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文檔簡(jiǎn)介
“知識(shí)的力量:為實(shí)現(xiàn)理想而努力”
——2024年語(yǔ)文高考押題作文
熱點(diǎn)事件:
“孔乙己文學(xué)”說(shuō)的是念了大學(xué),卻找不到心儀工作的困頓和苦悶。這個(gè)梗
最早源自魯迅先生的作品《孔乙己》中的一句:“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的
唯一的人。”
近段時(shí)間,一句“失意書(shū)生”的獨(dú)白登上熱搜,引來(lái)大量年輕人的共情。
“學(xué)歷不但是敲門(mén)轉(zhuǎn),也是我下不來(lái)的高臺(tái),更是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫?!笔?/p>
年寒窗苦讀,取得了比較高的學(xué)歷,但是踏入社會(huì)才發(fā)現(xiàn),找到一份專業(yè)對(duì)口又
薪水尚可的工作并不容易。體力勞動(dòng)能賺錢,但是又放不下高學(xué)歷的身段,故高
不成低不就,陷入尷尬和困頓。所以他們說(shuō):少年不懂孔乙己,讀懂已是書(shū)中人。
孔乙己是魯迅筆下人物,窮困潦倒還穿著象征讀書(shū)人的長(zhǎng)衫,迂腐、麻木。最近,
有人自我調(diào)侃是“當(dāng)代孔乙己”,學(xué)歷成為思想負(fù)擔(dān),找工作時(shí)高不成低不就;
也有觀點(diǎn)認(rèn)為,學(xué)歷和脫不下的“長(zhǎng)衫”絕不能畫(huà)等號(hào)。
預(yù)測(cè)理由
近來(lái),孔乙己文學(xué)的熱潮席卷大學(xué)校園,讓不少年輕人陷入了迷惘。
他們耗費(fèi)了如此多的時(shí)間、金錢和精力去讀書(shū),最終卻找不到一份讓自己
滿意的工作;或者他們脫下了那件長(zhǎng)衫,卻發(fā)現(xiàn)自己變成了駱駝祥子。因
此,讀書(shū)被認(rèn)為是毫無(wú)用處的,文憑被貶值成為了讀書(shū)人的無(wú)奈選擇。在
這樣的情況下,我們必須深刻反思,告訴年輕的學(xué)子們,知識(shí)才是最寶貴
的財(cái)富,它能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
切入角度
1.教育視角:知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的重要工具,而教育是獲得知識(shí)的主要
途徑??忌梢哉?wù)摤F(xiàn)代教育的優(yōu)缺點(diǎn),以及如何利用教育資源獲取知識(shí),
以更好地追求理想。
2.人文視角:知識(shí)是不朽的文化遺產(chǎn),是我們從前輩那里繼承的智慧。
考生可以闡述知識(shí)在文化傳承和價(jià)值觀塑造方面的重要性,以及如何通過(guò)
學(xué)習(xí)和交流了解和尊重他人的觀點(diǎn)。
3.技術(shù)視角:現(xiàn)代科技對(duì)知識(shí)獲取和交流的影響是巨大的??忌梢?/p>
討論新媒體技術(shù)在傳播知識(shí)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面的貢獻(xiàn),同時(shí)提醒大眾要
警惕信息的真實(shí)性。
4.社會(huì)視角:知識(shí)是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要推動(dòng)力??忌梢哉?wù)撝?/p>
識(shí)在科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步等方面的作用,并探討如何促進(jìn)知識(shí)
的普及和應(yīng)用,以建設(shè)更加繁榮和諧的社會(huì)。
5.個(gè)人視角:每個(gè)人都應(yīng)該追求自己的理想,并通過(guò)學(xué)習(xí)和個(gè)人努力
充實(shí)自己??忌梢苑窒碜约旱膶W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)歷,探討知識(shí)對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人
發(fā)展和理想的重要性,以及如何克服困難堅(jiān)持不懈地追求自己的理想。
適應(yīng)話題:
1.“長(zhǎng)衫”困不住當(dāng)代青年/人生應(yīng)當(dāng)廣闊,沒(méi)有下不來(lái)的高臺(tái)/青年不必為
自己貼上“孔乙己”的標(biāo)簽
【運(yùn)用示例】近期孔乙己文學(xué)迅速走紅網(wǎng)絡(luò),不少年輕人開(kāi)始掙脫學(xué)歷的桎
梏,放下身段尋找理想的生活狀態(tài)。前有視覺(jué)設(shè)計(jì)師辭職做寵物洗護(hù)師,后有大
工程序員轉(zhuǎn)行煮咖啡,年輕人紛紛脫下長(zhǎng)衫,離開(kāi)光鮮亮麗的公司,志在千里的
青年也需要看到每日的夕陽(yáng),去感受四季變化,去用自己喜歡的方式揮霍時(shí)間,
去選擇、去奔赴理想的生活狀態(tài),只是他們對(duì)自由選擇生活方式、對(duì)生命自洽的
一種向往和吶喊。
2.正視焦慮,打破焦慮/負(fù)面情緒不是洪水猛獸
【運(yùn)用示例】法國(guó)作家勒內(nèi)?夏爾有一句話,也許可以拿來(lái)為自我調(diào)侃的
“孔乙己”們松綁:“理解得越多就越痛苦,知道得越多就越撕裂。但他有著同
痛苦相對(duì)稱的清澈,與絕望相均衡的堅(jiān)韌?!泵恳淮贻p人都有每一代成長(zhǎng)的焦
慮,焦慮恒常有,而這正是青春難能避免的成長(zhǎng)難題。一部分年輕人自比“孔乙
己”,社會(huì)需要設(shè)身處地去理解他們,去善待他們,因?yàn)?,“一個(gè)好的時(shí)代會(huì)讓
每個(gè)普通人,享受自己的普通,讓每個(gè)奮斗者享受自己奮斗得來(lái)的收獲。”而建
設(shè)這個(gè)好的時(shí)代,需要每一位年輕人的努力,也包括那些自比“孔乙己”的年輕
人。愿“孔乙己”們保持著同痛苦相對(duì)稱的清澈,也愿社會(huì)給予他們更多鼓勵(lì)與
支持,給予他們善意的目光,幫助他們成長(zhǎng)成才。
3.對(duì)于教育的反思/警惕“讀書(shū)無(wú)用論”/思考讀書(shū)真正的意義/“孔乙己”
不是未來(lái),知識(shí)本身才是永恒
【運(yùn)用示例】“孔乙己”是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人!魯迅筆下的孔乙
己盡管生活窘迫,但仍穿著象征讀書(shū)人的長(zhǎng)衫,不愿放下身段去謀生。如今,讀
了大學(xué)卻找不到心儀工作又不愿放下身段的尷尬處境,也讓不少受過(guò)高等教育的
年輕人自嘲是當(dāng)代孔乙己,話題里隱隱透露了讀書(shū)無(wú)用的喟嘆。讀書(shū)可能不會(huì)讓
每個(gè)人都過(guò)上想要的生活,但永遠(yuǎn)不要否定知識(shí)的意義。思想和眼界惟有接受教
育才能豐富和開(kāi)啟。有獨(dú)立的思想和能力,才可能掌控自己的人生。一時(shí)的“高
開(kāi)低走”就認(rèn)為“學(xué)歷無(wú)用”,過(guò)于功利化的以偏概全,實(shí)屬謬論。
4.積極面對(duì)變革/理想與現(xiàn)實(shí)的沖突/高山低谷皆是風(fēng)景、一時(shí)的困難不代表
一生的失敗
【運(yùn)用示例】“孔乙己文學(xué)”的蔚熱,自嘲下流露的是無(wú)法掩飾的焦慮。意
氣風(fēng)發(fā)的年輕人,面對(duì)生活和社會(huì)的現(xiàn)實(shí),夢(mèng)想與期待不斷受到現(xiàn)實(shí)的磨礪與擠
壓,難免會(huì)遭遇期望與現(xiàn)實(shí)的落差與沖突,自我價(jià)值感被環(huán)境限定,夢(mèng)想也無(wú)處
安放,這一切的無(wú)力感讓一些人覺(jué)得自身境遇與孔乙己相似。也許某個(gè)階段,我
們會(huì)遭遇挫折陷入困境,仿佛投射了孔乙己的影子,但即便處于低谷期,只要堅(jiān)
持不懈努力奮進(jìn),未來(lái)總有無(wú)限可能值得期待。一時(shí)的困難并不可怕,總有光亮
在前方。不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí),消極逃避,不會(huì)運(yùn)用知識(shí)來(lái)奮起改變,陷入困境而沉淪
才是可怕的。
5.奮斗才是青年的本色/未來(lái)屬于青年,希望寄予青年/逆襲,需要更換賽道
【運(yùn)用示例】自嘲不斷的“孔乙己文學(xué)”并不能讓我們達(dá)到理想的生活,如
果我們思想上還有所謂“脫不掉的長(zhǎng)衫”的包袱,被“長(zhǎng)衫”束縛住自己的個(gè)人
發(fā)展,恐怕就無(wú)法彎下腰來(lái)聽(tīng)呼聲、挽起褲腿下田地。不管身處怎樣的時(shí)代環(huán)境,
一個(gè)人總會(huì)遇到困難,但面對(duì)困難是放松要求、繞道而行,是自暴自棄、直接“躺
平”,還是迎難而上、戰(zhàn)勝自我,考驗(yàn)著每個(gè)年輕人抉擇的勇氣和堅(jiān)持的毅力。
我們只有脫掉了思想上的“長(zhǎng)衫”,才能真正跑起來(lái),真正矢志接力奮斗,用青
春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活!
多維立意
1.知識(shí)的翅膀:如何駕馭知識(shí)讓理想飛得更高?這個(gè)題目強(qiáng)調(diào)了知識(shí)
對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想的重要性,提出了一個(gè)問(wèn)題:如何利用知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。學(xué)
生們可以從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或者社會(huì)角度探討這個(gè)話題。
2.知識(shí)的錘煉:通過(guò)學(xué)習(xí)和思考實(shí)現(xiàn)理想。這個(gè)題目強(qiáng)調(diào)了通過(guò)學(xué)習(xí)
和思考來(lái)實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生反思自己在學(xué)習(xí)中的態(tài)度和方法,并
探討知識(shí)如何幫助實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。
3.知識(shí)的大海:學(xué)海無(wú)涯,理想無(wú)限。這個(gè)題目強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的廣闊性
和無(wú)限性,啟發(fā)學(xué)生拓寬思路、不斷追求新的知識(shí),并借此實(shí)現(xiàn)自己的理
想。
4.知識(shí)的力場(chǎng):知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的基石。這個(gè)題目強(qiáng)調(diào)了知識(shí)作為實(shí)
現(xiàn)理想的基石,引導(dǎo)學(xué)生思考知識(shí)與實(shí)踐之間的關(guān)系,并深入探討知識(shí)如
何成為實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力。
5.知識(shí)的火花:點(diǎn)燃理想,放飛夢(mèng)想。這個(gè)題目強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與理想之
間的交互作用,啟發(fā)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐點(diǎn)燃自己內(nèi)心的激情,將理想轉(zhuǎn)
化為現(xiàn)實(shí)。
層次結(jié)構(gòu)
對(duì)于這道預(yù)測(cè)題目,考生可以依據(jù)題意展開(kāi)講述,表達(dá)自己對(duì)于知識(shí)
的理解以及對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想的努力與奮斗。寫(xiě)作時(shí)可以通過(guò)以下的思路展開(kāi)
表述:
第一段:引入話題,簡(jiǎn)要闡述知識(shí)的力量和實(shí)現(xiàn)理想的渴望;
第二段:通過(guò)范例或個(gè)人經(jīng)歷展示知識(shí)對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵作用;
第三段:從獨(dú)立思考和實(shí)際行動(dòng)兩個(gè)方面論述知識(shí)的價(jià)值和作用;
第四段:強(qiáng)調(diào)持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷追求的重要性,建議所有人積極獲取更
多的知識(shí)。
典型事例
1.俞敏洪,出生于貧困家庭,最初的夢(mèng)想是成為一名醫(yī)生。然而他復(fù)
讀三年才考上北大,并且被留校任教。盡管后來(lái)被北大開(kāi)始,但憑借自己
的聰明才智和常識(shí),他創(chuàng)建了新東方教育集團(tuán)。在國(guó)內(nèi)整頓課外實(shí)習(xí)亂象
的情況下,他又憑借自己的靈敏嗅覺(jué),推出了東方甄選直播帶貨,使公司
起死回生。雖然未能實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想,但他投身于教育事業(yè),成為鼎鼎大
名的救治心靈的“醫(yī)生”——老師。
2.李笑來(lái):李笑來(lái)曾是一名失敗的創(chuàng)業(yè)者,但他沒(méi)有放棄,而是開(kāi)始
了自學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)。通過(guò)長(zhǎng)期的努力,他成為了一名資深的編程專家,并
寫(xiě)下了《區(qū)塊鏈投資指南》等暢銷書(shū)籍,成為了區(qū)塊鏈領(lǐng)域的知名人物。
3.陸奇:一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的普通孩子,因?yàn)樯?jì)所迫,希望成為一名老
師從而擺脫饑寒交迫。憑借著自己的努力和天賦,他成功考入清華大學(xué),
畢業(yè)后順利進(jìn)入微軟公司,為該企業(yè)的一系列重要產(chǎn)品開(kāi)發(fā)做出了突出貢
獻(xiàn)。而后,陸奇回到祖國(guó),加盟百度并致力于推動(dòng)人工智能領(lǐng)域的發(fā)展,
為百度打下了成功的基礎(chǔ)。他不僅改變了自己的命運(yùn),更為全球互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)
新注入了源源不斷的動(dòng)力。
4.張霽:“小鎮(zhèn)做題家”,他復(fù)讀了一年才考上了三本大學(xué),但他一
直夢(mèng)想著成為一個(gè)有所作為的人。即使在三流學(xué)校就讀,他也沒(méi)有被困住,
一步一個(gè)腳印地努力向前。最終,他的努力得到了回報(bào),成為計(jì)算機(jī)專業(yè)
的優(yōu)秀博士生。他被華為以201萬(wàn)年的薪招取為“天才少年”,這成為了
當(dāng)時(shí)的佳話。
名言警句
1.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代,知識(shí)就是財(cái)富,就是潛在的生產(chǎn)力。---索
羅斯
2.知識(shí)是果樹(shù),知識(shí)的應(yīng)用就是果樹(shù)上結(jié)的果實(shí)?!帘?穆加發(fā)
3.知識(shí)已成為生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)成就的關(guān)鍵因素?!说?德
魯克
4.知識(shí)的活動(dòng)只有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的理由使得心靈能夠成長(zhǎng)。---卡
耐基
5.富家不用買良田,書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高堂,書(shū)中自有黃
金屋。出門(mén)莫恨無(wú)人隨,書(shū)中車馬多如簇。娶妻莫恨無(wú)良媒,書(shū)中自有顏
如玉。男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀?!w恒的《勸學(xué)詩(shī)》
6.愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話?!?/p>
迅
7.要生活得漂亮,需要付出極大忍耐,一不抱怨,二不解釋?!嗍?/p>
8.生活就是你的藝術(shù)。你把自己譜成樂(lè)曲。你的光陰就是十四行詩(shī)?!ㄓⅲ?/p>
王爾德
9.用特寫(xiě)鏡頭看生活,生活是一個(gè)悲劇,但用長(zhǎng)鏡頭看生活,生活就是一部
喜劇。——(英)卓別林
10.登上人生的旅路罷。前途很遠(yuǎn),也很暗,然而不要怕。不怕的人面前才
有路。——(日)有島武郎
11.光有驟然而至的沖動(dòng)和百折不撓的頑強(qiáng)精神還不是生活,生活中還包括
了妥協(xié)和忘卻。(法)尤瑟娜爾
12.順境也好,逆境也好,人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng),一場(chǎng)
以寡敵眾的戰(zhàn)斗?!ㄓ《龋┨└?duì)?/p>
13.我學(xué)得愈多,生命就變得愈愉快。——(美)索爾?森德
14.讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切
民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。——(蘇聯(lián))高爾基
15.愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福;幸福的根源在于知識(shí)?!ǚǎ┳罄?/p>
精彩時(shí)評(píng):
讀懂“孔乙己文學(xué)”里的困惑與焦慮
“孔乙己文學(xué)”背后,當(dāng)然也混雜著當(dāng)代青年的困惑、焦慮、迷茫。一方面,
高等教育漸成標(biāo)配,學(xué)歷漸漸褪去光環(huán),大學(xué)生們懷揣這樣那樣的理想抱負(fù)走向
社會(huì),但找一份專業(yè)匹配且待遇尚可的工作并不容易,現(xiàn)實(shí)骨感帶來(lái)的心理落差
確實(shí)存在。另一方面,這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,年輕人工作節(jié)奏快、生活壓力
大,一邊要奔跑沖刺,一邊要學(xué)習(xí)充電,又要面對(duì)各方面的物質(zhì)誘惑,以及家庭
生活的現(xiàn)實(shí)負(fù)擔(dān),奔忙苦累是常態(tài)。基于這樣那樣的現(xiàn)實(shí),感慨學(xué)歷沒(méi)有兌現(xiàn)理
想中的美好,可以理解。相關(guān)方面積極正視年輕人的時(shí)代特征和表達(dá)方式,重視
年輕人面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)焦慮和困難挑戰(zhàn)時(shí)的切身訴求,也是更緊迫的課題。(晁星)
警惕“讀書(shū)無(wú)用論”
我們還應(yīng)該警惕,當(dāng)下在一些網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)議題背后,“讀書(shū)無(wú)用論”仍有市場(chǎng),
一些人通過(guò)短視的計(jì)算,認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間讀書(shū)、受教育與眼前短期回報(bào)不成正比。但
現(xiàn)實(shí)情況是,教育始終是保證個(gè)體完成身份轉(zhuǎn)變的最佳“賽道”,也是所謂“逆
襲”最現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。只有明白教育本義的人,才知道如何在“賽道”上蓄力前行,
在逆境中為自己翻盤(pán)。讀書(shū)受教育的意義絕不能被低估,“讀書(shū)有用論”應(yīng)該是
一個(gè)社會(huì)顛撲不破的價(jià)值理念。(蕭劍)
孔乙己究竟該不該脫下長(zhǎng)衫?
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木;有的人是
參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。在人格尊嚴(yán)一視同仁的前提下,讓每一個(gè)人
都盡量找到最適合自己的職業(yè),成就最好的自己,自食其力、服務(wù)他人、貢獻(xiàn)國(guó)
家。這是一個(gè)國(guó)家對(duì)每一個(gè)公民應(yīng)該做出的承諾。有沒(méi)有讀了大學(xué)卻貪圖享受,
不愿勞動(dòng)的人?當(dāng)然有。有沒(méi)有過(guò)高地估計(jì)自己的實(shí)力與能力,好高鷲遠(yuǎn),志大
才疏的人?當(dāng)然有。但這樣的人絕不占主流。我們不能因?yàn)橛羞@少數(shù)的人便將千
千萬(wàn)萬(wàn)有理想、有熱血、有學(xué)識(shí)、有能力卻無(wú)機(jī)會(huì)大展宏圖的年輕人斥為“好喝
懶做”的“孔乙己”。是大樹(shù)便頂天立地,是小草就茁壯成長(zhǎng)。明明是小草卻自
命為大樹(shù)而不甘做小草,這是一個(gè)人的不幸;而如果讓千千萬(wàn)萬(wàn)的棟梁之才失去
了展示偉岸的遼闊空間而只能做小草,這是一個(gè)社會(huì)的悲哀。把孔乙己逼向死亡
的冷漠社會(huì)的確已經(jīng)“一去不復(fù)返了",但由于種種原因,越來(lái)越多的有志青年
在父母節(jié)衣縮食的供養(yǎng)下大學(xué)畢業(yè)后,卻找不到工作,自立尚且艱難,報(bào)國(guó)更是
無(wú)門(mén),這是事實(shí)。
不從社會(huì)改革入手,盡量為一切有志青年提供“創(chuàng)造性實(shí)踐”的平臺(tái),卻反
過(guò)來(lái)批評(píng)大學(xué)生們?nèi)缈滓壹阂话恪胺挪幌伦x書(shū)人的架子,不愿意靠勞動(dòng)改變自身
的處境”,站在“民族大義”的制高點(diǎn),居高臨下地譴責(zé)找不到工作的大學(xué)生,
非要他們放棄所學(xué)專業(yè)而“挽起褲腿下田地”“在廣闊的天地里施展抱負(fù)”,否
則就是“好喝懶做”的“孔乙己”,這種指責(zé)和當(dāng)年的“丁舉人”吊打孔乙己的
行為本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別,只不過(guò)這是一種精神上的“吊打”。
還需要特別說(shuō)明的是,現(xiàn)在的絕大多數(shù)大學(xué)畢業(yè)的年輕人絕不是當(dāng)年的孔乙
己,他們雖然和孔乙己一樣受過(guò)教育,他們內(nèi)心深處也有著讀書(shū)人的尊嚴(yán)感,但
絕沒(méi)有“好喝懶做”“偶然做些偷竊的事”的惡習(xí),他們不是不愿意通過(guò)勤勞的
雙手自立自強(qiáng),相反他們非??释B(yǎng)活自己、報(bào)效國(guó)家。說(shuō)他們是“當(dāng)代孔乙己”,
是對(duì)胸懷理想?yún)s困于艱難之中的年輕人一種莫大的侮辱!現(xiàn)在當(dāng)然沒(méi)人穿長(zhǎng)衫了,
但如果把“長(zhǎng)衫”比作讀書(shū)人的象征,比作知識(shí)分子尊嚴(yán)的標(biāo)志,那么“長(zhǎng)衫”
絕不是孔乙己所獨(dú)有的。在這里,“長(zhǎng)衫”成了一種象征,它并非“心頭的枷鎖”,
而是一種源于知識(shí)、來(lái)自?shī)^斗的尊嚴(yán)與自信,是萬(wàn)萬(wàn)不能脫下的。(李鎮(zhèn)西)
孔乙己的長(zhǎng)衫,脫不下也不必脫下
普遍的認(rèn)知里,讀書(shū)改變命運(yùn)。但今天,這句話似乎橫在了理想與現(xiàn)實(shí)之間,
讓一些人進(jìn)退維谷。人迷茫的時(shí)候,總愛(ài)思考抽象的人生,感嘆浮沉的命運(yùn)。但
無(wú)論怎樣長(zhǎng)吁短嘆,我們終歸要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)高學(xué)歷到好工作之間的關(guān)系由強(qiáng)變
弱,當(dāng)個(gè)人命運(yùn)的確定感變成失控感,讀書(shū)似乎不再有用,學(xué)歷似乎成了累贅。
是這樣嗎?至少寫(xiě)下“孔乙己的長(zhǎng)衫”,就是讀書(shū)的結(jié)果,這也是一次確定
自我的嘗試。哲學(xué)家韓炳哲在新書(shū)《妥協(xié)社會(huì)》中提到,如今隨處可見(jiàn)一種痛苦
恐懼癥,一種普遍的對(duì)痛苦的恐懼。在這種普遍回避痛苦的狀態(tài)下,年輕人能在
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)坦然剖析自我,直面現(xiàn)實(shí)困境,這是正視自我的勇氣,這份清醒與自覺(jué),
就是找回掌控自己的重要一步。
回到“長(zhǎng)衫”的文本,也能找到答案。并非每個(gè)人都能用如此生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)
形容個(gè)體當(dāng)下的處境,這些人不僅做到了,還賦予了“長(zhǎng)衫”符號(hào)意義。這個(gè)賦
予和群體探討的過(guò)程,恰恰說(shuō)明“長(zhǎng)衫”并非枷鎖,而是內(nèi)化為個(gè)體的學(xué)識(shí)和認(rèn)
知,成了抵御人生洪流的思想利器。換個(gè)角度來(lái)看,這些語(yǔ)言表達(dá)技巧和敏銳的
洞察力,也是求職的優(yōu)勢(shì),但或許被情緒掩蓋了。所以,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),并運(yùn)
用到求職中去,也是一堂必修課。
接下來(lái)要做的,是如何由認(rèn)知轉(zhuǎn)向行動(dòng)?;蛘哒f(shuō)說(shuō)我的經(jīng)歷,一個(gè)哲學(xué)專業(yè)
的畢業(yè)生,也曾遭遇求職困境,也曾感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì),就此沉淪還是探路前行,不
只是一個(gè)答案,更是一種行動(dòng)。我從自己喜歡并擅長(zhǎng)的事做起,摸索著寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)
評(píng)論,在一個(gè)個(gè)文字中找回掌控感,最終找到理想的工作。我的經(jīng)歷或許不能通
用,但至少證明,只有行動(dòng)起來(lái),從能做的事做起,從能夠得著的靠近理想的路
走起,才不至于讓人生失控,讓自我飄零。
“孔乙己的長(zhǎng)衫”是一次自我剖析,也是積極的群體自救,脫不下也不必脫
下。(黃靜)
孔乙己的長(zhǎng)衫,一定要脫下嗎?
孔乙己長(zhǎng)衫背后的焦慮
關(guān)于“孔乙己”的討論似乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)特別的發(fā)酵,卻以一種類似時(shí)代詞典的
方式,進(jìn)入了微不可察的日常生活語(yǔ)境里,大學(xué)生為五千元的平均月薪叫屈,是
觀念里脫不下長(zhǎng)衫;放棄白領(lǐng)工作去做體力活兒,則是勇敢脫掉了“長(zhǎng)衫”,各
種活法,來(lái)來(lái)去去,總是有關(guān)“長(zhǎng)衫”。
“脫不下來(lái)的長(zhǎng)衫”,也許并不只代表精神上的束縛,也代表不妥協(xié)的那一
部分,與曾經(jīng)流行的“喪”文化、“躺”文化有類似之處:多少人一面自我調(diào)侃,
一面繼續(xù)奮斗。
如今初入社會(huì)的年輕人,在求職和生活中面臨較大的壓力,很不容易?!翱?/p>
乙己文學(xué)”背后的焦慮,是生活狀態(tài)一種正常的情緒性反應(yīng)。
如今早已不是“咸亨酒店”的天下,全社會(huì)不會(huì)對(duì)年輕人的困境袖手旁觀。
在今年的全國(guó)兩會(huì)上,代表委員們?yōu)槠平饽贻p人的難題紛紛建言獻(xiàn)策。
保障包括年輕人在內(nèi)的勞動(dòng)者的休息權(quán)也刻不容緩。全國(guó)政協(xié)委員蔣勝男在
提案中表示,近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)、金融、制造業(yè)等行業(yè)因特殊崗位臨時(shí)趕任務(wù)存在的
“996”情況,很多企業(yè)非臨時(shí)的過(guò)度加班?!?96”成為常態(tài)不僅對(duì)勞動(dòng)者的身
體健康和家庭生活造成了極大的影響,且嚴(yán)重違背了勞動(dòng)法規(guī)的規(guī)定。類似的提
案和建議還有很多,很接地氣,也很有針對(duì)性,將會(huì)推動(dòng)著問(wèn)題一步步解決。
長(zhǎng)衫困不住當(dāng)代青年
不久前,一則標(biāo)題為“我:畢業(yè)5年,存款5000她:中傳碩士,火鍋店保
潔”的視頻憑借五百余萬(wàn)的播放量登上B站熱榜。視頻中的兩位主人公均為雙一
流大學(xué)的畢業(yè)生,面對(duì)鏡頭大方地自我調(diào)侃著各自畢業(yè)后的“高開(kāi)低走”。
視頻中“畢業(yè)5年存款5000”的女孩并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)取得別人眼中的成功。
輾轉(zhuǎn)于多份工作之后,她選擇拋開(kāi)名校光環(huán)、找尋理想與現(xiàn)實(shí)二者之間的平衡。
認(rèn)清自己、感知世界、自由選擇,想必這正是讀書(shū)的意義所在。讀書(shū)意味著
從書(shū)中提取方法論并獲得將之付諸行動(dòng)的能力,大學(xué)更是幫助我們認(rèn)清自己的能
力與社會(huì)的需求之間的契合點(diǎn)。
正如《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》中的主人公塔拉在訪談中所言:“教育意味著
獲得不同的視角,理解不同的人、經(jīng)歷和歷史?!币粋€(gè)全新看待自我的視角,也
正是教育所賦予我們的更深層次的含義。
現(xiàn)如今,人們代入孔乙己的角色,述說(shuō)著被學(xué)歷“束縛”的不幸——知識(shí)開(kāi)
拓了人們的眼界,因而無(wú)法心安理得地“打螺絲”。
可正是知識(shí)賦予了我們自主選擇的權(quán)利,因而我們可以在見(jiàn)識(shí)過(guò)“浪浪山”
外的世界后,選擇回到“浪浪山”。更何況在不盡人意的現(xiàn)實(shí)面前,沒(méi)有“長(zhǎng)衫”
又何來(lái)如此振聾發(fā)憒的聲音?
在當(dāng)代語(yǔ)境中,“知識(shí)改變命運(yùn)”中的篤定或許不再,但絕不該因此放棄
“知識(shí)拓展眼界”的可能。
莫讓“孔乙己”變成“孔亦己”
最近,“孔乙己文學(xué)”引發(fā)熱議??滓壹菏囚斞缸髌分写┲崎L(zhǎng)衫、站著喝
酒的迂腐老書(shū)生。他沒(méi)有好家世,也沒(méi)有足夠的本事,偏又不肯放下讀書(shū)人的面
子,頂著自以為是的清高,喝著最便宜的酒?!澳晟俨欢滓壹?,再讀已是書(shū)中
人?!睆倪@可以看出網(wǎng)友對(duì)自己滿滿的自嘲與調(diào)侃,又帶有些許無(wú)奈與不甘。作
為基層干部,萬(wàn)不可學(xué)孔乙己,既要仰望星空,也要腳踏實(shí)地,要盡己所能書(shū)寫(xiě)
自己人生更絢麗的篇章,莫成為“孔亦己”。
拒絕眼高手低,始終做到敢想敢干、巧干實(shí)干。憑著抄寫(xiě)書(shū)信的本事,孔乙
己本可以去當(dāng)個(gè)教書(shū)先生,但是他卻心比天高,好吃懶做。與其在原地設(shè)定一千
個(gè)目標(biāo),不如動(dòng)手完成一個(gè),基層干部要以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感和“事事
放心不下”的使命感主動(dòng)挑擔(dān)子。要客觀認(rèn)識(shí)自己的短板弱項(xiàng),拒絕“精神內(nèi)耗”,
心比天高萬(wàn)萬(wàn)要不得,要主動(dòng)虛心向前輩群眾求教,在干一件成一件中收獲成長(zhǎng),
不斷開(kāi)拓干事創(chuàng)業(yè)的新路子和硬實(shí)力。用“勇?tīng)?zhēng)先”姿態(tài),“不怕難”干勁,在
基層一線將各項(xiàng)基礎(chǔ)工作落實(shí)到位,學(xué)會(huì)戒驕戒躁、靜心篤行,厚積而薄發(fā)。
拒絕官僚架子,始終做到放下架子、掏心窩子??滓壹骸按┑碾m然是長(zhǎng)衫,
可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話,總是滿口之乎者也,
叫人半懂不懂的”??滓壹旱拈L(zhǎng)衫和滿嘴“之乎者也”是他認(rèn)為作為一個(gè)讀書(shū)人
區(qū)別于他人的身份象征,是從心底滋生出的優(yōu)越感作祟。作為基層干部,我們讀
書(shū)學(xué)習(xí)是為了更好地回報(bào)家鄉(xiāng)、改造家鄉(xiāng),要知道自己作為黨的干部是為人民群
眾服務(wù)的,經(jīng)常深入田間地頭,多沾“泥土氣”,用大白話跟群眾溝通交流,摘
下帽子放下架子,堅(jiān)持在一線經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、長(zhǎng)才干。
拒絕自恃清高,始終做到不逾底線、不越紅線??滓壹簺](méi)有營(yíng)生的法子,便
免不了偶然做些偷竊的事,丟掉了自己的尊嚴(yán)。作為黨員干部更是不能忘記立身
之本,不能改變公仆之心,不為各種誘惑左右,不被功名利祿腐蝕。樹(shù)立正確的
權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀,做到知敬畏存戒懼守底線,用“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的
定力抵擋一切“糖衣炮彈”。要牢記清廉為福貪欲為害,經(jīng)常用黨紀(jì)國(guó)法對(duì)照檢
查,從而做到心存敬畏、行有所止。
【范文展示】
知識(shí)給了人們夢(mèng)想和力量
管別人做什么,你做好自己該做的就行。不管別人速度如何,你要堅(jiān)信效率
才是最重要的。
學(xué)習(xí)是一個(gè)人對(duì)這個(gè)神奇世界不斷認(rèn)識(shí)的一個(gè)過(guò)程。人只有不斷去認(rèn)識(shí)其所
在,才能適應(yīng)其所處,進(jìn)而使自己能夠得到生存的必要條件。
一分耕耘,一分收獲,未必;九分耕耘,會(huì)有收獲,一定!人生能有幾回搏?
現(xiàn)在不搏更待何時(shí)?珍惜機(jī)遇吧,讓金色的年華碰撞出更加燦爛的火花!
偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,
從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
不管你有再多的興趣愛(ài)好,再多的社會(huì)關(guān)系,再深的對(duì)努力學(xué)習(xí)的厭惡之感。
在你青春期的某一個(gè)時(shí)間點(diǎn),你都會(huì)明白,學(xué)習(xí)的重要性高過(guò)所有。你要無(wú)欲則
剛,你要學(xué)會(huì)孤獨(dú),你要把自己逼出最大的潛能,沒(méi)有人會(huì)為了你的未來(lái)買單;
你要么努力向上爬,要么爛在社會(huì)最底層的泥淖里。這就是生活。
不管什么享受都是會(huì)終止的,只有讀書(shū)所帶來(lái)的思想才能是永恒的,它可以
受你思想的不斷高級(jí)化而升級(jí),所帶來(lái)的并不是一個(gè)思想,而是多個(gè)。我們降生
在這多彩多姿繁華絢爛的世界上,唯一的目的就是好好活下去。活給自己看,也
活給愛(ài)自己的人看,更要活給那些瞧不起自己的人看。完成偉大事業(yè)的人,起初
并不偉大,可是他能夠使自己偉大起來(lái);他不斷改進(jìn),他是個(gè)意志堅(jiān)定、迅速而
有能力的學(xué)習(xí)者。
多一門(mén)技藝,多一條路。不斷學(xué)習(xí)實(shí)在是成功人士的終身承諾。聰明出于勤
奮,天才在于積累吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無(wú)益,不如學(xué)也。百川東到海,
何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史寶劍
鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。虛心的入學(xué)十算
一,驕傲的人學(xué)一當(dāng)十。
時(shí)間,天天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)聰明和
氣力,給懶散的人只留下一片悔恨庸人費(fèi)心將是消磨時(shí)光,能人費(fèi)盡心計(jì)利用時(shí)
間。成功呈概率分布,關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開(kāi)始呈現(xiàn)的那一刻。
知識(shí)就是力量
知識(shí)就是力量,知識(shí)是一盞照明燈,指引你前進(jìn)的方向,由而改變?nèi)说拿\(yùn)。
諸葛亮一生博覽群書(shū),從《出師表》中我讀出他那“將率三軍,北定中原,
興復(fù)漢室”的霸氣,從空城計(jì)我看出他機(jī)智聰慧。之所以劉備會(huì)三次請(qǐng)求諸葛亮
出山,正是因?yàn)橹T葛亮擁有無(wú)窮的知識(shí),也正是因?yàn)樗闹R(shí)使蜀國(guó)由弱變強(qiáng),
他也由一介平民成為一國(guó)丞相?,F(xiàn)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬從小表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的渴望,
雖然家境貧困,但依然堅(jiān)持買書(shū)自學(xué),因?yàn)樗闹R(shí)成為美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)。
可見(jiàn)有了知識(shí),人會(huì)變得有價(jià)值,可見(jiàn)知識(shí)改變?nèi)说拿\(yùn)。
知識(shí)是一臺(tái)動(dòng)力充沛的發(fā)動(dòng)機(jī),使國(guó)家不斷前行,不斷發(fā)展,逐漸走向強(qiáng)大。
在全國(guó)解放后,中國(guó)政府希望在外留學(xué),發(fā)展的科學(xué)家們能回國(guó)建設(shè)祖國(guó)。
錢學(xué)森等有名愛(ài)國(guó)科學(xué)家回國(guó)進(jìn)行建設(shè),這表明一個(gè)國(guó)家想要強(qiáng)大,離不開(kāi)知識(shí)
人員的建設(shè),這正是無(wú)論古代還是現(xiàn)代都要進(jìn)行考試去選舉人才的原因,國(guó)家的
建設(shè)不能沒(méi)有知識(shí)人員的支撐,不能沒(méi)有知識(shí)的支撐。但在改革開(kāi)放前,中國(guó)十
分落后,主要原因可能因?yàn)樵S多擁有知識(shí)文化人員下放到農(nóng)村進(jìn)行勞動(dòng)改造,缺
少了擁有知識(shí)文化的人員,所以我國(guó)停止了幾十年的發(fā)展,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于很多國(guó)家,
可見(jiàn)知識(shí)對(duì)于一個(gè)國(guó)家同樣是多么重要。
知識(shí)是一艘探索未知世界的航船,使人類不斷改變,不斷進(jìn)步。
從冷兵器到飛機(jī)、坦克。從原始社會(huì)到現(xiàn)代資本主義社會(huì),從混沌無(wú)知到探
索宇宙奧秘。人類不斷進(jìn)步著。當(dāng)人類踏上月球的那一刻,我看到廣闊無(wú)垠的宇
宙,星光閃爍著,人們不禁感嘆著知識(shí)的偉大。正是國(guó)為有了知識(shí),人類才能不
斷進(jìn)步,也許還有許多事物人類還不知道,但人類相信知識(shí)改變?nèi)祟?,知識(shí)使人
類進(jìn)步,知識(shí)是無(wú)窮的力量。
時(shí)間是有限的,然而知識(shí)是無(wú)限的,就像魯迅買辣椒熬夜看書(shū)一樣,我們也
要抓緊時(shí)間求知,也許我們不必像魯迅那樣熬夜,但認(rèn)真在學(xué)校求知我們做得到,
珍愛(ài)時(shí)間求知讓生活充實(shí)、美好。
知識(shí)就是力量,是無(wú)窮的力量,這種力量使所有處于地球上的人們受益無(wú)窮,
所以趕緊去感受這種力量吧!
知識(shí)就是力量
馬克?吐溫說(shuō)過(guò):“十九世紀(jì)有兩個(gè)奇人,一個(gè)是拿破侖,一個(gè)是海倫?凱
勒。”但是更讓我欽佩的是海倫?凱勒,她的精神讓整個(gè)世界為之震撼,她的名
著滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈。
海倫?凱勒在十九個(gè)月大的時(shí)候被疾病奪去了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),不久又喪失了語(yǔ)
言表達(dá)能力,黑暗和寂寞使她變得乖戾頑皮,直到蘇利文老師走進(jìn)了她的生活,
教會(huì)了她讀書(shū)和說(shuō)話,使她張開(kāi)了心靈的眼睛,與外界溝通和交流。從那以后,
海倫渴望了解更廣闊的世界,她迫不及待地識(shí)字、讀書(shū),像一塊海綿不斷地汲取
知識(shí)。對(duì)知識(shí)的渴求,使她以頑強(qiáng)的毅力克服了常人難以想象的困難,掌握了英、
法、德、拉丁、希臘五種文字,并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于美國(guó)拉德克里夫?qū)W院,成
為世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的盲聾人。她走遍美國(guó)和世界各地,為盲人學(xué)校募
集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè),贏得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng)。
在書(shū)中,海倫說(shuō):“知識(shí)給人以愛(ài),給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說(shuō)知識(shí)
就是幸福,因?yàn)橛辛酥R(shí),就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏,否則就不懂人
類生命的音樂(lè)!”是啊,知識(shí)就是力量,是知識(shí)讓海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!海倫
把學(xué)習(xí)比作攀登奇山險(xiǎn)峰,跌倒了再爬上去,每得到一點(diǎn)進(jìn)步,就有一份鼓舞,
逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端,藍(lán)天的深處,希望的頂峰。正是這
些知識(shí),像明燈般照亮了海倫的內(nèi)心世界,像彩虹般架起了海倫與外界溝通的橋
梁,像小舟般載著海倫沖破狂風(fēng)巨浪,到達(dá)成功的彼岸。
知識(shí)就是力量,可是獲取知識(shí)的過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱辛的。知識(shí)給了海倫一個(gè)無(wú)
與倫比的精彩人生,身為一個(gè)盲聾人,她付出的努力是常人無(wú)法想像的。我們有
著健康的身體,優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,如果因?yàn)槲窇掷щy而放棄對(duì)知識(shí)的追求,實(shí)在
是不可饒恕的浪費(fèi)。
知識(shí)給了海倫力量,這力量正猶如一根接力棒又傳到我手上。作為一名即將
中考的學(xué)生,耳邊時(shí)常充斥著學(xué)習(xí)辛苦的怨言,面對(duì)無(wú)形的壓力和繁重的學(xué)習(xí)任
務(wù),我們?cè)撛鯓尤ッ鎸?duì)呢?是放棄這次艱難的攀登還是迎著困難勇往直前?重讀海
倫?凱勒的著作,她又一次給了我戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣。我堅(jiān)信,只要我們永
不放棄對(duì)知識(shí)的追求,美好光明的未來(lái)一定屬于我們。
知識(shí)就是力量
知識(shí)的力量是偉大的。
于人,知識(shí)能使我們沉迷時(shí)變得清醒,貪求時(shí)變得淡泊,軟弱時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng),
驕縱時(shí)變得謙虛,頹廢時(shí)變得積極,愁苦時(shí)變得歡快。擁有知識(shí),人類精神的天
空晴空一碧,云卷云舒,令人神往。
于國(guó),知識(shí)能提升國(guó)家的綜合國(guó)力,增強(qiáng)國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)力。軌道衛(wèi)星的發(fā)射成
功,華為科技的全球覆蓋,比亞迪汽車的歐洲普及,無(wú)不彰顯著科技的力量,知
識(shí)的魅力。
于古,我們有文人墨士,騷人墨客,知書(shū)能文,心系天下,雖從來(lái)都不是社
會(huì)的統(tǒng)治者,卻有著對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的強(qiáng)烈使命感?!爸戮龍蛩瓷希偈癸L(fēng)俗淳”、
“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,這是杜甫胸懷詩(shī)文,以天下蒼生為
己任的博大情懷;“將率三軍,北定中原,興復(fù)漢室”,五月渡瀘,深入不毛,
七出祁山,這是諸葛亮博覽群書(shū),運(yùn)籌帷幄,為的就是天下三分終有一和;更有
范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀
民生之多艱”,陸游的“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”。他們生活在不同
年代,卻同為知識(shí)分子,滿腹經(jīng)綸,為天下蒼生祈福,為百姓請(qǐng)命。
于今,我們有總理幼時(shí)“為中華崛起而讀書(shū)”;袁隆平懷揣“解決全人類吃
飯問(wèn)題”的夢(mèng)想,開(kāi)創(chuàng)雜交水稻領(lǐng)域,被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”;遠(yuǎn)走美國(guó)
的清華天才施一公,在成為世界各大名校爭(zhēng)搶的學(xué)術(shù)大牛時(shí),成為美國(guó)普林斯頓
大學(xué)生物學(xué)系建系以來(lái)最年輕的終身教授時(shí),毅然放棄海外豐厚待遇,棄美歸國(guó),
為的就是科學(xué)報(bào)國(guó),培養(yǎng)一批有理想、敢擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人,承載起中華民族實(shí)現(xiàn)強(qiáng)
國(guó)大夢(mèng)之重任??茖W(xué)無(wú)國(guó)界,但科學(xué)家卻是有祖國(guó)的。中國(guó)崛起離不開(kāi)科學(xué)知識(shí),
離不開(kāi)科學(xué)家們,更離不開(kāi)我們年輕一代的讀書(shū)人。
往事越千年。尋著歷史的足跡,總有一些感動(dòng)無(wú)與倫比;嗅著時(shí)代的氣息,
總有一些事跡驚天動(dòng)地。千年的浪濤淘盡了英雄,多少霓裳舞,多少琵琶調(diào),都
化作微弱的吟哦,消匿于滔滔的歷史洪流之中,唯有那知識(shí)的精髓是丈量這塵世
的一把尺,是燃燒在古往今來(lái)無(wú)數(shù)拳拳赤子們心中的一把火?!安环e珪步,無(wú)以
至千里;不積小流,無(wú)以成江河”,年輕一代的讀書(shū)人,讓我們從腳下的點(diǎn)點(diǎn)滴
滴做起,用知識(shí)的力量武裝自己,那么每一個(gè)人的力量,終將匯成一股洪流,使
社會(huì)進(jìn)步,使國(guó)家富強(qiáng)!
知識(shí)就是力量
知識(shí)就是力量,這是眾所周知的真理,魯賓孫的遭遇正式并解釋“知識(shí)就是
力量。”這句話
魯賓孫很愛(ài)冒險(xiǎn),有一次他在大海上遇到了大風(fēng),流落到一座荒島上。于是
他在荒島上建房定居,養(yǎng)牧種植,還就下了一個(gè)野人,取名“星期五”他在荒島
上生活了二十八年之后,終于有了獲救的機(jī)會(huì),幫助了船長(zhǎng)之后,船長(zhǎng)便帶著他
們回到英國(guó)。
魯賓孫單槍匹馬的在荒島中生活了28年之久,靠的是什么?是知識(shí),沒(méi)有知
識(shí),他如何懂得房子建在哪里好嗎?沒(méi)有知識(shí),他懂得幫助與他素不相識(shí)的野人
嗎?
正因?yàn)橛辛酥R(shí),他才懂得房子要建在靠近淡水,易于眺望等的地方。因?yàn)?/p>
知識(shí),他才懂得養(yǎng)牧種植來(lái)代替他幸苦的打獵,因?yàn)橹R(shí)……
一切都因?yàn)橹R(shí),它才改變了命運(yùn)他做的這這些事情再一次告訴我們“知識(shí)
就是力量”。
這句話不假,設(shè)想一下,如果他沒(méi)有知識(shí),他可能不會(huì)在荒島上生存,即使
能夠生存,他不也要過(guò)茹毛飲血的生活嗎?二十八年,三百三十六個(gè)月,一萬(wàn)零
八百天,在這樣擦汗那個(gè)的時(shí)間里,在相當(dāng)雨人生命四分之一里,他能夠向文明
社會(huì)的人一樣,不也是因?yàn)橹R(shí)嗎、
魯賓孫在荒島上解決問(wèn)題,我也用科學(xué)的力量幸免于難。夏天的時(shí)候,地上
就像受熱均勻的鐵餅鍋,我于是去游泳,因?yàn)樾募?,不顧他人的勸?dǎo),便馬上跳
下水。正當(dāng)享受的時(shí)候,我的腳卻抽筋了,眼看身體一寸寸往下沉,我嚇的亂撲,
見(jiàn)沒(méi)有效果,我冷靜下來(lái),想起了書(shū)上講過(guò)抽筋時(shí)防護(hù)措施,我邊雙手抓住了大
腳趾,身體一下子正過(guò)來(lái)了,我大口大口喘氣,說(shuō)不出話來(lái)了。我想當(dāng)時(shí)如果不
同這個(gè)自救方法,一定會(huì)一命嗚呼了。魯賓孫和我都是用知識(shí)來(lái)自救的,這是知
識(shí)的力量,他能將人從死神手中拉回回來(lái),也能讓人遠(yuǎn)離死神??梢?jiàn)知識(shí)在任何
事物面前都是龐大的。
魯賓孫二
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