2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第22課《偉大的悲劇》課件

人類在探索未知領(lǐng)域的征途中留下了許多偉大的悲劇，但人類卻從未停止過(guò)探索的腳步。今天，讓我們?cè)趭W地利作家茨威格的引領(lǐng)下走進(jìn)英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特的故事，去感受定格在歷史長(zhǎng)河中那悲壯的一幕！南極洲還是地球上最干燥的大陸，幾乎所有降水都是雪和冰雹。相關(guān)介紹南極洲是地球上最冷的大陸，現(xiàn)在世界上最低的氣溫記錄是-88.3℃。被冰雪緊緊擁抱的南極洲蘊(yùn)藏著豐富的鐵、煤資源，其分布之廣，儲(chǔ)量廣大，堪稱世界之最。相關(guān)介紹南極大陸98%的地域終年為冰雪所覆蓋。相關(guān)介紹相關(guān)介紹相關(guān)介紹阿蒙森—斯科特站是設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站，為紀(jì)念歷史上到達(dá)南極點(diǎn)的兩位科學(xué)探險(xiǎn)家——挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特。偉大的悲劇茨威格

茨威格（1881—1942）奧地利作家。他的文學(xué)活動(dòng)從詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)始，但主要成在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面，他的傳記不拘泥于史實(shí)，著重表現(xiàn)人物性格。代表作中短篇小說(shuō)《最初的經(jīng)歷》《象棋的故事》，傳記作品《人類的群星閃耀時(shí)》《三大師》戲劇作品《耶雷米亞》。知人論世書中講了歷史上若干時(shí)刻，正是這些時(shí)刻改變了這些人和人類的命運(yùn)。這種時(shí)刻往往發(fā)生在某一天、某一小時(shí)、甚至常常只發(fā)生在一分鐘，但他們的決定性影響卻是超越時(shí)間和空間的?！抑赃@樣稱呼這種時(shí)刻，是因?yàn)樗鼈兺鹑羧赵滦浅揭话阌肋h(yuǎn)散射著光輝，普照著暫時(shí)的黑夜。知人論世1月27日，星期六上午我們是在暴風(fēng)雪肆虐的雪溝里穿行。該死的雪拱起一道道的波浪，看上去就像是一片起伏洶涌的大海。威爾遜和我穿著滑雪板在前邊開(kāi)路，其余人前行。尋找路徑是一件艱巨異常的工作……我們的睡袋濕了，盡管濕得不算太快，但的的確確是在越來(lái)越濕。我們漸漸感到越來(lái)越餓，如果再吃些東西，尤其是午飯?jiān)俣喑砸稽c(diǎn)，那將會(huì)很有好處。要想盡快趕到下一個(gè)補(bǔ)給站，我們就得稍微走快一些。下一個(gè)補(bǔ)給站離我們不到60公里，我們還有整整一星期的糧食。但是不到補(bǔ)給站，就別指望真正地飽餐一頓。要走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，然而，這段路程又無(wú)比艱辛……知人論世創(chuàng)作背景文章寫的是20世紀(jì)初英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特在與挪威探險(xiǎn)家阿蒙森的角逐中失敗后，和他的隊(duì)友在從南極點(diǎn)返回的途中悲壯犧牲的故事。茨威格根據(jù)斯科特遺留下來(lái)的一些底片、電影膠卷、書信和遺書，發(fā)揮他天才的文學(xué)想象力寫成了人物傳記《奪取南極的斗爭(zhēng)》，本文就是其中的一部分。傳記，主要記述人物的生平事跡。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱為“自傳”。傳記大體分為兩大類：一類是以記述翔實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字；另一類屬文學(xué)范圍，傳記作者在記述傳主事跡過(guò)程中，可能會(huì)滲透自己的某些情感、想象或者推斷。但和小說(shuō)不同，傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本特點(diǎn)。文學(xué)體裁拽堡壘辜負(fù)

凜冽吞噬欽佩

魯莽氈鞋

保佑字詞積累zhuàilǐnlièlěigūshìqīnmǎngyòuzhān厄運(yùn)毋寧姍姍來(lái)遲羸弱

告罄憂心忡忡海市蜃樓怏怏不樂(lè)字詞積累léiqìngshānchōngwúnìngyàngshènè字詞積累罄qìng告罄鐘磬xīn馨香磬馨徒tú徒勞遷徙xǐ徙冽liè凜冽酒洌liè洌qìng字詞積累不可思議：不可想象，不可理解。風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。耀武揚(yáng)威：炫耀武力，顯示威風(fēng)。姍姍來(lái)遲：形容來(lái)得很晚。姍姍，行走緩慢的樣子。憂心忡忡：形容憂愁不安的樣子。語(yǔ)無(wú)倫次：話講得很亂，沒(méi)有條理。踉踉蹌蹌：走路不穩(wěn)的樣子。海市蜃樓：比喻虛無(wú)縹緲，實(shí)際不存在的事物。時(shí)間地點(diǎn)人物事件整體感知瀏覽文章，一句話概括本文主要內(nèi)容1912年斯科特一行5人從南極點(diǎn)返回途中不幸、遇難、覆沒(méi)、犧牲時(shí)間順序整體感知全文是按照什么順序來(lái)寫的？細(xì)節(jié)感知勾畫文中表示時(shí)間的語(yǔ)句，并填寫表格時(shí)間地點(diǎn)人物及事件1912.1.161912.1.181912.2.171912.3.2白色雪原南極點(diǎn)埃文斯死去斯科特一行發(fā)現(xiàn)自己遲到半個(gè)月斯科特一行到達(dá)極點(diǎn),傷心并要作證屠宰場(chǎng)營(yíng)地貯藏點(diǎn)四人感到可怕的絕望細(xì)節(jié)感知勾畫文中表示時(shí)間的語(yǔ)句，并填寫表格時(shí)間地點(diǎn)人物及事件1912.3.211912.3.291912.10.291912.11.12帳篷里貯藏點(diǎn)營(yíng)地帳篷無(wú)法離開(kāi)帳篷等待死神的來(lái)臨并寫書信一支探險(xiǎn)隊(duì)出發(fā)尋找他們發(fā)現(xiàn)尸體并壘了石墓細(xì)節(jié)感知斯科特和成員們表現(xiàn)了哪些優(yōu)秀品質(zhì)？誠(chéng)信執(zhí)著為事業(yè)獻(xiàn)

身愿意為阿蒙森的業(yè)績(jī)做證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。他們?cè)跉w途中與死亡抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)倒斃細(xì)節(jié)感知斯科特和成員們表現(xiàn)了哪些優(yōu)秀品質(zhì)？集體主義精神無(wú)私的愛(ài)他們團(tuán)隊(duì)協(xié)作探險(xiǎn)斯科特在生命的最后，惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國(guó)和人民。細(xì)節(jié)感知斯科特一行體現(xiàn)了怎樣的精神？人類勇于探索的精神為事業(yè)獻(xiàn)身的精神集體主義的精神細(xì)節(jié)感知文中有哪些細(xì)節(jié)描寫？1234斯科特第二個(gè)到達(dá)南極接受為阿蒙森的業(yè)績(jī)做證威爾遜博士，臨死前拖著16公斤的珍貴巖石樣品不幸的奧茨不想拖累同伴們，他獨(dú)自走向茫茫風(fēng)雪斯科特記日記到生命的最后，直到手指完全凍僵思考探究茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情為失敗者斯科特寫悲壯的一幕？一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。茨威格關(guān)注的是歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。思考探究怎樣理解文章的題目《偉大的悲劇》？“悲”在斯科特一行雖經(jīng)努力卻沒(méi)有成為第一批到達(dá)南極的人；“悲”在返回途中他們?nèi)槐┩淌??！皞ゴ蟆痹谒箍铺氐仍谂c大自然的搏斗中雖然失敗并犧牲，但顯示人類團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)忍不拔、勇于探索的品質(zhì)。情感主旨

作者傾注了他的全部感情來(lái)寫了這個(gè)悲劇，頌揚(yáng)一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。英雄之所以稱之為英雄，并不在于我們頌贊的語(yǔ)言，而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對(duì)神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責(zé)任感，去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命，我們所能盡力做到的就是記住他們的名字！——摘自里根演講《真正的英雄》拓展延伸

1519年麥哲倫奉西班牙國(guó)王之命，率領(lǐng)探險(xiǎn)隊(duì)尋找到通往東印度群島這一西行路線，西行橫渡大西洋至巴西的一路上風(fēng)平浪靜，但后來(lái)情形開(kāi)始惡化。船隊(duì)中有一艘船遇風(fēng)暴失事。接著幾名船長(zhǎng)密謀反對(duì)他，有一艘船調(diào)頭返航。麥哲倫將謀反者中的一名處死，將兩名棄留在荒涼的海灘上后，又揚(yáng)帆啟航。當(dāng)船隊(duì)抵達(dá)馬里亞納群島時(shí)，當(dāng)?shù)鼐用裣蛩麄儼l(fā)起了攻擊，在與一些部落的交戰(zhàn)中麥哲倫陣亡。拓展延伸馬可·波羅出身于旅行世家。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。他倆于13世紀(jì)60年代因經(jīng)商到了中國(guó)。1271年，兩再度出訪，并帶年輕的馬可一起前往。他們到了中國(guó)，進(jìn)宮覲見(jiàn)蒙古族統(tǒng)治者——元世祖忽必烈。他們?cè)谥袊?guó)逗留了24年，經(jīng)商發(fā)了大財(cái)。馬可·波羅贏得了忽必烈的信任，多次受派遣遠(yuǎn)行中國(guó)各地，并到過(guò)印度、緬甸、以及東南亞等地。拓展延伸公元前139年，漢武帝派張騫前往大月氏國(guó)，但他被匈奴捉去囚禁了11年，獲釋后再度前往中國(guó)以西的地方。他的旅行路線經(jīng)過(guò)阿富漢，當(dāng)時(shí)尚無(wú)人到過(guò)中國(guó)以西這么遠(yuǎn)的地方。張騫給皇帝帶回了中國(guó)第一次聽(tīng)到的關(guān)于印度、中東以及歐洲諸國(guó)的消息。張騫是第一位橫穿阿富汗旅行的中國(guó)