證了本文的中心論點。增強了說服力。比喻論證：將……比作……，生動形象的論證了……的分論點，進而論證了本文的中心論點。便于讀者理解。道理論證：作者把……和……對比，更加突出的論證了……的分論點，進而論證了本文的中心論點。給人以深刻的印象。典型例題論證方法及作用例1“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市?！薄渡趹n患，死于安樂》參考答案：使用了舉例論證的論證方法。舉出了“舜發(fā)于畎畝之中”等六個事例，證明了人才是在艱苦的環(huán)境中造就的道理，從句使論證更具體更有說服力。例2韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”更為讀書人所向往?！冻晒Α穮⒖即鸢福菏褂昧艘谜撟C的論證方法。通過引用韓愈的名言，證明了勤奮一向為古人所贊揚的分論點，使論證更有說服力。（更有趣味性、吸引讀者等）典型例題論證方法及作用例3“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！薄渡趹n患，死于安樂》參考答案：使用了對比論證的論證方法將人才經(jīng)受磨練的益處和國家治理方法的失誤加以比較，突出強調(diào)了經(jīng)受磨練的作用。例4“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的?！薄墩撁馈穮⒖即鸢福菏褂昧吮扔髡撟C的論證方法。將美比作盛夏水果，證明了美的形貌難以保持的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述的生動形象淺顯易懂。典型例題論證方法及作用例5、唐朝有一位名僧百丈禪師軍，他常常用兩句格言教訓弟子，說道:“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務，把他本日應做的工悄悄地都做了。這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那天便絕對地不肯吃飯。(《敬業(yè)與樂業(yè)》）分論點：人應該有自己的職業(yè)。論證方法：舉例論證表達作用：列舉了百丈禪師不做事就不吃飯的事例，具體有力地論證了“人應該有自己的職業(yè)”的觀點，進而論證了中心論點。（使論證更有說服力）典型例題論證方法及作用論證方法：道理論證表達作用：引用《莊子》名言，有力地論證了“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”的觀點，進而論證了中心論點。（使論證更深入，更有說服力）例6、《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道:“雖天地之大，萬物之多，而唯吾蜩翼之知?！?，引用《莊子》名言論證了“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利"的觀點。分論點：敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。典型例題論證方法及作用例7、我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問我:“萬惡什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道:“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡真是“掠奮別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對于這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的?！袢账v，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預備的人一學生一說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應采何種態(tài)度。分論點：有業(yè)之必要論證方法：比喻論證表達作用：把沒有職業(yè)的懶人比作蛀米蟲，生動形象地論證了“有業(yè)之必要”的觀點，進而論證了中心論點。（使深奧的道理淺顯易懂）典型例題論證方法及作用例8、

亞里士多德說：“高標準的目標和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件?！笨磥淼妥藨B(tài)當為生存之態(tài)，當為人生常態(tài)。唯有“低”才會看得真切，看得生動具體，才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進入并恰當?shù)乇３植趴赡軐崿F(xiàn)所期望的高的結(jié)果?！兜妥藨B(tài)進入

》

論證方法：道理論證表達作用：引用亞里士多德的話，有力地論證了“低姿態(tài)進入并恰當?shù)乇３植趴赡軐崿F(xiàn)所期望的高的結(jié)果”的觀點。（使論證更深入更有說服力。）鏈接練習“榮”與“辱”①“榮”與“辱”，在人的生活中，至關(guān)重要。每個人都希望得到“榮”，免受“辱”，并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標準。②那么，什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”呢？③陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強不息。他們的高尚品質(zhì)永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。④林則徐有詩曰：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！边@就提出了一種新的榮辱觀。個人的榮辱與國家民族的榮辱是息息相關(guān)的。當國家受到侵略、人民遭到蹂躪時，個人也就沒有什么“榮”可言了。只有我們的祖國繁榮起來、強大起來，每個人才能昂起頭來生活。⑤“榮”與“辱”并不是一成不變的，在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化。蕭伯納說過：每個人都會在生活中受到些“辱”，但只要把“辱”作為鞭策自己前進的動力，便會擺脫“辱”，最終獲得“榮”。⑥一個人具有怎樣的榮辱觀，便決定了他會成為怎樣的一個人。對于我們青年來說，所謂“榮”與“辱”，就是反對無所作為，不勞而獲，提倡奮發(fā)向上，努力為祖國和人民貢獻出自己的聰明和才智。鏈接練習1.（1）請為第③段補寫一個名人的例子作為正面論據(jù)。

（2）第③段從反面進行論證的作用是什么？

2.第④段中心句是哪句？第⑤段畫線句主要闡明的觀點是什么？

3.從全文來看，“知榮辱”對做人有什么重要性？朱自清不吃美國救濟糧。通過正反對比使論證更加周密，更加深刻。個人的榮辱與國家民族的榮辱是息息相關(guān)的?！皹s”與“辱”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！爸獦s辱”是“做人”的標準或?qū)Α白鋈恕逼饹Q定作用。鏈接練習哺育規(guī)則①古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！薄耙?guī)矩”對于人類社會真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個規(guī)則不與我們的生活息息相關(guān)呢？既然有“規(guī)則”，我們就得按“規(guī)則”辦事?！耙?guī)則”是人類自己制定的信條。②只有按規(guī)則辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。商鞅立木為信，包公剛正執(zhí)法，解放軍的“三大紀律，八項注意”……哪一個不是“堅明約束”而后大獲成功的呢？哺育“規(guī)則”需要嚴守“規(guī)則”的大力支持?、郛敱本┡c2000年奧運會失之交臂時，我們失聲痛哭。然而，這使我們懂得了申辦奧運的一個游戲“規(guī)則”，那就是“優(yōu)勝劣汰”。于是，人們揮灑汗與淚來建設(shè)北京，政府不遺余力地支持北京，終于使山明水秀、空氣清新、市民文明、交通方便、經(jīng)濟繁榮的歷史古都——北京以幽雅的姿態(tài)閃亮登場，使“北京”這響亮的名字在2001年7月13日晚響徹全世界人們的耳邊。從那時起，“優(yōu)勝劣汰”的規(guī)則更深地印在了我們每個人的心中。于是這“規(guī)則”更加活力四射，生機勃勃。原來，哺育“規(guī)則”需要我們?yōu)橹冻鋈绱硕嗟臏I水與汗水。④“規(guī)則”是個頑皮的孩子，當他調(diào)皮時，就需要人們來“調(diào)教”。隨著時代的發(fā)展，人類的生產(chǎn)力不斷進步，因而人類的思想也在發(fā)展。當一些“規(guī)則”不適應時代的腳步時，人們就要適當?shù)匦薷乃?，不能墨守成?guī)，要勇于創(chuàng)新，使其為人類，為自然的發(fā)展起積極的作用。鏈接練習⑤中國入世，是我們幾十年來追求的夢想。而今夢圓，我們備受鼓舞，因為這能促使我國的經(jīng)濟向前邁進一大步。然而WTO的“規(guī)則”中有一部分會給我們對外貿(mào)易的發(fā)展帶來不良影響，于是經(jīng)濟學者、法律專家聚在一起，商討如何修改我國有關(guān)的法律，使之適應國際市場，為我國營利?？梢姡m當修改“規(guī)則”是大有必要的。⑥“規(guī)則”需要人們來哺育！人類的發(fā)展需要“規(guī)則”為我們獻智獻力，讓我們把握“規(guī)則”這一“諾亞方舟”，為祖國的繁榮、人類和世界的和平揮灑血汗吧！哺育“規(guī)則”，是我們?yōu)橹^斗所邁出的至關(guān)重要的一步。1.根據(jù)上下文，解釋下列詞語的意思。（1）不遺余力：

（2）墨守成規(guī)：

2.本文的中心論點是

。3.第②段主要采用

的論證方法，闡明了

的道理。4.哺育規(guī)則需要我們從哪些方面付出努力？

5.古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！奔热挥小耙?guī)則”，我們就得按“規(guī)則”辦事。但是，在我們的社會中，還存在著許多不守規(guī)則的現(xiàn)象，請你舉出一個例子，并談談自己的看法。

鏈接練習1.（1）不遺余力：用出全部力量，一點也不保留。（2）墨守成規(guī)：指因循守舊，不肯改進。2.哺育規(guī)則或規(guī)則需要人們來哺育。3.舉例只有按規(guī)則辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。4.（1）哺育“規(guī)則”需要我們嚴守“規(guī)則”?。?）當一些“規(guī)則”不適應時代的腳步時，人們要適當?shù)匦薷乃?.本題為開放性題，可從多個角度回答，如：采用不正當手段競爭，欺騙顧客、制造銷售假冒偽劣商品，不遵守公共秩序、交通規(guī)則等?；蛘哒f人類不遵守自然界的規(guī)則，無休止地開采資源，又向自然界排放廢物，污染環(huán)境等。回答只要符合題意，語句通順即可。鏈接練習業(yè)成于“識”鄭殿興①想干一番事業(yè)者，大有人在。然而，怎樣才能得償所愿呢？古往今來，成功的經(jīng)驗、失敗的教訓，都指向了一點：事業(yè)有成，成于識。②“識”，意為識見、卓見，也為判斷、決斷，或為理論、理念……眾多“識”之和，乃成“識”之整體。③“識理”，是“識”之首。此之“理”，因人因事制宜，包羅萬象很有些深廣。如國家治理之“理”——“民為貴，社稷次之，君為輕”即“民貴君輕”之理。為啥？因“是故得乎丘民而為天子”。李世民深諳此理，帶來大唐盛世；秦始皇對此不屑，二世而亡了。④“識己”，是“識”之要。知己之長、己之短，該冒尖時敢冒尖，該亮相時勇亮相。“毛遂自薦”，可謂“識己”范例?！安軇フ搼?zhàn)”“馮諼彈鐵”，亦屬“識己”的不凡表現(xiàn)。反面的例子也不少。如不聽指揮、不聽勸阻，一味逞能的馬謖，導致“揮淚斬馬謖”的悲慘終局，就因其忒不知自己斤兩。鏈接練習⑤“識人”，也為“識”之一。劉備“三顧茅廬”，請來諸葛亮，最終奠定魏蜀吳“三國鼎立”的局面?！白R人”之正反經(jīng)驗，在齊桓公身上表現(xiàn)最全面：早年不計前嫌，重用管仲，很快成為“春秋五霸”，晚年昏聵重用豎刁等奸佞，被圈在宮中，活活餓死。⑥“識理”“識己”“識人”，生活實踐中多是復合立體顯現(xiàn)的。比如劉邦，云“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。”繼而，劉邦知人善任，國家無氣漸漸恢復。比較之下，項羽這方面的修為見識遠不及他，連“亞父”范增都被攆走了，最終淪為末路，只能“霸王別姬”。⑦話說到這兒，或許有人緊皺眉頭了：怎么總以古人為例？那好，就以現(xiàn)當代人物為例說說吧。當年，華羅庚著文質(zhì)疑某數(shù)學家論文之錯——“識己”的大膽表現(xiàn)，引來熊慶來的“識人”，將之調(diào)進清華園，從此邁入學術(shù)生涯的快車道；與華羅庚同樣的故事，在陳景潤身上重演——他寫信給華羅庚，告其《堆疊素數(shù)論》有誤，引來了華羅庚“識人”，將其調(diào)進中科院數(shù)學所，最終對哥德巴赫猜想研究做出重大貢獻。鏈接練習⑧“數(shù)風流人物，還看今朝?！苯癯钱惒始姵实哪甏?，是不拘一格降人才的年代。不走尋常路的“北大屠夫”陸步軒、跨越“人生實苦”的清華男生魏祥，再到祝愿“每個人的努力終有所成”的中科院博士黃國平，也一再證明：“伯樂相馬，既需要有學高德馨的伯樂，也需要有奮蹄嘶鳴的好馬?！笔聵I(yè)有成，成于“識”。1．請分析本文作者的寫作思路。2．請分析下列句子運用的論證方法及其作用。李世民深諳此理，帶來大唐盛世；秦始皇對此不屑，二世而亡了。3．一個人要想學業(yè)或事業(yè)有成，除了“識理”“識己”“識人”，你認為還需要“識”什么？請簡要分析。鏈接練習1．首先，運用設(shè)問提出中心論點，引發(fā)讀者的思考；其次，解釋“識”的具體含義；再次，從“識理”“識己”“識人”三個方面論證中心論點，進一步闡明它們多是復合立體顯現(xiàn)的；最后，再次強調(diào)中心論點。2．運用舉例論證和對比論證，分別舉李世民帶來大唐盛世和秦朝二世而亡的例子，并將它們對比，具體論證“‘識理’，是‘識’之首”，具有典型性，增強文章的說服力。

3．示例：我認為還需要“識志”。識志，就是有明確的志向、理想?！坝兄菊?，事竟成”，一個人有了堅定的志向，無論路遠、山高、海闊，都能攻堅克難，到達彼岸。（意對即可）鏈接練習笑對困難與挫折佚名①挫折和順利，失敗和成功，都是完整人生不可缺少的組成部分。它們之間，相輔相成，互相轉(zhuǎn)換。人們常說，無限風光在險峰，動人的音樂多為悲涼的音樂，就是這個道理。那么，應該怎樣看待挫折，怎樣面對挫折呢？②挫折雖帶給人痛苦，但它往往可以磨練人的意志，激發(fā)人的斗志；可以使人學會思考，調(diào)整行為，以更佳的方式去實現(xiàn)自己的目的，成就輝煌的事業(yè)?？茖W家貝弗利奇說：“人們出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的?！币虼丝梢哉f，挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。③當然，挫折并不能自發(fā)的造就人才，也不是所有經(jīng)歷過挫折的人都能有所作為。

只有抱著崇高的生活目的，樹立崇高的人生理想，并自覺在挫折中磨練，在挫折中奮起，在挫折中追求的人，才有希望成為生活的強者。④挫折是我們最挑剔的朋友，它時時刻刻都在準備與你翻臉。但是不管怎么說，它最終還是你的朋友，當你真正接納了它并且決心戰(zhàn)勝它的時候，你就會發(fā)現(xiàn)原來它也挺忠誠的。挫折又是一劑良藥，它有著“良藥苦口利于病”鏈接練習的功效。你也許遇到過什么重大挫折，那時你會很悲傷，但軟弱不是辦法，你應該抬起頭來，向生活挑戰(zhàn)，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，挫折不過如此。⑤只要堅定信念，勇敢去挑戰(zhàn)挫折，就可以撥云見日，踏上成功的大道。吳晶，江蘇泰興的一個普通女孩，在一歲時因一場疾病成為盲人，她沒有向命運屈服，憑著驚人的毅力，先后攻讀了英語、西班牙語、瑞典語三門外語。她不俗的經(jīng)歷加上優(yōu)異的成績打動了數(shù)所中外名校，斯坦福大學、哈佛大學、耶魯大學等知名大學先后給她發(fā)來了錄取通知書。正所謂：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！”⑥生命似洪水奔流，只有遇到島嶼和暗礁，生命之水才會激起美麗的浪花。挫折并不可怕，可怕的是一個人失去了面對挫折的勇氣！笑對困難與挫折，勇于在困境中磨礪自己，我們每個人都可以破繭成蝶！鏈接練習4．本文的中心論點是什么？5．下列四句名言能填入第③段劃線處，作為道理論據(jù)的一項是（

）A．屈原說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！盉．富蘭克林說：“你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料?！盋．莎士比亞說：“如果今天能做到有所節(jié)制，下次就容易做到，再下次就更容易做到，因為習慣能改變?nèi)说谋拘浴！盌．巴爾扎克說：“挫折就像一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前；而對于強者來說卻是墊腳石，使你站得更高。”6．文章第⑤段運用了什么論證方法，有什么作用？7．文章第⑥段說“生命似洪水奔流，只有遇到島嶼和暗礁，生命之水才會激起美麗的浪花”。你如何理解這句話的含義？鏈接練習4．笑對困難與挫折。或：笑對困難與挫折，勇于在困境中磨礪自己，我們每個人都可以破繭成蝶！

5．D第③段的分論點是：并不是所有經(jīng)歷過挫折的人都能有所作為，只有在挫折中崛起、磨練自己的人才能成為生活的強者。巴爾扎克的名言，也論證了挫折使弱者失敗，但被強者利用而使其成功的道理，與文章第③段論點相符；A.這句話強調(diào)了追求真理或理想的道路漫長而艱辛，需要持續(xù)不懈地探索和努力。雖然它表達了面對困難時的堅持和追求，但并未直接涉及到挫折對于人的影響或作用；B.這句話主要強調(diào)了時間的寶貴性和珍惜時間的重要性。它與挫折或困難的關(guān)系并不直接，也沒有涉及到挫折對于人的成長或成功的影響；C.這句話強調(diào)了習慣對于改變?nèi)诵院托袨榈闹匾浴ｋm然它涉及到了人的行為和改變，但并未直接關(guān)聯(lián)到挫折和人在挫折中的成長；故選D。6．舉例論證或事實論證，引用論證或道理論證。作用：通過具體事例和引用名言，論證了“只要堅定信念，勇敢去挑戰(zhàn)挫折，就可以撥云見日，踏上成功的大道”的論點或“笑對困難與挫折，勇于在困境中磨礪自己，我們每個人都可以破繭成蝶”的論點，使全文論證更充分，更有說服力。

7．在生命的歷程中，笑對困難與挫折，勇于在困境中磨礪自己，就一定能獲得成功。（表達順暢，意近即可）鏈接練習閱讀《誠信是金》一文，回答小題。①誠信作為一種價值理念，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。古往今來，誠信都是社會不可或缺的運行規(guī)則。當代中國，市場經(jīng)濟正處在全面深化改革的關(guān)鍵期，市場經(jīng)濟在推動經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，也帶來了一切向錢看的錯誤思想觀念，誠信缺失、道德失范問題已成為社會公害，影響了社會正常秩序?？梢哉f，無論對個人、企業(yè)，還是對社會、國家，誠信都是無價之寶。②對個人而言，誠信是高尚品德。中華民族向來推崇“誠外無物”?！吧眺贬隳玖⑿拧薄耙恢Z千金”的佳話不絕于史，人們心向往之、行踐履之?！罢\信農(nóng)婦”武秀君、“油條哥”劉洪安，一個個響亮的名字生動展現(xiàn)了當代中國人誠信踐諾的精神風貌。不管歲月如何變遷，誠信永遠是景行行止的道德品質(zhì)。③對企業(yè)而言，誠信是黃金資產(chǎn)。百年老店同仁堂，以誠信鑄造金字招牌，“晉商”“徽商”靠誠信各領(lǐng)風騷百年。市場經(jīng)濟大潮中，那些誠信經(jīng)營的企業(yè)，客戶及合作伙伴主動上門，發(fā)展如魚得水。反觀那些不講誠信、不守信用的企業(yè)，即使得一時之利，也終將因信用“虧空”而被淘汰出局。企業(yè)要發(fā)展壯大，必須以誠興業(yè)、履約踐諾，鏈接練習，擦亮企業(yè)的誠信“名片”。④對社會而言，誠信是公序良俗?！罢\信者，天下之結(jié)也”。沒有誠信這個“結(jié)”，社會就像斷了線的珠子，散落一地。近年來，社會