中外設(shè)計(jì)史 課件 第11章 現(xiàn)代主義的成熟與發(fā)展

中外設(shè)計(jì)史第三篇

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展第7章

現(xiàn)代主義的成熟與發(fā)展現(xiàn)代主義的成熟與發(fā)展

20世紀(jì)40—50年代，美國(guó)和歐洲的設(shè)計(jì)主流是在包豪斯理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的現(xiàn)代主義。其核心是功能主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)用物品的美應(yīng)由其實(shí)用性和對(duì)于材料、結(jié)構(gòu)的真實(shí)體現(xiàn)來確定。與戰(zhàn)前空想的現(xiàn)代主義不同，戰(zhàn)后的現(xiàn)代主義已深入到了廣泛的工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，體現(xiàn)在許多工業(yè)產(chǎn)品上。隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，西方在20世紀(jì)50年代進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代，現(xiàn)代主義也開始脫離戰(zhàn)前刻板、幾何化的模式，并與戰(zhàn)后新技術(shù)、新材料相結(jié)合，形成了一種成熟的工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)，由現(xiàn)代主義走向當(dāng)代主義?，F(xiàn)代主義在戰(zhàn)后的發(fā)展集中體現(xiàn)于美國(guó)和英國(guó)。這兩個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)通過各種形式擴(kuò)大了現(xiàn)代主義在本國(guó)設(shè)計(jì)界和公眾中的影響，并為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)冠以“好設(shè)計(jì)”之類的名稱加以推廣，取得了很大的成效。一、美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)二、英國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)三、德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)四、日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)五、意大利現(xiàn)代設(shè)計(jì)六、斯堪的納維亞現(xiàn)代設(shè)計(jì)一、美國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

20世紀(jì)40年代，功能主義已在美國(guó)牢固地建立起來了，這在很大程度上是由于早年包豪斯的領(lǐng)袖人物格羅皮烏斯、密斯、布勞耶、納吉等的傳播。但早在包豪斯師生來到美國(guó)之前，美國(guó)對(duì)于歐洲國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)就已感興趣，這為戰(zhàn)后廣泛接受現(xiàn)代主義的美學(xué)打下了基礎(chǔ)。在這方面，美國(guó)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館起了積極的作用?，F(xiàn)代藝術(shù)博物館成立于1929年，致力于宣傳現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)，使美國(guó)公眾對(duì)于歐洲，特別是包豪斯的設(shè)計(jì)有了一定了解。該館利用舉辦競(jìng)賽和各種展覽的方式來推動(dòng)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在美國(guó)的發(fā)展。一、美國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)沃森（KurtVersen）設(shè)計(jì)的臺(tái)燈伊姆斯為米勒公司設(shè)計(jì)的餐椅伊姆斯設(shè)計(jì)的安樂椅和配套的墊腳凳一、美國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)沙里寧設(shè)計(jì)的“胎”椅沙里寧設(shè)計(jì)的“郁金香”椅格羅披烏斯為森塔爾陶瓷公司設(shè)計(jì)的茶具二、英國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)第二次世界大戰(zhàn)前，英國(guó)依然恪守工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，盡管受到一些來自異國(guó)的影響，如斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的“人情味”以及美國(guó)注重工業(yè)和技術(shù)的思想等，但總的說來現(xiàn)代主義沒有能在英國(guó)真正確立起來。在英國(guó)現(xiàn)代主義發(fā)展中起關(guān)鍵作用的機(jī)構(gòu)是于1944年成立的英國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)。該協(xié)會(huì)是由政府貿(mào)易局資助的一個(gè)官方機(jī)構(gòu)，其目的是把工藝美術(shù)的傳統(tǒng)與當(dāng)代社會(huì)不斷發(fā)展中的工業(yè)聯(lián)系起來，并以各種可行的方式來改善英國(guó)工業(yè)的產(chǎn)品。工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)利用展覽、出版物、電視等宣傳媒介廣泛向企業(yè)和公眾進(jìn)行設(shè)計(jì)教育，并提出“優(yōu)良設(shè)計(jì)、優(yōu)良企業(yè)”的口號(hào)，積極推進(jìn)“優(yōu)良設(shè)計(jì)”在英國(guó)的發(fā)展。二、英國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)伊斯戈尼斯設(shè)計(jì)的莫里斯牌大眾型小汽車?yán)姿乖O(shè)計(jì)的“羚羊”椅羅賓·戴設(shè)計(jì)的可疊放椅三、德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

二戰(zhàn)之后，德國(guó)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了一個(gè)艱難的恢復(fù)過程，直到20世紀(jì)50年代，德國(guó)培育出了設(shè)計(jì)教育史上除了包豪斯之外的另一朵奇葩—烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院。該學(xué)院延續(xù)并發(fā)展了包豪斯的設(shè)計(jì)理念和教育模式，同時(shí)與德國(guó)著名的電器制造廠商—博朗公司展開了密切合作，成為20世紀(jì)中葉將學(xué)院式的理性主義設(shè)計(jì)和產(chǎn)品上的技術(shù)美學(xué)思想化為現(xiàn)實(shí)并形成兩者結(jié)合體系的最佳典范。三、德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)立1.設(shè)計(jì)思想2.設(shè)計(jì)教學(xué)3.設(shè)計(jì)師的職業(yè)定位博朗公司與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的合作制三、德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)立

烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院始終追求“最低消耗、最高成效”的設(shè)計(jì)理想，其產(chǎn)品達(dá)到了至精至簡(jiǎn)的程度，形成一種高度純樸的純粹主義美學(xué)風(fēng)格。與此同時(shí)，這種美學(xué)風(fēng)格及其表象之下所蘊(yùn)含的理性主義精神，在本質(zhì)上又同烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院在教學(xué)當(dāng)中一貫主張的社會(huì)優(yōu)先性原則緊密聯(lián)系在一起。1.設(shè)計(jì)思想三、德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)立2.設(shè)計(jì)教學(xué)

烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院采取的設(shè)計(jì)教育是一種現(xiàn)代性的、開放式的教育，充滿了實(shí)驗(yàn)性。它對(duì)新的理論課題與設(shè)計(jì)發(fā)展始終秉持一種開放的態(tài)度，積極鼓勵(lì)不同學(xué)術(shù)思想的碰撞和交流。院刊《烏爾姆》真實(shí)地記錄和反映了當(dāng)時(shí)最前衛(wèi)的設(shè)計(jì)思想及其實(shí)踐成果。另外，學(xué)院在教學(xué)改革中發(fā)展出來的包括字體、圖形、色彩計(jì)劃、圖表、電子顯示終端等一系列元素在內(nèi)的全新視覺傳達(dá)系統(tǒng)，也在日后成為世界各國(guó)設(shè)計(jì)界先后仿效的體系模式。烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)過程三、德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的創(chuàng)立

烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院對(duì)設(shè)計(jì)本身以及對(duì)設(shè)計(jì)師的作用和職責(zé)有著清醒的認(rèn)識(shí)，提出“設(shè)計(jì)不是一種表現(xiàn)，而是一種服務(wù)”的新觀點(diǎn)。這也正是烏爾姆教育模式的核心之一。通過培養(yǎng)并鞏固這種服務(wù)意識(shí)，這些未來的設(shè)計(jì)師們更加明確自己在人類建設(shè)事務(wù)中的關(guān)鍵地位，即使是在設(shè)計(jì)這種工業(yè)與美學(xué)結(jié)合的事務(wù)中，設(shè)計(jì)師也是高屋建瓴的指揮家，從而具備一種謙遜的合作素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神。最后，設(shè)計(jì)師們通過對(duì)產(chǎn)品功能的創(chuàng)設(shè)來完成這種服務(wù)的使命。3.設(shè)計(jì)師的職業(yè)定位三、德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)博朗公司與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的合作制

烏爾姆的設(shè)計(jì)思想最終在與博朗公司的合作中得以實(shí)現(xiàn)，產(chǎn)生了所謂的“博朗原則”，成為德國(guó)高度幾何化、理性化、功能化和高質(zhì)量設(shè)計(jì)的代表?？梢哉f，烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的工業(yè)設(shè)計(jì)理念，終于在博朗公司結(jié)出了累累碩果。三、德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)博朗公司與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的合作制德國(guó)博朗公司生產(chǎn)的SK4型組合音響德國(guó)國(guó)家漢莎航空公司的平面設(shè)計(jì)三、德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)博朗公司與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的合作制德國(guó)博朗公司1972生產(chǎn)的計(jì)算器（右），35年后蘋果公司iphone手機(jī)計(jì)算器界面（左）沿用了博朗公司的設(shè)計(jì)風(fēng)格德國(guó)博朗公司生產(chǎn)的“好設(shè)計(jì)”作品1德國(guó)博朗公司生產(chǎn)的“好設(shè)計(jì)”作品2四、日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

“日本設(shè)計(jì)”一詞常會(huì)使人聯(lián)想到兩類截然不同的東西。一類是傳統(tǒng)的手工藝品，如木制家具、漆器及瓷器等，這類手工藝品樸素、清雅、自然，具有濃厚的東方情調(diào)；另一類則是批量生產(chǎn)的高技術(shù)產(chǎn)品，如高保真音響、照相機(jī)、摩托車、汽車及計(jì)算機(jī)等。這種高技術(shù)與傳統(tǒng)文化的平衡正是日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)特色。近代西方設(shè)計(jì)概念是19世紀(jì)末開始傳入日本的，當(dāng)時(shí)西方設(shè)計(jì)界的一些重要人物，如英國(guó)的德萊賽和奧地利維也納學(xué)派的創(chuàng)始人瓦格納等，都先后到了日本，從而開創(chuàng)了東西方設(shè)計(jì)思想交流的先河。恢復(fù)期（1945—1952）成長(zhǎng)期（1953—20世紀(jì)60年代）發(fā)展期（20世紀(jì)60年代至今）四、日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)日本1932年生產(chǎn)的“達(dá)特?！迸菩∑嚾毡舅髂峁旧a(chǎn)的“G”型磁帶錄音機(jī)日本本田公司20世紀(jì)50年代生產(chǎn)的摩托車日本GK工業(yè)設(shè)計(jì)研究所1982年設(shè)計(jì)的奧林巴斯XA型照相機(jī)四、日本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)日本索尼公司設(shè)計(jì)生產(chǎn)的TR系列的收音機(jī)日本索尼公司設(shè)計(jì)生產(chǎn)的TR系列的收音機(jī)2日本索尼公司設(shè)計(jì)生產(chǎn)單槍三束顯示管電視柳宗理設(shè)計(jì)的“蝴蝶”凳五、意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

如果說德國(guó)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)重視理性、功能方面的探討，美國(guó)追求商業(yè)、實(shí)用的效果，那么意大利的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)則具有鮮明的藝術(shù)、文化特征。盡管意大利是世界公認(rèn)的設(shè)計(jì)大國(guó)，但其現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的起步并不早，發(fā)展和成熟經(jīng)歷了曲折的學(xué)習(xí)和探索過程。1900—1945年的簡(jiǎn)約機(jī)器美學(xué)風(fēng)格1945—1959年的實(shí)用與美觀兼容20世紀(jì)60年代后多種風(fēng)格共同發(fā)展20世紀(jì)80年代后的設(shè)計(jì)發(fā)展五、意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)1900—1945年的簡(jiǎn)約機(jī)器美學(xué)風(fēng)格意大利菲亞特公司生產(chǎn)的“小老鼠”汽車龐蒂設(shè)計(jì)的臺(tái)燈電影《羅馬假日》的主人公就騎乘的“黃蜂（Vespa）”輕型摩托車五、意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)1945—1959年的實(shí)用與美觀兼容電影《羅馬假日》的主人公就騎乘的“黃蜂（Vespa）”輕型摩托車二戰(zhàn)后在美國(guó)的幫助下，意大利開始經(jīng)濟(jì)重建，一是通過設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單實(shí)用的產(chǎn)品改善大眾生活，二是繼續(xù)探索具有意大利美學(xué)特色的美觀產(chǎn)品，為出口樹立良好的國(guó)際形象。五、意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)1945—1959年的實(shí)用與美觀兼容電影《羅馬假日》的主人公就騎乘的“黃蜂（Vespa）”輕型摩托車二戰(zhàn)后在美國(guó)的幫助下，意大利開始經(jīng)濟(jì)重建，一是通過設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單實(shí)用的產(chǎn)品改善大眾生活，二是繼續(xù)探索具有意大利美學(xué)特色的美觀產(chǎn)品，為出口樹立良好的國(guó)際形象。五、意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)20世紀(jì)60年代后多種風(fēng)格共同發(fā)展1.簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)2.高雅設(shè)計(jì)3.激進(jìn)設(shè)計(jì)“Tecno”公司生產(chǎn)的塑料椅馬利奧·貝利尼設(shè)計(jì)的沙發(fā)六、斯堪的納維亞現(xiàn)代設(shè)計(jì)

從1935年以來，斯堪的納維亞國(guó)家的工業(yè)發(fā)展比較迅速，與美國(guó)相似，設(shè)計(jì)也因此得到發(fā)展。但是，斯堪的納維亞與美國(guó)設(shè)計(jì)著眼未來、發(fā)展出流線型風(fēng)格不同，這個(gè)地區(qū)的設(shè)計(jì)家們比較注重傳統(tǒng)風(fēng)格。早在20世紀(jì)初期，瑞典、丹麥和芬蘭三個(gè)國(guó)家已經(jīng)明確了設(shè)計(jì)在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的關(guān)鍵作用。當(dāng)歐洲進(jìn)行新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，這三個(gè)國(guó)家也同時(shí)進(jìn)行了各具特色的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，并且在家具、陶瓷、玻璃器皿、金屬制品、紡織品設(shè)計(jì)以及傳統(tǒng)工藝品設(shè)計(jì)上得以發(fā)展。這三個(gè)國(guó)家都非常認(rèn)真地制訂政策，以保證傳統(tǒng)工藝在工業(yè)化發(fā)展時(shí)期不至于受到損害。他們都希望