重慶公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷一套

重慶公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解與表達(dá)專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷第一部分單選題(200題)1、市場(chǎng)作為資源配置的方式和手段不是萬(wàn)能的，無(wú)缺陷的。市場(chǎng)配置，一般是由看不見(jiàn)的手，即價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的作用來(lái)進(jìn)行自發(fā)的調(diào)節(jié)，而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性，就是說(shuō)從價(jià)格形成到信號(hào)反饋再到產(chǎn)品產(chǎn)出效應(yīng)，有一定的時(shí)滯。

在這段話(huà)中，作者認(rèn)為，“市場(chǎng)作為資源配置”的“缺陷”是()。

A、自發(fā)性和盲目性

B、滯后性和調(diào)節(jié)性

C、自發(fā)性和滯后性

D、競(jìng)爭(zhēng)性和調(diào)節(jié)性

【答案】：答案：C

解析：文中主要敘述了市場(chǎng)在資源配置中的局限性，其中，“看不見(jiàn)的手”對(duì)應(yīng)“自發(fā)性”，“時(shí)滯”對(duì)應(yīng)“滯后性”。即市場(chǎng)作為資源配置的缺陷是自發(fā)性和滯后性。故選C。2、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類(lèi)

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。3、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí)，"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞，還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn)，后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀(guān)點(diǎn)一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故選C。4、基層離百姓最近，可以快速反饋百姓的感受和意見(jiàn)，隨時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整，故能“因病施治”;基層直接面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，最了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在，故能“________”;基層最看重的是實(shí)效，________不得人心、難以持久，故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、不藥而愈夸夸其談

B、對(duì)癥下藥花拳繡腿

C、一針見(jiàn)血朝令夕改

D、標(biāo)本兼治華而不實(shí)

【答案】：答案：B

解析：第一空，由劃?rùn)M線(xiàn)之前的“故”可知，與前文構(gòu)成因果關(guān)系，根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在”，即基層了解最基本最核心的問(wèn)題，故劃?rùn)M線(xiàn)處所填成語(yǔ)表達(dá)可以針對(duì)這些核心問(wèn)題進(jìn)行有效地解決這一含義。B項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在，采取有效的措施;C項(xiàng)“一針見(jiàn)血”比喻說(shuō)話(huà)直截了當(dāng)，切中要害，均能對(duì)應(yīng)文段;A項(xiàng)“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈，文段并沒(méi)有不吃藥、不行動(dòng)即可解決問(wèn)題的含義，與文意不符，排除;D項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指既要解決問(wèn)題的表象，又要從根本上杜絕問(wèn)題的產(chǎn)生，但是文段沒(méi)有提及“標(biāo)”即問(wèn)題的表象，與文段無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。第二空，分析文意可知，劃?rùn)M線(xiàn)處所填成語(yǔ)與前文構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，語(yǔ)義相反，由前文“基層最看重的是實(shí)效”可知，劃?rùn)M線(xiàn)處要體現(xiàn)不注重實(shí)效的含義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“花拳繡腿”，即只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，符合文意，當(dāng)選;C項(xiàng)“朝令夕改”形容政令時(shí)常更改，使人不知怎么辦，不能表達(dá)“不看重實(shí)效”的含義，與文意不符，排除。故選B。5、英國(guó)車(chē)，汽車(chē)工藝的代表，處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國(guó)人一直_____的傳統(tǒng)造車(chē)技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】：答案：C

解析：第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配，選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久，并搭配“技藝”，A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符，故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處，排除?！氨小庇糜诮舆^(guò)前人好的東西，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車(chē)技藝”搭配，“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。6、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過(guò)高導(dǎo)致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實(shí)是同一問(wèn)題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂(yōu)，才是“解放”老人，緩解社會(huì)生育焦慮的要訣。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù)，亟需“解放”

C、生育成本過(guò)高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀(guān)念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)篇交代問(wèn)題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過(guò)高，很多家庭不敢生二孩是這一問(wèn)題的另一方面。尾句通過(guò)“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問(wèn)題的對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分擔(dān)生育成本。故選A。7、要想終結(jié)煙草研究參評(píng)科技獎(jiǎng)的荒唐，已經(jīng)不能光靠民間組織、一些有良知的科學(xué)家或相關(guān)人士的呼吁和反對(duì)。根本上，我們需要打破既有的控?zé)燇w系，切實(shí)加大控?zé)熈Χ?，扭轉(zhuǎn)財(cái)稅對(duì)煙草行業(yè)依賴(lài)的現(xiàn)狀。除此之外，我們還要完善科技類(lèi)榮譽(yù)評(píng)選的設(shè)計(jì)，避免給“中式煙草”之類(lèi)的“偽科學(xué)”留下可以鉆營(yíng)的空間。

最能準(zhǔn)確復(fù)述文意的一項(xiàng)是()。

A、目前的控?zé)燇w系和控?zé)熈α坎蛔愣沤^“中式煙草”參評(píng)科技獎(jiǎng)

B、要探索阻止煙草研究參評(píng)科技獎(jiǎng)的多種途徑

C、“中式煙草”參評(píng)科技獎(jiǎng)是科技獎(jiǎng)的恥辱

D、煙草研究參評(píng)科技獎(jiǎng)是因?yàn)檎畯臒煵菪袠I(yè)的稅收中獲利

【答案】：答案：B

解析：第一句提出本文要解決的問(wèn)題——終結(jié)煙草研究參評(píng)科技獎(jiǎng)，第二句“根本上，我們需要……，除此之外……還要……”論述如何解決，即是對(duì)策句，也是本文的主題句，對(duì)比選項(xiàng)B項(xiàng)正是對(duì)文段的正確概括。故選B。8、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽?duì)孰錯(cuò)的測(cè)試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實(shí)驗(yàn)都證實(shí)了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實(shí)驗(yàn)或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯(cuò)誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項(xiàng)“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無(wú)誤的“定論”，排除B項(xiàng);A項(xiàng)“預(yù)言”、C項(xiàng)“判斷”、D項(xiàng)“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語(yǔ)搭配需“實(shí)驗(yàn)”。C項(xiàng)“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說(shuō)“實(shí)驗(yàn)存在偏頗”，排除C項(xiàng)。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對(duì)貝爾不等式進(jìn)行最終判定，A項(xiàng)“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項(xiàng)“錯(cuò)誤”的程度較重排除。故選A。9、多年以來(lái)，醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。

我們可推知下文要論述的是()。

A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”

B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)

C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因

D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

【答案】：答案：C

解析：片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療，然后話(huà)鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開(kāi)性治療’”，可見(jiàn)前面只是在做鋪墊，換句話(huà)說(shuō)就是在造勢(shì)，真正要進(jìn)行論述的是“公開(kāi)性治療”。故選項(xiàng)C正確。10、在職稱(chēng)評(píng)審過(guò)程中，各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力，只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué)，而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】：答案：B

解析：句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面，而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處，也在發(fā)表論文上下功夫，以適應(yīng)職稱(chēng)評(píng)審的需要?！盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假，而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就，故排除A、D兩項(xiàng)?！拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問(wèn)題，故排除C項(xiàng)。故選B。11、毫無(wú)疑問(wèn)，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B、主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用

C、職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D、主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力

【答案】：答案：C

解析：片段的主體是在談節(jié)目主持人，后面用一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句強(qiáng)調(diào)選擇這一職業(yè)意味著選擇和媒體及社會(huì)責(zé)任必然賦予他們的責(zé)任。所以強(qiáng)調(diào)的是遞進(jìn)之后的這層意思。故選C。12、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類(lèi)

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。13、按照傳統(tǒng)建筑流程，蓋房子要先做土建，再裝設(shè)備，最后做裝修，而住宅產(chǎn)業(yè)化則____了這一思路。業(yè)內(nèi)人士介紹說(shuō)，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、通用化設(shè)計(jì)，工廠(chǎng)化、部件化生產(chǎn)，現(xiàn)場(chǎng)組裝等流程，住宅產(chǎn)業(yè)化____了半手工半機(jī)械的傳統(tǒng)建筑模式，將推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)變。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、繼承創(chuàng)新

B、顛覆改變

C、契合發(fā)展

D、轉(zhuǎn)變豐富

【答案】：答案：B

解析：第一空，結(jié)合橫線(xiàn)前表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”可知，住宅產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的，排除A、C兩項(xiàng)。再看第二空，根據(jù)文意可知，住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式，不屬于傳統(tǒng)建筑模式，D項(xiàng)“豐富”與語(yǔ)境不符，排除。故選B。14、《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱(chēng)，中國(guó)“非著名常見(jiàn)涼菜”——拍黃瓜，今夏風(fēng)靡紐約。一些國(guó)人發(fā)出了“中國(guó)文化的又一次成功輸出”歡呼的同時(shí)，也不乏質(zhì)疑之聲。因?yàn)閾?jù)媒體披露，在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶。其實(shí)，原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的“中國(guó)拍黃瓜”，這種既滿(mǎn)足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品，常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。

下列選項(xiàng)與文意不符的是()。

A、風(fēng)靡紐約的“中國(guó)拍黃瓜”并非原汁原味的中國(guó)文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國(guó)文化

C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開(kāi)異文化市場(chǎng)

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶”，說(shuō)明并非原汁原味，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’”，“改頭換面”說(shuō)明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國(guó)文化的“拍黃瓜”，該項(xiàng)屬于曲解文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’，這種既滿(mǎn)足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種既滿(mǎn)足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品，……，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。15、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動(dòng)機(jī)加入組織，主要的需要是實(shí)現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強(qiáng)度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時(shí)，勝任感最容易滿(mǎn)足，工作效率高，反之就低。

與這段文字意思相符的是()。

A、人們都是懷著實(shí)現(xiàn)勝任感的需要加入組織的

B、滿(mǎn)足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施

C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來(lái)決定

D、超Y理論是研究工作效率的理論

【答案】：答案：B

解析：文章邏輯是人們因?yàn)樾枰獎(jiǎng)偃尾偶尤虢M織——?jiǎng)偃胃惺芨鞣N因素制約——?jiǎng)偃胃性綕M(mǎn)足，工作效率越高。因此，結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇B，B項(xiàng)說(shuō)法是文中“勝任感最容易滿(mǎn)足，工作效率高，反之就低”一句的同義替換。A項(xiàng)不準(zhǔn)確，原文說(shuō)“主要的需要是勝任”，而非文中說(shuō)“都是懷著”;C項(xiàng)“決定”過(guò)于夸張，原文只是說(shuō)“受到制約”;D項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)，文中沒(méi)有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。16、生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理，然而，為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋，難道就真的需要用改變性格的巨大代價(jià)來(lái)適應(yīng)嗎?這是典型的本末倒置。這一日常生活中再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理，為什么我們卻要花上幾年、甚至幾十年的時(shí)間才能真正領(lǐng)悟到呢?

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、找工作時(shí)應(yīng)考慮自己的性格特點(diǎn)

B、在生活和工作中應(yīng)注意揚(yáng)長(zhǎng)避短

C、事業(yè)成就取決于對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)

D、真正領(lǐng)悟淺顯的道理也需要時(shí)間的磨礪

【答案】：答案：A

解析：第一步找主旨，第一句的重點(diǎn)在“然而”之后，引出話(huà)題職業(yè)與性格的關(guān)系，接著通過(guò)兩個(gè)反問(wèn)引出文段的重點(diǎn)，意思即職業(yè)不需要改變性格。第二句在主旨基礎(chǔ)上合理引申，即選擇職業(yè)是應(yīng)考慮性格。故選A。17、依次填入下面語(yǔ)段中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)這一地區(qū)曾一度山洪_(kāi)___，造成公路被毀、交通中斷。

(2)我國(guó)的法律明確規(guī)定，成年子女對(duì)父母有____的義務(wù)。

A、暴發(fā)撫養(yǎng)

B、暴發(fā)贍養(yǎng)

C、爆發(fā)贍養(yǎng)

D、爆發(fā)撫養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”，“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸性”，山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“撫養(yǎng)”，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩而言;“贍養(yǎng)”，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩而言，子女對(duì)父母的叫“贍養(yǎng)”。故選B。18、種子，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒(méi)焚燒

D、埋沒(méi)凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。19、廣大海外華文文學(xué)作家__________異域。__________中華故土，創(chuàng)作出大量膾炙人口的名篇佳作，在慰藉游子鄉(xiāng)愁、溫潤(rùn)僑胞心靈的同時(shí)，__________著中華民族的精魂，__________著中華文化的基因，豐富著世界多元文化的色彩，也培育著中國(guó)人民與世界人民的友誼之花。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、根植守望傳承賡續(xù)

B、根植守護(hù)繼承延續(xù)

C、扎根守望延續(xù)傳承

D、扎根守衛(wèi)賡續(xù)繼承

【答案】：答案：A

解析：本題可從第二空入手，主體為“海外華文作家”，所填詞語(yǔ)與“中華故土”搭配，對(duì)應(yīng)下文“游子鄉(xiāng)愁”的語(yǔ)境，“守望”意為看守瞭望，符合文意;B項(xiàng)“守護(hù)”意為看守保護(hù)，長(zhǎng)期居于海外的華文作家無(wú)法“守護(hù)”中華故土，排除B項(xiàng);D項(xiàng)“守衛(wèi)”指防守護(hù)衛(wèi)，使之安全，常用于“保家衛(wèi)國(guó)”的語(yǔ)境中，主體一般為“士兵”，而非“文學(xué)作家”，排除D項(xiàng)。第三空，橫線(xiàn)處搭配“民族的精魂”，A項(xiàng)“傳承”和C項(xiàng)“延續(xù)”均搭配恰當(dāng)。第四空，橫線(xiàn)處搭配“基因”，A項(xiàng)“賡續(xù)基因”搭配得當(dāng);C項(xiàng)“傳承”常與“精神”搭配，與“基因”搭配不當(dāng)，排除;驗(yàn)證第一空，“根植異域”語(yǔ)義合適，當(dāng)選。故選A。20、過(guò)去我們一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦，國(guó)家的公共服務(wù)沒(méi)有向農(nóng)村傾斜。因此，城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距非常大，突出的問(wèn)題，一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，二是教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來(lái)，國(guó)家在農(nóng)村實(shí)施“六小”工程，2004年投入280多億元，其中包括一部分道路建設(shè)資金，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實(shí)有了一定程度的改善。國(guó)家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投在不斷增加，但是差距還是非常大。

這段文字主要是強(qiáng)調(diào)()。

A、農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大

B、“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施

C、國(guó)家投入重點(diǎn)應(yīng)放在農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展上

D、農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國(guó)家加大投入

【答案】：答案：D

解析：片段表達(dá)了這樣一個(gè)思維過(guò)程“過(guò)去由于意識(shí)上的問(wèn)題，造成城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)差別大，近幾年，國(guó)家開(kāi)始增加投入，改善了一些設(shè)施，但是差距仍然非常大”，“差距大”是事實(shí)，因此農(nóng)村仍需要國(guó)家加大投入。故選D。21、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存，這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái)：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招;第二種方式是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上，來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。

A、策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B、博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約

C、博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D、博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”，博弈是一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，“團(tuán)體協(xié)作”屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”，符合文意，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果”而不是直接影響全局，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上，來(lái)評(píng)估自己……”文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)估自己，而不是為他人考慮，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。故選B。22、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”。“下坡路”也罷，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無(wú)論是從體力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。23、①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)

②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為

③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒(méi)有改變，改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)

④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程

⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng)，對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多

⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、②③①④⑥⑤

B、②①④⑥③⑤

C、⑤②③①④⑥

D、⑤①④⑥②③

【答案】：答案：B

解析：②和⑤相比，②是定義更適合做首句，排除C和D。③句說(shuō)”此時(shí)“員工的情緒沒(méi)有改變，但②句中并沒(méi)有這種指代的內(nèi)容，銜接①句更合適，再分別通過(guò)深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來(lái)論述。故選B。24、最近，四川萬(wàn)源市把城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)的各個(gè)審批環(huán)節(jié)“全裸”，來(lái)自四面八方的說(shuō)情風(fēng)很快銷(xiāo)聲匿跡。事實(shí)上，公開(kāi)作為一種價(jià)值理念，已然超越了政府信息公開(kāi)“公開(kāi)是常態(tài)，不公開(kāi)是例外”的應(yīng)用范疇，拓展了政府行政中對(duì)事關(guān)群眾切身利益重要決策事項(xiàng)的公示要求，更適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序。舉凡關(guān)系群眾切身利益的，關(guān)系公共利益的治理事項(xiàng)、程序等，公開(kāi)都應(yīng)當(dāng)成為一種價(jià)值共識(shí)、一種制度設(shè)計(jì)、一種自覺(jué)選擇。

依據(jù)文意，對(duì)“公開(kāi)”的價(jià)值解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、公開(kāi)這一價(jià)值理念，超越了政府信息公開(kāi)“公開(kāi)是常態(tài)，不公開(kāi)是例外”的應(yīng)用范疇

B、關(guān)系群眾切身利益和公共利益的治理事項(xiàng)、程序，都應(yīng)當(dāng)建立一種價(jià)值共識(shí)

C、公開(kāi)這一價(jià)值理念，適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序

D、此次公開(kāi)，拓展了政府行政中對(duì)事關(guān)群眾切身利益的重要決策事項(xiàng)的公示要求

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，關(guān)于對(duì)“公開(kāi)”的價(jià)值解說(shuō)，全文均有涉及，故將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)作為一種價(jià)值理念，已然超越了政府信息公開(kāi)‘公開(kāi)是常態(tài)，不公開(kāi)是例外’的應(yīng)用范疇”，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“舉凡關(guān)系群眾切身利益的，關(guān)系公共利益的治理事項(xiàng)、程序等，公開(kāi)都應(yīng)當(dāng)成為一種價(jià)值共識(shí)……”，符合文意，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)作為一種價(jià)值理念……更適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)作為一種價(jià)值理念……拓展了政府行政中對(duì)事關(guān)群眾切身利益重要決策事項(xiàng)的公示要求”，把“公開(kāi)”偷換為“此次公開(kāi)”，屬于偷換概念，不符合文意。故選D。25、環(huán)保部約談地市一把手官員，開(kāi)啟了環(huán)境治理新模式。但公開(kāi)約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式。就目前來(lái)看，公開(kāi)約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問(wèn)題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問(wèn)題的解決，而是關(guān)系到整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)，關(guān)系到環(huán)保部與地方環(huán)境治理的目標(biāo)和策略，關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。公開(kāi)約談后，表面的環(huán)境問(wèn)題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問(wèn)題不解決，環(huán)境問(wèn)題的觸發(fā)因素始終存在。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、公開(kāi)約談能從根本上治理環(huán)境污染問(wèn)題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致

D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問(wèn)題

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)約談后，表面的環(huán)境問(wèn)題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問(wèn)題不解決，環(huán)境問(wèn)題的觸發(fā)因素始終存在”，不符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員，開(kāi)啟了環(huán)境治理新模式。但公開(kāi)約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式”，文中提到的“地市一把手官員”只是“公開(kāi)約談”的對(duì)象，他們并不是“關(guān)鍵”，屬于曲解文意，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)中“目標(biāo)不一致”屬于無(wú)中生有，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問(wèn)題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問(wèn)題的解決”，符合文意。故選D。26、“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。只要我們站在時(shí)代的前沿，以歷史的眼光世界大勢(shì)，以戰(zhàn)略家的智慧未來(lái)，以互利共贏(yíng)的精神致力于發(fā)展，以務(wù)實(shí)開(kāi)放的態(tài)度區(qū)域合作，我們就能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，不斷譜寫(xiě)出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇章。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、洞察謀劃推進(jìn)

B、分析贏(yíng)得加強(qiáng)

C、觀(guān)察把握推動(dòng)

D、運(yùn)籌展望促進(jìn)

【答案】：答案：A

解析：先看第一空，與“眼光”相搭配，這里應(yīng)填一個(gè)與“看”相關(guān)的詞語(yǔ)，排除B、D項(xiàng)。第二空中，“未來(lái)”作為不確定的事物，用“謀劃”比“把握”更貼切，而且這里的“謀劃”也與“戰(zhàn)略家”更能形成呼應(yīng)。故選A。27、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論，說(shuō)都是“痛苦使然”。這個(gè)家常而_________的比擬，也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一個(gè)_________的意見(jiàn)：苦痛比快樂(lè)更能產(chǎn)生詩(shī)歌，好詩(shī)主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代，這個(gè)意見(jiàn)不但是詩(shī)文理論里的常談，而且成為寫(xiě)作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、形象主流

B、通俗主觀(guān)

C、尖刻偏執(zhí)

D、生動(dòng)流行

【答案】：答案：D

解析：第一空，尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比，意在說(shuō)明二者都是“痛苦使然”，這一比擬所用的意象家常而易懂，并不存在尖刻嘲諷之意，排除C。第二空，“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀(guān)”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí);“流行”指一種普遍為人們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”，D項(xiàng)的“流行”恰當(dāng)。故選D。28、在詩(shī)的最后一節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)出了現(xiàn)代文明的沖擊對(duì)他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中，我們不難體味到詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的大膽_____。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、描繪捉弄

B、刻畫(huà)嘲諷

C、勾勒嘲弄

D、勾畫(huà)玩弄

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意，詩(shī)人受到了現(xiàn)代文明的沖擊，因而通過(guò)詩(shī)歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空，所填詞語(yǔ)表達(dá)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式，A項(xiàng)“描繪”泛指描寫(xiě)、描述、描畫(huà);C項(xiàng)“勾勒”與D項(xiàng)“勾畫(huà)”為同義詞，本義為用線(xiàn)條描畫(huà)出輪廓，也可引申為用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況，三項(xiàng)均符合文意，可選。B項(xiàng)“刻畫(huà)”指細(xì)致入微的描寫(xiě)，與前文“寥寥數(shù)筆”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除;第二空，所填詞語(yǔ)與“現(xiàn)代文明”搭配，用以體現(xiàn)詩(shī)人通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項(xiàng)“嘲弄”意為嘲笑、戲弄，可體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的諷刺、不屑，符合詩(shī)人“批判”的態(tài)度，當(dāng)選。A項(xiàng)“捉弄”指對(duì)別人開(kāi)玩笑，使人為難，常與“人”搭配，無(wú)法搭配“現(xiàn)代文明”，排除;D項(xiàng)“玩弄”指用不嚴(yán)肅、不尊重的態(tài)度對(duì)待人或事物，含貶義，文段并非表達(dá)詩(shī)人對(duì)“現(xiàn)代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”，排除D項(xiàng)。故選C。29、磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路：將人體置于特殊磁場(chǎng)中，用無(wú)線(xiàn)電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核，引起氫原子核共振，并吸收能量;在停止射頻脈沖后，氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號(hào)，并將吸收的能量釋放出來(lái)，被人體外的接受器收錄，經(jīng)電子計(jì)算機(jī)處理獲得圖像。

最適合做本文標(biāo)題的是()。

A、磁共振成像

B、磁共振成像的原理

C、成像技術(shù)的新思路

D、磁共振現(xiàn)象

【答案】：答案：B

解析：由題意可知，“磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路”為文段中心句，文段主要圍繞磁共振成像的原理進(jìn)行解釋說(shuō)明。故選B。30、①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)

②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為

③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒(méi)有改變，改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)

④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程

⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng)，對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多

⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、②③①④⑥⑤

B、②①④⑥③⑤

C、⑤②③①④⑥

D、⑤①④⑥②③

【答案】：答案：B

解析：②和⑤相比，②是定義更適合做首句，排除C和D。③句說(shuō)”此時(shí)“員工的情緒沒(méi)有改變，但②句中并沒(méi)有這種指代的內(nèi)容，銜接①句更合適，再分別通過(guò)深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來(lái)論述。故選B。31、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭，在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中，所需經(jīng)費(fèi)都受到了嚴(yán)重?cái)D壓。在“無(wú)米之炊”的窘境下，劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行，成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果，就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”，國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀(guān)和財(cái)富觀(guān)

B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)堪憂(yōu)

C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果，接下來(lái)圍繞“惡果”具體闡述，尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出，“天價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為尾句，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。32、客觀(guān)地說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性，但同時(shí)也具有有限性、破壞性。從未來(lái)發(fā)展看，“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、有序、有形的民主形式還有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，而且還是一個(gè)艱難的過(guò)程。因此，如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進(jìn)程就顯得尤為重要。

以下說(shuō)法，不合文意的是()。

A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟

B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性

C、未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式

D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法

【答案】：答案：B

解析：文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句，“但”后面的觀(guān)點(diǎn)指明“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項(xiàng)說(shuō)“傳統(tǒng)民主”也有有限性和破壞性，這個(gè)意思并無(wú)法從文中推斷出來(lái)?！皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅僅是對(duì)比對(duì)象，核心還是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”可以推出A項(xiàng)表述;原文第二句提到未來(lái)網(wǎng)絡(luò)民主成為民主的正式形式還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，但這也說(shuō)明未來(lái)這是可能實(shí)現(xiàn)的，故C項(xiàng)符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展”，由此可知下文可能接著說(shuō)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法，D項(xiàng)符合文意。故選B。33、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀(guān)眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀(guān)眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀(guān)者的不同參觀(guān)模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀(guān)眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說(shuō)明()。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀(guān)模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀(guān)眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng)，文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒(méi)有提及其他場(chǎng)所，故“可以提升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說(shuō)明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述過(guò)于絕對(duì)，無(wú)中生有，排除;D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有，排除。故選A。34、所謂國(guó)民媒介素養(yǎng)，是指國(guó)民正確判斷媒介信息的價(jià)值、意義和作用并有效使用和傳播信息的素養(yǎng)。在信息時(shí)代，國(guó)民媒介素養(yǎng)已成為國(guó)民綜合素養(yǎng)的重要組成部分。作為媒介受眾，國(guó)民如果具有較高的媒介素養(yǎng)，就可以分清大眾傳媒背后的各種思想意識(shí)和價(jià)值觀(guān)念，對(duì)接收的信息去偽存真、去粗取精，從而堅(jiān)持和弘揚(yáng)健康向上的觀(guān)念和文化，抵制和批判消極腐朽的觀(guān)念和文化。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、什么是國(guó)民媒介素養(yǎng)

B、提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義

C、如何保持較高的媒介素養(yǎng)

D、要分層推進(jìn)不斷提高國(guó)民媒介素養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：文段最后一句是條件假設(shè)句，為文段關(guān)鍵句，意在強(qiáng)調(diào)“提高國(guó)民媒介素養(yǎng)的重要意義”，因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)不是文段重點(diǎn)，C項(xiàng)的“如何保持”以及D項(xiàng)的“分層推進(jìn)”均無(wú)從得出。故選B。35、印象主義畫(huà)家莫奈致力于觀(guān)察沐浴在光線(xiàn)中的自然景色，把握色彩的冷暖變化和相互作用，用看似____實(shí)則準(zhǔn)確的迅捷的手法，把________的光色效果記錄在畫(huà)布上，留下各種瞬間的永恒圖像。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝

B、模糊千變?nèi)f化

C、荒誕五彩斑斕

D、隨意變幻莫測(cè)

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實(shí)則…”可知，所填詞語(yǔ)與“準(zhǔn)確”構(gòu)成反義關(guān)系，A項(xiàng)“粗糙”反義詞為“細(xì)膩”，B項(xiàng)“模糊”反義詞為“清晰”，C項(xiàng)“荒誕”反義詞為“合理”，均不符合要求，排除;“準(zhǔn)確”意為行動(dòng)的結(jié)果完全符合實(shí)際或預(yù)期，可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空，“變幻莫測(cè)”比喻事物變化迅速，捉摸不定，無(wú)法預(yù)料，與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對(duì)應(yīng)，符合語(yǔ)境。故選D。36、有人說(shuō)山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)最需要的獨(dú)立不羈的個(gè)性。其實(shí)不然，開(kāi)山立寨歷來(lái)是攀附不得的絕望之舉。雖然在野，但寨中一切都瞄著朝廷，江湖雖遠(yuǎn)，心系廟堂;江湖雖僻，但與衙門(mén)比規(guī)矩一樣不少，甚至有過(guò)之無(wú)不及。所以，梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過(guò)人，但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性。同樣，在模仿三星、模仿春晚這樣的當(dāng)代山寨中，人們看到的依然是攀附不得的絕望，而非現(xiàn)代公民的個(gè)性。

對(duì)這段文字，理解正確的一項(xiàng)是()。

A、山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性

B、梁山英雄身上具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性

C、山寨運(yùn)動(dòng)是跟不上主流，但一直模仿主流社會(huì)的無(wú)奈之舉

D、山寨運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有出路的

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“其實(shí)不然……”可知，山寨運(yùn)動(dòng)沒(méi)有展現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性;B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性”可知，梁山英雄身上不具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性;C項(xiàng)正確，由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知，山寨運(yùn)動(dòng)的是跟不上主流的無(wú)奈之舉;D項(xiàng)錯(cuò)誤，在文中沒(méi)有涉及。故選C。37、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”。“下坡路”也罷，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無(wú)論是從體力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。38、《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)最有影響的報(bào)紙。該報(bào)的版面在傳統(tǒng)上比較嚴(yán)肅，新聞?wù)掌欢?，并且尺寸也小。近年?lái)，由于電視的影響和報(bào)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，《紐約時(shí)報(bào)》上新聞?wù)掌某叽缫矓U(kuò)大了，從《紐約時(shí)報(bào)》看來(lái)，報(bào)紙運(yùn)用照片，不只是作為活躍版面的手段，而且已成為報(bào)紙報(bào)道工作中的重要環(huán)節(jié)。

這段話(huà)主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即()。

A、《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)最有影響的報(bào)紙

B、就連美國(guó)最有影響的《紐約時(shí)報(bào)》也不得不迫于競(jìng)爭(zhēng)的壓力對(duì)自己一貫的風(fēng)格做出調(diào)整

C、《紐約時(shí)報(bào)》以版面嚴(yán)肅著稱(chēng)

D、通過(guò)《紐約時(shí)報(bào)》改變版面?zhèn)鹘y(tǒng)的事例說(shuō)明報(bào)紙運(yùn)用照片已成為報(bào)紙報(bào)道工作的重要環(huán)節(jié)

【答案】：答案：D

解析：通讀全文可知，A、C已經(jīng)在開(kāi)篇提到這并不是論點(diǎn)所在，而B(niǎo)只是表面現(xiàn)象的一種反映。故選D。39、文字表達(dá)的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀(guān)念，其中既包括智慧，也包括____。這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析，我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵，就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生感情。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、感性

B、偏見(jiàn)

C、愚鈍

D、創(chuàng)新

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)題意，由“這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析”中的“認(rèn)識(shí)”和“辨析”可知，文字表達(dá)包含的內(nèi)容既有好的一面，也有不好的一面，好的一面指智慧，不好的一面即空缺處的詞語(yǔ)。因此空缺處應(yīng)選擇貶義性詞語(yǔ)，由此排除A、D兩項(xiàng)。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀(guān)念”可知，生活方式中蘊(yùn)含著智慧，而傳統(tǒng)觀(guān)念中難免會(huì)帶有一些偏見(jiàn)，而不能說(shuō)傳統(tǒng)觀(guān)念是愚鈍的。故選B。40、互聯(lián)網(wǎng)的世界很精彩，也很無(wú)奈。當(dāng)人們掌握太多的知識(shí)時(shí)，會(huì)越來(lái)越_____借助別人的結(jié)果來(lái)判斷事物，而不是通過(guò)自己的大腦。其實(shí)，________應(yīng)該是我們從小就掌握的一種能力。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、厭倦獨(dú)立思考

B、習(xí)慣借鑒提高

C、厭倦借鑒提高

D、習(xí)慣獨(dú)立思考

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)“而不是”可知，劃?rùn)M線(xiàn)處所填詞語(yǔ)表達(dá)與“通過(guò)自己的大腦”語(yǔ)義相反的含義，即經(jīng)常借助別人的結(jié)果來(lái)判斷事物。A、C兩項(xiàng)的“厭倦”表示對(duì)某種活動(dòng)失去興趣，不愿繼續(xù)做，不符合文意，排除。第二空，通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“其實(shí)”可知，劃?rùn)M線(xiàn)處與“借助別人的結(jié)果來(lái)判斷事物”語(yǔ)義相反，對(duì)應(yīng)“獨(dú)立思考”，D項(xiàng)當(dāng)選。B項(xiàng)“借鑒提高”與文意相悖，排除。故選D。41、第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)嚴(yán)格實(shí)行配給制度，每人每天只能喝一杯咖啡。一天，羅斯福在招待會(huì)上對(duì)記者說(shuō)，他早上喝過(guò)一杯咖啡，晚上又喝了一杯。記者們聽(tīng)了馬上質(zhì)問(wèn)：“我們每人每天只有一杯咖啡，你哪里來(lái)的兩杯?”不少記者以為，這下可是撈到了頭版頭條的大新聞了。面對(duì)記者的責(zé)難，羅斯福一點(diǎn)也不激動(dòng)地回答說(shuō)：“我確實(shí)是早晚各飲一杯咖啡。不過(guò)，晚上我是把早晨煮過(guò)的咖啡渣再煮一次?！睆拇?，人們就把煮過(guò)后再煮的咖啡叫作“羅斯?？Х取?。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、羅斯福的故事

B、羅斯福與記者

C、“羅斯?？Х取钡暮确?/p>

D、“羅斯?？Х取钡挠蓙?lái)

【答案】：答案：D

解析：A“羅斯福的故事”太寬泛，體現(xiàn)不出這段話(huà)的主要內(nèi)容;B“羅斯福與記者”則更是只體現(xiàn)了這段話(huà)的次要信息;C項(xiàng)離題更遠(yuǎn)。故選D。42、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施，地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭，剛性?xún)陡对僖淮蔚玫酱_保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還在許多技術(shù)問(wèn)題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本，但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確，東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣，地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形，這在理論上顯然是說(shuō)不通的，也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：答案：B

解析：文段首先說(shuō)的是地方債務(wù)管理的問(wèn)題，但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題”。接下來(lái)都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。43、五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱(chēng)為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí)，以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定，故稱(chēng)“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝，對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。

這段文字意在說(shuō)明的是()。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對(duì)日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析：材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫(xiě)漢字在日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái)，最后點(diǎn)出日本文字中的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此，材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對(duì)日本文字的逐步影響，C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，材料闡述的是對(duì)日本文字的影響，而非日本。故選C。44、在“自媒體時(shí)代”，專(zhuān)業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，這就為另外一種即被稱(chēng)為“草根史學(xué)”的非專(zhuān)業(yè)研究所替代，由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專(zhuān)業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象，即專(zhuān)業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?！安粚?zhuān)業(yè)”。

與這段文字語(yǔ)意不符的一句是()。

A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用

B、“草根史學(xué)”由于其非專(zhuān)業(yè)性，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問(wèn)題

C、在過(guò)去的一百年，歷史研究越來(lái)越脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求

D、在某種意義上，“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)歷史研究更“專(zhuān)業(yè)”

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和B項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“專(zhuān)業(yè)的歷史研究……無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，這就為另外一種即被稱(chēng)為‘草根史學(xué)’的非專(zhuān)業(yè)研究所替代”，說(shuō)明“草根史學(xué)”能夠應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，具有“自由靈活”性，符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專(zhuān)業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題”，可知“無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問(wèn)題”的是“專(zhuān)業(yè)的歷史研究”而非“草根史學(xué)”，屬于偷換概念，B項(xiàng)與原文不符，當(dāng)選。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專(zhuān)業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求”和“我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專(zhuān)業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象”，符合原文，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專(zhuān)業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象，即專(zhuān)業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?！粚?zhuān)業(yè)’”，符合原文，排除D項(xiàng)。故選B。45、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何人不管在線(xiàn)上還是線(xiàn)下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線(xiàn)處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛(ài)，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。46、依次填入橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

研究人員樂(lè)觀(guān)地認(rèn)為，仿生自動(dòng)裝置的前景令人____，芭芭拉-韋布博士說(shuō)：“機(jī)器動(dòng)物還不能完全代替真的動(dòng)物，但我確實(shí)認(rèn)為將來(lái)它會(huì)大有用武之地。隨著技術(shù)的不斷_____，我們將能夠制造更多這種復(fù)雜系統(tǒng)?！?/p>

A、興奮改善

B、歡欣進(jìn)步

C、鼓舞改善

D、振奮進(jìn)步

【答案】：答案：C

解析：先看第二空，改善∶使原來(lái)的狀況變得好些;部分地、在某種程度上提到較好、較高水平。進(jìn)步∶向上或向前發(fā)展;促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的，積極地。此處，從研究人員的角度出發(fā)，用技術(shù)的改善更恰當(dāng)，研究人員的工作就是不斷改善技術(shù)。再看第一空，鼓舞∶鼓動(dòng)，激發(fā)。令人鼓舞，搭配得當(dāng)。故選C。47、用西方作為參照物對(duì)中國(guó)古典遺產(chǎn)加以____，并非因?yàn)椤肮偶河兄毙偷拿褡遄源罂裨俣劝l(fā)作。傳統(tǒng)的活力來(lái)自不斷的再解釋?zhuān)⒆阌诂F(xiàn)代詩(shī)學(xué)而加以新的解釋?zhuān)瑢⑹筥___的傳統(tǒng)與當(dāng)代重新發(fā)生關(guān)系，從而激發(fā)出活性并生成新的意義。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、觀(guān)察沒(méi)落

B、考察疏離

C、調(diào)查沒(méi)落

D、視察疏離

【答案】：答案：B

解析：第一空，根據(jù)“作為參照物”可知，文段指我們需用西方作為參照物來(lái)了解中國(guó)古典遺產(chǎn)，所填詞語(yǔ)體現(xiàn)了查看、了解之意，A項(xiàng)“觀(guān)察”意為有目的地、仔細(xì)地查看、了解，B項(xiàng)“考察”意為細(xì)致深刻地觀(guān)察，C項(xiàng)“調(diào)查”指進(jìn)行了解、考查，A、B、C三項(xiàng)均符合文意，保留;D項(xiàng)“視察”指上級(jí)人員到下級(jí)機(jī)構(gòu)檢查工作，強(qiáng)調(diào)上下級(jí)的檢查，與語(yǔ)境不符，排除。第二空，根據(jù)后文“重新發(fā)生關(guān)系”可知，之前的傳統(tǒng)和當(dāng)代聯(lián)系不緊密，所填入詞語(yǔ)體現(xiàn)了兩者之間的關(guān)系，A、C兩項(xiàng)“沒(méi)落”意為衰敗，趨向滅亡，為狀態(tài)結(jié)果，而非關(guān)系的體現(xiàn)，與語(yǔ)境不符，排除;B項(xiàng)“疏離”意為疏遠(yuǎn)隔離，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。故選B。48、某些意義上講，與現(xiàn)代白話(huà)文一道____于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文學(xué)，起點(diǎn)是很高的，因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中，有著不少文學(xué)史上的“大腕”級(jí)人物。然而因科幻文學(xué)今日之____，以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例，在今天不熱悉文學(xué)史的人聽(tīng)來(lái)，反倒像是________了，因?yàn)?，寒酸久了，再怎么說(shuō)自己“出身高貴”也難取信于人。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A、發(fā)端凋敝低人一等

B、濫觴式微無(wú)稽之談

C、起源衰落天方夜譚

D、發(fā)軔衰敗胡說(shuō)八道

【答案】：答案：B

解析：文段前兩空不好排除，根據(jù)第三空，前文“許多實(shí)實(shí)在在的事例”，“反倒”后要填與之語(yǔ)義相反的成語(yǔ)，即沒(méi)有事實(shí)依據(jù)，令人難以相信。A項(xiàng)“低人一等”指社會(huì)地位底下，與文意無(wú)關(guān)，排除。B項(xiàng)“無(wú)稽之談”毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法，符合文意。C項(xiàng)“天方夜譚”比喻虛誕夸飾的議論，荒誕不經(jīng)的說(shuō)法，也指事情不可能成功，文段只是說(shuō)明“無(wú)根據(jù)”而不是“荒誕”，語(yǔ)義過(guò)重，排除。D項(xiàng)“胡說(shuō)八道”指對(duì)一個(gè)事物做沒(méi)有依據(jù)或沒(méi)有道理地說(shuō)話(huà)，有主動(dòng)八卦之意，放在此處語(yǔ)義不搭，且常用于口語(yǔ)，與文體風(fēng)格不符，排除。故選B。49、一項(xiàng)調(diào)查研究結(jié)果顯示：如果一個(gè)家庭非常整潔、一塵不染，這個(gè)家庭的幸福指數(shù)一定比較低。理由是，這個(gè)家里一定有一個(gè)非常挑剔的人。你只要把東西放歪一點(diǎn)，他心里就不舒服了。有孩子的家庭，玩具不輕易拿出來(lái)玩，總是整整齊齊地放在那里，呆在這個(gè)家庭里面很受罪，更別說(shuō)幸福指數(shù)了。

這段文字的主要觀(guān)點(diǎn)是()。

A、非常整潔、一塵不染的家庭幸福指數(shù)低

B、在整潔的家庭中，孩子一般不輕易玩玩具

C、家庭還總有成員比較挑剔，這個(gè)家庭會(huì)非常整潔

D、家庭幸福指數(shù)高低取決于家庭是否有挑剔的成員

【答案】：答案：A

解析：文段的首句運(yùn)用了觀(guān)點(diǎn)引導(dǎo)詞“顯示”，給出了文段的觀(guān)點(diǎn)，即家庭非常整潔，幸福指數(shù)比較低。同義替換為A項(xiàng)。第二句原因輔證，第三句列舉孩子的例子來(lái)論證。故選A。50、專(zhuān)家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類(lèi)專(zhuān)家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去，社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀(guān)點(diǎn)推斷，正確的一項(xiàng)是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的專(zhuān)家

D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知，導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤，文段的觀(guān)點(diǎn)是，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)過(guò)于偏頗，文段的觀(guān)點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)家，還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀(guān)點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài)，文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài)，而D項(xiàng)“最大問(wèn)題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。51、當(dāng)人類(lèi)的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性，并嘗試____各種交流工具時(shí)，文化也就開(kāi)始產(chǎn)生了。人類(lèi)最早應(yīng)該是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作和表情來(lái)進(jìn)行面對(duì)面的交流的，因此語(yǔ)言成為人類(lèi)最重要的一種交流符號(hào)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】：答案：A

解析：第一空，交流工具是人類(lèi)文明和智慧的產(chǎn)物，“當(dāng)人類(lèi)的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性”的時(shí)候，交流工具還沒(méi)有產(chǎn)生，故“應(yīng)用”填入不當(dāng)，排除D?！鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來(lái)?！敖涣鞴ぞ摺笔侨祟?lèi)的創(chuàng)造，用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。52、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法，換一個(gè)說(shuō)法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^(guān)點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒(méi)必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀(guān)點(diǎn)的同義替換。故選C。53、如果沒(méi)有達(dá)爾文，馬可尼等專(zhuān)家的新科技觀(guān)的涌現(xiàn)，就不會(huì)產(chǎn)生世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展，就不會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展，就不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。

這段話(huà)的主要意思是()。

A、科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用

B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴(lài)于科技進(jìn)步

C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)

D、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn)，共同發(fā)展

【答案】：答案：B

解析：材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu)，為三個(gè)并列的句子，分別講述了“科技進(jìn)步”對(duì)“科幻小說(shuō)發(fā)展”的影響，即B項(xiàng)所表述的內(nèi)容，為文段的主旨。A項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤，材料主要講科學(xué)發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的推動(dòng)作用，而非A項(xiàng)所表述的內(nèi)容;C項(xiàng)在文中并未涉及到，故排除;D項(xiàng)在文中并未體現(xiàn)，材料并未提到科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的影響，更沒(méi)有“相互促進(jìn)”一說(shuō)，所以排除。故選B。54、房龍文筆生動(dòng)，擅長(zhǎng)講故事。干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫(xiě)，無(wú)論大人、小孩，都覺(jué)得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來(lái)講述科學(xué)，確實(shí)高妙。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、房龍開(kāi)創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河

B、房龍能將干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)

C、房龍文筆生動(dòng)，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開(kāi)創(chuàng)了……先河”，屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫(xiě)，無(wú)論大人、小孩，都覺(jué)得娓娓忘倦了”，正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。故選B。55、文藝必須有批評(píng)，批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，就算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()。

A、文壇不再干凈

B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>

C、文壇不必有批評(píng)

D、文藝和批評(píng)一同倒退

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先提到“文藝必須有批評(píng)”，其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”，“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選D。56、一個(gè)悲觀(guān)的人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿(mǎn)膽汁的口中也會(huì)變苦一樣，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè)，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。

這段文字意在告訴我們()。

A、世界原來(lái)是美好的，我們應(yīng)該熱愛(ài)生活

B、用悲觀(guān)的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界，是人類(lèi)的天性

C、心情的顏色決定著世界的顏色

D、為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困難

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段用“悲觀(guān)的人”進(jìn)行舉例，引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè)，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的重要性”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。57、梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻。他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類(lèi)的新編劇目獲得觀(guān)眾愛(ài)戴，而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中，既恪守規(guī)矩，又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動(dòng)，經(jīng)歷過(guò)一段陳舊布新的喧囂時(shí)光，終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。

這段文字主要說(shuō)明()。

A、梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國(guó)的媒體英雄人物

B、梅蘭芳的藝術(shù)之樹(shù)長(zhǎng)青，是因?yàn)樗猩詈竦膫鹘y(tǒng)藝術(shù)積淀

C、梅蘭芳的成功之路，就是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的成功之路

D、梅蘭芳是如何成為京劇觀(guān)眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的

【答案】：答案：B

解析：材料首尾兩句說(shuō)的是梅蘭芳被人們牢記、成為一代宗師，中間用“不是......而是”引出原因：既能恪守規(guī)矩，又能超越前人。因此材料主要闡述的是他成為宗師的原因。A項(xiàng)是材料信息之一，但沒(méi)抓住重點(diǎn);C項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)的成功之路”無(wú)中生有;D項(xiàng)說(shuō)的是過(guò)程，而材料主要闡述的是原因。故選B。58、種子，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒(méi)焚燒

D、埋沒(méi)凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。59、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀(guān)點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問(wèn)題的對(duì)策，即“今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。60、現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系，這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。

這段文字的主旨是()。

A、現(xiàn)代自然科學(xué)，研究一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象

B、嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)

C、自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系

D、現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段末句“這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”是對(duì)文段的總結(jié)，句中“這”指代的是前一個(gè)句子，即“這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系”，兩個(gè)句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”。故選B。61、一朋友說(shuō)，老娘84歲了，一人在老家，愈來(lái)愈為老娘孤居而不安。想將老娘接來(lái)，又擔(dān)心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口(中國(guó)傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說(shuō))，再一換新環(huán)境，不適應(yīng)，萬(wàn)一出事。同時(shí)擔(dān)心老娘因琢磨這個(gè)“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招：當(dāng)初自己老娘84歲時(shí)也是瞎琢磨，時(shí)常念叨。他就騙老娘說(shuō)，“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡，他們都是男人，這實(shí)際上就是與女人無(wú)關(guān)，女人沒(méi)有生命坎。他一說(shuō)，家人都迎合，老母親也就真信了，結(jié)果活到了93歲。

可從這段文字得出的結(jié)論是()。

A、人的健康與性別密切相關(guān)

B、老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)

C、迷信侵蝕國(guó)人的心理健康

D、健康狀況與情緒呈正相關(guān)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段開(kāi)頭說(shuō)作者的朋友為84歲的母親孤居而不安，想將母親接來(lái)，又擔(dān)心母親因?yàn)椤皦勖矁骸钡恼f(shuō)法產(chǎn)生心理壓力，不利于身體健康。然后表述另一個(gè)朋友騙母親“女人沒(méi)有生命坎”，從而打消老娘顧慮使其活到93歲。分析可知，老年人的健康狀況和對(duì)自身壽命的憂(yōu)慮情況有關(guān)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合文段的結(jié)論。故選D。62、當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制，純粹的辭藻堆砌，缺乏意義和體驗(yàn)的明確指向，與當(dāng)代詩(shī)語(yǔ)言的追求相悖。如果說(shuō)當(dāng)代詩(shī)力求使因?yàn)E用而失去功能的語(yǔ)言回到原初，那么很多流行歌曲則加速播散著濫用對(duì)語(yǔ)言的消融。古典音樂(lè)情況同樣不容樂(lè)觀(guān)。不久前聽(tīng)一部當(dāng)代著名作曲家創(chuàng)作的關(guān)于孫中山生平的交響聲樂(lè)作品，宏達(dá)飽滿(mǎn)的音樂(lè)之下，唱詞的薄弱顯得十分突出，它的腳本僅是孫中山語(yǔ)錄摘編。

這段文字體現(xiàn)的觀(guān)點(diǎn)是()。

A、當(dāng)下中國(guó)音樂(lè)面臨著構(gòu)思和風(fēng)格等諸多限制

B、當(dāng)下中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中的文學(xué)性嚴(yán)重缺失

C、當(dāng)下中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程缺乏明確的意義指向

D、今后中國(guó)音樂(lè)應(yīng)該在文學(xué)中挖掘發(fā)展的空間

【答案】：答案：C

解析：本文為總-分的行文脈絡(luò)，首句提出“當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制，純粹的辭藻堆砌，缺乏意義和體驗(yàn)的明確指向，與當(dāng)代詩(shī)語(yǔ)言的追求相悖?！焙竺嫱ㄟ^(guò)例證法對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行論證。故選C。63、所謂的顏色，其實(shí)不過(guò)是某些波長(zhǎng)的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感。在太陽(yáng)輻射而來(lái)的電磁波中，除了可見(jiàn)光之外，還有一些我們看不到的紅外線(xiàn)和紫外線(xiàn)，如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去，即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字，以下說(shuō)法正確的是()。

A、存在可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)

D、可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去，即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑”，可知可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感”，屬于曲解文意，因?yàn)椤爸挥袠O少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感”，而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感”，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)”為無(wú)中生有，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無(wú)中生有，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。64、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____，因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活，既無(wú)家庭牽絆，又無(wú)瑣務(wù)纏擾，怎么可能呢?

填入畫(huà)橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、猜疑

B、疑惑

C、惘然

D、茫然

【答案】：答案：B

解析：橫線(xiàn)后面緊接的是一個(gè)表示疑問(wèn)的句子，而“惘然”“茫然”做狀語(yǔ)時(shí)指失意的樣子，所以排除選項(xiàng)C、D?！安乱伞笔侵笩o(wú)中生有地起疑心，對(duì)人對(duì)事不放心，文中無(wú)此意思，而“疑惑”是指迷惑，不理解，符合文意。故選B。65、在工作中，只有時(shí)刻踐行群眾路線(xiàn)，才能從根本上鏟除滋生恃權(quán)驕橫、命令主義的思想根源。要始終心懷人民，牢記人民群眾是我們事業(yè)的最大后盾，一切工作要根植群眾、服務(wù)群眾，堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，凡事多問(wèn)“群眾愿不愿意”“群眾答不答應(yīng)”“群眾滿(mǎn)不滿(mǎn)意”。

下列選項(xiàng)中，最不能體現(xiàn)上述文段思想的是()。

A、心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎?/p>

B、民為邦本，本固邦寧

C、知屋漏者在宇下，知政失者在草野

D、清風(fēng)兩袖朝天去，不帶江南一寸棉

【答案】：答案：D

解析：文段首先提出對(duì)策，說(shuō)明時(shí)刻踐行群眾路線(xiàn)的意義，接著文段進(jìn)一步闡釋對(duì)策，說(shuō)明做工作要始終心懷人民、扎根人民。故可知，整個(gè)文段均在強(qiáng)調(diào)在工作中要踐行群眾路線(xiàn)，在強(qiáng)調(diào)扎根人民的重要性。故選D。66、閱讀推廣，是向公眾提供的一項(xiàng)重要的閱讀服務(wù)。每個(gè)社會(huì)成員，既是閱讀推廣的對(duì)象，也是閱讀推廣的觸角。實(shí)踐已經(jīng)證明，讓每個(gè)社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣，把閱讀當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)容，是閱讀推廣最難的事情，其難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)閱讀氛圍的營(yíng)造。而這件難事，也恰恰最有價(jià)值。社會(huì)成員若無(wú)自覺(jué)和習(xí)慣，全民閱讀可能就只停滯于想象層面，這顯然不利于書(shū)香社會(huì)的建設(shè)。

根據(jù)文意，作者認(rèn)為閱讀推廣最難的事是()。

A、閱讀氛圍的營(yíng)造

B、閱讀價(jià)值的創(chuàng)造

C、閱讀服務(wù)的提升

D、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“閱讀推廣”出現(xiàn)在段首。分析文段，根據(jù)“實(shí)踐已經(jīng)證明，讓每個(gè)社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣，把閱讀當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)容，是閱讀推廣最難的事情”可知，讓公眾養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣是閱讀推廣最難的事。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述信息。故選D。67、隨著汽車(chē)成為主要代步工具，交通擁堵造成的“城市病”越來(lái)越明顯。自行車(chē)運(yùn)動(dòng)以其“流動(dòng)、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點(diǎn)____了現(xiàn)代社會(huì)的健康生活理念，再度受到____。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、滿(mǎn)足吹捧

B、迎合青睞

C、符合推崇

D、契合奉承

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文意可知，作者對(duì)自行車(chē)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度