2024年高考語文模擬卷2（上海專用）（原卷版）

備戰(zhàn)2024年高考語文模擬卷（上海專用）

（考試時間ISO分鐘，滿分ISO分）

注意事項：

X.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮

擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

積累運用（工。分）

1.填空。（5?分）

（2）,以手撫膺坐長嘆（李白《蜀道難》）

（2）司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！标翱思艺f：“有的人死了，他還活著；有的人

活著，他已經死了。”毛澤東說：“生的偉大，死的光榮?！币灰簧c死怎么可以等同呢?正如王羲之在

《》中所說的：“，齊彭酸為妄作。”

（3）蘇軾在《赤壁賦》中提到曹操《短歌行》的詩句是,=

2.按要求選擇。（5"分）

（工）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）

明清之際，我國小說創(chuàng)作取得了長足的發(fā)展，,,即支配著人物命運及其結局的，不是生

活本身的規(guī)律性，而是某種封建的觀念，o因而無論是小說的情節(jié)或是人物的命運，最后都必須屈從

于這種觀念，而拼湊成一個皆大歡喜的大團圓結局。o《紅樓夢》的深刻之處在于：它不僅只是寫了

一個貴族家庭的衰落，o這在我國文學史上是絕無僅有的。

①諸如因果報應的善惡觀念，或是科舉名教觀念

②而且更超出了那種因果報應的淺薄觀念，寫出了這個家庭之所以衰敗的歷史必然性

③其中“人情小說”一支發(fā)展尤其迅速

④這種使生活屈從于觀念的傾向，即使在當時比較優(yōu)秀的作品中也難于幸免。

⑤但在這時期涌現大量作品中，往往也存在著一個共同的弊病

A.⑤③②④①B.③⑤①④②C.⑤③①④②D.③⑤②④①

（2）上海某區(qū)正在舉辦華人女建筑師作品設計展，海報宣傳語中用詞恰當的一處是（）

在這^月池冬的盛夏【A］，我們共同聚焦當前建筑界這一股清新潮流。從這五位女性建筑師的蓑翰蓑

券的設計方案中【B］，可以清晰地感知到那樣一股力量的涌動。那股卻妙：好的力量不受約束【C］，在縱

橫交錯的樓板間肆意流淌，用或溫婉或張揚，或低吟或高亢的方式，宣告著女性建筑師的力量，女性建筑

師的主張。你可以對其高度贊揚，抑或不黃：弓【D】，但不能否認的是，這些作品都宣示了——女性力量

不應該被定義。女性應該定義力量。

閱讀（70分）

（一）（48分）閱讀下文，完成下面小題。

①文學作品的物性存在是詞語。然而，詞語卻是觀念的符號。我們可不可以說詞語也是一種聲音的存

在呢？自然，詞語總可以被朗誦，若朗誦得合拍中節(jié)，抑揚頓挫，富于韻律，那會很好聽。若非常好聽，

會差不多成為音樂，但那是歌唱了，不屬于文學，文學作品不是如此接受的。文學總是一組觀念的符號，

而不是一■組悅耳的聲音。

②絕大多數人都有過真實的文學經驗，在這種獨特的語言經驗中，我們確實就在一個感性的世界里。

這一點毋庸置疑。問題在于我們當如何解釋這種語言經驗。解釋的困難來自我們通常具有的對語言之本性

的誤解。我們會以為語言的詞和句總是表達著觀念及其相互之間的邏輯關系。人類用語言的詞語來指稱外

部對象或由外部對象引起的觀念，這種指稱本身，作為符號，總是超感性的。這個想法表明，我們實際總

是采取了邏輯理性的立場來思考語言的本質。初民形成語言，并非僅僅為了用詞語賦予外部對象以一個符

號。語言在其起源上講，乃是人與人之間的感性交往。交往的內容并不是關于外部事物所形成的共同的概

念，而是交往者共同進入其中的那個“生存場”。生存就是與外物打交道。外物并非首先作為我們的認識對

象而進入語言，而是作為與我們的存在休戚相關的東西而進入語言。在詞語中凝聚了我們對存在的領會。

"樹""河流""田野‘‘羚羊""風雷"等詞語，所表示的并不是關于自然物之概念，而是這些自然物與我們

的生存的一種關聯，表示著它們在我們的生存中的意義。它們是一種感性的存在與力量，我們人類對這些

自然物有一種真切的生存感受，在這種感受中凝聚著我們的情感、愿望、體驗。海德格爾從中指認了人類

所用詞語之“原始的命名力量”。詞語之意義是在人的"生存場”中形成起來的，就像今天的孩童在彼此交往

中仍然會做的那樣，他們總會創(chuàng)設一些成年人不明其義的詞語來表達存在于他們共同的生存場中的那些對

于事物的神秘體驗。然而，成人世界已在相當的程度上“形而上學化”了，語詞在成人的用法中已與確定的

概念體系建立了穩(wěn)固的對應關系。因此，孩童在長大之后便順從成人世界的原則而“準確地”使用詞語，把

他們在孩提時代的語言創(chuàng)造遺忘了。

③作為“物性存在”的詞語，即是能顯示其原始的命名力量的詞語，它們在語言日常的和邏輯的用法當

中必定被掩蔽，而只在語言的藝術用法中才得以保存和展示。所謂“文學”，就是語言的藝術用法。唯在文

學中，詞語才真正地作為詞語而得到保存，并顯示其感性的力量。按照海德格爾的說法，文學家的寫作并

未“消耗詞語匕而是“保持詞語”。這是見地深刻的。我們日常使用詞語是為了傳達信息或觀念，一旦達成

此任務，詞語就消失了，它們只是充當了傳達載體的角色。意既已達，言即被棄。然而，文學閱讀卻始終

讓讀者停留在詞語本身之中。在文學經驗中，我們不可能對詞語采取苧號加管的態(tài)度。我們不能想象當我

們讀杜甫的一首詩時，會在得其意之后便把詞語本身遺忘了。事實上，只要我們確實在欣賞著這首詩，那

么我們就始終駐留在它的詞語之中，我們感受著它的每一個詞語的感性魅力。

④在文學創(chuàng)作中，我們運用語言的目的，原就不是為了傳達觀點和見解，而是為了讓某種生存場、某

種生存體驗成為在讀者的想象世界中能夠被建構起來的意境。這一切是作詩者所不能不知道的第一原理，

除非一個作詩者只是把散文式的句子分行排列，并且合轍押韻，讓它具有“詩作”的模樣。

⑤在文學中，詞語作為觀念符號，是通向感性形象的橋梁，并且在感性形象已被通達、已經形成之時，

這個橋梁卻并沒有被拆除。橋梁還在，亦即詞語的觀念性還在。不過，這時候，詞語的觀念性與它們的感

性意趣這兩個方面已經融合在一起，不可分割。這從哲學上說，就是觀念通過形象而被帶進了感性世界。"文

學形象"之所以是“文學的"，就在于它們都是已被觀念所滲透了的感性形象，感性要素與觀念交織在一起,

所以，文學形象是高度“精神化”的形象，這就是文學的感知特性。

（節(jié)選自王德峰《藝術哲學》）

3.第③段中的“過河拆橋”具體是指。

4.將以下這段文字加入文中，正確的位置在（）

然而，我們如何能把觀念的符號也看作作品的物性存在呢？我們一旦進入文學，不是進入了一個抽象觀念

的世界嗎？在這個世界里，哪里會有本質上是感性存在的作品呢？

A.①②兩段之間8.②③兩段之間C.③④兩段之間P.④⑤兩段之間

6.下列表述與作者觀點不：篡的一項是（）

A.語言的詞和句的本性首先不是表達觀念及其相互之間的邏輯關系的。

8.在人與人的感性交往中形成的語言，這些語言中的詞語凝聚了我們對存在的領會。

C.詞語的意義是在自然物與我們的生存關聯中形成起來的。

D.我們總是將外物作為認識的對象，所以采取了邏輯理性的立場來思考語言的本質。

6.第②第③段，兩處畫線句都引用了海德格爾的說法，簡析其不同的作用。

7.小明正絞勁腦汁地在完成創(chuàng)作新詩的作業(yè)，突然看到弟弟輕輕松松寫的下面一行字，驚喜萬分，覺得這

就是打動人心的詩句，但一時也說不出它好在哪里。請你運用本文作者的觀點，和小明交流你的感受和理

解。

燈把黑夜，燙了一個洞

（二）（25"分）閱讀下文，完成下面小題

大師

雙雪濤

①母親還在的時候，我就跟著父親出去下棋，父親走在前面，我在后面給背著板凳。母親常說：“兒子，

你也不學好，讓你媽還活不活？“我說：“媽，作業(yè)也寫完了，去看大人玩，算個什么事兒啊。你好好活著?！?/p>

就背上板凳跟著父親走。父親從不邀我，也不攆我，愿意跟著走就走，不跟著也不等，自己拿起板凳放在

自行車后座，騎上車走。只是看了兩年，父親的棋路還沒看懂，大樹下，修車攤，西瓜攤，公園里，看父

親下棋，大多是贏，有時也輸，一般都輸在最后一盤。終于有一天，我好像明白了一些，回家的路上，下

起了雪，我把板凳抱在懷里，肩膀靠著父親的后背。我說：“爸，最后一盤你那個仕支得有毛病?！钡搅思?，

父親拿出象棋，說：“咱倆來三盤，不能緩棋，否則不下。”那次我輸了個痛快，每一盤棋都沒有超過十五

分鐘，我心中所想好像全被父親洞悉，而父親看起來的閑手全都藏著后續(xù)的手段，每個棋子底下好像都藏

著一個刺客。父親說：“現在來看，附近的馬路棋都贏不了你，但你還是個臭棋，奇臭無比。今天教你仕的

用法。

②現在我回想起來，那個夜晚特別長。

③從那以后出去，背上了兩個板凳。我十一歲的時候，有人從新民來找父親下棋。那人坐了兩個小時

的長途車，到父親常去的大樹底下找他。“黑毛大哥，在新民聽過你棋好，來找你學學?！蹦侨舜髦鴤€眼鏡，

看上去不到三十歲，穿著白色的襯衫，汗把襯衫的領子浸黃了，用一塊手帕不停地擦著汗。

④眼鏡不是第一個。從各個地方來找父親下棋的人很多，高矮胖瘦，頭發(fā)白的黑的，西裝革履，背著

蜂螂藥上面寫著“蜂螂不死，我死”的，什么樣子的都有。有的找到棋攤，有的徑直找到家里。找到家里的，

父親推開一條門縫，說："辛苦辛苦，咱外面說?！比缓髶Q身衣服出去。一般都是下三盤棋，都是兩勝一負，

最后一盤輸了。有的人下完之后說：“知道了，還差三十年?！比缓笪樟宋崭赣H的手走了。有的說：“如果那

一盤那一步走對了，輸的是你，我們再來?！备赣H擺擺手說：“說好了三盤，不能再下了?！薄安恍?，”對方說，

“我們來掛點東西?！?/p>

⑤掛，就是賭。所謂棋手，無論是入流的還是不入流的，都有人愿意掛，小到煙酒，大到房子、金子

和存款，一句話就訂了約的有，找個證人簽字畫押的也有。父親說：“朋友，遠道而來別的話不多說了，我

從不在棋上掛東西，你這么說，以后我們也不能再下了，剛才那三盤棋算你贏，你就去說，贏了黑毛?！闭f

完父親就站起來走。還有的人，下完棋，不走，要拜父親當師傅，有的第二天還拎著魚來，父親不收，說

自己的棋，下可以，教不了人，瞧得起我就當個朋友，師徒的事兒就說遠了。

⑥那天眼鏡等到父親，拿手帕擦著汗，說要下棋，旁邊的人漸漸圍過。父親坐在板凳上，樹上的葉子

嘩啦嘩啦地響，他指著自己的腦袋說：“老了，酒又傷腦子，不下了?！蹦悄旮赣H四十歲，身上穿著我的校

服，胡須長了滿臉，比以前更瘦，同時期下崗的人，有的人已經做生意發(fā)達了，他卻變成一個每天喝兩頓

散白酒，在地上撿煙蒂抽的人，話也比過去少多了，只是終日在棋攤泡著，確實如他所說，半年來只是坐

在板凳上看，不怎么出聲，更不下場下棋。

⑦眼鏡松開一個紐扣說：“我扔下學生，坐了兩小時汽車，又走了不少路，打聽了不少人，可是你不下

了?！案赣H說：“是，腦袋壞了，下也沒什么用?！毖坨R用手帕擦著汗，看著圍著的人，笑了笑，說：“如果

新民有人能和我下，我不會來的?！备赣H想了想，指著我說：“朋友，如果你覺得白來了的話，可以和他下?！?/p>

眼鏡看了看我，說："你兒子？"父親說：“是。"眼鏡在眼鏡后面眨了眨眼，說："你什么意思？”父親說：

“他的棋是我教的，你可以看看路子，沒別的意思，現在回去也行，我不下了。腦子壞了?！毖坨R又看了看

我，用手摸了摸我的腦袋說：“你幾歲了？“我說："十一。"他說："你的棋是你爸教的？“我說：“教過一

次，教過仕的用法。”大伙兒笑了。眼鏡也笑了，說：“行嘲，我讓你一匹馬吧?！拔艺f：“別了，平下吧，

才算有輸贏?！贝蠡飪河中α?。眼鏡蹲下，我把板凳拉過去，把棋子擺上。到了殘局，我一車領雙兵，他馬

炮單兵缺仕象，被我三車鬧仕贏了。眼鏡站起來，從兜里掏出一支鋼筆放在我手上，說：“收著吧，自己買

點鋼筆水，可以記點東西。"父親說：“鋼筆你拿回去，他有筆。我們下棋是下棋。”眼鏡看了看父親，把鋼

筆重新放進兜里，走了。

⑧回家的路上，我在后座上想著那支鋼筆，問：“爸，你真不下了？”父親說：“不下了，說過的話當然

是真的。"又說“你這棋啊，走得太軟，應該速勝，不過這樣也沒什么不好。在學校不要下棋，能分得開嗎？”

我說：“能，是個玩嘛?！备赣H沒說話，繼續(xù)騎車了。

（有刪改）

8.試以第④段為例賞析文章語言上的特點。（3分）

名本文多次提到“板凳”，這是富有意味的細節(jié)。請賞析“板凳”在文中的作用。（4分）

.分析第⑦段中父親所說的“我們下棋是下棋”這句話的含義。（4分）

工工.結合全文分析作者是如何塑造“大師”形象的。（4分）

（三）（8分）閱讀下文，完成小題。

江樓夕望招客

【唐】白居易

海天東望夕茫茫，山勢川形闊復長。

燈火萬家城四畔，星河一道水中央。

風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。

【注】此詩寫于長慶三年，當時詩人任杭州刺史。

22.你認為本首詩的詩眼是

13.以下對這首詩鑒賞，不恰當的一項是（

A.從內容看，詩人登樓遠眺，將蒼闊美麗的景物納入眼底，描寫中暗含觀景時間的推移。

13.從體裁看，本詩是一首格律工整的七言律詩，“?！?長""央""霜"“涼"五字押韻。

C.從構思看，詩人的描寫由遠及近，由景到人，自然美、生活美、人情美融為一體。

P.從情感看，全詩以樂景襯哀情，抒發(fā)了詩人他鄉(xiāng)任職，缺少朋友相伴的孤寂之情。

14.詩題為“江樓夕望招客”，詩人是如何邀請友人的？請結合詩歌內容具體分析。

（四）（48分）閱讀下文，完成下面小題。

①公諱晉，字混成，河中虞鄉(xiāng)萬里人。少以明經上第。宣皇帝居原州，公在原州，宰相以公善為文，

任翰林之選聞，召見，拜秘書省校書郎，入翰林為學士。三年出入左右，天子以為謹愿。

②先皇帝時，兵部侍郎李涵如回紇，詔公兼侍御史，為涵判官?；丶v之人來日：“唐之復土疆，取回紇

力焉。約我為市，馬既入，而歸我賄不足，我于使人乎取之?！焙瓚植桓覍Γ暪?。公與之言曰：“我之復

上疆，爾信有力焉。吾非無馬，而與爾為市，為賜不既多乎？爾之馬歲至，吾數皮而歸資。邊吏請致詰也，

天子念爾有勞，故下詔禁侵犯。諸戎畏我大國之爾與也，莫敢校焉。爾之父子寧而畜馬蕃者，非我誰使之？”

于是其眾皆環(huán)公拜，既又相率南面序拜，皆兩舉手曰：“不敢復有意大國?！弊曰丶v歸，拜司勛郎中，未嘗

言回紇之事。

③今上即位，拜華州刺史。朱波之亂，加御史大夫，詔至于上所。李懷光反，上如梁州。懷光所率皆

朔方兵公知其謀與朱訛合也患之造懷光言曰:“公之功，天下無與敵；公之過，未有聞于人。某至上所，言

公之情，上寬明，將無不赦宥焉。乃能為朱訛臣乎！彼為臣而背其君，茍得志，于公何有？且公既為太尉

矣，彼雖寵公，何以加此？彼不能事君，能以臣事公乎！公能事彼，而有不能事君乎？彼知天下之怒，朝

夕戮死者也，故求其同罪而與之比，公何所利焉？公之敵彼有余力，不如明告之絕，而起兵襲取之，清宮

而迎天子，庶人服而請罪有司，雖有大過，猶將掩焉，如公則誰敢議！”語已，懷光拜日：“天賜公活懷光

之命。”故懷光卒不與朱泌。

（［唐］韓愈《贈太傅董公行狀》，有刪節(jié)）

寫出下列加點詞在句中的意思。

（Z）任翰林之選同（）（2）兵部侍郎李涵如回紇（）

16.為下列句子中的加點詞選擇正確的釋義。

天子以為謹蜃（）A.愿意B.慎重C誠實D.寬容

17.為下列句子中的加點詞選擇正確的釋義。

邊吏請致詩也（）A.責罰8.查問C.整治P.禁止

.把第②段畫線句譯成現代漢語。

諸戎畏我大國之爾與也，莫敢校焉。爾之父子寧而畜馬蕃者，非我誰使之？

第③段畫線部分有三處需加句讀，請用把這三處標識出來。

懷光所率皆朔方兵公知其謀與朱泄合也患之造懷光言日

20.分析董晉出使回紇歸朝后”未嘗言回紇之事”的原因。

2,董晉成功阻止了李懷光與朱波的聯合。請結合第③段，簡析其說服的藝術。

（五）閱讀下文，完成下面小題。

送僧浩初序

（唐）柳宗元

①儒者韓退之與余善，嘗病余嗜浮圖?言，譽余與浮圖游。近隴西李生礎自東都來，退之又寓書罪余,

且日："不斥浮圖?！备D誠有不可斥者，往往與《易》《論語》合。誠樂之，其于性情夷然②，不與孔子異

道。退之好儒未能過揚子，揚子之書于莊、