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辛亥革命一、選擇題1.19世紀(jì)60—90年代,清政府推行洋務(wù)新政,創(chuàng)辦一批近代企業(yè);1901年清政府開始實(shí)行“新政”,積極振興商務(wù),獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)。這些舉措表明兩次“新政”在目的上的相同之處是()A.求富救國 B.實(shí)業(yè)救國C.以商救國 D.富民救國2.如圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記,箭頭所指的方框內(nèi)文字()A.流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感B.反映了帝制到共和的時(shí)代變化C.展現(xiàn)民國元年元旦的社會(huì)景象D.表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)3.(2023·新課標(biāo)卷·29)1910年,長(zhǎng)沙爆發(fā)搶米風(fēng)潮。具有地方議會(huì)性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機(jī)處,請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒?,諮議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認(rèn)為該士紳等“跡近干預(yù)”,上奏朝廷:“巡撫乃系疆臣,用舍尤應(yīng)欽定?!边@表明()A.新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威 B.諮議局架空了督撫權(quán)力C.地方勢(shì)力控制了官場(chǎng) D.士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)4.1911年剛過暑假,正在中學(xué)讀書的茅盾發(fā)現(xiàn),學(xué)校里的許多教員剪了辮子,變成了光頭。他們捧著古書,讓人嗅不出“半絲半毫的種族思想,或民權(quán)思想的味兒”,是“真人絕對(duì)不露相的”。這里的“光頭”體現(xiàn)了()A.腐儒的趣味 B.智者的個(gè)性C.青年的時(shí)尚 D.革命的態(tài)度5.(2023·廣東·8)1902年有人在日記中寫道:“今歲省城將一切書院改為大學(xué)堂,選才華秀美者入堂肄業(yè),每月給薪水,所學(xué)以西法為要,有主教,有助教,以通西法者為之,此外又延洋夷為師(刻下尚未延來),在堂助教者,聞洋夷為師而告退之者數(shù)人,可謂有志氣者矣?!边@反映出()A.作者具有排外傾向 B.作者主張中體西用C.維新運(yùn)動(dòng)漸入高潮 D.天朝上國觀念盛行6.(2023·全國甲卷·28)清末,陳去病在《論戲劇之有益》一文中說:“此其奏效之捷,必有過于勞心焦思,孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬倍?!彼?hào)召青年人投身戲劇。這反映出()A.傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落B.戲劇開始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C.戲劇成為宣傳革命的手段D.反清書籍宣傳革命思想的作用弱化7.[2023·北京市西城區(qū)高一第一學(xué)期期末考試]1905年11月26日,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中第一次把同盟會(huì)綱領(lǐng)的基本精神概括為民族、民權(quán)、民生三大主義。其中“民權(quán)主義”對(duì)應(yīng)的是()A.驅(qū)除韃虜B.恢復(fù)中華C.創(chuàng)立民國D.平均地權(quán)8.[2023·聊城市高一第一學(xué)期期末考試]四川省諮議局議長(zhǎng)蒲殿俊不但向清廷請(qǐng)?jiān)噶鴷?huì),且領(lǐng)導(dǎo)護(hù)路運(yùn)動(dòng)、罷課、罷市,加速了革命的爆發(fā);湖北省諮議局議長(zhǎng)湯化龍?jiān)谖洳鹆x之后即與革命黨合作,通電各省,呼吁響應(yīng)獨(dú)立;湖南省諮議局議長(zhǎng)譚延闿在革命爆發(fā)后起而擔(dān)任都督,使湖南在短期之內(nèi)恢復(fù)秩序。這說明()A.保路運(yùn)動(dòng)是辛亥革命導(dǎo)火線B.武昌起義推動(dòng)臨時(shí)政府成立C.立憲派推動(dòng)了辛亥革命進(jìn)程D.革命派基本控制了三省政權(quán)9.《近代中國歷史進(jìn)程概說》一書中提出了“現(xiàn)代性”概念,其特征主要包括:民主化、法制化和工業(yè)化。辛亥革命在“法制化”方面的主要表現(xiàn)是()A.建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體B.使民主共和的觀念深入人心C.頒布了《中華民國臨時(shí)約法》D.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展10.[2023·懷仁市高一第一學(xué)期期末考試]辛亥革命并沒有使社會(huì)結(jié)構(gòu)得到完全意義上的重建,各種舊勢(shì)力在辛亥革命后仍然掌握勢(shì)力。平民階層沒有參加革命,平民的生存條件沒有發(fā)生根本性改變。據(jù)此可推知()A.平民階層的政治悟性還沒有覺醒B.半殖民地半封建社會(huì)沒有改變C.辛亥革命隱藏著巨大的失敗危機(jī)D.中國民族資本主義發(fā)展較緩慢11.如圖是一幅民國四年的諷刺漫畫:戴著清朝官帽,象征著帝王的龍,用其爪子鉗住了象征著新生民國的青年。這幅漫畫反映了()A.晚清王朝的反動(dòng)勢(shì)力卷土重來B.復(fù)辟封建帝制成為主要社會(huì)思潮C.中國社會(huì)有必要進(jìn)行思想革命D.辛亥革命沒有進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)12.[2023·山西省高一第一學(xué)期期末考試]有學(xué)者認(rèn)為,辛亥革命直接催化了中國近代國家形態(tài)與多元一體民族的形成,推動(dòng)了中國向近代國家與近代民族的成功轉(zhuǎn)型。對(duì)此理解正確的是,辛亥革命()A.推動(dòng)了中國政治文明發(fā)展B.促進(jìn)了廣大民眾思想解放C.打擊了帝國主義在華勢(shì)力D.開啟了中華民族復(fù)興進(jìn)程二、綜合題13.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一當(dāng)我們考察19世紀(jì)末葉以來華中(尤其是中心城市武漢)出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、新的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)思潮,追溯湖北革命黨人在長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間,遵循孫中山民族、民主革命的綱領(lǐng),在鄉(xiāng)邦所做的英勇而堅(jiān)實(shí)的努力……便會(huì)發(fā)現(xiàn):辛亥首義絕非一顆從云端掉下來的幸運(yùn)之果?!T天瑜《“首義之城”的變與不變》材料二共和政體成,專制政體滅;中華民國成,清朝滅;總統(tǒng)成,皇帝滅;新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官制成,舊官制滅;新教育興,舊教育滅;槍炮興,弓矢滅;新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅……天足興,纖足滅……陽歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,拜跪禮滅……——據(jù)1912年《時(shí)報(bào)》刊載的文章《新陳代謝》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出為什么說“辛亥首義絕非一顆從云端掉下來的幸運(yùn)之果”。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出辛亥革命對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生的積極影響。(8分)辛亥革命一、選擇題1.19世紀(jì)60—90年代,清政府推行洋務(wù)新政,創(chuàng)辦一批近代企業(yè);1901年清政府開始實(shí)行“新政”,積極振興商務(wù),獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)。這些舉措表明兩次“新政”在目的上的相同之處是()A.求富救國 B.實(shí)業(yè)救國C.以商救國 D.富民救國[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和1901年“新政”,清政府創(chuàng)辦一批近代企業(yè),積極振興商務(wù),獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè),說明清政府希望通過這些措施來挽救統(tǒng)治危機(jī),A項(xiàng)正確;實(shí)業(yè)救國是19世紀(jì)末中國近代民族資產(chǎn)階級(jí),以張謇、康有為、梁?jiǎn)⒊葹橹饕?,宣揚(yáng)的以發(fā)展資本主義工商業(yè)(即實(shí)業(yè))作為救國救民主要途徑的一種思想,時(shí)間和階級(jí)均與材料不符,排除B項(xiàng);洋務(wù)派“以兵強(qiáng)國、以商求富”未達(dá)到求富救國的目的,排除C項(xiàng);清政府的措施不是為了富民而是為了挽救統(tǒng)治危機(jī),排除D項(xiàng)。2.如圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記,箭頭所指的方框內(nèi)文字()A.流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感B.反映了帝制到共和的時(shí)代變化C.展現(xiàn)民國元年元旦的社會(huì)景象D.表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)[解析]根據(jù)材料“國旗五色炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”可知,1912年1月1日,中華民國臨時(shí)政府成立,以五色旗為國旗,五色旗取代清朝黃龍旗,這本質(zhì)上是從帝制到共和的時(shí)代變化,故選B項(xiàng);材料是對(duì)辛亥革命帶來的變化的描述,但沒有體現(xiàn)“失落”感,排除A項(xiàng);展現(xiàn)民國元年元旦的社會(huì)景象非材料主旨,排除C項(xiàng);從材料“國旗五色炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”看不出其對(duì)革命的態(tài)度,得不出“投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。3.(2023·新課標(biāo)卷·29)1910年,長(zhǎng)沙爆發(fā)搶米風(fēng)潮。具有地方議會(huì)性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機(jī)處,請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒?,諮議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認(rèn)為該士紳等“跡近干預(yù)”,上奏朝廷:“巡撫乃系疆臣,用舍尤應(yīng)欽定?!边@表明()A.新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威 B.諮議局架空了督撫權(quán)力C.地方勢(shì)力控制了官場(chǎng) D.士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)[解析]根據(jù)材料“1910年”具有“諮議局議長(zhǎng)和士紳”“請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒帷辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)正值清末“預(yù)備立憲”時(shí)期,模仿西方地方議會(huì)的諮議局在各省逐漸建立,士紳聯(lián)合諮議局對(duì)朝政提出批評(píng)建議,引起專制守舊官員的不滿,所以材料可以說明士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng),D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,清末新政在推行過程中更激化了社會(huì)矛盾,不利于強(qiáng)化清廷權(quán)威,排除A項(xiàng);根據(jù)材料“上奏朝廷”“巡撫乃系疆臣,用舍尤應(yīng)欽定”可以得出諮議局并未架空督撫權(quán)力,地方勢(shì)力并未控制官場(chǎng),排除B、C兩項(xiàng)。4.1911年剛過暑假,正在中學(xué)讀書的茅盾發(fā)現(xiàn),學(xué)校里的許多教員剪了辮子,變成了光頭。他們捧著古書,讓人嗅不出“半絲半毫的種族思想,或民權(quán)思想的味兒”,是“真人絕對(duì)不露相的”。這里的“光頭”體現(xiàn)了()A.腐儒的趣味 B.智者的個(gè)性C.青年的時(shí)尚 D.革命的態(tài)度[解析]依據(jù)材料“1911年剛過暑假,正在中學(xué)讀書的茅盾發(fā)現(xiàn),學(xué)校里的許多教員剪了辮子,變成了光頭”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,教員通過剪辮子,變成光頭,與當(dāng)時(shí)的清政府劃清界限,表明自身的立場(chǎng),宣示了自己革命的態(tài)度,D項(xiàng)正確;材料涉及的是教員的革命態(tài)度,不能體現(xiàn)腐儒的趣味、智者的個(gè)性以及青年的時(shí)尚,排除A、B、C三項(xiàng)。5.(2023·廣東·8)1902年有人在日記中寫道:“今歲省城將一切書院改為大學(xué)堂,選才華秀美者入堂肄業(yè),每月給薪水,所學(xué)以西法為要,有主教,有助教,以通西法者為之,此外又延洋夷為師(刻下尚未延來),在堂助教者,聞洋夷為師而告退之者數(shù)人,可謂有志氣者矣?!边@反映出()A.作者具有排外傾向 B.作者主張中體西用C.維新運(yùn)動(dòng)漸入高潮 D.天朝上國觀念盛行[解析]根據(jù)材料“在堂助教者,聞洋夷為師而告退之者數(shù)人,可謂有志氣者矣”可知,作者對(duì)新式學(xué)堂部分助教因?yàn)閷W(xué)堂聘請(qǐng)洋人為師采用辭職形式抵制的行為大為贊賞,可見作者具有排外傾向,A項(xiàng)正確;材料只是記載1902年中國新式學(xué)堂的相關(guān)情況,作者沒有明確表達(dá)觀點(diǎn),排除B項(xiàng);題干涉及時(shí)間是1902年,戊戌變法1898年已經(jīng)失敗,排除C項(xiàng);材料只能反映當(dāng)時(shí)部分助教排外,不能推斷具體原因,排除D項(xiàng)。6.(2023·全國甲卷·28)清末,陳去病在《論戲劇之有益》一文中說:“此其奏效之捷,必有過于勞心焦思,孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬倍?!彼?hào)召青年人投身戲劇。這反映出()A.傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落B.戲劇開始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C.戲劇成為宣傳革命的手段D.反清書籍宣傳革命思想的作用弱化[解析]根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,清末陳去病重視戲劇,認(rèn)為它在鼓動(dòng)平民、普及社會(huì)方面具有重要作用,并結(jié)合時(shí)代背景,此時(shí)正處于民族危機(jī)不斷加深,革命思潮不斷傳播的過程中,陳去病認(rèn)為戲劇對(duì)宣傳革命的作用比《革命軍》等著作作用更大,故號(hào)召青年人投身戲劇,C項(xiàng)正確;材料未涉及傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落的內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料未涉及戲劇的受眾,且“開始”的表述不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料的主旨信息是戲劇與革命思想相結(jié)合,更能發(fā)揮革命思想宣傳的效用,主旨信息并非強(qiáng)調(diào)反清書籍宣傳革命思想的作用在弱化,排除D項(xiàng)。7.[2023·北京市西城區(qū)高一第一學(xué)期期末考試]1905年11月26日,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中第一次把同盟會(huì)綱領(lǐng)的基本精神概括為民族、民權(quán)、民生三大主義。其中“民權(quán)主義”對(duì)應(yīng)的是()A.驅(qū)除韃虜B.恢復(fù)中華C.創(chuàng)立民國D.平均地權(quán)解析:“創(chuàng)立民國”,即民權(quán)主義,這是三民主義的核心內(nèi)容,即推翻君主專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國,故選C項(xiàng);“驅(qū)除韃虜”指推翻帝國主義的走狗——清政府的反動(dòng)統(tǒng)治,屬于民族主義,排除A項(xiàng);“恢復(fù)中華”指恢復(fù)中國各民族本身的民族文化傳統(tǒng),屬于民族主義,排除B項(xiàng);“平均地權(quán)”即民生主義,核心是土地問題,排除D項(xiàng)。8.[2023·聊城市高一第一學(xué)期期末考試]四川省諮議局議長(zhǎng)蒲殿俊不但向清廷請(qǐng)?jiān)噶鴷?huì),且領(lǐng)導(dǎo)護(hù)路運(yùn)動(dòng)、罷課、罷市,加速了革命的爆發(fā);湖北省諮議局議長(zhǎng)湯化龍?jiān)谖洳鹆x之后即與革命黨合作,通電各省,呼吁響應(yīng)獨(dú)立;湖南省諮議局議長(zhǎng)譚延闿在革命爆發(fā)后起而擔(dān)任都督,使湖南在短期之內(nèi)恢復(fù)秩序。這說明()A.保路運(yùn)動(dòng)是辛亥革命導(dǎo)火線B.武昌起義推動(dòng)臨時(shí)政府成立C.立憲派推動(dòng)了辛亥革命進(jìn)程D.革命派基本控制了三省政權(quán)解析:由材料信息可知,四川等三省的諮議局長(zhǎng)在辛亥革命期間發(fā)揮了巨大作用,而各省諮議局大都由立憲派控制,可知立憲派在一定程度上推動(dòng)了辛亥革命的進(jìn)程,故選C項(xiàng);A項(xiàng)說法正確,但無法概括材料信息,排除;材料未涉及臨時(shí)政府的成立,排除B項(xiàng);材料論述的是立憲派對(duì)辛亥革命進(jìn)程的影響,無法據(jù)此推知三省政權(quán)狀況,排除D項(xiàng)。9.《近代中國歷史進(jìn)程概說》一書中提出了“現(xiàn)代性”概念,其特征主要包括:民主化、法制化和工業(yè)化。辛亥革命在“法制化”方面的主要表現(xiàn)是()A.建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體B.使民主共和的觀念深入人心C.頒布了《中華民國臨時(shí)約法》D.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展解析:1912年3月臨時(shí)參議院頒布了《中華民國臨時(shí)約法》,以法制化手段鞏固了辛亥革命的成果,故選C項(xiàng);A、B項(xiàng)是民主化,排除;D項(xiàng)是工業(yè)化,排除。10.[2023·懷仁市高一第一學(xué)期期末考試]辛亥革命并沒有使社會(huì)結(jié)構(gòu)得到完全意義上的重建,各種舊勢(shì)力在辛亥革命后仍然掌握勢(shì)力。平民階層沒有參加革命,平民的生存條件沒有發(fā)生根本性改變。據(jù)此可推知()A.平民階層的政治悟性還沒有覺醒B.半殖民地半封建社會(huì)沒有改變C.辛亥革命隱藏著巨大的失敗危機(jī)D.中國民族資本主義發(fā)展較緩慢解析:材料大意是說辛亥革命并沒有真正改變中國社會(huì),舊勢(shì)力仍然掌握權(quán)力,民眾沒有參與革命而且其生存條件也沒有根本性改變,這就注定了辛亥革命最終不能完成其既定的任務(wù),說明隱藏著失敗的巨大危機(jī),故選C項(xiàng);平民階層沒有參加革命不等于平民階層的政治覺悟沒有覺醒,排除A項(xiàng);材料是在分析辛亥革命的局限性,而不是失敗的表現(xiàn),排除B項(xiàng);中國民族資本主義發(fā)展較緩慢是辛亥革命失敗的根本原因,但材料是在分析辛亥革命的局限性,排除D項(xiàng)。11.如圖是一幅民國四年的諷刺漫畫:戴著清朝官帽,象征著帝王的龍,用其爪子鉗住了象征著新生民國的青年。這幅漫畫反映了()A.晚清王朝的反動(dòng)勢(shì)力卷土重來B.復(fù)辟封建帝制成為主要社會(huì)思潮C.中國社會(huì)有必要進(jìn)行思想革命D.辛亥革命沒有進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)解析:民國四年是1915年,1915年袁世凱尊孔復(fù)古,象征著帝王的龍鉗制著新生民國青年,說明封建傳統(tǒng)思想依然禁錮著人們的思想,故材料呼吁思想解放,C項(xiàng)符合題意;1915年清朝已經(jīng)覆亡,帝制回潮表現(xiàn)為封建思想回潮,不是清朝勢(shì)力卷土重來,A項(xiàng)錯(cuò)誤;辛亥革命后,民主共和等進(jìn)步思潮是社會(huì)的主流,復(fù)辟帝制只是社會(huì)發(fā)展中的逆流,排除B項(xiàng);辛亥革命進(jìn)行了反封建斗爭(zhēng),只是不夠徹底,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.[2023·山西省高一第一學(xué)期期末考試]有學(xué)者認(rèn)為,辛亥革命直接催化了中國近代國家形態(tài)與多元一體民族的形成,推動(dòng)了中國向近代國家與近代民族的成功轉(zhuǎn)型。對(duì)此理解正確的是,辛亥革命()A.推動(dòng)了中國政治文明發(fā)展B.促進(jìn)了廣大民眾思想解放C.打擊了帝國主義在華勢(shì)力D.開啟了中華民族復(fù)興進(jìn)程解析:據(jù)材料“辛亥革命直接催化了中國近代國家形態(tài)與多元一體民族的形成,推動(dòng)了中國向近代國家與近代民族的成功轉(zhuǎn)型”可知,辛亥革命促進(jìn)了中國民族國家的發(fā)展,故選A項(xiàng);辛亥革命并沒有促進(jìn)廣大民眾的思想解放,排除B項(xiàng);辛亥革命后承認(rèn)帝國主義在華勢(shì)力范圍,排除C項(xiàng);新中國成立開啟了中華民族復(fù)興進(jìn)程,排除D項(xiàng)。二、綜合題13.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一當(dāng)我們考察19世紀(jì)末葉以來華中(尤其是中心城市武漢)出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、新的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)思潮,追溯湖北革命黨人在長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間,遵循孫中山民族、民主革命的綱領(lǐng),在鄉(xiāng)邦所做的英勇而堅(jiān)實(shí)的努力……便會(huì)發(fā)現(xiàn):辛亥首義絕非一顆從云端掉下來的幸運(yùn)之果?!T天瑜《“首義之城”的變與不變》材料二共和政體成,專制政體滅;中華民國成,清朝滅;總統(tǒng)成,皇帝滅;新內(nèi)閣成,舊內(nèi)閣滅;新官制成,舊官制滅;新教育興,舊教育滅;槍
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