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高考作文模擬寫作:“敦煌文化”主題材料作文導寫及升格示例【原創(chuàng)文題】閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)敦煌研究院名譽院長樊錦詩在很多場合一再說起類似的話:“沒有可以永久保存的東西,莫高窟的最終結局是不斷毀損,我們這些人用畢生的生命所做的一件事就是與毀滅抗爭,讓莫高窟保存得長久一些,再長久一些?!泵鎸K究會被“毀損”的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們該用怎樣的態(tài)度去對待?請結合材料寫一篇文章,表達你的思考與想法。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字?!舅悸伏c撥】題目為寫作者提供了多個層面的立意角度,但必須緊扣樊錦詩的話,并多層次闡釋“不斷毀損的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與“我們用畢生的生命去抗爭”等之間的關系,這比較考驗寫作者對主題的理解與思辨性的思考。因此,要寫好這篇作文,需要理清題目材料的多層涵義,從而進行多角度論證。在行文前,要明確材料中的多重涵義:其一,明確“沒有可以永久保存的東西”,莫高窟也是如此;其二,明確就算“莫高窟最終結局是不斷毀損”,但是我們也要用“畢生的生命”去為之抗爭;其三,明確我們的最終目的就是讓莫高窟“保存得長久一些,再長久一些”。因此,就算是明知道要付出最大的努力,最后也不過是“毀損”,但是仍然要為之而抗爭,強調的是,莫高窟是“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,我們的態(tài)度,就是要為之捍衛(wèi)。根據材料要求,明確明知“不斷毀損”還“用畢生的生命抗爭”的邏輯關系,要圍繞“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”來展開。論證過程中,應明確從“態(tài)度”入手,應從“莫高窟”的領域寫開去,涉及更多中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的領域,這樣才能使論證更有現實意義。寫作對象為“我們”,在行文過程中,要立足對象,并聯系現實,從而使文章更具有針對性,主旨更鮮明?!氨磉_你的思考與想法”就是要明確“我們”在面對國家的發(fā)展、時代的變化中,該“怎么做”。因此,要在行文中落實任務,完成任務,才能才能使文章在行文布局中落實到位。最后,根據作文題目的寫作要求,明確“文體”,按照一般議論文的行文思路進行行文,注意文體特征的要求,不要寫成四不像的文章。同時,明確“不要套作,不要抄襲”,在行文過程中,要有自己個性化的見解與思考,從而表達自己思辨性的想法與觀點?!痉段摹客皻p”抗爭,承文化之光泱泱華夏,一撇一捺,皆是脊梁;浩浩九州,一文一墨,皆是歷史。敦煌女兒樊錦詩的講話引起我們的深思,面對終將被“毀損”的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吾輩青年當何如?依我之見,應同“毀損”抗爭,承文化之光,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永留傳。同“毀損”抗爭,以青春力量,賡續(xù)文化命運。魏征說過:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”樊錦詩說過莫高窟最后的結局是被“毀損”。中華上下五千年歷史,吾輩青年當同“毀損”做抗爭,讓莫高窟永遠停留在我們心中。君可見,喚醒故宮的“掌門人”單霽翔同“毀損”抗爭,拂去故宮的歷史封塵,煥發(fā)活力,以更平易近人、青春生動的形象為大眾所熟悉;君可見,知名博主江千尋勇于同“毀損”抗爭,學會流傳千年的打鐵花技藝并重造失傳已久的花棚,使得沙漠之中“鐵樹銀火落”成為現實。就算是只會不斷“毀損”的,唯有傳承方能彌久歷新。吾輩青年當同“毀損”作抗爭,以傳承為己責,方能延續(xù)文化命脈。承文化之光,生生不息,源遠流長。黑格爾說過:“歷史是一堆灰燼,但灰燼深處有余溫?!狈\詩用畢生與毀滅抗爭,只希望莫高窟可以保存得更長久一些。保護傳承文化是一輩又一輩中國人的使命。且看,“昆曲義工”白勇先嘔心瀝血、幾經奔波后自創(chuàng)《牡丹亭》,引發(fā)起兩岸三地的“昆曲熱”,讓更多年輕人看到昆曲、喜歡昆曲;且嘆,三星堆遺址經過一代代考古學家的努力,終于沉睡三千年后,一醒驚天下;且慨,河南臺弘揚中華舞蹈藝術,創(chuàng)作《只此青綠》讓更多人了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化傳承并非一朝一夕、一蹴而就,而是需要世世代代的傳承。吾輩青年應承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之光,以責任感與使命感,讓中國傳統(tǒng)文化烙刻在吾輩心中。同“毀損”抗爭,承文化之光,吾輩青年應全力以赴,為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻自己的青春力量。習近平總書記說過“在歷史長河中,中華民族形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因,也是實現中華民族偉大復興的精神力量?!豹q記得,弘揚中華詩詞的《中國詩詞大會》;猶記得,弘揚中國古籍的《典籍里的中國》;猶記得,弘揚中國古代詩人的《宗師列傳》。在時代的號召中,吾輩青年應同“毀損”作抗爭,潛心學習,用心傳統(tǒng),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之光發(fā)揚光大。百年征程,波瀾壯闊;時代青年,氣宇軒昂。我輩少年郎,曄曄如扶桑,唯有同“毀損”抗爭,承文化之光,方能讓文化之風,山高水長。點評:該文主題鮮明,邏輯清晰。亮點有三:其一,圍繞材料的關鍵詞進行行文布局,邏輯清晰,扣題緊密;其二,從“同‘毀損’抗爭”“承文化之光”再到立足于吾輩青年進行呼吁,思路清晰,論證到位;其三,例證涉及多個中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化領域,內容豐富,論證充分。另外,該文語言優(yōu)美生動,不失為一篇優(yōu)秀的考場作文。病文呈現:直面“毀損”,畢生守護古老的文化,如同一棵根深葉茂的大樹,而如今,它正面臨著前所未有的“毀損”。我們有幸站在這一時代的交匯點,只有直面“毀損”,畢生守護,才能夠讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的光彩。(開頭過于散文化,不夠具有思辨性,沒有緊扣材料進行闡釋,應稍加修改。)直面“毀損”,自強不息,厚植文化自信。(分論點過于簡短,語言不夠通順,邏輯不夠縝密,應重新梳理。)木心曾言:“人類文化的悲哀,是流俗的易傳,高雅的失傳?!比绾蚊鎸K將被“毀損”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樊錦詩為我們做出了生動的詮釋。中華文化五千多年的歷史積淀,為中華民族的傳承提供了強有力的支持。君不見,多年來余光中堅持用中文寫作,將文言文融入現代漢語,在字里行間與無數先賢對話,以中文為半徑,畫出文學的圓;君不見,“詩詞的女兒”葉嘉瑩一生致力于古詩詞研究,培養(yǎng)了大批中華傳統(tǒng)文化人才,為中華傳承古典詩詞命脈,為世界養(yǎng)護中華文明根系。文化需要表達,唯有表達才可流傳,唯有流傳才可談創(chuàng)新。歷史的車輪滾滾向前,文化傳承亙古不變。吾輩青年當勇于擔當使命,直面“毀損”,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,厚植文化自信。(緊扣例證進行闡釋的句子不夠到位,應緊扣論點進行闡釋,才可以使論證更具有說服力。同時也要緊扣分論點的觀點進行修改。)畢生守護,不忘本來,開創(chuàng)未來。(分論點過于簡短,語言不夠通順,論證不夠到位,應重新梳理。)泰戈爾說過:“古老的種子,它生命的胚芽蘊藏于內部,只是需要在新時代的土壤里播種?!眰鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是照抄照搬,而是以時代為背景,擔當起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。且慨,杭州亞運會體現著獨特的中國氣派,為世界打開了一扇觀察和傳播中華文化的時代新窗,彰顯了文化自信,向世界傳遞了中國故事;且嘆,《上新了,故宮》將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現代科技、時代流行元素完美結合,開創(chuàng)出一種具有時代性、時尚性、新穎性、文化性的模式和產品,引領文化新潮流;且惜,博主李子柒借助現代自媒體平臺,講述源遠流長的中國故事,沒有一字說中國好,但卻抓住了中華文化的精髓。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿梭于時光長河,新時代的它依舊散發(fā)著獨特的魅力,吾輩青年應不忘本來,才能開創(chuàng)未來,用畢生守護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(李子柒的例證與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關系不大,應刪去。)直面“毀損”,畢生守護,吾輩青年當傳承文化,引領征程,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之火長燃不息。柴靜曾言:“文化看上去無形無色,卻決定了我們的社會從何處來,往哪里走?!敝腥A文化如香茗,只需淺嘗,便有無窮之韻味。千年沉淀,大國底蘊,讓人靜從心生。衣袂翩翩,華須飄蕩,那是孔夫子傳揚儒家經典;駝鈴聲聲,蹄踏萬丈,那是張騫在絲綢之路上的文化交流;海風陣陣,那是鑒真東渡日本促文化繁榮。古文化的魅力在發(fā)揚中傳承,吾輩青年要肩挑重任,直面“毀損”,畢生守護,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向更美好的未來。歲月崢嶸,山河為證;文脈悠遠,與古為新。吾輩青年當你我共行,燃文化自信,擔民族復興大責,直面“毀損”,畢生守護,以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓其根深葉茂、萬古長青!病因診斷:縱觀全文,文章主題鮮明,結構完整。但是瑕疵也比較明顯:主要表現在這幾個方面:一是開頭沒有緊扣材料,導致引出中心論點,不夠自然,如“而如今,它正面臨著前所未有的‘毀損’。我們有幸站在這一時代的交匯點”,很牽強,應稍加修改;二是分論點過于簡短,缺少邏輯,如分論點一“直面‘毀損’,自強不息,厚植文化自信”,“文化自信”也不是論證的關鍵,應稍加修改;三是闡釋材料與舉例論證運用不夠到位,如第三段的闡釋句與第五段的的例證句,導致論證的邏輯不夠縝密。升格建議:升格這篇作文,重在三個方面:其一,針對題目材料對該文的開頭進行修改,這樣才能使中心論點的引入更加到位,從而使論證更具有針對性;其二,分論點應緊扣中心論點進行闡釋,這樣才能使行文論證更具有邏輯性;二,論證段的闡釋句和例證句要做到論證的一致性,從而使文章的主題更加鮮明。升格文:直面“毀損”,畢生守護文化如根,唯有守住,方能汲取力量,繼續(xù)前行。雖然沒有可以永久保存的東西,但是面對終究會被不斷“毀損”的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們該用怎樣的態(tài)度去對待?我覺得,只有直面“毀損”,畢生守護,才能夠讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的光彩。(緊扣材料進行闡釋,自然引出論點,從而使論點更具有說服力。)直面“毀損”,唯有勇于擔當,踐行使命,方能守住文化之根。(緊扣論點進行拆分,強調“勇于擔當,踐行使命”的重要性。)木心曾言:“人類文化的悲哀,是流俗的易傳,高雅的失傳?!比绾蚊鎸K將被“毀損”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樊錦詩為我們做出了生動的詮釋。中華文化五千多年的歷史積淀,為中華民族的傳承提供了強有力的支持。君不見,多年來余光中堅持用中文寫作,將文言文融入現代漢語,在字里行間與無數先賢對話,以中文為半徑,畫出文學的圓;君不見,“詩詞的女兒”葉嘉瑩一生致力于古詩詞研究,培養(yǎng)了大批中華傳統(tǒng)文化人才,為中華傳承古典詩詞命脈,為世界養(yǎng)護中華文明根系。他們都自覺地承擔起文化的宣傳,方能讓文化得以流傳。吾輩青年當勇于擔當使命,直面“毀損”,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,厚植文化自信。(闡釋句緊扣分論點進行論證,從而使段落論證的邏輯更縝密。)直面“毀損”,唯有畢生守護,不忘本來,方能不斷開創(chuàng)未來。(分論點立足于“畢生守護,不忘本來”進行闡釋,從而使論證更具有遞進性。)泰戈爾說過:“古老的種子,它生命的胚芽蘊藏于內部,只是需要在新時代的土壤里播種?!碑吷刈o,應賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以時代背景,方能激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。且慨,杭州亞運會體現著獨特的中國氣派,為世界打開了一扇觀察和傳播中華文化的時代新窗,彰顯了文化自信,向世界傳遞了中國故事;且嘆,《上新了,故宮》將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現代科技、時代流行元素完美結合,開創(chuàng)出一種具有時代性、時尚性、新穎性、文化性的模式和產品,引領文化新潮流。吾輩青年應不忘本來,才能開創(chuàng)未來,用畢生守護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(論證段落做到完整地論證,從而使觀點更鮮明突出。)直面“毀損”,畢生守護,吾輩青年當傳承文化,引領征程,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之火長燃不息。(緊扣論點,立足“吾輩青年”進行呼吁,更具有影響力與號召力。)柴靜曾言:“文化看上去無形無色,卻決定了我們的社會從何處來,往哪里走?!敝腥A文化如香茗,只需淺嘗,便有無窮之韻味。千年沉淀,大國底蘊,讓人靜從心生。衣袂翩翩,華須飄蕩,那是孔夫子傳揚儒家經典;駝鈴聲聲,蹄踏萬丈,那是張騫在絲綢之路上的文化交流;海風陣陣,那是鑒真東渡日本促文化繁榮。古文化的魅力在發(fā)揚中傳承,吾輩青年要肩挑重任,直面“毀損”,畢生守護,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向更美好的未來。(運用名言論證、長短句式,從而使論證語言優(yōu)美生動。)歲月崢嶸,山河為證;文脈悠遠,與古為新。吾輩青年當你我共行,燃文化自信,擔民族復興大責,直面“毀損”,畢生守護,以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓其根深葉茂、萬古長青。(緊扣標題,進行呼吁,結構完整,任務落實到位。)升格評點:升格之后的作文,主題更鮮明,邏輯更縝密了,重在于善于圍繞題目材料來分析立論,并能做到讓文章彰顯論證

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