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文檔簡介

上善若水上善若水(一)晚上閑來無事,讀了一小段《老子》,有一句話最能表現(xiàn)出老子的智者風(fēng)范,“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!庇盟畞硇稳莸赖淖罡呔辰?,出人意料,又一語中的。在我們的常識(shí)觀念里,認(rèn)為“人往高處走,水往低處流”,而老子認(rèn)為,水才是一切的楷模。水是最隨性的,它能隨處流淌,隨處生存,所到之處,皆是滋養(yǎng)一方,可是它又不于一切爭,無拘無束,輕而易舉的擺脫萬物,能夠真正做到“無”的境界??墒牵⒉皇且?yàn)闆]有實(shí)力才這樣的,恰恰相反,水是自然萬物里最有實(shí)力的,波濤巨浪可以輕而易舉的摧毀一切。自然如此,人也如此,品德高尚的人,往往也是最虛懷若谷的人。脆弱的人才需要鎧甲。我想起了曾經(jīng)看過一部動(dòng)漫,正義的一方在艱苦卓絕的爭斗中終于獲勝之后,她對(duì)那個(gè)趴在地上呻吟的壞家伙說“那些笑著看別人痛苦的人是永遠(yuǎn)都不可能勝利的,真正的強(qiáng)大,就是先看到自己的軟弱,然后一直保持溫柔。”那就是水的品質(zhì),它的強(qiáng)大,就是它的溫柔。生活中,那些總喜歡自夸吹牛諷刺傲慢的人,內(nèi)心中恰恰是有無限的自卑。學(xué)會(huì)看向自己,看到自己的軟弱,看到自己的缺陷,然后彌補(bǔ)它,這才是所有無堅(jiān)不摧的第一步。上善若水,做一個(gè)柔韌有度的人。上善若水(二)上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道:居、善地;心、善淵;與、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;動(dòng)、善時(shí);夫唯不爭,故無尤。五行之體,水為最微。善居道者,為其微,不為其著;處眾之后,而常德眾之先。以不爭爭,以無私私,此乃水也。老子舉“七善”,乃水之七品也。寧處他人之所惡,亦不與人爭利。故他人之怨無深矣。吾愿與天下之人共享此文,一來,自戒。二來,望來者受益。上善若水(三)老子曰:上善若水!水是有靈性。他亦莊亦邪:冷時(shí),凝則成冰;炙時(shí),散而成氣。她亦剛亦柔:柔時(shí)若柳藤繞樹,堅(jiān)時(shí)如水滴石穿。他是柔弱與堅(jiān)毅的完美結(jié)合,是剛?cè)嵯酀?jì)的最佳例證!水的柔媚,不是矯揉造作,而是她的真性情。水的堅(jiān)毅亦然。她沒有形狀,依附河道,無限延伸;他沒有阻礙,遇頑石則繞行;她并不囂張,卻將一塊塊棱角分明的石頭磨成光滑的鵝卵石;他沒有顏色,晶瑩剔透,卻可以滌凈世俗的一切污濁,驅(qū)散心中的陰霾!有一次想起了老子的話:上善若水!水是有性情的。他大氣磅礴,愿意接納一切偉大的魂靈。汨羅江畔,他接納了去屈原的高潔。滾滾烏江,它承載了項(xiàng)羽的偉岸!他恩怨分明,黛玉因水而報(bào)恩還淚,曹操因水而棄袍割須。柔媚的水啊,你到底有怎樣的魔力?在你面前,無數(shù)文人騷客吐露衷腸;無數(shù)英雄落下脆弱的淚珠!柔且亦剛的水??!滋潤著土地,悄無聲息??茨菂R溪成川的水滴,蘊(yùn)藏著無限的力量為著理想奔流入海,似靈動(dòng)的精靈,猶如純潔的女神,洗濯塵埃!我相信了老子的話:上善若水!上善若水(四)上善若水老子云:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。是啊,上善若水。水是美的,她或碧波蕩漾;或波翻浪涌;或溪流淙淙。在湖上,她與西施“淡妝濃抹總相宜”;在海里,她顯示出自己自古以來的威嚴(yán)與霸氣,她的浪奔騰咆哮,令不少人談之變色;在溪里,她又展現(xiàn)出自己慈祥柔和的一面,她喂養(yǎng)著小蝦小魚,哺育著千千萬萬的生命。盡管如此,她并沒有因?yàn)樽允褬O美而驕傲起來,也沒有因?yàn)樽约旱墓Ω呖啻蠖蛉藗兯饕獔?bào)酬。她只是默默地做好自己該做的,寬厚地包容著自己身體里的一切。她與姐妹團(tuán)結(jié)一心,將小溪河流匯聚一起,變成了汪汪江水,滔滔大海。她講究原則,不論是被蒸發(fā),結(jié)冰還是融化,你永遠(yuǎn)都是水,水分子永遠(yuǎn)都是存在的。她公平公正,對(duì)任何物體都很仁愛,瓦礫和寶玉都可以跟著它一起去旅行,它絕對(duì)不會(huì)厚此薄彼。參天的大樹和卑微的小草它都愿意去滋潤,既不趨炎附勢(shì),也不故作清高。她表里如一,水的聲音各種各樣,可以是小溪的“潺潺”;可以是小河的“嘩嘩”;也可以是大海的呼嘯;更有“春雨型”潤物細(xì)無聲。不過,不管如何,這都是她的真性情,毫不做作。上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。上善若水(五)上善若水,平淡則不相爭。上善若水,厚德載舟。水,一種常見的資源,一種平淡的白色,不像彩虹那般風(fēng)雨過后的艷麗,也不像曇花那瞬間轉(zhuǎn)逝的妖媚,只像老師那般默默地奉獻(xiàn)。它,是拯救了萬千兒童生命的神明,給人類的生活帶來了希望;它,是促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)交流的使者,使我國與外國友好發(fā)展。水,給予了我們太多太多,可不求回報(bào),只愿讓他的生命永遠(yuǎn)的流淌下去,繼續(xù)給人類提供希望。道德就像我們心中的一個(gè)監(jiān)督人,時(shí)刻監(jiān)督著你的心靈,你做錯(cuò)了事,他就會(huì)時(shí)刻提醒你,你要這樣這樣,不要那樣那樣,不這樣你就是犯錯(cuò)。沒錯(cuò),我們不應(yīng)該犯錯(cuò),就算犯了錯(cuò)也要承認(rèn),改正。就像水一樣,做一個(gè)一心一意為他人著想。做不違背良心的事的人,做一個(gè)心靈純潔的人。一個(gè)人,心靈要保持純潔,平時(shí)行為跟要收斂,不要太張揚(yáng),嘩眾取寵,這樣才能成為一個(gè)待人友好的真君子:君子之交淡如水。”正是描寫平淡而又不張揚(yáng)的真君子,就向毛主席說的那樣,一個(gè)純粹的人?!靶娜缇奘?,性如淡水。”一個(gè)要在全身心的做到極致,不但平時(shí)行為要像水一樣平平淡淡,在心性上的修養(yǎng)也是十分重要的。心性如鐵石一樣堅(jiān)硬,不為外來與愣在的誘惑而吸引,公正的對(duì)待每個(gè)人,就像于成龍一樣,要有鐵石心腸。另外,誰還有一個(gè)特點(diǎn),那便是隨著環(huán)境的變化而變化,保持自己的原型。誰到底,天下萬物,天下萬人,都應(yīng)擁有水一樣的特點(diǎn)。如真擁有了,這世界就會(huì)便會(huì)成為美好人間:多了一份收斂,少了一份張揚(yáng);多了一分寬容,少了一份子私;多了一位君子,少了一個(gè)小人。人生的路漫漫長,誰也不能預(yù)知明天,何不從今天做起,改變自己的一切身心,像水一樣,平淡而不張揚(yáng),來引導(dǎo)身邊的人,改變他們,最終改變世界。到今天,我才明白給我一個(gè)支點(diǎn),讓我翹起整個(gè)地球的哲理。上善若水,厚德載舟;上善若水,平淡則不相爭。讓我們做一次水,也許你也能成就永恒。上善若水(六)水,可化作瀑布飛珠濺玉,可化作汪洋容納百川,可化作江河衛(wèi)城護(hù)池,可化作溪流滋潤萬物。處高處不盛氣凌人,處低處不卑躬屈膝,細(xì)小時(shí)仍甘于奉獻(xiàn),壯大時(shí)仍不拒細(xì)流。故曰:上善若水。上善若水,水甘居低處而又厚德載物。但正因它肯俯下身子給人民做牛馬,人民才把它抬舉得很高很高,所以人民都把那些哺育一方的河流喻為母親。這不禁讓我聯(lián)想到杜甫身居茅屋而心憂天下,大呼“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”;屈原身世浮沉仍心存民眾悲歌“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱“;更有溫總理,胡主席,當(dāng)國家有難,他們永遠(yuǎn)在最危險(xiǎn)、最艱難的地方,與人民同生死、共患難。因此,我們要學(xué)習(xí)水的博大胸襟與崇高品質(zhì)。上善若水,水沉靜內(nèi)斂,柔和謙遜,無伐善,無施勞。俗話說,靜水流深。凡張揚(yáng)自己的足跡的水必定是淺薄貧乏的,只有有內(nèi)涵有深度的水才能做到字安靜沉穩(wěn)?!洞髮W(xué)》中說:“小人閑居為不善,無所不至,見君子之后厭然,掩其不善,而著其善。”可見那些夸夸其談,炫耀自己的人,又何須說呢?因此,我們要學(xué)習(xí)水的善利萬物而不爭。上善若水,水隨物賦開,以柔克剛?!吧钐幏N菱淺種稻,不深不淺種荷花”,無論在什么環(huán)境中,水總能發(fā)揮自己的作用。在競爭如此激烈的現(xiàn)代社會(huì),我們必須發(fā)揮自己的作用。在競爭如此激烈的現(xiàn)代社,我們必須具有這種適應(yīng)能力。正如有句話所說,如果不能改變環(huán)境,我們可以改變自己。而近年來涌現(xiàn)出的那么多高分低能的學(xué)子,正是缺乏對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力造成的。近代學(xué)者、高僧弘一法師曾說,做什么要像什么樣子。無論我們將來做什么工作,都要根據(jù)環(huán)境改變自己,堅(jiān)持下去,我們必然會(huì)影響環(huán)境。水處眾人之所惡而能厚德載物,惠萬物以大恩而能內(nèi)斂謙遜,擁適應(yīng)之大智而能堅(jiān)忍不撥。善哉,水也!上善若水。上善若水(七)老子有云:“上善若水”。水是溫和的。它平平靜靜地在那里流淌著,沒有風(fēng)的作亂,它永遠(yuǎn)都是那樣平靜、溫和。水似乎沒有形狀,可也能是世上所有的樣子。隨欲而安的個(gè)性,使得我們能將它困在一個(gè)又一個(gè)或精或簡陋的容器里,隨心所欲地讓水呈現(xiàn)出我們所需要、喜愛的形狀來。而水從來不曾反抗過,只是在裝載它的容器中微微蕩漾。很喜歡看魚兒在水中游走,水如一個(gè)寵愛孩子的母親,不留一點(diǎn)兒縫隙地將魚兒層層圍住,好像生怕它受到半點(diǎn)兒傷害??伤⒉幌拗启~兒的行蹤,但魚兒所到之處必有水。多么慈愛的一位母親,它溫柔得令魚兒永遠(yuǎn)也離不開她的懷抱??墒?,在水溫和的外表下還藏有一個(gè)執(zhí)著的心。九曲十八彎的路程,沒有攔住它的腳步;百折不回的堅(jiān)定,伴著它一路而行。魯迅先生說:“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!奔热宦肥侨藗円徊揭徊阶叱鰜淼?,那么河道呢?最初的河道,那是水的一次次沖擊,經(jīng)歷了數(shù)十年乃至上百年的努力開拓出的通向大海的道路。還記得外婆家門前的那一個(gè)石板。堅(jiān)硬而厚重的石板上留著一個(gè)小小的水坑。小時(shí)候的我總以為那是一個(gè)路經(jīng)此地的大力士所留下的,后來才知道那竟是每天從屋檐上滴落下的小水滴的杰作,沒有哪個(gè)人第一次知道這個(gè)故事時(shí)會(huì)不為之動(dòng)容。“上善若水”,老子所主張的道是清靜無為,無為而有治,水正好契合了他的思想。但這水所承載的,不僅僅是他一個(gè)人??鬃佑性疲骸笆耪呷缢?。”李白有詩:“君不見黃河之水天上來……”李煜有詞:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!薄休d著不同的思想,永流不息,見證了兩漢之雄鐘巨鼎,見識(shí)了北宋之游船畫舫,見到了晚清之?dāng)啾跉堅(jiān)也恢绾蚊枋稣鎸?shí)的水,就讓我重復(fù)一次老子所說的話吧:“上善若水?!鄙仙迫羲ò耍┹p輕敲醒沉睡的心靈,喚一絲柔情。漸漸浮現(xiàn)清晰的影,作一襲清風(fēng)。沉淀了的,是無言的情,難忘的名。暴雨驟然,誰執(zhí)的傘,劃一道優(yōu)美的弧線;夏陽躍動(dòng),誰送的清水,譜一曲幽然樂章。午夜鐘聲,誰的奉獻(xiàn),訴一段衷腸。默默無聞,他轉(zhuǎn)身離去,消失在蒼茫的夜色之中。留下了什么,你知,我知,便已足夠。我愿以水化他,上善若水,水善利萬物而不爭。我愿以土化他,隱匿著這一世界的鉛華,樸實(shí)、溫潤。我愿以火化他,融解沉默的萬仞冰凍,附上暖陽。我愿以木化他,青松依舊,不帶來絲毫騷動(dòng)。我愿以金化他,一顆崇高的心,堅(jiān)韌無比……那一幕幕久遠(yuǎn)的畫面,那一張張泛黃的照片,倒映的,又何止是一個(gè)人的偉大品格。那堅(jiān)毅的心中,承載的,又何止是千千萬萬的民眾。一個(gè)螺絲釘,他想著的,他有能力為之奉獻(xiàn)的,我們又怎能目睹完全??蓛H僅是我們所刻骨銘心,卻如源泉般,永不停息。他刻畫的是一個(gè)短暫而美好的時(shí)代,僅僅二十年,留給我們的,足矣。流年飛逝,悄然降臨的,是我們的生命。那一座座磚瓦樓房,那一片片霓虹喧鬧。生命的無言,卻凸顯不出援助的高歌。這社會(huì),是應(yīng)被給予極度的贊美,但批判,卻也無法逃脫。那一件件小事,背后到底透露著幾許丑陋,那一次次慈善,隱藏著怎樣的心機(jī)。當(dāng)我們摘下這所謂的光輝,倒映的,該是多少眼淚。奉獻(xiàn)將近沉封著默然,任歲月浮塵掩埋。誰愿屹立在尖端,將冷漠驅(qū)散,還一世界清明,還一顆透露溫情的心?!斑@是我們的奉獻(xiàn)。”女孩將手中的錢捐出,微笑的臉燦爛?!斑@是我的責(zé)任?!本瘑T將群眾從災(zāi)難中解救,汗水散發(fā)流光?!斑@是我應(yīng)該做的?!鄙倌昶鹕碜屪辶恋纳碛?。“這是……”這世界,畢竟也有人愿化作甘霖,潤物無聲。即使已變成回憶,退出了這場(chǎng)生命,但仍擁有這永不凋零的信念,付出的尊嚴(yán),他將存在著,燃燒著,雕刻著,永不磨滅?!皩W(xué)習(xí)雷鋒,好榜樣……”歌聲婉轉(zhuǎn),流長。上善若水(九)永遠(yuǎn)的光芒老子有云:“上善若水”。水是溫和的。它平平靜靜地在那里流淌著,沒有風(fēng)的作亂,它永遠(yuǎn)都是那樣平靜、溫和。水似乎沒有形狀,可也能是世上所有的樣子。隨欲而安的個(gè)性,使得我們能將它困在一個(gè)又一個(gè)或精或簡陋的容器里,隨心所欲地讓水呈現(xiàn)出我們所需要、喜愛的形狀來。而水從來不曾反抗過,只是在裝載它的容器中微微蕩漾。很喜歡看魚兒在水中游走,水如一個(gè)寵愛孩子的母親,不留一點(diǎn)兒縫隙地將魚兒層層圍住,好像生怕它受到半點(diǎn)兒傷害??伤⒉幌拗启~兒的行蹤,但魚兒所到之處必有水。多么慈愛的一位母親,溫柔得令魚兒永遠(yuǎn)也離不開她的懷抱。可是,在水溫和的外表下還藏有一個(gè)執(zhí)著的心。九曲十八彎的路程,沒有攔住它的腳步;百折不回的堅(jiān)定,伴著它一路而行。魯迅先生說:“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!奔热宦肥侨藗円徊揭徊阶叱鰜淼模敲春拥滥??最初的河道,那是水的一次次沖擊,經(jīng)歷了數(shù)十年乃至上百年的努力開拓出的通向大海的道路。還記得外婆家門前的那一個(gè)石板。堅(jiān)硬而厚重的石板上留著一個(gè)小小的水坑。

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