高中語文必修四教學(xué)案2(15份)-人教課標(biāo)版4

[新課入門須知][知目標(biāo)]學(xué)習(xí)目標(biāo)考點提煉知識目標(biāo).了解魯迅及其雜文的特點．理清文章思路，正確理解本文主旨及“拿來主義”的現(xiàn)實意義理解關(guān)鍵詞的含義能力目標(biāo).聯(lián)系背景理解關(guān)鍵詞句的含義，品味作者幽默犀利的語言風(fēng)格．學(xué)習(xí)比喻論證的寫作手法情感目標(biāo)理解“拿來主義”的精神實質(zhì)，正確對待文化遺產(chǎn)[知作者]魯迅(—)，字豫才。原名周樟壽，后改為周樹人，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，被人民稱為“民族魂”。出身于沒落的封建家庭，青年時代受進化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博學(xué)思想的影響。年月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，對吃人的封建制度進行了猛烈的揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運動的基石，成為五四新文化運動的偉大旗手。年月發(fā)表的中篇小說《阿正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。主要作品：小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。[知背景]本文寫于年月日，最初發(fā)表在月日《中華時報》副刊《動向》上，署名霍沖，后由作者編入《且介亭雜文》。本文寫在中華民族災(zāi)難深重的年代。日本帝國主義占領(lǐng)我國東北三省之后，妄圖進一步占領(lǐng)華北地區(qū)，中華民族面臨嚴(yán)重危機，而國民黨反動政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國反共政策，對外出賣國家領(lǐng)土，對內(nèi)實行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”政策。為了維護反動統(tǒng)治，蔣介石提倡以“四維”(禮、義、廉、恥)和“八德”(忠、孝、仁、愛、信、義、和、平)為內(nèi)容的所謂“新生活運動”。于是文化界的反動文人隨之叫嚷“發(fā)揚國光”，掀起一股復(fù)古主義的逆流，以此來對抗革命文化的傳播和發(fā)展。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識，魯迅先生寫了這篇《拿來主義》，闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實行“拿來主義”的正確主張。[知常識]．雜文雜文是一種直接、迅速反映社會事變或動向的文藝性論文。特點是“雜而有文”，短小、鋒利、雋永，富于文藝工作者色彩和詩的語言，具有獨特的藝術(shù)感染力。在劇烈的社會斗爭中，雜文是戰(zhàn)斗的利器，比如魯迅先生的雜文就如同“匕首”“投槍”直刺一切黑暗的心臟。在和平建設(shè)年代，它也能起到贊揚真善美、鞭撻假惡丑的針砭時弊的喉舌作用。．尼采弗里德里?！ねつ岵?—)，德國哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時也是卓越的詩人和散文家。他出生于一個鄉(xiāng)村牧師家庭。他的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。年之后一直飽受精神疾病煎熬。年尼采精神崩潰，從此再也沒有恢復(fù)。．梅蘭芳梅蘭芳(—)，名瀾，又名鶴鳴，字畹華，藝名蘭芳。北京人，祖籍江蘇泰州。中國京劇表演藝術(shù)大師。梅蘭芳是近代杰出的京昆旦行演員，“四大名旦”之首，同時也是享有國際盛譽的表演藝術(shù)大師，在余年的舞臺生活中創(chuàng)造了眾多優(yōu)美的藝術(shù)形象，發(fā)展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術(shù)，并形成一個具有獨特風(fēng)格的藝術(shù)流派，世稱“梅派”，其表演被推為“世界三大表演體系”之一。代表劇目有《霸王別姬》《貴妃醉酒》《鳳還巢》《穆桂英掛帥》等，所塑造的舞臺形象，不僅體現(xiàn)了中國古代婦女各種不同的典型形象，而且將人物的個性和豐富的思想內(nèi)涵融于美的形象之中，給觀眾以心靈的凈化和美的享受。一、讀準(zhǔn)字音．單音字()自詡(ǔ)()腦髓(ǐ)()譬如(ì)()冠冕(ǎ)()蹩進(é)()國粹(ì)()糟粕(ò)()徘徊(á)．多音字()因詞而異①給\\\{\\(\\\\(拋給ě,給與ǐ))②孱\\\{\\(\\\\(孱頭à,孱弱á))③炮\\\{\\(\\\\(槍炮à,炮制á,炮羊肉ā))()一言辨異④王良善于審時度(ó)勢，終于度(ù)過了困難時期。⑤他雖然取得了冠(à)軍，但在獲獎感言里并沒有冠(ā)冕堂皇的語言。二、寫準(zhǔn)字形\\\{\\(\\\\(à辨別à辯論à辮子,花à瓣))\\\{\\(\\\\(開é掘é崛起é倔強))\\\{\\(\\\\(殘羹冷ì炙,針ǔ灸))\\\{\\(\\\\(自ǔ詡ǔ栩ǔ栩如生ì翊戴))\\\{\\(\\\\(ē磕頭ē瞌睡è嗑瓜子è溘然長逝))\\\{\\(\\\\(純ì粹,憔ì悴ì淬火,破ì碎))三、用準(zhǔn)詞語．詞語辨析()鼓動·鼓吹填一填美國反恐高官向外界公開科威特反對派成員阿卜杜拉·納菲斯的情況時說：“他在恐怖分子內(nèi)部是一個非常重要的意識形態(tài)鼓吹者，經(jīng)常鼓動追隨者做一些極端的事情?！北嬉槐婀拇担孩傩麄魈岢虎诖祰u。鼓動：用語言、文字等激發(fā)人們的情緒，使他們行動起來。“鼓吹”側(cè)重于宣傳，“鼓動”側(cè)重于結(jié)果。()未免·不免填一填我國資源企業(yè)海外并購所面臨的重重困難不免讓人捏一把汗。有關(guān)專家也認(rèn)為，這種“蛇吞象”的收購即便成功了，此后的經(jīng)營也將面臨諸多困難，未免得不償失。辨一辨都是語氣副詞，作狀語，用雙重否定表示肯定。“未免”用來緩和句子的語氣，表示前面所說的情況不合適或?qū)δ撤N過分情況的不以為然，含有委婉批評的意味，不能作謂語?！安幻狻笔敲獠涣说囊馑?，用來加重句子的語氣，表示某種結(jié)果在客觀上不可避免，有時還可以作謂語。.成語積累判斷下列句子中加點成語運用的正誤。()該寺建于年，至今已有年的歷史。幾經(jīng)修復(fù)、擴建、裝飾，形成了目前的由祈禱大廳和內(nèi)、外院組成的三部分，既冠冕堂皇，又具典型的民族風(fēng)格。()答案：×冠冕堂皇：冠冕，古代帝王、官吏的帽子；堂皇，很有氣派的樣子。形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。應(yīng)改為“富麗堂皇”?！案畸愄没省毙稳莘课莺陚ズ廊A。()中國自古以來就是禮儀之邦，禮尚往來向來被人們所看重，并且一直踐行，正所謂來而不往非禮也。()答案：√禮尚往來：尚，注重。指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往；現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回應(yīng)對方。()從餐桌上的“殘羹冷炙”身上琢磨商機，是農(nóng)學(xué)出身并兼具投資人身份的于家伊，過去數(shù)十年一直在做的事。()答案：√“殘羹冷炙”指吃剩的飯菜。也比喻別人施舍的東西。一、了解行文脈絡(luò)二、把握文章主旨作者開始先批判了“送去主義”，邊批判邊樹立自己的觀點，然后以生動的比喻闡述了“拿來主義”如何對待文化遺產(chǎn)，最后對全文做了總結(jié)，明確了實行“拿來主義”對于創(chuàng)造民族文化的重要意義和實行“拿來主義”的人必須具備的品質(zhì)。一、閱讀課文第自然段，思考并回答后面的問題。．說說這段是從什么角度批判“送去主義”的。答：提示：本段第一句說明“送去主義”的由來，以后語句列舉了反動政府一味送去的可恥行為。．結(jié)合本段內(nèi)容，分析“閉關(guān)主義”和“送去主義”的實質(zhì)分別是什么。答：提示：“自己不去，別人也不許來”，這就是閉關(guān)主義，實質(zhì)就是清朝后期實行的閉關(guān)鎖國主義。認(rèn)為自己是“巨豪”，只給予，不索取，這就是送去主義，實質(zhì)就是一種賣國行徑。．本段最后一句“活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了”，其中“進步”一詞運用了什么修辭方法？表達(dá)了作者什么樣的感情？答：提示：這是反語，表現(xiàn)了作者對“送去主義”的嘲諷。二、閱讀課文第～自然段，思考并回答后面的問題。．第段從什么角度，用什么方法批判“送去主義”？答：提示：本段用“送去主義”與尼采進行類比的方法指出“送去主義”的危害。．說說“拋來”“拋給”“送來”分別指的是什么？答：提示：“拋給”“送來”是指帝國主義對我國的經(jīng)濟文化侵略；“拋來”是指把無用的東西拋棄掉，或無代價的送人或施舍。．概括第、兩段和第段的意思。答：提示：第、兩段通過揭露“送去主義”的危害來批判“送去主義”；第段揭示“送來”產(chǎn)生的禍患，說明“拿來”的必要。三、閱讀課文第～自然段，思考并回答后面的問題。．本文主要談對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題，可是第、兩段只字未提“文化遺產(chǎn)”，卻談“大宅子”之類的問題。請仔細(xì)閱讀第段，把這一段內(nèi)容與批判地繼承文化遺產(chǎn)聯(lián)系起來，想想“大宅子”“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”分別指什么事物？應(yīng)取什么態(tài)度？課文中哪句話表現(xiàn)作者的這種主張？試完善下面的表格。分析對象喻義態(tài)度相關(guān)語句大宅子文化遺產(chǎn)————魚翅文化遺產(chǎn)中精華部分吸收只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉鴉片文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見的部分()只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛煙槍和煙燈()留一點作歷史的反面教材，絕大多數(shù)應(yīng)當(dāng)清除除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了姨太太()()()提示：()批判地吸收()文化遺產(chǎn)中的舊形式()只供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕()堅決拋棄()大以請她們各自走散為是。理解重要詞語的含義“重要詞語(含短語)”一般指：體現(xiàn)作者立場觀點的詞語；表現(xiàn)文章主題思想的詞語；反映深層次含義的詞語；對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語(代詞)；運用比喻、借代、反語等特殊修辭的詞語；根據(jù)語境隨情而作別種義項的詞語。高考中對重要詞語的含義的理解，一般不可能是純粹的平面詮釋(字典意義)，而是動態(tài)的解釋(特定語境中的詞義)。特定語境中的詞義，是由文章的具體內(nèi)容所賦予的，這就要求我們應(yīng)著眼于具體的文句，聯(lián)系上下文并緊扣文章的有關(guān)內(nèi)容，得出切合該詞的特定環(huán)境意義的理解。\\\(?)\\\(請完成【課下能力提升】第題)．第段中“孱頭”“昏蛋”“廢物”各指的是什么？試完善下面的表格。三種類型想法行動實質(zhì)共同點孱頭()徘徊不敢進()不加選擇()保存清白()全盤否定(虛無主義)廢物()欣欣然蹩進()提示：()怕給染污()拒絕繼承(逃避主義)()昏蛋()放火燒光()羨慕()全盤接受(投降主義)四、閱讀課文第自然段，思考并回答后面的問題。．最后一句的“新文藝”“新人”指什么？答：提示：“新文藝”指無產(chǎn)階級文藝；“新人”指無產(chǎn)階級文藝工作者。．文章結(jié)尾共有五個句子，如果這五句話是五個問題的答案，應(yīng)提哪五個問題？答：提示：①我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對待文化遺產(chǎn)呢？總之，我們要拿來。②拿來之后我們應(yīng)當(dāng)怎樣區(qū)別對待呢？我們要或使用，或存放，或毀滅。③正確對待文化遺產(chǎn)有什么積極作用？主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。④做到正確對待文化遺產(chǎn)，我們要具備哪些條件？首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。⑤實行“拿來主義”有什么重要性和迫切性？沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。文章第一段說：“活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了?！弊髡哒Z含諷刺，帶有貶義。你如何看待劉海粟、徐悲鴻在海外辦畫展和梅蘭芳訪蘇演出的行為？觀點：觀點：觀點：答案：(觀點)我覺得要探討這個問題，需要聯(lián)系時代背景。當(dāng)時文化革命戰(zhàn)線上的主要任務(wù)，是要打擊這種復(fù)古伎倆、復(fù)古勢力。魯迅在當(dāng)時條件下狠批“國粹”，是把它作為頑固派妄圖復(fù)古、反對革新的一塊重要招牌來打擊的，它打擊了“國粹”，也就是打擊了反動復(fù)古勢力。(觀點)作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術(shù)家，而是指向賣國媚外的反動當(dāng)局及其御用文人。魯迅主張揭露“送去主義”在學(xué)藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑，是為了提出“拿來主義”。這是魯迅雜文的一種論述技巧。(觀點)劉海粟一行在柏林、巴黎舉辦中國畫展極其成功，大長民族志氣；徐悲鴻舉辦的中國畫展，破除了西方人輕視中國文化藝術(shù)的偏見，弘揚了祖國的繪畫藝術(shù)；梅蘭芳應(yīng)邀訪蘇演出，促進了兩國人民的友誼，促進了中蘇兩國之間的文化交流。可見先生的看法也是帶有個人偏見的。比喻論證[課內(nèi)·回扣]在本文中，不僅整個比喻(“大宅子”)是貼切的，而且每一局部的比喻也是貼切的。用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點和態(tài)度；用“魚翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”及“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)中的三種組成成分；用“占有”“挑選”、創(chuàng)新來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個步驟，都十分貼切，絲絲入扣。[課外·拓展]比喻論證就是用比喻來說明道理。這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾摹⒈容^淺顯的事物或道理來證明不容易理解的、深奧的事物或道理。運用這種方法能把道理講得通俗形象，使人容易接受，增強作品的藝術(shù)性和感染力。在寫作時運用比喻論證應(yīng)注意以下幾個方面的問題：．注意與對比和類比的區(qū)別。比喻論證(如本文第、段)是用有相似點的事物打比方，類比論證(如本文第段)是用同類事物相比較，對比論證(如本文第、段)用性質(zhì)相反的事物作比較。．注意以小見大，就近取譬，用細(xì)小的、人們熟悉的事物作比喻來闡明一個抽象的深刻的道理。如本文對于批判繼承這樣的重大問題，如果擺開陣勢鋪開來談，在千把字的雜文中幾乎是不可能談好的。作者通過比喻來談，化抽象為具體，化艱深為淺顯，化枯燥為生動，使讀者一讀就懂，為之折服。．注意使用比喻論證的幾種方法，如比喻描繪、比喻評價、比喻說理等。[遷移·運用]以“生命”為題，運用比喻論證寫一個精彩段落。字左右。答：寫作示例：生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕吟淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。生命是山，我們無法預(yù)估它的長度，我們只好追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。素材主題吸收和創(chuàng)新[課內(nèi)·提煉]針對要不要繼承和怎樣繼承文化遺產(chǎn)的問題，魯迅提倡“拿來主義”和“送去主義”，主張從文學(xué)遺產(chǎn)中吸收精華、剔除糟粕。在新形勢下，我們有必要運用魯迅的“拿來主義”，擦亮眼睛，勇敢地占有、挑選，利用外來文化并在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。一切好的東西都是人類共同的財富。中國在發(fā)展過程中，外國好的東西，對中國進步有益的東西都應(yīng)該吸收。[課外·延伸]．張大千的頓悟我國國畫大師張大千，不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣。他的畫風(fēng)粗獷、豪放，人只一看便銘記在心，然而他早年在國外留學(xué)時，曾經(jīng)舉辦個人畫展，并邀請了極負(fù)盛名的畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索在來來回回看了好多遍后問道：“你的畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會上所掛的幾百幅，不都是我的畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會兒才明白，原來畢加索是指沒有看到我自己風(fēng)格的畫，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng)新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。．馬軍：用手機應(yīng)用向污染宣戰(zhàn)年月日，民間公益機構(gòu)公眾環(huán)境研究中心主任馬軍獲得關(guān)注全球問題的“斯科爾社會企業(yè)家獎”，成為首個獲該獎的中國人。過去九年，馬軍和他的團隊專注于一件事——將污染信息公之于眾。他認(rèn)識到信息公開的重要性，也意識到治理環(huán)境污染必須全民參與，為此，他創(chuàng)立了“蔚藍(lán)地圖”，以最便于公眾獲取信息的方式，引導(dǎo)大家用手機監(jiān)督、促進環(huán)保。這款目前能提供全國個城市的空氣質(zhì)量等，已有超過三百萬人次的下載量。通過公眾使用，此款以“互聯(lián)網(wǎng)＋環(huán)保”的方式，形成民眾與政府部門及污染企業(yè)的良性互動，促使環(huán)保問題得到有效解決。目前，這種創(chuàng)新方式讓很多外國友人耳目一新，更讓他們看到了中國民眾和政府對環(huán)保的重視。．名言警句()我創(chuàng)造，所以我生存。——羅曼·羅蘭()師古人，師造化，求獨創(chuàng)?！獜埓笄?)推陳出新是我的無上訣竅?！勘葋?)拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼鏡?！_丹()踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印?！獝垡蛩固?)后代人拋棄了前代人的事業(yè)，如同拋棄了幾條擱淺的船?！嗬に罅_[運用·點撥]生活中，我們往往習(xí)慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印。正如那句俗話一樣：第一個吃螃蟹的人是勇士，而第二個吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進的道路上唯有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍(lán)天。(時間：分鐘分值：分)一、基礎(chǔ)鞏固(分，每小題分)．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，還應(yīng)該給他們留下一點禮品。．但是盡管可是那么．因為即使然而不過．然而雖然但是所以．可是或者假如或者解析：選第一處，“是太陽”“不是太陽”前后沒有因果關(guān)系，而是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以排除項。第二處，“即使”表假設(shè)關(guān)系，“雖然”表事實上的轉(zhuǎn)折，語境中表明“有人說”是事實，所以應(yīng)該用“雖然”，這又排除了、兩項。第三處，與上文“足夠全世界幾百年之用”照應(yīng)，應(yīng)使用“但是”，前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。這又排除了項。．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是()①對您這篇文章中所談的問題，我深有同感，忍不住在后面加了幾句話，就算狗尾續(xù)貂吧。②我與同事們一直保持中距離，不偏不倚，不太疏遠(yuǎn)，也不靠得太近，這樣更有利于工作。③臺灣當(dāng)局的錯誤言論導(dǎo)致臺灣股市下跌，也引起了臺灣人民的怨聲載道。④安土重遷，故土難離是百姓的正常心理，重慶領(lǐng)導(dǎo)體諒百姓、積極做好移民工作，使移民愉快地搬到新的家園。⑤萬里長城擋不住西方入侵者的鐵騎，四萬萬同胞保家衛(wèi)國的決心才是真正的銅墻鐵壁。⑥教育孩子決不能簡單粗暴，那種動輒拳腳相加、耳提面命的做法，只能得到相反的效果。．①②④．①④⑤．②③⑥．③⑤⑥解析：選②不偏不倚：指不偏袒任何一方，保持公正或中立。也形容不偏不歪，正中目標(biāo)。并非指交往距離，而是指處理問題的公正態(tài)度。此處望文生義。③怨聲載道：怨恨的聲音充滿道路，形容民眾普遍不滿。是主謂短語，動詞性，一般做謂語，而不能做賓語。⑥耳提面命：不但當(dāng)面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑。后也形容懇切地教導(dǎo)。是褒義詞。此處感情色彩錯誤。．下列各句中，沒有語病的一句是()．未來～年，感知方面的人工智能會進展到能夠和人類智能相匹敵，計算機語音、視覺甚至?xí)^人，每一個商業(yè)應(yīng)用都可以被人工智能顛覆掉。．雄安新區(qū)是繼深圳經(jīng)濟特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū)，作為肩負(fù)歷史使命的發(fā)展新區(qū)，雄安的前途不可限量，發(fā)展的前景值得期待。．目前很多房企在加強成本控制以及資金周轉(zhuǎn)速度方面取得了一些成績，但這兩方面的發(fā)展終究會遇到瓶頸，房企的可持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵在于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。．繡花是慢工出細(xì)活，刺繡需要精心、耐心和恒心，其實，豈止是脫貧攻堅需要“繡花”功夫，做任何工作都需要下一番“繡花”功夫不可。解析：選項，成分殘缺，在“匹敵”后加“的程度”；項，“加強”與“周轉(zhuǎn)速度”不搭配，應(yīng)在“周轉(zhuǎn)速度”前加上“提高”；項，句式雜糅，或說“需要下一番功夫”，或說“非下一番功夫不可”。．下列語段語序排列最為恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”。②自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。③我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。④聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。⑤中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。⑥還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。．②①⑤⑥④③．②①④⑤⑥③．⑤②①⑥④③．⑤①②④⑥③解析：選⑤是引出句，②是中心句，①⑥④是事例，③是總結(jié)句。二、閱讀鑒賞(分)閱讀下面的文字，完成～題。國人的“國粹病”廖保平兩年前，因為“破解川劇變臉秘密”，曾金貴成為川劇界的聲討對象。今年月，法國女孩美蘭妮專程來中國拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出，聲討再起：“變臉是國粹，怎能隨便傳給外人？”拜師學(xué)藝是一件很平常的事，問題之所以變得如此復(fù)雜，充滿火藥味，皆因變臉被視為“國粹”。變臉真是國粹么？曾金貴說，作為戲曲外化人物的一種手段，變臉只是戲劇的表演技巧，談不上所謂的“國粹”。過去，獨門絕技——“絕活”的傳授大有規(guī)矩：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外(人)。自從國門被大炮洞開，國人發(fā)現(xiàn)國外有先進的“洋玩意”之后，那些人無我有的“絕活”均被冠以“國粹”之名。一種技藝“粹”到“國”級，就跟國家榮譽、國家機密、國家利益等聯(lián)系在了一起，也就有了維護甚至保衛(wèi)的意義。以前，洋人還不大瞧得起你的“老古董”，國粹派只好敝帚自珍?，F(xiàn)在洋人對你的“絕活”感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國粹派就嘩然起來：“絕活”是傳內(nèi)不傳外(國)的。照這樣說，作為國粹的京劇也是絕活，也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外(國)?？墒牵﹦〈髱熓昭笸降芤巡皇切迈r事，并沒有背上“賣國賊”的罵名，相反，京劇卻因此變得更有人氣，更有影響力?；蛟S，那些一概地、盲目地反對國粹外流的人，大概是讀過魯迅的《拿來主義》，且發(fā)生了誤解。魯迅的《拿來主義》一開頭有云：“中國一向是所謂‘閉關(guān)主義’……到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了……聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去……”字里行間，魯迅對梅蘭芳博士頗有微詞。曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也一定會在魯迅面前止步。如此推論，愚以為謬矣！其一，我要說，魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳先生，旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國，而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的問題上，魯迅本人也絕不是一個閉關(guān)主義者。這一點只要翻看一下中國的現(xiàn)代文學(xué)史，就很容易找到實例。我認(rèn)為，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人，已經(jīng)成為“國粹病”患者。當(dāng)一種國粹不適應(yīng)時代的發(fā)展，需要創(chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機時，他們卻抱殘守缺，對碰觸者給以叛徒敗類般的聲討，真是病到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時代，文化的交流與交融是必然趨勢，我們?nèi)绾斡瞄_放的心態(tài)面對自己的文化和別人的文化，如何讓我們輕裝上陣，而不是像守財奴一樣對待國粹，這確實是一個值得深思的問題。．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?分)()．在全球一體化的時代，文化的交流與交融是必然趨勢，對曾金貴的做法，我們不要妄加指責(zé)，否則會陷入萬劫不復(fù)的境地。．曾金貴認(rèn)為，變臉只是作為戲曲外化人物的一種手段，只是戲劇的表演技巧，根本與“國粹”毫無關(guān)系，這體現(xiàn)出他開放的“國粹觀”。．在《拿來主義》中，魯迅對梅蘭芳博士頗有微詞。作者認(rèn)為，曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也一定會在魯迅面前止步。．國粹病是指當(dāng)一種“國粹”不適應(yīng)時代的發(fā)展，需要創(chuàng)新，需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機時，那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人卻抱殘守缺，對碰觸者給以叛徒敗類般的聲討。解析：選項，“會陷入萬劫不復(fù)的境地”語意過重；項，“根本與‘國粹’毫無關(guān)系”太絕對，“這體現(xiàn)出他開放的‘國粹觀’”說法也不正確；項，“作者認(rèn)為”有誤，從文中“如此推論，愚以為謬矣”看，這不是作者的觀點。\\\([對應(yīng)鏈接高考])“以前，洋人還不大瞧得起你的‘老古董’，國粹派只好敝帚自珍。現(xiàn)在洋人對你的‘絕活’感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國粹派就嘩然起來?！闭埥Y(jié)合全文分析，國粹派是怎樣一種人？“敝帚自珍”與“嘩然”分別有何含義？(分)答：解析：對于國粹派特點的概括要注意文中所使用的一些關(guān)鍵詞語?！氨种阕哉洹迸c“嘩然”兩個詞語的含義要結(jié)合語境來分析。答案：國粹派是在對待中外文化交流問題上，采取閉關(guān)主義、保守主義，抱殘守缺，極力反對中外文化交流的人?！氨种阕哉洹痹谶@里是貶義詞，是抱殘守缺，害怕交流，不求創(chuàng)新和發(fā)展；“嘩然”是大驚小怪，極力反對的意思。．概括一下作者對中外文化交流所持的態(tài)度。(分)答：解析：解答此題時，要抓住作者的寫作思路，找出在文中表明作者觀點態(tài)度的詞句，然后結(jié)合文本內(nèi)容概括其態(tài)度。作者高瞻遠(yuǎn)矚，認(rèn)為在中外文化交流方面應(yīng)該擁有一種開放的心態(tài)。答案：批駁國粹派抱殘守缺、反對中外文化交流的觀點，倡導(dǎo)用開放的心態(tài)，積極推進和發(fā)展與世界各國的文化藝術(shù)交流。三、語言運用(分)．仿照畫橫線的句子，再仿寫一句，形式上與上句相似，內(nèi)容上也要相關(guān)。(分)郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅時說：“一個沒有英雄的民族是可悲的民族，而一個擁有英雄而不知道愛戴他擁護他的民族則更為可悲?！倍覅s要說，拒絕魯迅，就是拒絕深刻；()，！如果刪除魯迅，難道讓我們的下一代只在“文化快餐”的哺育下成長？()？答案：()拒絕魯迅就是拒絕骨氣()難道我們要把下一代都培養(yǎng)成“軟骨癥”患者．閱讀下面的材料，完成后面的題目。(分)中