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2024年新高考高中語文文言文閱讀100篇精選(66-70)
第六十六篇龐統(tǒng)傳
龐統(tǒng)
龐統(tǒng)字士元,襄陽人也。少時(shí)樸鈍未有識(shí)者潁川司馬徽清雅有知人鑒統(tǒng)弱冠往見徽徽采
桑于樹上坐統(tǒng)在樹下共語自晝至夜徽甚異之稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕由是漸顯。
后郡命為功曹。性好人倫,勤于長(zhǎng)養(yǎng)。領(lǐng)南郡太守。先主見與善譚,大器之,以為治中
從事,遂與亮并為軍師中郎將。亮留鎮(zhèn)荊州,統(tǒng)隨從入蜀。
益州牧劉璋與先主會(huì)涪,統(tǒng)進(jìn)策日:“今因此會(huì),便可執(zhí)之,則將軍無用兵之勞而坐定
一州也。"先主日:“初入他國(guó),恩信未著,此不可也。"璋既還成都,先主當(dāng)為璋北征
漢中,統(tǒng)復(fù)說日:"陰選精兵,晝夜兼道,徑襲成都,璋既不武,又素?zé)o預(yù)備,大軍卒
至,一舉便定,此上計(jì)也。楊懷、高沛,璋之名將,各仗強(qiáng)兵,據(jù)守關(guān)頭,聞數(shù)有箋諫
璋,使發(fā)遣將軍還荊州。將軍未至,遣與相聞,說荊州有急,欲還救之,并使裝束,外
作歸形;此二子既服將軍英名,又喜將軍之去,計(jì)必乘輕騎來見,將軍因此執(zhí)之,進(jìn)取
其兵,乃向成都,此中計(jì)也。退還白帝,連引荊州,徐還圖之,此下計(jì)也。若沉吟不去,
將致大困,不可久矣?!毕戎魅黄渲杏?jì),即斬懷、沛,還向成都,所過輒克。
于涪大會(huì),置酒作樂,謂統(tǒng)曰:“今日之會(huì),可謂樂矣。"統(tǒng)曰:"伐人之國(guó)而以為歡,
非仁者之兵也?!毕戎髯?,怒日:“武王伐紂,前歌后舞,非仁者邪?卿言不當(dāng),宜速起
出!“于是統(tǒng)逡巡引退。先主尋悔,請(qǐng)還。統(tǒng)復(fù)故位,初不顧謝,飲食自若。先主謂目:
“向者之論,阿誰為失?"統(tǒng)對(duì)日:"君臣俱失?!毕戎鞔笮Γ鐦啡绯?。
進(jìn)圍雒縣,統(tǒng)率眾攻戰(zhàn),為流矢所中,卒,時(shí)年三十六。先主痛惜,言則流涕。追賜統(tǒng)
爵關(guān)內(nèi)侯,謚日靖侯。
(節(jié)選自《三國(guó)志?蜀書?龐統(tǒng)傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.陰選精兵,晝夜兼道陰:暗地里
B.大軍卒至,一舉便定卒:通"猝",突然
C.聞數(shù)有箋諫璋數(shù):多次
D.統(tǒng)復(fù)故位,初不顧謝謝:推辭
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.則將軍無用兵之勞而坐定一州也
伐人之國(guó)而以為歡
B.又喜將軍之去
將軍因此執(zhí)之
C.遂與亮并為軍師中郎將
先主當(dāng)為璋北征漢中
D.此上計(jì)也
非仁者之兵也
3.下列各句,都能表現(xiàn)龐統(tǒng)足智多謀的一組是
①性好人倫,勤于長(zhǎng)養(yǎng)②今因此會(huì),便可執(zhí)之
③退還白帝,連引荊州④先主痛惜,言則流涕
⑤陰選精兵,晝夜兼道⑥將軍因此執(zhí)之,進(jìn)取其兵
A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑤D.③④⑥
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.龐統(tǒng)年少時(shí)老實(shí)憨鈍,20歲時(shí)去拜見司馬徽,司馬徽說龐統(tǒng)應(yīng)該是南州讀書人中最好
的,于是他漸漸出了名。
B.龐統(tǒng)足智多謀,在攻取益州的策略上,早就成竹在胸,一口氣給了劉備上中下三條策
略,任由其選擇。
C.楊懷、高沛是劉璋的著名將領(lǐng),倚仗自己兵強(qiáng)馬壯,又占據(jù)著重要關(guān)隘,曾多次寫信
勸諫劉璋攻打荊州。
D.龐統(tǒng)憨厚耿直,即使是劉備說得不對(duì),他也直言不諱地指出來,事后仍然堅(jiān)持原則,
絕不向劉備道歉。
5.斷句和翻譯。
(1)用"/"給下面的文段斷句。
少時(shí)樸鈍未有識(shí)者潁川司馬徽清雅有知人鑒統(tǒng)弱冠往見徽
徽采桑于樹上坐統(tǒng)在樹下共語自晝至夜徽甚異之稱統(tǒng)當(dāng)為
南州士之冠冕由是漸顯
(2)翻譯下面的句子。
①今因此會(huì),便可執(zhí)之,則將軍無用兵之勞而坐定一州也。
翻譯:__________________________________
②先主然其中計(jì),即斬懷、沛,還向成都,所過輒克。
翻譯:__________________________________
第六十六篇龐統(tǒng)傳
(-)1.D.W:認(rèn)錯(cuò),道歉,謝罪。(文言文一詞多義現(xiàn)象比較普遍,應(yīng)多掌握常見實(shí)
詞在不同語境中的不同意思,尤其是大綱規(guī)定的120個(gè)常用實(shí)詞。)2.D.均為語氣助詞,
表判斷。(A.前"而":連詞,表承接,就;后"而":連詞,表轉(zhuǎn)折,去葭B.前"之J
助詞,取消主謂語的獨(dú)立性;后"之":代詞,他們。C.前"為":動(dòng)詞,擔(dān)任;后"為":
介詞,替??忌铚?zhǔn)確掌握考綱要求的18個(gè)常見文言虛詞的意義和用法,熟記課文經(jīng)
典例句,并形成熟練的遷移能力。)3.B.(一般運(yùn)用排除法。①龐統(tǒng)生性注重倫理關(guān)
系,勤懇奉養(yǎng)父母,屬于品行端正。④劉備痛惜流涕是因?yàn)辇嫿y(tǒng)為國(guó)捐軀,英年早逝。)4.
C."曾多次寫信勸諫劉璋攻打荊州〃錯(cuò),原意是多次寫信勸劉璋打發(fā)劉備回荊州。(本選
項(xiàng)故意歪曲了"使發(fā)遣將軍還荊州"的意思。解題時(shí)應(yīng)反復(fù)推敲原文,不要曲解原
意。)5.(1)少時(shí)樸鈍/未有識(shí)者/潁川司馬徽清雅/有知人鑒/統(tǒng)弱冠往見徽/徽采桑于樹
上/坐統(tǒng)在樹下/共語自晝至夜/徽甚異之/稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕/由是漸顯(在疏通文意
的基礎(chǔ)上,主要運(yùn)用一些語言標(biāo)志來幫助斷句。名詞和代詞常作主語、賓語,如"潁川"、
"統(tǒng)"、"夜"、"之"、"冠冕"等,還有一處頂真修辭,也可作斷句的標(biāo)志。)①現(xiàn)在趁會(huì)
面的機(jī)會(huì),就可以擒住劉璋,那么您不用打仗就能得到益州。②劉備覺得他的中策不
錯(cuò),就殺了楊懷、高沛,進(jìn)軍成都,經(jīng)過的地方都攻打了下來。
【參考譯文】
龐統(tǒng)字士元,是襄陽人。他年少時(shí)老實(shí)憨鈍,沒有人了解他。潁川人司馬徽高雅,有能
鑒定人才的名聲。龐統(tǒng)20歲時(shí)前去拜見司馬徽,司馬徽正在樹上采桑,讓龐統(tǒng)坐在樹
下,兩人一起談?wù)?,從白天一直談到夜間。司馬徽非常驚異,說龐統(tǒng)應(yīng)該是南州讀書人
中最好的,龐統(tǒng)于是漸漸出了名。
后來南州郡任命他為功曹。龐統(tǒng)生性注重倫理關(guān)系,勤懇奉養(yǎng)父母。龐統(tǒng))擔(dān)任南郡太
守。劉備會(huì)見他并和他長(zhǎng)談,非常器重他,任命他為治中從事,他就和諸葛亮共同擔(dān)任
軍師中郎將。諸葛亮留守荊州,龐統(tǒng)隨劉備進(jìn)入蜀地。
益州牧劉璋和劉備在涪陵會(huì)面,龐統(tǒng)獻(xiàn)策說:“現(xiàn)在趁會(huì)面的機(jī)會(huì),就把劉璋擒住,那
么您不用打仗就能得到益州。"劉備說:“剛來到別人的境內(nèi),還沒有恩情信義,不能這
樣做?!眲㈣盎氐匠啥己?,劉備要替劉璋往北征討漢中,龐統(tǒng)又勸他說:“暗地選拔精兵,
日夜兼程,直接偷襲成都,劉璋不會(huì)打仗,平時(shí)又沒有防備,我們的大軍突然到達(dá),一
舉就能拿下益州,這是上策。楊懷、高沛,是劉璋的名將,各自憑借精兵,鎮(zhèn)守關(guān)隘,
聽說多次寫信勸劉璋,讓劉璋打發(fā)您回荊州。您還沒到成都前,派人告訴他們,就說荊
州有緊急情況,打算回兵救援,并假扮打點(diǎn)行裝,表面上做出要回去的樣子;楊懷、高
沛二人既佩服您的英名,又高興(見到)您離開,估計(jì)定會(huì)帶少量騎兵來見您,您趁機(jī)
把他們拿住,進(jìn)而收降他們的軍隊(duì),就進(jìn)軍成都,這是中策。撤退到白帝城,和荊州連
成一線,慢慢的謀劃攻打益州,這是下策。如果猶豫不決,就會(huì)引來大禍,不能長(zhǎng)期這
樣?!眲溆X得他的中策不錯(cuò),就殺了楊懷、高沛,進(jìn)軍成都,經(jīng)過的地方都攻打了下
來。
在涪陵集會(huì),置酒作樂,劉備對(duì)龐統(tǒng)說:"今天的集會(huì),真是高興啊。"龐統(tǒng)說:"征伐
別人的國(guó)家卻以此為樂,這不是仁義之人的軍隊(duì)?!眲浜茸砹?,大怒說:“武王伐紂,
又歌又舞,他不是仁者嗎?你的話不對(duì),趕緊出去!”于是龐統(tǒng)起身告退。劉備不久就
后悔了,請(qǐng)他回來。龐統(tǒng)回到他的酒席,一點(diǎn)也沒有謝罪的意思,依然吃喝如故。劉備
問龐統(tǒng):“剛才的話,是誰不對(duì)?”龐統(tǒng)回答說:"我們君臣兩個(gè)都有不對(duì)。”劉備大笑,
酒宴又回到原來的歡樂氣氛。
劉備進(jìn)軍圍攻雒縣,龐統(tǒng)率部隊(duì)攻城,被飛箭射中,死了,享年三十六歲。劉備非常悲
痛惋惜,一說起來就流淚。追賜龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯,謚號(hào)叫靖侯。
第六十七篇宣子索環(huán)
韓宣子①有環(huán),其一在鄭商。宣子謁諸鄭伯,子產(chǎn)②弗與,曰:"非官府之守器也,寡君
不知。"子大叔、子羽謂子產(chǎn)日:“韓子亦無幾求,晉國(guó)亦未可以貳。晉國(guó)、韓子,不可
偷也。若屬有讒人,交斗其間,鬼神而助之,以興其兇怒,悔之何及?吾子何愛于一環(huán),
其以取憎于大國(guó)也?盍求而與之?”
子產(chǎn)曰:"吾非偷晉而有貳心,將終事之,是以弗與,忠信故也。僑聞君子非無賄之難,
立而無令名之患。僑聞為國(guó)非不能事大字③小之難,無禮以定其位之患。夫大國(guó)之人,
令于小國(guó),而皆獲其求,將何以給之?一共一否,為罪滋大。大國(guó)之求,無禮以斥之,
何厭之有?吾且為鄙邑,則失位矣。若韓子奉命以使,而求玉焉,貪淫甚矣,獨(dú)非罪乎?
出一玉以起二罪,吾又失位,韓子成貪,將焉用之?且吾以玉賈罪,不亦銳乎?”
韓子買諸賈人,既成賈矣,商人曰:"必告君大夫?!表n子請(qǐng)諸子產(chǎn)日:"昔起請(qǐng)夫環(huán),
執(zhí)政弗義,弗敢復(fù)也。今買諸商人,商人曰,必以聞,,敢以為請(qǐng)。”
子產(chǎn)對(duì)曰:"昔我先君桓公,與商人皆出自周。庸次比耦,以艾殺此地,斬之蓬蒿藜麓
而共處之。世有盟誓,以相信也。曰:,爾無我叛,我無強(qiáng)賈,毋或丐奪。爾有利市寶賄,
我勿與知。,恃此質(zhì)誓,故能相保,以至于今。今吾子以好來辱而謂敝邑強(qiáng)奪商
人是教敝邑背盟誓也毋乃不可乎吾子得玉而失諸侯必不為也若大國(guó)
令而共無藝鄭鄙邑也亦弗為也僑若獻(xiàn)玉不知所成敢私布之。”
韓子辭玉日:“起不敏,敢求玉以徼二罪?敢辭之?!?/p>
(節(jié)選自《左傳?昭公十六年》)
【注】①韓宣子:即韓起,晉國(guó)大夫,充赴鄭國(guó)的使臣。②子產(chǎn):名公孫僑,鄭國(guó)上
卿。③字:大國(guó)對(duì)小國(guó)的安撫救助。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是
A.宣子謁諸鄭伯謁:拜見
B.若屬有讒人,交斗其間屬:恰巧
C.吾非偷晉而有貳心偷:茍且
D.一共一否,為罪滋大滋:生長(zhǎng)
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是
①鬼神而助之
②盍求而與之
①是以弗與,忠信故也
②執(zhí)政弗義,弗敢復(fù)也
①將何以給之
②無禮以斥之
①世有盟誓,以相信也
②故能相保,以至于今
3.下列各句,全都是子產(chǎn)認(rèn)為不給宣子環(huán)的原因的一組是
①非官府之守器也,寡君不知
②晉國(guó)、韓子,不可偷也
③吾且為鄙邑,則失位矣
④吾又失位,韓子成貪
⑤執(zhí)政弗義,弗敢復(fù)也
⑥爾有利市寶賄,我勿與知
A.①③④B.②④⑤
C.③④⑥D(zhuǎn).④⑤⑥
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.鄭國(guó)處于大國(guó)晉國(guó)的威勢(shì)之下,執(zhí)政的子產(chǎn)審時(shí)度勢(shì)與之周旋,以維護(hù)鄭國(guó)的尊嚴(yán)。
B.面對(duì)晉國(guó)國(guó)君的貪求,子產(chǎn)不顧大臣反對(duì),敢于堅(jiān)持己見,其外交策略有利于鄭國(guó)。
C.韓宣子出使鄭國(guó),多方謀求玉環(huán)成雙,此舉無禮于鄭國(guó),遭到理所當(dāng)然的婉拒。
D.鄭國(guó)國(guó)君與商人“世有盟約",他們有穩(wěn)定的主仆關(guān)系,商人對(duì)國(guó)君必須信守忠誠(chéng)。
5.斷句和翻譯
(1)用"/"給下面的文段斷句。
今吾子以好來辱而謂敝邑強(qiáng)奪商人是教敝邑背盟誓也毋乃不可乎吾
子得玉而失諸侯必不為也若大國(guó)令而共無藝鄭鄙邑也亦弗為也僑若
獻(xiàn)玉不知所成敢私布之
(2)翻譯下面的句子。
①且吾以玉賈罪,不亦銳乎?
譯文:
②爾無我叛,我無強(qiáng)賈,毋或丐奪。
譯文:
第六十七篇宣子索環(huán)
(一)1.B(語境推敲法。A謁:請(qǐng)求C偷:輕視D滋:更加)2.D(比較區(qū)分法。A
項(xiàng)都是連詞,①表假設(shè),②表承接。B項(xiàng)都是語氣助詞,①表判斷,②表肯定。C項(xiàng)
①②都是代詞,均代大國(guó)。D項(xiàng)①是介詞,表憑借②是連詞,表時(shí)間延伸)3.C
(排除法。①是子產(chǎn)的借口,②是子大叔、子羽的勸言;⑤是韓宣子所為)4.B(對(duì)
照原文法。貪求玉環(huán)的是晉國(guó)使臣韓宣子)。5.(1)今吾子以好來辱/而謂敝邑強(qiáng)奪
商人/是教弊邑背盟誓也/毋乃不可乎/吾子得玉而失諸侯/必不為也/若大國(guó)令而共無藝/
鄭/鄙邑也/亦弗為也/僑若獻(xiàn)玉/不知所成/敢私布之(原文標(biāo)點(diǎn):今吾子以好來辱,而謂
敝邑強(qiáng)奪商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎?吾子得玉而失諸侯,必不為也。若大
國(guó)令而共無藝,鄭,鄙邑也,亦弗為也。僑若獻(xiàn)玉,不知所成,敢私布之。)(2)①
譯文:況且我們因?yàn)橛癍h(huán)買來罪過,不也太細(xì)小不值嗎?
②譯文:你不要背叛我,我不強(qiáng)迫你買賣,沒有人乞求強(qiáng)取。
【參考譯文】
韓宣子有一只玉環(huán),其中另一只在鄭國(guó)商人手里。宣子向鄭定公請(qǐng)求得到那只玉環(huán),子
產(chǎn)不同意給,說:“(這)不是官府庫存的器物,我們國(guó)君不知道。"子大叔、子羽對(duì)子
產(chǎn)說:“韓宣子也沒有太多的要求,(我們)對(duì)晉國(guó)也不能懷有貳心。晉國(guó)與韓宣子,
(我們都)不能薄待。如果恰好有說壞話的人在兩國(guó)之間挑撥,鬼神如果再幫他,從而
激起晉國(guó)發(fā)怒,后悔怎么來得及?您為什么吝惜一只玉環(huán),用它招來大國(guó)的憎恨呢?何
不找來給他呢?”
子產(chǎn)說:“我不是薄待晉國(guó)而有二心,而是要始終侍奉晉國(guó),因此不給他,是講忠信的
緣故啊。我聽說君子并不擔(dān)心沒有人給自己送財(cái)物,而擔(dān)心身居高位卻沒有好的名聲。
我又聽說治理國(guó)家,不是憂慮能否侍奉大國(guó)安撫小國(guó),而是擔(dān)憂沒有禮儀來安定它的地
位。那些大國(guó)的人,對(duì)小國(guó)下命令,如果(他們的要求)都能得到滿足,那將用什么來
供給他們?有時(shí)供給,有時(shí)不供給,造成罪過更加大。對(duì)大國(guó)的要求,不按照禮義來指
責(zé)他們,他們哪里會(huì)有滿足的時(shí)候?我們將要做他們的邊境城邑,那就失去了作為一個(gè)
國(guó)家的地位。如果韓宣子奉命出使來求取玉環(huán),他就太貪婪邪惡了,難道這不是罪過嗎?
拿出一只玉環(huán)而引起兩種罪過,我們還會(huì)失去諸侯地位,韓宣子成為貪婪之人,哪能采
取這種做法呢?況且我們因?yàn)橛癍h(huán)買罪,不是太細(xì)小不值嗎?"
韓宣子向商人購(gòu)買玉環(huán),已經(jīng)做成買賣了,商人說:“一定要告訴執(zhí)政大夫子產(chǎn)?!表n宣
子向子產(chǎn)請(qǐng)求說:“前些日子我請(qǐng)求得到那只玉環(huán),執(zhí)政認(rèn)為不符合道義,我就不敢再
請(qǐng)求了?,F(xiàn)在,從商人那里買到了,商人說‘一定要讓你知道‘,謹(jǐn)以此作為請(qǐng)求?!?/p>
子產(chǎn)回答說:“從前我們先君桓公和商人,都是從周地遷移出來的。共同協(xié)作來清除這
塊土地,砍去野草雜木,一道居住在這里。世世代代都有盟誓,憑借這互相信賴。(盟
誓)說:,你不要背叛我,我不強(qiáng)迫你買賣,沒有人乞求強(qiáng)取。你有賺錢的買賣和珍貴的
寶物,我不會(huì)干預(yù)過問。,依靠這個(gè)有信用的盟誓,所以能互相支持到今天。現(xiàn)在您帶著
友好來到我們國(guó)家,卻告訴我們強(qiáng)奪商人的東西,這是教我們背棄盟誓呀,恐怕不可以
吧!您得到玉環(huán)卻失信諸侯,是一定不會(huì)做的。如果大國(guó)命令要(我們)供給沒有限度,
鄭國(guó),雖是邊遠(yuǎn)小國(guó),也是不會(huì)做的。我如果獻(xiàn)上玉環(huán),不知道有什么好處,謹(jǐn)敢私下
告訴您?!?/p>
韓宣子退回玉環(huán),說:“我韓起雖然不聰明,豈敢為求取玉環(huán)而招致兩項(xiàng)罪過?謹(jǐn)請(qǐng)退
回它?!?/p>
第六十八篇山之叟
冬月,山之叟擔(dān)一牡丹,高可隱人,枝柯鄂薜①,蕊叢叢以百數(shù)。主人異目視之為
損重贊慮他處無足當(dāng)是花者庭之正中舊有數(shù)木移其位讓焉原錦張
燭客來指以自負(fù)亡何花開薄如蟬翼較前大不如怒而移之山再移之
墻立枯死。主人慚其故花,且嫌庭之空也,歸其原,數(shù)日亦死。
客過而尤之曰:“子不見夫善相花者乎?宜山者山,宜庭者庭。遷而移之,在冬非春。
故人與花常兩全也。子既貌取以為良,一不當(dāng),暴摧折之,移其非時(shí),花之怨以死也誠(chéng)
宜。夫天下之荊棘藜刺,下牡丹百倍者,子不能盡怒而遷之也。牡丹之來也,未嘗自言
日:‘宜重吾價(jià),宜置吾庭,宜黜汝舊,以讓吾新。'一月之間,忽予忽奪,皆子一人之
為。不自怒而怒花,過矣!庭之故花未必果奇,子之仍復(fù)其處,以其猶奇于新也。當(dāng)其
時(shí),新者雖來,舊者不讓,較其開孰勝而后移焉,則俱不死;就移焉,而不急復(fù)故花之
位,則其一死,其一不死。子亟亟焉,物性之不知,土宜之不辨,喜而左之,怒而右之,
主人之喜怒無常,花之性命盡矣!然則子之病,病乎其己尊而物賤也,性果而識(shí)暗也,
自恃而不謀諸人也。他日子之庭,其無花哉!”
主人不能答,請(qǐng)具硯削牘,記之以自警焉。
(選自袁枚《小倉山房文集》)
【注】①鄂:通"萼",花蕾。W:音wmi,繁盛。
1.對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.客過而尤之曰過:經(jīng)過
B.新者雖來,舊者不讓讓:移走
C.子既貌取以為良既:既然
D.病乎其己尊而物賤也賤:輕視
2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
①主人漸其故花
②以其猶奇于新也
①且嫌庭之空也
②牡丹之來也
①花之怨以死也誠(chéng)宜
②宜黜汝舊,以讓吾新
①不自怒而怒花
②性果而識(shí)暗也
3下列句子分別編為四組,全都屬于主人對(duì)新買牡丹做法的一組是
①賽錦張燭,客來指以自負(fù)
②歸其原,數(shù)日亦死
③暴摧折之,移其非時(shí)
④一月之間,忽予忽奪
⑤新者雖來,舊者不讓
⑥喜而左之,怒而右之
A.①③⑤B.②④⑥
C.①③④D.②⑤⑥
4.列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.移植花木不宜在冬季,可主人卻在冬季買了牡丹種在庭院里,導(dǎo)致其花期紊亂,不
足一個(gè)月就死去了。
B.主人認(rèn)為新牡丹株高蕾多,比原有的牡丹好;新牡丹死了,才知道還是原有的牡丹
好,所以又把它移回了原處。
C.客人認(rèn)為如果主人處理得當(dāng),舊牡丹雖被移出庭院,也可以不死,舊牡丹死了,主
人不責(zé)怪自己反而怪怒舊牡丹,是錯(cuò)上加錯(cuò)。
D.作者以牡丹的遭遇喻指封建社會(huì)中人的遭遇,委婉含蓄地批評(píng)了封建統(tǒng)治者僅憑自
己的喜怒而對(duì)人才生殺予奪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
5.句和翻譯。
(1)用"/"給下列文段斷句。
主人異目視之為損重贊慮他處無足當(dāng)是花者庭之正中舊有數(shù)木移其
位讓焉球錦張燭客來指以自負(fù)亡何花開薄如蟬翼較前大不如怒而移
之山再移之墻立枯死
(2)翻譯下面的句子。
①子不見夫善相花者乎?宜山者山,宜庭者庭。
譯文:
②物性之不知,土宜之不辨,喜而左之,怒而右之。
譯文:
第六十八篇山之叟
(二)1.A(語境推敲法。過:拜訪)2.B(比較區(qū)分法。A都是代詞,分別是"那些""它
們"。B都是助詞,均為取獨(dú)。C連詞,分別表修飾、表目的。D連詞,分別表轉(zhuǎn)折、表
并列)3.C(排除法。②⑤句不是對(duì)新牡丹的做法)4.D(對(duì)照原文法。A項(xiàng)文中
說“遷而移之,在冬非春"。B項(xiàng)原文是"亡何花開,薄如蟬翼,較前大不如",新牡丹一
開花,主人就感覺還是原有的好,不是它死后才知道的。C項(xiàng)文中主人對(duì)舊牡丹始終沒
有"怨〃。)5.(1)主人異目視之/為損重費(fèi)/慮他處無足當(dāng)是花者/庭之正中/舊有數(shù)木/
移其位讓焉/幕錦張燭/客來指以自負(fù)/亡何花開/薄如蟬翼/較前大不如/怒而移之山/再移
之墻/立枯死(原文標(biāo)點(diǎn):主人異目視之,為損重費(fèi)。慮他處無足當(dāng)是花者,庭之正中,
舊有數(shù)木,移其位讓焉。幕錦張燭,客來指以自負(fù)。亡何花開,薄如蟬翼,較前大不如。
怒而移之山,再移之墻,立枯死。)(2)①譯文:您沒見過那些善于種花的人嗎?適
宜在山上長(zhǎng)的就種在山上,適宜在庭院中長(zhǎng)的就栽在庭院。②譯文:既不懂生物的習(xí)
性,又不知道土壤是否適宜,高興了就抬舉它,生氣了就摧殘它。
【參考譯文】
冬天,山中有位老翁挑了一株牡丹,(牡丹)有一人多高,枝條繁茂,花苞蒸簇?cái)?shù)以百
計(jì)。主人對(duì)它另眼相看,出高價(jià)買了下來。怕栽在別處與這株牡丹不相稱,庭院中原有
幾株牡丹,特地移到別處,把地方讓出來。上面用錦帳遮蓋,晚上點(diǎn)上燭火,客人來了,
(主人)常指著它感到自豪。不久花開了,花瓣薄得像蟬的翅膀,大大不如原先的那幾
株牡丹。于是主人憤憤地將它移到山上,再移到墻邊,牡丹很快枯死了。主人感到對(duì)不
起原有的那幾株牡丹,并且嫌庭院太空,便將原來的牡丹移回原處,沒過幾天,也枯死
了。
來訪的客人埋怨主人道:“您沒見過那些善于種花的人嗎?適宜在山上長(zhǎng)的就種在山上,
適宜在庭院中長(zhǎng)的就栽在庭院。如果遷移它,應(yīng)該在冬天而不是春天。所以人和花常能
兩全其美。您既然根據(jù)外貌認(rèn)為那些牡丹是良種,一見不如原來想的那樣,立即粗暴地
摧殘損害他們,移栽不按時(shí)節(jié),牡丹花含冤而死理所當(dāng)然。天底下荊棘、藜刺之類的東
西比牡丹低下百倍,您沒有辦法因?yàn)樯鷼舛y(tǒng)統(tǒng)把它們遷走。牡丹來時(shí),并不曾自己說:
’應(yīng)該看重我的身價(jià),應(yīng)該把我栽在庭院中,應(yīng)鏟除你原有的舊花,來讓給我這新來的花。,
一個(gè)月中,忽而珍視它,忽而貶抑它,都是您一個(gè)人所為。不怪自己卻怪花,這就錯(cuò)了!
庭中舊有的牡丹花,未必一定名貴,你仍然把它們移回原處,以為它們比新買的好。(如
果當(dāng)初)新的牡丹雖然買來,舊的牡丹先不移走,比較它們開的花哪一個(gè)更好,然后再
移栽,就都不會(huì)死掉了。您急急忙忙,既不懂生物的習(xí)性,又不知道土壤是否適宜,高
興了就抬舉它,生氣了就摧殘它。主人如此喜怒無常,花的性命也就送掉了。既然這樣,
那么您的毛病在于看重自己而輕視他物,性情專斷而見識(shí)短淺,自以為是而不和他人商
量。以后您的庭院中,大概不會(huì)有花木了!”
主人聽了無以對(duì)答,于是準(zhǔn)備下筆墨紙硯,記下這件事情來警戒自己。
第六十九篇蔡邕傳
蔡邕字伯喈,陳留圉人也。邕性篤孝,母親滯病三年,邕自非寒暑節(jié)變,未嘗解襟帶,
不寢寐者七旬。少博學(xué),好辭章、數(shù)術(shù)、天文,妙操音律。
桓帝時(shí),中常侍徐璜等五侯擅恣,聞邕善鼓琴,遂白天子,敕陳留太守督促發(fā)遣。邕不
得已,行到偃師,稱疾而歸。閑居玩古,不交當(dāng)世。感東方朔《客難》及楊雄班固之徒
設(shè)疑以自通乃斟酌群言助其是而矯其非作《釋誨》以戒厲云爾。建寧三年,召拜郎中,
校書東觀。遷議郎。邕以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn),文字多謬,俗儒穿鑿,疑誤后學(xué)。熹平四年,
乃與楊賜等奏求正定《六經(jīng)》文字。靈帝許之,邕乃自書丹于碑,使工鐫刻立于太學(xué)門
外。于是后儒晚學(xué),咸取正焉。其觀視及摹寫者,車乘日千余輛,填塞街陌。
初平元年,拜左中郎將,從獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安,封高陽鄉(xiāng)侯。董卓賓客議欲尊卓比太公,稱
尚父。卓謀之于邕,邕曰:"太公輔周,受命翦商,故特為其號(hào)。今明公威德,誠(chéng)為巍
巍,然比之尚父,愚意以為未可。宜須關(guān)東平定,車駕還返舊京,然后議之?!弊繌钠?/p>
及卓被誅,邕在司徒王允坐,殊不意言之而嘆,有動(dòng)于色。允勃然叱之日:“董卓國(guó)之
大賊,幾傾漢室。君為王臣,所宜同忿,而懷其私遇,以忘大節(jié)!今天誅有罪,而反相
傷痛,豈不共為逆哉?”即收付廷尉治罪。邕陳辭謝,乞歌首刖足,繼成漢史。士大夫
多矜救之,不能得。太尉馬日^馳往謂允曰:“伯喈曠世逸才,多識(shí)漢事,當(dāng)續(xù)成后史,
為一代大典。且忠孝素著,而所坐無名,誅之無乃失人望乎?”允不納。邕遂死獄中,
時(shí)年六十一。縉紳諸儒莫不流涕。北海鄭玄聞而嘆曰:“漢世之事,誰與正之!”兗州、
陳留間皆畫像而頌焉。
(節(jié)選自《后漢書?蔡邕列傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.鞋其是而矯其非避:正確
B.受命翦商翦:消滅
C.即收付廷尉治罪收:逮捕
D.士大夫多矜救之矜:同情
2.下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一組是()
A.卓從其言
故特為其號(hào)
B.而懷其私遇
皆畫像而頌焉
C.乃斟酌群言
邕乃自書丹于碑
D.楊雄、班固之徒
董卓國(guó)之大賊
3.以下各組句子中,全都表明蔡邕"曠世逸才"一組是()
①好辭章、數(shù)術(shù)、天文
②閑居玩古,不交當(dāng)世
③車乘日千余輛,填塞街陌
④漢世之事,誰與正之
⑤然比之尚父,愚意以為未可
⑥乞暮首刖足,繼成漢史
A.①②④B.③④⑤C.①③④D.③④⑥
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.蔡邕的母親曾經(jīng)臥病三年,蔡邕除了在夏冬二季換換衣服,平常不脫衣服,也沒躺
下睡過覺,堅(jiān)持七十多天,說明他生性非常孝順。
B.蔡邕親自用朱砂把經(jīng)文寫在石碑上,讓石工雕刻。前來觀看和摹寫的人很多,說明
蔡邕的書法在當(dāng)時(shí)也很有名氣。
C.董卓被殺,蔡邕深為嘆息。盡管他認(rèn)為董卓是國(guó)家的叛賊,幾乎推翻了漢朝,但他
認(rèn)為與董卓私人恩情也不可忘記。
D.蔡邕才能出眾,知道漢世的許多事情。他曾經(jīng)乞晾首刖足,繼成漢史,可惜由于王
允的一念之差,蔡邕冤死獄中。但他的忠孝和才華卻青史留名。
5.斷句和翻譯
(1)用"/"給文中劃波浪線的文段斷句。
感東方朔《客難》及楊雄班固之徒設(shè)疑以自通乃斟酌群言疑其是
而矯其非作《釋誨》以戒厲云爾
(2)將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①今天誅有罪,而反相傷痛,豈不共為逆哉?
譯文:
②且忠孝素著,而所坐無名,誅之無乃失人望乎?
譯文:
第六十九篇蔡邕傳
(一)1.A(魅,這里當(dāng)作動(dòng)詞用,”肯定......正確"。)2.C(A.其,前者代指蔡邕,
譯為"他的",后者代指太公,譯為“這個(gè)";B.而,前者表示轉(zhuǎn)折,去L后者表遞進(jìn),并
且;C.乃,兩者都表示"于是,就"的意思;D.之,前者表示“這樣,這一類",后者譯為
"的)3.C(②表示蔡邕性格愛好。③和④從側(cè)面表現(xiàn)了蔡邕的才能;⑤說的
是蔡邕對(duì)董卓的勸告。⑥表明了蔡邕想接受刑罰,繼續(xù)完成漢史的心愿。排除②⑤⑥,
選C。)4.C("盡管他認(rèn)為董卓是國(guó)家的叛賊”,原文無出處。"董卓是國(guó)家的叛賊"
是王允的說法。)5.(1)感東方朔《客難》及楊雄/班固之徒設(shè)疑以自通/乃斟酌群
言/鞋其是而矯其非/作《釋誨》以戒厲云爾。(原文標(biāo)點(diǎn)如下:感東方朔《客難》及楊
雄、班固之徒設(shè)疑以自通,乃斟酌群言,魅其是而矯其非,作《釋誨》以戒厲云爾。)
(2)①現(xiàn)在上天殺死這有罪的人,你卻反而悲痛他,難道不是和董卓一同作惡?jiǎn)幔浚ǚ?/p>
譯注意點(diǎn):天,上天。不可和“今天〃混同。其他關(guān)鍵詞:相,單向指代。為逆:一同作
惡。)②而且他忠孝一向著名,他并沒有犯什么罪名,殺掉他恐怕會(huì)使眾人失望吧?
(翻譯注意點(diǎn):素,一向;坐,犯……罪;無乃:恐怕……吧。)
【參考譯文】
蔡邕字伯喈,是陳留圉地人。他生性非常孝順,他的母親曾經(jīng)臥病三年,蔡邕除了在夏
冬二季換換衣服,平常不脫衣服,也沒躺下睡過覺,堅(jiān)持七十多天。少年時(shí)博學(xué)多才,
善于寫文章、研究算術(shù)和天文,彈得一手好琴。
桓帝時(shí),中常侍徐璜等五侯專權(quán)肆行,他們聽說蔡邕善于彈琴,于是奏明皇帝,命令陳
留太守督促蔡邕進(jìn)京,蔡邕不得已,走到偃師,托詞生病回到家鄉(xiāng)。他在家閑居,沉迷
于古代文化,不和世人交往。他有感于東方朔的《客難》以及楊雄、班固等人自問自答
的文章形式,于是對(duì)以上諸人的言論,加以審視,他們說的對(duì)的就采納,他們說的錯(cuò)的
就加以糾正,著作《釋誨》一文,以此來自戒自勵(lì)。建寧三年,被召任命郎中,在東觀
??眻D書。后來又升為議郎。蔡邕認(rèn)為,經(jīng)典圖籍距圣人的年代久遠(yuǎn),文字多有錯(cuò)誤,
淺俗的學(xué)者據(jù)以穿鑿附會(huì),貽誤后來的求學(xué)者。熹平四年,他就與楊賜等上奏請(qǐng)求訂正
《六經(jīng)》文字。漢靈帝批準(zhǔn)了他們的奏章,蔡邕于是親自用朱砂把經(jīng)文寫在石碑上,讓
石工雕刻,立在太學(xué)門外。晚生后學(xué)都據(jù)此來改正經(jīng)書中的錯(cuò)誤。那些前來觀看和摹寫
的人很多,常常每天有千余輛車子,把大街小巷都塞滿了。
初平元年,任左中郎將,隨獻(xiàn)帝遷都到長(zhǎng)安,封為高陽鄉(xiāng)侯。董卓的門客想尊崇董卓比
于姜太公,號(hào)稱尚父。董卓為此與蔡邕商議,蔡邕說:"姜太公輔佐周朝,受命消滅商
朝,所以才特別給他這樣的名號(hào)?,F(xiàn)在您的權(quán)威和盛德,誠(chéng)然很高,但是和姜太公相比,
我認(rèn)為現(xiàn)在還不能這么做。應(yīng)等到關(guān)東地方平定了,皇帝從長(zhǎng)安遷回舊都洛陽,然后再
說?!倍柯爮牧怂囊庖?。
等到董卓被殺后,蔡邕在司徒王允家做客,蔡邕無意中談起此事,深為嘆息,面部表情
也表現(xiàn)出來。王允勃然大怒,斥責(zé)說:"董卓是國(guó)家的叛賊,幾乎推翻了漢朝。作為國(guó)
家的臣子,應(yīng)該同仇敵性,但你卻念念不忘他對(duì)你的私人恩情,忘記了大節(jié)!現(xiàn)在上天
殺死這有罪的人,你卻反而悲痛他,難道不是和董卓一同作惡?jiǎn)??〃立刻逮捕蔡邕,?/p>
他交給廷尉治罪。蔡邕訴說表示謝罪,請(qǐng)求在自己額上刺字,砍去雙腳,能夠?qū)h史接
著寫完。士大夫大都同情相救蔡邕,但沒有成功。太尉馬日^騎馬趕來對(duì)王允說:“伯
喈具有絕代的出眾才能,知道許多漢世的事情,將要完成后漢史,成為一代大典。而且
他忠孝一向著名,他并沒有犯什么罪名,殺掉他恐怕會(huì)使眾人失望吧?”王允沒有采納,
蔡邕最后死在獄中,終年六十一歲。士大夫和儒者沒有不流淚的。北海人鄭玄聽說以后
嘆息說:“有關(guān)漢代的史事,再找誰請(qǐng)教呢?"兗州、陳留一帶的人都畫了蔡邕的像而贊
頌他。
第七十篇呂后本紀(jì)
呂太后者,高祖微時(shí)妃也,生孝惠帝、女魯元太后。及高祖為漢王,得定陶戚姬,愛幸,
生趙隱王如意。孝惠為人仁弱,高祖以為不類我,常欲廢太子,立戚姬子如意,如意類
我。戚姬幸,常從上之關(guān)東,日夜啼泣,欲立其子代太子。呂后年長(zhǎng),常留守,希見上,
益疏。如意立為趙王后,幾代太子者數(shù)矣,賴大臣爭(zhēng)之,及留侯策,太子得毋廢。
呂后為人剛毅,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后力。高祖十二年四月甲辰,崩長(zhǎng)樂宮,
太子襲號(hào)為帝。呂后最怨戚夫人及其子趙王,乃令永巷囚戚夫人,而召趙王。使者三反,
趙相建平侯周昌謂使者曰:“高帝屬臣趙王,趙王年少。竊聞太后怨戚夫人,欲召趙王
并誅之,臣不敢遣王。王且亦病,不能奉詔?!眳魏蟠笈耸谷苏仝w相。趙相征至長(zhǎng)
安,乃使人復(fù)召趙王。王來,未到。孝惠帝慈仁,知太后怒,自迎趙王霸上,與入宮,
自挾與趙王起居飲食。太后欲殺之,不得間。孝惠元年十二月,帝晨出射。趙王少,不
能蚤起。太后聞其獨(dú)居,使人持鴆飲之。犁明,孝惠還,趙王已死。于是乃徙淮陽王友
為趙王。太后遂斷戚夫人手足去眼烽耳飲瘠藥使居廁中命日"人彘"居數(shù)日乃召孝惠帝觀
"人彘”。孝惠見,問,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,歲余不能起。使人請(qǐng)?zhí)笕眨骸按?/p>
非人所為。臣為太后子,終不能治天下。"孝惠以此日飲為淫樂,不聽政,故有病也。
七年秋八月戊寅,孝惠帝崩。發(fā)喪,太后哭,泣不下。留侯子張辟?gòu)?qiáng)為侍中,年十五,
謂丞相曰:“太后獨(dú)有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?"辟弓獸目:“帝
毋壯子,太后畏君等。君今請(qǐng)拜呂臺(tái)、呂產(chǎn)、呂祿為將,將兵居南北軍,及諸呂皆入宮,
居中用事,如此則太后心安,君等幸得脫禍矣?!柏┫嗄巳绫?gòu)?qiáng)計(jì)。太后說,其哭乃哀。
呂氏權(quán)由此起。乃大赦天下。九月辛丑,葬。太子即位為帝,謁高廟。元年,號(hào)令一出
太后。
(《史記?呂太后本紀(jì)》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.高祖微時(shí)妃也微:指地位微賤
B.高帝屬臣趙王屬:托付
C.號(hào)令一出太后一:大都
D.太后欲殺之,不得間間:機(jī)會(huì)
2.從文言句式角度看,下面哪一句和其他三句不同類?()
A.欲立其子代太子
B.趙相徵至長(zhǎng)安
C.欲召趙王并誅之
D.將兵居南北軍
3.以下各組句子中,全都表現(xiàn)呂后"殘忍奸詐”一組是()
①所誅大臣多呂后力
②乃令永巷囚戚夫人,而召趙王
③常留守,希見上,益疏
④太后聞其獨(dú)居,使人持酰飲之
⑤發(fā)喪,太后哭,泣不下
⑥元年,號(hào)令一出太后
A.①②④B.③④⑤C.①③④D.②④⑥
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.高祖死,呂后以惠帝年少,便策劃誅殺諸舊臣,從中取得實(shí)際政權(quán)。
B.趙王如意立為趙王以后,好幾次差點(diǎn)取代了太子,靠著大臣們的辯爭(zhēng),加上留侯張
良的計(jì)謀,太子才得以沒被廢黜。
C.呂后毒死趙王如意,砍斷戚夫人手足,使她變啞,并置之廁中,名為"人彘"。
D
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