聲音的文明(共10篇)

聲音的文明聲音的文明（一）從前，有一個城市，這一個城市每天都有很大的噪音，聲音很大，多而雜。由此，人們稱這個城市為“噪音城”。有一天，耳朵們實在受不了了，決定集體遠離著一座城市。第二天，人們起床一看鏡子里的自己。突然看到自己的耳朵不見了，人們?yōu)榇丝鄲啦灰?。耳朵們離開了人們，走到森林里生活，每天都提心吊膽，自己什么時候被森林中的動物給吃掉了，但又不想回去，去受噪音。而“噪音城”的人們呢、人們沒有了耳朵，生活極不方便。早上起床開始，一切聲音都沒有聽到，說話也是自說，走在馬路上，一切聲音也聽不見。車來的時候，喇叭也聽不見，這也是交通事故增多……終于有一天，人們決定去尋找，自己的耳朵。全市人民，開始四處尋找耳朵。耳朵們也因為在森林之中不安全，有很多都不見，失蹤了。終于有一天，人們在森林的一個地方發(fā)現(xiàn)了耳朵。這是有的耳朵回到人的身上，因為這些人要聽耳朵們心中的想法。人們首先說：“耳朵們，請你們跟我們回去好嗎？”耳朵們說：“不行，城市里的噪音太大了，我們根本就受不了?！比藗円粫r間徹底醒悟了，愧疚的說：“對不起，耳朵們，是我們錯了，我們不該這樣，只為了自己，請你們原諒我們，跟本我們回去吧!”耳朵們聽了有所感動，紛紛回到了主人身上。從那天起人們都用適合的聲音，從“噪音城”變成了“聲音文明城”，其他一些失蹤的耳朵也回到主人的身上。聲音的文明（二）古老的唱腔，悠長的曲調，幽怨的戲子，逝去的歲月在歌聲中雋永，掩不住的悲傷在你的歌詞中游蕩。那穿梭林間的鳥啊，請挾走我鬢上的憂傷；那流動的水啊，請沖走我額上的悲傷。牡丹亭的杜麗娘，幻化成蝶的祝英臺，你們心中唱的是那綿延不盡的愛戀嗎？悲傷婉轉的曲調，承載了多少不堪的思念？香山紅葉，紅于十月。萬里長城，被紅勝火的楓葉包圍。雄壯的長城，被那斑駁的紅葉渲染了一重悲涼的氣氛。風流佳人，英雄人物，無不留連于此。杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”白居易的“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”……古人逝去的聲音為我們留下了多少珍貴的財富。枕水江南，佳期如夢。搖船女輕柔的歌聲猶如氤氳在空中的霧。艷陽當空，小巷中陣陣的打鐵聲，伴著那流水，讓你和著入睡。在有月亮的晚上，風兒拂起河水，傳出一陣嘩嘩流水聲。那皎潔的月亮，看著江南安然的入睡。萬事萬物，被月亮的光芒撫摸，猶如母親的雙手，輕拍著嬰兒入睡。在這時，恐怕一切事物都會被這聲音與萬物的統(tǒng)一而沉默吧？手指輕叩古墻，發(fā)出“梆梆”的聲音；船兒輕拍河水，唱出“淙淙”的曲調；落葉親吻大地，婆娑“沙沙”奏章。萬物的聲音，在品味，在聆聽，更重要的是體會那聲音中的韻律，聲音中的文明。悠悠歲月，歲月如歌。聲音中的文明更猶如那河水中的沉淀，保留在了人們的生活中，我們都在向前去，跟著聲音的文明亦追亦隨。聲音的文明（三）文明是一盞燈，燈亮了，就充滿了溫馨、和睦；文明就是一扇窗，打開窗戶，陽光射進來，屋里就亮堂了。有人說，文明是離我們很遠的東西，其實，文明就在我們身邊。有時候，一句話，一種手勢，一個微笑，一份等待，一聲問候，一把雨傘，就可以溫暖許多人，有時候，一張紙，一米的距離，一分鐘的時間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。古往今來，中國一向素有“禮儀之邦”的美譽，可走在大街小巷，總有一些不文明的事物沖擊著我的眼球。今天早上，我就看見一件讓人氣憤的不文明的事：早上，我要乘公交車去上興趣班，走到公交車站，有很多人在等車，我找到了一個空尾子坐下了，身邊有兩位阿姨也在等車，一位身著貂皮大衣，戴著華麗的耳環(huán)，穿著漂亮的高跟鞋，一副嬌貴富麗的樣子；另一位穿得很普通，坐在那里休閑的擺弄著自己的手機，身旁一位衣冠整整，文質彬彬的叔叔，不時是誰喊了一聲“553路來了！”只見一群人向馬路邊蜂擁過去，我也走了過去，當車穩(wěn)穩(wěn)地停在馬路邊，司機打開前門時，一堆人一起往上擠，為了搶一個位子，什么文質彬彬、尊老愛幼、互相謙讓都拋到了九霄云外。有的人在后面拼命地擠，中間的人叫苦連連，有的人被擠上公交車后，慌忙尋找空位，有的人甚至從別人的掖下鉆進去，見縫就鉆，就連剛才那位一臉學問的叔叔，也在后面喊：“讓我進去！讓我進去！”我也順著人流，被人擠上公交車。過了一會兒，汽車開動了，在車上我氣憤地想：難道這些人連小孩子都懂的文明都不知道嗎？就為了搶一個位子，這樣值得嗎？一個城市的完美，不僅僅在于有高樓大廈，寬闊的馬路，更重要的是每個公民的文明形象，同學們，讓我們一起講文明，一起創(chuàng)造和諧、文明的城市吧！聲音的文明（四）“大家好！歡迎來參加這次會議，我們這次會議的主題是——我們的文明”說完后，場下立刻就發(fā)出議論與不懈的聲音，這時的聲音世界，已是一片嘈雜了。這時，一個雄渾而又有力量的聲音響起來了：“安靜，大家請安靜，下面請我們的‘長老’來告訴大家我們?yōu)槭裁匆拿??！边@時，一個和藹的聲音響起：“現(xiàn)在我們的主人——人類，他們現(xiàn)在就在講文明，正是文明這個東西，使他們的社會安定。為了維持我們聲音世界的秩序，我們聲音也需要文明。比如一些聲音不僅粗暴，而且十分刺耳……”說完后，“長老”長長的嘆了口氣。正當聲音們在討論這個問題時，一陣難聽而粗暴的聲音吼到：“叫什么呢？你這個臭老頭！”吼完后便大搖大擺的走到“美麗的歌聲小姐”旁邊，細聲細氣的說：“歌聲小姐，請允許我和你交個朋友，好嗎？”“美麗的歌聲小姐”一邊躲開一邊厭煩的說：“去去，一邊去！你太魯莽了，請你文明一點！”那個聲音“哼”了一聲，不以為然的走了。只留下其他聲音的責備聲。突然有一天，廢話、噪音、臟話來到了聲音世界，正當文明的聲音們憤怒的望著它們時，意想不到的是：臟話竟然哽咽的說：“你們都討厭我們，可我們也不想粗暴，我們也都想文明，但是有一部分不文明的人要創(chuàng)造我們，我們也沒有辦法?。　闭f完就哭了起來。這時廢話與噪音也擁上去嗚嗚咽咽的說：“對啊！我們也不想讓你們討厭，可我們能怎么辦呢？”聲音們無言以對，只有深深的嘆息。聽了聲音的對話，我的心情很沉重。我想對制造不文明聲音的人們說：“能不能還以聲音們一個潔凈文明的聲音世界？”聲音的文明（五）禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。禮儀、禮節(jié)、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。記得一個公益廣告。一個小女孩，她的風箏一不小心掛在了樹上，她為了去拿那風箏，爬上了路邊的小木凳上。在我的意識中這個小女孩會直接爬上去那小方凳，但是出乎意料的是她在椅子上墊了一張紙。這個小女孩是多么文明，想必她一定受家庭的熏陶，培養(yǎng)了文明生活的習慣。我從心里佩服她，佩服她的文明禮儀。我覺得大家應該向她學習，社會應該多一些像她一樣的人。是啊，生活中文明處處都在，只要生活中能多一些善于發(fā)現(xiàn)不文明的眼睛，那么我相信世界是多么美好。一切都是綠色的芳香，每一處角落都是綠色。聲音的文明（六）沒有了聲音，那這個世界就寂寞了。我想上帝也是考慮到這一點才創(chuàng)造了虎嘯、蛙鳴、獅吼……來點綴這個世界吧。而這一切源于動物界的聲音卻都只是個陪襯，陪襯著人類的聲音。人類一聲令下就可以消除掉這些屬于自然的天籟之音。創(chuàng)造一些本不該屬于自然的噪聲。近年來，人類以及人類制造的聲音主宰了世界，使世界陷入一片嘈雜之中，大街上隨處可以聽到急躁的車鳴聲、隆隆的機器聲、商店里促銷的嘈雜聲，人們大聲的吵鬧。而真正屬于自然的聲音卻逐漸被掩埋、直至消失……人類制造車鳴是為了提醒沒有看到危險的人，如今卻被人們亂用，在堵車的時候，人的手指不停地摁著喇叭，擁擠的馬路上響起了一陣陣急促的“交響樂”，使路人反感。不停地摁喇叭就能擠過去嗎？在此，我只能說那些只知道鳴笛的人真的很愚昧、無知?，F(xiàn)在好多大型的菜市場也是擠滿了噪音。小販之間的叫罵聲，與買主之間的討價還價，口中偶爾吐出一些臟字，因為幾角錢又展開一場口舌的較量，這樣的事情時有發(fā)生，難道產生這樣的噪音就那么痛快嗎？還有一種噪音，來自于工地，小高層就像雨后的春筍一般，拔地而起。以前的平房被拆掉，只要這個城市還有剩余的土地，那它就不可能再成為一個公園，而是一片住宅區(qū)。因為蓋樓就必須用水泥、鋼筋等，機器之間的轟隆聲，那分貝可是絕對高過前兩者。這么多的噪音還談什么文明？堵了車就耐心的在后面排隊唄，造成堵車的不也是開車的人因心急而亂搶的嗎？賣東西就實在點唄，童叟無欺不好嗎，為什么要多賺昧心錢？高樓為什么要再拆了呢？子曰：“何陋之有？”能住人不就得了？市容是靠樓房點綴的嗎？一個城市的完美，不僅僅在于有高樓大廈，寬闊的馬路，更重要的是每個公民的文明形象。沒有噪音的城市，會是怎樣的安靜、舒適？聲音的文明（七）文明是一盞燈，燈亮了，就充滿了溫馨、和睦；文明是一扇窗，打開窗戶，陽光射進來了，屋里就亮堂了。自抵制“庸俗、低俗和媚俗”的保衛(wèi)文化的聲音響起，如期望得到了大多數(shù)人的支持，這是必然的，因為“三俗”的存在只是平添了大家對這種惡劣聲音的厭惡。真正聲音的文明，正在醞釀養(yǎng)分而滋長，因為我們的文明需要的是綠色的聲音。一句禮貌用語，在尊重別人的同時，也感受到尊重別人的快樂。在教室里，安安靜靜地學習，不弄出噪音影響別人，是一種文明。老師的一句輕輕呵護的話語，同學一句關心的問候，都會讓你心中感到一種異樣的溫暖。就連上下課的鈴聲也有了相伴的溫馨提示和對于老師的問候。只要留心，你會在校園里，在家里，在街上感受到聲音里的溫馨與和諧。俗話說，“良言一句三春暖，惡語傷人六月寒?！币獡碛形拿鞯恼Z言，就要有一顆對自己和他人的愛心，因為真正的文明用語需要愛的溫暖。許多產業(yè)的文明變革，也是離不開聲音的。正如電影的發(fā)展，自默片無聲的表情時代跨進了有聲的語言交流。正是有了聲音，才讓我們感知得到流金歲月的一段段旋律與經典對白的魅力，人物的構建才能更全面更立體。聲音能表達情緒，聲音的文明就在于它擁有的感染力。文明，也要針砭它的聲音。魯迅先生，他用文字宣泄他的聲音，他對文明思考的聲音，在特定的時代及時間志愿醫(yī)治中國人的心。針砭能促進人心明晰，聲音的文明，就在于它能代表一個人的想法，而改變一群人的行動。只要我們用心去聆聽，就會發(fā)現(xiàn)我們周圍的大自然中，我們的傳統(tǒng)文化藝術中，莽莽蒼蒼的歷史深處，我們的現(xiàn)實生活中，不乏聲音的文明。循著這些聲音，我們會發(fā)現(xiàn)一個美好的所在；循著這些聲音，我們會走向更美好的幸福的明天。聲音的文明，是多元化的。我們需要的并不是單一的聲音，而是統(tǒng)一的綠色的聲音。聲音的文明（八）隨著風掠過的痕跡，那魂牽夢縈般的歌聲打落了，在這生我養(yǎng)我的土地上?！拔∥∪诵纹?，悠悠亮江水，千戶苗寨……”的美聲，仿佛是懷揣著幾生幾世的遙想，帶著濕潤了幾千百年的氣息。那是我生長的地方，是我最熟悉的土地！所有的無奈，生生扯斷了我與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，可血脈還是緊緊地縛住了我。她的美聲仍舊緊緊地纏繞著我，我永遠也走不出母親的牽掛。走不出那寬廣的田壩里注視著我的稻草人的眼神，走不出有著彎曲轉折街巷的迷，走不出鐵索橋牽掛我的神情，走不出村莊每一絲的惦念。因為，看這樣一種浸潤著血脈的美聲纏繞著我，讓我在聆聽這美聲的夜里，酣然入夢。所有的離情，似乎要在同一時刻上演，但我明白無論有多遠，我心中的那些溫暖終究不會冷卻。因為，我記得那山間小樹林里的幽深，記得那萬畝果場打枝的聲響，記得那亮江水的急與湍，記得漁船在江中的倒影，記得那橋墩與河水摩擦的聲音，記得秋分時田壩時中收谷機發(fā)出雷鳴般的巨響。我記得所有，包括藍天白云淺映在河里，鐵索橋伴隨著行人的步伐喃喃低訴，還有一些就讓他們隨風起舞吧！那些柔軟的聲音已足夠讓我珍藏一生，微風中，我嘴角輕揚。因為，有這樣一種浸潤著溫暖的美聲，來自村莊的聲音，環(huán)繞著我，溫暖著我，讓我在困頓的時候仿佛聽到心靈跳動的鮮活。座落在一個寬廣的田壩上，他們依山傍水。相傳他們是龍的傳人，他們在歌的海洋里，舞的世界里活得多姿多彩。那不是大理段公子嗎？那眉清目秀的臉頰，讓所有女子的目光情不自禁的投在他身上；那不是劉三姐的聲音嗎？山山水水成了介質，在為這聲音傳播，讓所有的人停下了手中的活兒在聆聽；那不是楊貴妃在舞蹈嗎？那一個個動作揮灑淋漓，讓所有的人欣賞她的美姿。來到這片土地似乎走進了《聊齋志異之羅剎海市》中的龍穴，一個優(yōu)美的地方，他們的一切都很平靜，世人的勾心斗角與他們無關。正是這樣一種聲音，喚醒了心靈深處的記憶，打動了隱藏許久的心弦。撩起那片故土在我心中的期盼。聲音的文明（九）文明是一盞燈，燈亮了，就充滿了溫馨、和睦；文明就是一扇窗，打開窗戶，陽光射進來，屋里就亮堂了。有人說，為惡名是離我們很遠的東西。其實，文明就在我們身邊。有時候。一句話、一種手勢、一個微笑、一份等待、一聲問候、一把雨傘，就可以溫暖許多人。有時候，一張紙，一米的距離，一分鐘的時間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。古往今來，中國一向素有“禮儀之邦”的美譽，可走在大街小巷，總有一些不文明的實物沖擊著我們的眼球。一次，我就看見一件讓人氣憤的不文明的事：早上，我要乘公交車，走到公交車站，有很多人在等車，我找到了一個空位子坐下了，身邊有兩位阿姨也在等車，一位身著貂皮大衣家，戴著華麗的耳環(huán)，穿著漂亮的高跟鞋，一副嬌貴富麗的樣子，另一位穿得很普通，坐在那里休閑的擺弄著自己的手機，身旁一位衣冠整整文質彬彬的叔叔。不知是誰喊了一聲“XX路來了”只見一群人向馬路邊蜂擁過去，我也走了過去，當車穩(wěn)穩(wěn)地停在馬路邊，司機打開前門時，一堆人一起往上擠，為了搶一個位子，什么文質彬彬、尊老愛幼、互相謙讓都拋到了九霄云外。有的人在后面拼命地擠，中間的人叫苦連連，有的人被擠上公交車后，慌忙尋找空位，有的人甚至從別人的腋下鉆進去，見縫就鉆，就連剛才那位一臉學問的叔叔，也在后面喊：“讓我進去，讓我進去！”我也順著人流，被人擠上了公交車。過了一會兒，汽車開動了，在車上我氣憤的想：難道這些人連小孩子都懂的文明都不知道嗎？就為了搶一個位子，這樣值得嗎？一個城市的完美，不僅僅在于有高樓大廈，寬闊的馬路，更重要的是每個公民的文明形象。文明啊！文明，你似乎就在眼前，眨眼卻無影無蹤。你似乎就在身邊，忽而又觸摸不到。我就是一只行動遲緩的蝸牛。追你到這頭，你卻躲到了那頭。這個世界似乎很文明，可是人們心底的陰暗和潮濕又有誰能懂？只能偶爾嗅到一絲發(fā)霉的氣息。社會在進步，城市在發(fā)展。然而，怎么就是有些“聲音”阻礙了文明的進程。人類之所以運用了聲音，是為了交流，是為了溝通，而不是為了打擾，人類追求美麗的聲音，追求和諧的聲音。聲音的文明（十）文明是一盞燈，燈亮了，就充滿了溫馨、和睦；文明就是一扇窗，打開窗戶，陽光射進來，屋里就亮堂了。有人說，文明是離我們很遠的東西，其實，文明就在我們身邊。有時候，一句話，一個手勢，一個微笑，一份等待，一聲問候，一把雨傘，就可以溫暖許多人，有時候，一張紙，一米的距離，一分鐘的時間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。而真正的聲音的文明，正在吸收著文明而成長，我們的文明需要的是綠色的聲