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描寫的鑒賞【知識解說】賞析描寫的語句,總的來說有三個角度:1.內(nèi)容的角度:人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫、細節(jié)描寫。2.描寫的角度或手法:正面?zhèn)让?、白描工筆、空間、時間、感官、動靜、虛實。3.語言運用和表現(xiàn)手法:修辭、詞語、句式、聯(lián)想、想象等?!鹃喿x】隔浦蓮近拍·中山縣圃姑射亭避暑作(宋)周邦彥新篁搖動翠葆①,曲徑通深窈。夏果收新脆,金丸落,驚飛鳥。濃翠迷岸草。蛙聲鬧,驟雨鳴池沼。水亭小,浮萍破處,簾花檐影顛倒。綸巾羽扇,困臥北窗清曉。屏里吳山夢自到。驚覺,依然身在江表②。[注]①翠葆:原指飾有翠鳥羽毛的車蓋,這里比喻竹子的枝葉。②江表:這里指江寧(今南京)、溧水一帶。1.從字數(shù)上看,這首詞屬于_____________。(1分)2.下列對本詞的理解恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。?分)A.“新篁”句寫翠綠的新竹在車蓋上招搖。B.“夏果”句寫果子落地發(fā)出清脆的響聲。C.下片中的“困臥”對應(yīng)了題中的“避暑”。D.“驚覺”是因夢中所見與畫屏中的一樣。3.這首詞在景物描寫上很有特色,結(jié)合作品,試對其進行賞析。(5分)我所認識的約翰·納什【注】沈誕琦①我必須寫寫我所認識的約翰·納什,可我難以下筆。②我入學(xué)那年他已經(jīng)八十歲了,不常在校園里走動了。我是在大一的尾聲才第一次見到了約翰·納什。大一末的某天偶爾在路上走,迎面走過來兩個老人,男的高大而干枯,女的矮胖而臃腫,他們穿著正裝,大約要參加什么儀式。我認出了男人是納什,很興奮地推推邊上同行的朋友。他說,“早看到啦。”我又問邊上的女人是誰,“還有誰?當(dāng)然是他老婆。”我心里又吃了一驚,這形象與詹妮弗·康納利飾演的美麗妻子實在相差太大。朋友看我怔怔的,便半是勸慰半是嘲諷,“年輕的時候大約挺漂亮的,現(xiàn)在老了嘛。說起來,《美麗心靈》里講得他們?nèi)绾紊裣删靷H,其實他瘋了不久后她就要求離婚,直到2001年拍了電影,他們才又復(fù)婚?!眱晌焕先藦奈覀兩磉呑哌^,步履蹣跚,一聲不吭,他們之間是那么疏離,既像是陌生人的疏離,又像是熟識無睹太多年的疏離。《美麗心靈》在我心中營造的那個關(guān)于愛的奇跡的泡沫就這么被戳破了,我只是看到一個尋常老人的卑瑣晚境。③大二春天我陰差陽錯地當(dāng)選了普林斯頓數(shù)學(xué)俱樂部的主席,這個俱樂部一年也就搞三次大活動:夏天派隊去參加國際大學(xué)生數(shù)學(xué)奧林匹克、秋天組織面向高中生的普林斯頓數(shù)學(xué)競賽、春天組織數(shù)學(xué)教授和本科學(xué)生同樂的正式聚餐。我新官上任沒幾天,就要辦正式聚餐,前任指點我說:“你就在海報上寫,‘想見見約翰·納什的真身嗎?來參加數(shù)學(xué)俱樂部的聚餐吧!’保準(zhǔn)無數(shù)人跑過來看熱鬧?!蔽艺辙k了,果然很快就有許多同學(xué)報名。④聚餐那天是五月的第二個周末,我們包下了數(shù)學(xué)樓最高層的大廳。赴宴的學(xué)生還一個未到,我們正在擺放器皿和食物,就看到電梯門一開,出來三個人,正是約翰·納什還有他的妻兒。我慌慌張張地去迎接他?!澳闶前l(fā)郵件的沈小姐?”“是,是我發(fā)的郵件,我叫Lily?!薄吧蛐〗悖愫?。約翰·康威會來嗎?我聽說他會來。”“康威教授的確回復(fù)說會來,他還說要為聚餐致辭呢?!雹菥鄄烷_始了,康威教授沒有到。我打電話去他家,他妻子說,“太不好意思了,他徹底把這事忘了?!薄吧蛐〗?,約翰·康威會來嗎?聚餐已經(jīng)開始半小時了?!奔{什教授又問我。我說,不會了,他忘記了這事。“是嗎。”納什有些失落,于是我也有些失落,不過同學(xué)們個個歡欣萬分,不少人在去拿吃食時故意從納什身邊經(jīng)過,靦腆地打個招呼。只是沒有一個人,敢在納什一家坐的一桌坐下來。聚餐快結(jié)束了,納什那桌剩下的七個位子仍然孤零零地空著。他的兒子趴在桌子上,他的妻子板著臉叉著手端坐在那里,而納什默默地極緩慢地吃著一片肉。我看著這番景象,自責(zé)卻無計可施。⑥正在這時,一個女孩子走到納什面前,結(jié)結(jié)巴巴地說:“納什教授,我能和你合影嗎?我真的——我覺得——你真?zhèn)ゴ?!”納什愣了愣,點點頭。她站在約翰·納什身后,甜甜地合了影,然后拿著相機,奔向自己的朋友,笑呀嚷呀,像是做了件頂了不起的事情。大家受了感召,紛紛站起來,走向約翰·納什,自覺排起了隊。突然,我同桌的數(shù)學(xué)系畢業(yè)生也站了起來,他平日里總一副憤世嫉俗、倨傲不羈的姿態(tài),這時他手里竟然也有個照相機,他自嘲似地辯解:“我在數(shù)學(xué)系混了四年,天天被惡心的證明題虐,到頭來連張納什合影都沒有,說出去不是要笑死人了?”⑦我想告訴你,那個晚春的傍晚所有男生都穿著襯衫和西褲,所有女生都穿著花裙子。我想告訴你,數(shù)學(xué)樓是全校最高的建筑,數(shù)學(xué)樓最高層的大廳360度都是沒有間隔的觀景玻璃。透過玻璃看出去,校園美麗如畫:卡耐基湖上蕩獨木舟的游人正在悠悠地往回劃,研究生院的塔樓下幾只大肥鵝笨頭笨腦地在聊天,教堂和美術(shù)館前還有很多人在拍照,而布萊爾拱門下曬日光浴的孩子們正收起毯子準(zhǔn)備回家,那些遍布校園角角落落的幾千只灰色和黑色的松鼠們呢,它們恐怕又在忙活著籌備寒冬的一場盛宴,或許能從這個食堂偷一只甜甜圈,從那個寢室偷一塊巧克力……我們排著隊等著和納什拍照,順便透過觀景玻璃張望著校園的一草一木,而夕陽也張望著我們,大家的臉上身上都覆蓋著玫瑰色的光暈。我想告訴你,《美麗心靈》里那讓人動容的授筆儀式完全是導(dǎo)演的杜撰,可是,那個傍晚,在數(shù)學(xué)樓頂層排著隊等著和納什教授合影或談話的年輕人們,他們的結(jié)結(jié)巴巴、推三搡四,難道不比那個子虛烏有的授筆儀式更讓人感慨?“納什教授,我真的——我覺得——你真?zhèn)ゴ螅 雹嗉{什教授已經(jīng)從瘋癲康復(fù)了;或者說,自諾貝爾獎和《美麗心靈》后,不再有人覺得他的不正常是件非糾正不可的事情。而他還是孤獨的,學(xué)生們不敢和他講話,更別提和他一桌吃飯。但是,那個晚春時節(jié)為納什排起的長長隊伍,還有諸多類似于這樣的溫暖的軼事,大概就足夠支撐著他保持淡泊平和,度過自己的晚年。……⑨上周二,約翰·納什教授在我所選的博弈論課上做客座演講?!拔蚁胫v講納什均衡的歷史?!彼氖昼娎铮恢痹谥v他所寫的幾篇論文,太深奧了,恐怕學(xué)生中沒一個能聽懂??墒沁@不妨礙整個教室坐滿了聽眾,不但有選這門課的學(xué)生,還有旁聽者聞訊而來。[注]約翰·納什,著名經(jīng)濟學(xué)家、博弈論大師。他提出的納什均衡理論于1994年獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,其傳記被改成電影《美麗心靈》。2015年5月24日,約翰·納什夫婦遭遇車禍?zhǔn)攀馈?.第②段中作者寫電影《美麗心靈》中的情節(jié),用意是(3分)2.對本文④⑤兩段的描寫,分析錯誤的一項是()。(2分)A.納什一家的最早赴宴表現(xiàn)出納什的嚴(yán)謹性格,也隱約反映出他日常生活的寂寞。B.納什反復(fù)詢問康威教授是否會來,顯示出他對同事的關(guān)心以及對康威教授的重視。C.寫康威教授的失約是從側(cè)面來表現(xiàn)納什對聚會的重視,以及由此而產(chǎn)生的失落。D.作者用一組動作描寫表現(xiàn)其兒子的百無聊賴、妻子的惱怒以及納什的落寞凄涼。E.餐桌場景呼應(yīng)了上文,進一步表現(xiàn)了納什的凄涼晚境并為下文的拍照場面蓄勢。3.辨析文中兩次出現(xiàn)的“納什教授……我真的——我覺得——你真?zhèn)ゴ螅 痹诒砬檫_意上的不同。(4分)◎4.第⑦段運用多種表現(xiàn)手法描繪了一幅校園美景圖,任選一個角度加以賞析。(4分)5.聯(lián)系全文,簡析作者“難以下筆”寫約翰·納什的原因。(4分)佛鼓林清玄①住在佛寺里,為了看師父早課的儀禮,清晨四點就醒來了。走出屋外,月仍在中天,但在山邊極遠極遠的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一種透明的趣味,灰色的內(nèi)部也早就織好了金橙色的襯里,好像一翻身就要金光萬道了。②鳥還沒有全醒,只偶爾傳來幾聲低啞的短啾。聽起來像是它們在春天的樹梢夜眠有夢,為夢所驚,短短地叫了一聲,翻個身,又睡去了。③最最鮮明的是醒在樹上的一大簇一大簇的鳳凰花。這是南臺灣的五月,鳳凰花的美麗到了峰頂,似乎有人開了染坊,就那樣把整座山染紅了,即使在灰漾的清晨的寂靜里,鳳凰花的色澤也是非常雄辯的。它不是純紅,但比純紅更明亮,也不是橙色,卻比橙色更艷麗。比起沉默站立的菩提樹,在寧靜中的鳳凰花是吵鬧的,好像在山上開了花市。④說菩提樹沉默也不盡然。經(jīng)過了寒冷的冬季,菩提樹的葉子已經(jīng)落盡,僅剩下一株株枯枝守候春天,在冥暗中看那些枯枝,格外有一種堅強不屈的姿勢,有一些生發(fā)得很早的,則從頭到腳怒放著嫩芽,翠綠、透明、光滑、純凈,桃形葉片上的脈絡(luò)在黑夜的凝視中,片片了了分明。我想到,這樣平凡單純的樹竟是佛陀當(dāng)年成道的地方,自己就在沉默的樹與精進的芽中深深地感動著。⑤這時,在寺廟的角落中響動了木板的啪啪聲,那是醒板,莊嚴(yán)、沉重地喚醒寺中的師父。醒板的聲音其實是極輕極輕的,一般凡夫在沉睡的時候不可能聽見,但出家人身心清凈,不要說是醒板,怕是一根樹枝落地也是歷歷可聞的吧!⑥醒板拍過,天空逐漸有了清明的顏色,但仍是沒有聲息的,燕子的聲音開始多起來,像也是被醒板叫醒,準(zhǔn)備著一起做早課了。⑦然后鐘聲響了。⑧佛寺里的鐘聲悠遠綿長,猶如可以穿山越嶺一般。它深深地滲入人心,帶來了一種驚醒與沉靜的力量。鐘聲敲了幾下,我算到一半就糊涂了,只知道它先是沉重緩緩的咚嗡咚嗡咚嗡之聲,接著是一段較快的節(jié)奏,嗡聲滅去,僅剩咚咚者的急響,最后又回到了明亮輕柔的鐘聲,在山中余韻裊裊。⑨有師父告訴我,晨昏的大鐘共敲一百零八下,因為一百零八下正是一歲的意思。一年有十二個月,有二十四個節(jié)氣,有七十二候,加起來正合一百零八,就是要人歲歲年年日日時時都要警醒如鐘。但是另一個法師說一百零八是在斷一百零八種煩惱,鐘聲有它不可思議的力量。到底何者為是,我也不能明白,只知道聽那鐘聲有一種感覺,像是一條飄滿了落葉塵埃的山徑,突然被鐘聲清掃,使人有勇氣有精神爬到更高的地方,去看更遠的風(fēng)景。⑩鐘聲還在空氣中震蕩的時候,鼓響起來了。這時我正好走到“大悲殿”的前面,看到逐漸光明的鼓樓里站著一位比丘尼,身材并不高大,與她前面的鼓幾乎不成比例,但她所擊的鼓竟完整地包圍了我的思維,甚至包圍了整個空間。她細致的手掌,緊握鼓槌,充滿了自信,鼓槌在鼓上飛舞游走,姿勢極為優(yōu)美,或緩或急,或如迅雷,或如飆風(fēng)……?我站在通往大悲殿的臺階上看那小小的身影擊鼓,不禁癡了。那鼓,密時如雨,不能穿指;緩時如波濤,洶涌不絕;猛時若海嘯,標(biāo)高數(shù)丈;輕時若微風(fēng),拂面輕柔;它急切的時候,好像聲聲喚著迷路者歸家的母親的喊聲;它優(yōu)雅的時候,自在得一如天空飄過的澄明的云,可以飛到世界最遠的地方……那是人間的鼓聲,但好像不是人間,是來自天上或來自地心,或者來自更邈遠之處。?鼓聲歇止有一會兒,我才從沉醉的地方被喚醒。這時“維摩經(jīng)”的一段經(jīng)文突然閃照著我,文殊師利菩薩問維摩詰居士:“何等是菩薩入不二法門?”當(dāng)場的五千個菩薩都寂靜等待維摩詰的回答,維摩詰怎么回答呢?他默默不發(fā)一語,過了一會兒,文殊師利菩薩贊嘆地說:“善哉、善哉!乃至無有文字、語言,是真入不二法門?!?后來有法師說起維摩詰的這一沉默,忍不住贊嘆地說:“維摩詰的一默,有如響雷?!闭\然,當(dāng)我聽完佛鼓的那一段沉默里,幾乎體會到了維摩詰沉默一如響雷的境界了。?往昔在臺北聽到日本“神鼓童”的表演時,我以為人間的鼓無有過于此者,真是神鼓!直到聽聞佛鼓,才知道有更高的世界。神鼓童是好,但氣喘吁吁,不比佛鼓的氣定神閑;神鼓童是苦練出來的,表達了人力的高峰,佛鼓則好像本來就在那里,打鼓的比丘尼不是明星,只是單純的行者;神鼓童是藝術(shù),為表演而鼓,佛鼓是降伏魔耶,度人出生死海,減少一切惡道之苦,為悲智行愿而鼓,因此妙響云集,不可思議。

?最最重要的是,神鼓童講境界,既講境界就有個限度;佛是不講境界的,因而佛鼓無邊,不只醒人于迷,連鬼神也為之動容。?佛鼓敲完,早課才正式開始,我坐下來在臺階上,聽著大悲殿里的經(jīng)聲,靜靜地注視那面大鼓,靜靜地,只是靜靜地注視那面鼓,剛剛響過的鼓聲又如潮洶涌而來。(取材于林清玄的同名散文)1.賞析第③段加點字“醒”的精妙之處。(3分)2.說出第⑨段畫線句的含義。(3分)◎3.第?段對鼓聲的描寫很有特色,對此加以分析。(3分)4.作者為什么要提到“神鼓童”?(3分)5.對文章內(nèi)容和寫法理解錯誤的兩項是()()。(6分)A.本文開頭描寫了一幅靜謐的晨景圖,突出佛寺環(huán)境優(yōu)雅而安寧的宗教氛圍,為下文描寫佛鐘、佛鼓奠定了堅實的基礎(chǔ)。B.第④段描寫菩提樹以沉默反襯其精進與堅強不屈的深厚內(nèi)蘊。C.本文描寫女尼擊鼓時,以她那“小小的身影”“細致的手掌”與佛鼓形成“不成比例”的強烈反差,從而突出了作者此時心靈的震撼。D.寫前后兩位法師對維摩詰一默的贊嘆,意在突出靜默是高于響雷的不二法門。E.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,思路清晰,語言富有詩意,意境富有禪意,包含生命的體現(xiàn)與感受。F.本文寫到鳥聲、醒板聲、鐘聲、鼓聲,相得益彰,相互映襯,充滿聲畫之美。6.聯(lián)系全文,分析第?段的作用。(4分)

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