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第1頁(yè)2024年大連融創(chuàng)城市開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年大連融創(chuàng)城市開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答
案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、一位石油大亨到天堂去參加會(huì)議,一進(jìn)會(huì)議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無(wú)虛席,沒(méi)有地方落座,于是他靈機(jī)一動(dòng),喊了一聲:“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了!”這一
喊不要緊,天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去,很快,天堂里就只剩下那位后來(lái)的了。這時(shí),這位大亨心想,大家都跑了過(guò)去,莫非地獄里
真的發(fā)現(xiàn)石油了?于是,他也急匆匆地向地獄跑去。
本段文字意在說(shuō)明()。
A.盲從往往會(huì)陷入騙局或失敗
B.人往往會(huì)陷入自己設(shè)置的騙局
C.人要保持理性的獨(dú)立思考能力
D.信息的缺失會(huì)導(dǎo)致從眾心理
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段通過(guò)一個(gè)小故事主要揭示的是人們的一種從眾心理,B項(xiàng)錯(cuò)誤,與文段大意無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段并未體現(xiàn)出從眾心理是
由什么導(dǎo)致的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,這個(gè)故事帶有諷刺性,但它并沒(méi)有具體討論盲目從眾的結(jié)果。C項(xiàng)正確,人要保持理性的獨(dú)立思考
能力,這是在概括人類(lèi)的從眾心理的基礎(chǔ)上得出的道理。
2、從能源看,自煤炭時(shí)代進(jìn)入石油時(shí)代后,石油成為維系文明社會(huì)不可或缺的資源,隨著老油田一個(gè)個(gè)衰落、新油田的發(fā)現(xiàn)越來(lái)越困難,人們
不禁擔(dān)心,這種不可再生的化石能源勢(shì)必會(huì)枯竭,但事實(shí)卻不是這樣。特別是近十年,科技大發(fā)展促進(jìn)了勘探開(kāi)發(fā),曾經(jīng)的技術(shù)瓶頸一個(gè)個(gè)被
突破了,許多過(guò)去沒(méi)有經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)量的地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了大油田,剩余可采儲(chǔ)量不僅沒(méi)有降低,反而越來(lái)越多了。
這段文字意在說(shuō)明:
A.勘探技術(shù)的發(fā)展是提高石油產(chǎn)量的突破口
B.對(duì)化石能源枯竭的憂(yōu)慮是杞人憂(yōu)天
C.科技發(fā)展使石油開(kāi)采煥發(fā)新的生機(jī)
D.石油可采儲(chǔ)量近十年來(lái)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出石油的重要性,隨后交代當(dāng)下存在的問(wèn)題,即石油開(kāi)采困難,存在枯竭的可能。后文通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”說(shuō)事
實(shí)不是這樣,意思說(shuō)石油不會(huì)枯竭。接著用“特別是”程度詞強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展對(duì)開(kāi)采石油的積極作用,程度詞之后是重點(diǎn),對(duì)應(yīng)C
項(xiàng)。
A項(xiàng),“勘探技術(shù)”僅是科技發(fā)展的一個(gè)方面,范圍縮小,且“提高產(chǎn)量”表述片面,文段還提到發(fā)現(xiàn)了很多新的大油田,排除;
B項(xiàng),未提及“科技發(fā)展”這一核心話(huà)題,且“杞人憂(yōu)天”程度過(guò)重,排除;D項(xiàng),“爆發(fā)式增長(zhǎng)”程度過(guò)重,文段僅表述“越來(lái)越
多”,且未提及文段的核心話(huà)題“科技發(fā)展”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《石油汽油煤油柴油》
3、在人類(lèi)競(jìng)走決賽時(shí),勝利不屬于健步如飛的運(yùn)動(dòng)家,而是屬于腳步永不停歇的人!在競(jìng)走比賽時(shí),不能用跑的,所以速度快如閃電的選手并
不適合參加比賽,只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人,才能得到冠冕,想想,我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開(kāi)腳步向前進(jìn)?還是健
步如飛地沖刺一段后,就停下來(lái)了?在人生道路上,我們可以坐下來(lái)休息一會(huì)兒,但別忘了提醒自己______!
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.困難的背后,常有通往成功的階梯
B.人生即奮斗,奮斗即人生
C.不能休息太久,要趕快加緊腳步,向前邁進(jìn)
D.不要放棄,堅(jiān)持才是勝利
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《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,由“但”可知,所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會(huì)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,該項(xiàng)內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的重心在于強(qiáng)
調(diào)“腳步永不停歇”,并沒(méi)有提及困難和成功的問(wèn)題。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中并沒(méi)提到有
放棄的心態(tài)存在。
4、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙受
的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國(guó)的宗
教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類(lèi)所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)
系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是:
A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類(lèi)所棲居的俗世
C.自古以來(lái),中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神
D.中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國(guó)人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過(guò)重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無(wú)中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國(guó)宗教文化中的“左道”》
5、新聞出版總署有關(guān)負(fù)責(zé)人的表態(tài),讓一度______的“記者黑名單”風(fēng)波,有了一個(gè)官方定論。這位負(fù)責(zé)人說(shuō):“對(duì)新聞媒體存在的報(bào)道內(nèi)容個(gè)
別細(xì)節(jié)不準(zhǔn)確的問(wèn)題,不應(yīng)該采取求全責(zé)備的態(tài)度?!毙侣劤霭婵偸鸬谋響B(tài),值得多方______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.人聲鼎沸警惕
B.沸沸揚(yáng)揚(yáng)反思
C.沸反盈天警戒
D.眾所周知懺悔
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,文段中,“記者黑名單”風(fēng)波是社會(huì)上一度熱議的事件,“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容議論紛紛。第二空,“記者黑名單”風(fēng)波是由多
種人為因素造成的,這值得政府、媒體、公眾從中反思,吸取教訓(xùn),“反思”指思考過(guò)去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),因此B項(xiàng)
正確。
6、循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),需要公共部門(mén)、經(jīng)濟(jì)主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念,共同______,在全社會(huì)形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的
良好______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.營(yíng)建環(huán)境
B.努力氛圍
C.營(yíng)造局面
D.建造局勢(shì)
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《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,修飾“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,而“營(yíng)建”、“建造”的對(duì)象一般是建筑,使用不當(dāng)。第二空,“局面”泛指一定時(shí)期內(nèi)事
物的形勢(shì)、情景。文中講述的是循環(huán)經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的形勢(shì),用“局面”較為合適。因此C項(xiàng)正確。
7、綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見(jiàn)的顏色,我們吃的食物幾乎沒(méi)有藍(lán)色的。在18世紀(jì)初普魯士藍(lán)(即亞鐵氰化鐵)被意外發(fā)
明之前,藍(lán)色顏料一直難以獲得。當(dāng)時(shí)畫(huà)家筆下那種鮮艷、飽和的藍(lán)色,主要來(lái)自一種名貴的礦石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉,可以調(diào)
制出穩(wěn)定的藍(lán)色顏料“群青”。這些寶貴的石頭通過(guò)絲綢之路,從中亞流向歐洲和中國(guó),成為畫(huà)家筆下神秘絢爛的一抹異色。在莫高窟的壁畫(huà)中,
我們便可以找到這種藍(lán)色。因?yàn)檎湎『币?jiàn),青金石在市面上流通的價(jià)格一度比黃金還要昂貴幾倍。
這段文字主要介紹:
A.自然界中藍(lán)色極其罕見(jiàn)的原因
B.古代繪畫(huà)中所使用的藍(lán)色顏料
C.青金石在莫高窟壁畫(huà)中的使用情況
D.絲綢之路對(duì)中西方文化交流的影響
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出藍(lán)色在自然界的動(dòng)植物中極為罕見(jiàn),隨后通過(guò)18世紀(jì)初普魯士藍(lán)被意外發(fā)明之前藍(lán)色顏料很難獲得,畫(huà)家筆下
的藍(lán)色主要來(lái)自阿富汗青金石來(lái)論述藍(lán)色顏料罕見(jiàn),之后指出這種石頭需要通過(guò)絲綢之路流向其他地方,并以莫高窟壁畫(huà)為
例進(jìn)行論證,尾句再次論述藍(lán)色顏料的原材料青金石價(jià)格昂貴。故文段主要介紹了古代繪畫(huà)中所使用的藍(lán)色顏料的相關(guān)情
況,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段開(kāi)篇指出“綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見(jiàn)的顏色”,但文段并未提及自然界中藍(lán)色罕見(jiàn)的原因,
故“罕見(jiàn)的原因”無(wú)中生有,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“藍(lán)色顏料”,“藍(lán)色”范圍擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),“莫高窟壁畫(huà)”僅對(duì)應(yīng)文段舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),缺少文段主題詞“藍(lán)色顏料”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中華書(shū)局《春來(lái)江水綠如藍(lán):春天的江水到底是綠還是藍(lán)》
8、童話(huà)故事《木偶奇遇記》中,木偶人皮諾曹一撒謊,鼻子就會(huì)變長(zhǎng),謊話(huà)顯而易見(jiàn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,雖然說(shuō)謊話(huà)時(shí)我們的鼻子不會(huì)變長(zhǎng),但我
們身體確實(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些細(xì)微的生理變化,有的通過(guò)肉眼就可以觀察到,有的則要通過(guò)精密的測(cè)謊儀器才測(cè)試出來(lái)。日前,美國(guó)猶他州大學(xué)的
科學(xué)家研發(fā)出一款新型的眼球測(cè)謊儀,通過(guò)追蹤眼球運(yùn)動(dòng)來(lái)判斷被測(cè)試人有沒(méi)有說(shuō)謊。
作者接下來(lái)最有可能講述的是()。
A.眼球測(cè)謊儀如何識(shí)別撒謊
B.眼球測(cè)謊儀市場(chǎng)前景廣闊
C.目前市場(chǎng)上測(cè)謊儀的種類(lèi)
D.眼球測(cè)謊儀未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先通過(guò)一個(gè)童話(huà)故事引出“現(xiàn)實(shí)生活中撒謊也可以通過(guò)精密儀器來(lái)測(cè)試”,接著進(jìn)一步引出美國(guó)科學(xué)家研發(fā)的新型測(cè)謊
儀。故接下來(lái)文段應(yīng)該介紹這種新型測(cè)謊儀如何識(shí)別撒謊。因此A項(xiàng)正確。
9、你做一項(xiàng)工作,只是為了謀生,對(duì)它并不喜歡,這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè)。你做一項(xiàng)工作,只是因?yàn)橄矚g,并不在乎它能否帶來(lái)利益,這項(xiàng)
工作就是你的事業(yè)。最理想的情形是,事業(yè)和職業(yè)一致,做喜歡的事并能以此謀生。
這段文字主要敘述的是()。
A.職業(yè)與事業(yè)
B.謀生與理想
C.興趣與工作
D.目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)
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第4頁(yè)2024年大連融創(chuàng)城市開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先分別說(shuō)明什么樣的工作是職業(yè),什么樣的工作才是事業(yè);接著提出職業(yè)和事業(yè)一致是最理想的結(jié)論,即文段主要敘
述的是職業(yè)與事業(yè)。因此A項(xiàng)正確。
10、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)制造業(yè)發(fā)展迅速,2010年產(chǎn)值超過(guò)美國(guó),成為全球制造業(yè)第一大國(guó)。不過(guò),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),制造業(yè)發(fā)展的
困難增加,亟需轉(zhuǎn)型升級(jí)。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)制造業(yè)31個(gè)行業(yè)大類(lèi)中,非金屬礦物制造業(yè)、金屬制品業(yè)等傳統(tǒng)行業(yè)占比高達(dá),高端產(chǎn)品供不應(yīng)求,
無(wú)效和低端產(chǎn)品嚴(yán)重過(guò)剩,供需兩側(cè)錯(cuò)配矛盾突出。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)制造業(yè):
A.呈現(xiàn)出穩(wěn)中向好的態(tài)勢(shì)
B.亟需轉(zhuǎn)型升級(jí)
C.化解過(guò)剩產(chǎn)能任務(wù)繁重
D.存在大而不強(qiáng)的特征
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)制造業(yè)發(fā)展迅速,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“不過(guò)”引出在經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)下我國(guó)制造業(yè)發(fā)展困難
增加的問(wèn)題,緊接著通過(guò)“亟需”提出對(duì)策,即我國(guó)制造業(yè)亟需轉(zhuǎn)型升級(jí),后文通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)一步分析我國(guó)制造業(yè)中問(wèn)題的
具體表現(xiàn)。故文段重點(diǎn)在對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我國(guó)制造業(yè)亟需轉(zhuǎn)型升級(jí),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“穩(wěn)中向好的態(tài)勢(shì)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“過(guò)剩產(chǎn)能”對(duì)應(yīng)后文分析問(wèn)題的部分,且“任務(wù)繁重”為問(wèn)題表述,非文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“大而不強(qiáng)”依然是在強(qiáng)調(diào)“不強(qiáng)”的問(wèn)題,文中已有對(duì)策,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《加快推進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展》
11、學(xué)習(xí)是神經(jīng)系統(tǒng)接受外界信息后產(chǎn)生行為變化的過(guò)程,信息在神經(jīng)系統(tǒng)里編碼、維持和提取的過(guò)程叫做記憶。對(duì)于知識(shí),信息的記憶稱(chēng)為
陳述性記憶,這種記憶最關(guān)鍵的部位是海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)。海馬腦區(qū)對(duì)短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶非常關(guān)鍵,新皮層腦區(qū)則掌管長(zhǎng)時(shí)記憶的
儲(chǔ)存。截至目前,科學(xué)上尚未證明某種食物或藥物可以明確提升普通人的學(xué)習(xí)記憶力。但海馬腦區(qū)的神經(jīng)可塑性非常高,想要保持很好的記憶
和認(rèn)知功能狀態(tài)而不退化,就要多鍛煉海馬腦區(qū)。運(yùn)動(dòng)、社交等都是有效的鍛煉方式,它們可以通過(guò)調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等多種機(jī)制促進(jìn)神經(jīng)可塑性,
改善記憶力。
這段文字意在說(shuō)明:
A.海馬腦區(qū)的神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜
B.加強(qiáng)海馬腦區(qū)的鍛煉可改善記憶力
C.海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)與記憶密切相關(guān)
D.希望通過(guò)藥物提升記憶力沒(méi)有科學(xué)依據(jù)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先給出“記憶”的概念,之后說(shuō)明“海馬腦區(qū)”及“新皮層腦區(qū)”對(duì)記憶的重要性,最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”及對(duì)策引導(dǎo)
詞“要”強(qiáng)調(diào)“多鍛煉海馬腦區(qū)”可以“改善記憶力”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜”從文段中無(wú)從得知,無(wú)中生有,排除。
C項(xiàng),為“截至目前”之前的內(nèi)容,屬于鋪墊內(nèi)容,排除。
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,是目前的一種現(xiàn)狀的描述,排除。
故本題正確答案為B。
【文段出處】《配料豐富口香糖難說(shuō)嚼出好記性》
12、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題:生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī),這些都在困擾著人類(lèi)社會(huì)。于是許多哲學(xué)
家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙,很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系,東亞有些國(guó)家甚至
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提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。
對(duì)這段話(huà)理解正確的一項(xiàng)是()。
A.儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙
B.有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方
C.東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型
D.當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題,接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找
解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國(guó)家提出“新儒學(xué)”的口號(hào),即表明有些國(guó)家想從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤,
文中并沒(méi)有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是提到東亞某些國(guó)家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家
資本主義”的口號(hào),并沒(méi)有說(shuō)這些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤,是無(wú)關(guān)項(xiàng),文中并沒(méi)有
提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。
13、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A.當(dāng)今的環(huán)境保護(hù)技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過(guò)程不浪費(fèi)資源,不污染環(huán)境,保證產(chǎn)品使用的清潔高效,而且產(chǎn)品使用
后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。
B.一旦確定了某個(gè)特定節(jié)日的紀(jì)念物,商家、企業(yè)就可以設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)相關(guān)的物品,電視、報(bào)紙、雜志等媒
體就有了重點(diǎn)宣傳的目標(biāo)。
C.雖然現(xiàn)在所學(xué)的一些專(zhuān)業(yè)課,對(duì)我們很陌生,學(xué)起來(lái)比較吃力,不過(guò)我相信,在老師的幫助下,只要下苦功,
就一定能夠?qū)W好。
D.某院醫(yī)護(hù)人員在不知情的情況下,將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內(nèi),致使這些患者舊病未除,又染
新疾,造成了嚴(yán)重的后果。
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)在“而且”后加入“做到了”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)該是“企業(yè)”先“設(shè)計(jì)、生產(chǎn)”,然后才是“商家”“經(jīng)營(yíng)”,故“商家、企業(yè)”應(yīng)改
為“企業(yè)、商家”;C項(xiàng)錯(cuò)誤,可改為“雖然我們對(duì)現(xiàn)在所學(xué)的一些專(zhuān)業(yè)課很陌生”。
14、①隨著人們生活水平的提高,珠寶的保值作用增強(qiáng)
②一般來(lái)說(shuō),珠寶有易保存、體積小、價(jià)值高的特點(diǎn),可被人們制成項(xiàng)鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品,有一舉兩得的功效
③對(duì)于家庭來(lái)說(shuō),珠寶可以作為保值的奢侈消費(fèi)品,作為投資并不可取
④?chē)?guó)際上也重視以黃金作為保值并將其作為對(duì)付通貨膨脹的有力武器之一
⑤但珠寶初始投資主要是制成品,價(jià)值已是高估,其增值潛力有待投資品種的驗(yàn)證
⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①②⑥⑤④③
B.②③⑥①⑤④
C.③①⑥④②⑤
D.⑥②①④⑤③
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
比較首句,四個(gè)選項(xiàng)首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價(jià)值高”等特點(diǎn)及其
作用。比較①③與②可知,①③的“保值”僅為②的特點(diǎn)之一,故②應(yīng)在①③之前,排除A、C兩項(xiàng)。⑥介紹珠寶廣義上的定
義,即引出珠寶這一概念。比較②⑥,應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點(diǎn)與作用,故⑥更適合當(dāng)首句,排除B項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)
選。
驗(yàn)證可知:文段開(kāi)篇提出珠寶的概念,再介紹具體的特點(diǎn)與作用,接著具體對(duì)其中的“保值”這一作用展開(kāi)描述,即先描述珠
寶一般來(lái)說(shuō)挺保值,隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)也存在劣勢(shì),故對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)不宜投資,符合敘事邏輯。
故正確答案為D。
【文段出處】《家庭理財(cái)新十二招》
15、近年來(lái),以南海一號(hào)沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽(yáng)殷墟博物館、?;韬顕?guó)遺址博物館等為代表的考古遺址博物館,在旅游網(wǎng)站推
薦榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的博物館參觀,而是產(chǎn)生了深入歷史場(chǎng)景、觸及歷史語(yǔ)境的體驗(yàn)需
求。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代
B.新技術(shù)帶來(lái)了文化消費(fèi)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新
C.這一新動(dòng)態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型
D.這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來(lái)考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排
名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡(jiǎn)單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館
榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì),即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”,“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),文段并未涉及“新技術(shù)”,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),僅能承接上文,無(wú)法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)-文化評(píng)析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》
16、微博實(shí)時(shí)、便捷,與旅游“在路上”的狀態(tài)______。微博提供“社交加媒體”平臺(tái),用戶(hù)樂(lè)于在此交流信息、分享感受,也容易接受他人的推
薦。旅游屬于體驗(yàn)型服務(wù),即時(shí)消費(fèi)型產(chǎn)品,人們?cè)谙M(fèi)前往往會(huì)______別人的評(píng)價(jià),兩者再次找到契合點(diǎn)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.一拍即合搜索
B.殊途同歸借鑒
C.不謀而合參考
D.相輔相成聽(tīng)取
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“兩者再次找到契合點(diǎn)”可知,前句是指微博與旅游之間的一個(gè)契合點(diǎn);“不謀而合”指事先沒(méi)有商量過(guò),意見(jiàn)或行動(dòng)
卻完全一致,符合句意。第二空,第二空,由“也容易接受他人的推薦”可知,人們?cè)诼糜蜗M(fèi)前不僅會(huì)搜索別人的評(píng)價(jià),而
且這些評(píng)價(jià)還會(huì)對(duì)其消費(fèi)行為產(chǎn)生影響,應(yīng)填“參考”?!敖梃b經(jīng)驗(yàn)”、“參考評(píng)價(jià)”是固定搭配,因此C項(xiàng)正確。
17、據(jù)史料記載,從明代永樂(lè)年間開(kāi)始,官窯瓷器上便有落帝王年號(hào)款的傳統(tǒng)。然而,十五世紀(jì)中期,即明代的正統(tǒng)、景泰、天順時(shí)期,帝位
更迭頻繁,政局動(dòng)蕩,至今未見(jiàn)任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物。由于不書(shū)年款,史料記載語(yǔ)焉不詳,這三朝的官窯面貌一直模糊不清,被稱(chēng)
為中國(guó)陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。
這段時(shí)期之所以被稱(chēng)為“空白期”或“黑暗期”是因?yàn)椋?/p>
A.瓷器上未落帝王年號(hào)款
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B.帝位更迭頻繁,政局動(dòng)蕩
C.未有這三朝的陶瓷器物存世
D.史料記載語(yǔ)焉不詳
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹背景,從明代永樂(lè)年間開(kāi)始,官窯瓷器有落帝王年號(hào)款的傳統(tǒng)。隨后通過(guò)“然而”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),因帝位更迭頻繁、
政局動(dòng)蕩,明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝的瓷器缺乏明確紀(jì)年。接著通過(guò)“由于”表示,因?yàn)檫@一時(shí)期的瓷器上沒(méi)有寫(xiě)年款,史
料記載模糊,很難明確這三朝瓷器的具體面貌,因此這一時(shí)期被稱(chēng)為中國(guó)陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。由此可見(jiàn),瓷器上
沒(méi)有落帝王年號(hào)款直接導(dǎo)致了我們無(wú)法準(zhǔn)確找到屬于這三朝的瓷器,最終造成了這一時(shí)期成為了中國(guó)陶瓷史上的“空白期”“黑
暗期”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“帝位更迭頻繁,政局動(dòng)蕩”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折后面官窯瓷器上不落帝王年號(hào)款的原因,并非這段時(shí)期被稱(chēng)為“空白期”或“黑暗
期”的原因,排除;
C項(xiàng),文段僅論述“未見(jiàn)任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物”,并非“未有這三朝的陶瓷器物存世”,偷換概念,排除;
D項(xiàng),造成“空白期”“黑暗期”的核心原因是未見(jiàn)到明確屬于這一時(shí)期的瓷器,史料記載詳實(shí)與否并非最核心的因素,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】文匯報(bào)《解密中國(guó)陶瓷史上的“空白期”》
18、有人說(shuō),“安逸的日子,有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話(huà)不無(wú)道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的______;過(guò)慣了衣食無(wú)憂(yōu)
的生活,有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為,應(yīng)引起全社會(huì)的警覺(jué)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.剛正不阿趾高氣揚(yáng)
B.大義凜然忘乎所以
C.永垂不朽得意洋洋
D.視死如歸不思進(jìn)取
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的……”可知,橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的是不怕?tīng)奚閲?guó)捐軀的精
神。A項(xiàng),“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎,側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”,不符合文意,排除;B項(xiàng),“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊
嚴(yán),令人敬畏,能夠體現(xiàn)不怕?tīng)奚木?,符合文意;C項(xiàng),“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳,不會(huì)磨滅,側(cè)
重強(qiáng)調(diào)人死之后,后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷,不符合文意,排除;D項(xiàng),“視死如歸”,形容不怕?tīng)奚?,符合文意。第二空?/p>
由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無(wú)憂(yōu)之后,有一些不好的行為,扭曲歷史。B
項(xiàng),“忘乎所以”指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿(mǎn)而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng),“不思進(jìn)取”形容無(wú)所作
為、不想努力上進(jìn),與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符,排除。
19、在公路發(fā)展的早期,它們的走勢(shì)還能順從地貌,即沿河流或森林的邊緣發(fā)展。可如今,公路已無(wú)所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)
物種群被分割得七零八落。與大型動(dòng)物的種群相比,較小動(dòng)物的種群在數(shù)量上具有更大的波動(dòng)性,更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。
這段話(huà)講的主要是()。
A.公路的發(fā)展趨勢(shì)
B.公路對(duì)動(dòng)物的影響
C.動(dòng)物生存狀態(tài)的變化
D.不同動(dòng)物的不同命運(yùn)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段的主體是公路和動(dòng)物,由“可如今,公路已無(wú)所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)物種群被分割得七零八落”可知,
文中在談?wù)摴穼?duì)動(dòng)物的影響,因此答案選B。
20、將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入句子橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
(1)試圖與五四文學(xué)革命的“學(xué)衡派”知識(shí)分子,是中國(guó)最早一批新人文主義的忠實(shí)信徒。
(2)任何一個(gè)時(shí)代的文藝,只有同國(guó)家和民族緊緊維系,休戚與共,才能發(fā)出的聲音。
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A.平分秋色如雷貫耳
B.分庭抗禮振聾發(fā)聵
C.平分秋色振聾發(fā)聵
D.分庭抗禮如雷貫耳
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“試圖與五四文學(xué)革命”“‘學(xué)衡派’知識(shí)分子”與“新人文主義的忠實(shí)信徒”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“學(xué)衡派”知識(shí)分子不
認(rèn)同五四文學(xué)革命,想要與五四文學(xué)革命抗?fàn)幹?,B、D兩項(xiàng)“分庭抗禮”指雙方平起平坐,實(shí)力相當(dāng),可以抗衡,符合文
意,保留。A、C兩項(xiàng)“平分秋色”指雙方各占一半,體現(xiàn)不出“抗?fàn)帯敝?,排除?/p>
第二空,搭配“聲音”,且應(yīng)體現(xiàn)出只有同國(guó)家和民族緊密聯(lián)系在一起的文藝,才能發(fā)出聲音、被人們聽(tīng)到這一含義,B項(xiàng)“振
聾發(fā)聵”指發(fā)出很大的聲響,使耳聾的人也能聽(tīng)見(jiàn),比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人,與“聲音”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。
D項(xiàng)“如雷貫耳”指人的名聲很大,與“聲音”搭配不當(dāng),且不符合文意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新月派與新人文主義的起落》《中國(guó)經(jīng)典作品國(guó)際傳播的新時(shí)代使命》
21、近年來(lái),我市的旅游事業(yè)______,前來(lái)旅游的國(guó)內(nèi)外游客______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.登峰造極趨之若鶩
B.方興未艾絡(luò)繹不絕
C.興旺發(fā)達(dá)陸續(xù)不斷
D.繁榮昌盛熙來(lái)攘往
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“登峰造極”比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就。不能用來(lái)形容“旅游事業(yè)”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二
空,“陸續(xù)不斷”指不斷來(lái)到、發(fā)生,多形容事件或狀態(tài),用來(lái)形容游客來(lái)往的頻繁不合適?!拔鮼?lái)攘往”形容人多擁擠。句中是
說(shuō)游客很多,并沒(méi)有擁擠的意思。因此B項(xiàng)正確。
22、多年來(lái),一些專(zhuān)家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居,地方政府也采取了很多保護(hù)措施,相繼發(fā)布一批批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。從
效果來(lái)看,被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶,因此保護(hù)相對(duì)較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài),存
在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)象。
這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是:
A.傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”
B.傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值都應(yīng)得到充分珍視
C.政府需擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對(duì)象
D.要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)專(zhuān)家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話(huà)題,隨后介紹了政府通過(guò)發(fā)布中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施,并取
得了相對(duì)較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問(wèn)題,即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的現(xiàn)
象,即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒(méi)有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問(wèn)題是缺少內(nèi)在的
精神文化,答案需選擇解決問(wèn)題的對(duì)策,B項(xiàng)“精神文化價(jià)值”對(duì)應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒(méi)鄉(xiāng)愁、有新房沒(méi)靈魂”的問(wèn)題,當(dāng)選。
A項(xiàng),“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及,屬于無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“政策扶持”僅對(duì)應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面,文段還提到了“資金幫扶”,選項(xiàng)表述片面;另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵
缺失”這一問(wèn)題,屬于無(wú)關(guān)對(duì)策,排除;
D項(xiàng),僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問(wèn)題,還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來(lái)保護(hù),且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳
統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問(wèn)題,屬于無(wú)關(guān)對(duì)策,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值》
23、李離是春秋時(shí)晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯(cuò)聽(tīng)下屬的話(huà)而判決殺了人以后,就把自己捆起來(lái),請(qǐng)求晉文公判處他死刑。晉文公說(shuō):“官
職有高低貴賤之分,處罰也有輕重之別,這件案子是下屬官員的錯(cuò)誤,不是你的罪過(guò)?!崩铍x說(shuō):“我擔(dān)任官職是最高的,從不讓給下屬一點(diǎn)權(quán)
力;享受的俸祿是最多的,從不分給下屬一點(diǎn)利益?,F(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽(tīng)信下屬而殺了人,卻把罪責(zé)推卸給下屬官員,我還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)有這種事。”于
是拒絕接受晉文公的命令,用劍自殺而死。
這段材料的主題思想是()。
A.獄官李離恪盡職守,嚴(yán)格要求
B.獄宦李離不顧安危,以死勸諫
C.獄官李離勇于擔(dān)當(dāng),知錯(cuò)能改
D.獄官李離執(zhí)法守法,以身作則
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段講述了李離錯(cuò)判案后堅(jiān)持接受處罰的故事,主要就是通過(guò)故事強(qiáng)調(diào)李離執(zhí)法守法,以身作則的精神。因此D項(xiàng)正確。
24、不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將______。他們?cè)赺_____具有可怕后果的政策,而最終的結(jié)果將與他們聲稱(chēng)所要的截然
相反,因?yàn)檫`約將立刻讓政府的重要性增加而不是減少。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.玩火自焚鼓吹
B.自食其果宣揚(yáng)
C.作繭自縛倡議
D.自作自受推動(dòng)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第二空,文段對(duì)那些“不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員”持否定態(tài)度,應(yīng)填入一個(gè)具有貶義色彩的詞語(yǔ),只
有“鼓吹”符合。因此答案選A。
25、他們走進(jìn)體驗(yàn)館,戴上VR眼鏡更直接地超算的“超能力”。通過(guò)這次學(xué)習(xí)之旅,青青學(xué)習(xí)團(tuán)被“大國(guó)重器”的硬核實(shí)力所,也更清楚
地認(rèn)識(shí)到提高科技實(shí)力就是應(yīng)該不斷創(chuàng)新。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.了解降服
B.體會(huì)折服
C.感受秒殺
D.解鎖征服
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)青青學(xué)習(xí)團(tuán)很信服、佩服“大國(guó)重器”的硬核實(shí)力之意。B項(xiàng)“折
服”指信服,D項(xiàng)“征服”指(意志、感染力等)使人信服或折服,均符合文意,保留。A項(xiàng)“降服”指投降屈服,文段并無(wú)“投
降”之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“秒殺”指在極短的時(shí)間內(nèi)就結(jié)束,文段并非強(qiáng)調(diào)時(shí)間短,與文意不符,排除。
第一空,搭配“超能力”,D項(xiàng)“解鎖”指通過(guò)升級(jí)來(lái)開(kāi)啟某項(xiàng)技能,符合文意且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“體會(huì)”指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì),與“超
能力”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《探尋中國(guó)式現(xiàn)代化之路丨你知道怎么給一朵云稱(chēng)重嗎?》
26、我們身處萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”已經(jīng)不是聳人聽(tīng)聞的言論。各種平臺(tái)通過(guò)各種傳感器收集著人的信
息,針對(duì)聲音、人臉、指紋、虹膜、視網(wǎng)膜、體形乃至鍵盤(pán)敲擊、簽字等的生物測(cè)定裝置遍布在生活環(huán)境中,在帶來(lái)安全和便利的同時(shí),也帶
來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)和。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.荒誕危害
B.夸張?zhí)魬?zhàn)
C.激進(jìn)擔(dān)憂(yōu)
D.消極威脅
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“言論”,根據(jù)“我們身處萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代”可知,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生,并
不是故意夸大或者捏造的、超過(guò)當(dāng)前實(shí)際的比較冒進(jìn)的情況,A項(xiàng)“荒誕”指虛妄而不可信,荒唐離奇,B項(xiàng)“夸張”指夸大,C
項(xiàng)“激進(jìn)”指偏激、急進(jìn),能夠體現(xiàn)出超過(guò)當(dāng)前實(shí)際,比較冒進(jìn)之意,均符合文意,保留。D項(xiàng)“消極”指否定的、反面的、阻礙
事物發(fā)展的,如填入此處表達(dá)“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況是積極的,與后文所描述的現(xiàn)狀及結(jié)尾處帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)
的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“風(fēng)險(xiǎn)”構(gòu)成同義并列?!帮L(fēng)險(xiǎn)”指可能發(fā)生的危險(xiǎn),故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)遍布生活環(huán)境中的生物
測(cè)定裝置可能存在潛在危險(xiǎn)。A項(xiàng)“危害”指使受到破壞,損害,文段強(qiáng)調(diào)可能發(fā)生的危險(xiǎn),而非已經(jīng)造成損害,故“危害”語(yǔ)義
程度過(guò)重,排除。B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或者難題,C項(xiàng)“擔(dān)憂(yōu)”指擔(dān)心、憂(yōu)慮,二者置于文段語(yǔ)義均可,但是C
項(xiàng)“擔(dān)憂(yōu)”側(cè)重強(qiáng)調(diào)人們面對(duì)未實(shí)際發(fā)生的情況的擔(dān)心,而B(niǎo)項(xiàng)“挑戰(zhàn)”則側(cè)重面對(duì)更加確定的、已經(jīng)存在的問(wèn)題,填入橫線處不
及C項(xiàng)準(zhǔn)確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)理論法學(xué)研究信息網(wǎng)《數(shù)據(jù)法治與未來(lái)交通——自動(dòng)駕駛汽車(chē)數(shù)據(jù)治理芻議》
27、冬日晴空下,綿延上百公里的黃河濕地三門(mén)峽段,一群群“白衣仙客”悠然自得地,時(shí)而引吭高歌,時(shí)而,時(shí)而凌空亮翅,時(shí)而
翩翩起舞,形成全國(guó)罕見(jiàn)的城市生態(tài)風(fēng)景線。在三門(mén)峽,白天鵝與山水,與城市,與人,融為一體,創(chuàng)造著“天鵝之城”詩(shī)意棲居的日常生活場(chǎng)
景。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.散步飛上云霄
B.飛翔閑庭信步
C.徜徉婉轉(zhuǎn)低鳴
D.玩耍一飛沖天
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)上下文可知,“白衣仙客”指白天鵝,橫線處詞語(yǔ)是對(duì)后文內(nèi)容“時(shí)而引吭高歌······時(shí)而凌空亮翅,時(shí)而翩翩起
舞”的概括,故橫線處所填詞語(yǔ)既需要涵蓋白天鵝吟唱、飛翔等動(dòng)作,又需要符合“悠然自得”,C項(xiàng)“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)
中,形容白天鵝在三門(mén)峽的景色中陶醉,D項(xiàng)“玩耍”即做輕松愉快的活動(dòng),均符合文意,保留。A項(xiàng)“散步”無(wú)法體現(xiàn)“白天鵝”的
狀態(tài),排除;B項(xiàng)“飛翔”只能對(duì)應(yīng)“時(shí)而凌空亮翅,時(shí)而翩翩起舞”,無(wú)法概括后文內(nèi)容,排除。
第二空,根據(jù)相同句式表并列,且“凌空亮翅”與“翩翩起舞”均形容白天鵝飛翔的狀態(tài)可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)與“引吭高歌”構(gòu)成并
列,共同形容白天鵝吟唱的狀態(tài),C項(xiàng)“婉轉(zhuǎn)低鳴”形容天鵝低聲?shū)Q叫,抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“一飛沖天”意為鳥(niǎo)兒
展翅一飛,直沖云霄,常比喻平時(shí)沒(méi)有特殊表現(xiàn),一下做出了驚人的成績(jī),與吟唱無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《河南三門(mén)峽:黃河岸邊天鵝蹁躚》
28、碳酸鉛為無(wú)機(jī)化合物,它以白鉛礦的形式存在于自然界中。像碳酸鉛這樣的無(wú)機(jī)樣本很難直接進(jìn)行年代測(cè)定。這是因?yàn)?,自然界中的碳?/p>
素主要有3種同位素,其中碳14為天然放射性同位素,碳測(cè)年法就是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行年代測(cè)定的技術(shù),主
要用于測(cè)定生物物質(zhì),例如動(dòng)植物遺骸,也可以測(cè)定藏品中木器、竹器、牙骨器、紙張、紡織物等含碳有機(jī)物的年代。雖然碳酸鉛含有放射性
碳,可惜長(zhǎng)期以來(lái),科學(xué)家一直沒(méi)能找到直接測(cè)定碳酸鉛年代的方法。
接下來(lái)最可能說(shuō)的是:
A.測(cè)定碳酸鉛年代的新方法
B.碳測(cè)年法的優(yōu)勢(shì)和弊端
C.碳酸鉛和考古的關(guān)系
D.碳測(cè)年法的技術(shù)原理
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出碳酸鉛為無(wú)機(jī)化合物,很難直接進(jìn)行年代測(cè)定,隨后分析原因:碳測(cè)年法是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨
時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行測(cè)年,其主要應(yīng)用領(lǐng)域是測(cè)定生物物質(zhì)或一些含碳有機(jī)物的年代。由此可見(jiàn),碳酸鉛作為無(wú)機(jī)化合物不
在其適用范圍內(nèi)。尾句指出,科學(xué)家一直沒(méi)有找到直接測(cè)定碳酸鉛年代的方法。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“測(cè)定碳酸鉛年代的方
法”這一話(huà)題展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“碳測(cè)年法”偏離文段核心話(huà)題,文段圍繞“碳酸鉛的年代測(cè)定”展開(kāi)論述,與文段銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),文段未提及“碳酸鉛和考古的關(guān)系”的相關(guān)話(huà)題,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“技術(shù)原理”文段中已詳細(xì)論述過(guò),后文不會(huì)再論述,且偏離文段核心話(huà)題,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《確定遠(yuǎn)古物品年齡有新方法——白色顏料所含碳酸鉛年代可直接測(cè)定》
29、下列句子中,沒(méi)有歧義的一句是()。
A.他先后將該公司的6輛車(chē)分別送給副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部的子女長(zhǎng)期使用
B.那天下午,數(shù)十位死難者的親屬聚集在礦主的家門(mén)口,要求討個(gè)說(shuō)法
C.本人已八十高齡,體弱多病,目前頭腦尚清醒,決定辭世后×樓×室產(chǎn)權(quán)歸義女李小玲繼承,特立此遺囑
D.奇瑞汽車(chē)、江淮汽車(chē)的升級(jí)換代產(chǎn)品在本屆車(chē)博會(huì)上受到專(zhuān)家的一致好評(píng)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“子女”的修飾限定語(yǔ)指代不明確,既可理解為“副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的子女,也可理解為只是“其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的
子女。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“數(shù)十位”的修飾對(duì)象不明確,既可指“數(shù)十位死難者”,也可指“數(shù)十位親屬”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“升級(jí)換代產(chǎn)品”的修
飾限定詞指代不明,既可指“奇瑞汽車(chē)和江淮汽車(chē)”的升級(jí)換代產(chǎn)品,也可只指“江淮汽車(chē)”的升級(jí)換代產(chǎn)品。
30、正如貝克在其名著《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書(shū)中所揭示的,在后工業(yè)化時(shí)代,人類(lèi)正步入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險(xiǎn)或者“外部風(fēng)險(xiǎn)”不同的是,
今天的風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自人類(lèi)自身,所謂“人造風(fēng)險(xiǎn)”或“文明風(fēng)險(xiǎn)”,它是人類(lèi)發(fā)展、特別是科技進(jìn)步造成的。如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于“無(wú)知”,那
么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工。現(xiàn)代化給人類(lèi)帶來(lái)了高度的自由與便捷,同時(shí)也帶來(lái)了高度的脆弱與風(fēng)險(xiǎn)。越是發(fā)達(dá)的科技,內(nèi)部組
成的密集度和復(fù)雜性就越高;越是細(xì)密的分工,相互的依賴(lài)和影響程度就越高;越大規(guī)模的城市,安全布局的合理性要求就越高,而一旦其中
某個(gè)部位或環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,就會(huì)造成想象不到的風(fēng)險(xiǎn)。
下列關(guān)于“文明風(fēng)險(xiǎn)”的表述,符合文段意思的一項(xiàng)是()。
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A.“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)生于后工業(yè)化時(shí)代,它是人類(lèi)自身帶來(lái)的,因而又叫“人造風(fēng)險(xiǎn)”
B.人類(lèi)發(fā)展、科技進(jìn)步必然造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”
C.“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知,它更多地來(lái)自于人類(lèi)的知識(shí)和分工
D.與“傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)”相比,“文明風(fēng)險(xiǎn)”所帶來(lái)的危害要更為嚴(yán)重
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),由“在后工業(yè)化時(shí)代,人類(lèi)正步入‘風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)’”可知,在后工業(yè)時(shí)代,風(fēng)險(xiǎn)更多地來(lái)自人類(lèi)本身,但不能說(shuō)明“文明風(fēng)險(xiǎn)”產(chǎn)
生于后工業(yè)化時(shí)代。B項(xiàng),并不是所有的人類(lèi)發(fā)展和科技進(jìn)步都造成“文明風(fēng)險(xiǎn)”。D項(xiàng),文段并沒(méi)有對(duì)兩種風(fēng)險(xiǎn)的危害性進(jìn)行
比較。C項(xiàng),由“如果說(shuō)傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)是源于‘無(wú)知’,那么現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)則更多地來(lái)自于知識(shí)和分工”可知,“文明風(fēng)險(xiǎn)”不是源于無(wú)知,它
更多地來(lái)自于人類(lèi)的知識(shí)和分工。
31、步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn),是指在聯(lián)合作戰(zhàn)體系架構(gòu)下,以指揮信息系統(tǒng)為平臺(tái),根據(jù)作戰(zhàn)需求,及時(shí)對(duì)接指揮關(guān)系,合理區(qū)分作戰(zhàn)行動(dòng)和保障
路徑,以實(shí)現(xiàn)步兵作戰(zhàn)與聯(lián)合作戰(zhàn)的無(wú)縫對(duì)接。在聯(lián)合作戰(zhàn)中,可以采取火力打、遠(yuǎn)程擊、空中炸、地面圍等手段,殲滅敵方有生力量。步兵
持有輕武器,善于近戰(zhàn)殲敵,且機(jī)動(dòng)靈活,適應(yīng)性強(qiáng),是直達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)、一線沖鋒的優(yōu)選力量。因此,近戰(zhàn)殲滅敵方是步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首
要任務(wù)。這意味著步兵將在其他軍兵種力量的支援配合下,發(fā)揮夜戰(zhàn)、近戰(zhàn)和靈活機(jī)動(dòng)的特長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)殲滅據(jù)守之?dāng)场Ⅱ?qū)逐進(jìn)犯之?dāng)?、圍捕空?/p>
之?dāng)车饶繕?biāo)。
這段文字主要分析聯(lián)合作戰(zhàn)中:
A.步兵的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
B.步兵的主要任務(wù)
C.殲滅敵方的重要手段
D.步兵武器裝備的特點(diǎn)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的定義,接著指出在聯(lián)合作戰(zhàn)中殲滅敵方有生力量的手段,后文介紹了步兵作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。隨
后通過(guò)“因此”總結(jié)前文得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首要任務(wù)是近戰(zhàn)殲滅敵方,尾句通過(guò)指代詞“這”指代前文的首
要任務(wù),后文對(duì)步兵如何完成近戰(zhàn)殲滅敵方的任務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步闡述。故文段重點(diǎn)圍繞步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)中的首要任務(wù)進(jìn)行論
述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“重要手段”表述不明確,且缺少文段主題詞“步兵”,偏離文段核心話(huà)題,排除;
D項(xiàng),“武器裝備”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《把準(zhǔn)步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的任務(wù)定位》
32、中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷
史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)
是:
A.辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的理論
B.唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論
C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理
D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,辯證唯物主義中認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律是指“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高
一級(jí)的程度,這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無(wú)關(guān)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱(chēng)矛盾規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。它
揭示了無(wú)論在什么領(lǐng)域,任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng),推動(dòng)著事物的運(yùn)
動(dòng)、變化和發(fā)展。與題干表述無(wú)關(guān)。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì);矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的
性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性,沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭(zhēng)性,斗爭(zhēng)性寓
于同一性之中,同一性通過(guò)斗爭(zhēng)性來(lái)體現(xiàn)。與題干表述無(wú)關(guān)。
D項(xiàng)正確,矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出:“矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的
共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)
別的關(guān)系,它們是辯證統(tǒng)一的?!薄榜R克思主義基本原理”即為普遍性,“中國(guó)具體實(shí)際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性,兩者相
結(jié)合“才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特
殊性辯證關(guān)系的原理。
故正確答案為D。
33、從本質(zhì)上說(shuō),人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程,這一過(guò)程主要包括人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)
化,人類(lèi)用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成,而人類(lèi)心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類(lèi)跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后,動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地
在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類(lèi)的情感,使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)
字,那就是“禮”。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.描述人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程
B.對(duì)比人類(lèi)體質(zhì)與心性?xún)煞矫娴倪M(jìn)化
C.闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因
D.說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出“人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程”,接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著”,最后指出“使帶
有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題”,意在說(shuō)明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。
34、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上,在“宮
斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類(lèi)型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識(shí)形態(tài)重塑?chē)?guó)家和民族認(rèn)
同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模
式,隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五常”的傳統(tǒng)道德觀,其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法
則。
這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是()。
A.我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類(lèi)型
B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因
C.對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂(yōu)
D.與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首句為主旨句,點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因,即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。
35、英國(guó)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),咀嚼行為能激活口腔中一種名為T(mén)h17的免疫細(xì)胞,這種免疫細(xì)胞能抵御口腔常見(jiàn)的細(xì)菌和真菌感染。研究人員在實(shí)驗(yàn)
室中給小鼠喂食硬度較高的食物,增加它們進(jìn)食時(shí)的咀嚼次數(shù),結(jié)果成功導(dǎo)致小鼠的Th17免疫細(xì)胞數(shù)量上升,證明了咀嚼行為激活相關(guān)免疫系
統(tǒng)的效果。與皮膚、腸道等部位的免疫細(xì)胞不同,口腔中的Th17免疫細(xì)胞的激活機(jī)制比較獨(dú)特,不是因出現(xiàn)細(xì)菌被激活,而是通過(guò)咀嚼行為被
激活,從而引發(fā)牙齦中的免疫反應(yīng)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.Th17免疫細(xì)胞激活機(jī)制的獨(dú)特之處在于它是被咀嚼行為激活的
2024年大連融創(chuàng)城市開(kāi)發(fā)建設(shè)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):d461670c82170723c3c002ab781e6dc4
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B.口腔中能抵御細(xì)菌和真菌感染的免疫細(xì)胞只能被咀嚼行為激活
C.咀嚼行為比細(xì)菌更能喚起牙齦的免疫反應(yīng)
D.適當(dāng)?shù)木捉佬袨橛兄谠鰪?qiáng)口腔的免疫力
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹一項(xiàng)研究成果,咀嚼行為可以激活Th17免疫細(xì)胞,從而達(dá)到增強(qiáng)口腔免疫力、抵御口腔感染的目的。之后通
過(guò)“小鼠實(shí)驗(yàn)”進(jìn)一步證明了咀嚼可以激活相關(guān)免疫系統(tǒng),引發(fā)免疫反應(yīng)。故文段為觀點(diǎn)解釋說(shuō)明結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在首句,強(qiáng)調(diào)咀
嚼行為能增強(qiáng)口腔免疫力,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“Th17免疫細(xì)胞”的獨(dú)特之處對(duì)應(yīng)尾句的表述,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“咀嚼行為可以增強(qiáng)口腔免疫力”,偏離中心,
排除;
B項(xiàng),文中僅提到通過(guò)咀嚼可以激活“Th17免疫細(xì)胞”,“只能被咀嚼行為激活”表述過(guò)于絕對(duì),文段未提及,排除;
C項(xiàng),文段并未對(duì)比誰(shuí)更能激起牙齦的免疫反應(yīng),故“更能喚起”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《細(xì)嚼慢咽有助增強(qiáng)口腔免疫力》
36、在20世紀(jì)90年代,地面蜂窩移動(dòng)通信(GSM和CMDA)和低軌道衛(wèi)星通信(銥星系統(tǒng))在全球是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。雖然地面移動(dòng)通信從2G到3G、
4G和5G得到了快速發(fā)展及廣泛應(yīng)用,但只覆蓋約20%的陸地面積和6%的地球表面積。由于人類(lèi)活動(dòng)空間日益拓展,行業(yè)及軍事應(yīng)用愈發(fā)廣
泛,人們對(duì)具有覆蓋范圍廣、受地理?xiàng)l件限制小等特性的衛(wèi)星通信的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信在5G/6G走向互補(bǔ)關(guān)系,
共同構(gòu)建覆蓋全球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨。
這段文字旨在說(shuō)明:
A.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)
B.地面蜂窩移動(dòng)通信與低軌道衛(wèi)星通信相比覆蓋范圍小
C.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信是全球競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系
D.衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建全球星地融合網(wǎng)絡(luò)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段最開(kāi)始先引出“地面蜂窩移動(dòng)通信”和“低軌道衛(wèi)星通信”的話(huà)題。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)“地面移動(dòng)通信”的覆蓋范圍
小。并指出人們對(duì)于衛(wèi)星通信的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。文段最后通過(guò)“因此”得出結(jié)論,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建覆蓋全
球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)”并非文段最終結(jié)論,文段強(qiáng)調(diào)兩者共同構(gòu)建“星地融合通信網(wǎng)絡(luò)”,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“地面蜂窩移動(dòng)通信覆蓋范圍小”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引入話(huà)題部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】新浪財(cái)經(jīng)《星地融合是6G移動(dòng)通信關(guān)鍵技術(shù)方向》
37、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來(lái)解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類(lèi)似,弗洛伊德認(rèn)為:人并
不是理性的,而是由本能支配的。因此,通過(guò)理解人的種種本性,就可揭開(kāi)人的心靈的秘密。
對(duì)這段話(huà)的正確理解是()。
A.弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)·斯密
B.弗洛伊德希望通過(guò)理解人的本性來(lái)揭開(kāi)心靈的秘密
C.弗洛伊德的愿望是好的,但他無(wú)法揭開(kāi)人性的秘密
D.弗洛伊德精神分析理論是用來(lái)揭示感性與理性的關(guān)系的
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類(lèi)似,弗洛伊德認(rèn)為”可知,二者觀點(diǎn)相似。C項(xiàng)錯(cuò)誤,由“通過(guò)理解人的種種本性,就可
揭開(kāi)人的心靈的秘密”可知,人性的秘密不是無(wú)法揭開(kāi)的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段說(shuō)人不是理性的,而是由本能支配,是為了說(shuō)明通
過(guò)理解人的本性揭開(kāi)人的心靈的秘密,而沒(méi)有說(shuō)感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。
38、在現(xiàn)代民主制國(guó)家中,法律至少在形式上追求六個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo),即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正義。為了實(shí)現(xiàn)上述的
價(jià)值或協(xié)調(diào)上述價(jià)值以充分發(fā)揮其調(diào)整社會(huì)關(guān)系的功能和效率,法律必須首先確立其在社會(huì)成員中的權(quán)威,使人們自愿接受它所確立的行為規(guī)
范,而要促成這種結(jié)果,就一定要依靠民主制度自身的建設(shè)。民主愈發(fā)達(dá),就愈能有效地控制權(quán)力的濫用和特權(quán)的滋生。這將會(huì)為法律的適用
和遵守提供良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,法律也因此而更具有權(quán)威性和有效性。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.民主是現(xiàn)代法最核心的價(jià)值目標(biāo)
B.民主是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代法價(jià)值的前提和基礎(chǔ)
C.民主決定現(xiàn)代法的發(fā)展方向
D.民主是現(xiàn)代法的威力與作用的保障
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段主要講述的是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代民主制法律的六個(gè)價(jià)值目標(biāo),必須確立現(xiàn)代法律在社會(huì)成員中的權(quán)威;而要促成這種結(jié)果,
一定要依靠民主制度建設(shè);文末又進(jìn)一步論述了民主的重要性,即民主將促成人們自愿接受現(xiàn)代法律確立的行為規(guī)范,形成
良好的政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,從而法律也將更具有權(quán)威性和有效性??梢?jiàn),文段始終在強(qiáng)調(diào)“民主”對(duì)現(xiàn)代法權(quán)威的重要意
義,因此D項(xiàng)正確。
39、①現(xiàn)在,“元宇宙”將不再是一種想象,人們正在利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和互聯(lián)網(wǎng)(Internet)的技術(shù)手段,使現(xiàn)實(shí)中的人
類(lèi)在數(shù)字化技術(shù)的加持下進(jìn)入元宇宙,憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己,體驗(yàn)一種全新的生活
②對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō),何謂元宇宙,這是必須首先弄清楚的問(wèn)題
③Metaverse(元宇宙)即是Meta(超越)+Verse(宇宙),指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界
④這個(gè)世界能夠通過(guò)高度真實(shí)感的還原技術(shù),為用戶(hù)帶來(lái)沉浸式的體驗(yàn)
⑤人們?cè)谶@個(gè)虛擬世界中會(huì)有一個(gè)全新的身份,能夠構(gòu)建新的社交體系,能夠按照這個(gè)身份不間斷地“生活下去”
⑥電影《頭號(hào)玩家》里的“綠洲”、動(dòng)漫《刀劍神域》中的沉浸虛擬世界,就是想象中的元宇宙
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①②③④⑤⑥
B.③⑤⑥②①④
C.②③⑤④⑥①
D.①⑤②⑥③④
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句介紹目前人類(lèi)可以利用一些技術(shù)手段進(jìn)入元宇宙,憑借網(wǎng)絡(luò)重新定義自己,體驗(yàn)一種全新的生
活,②句介紹對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō),首先要弄清楚什么是元宇宙,③句介紹元宇宙是指超越現(xiàn)實(shí)的虛擬世界,三句話(huà)均圍繞“元宇
宙”進(jìn)行論述,按照先后邏輯順序,應(yīng)先提出問(wèn)題,即何謂“元宇宙”;再具體回答什么是“元宇宙”以及如何進(jìn)入元宇宙,故②
句應(yīng)該在①句和③句的前面,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
驗(yàn)證C項(xiàng),②句引出何謂“元宇宙”這一話(huà)題,③句介紹“元宇宙”的具體定義,⑤④兩句指出元宇宙給人們帶來(lái)的體驗(yàn),⑥句通
過(guò)電影及動(dòng)漫來(lái)說(shuō)明想象中的元宇宙,①句介紹通過(guò)技術(shù)手段人們可以實(shí)現(xiàn)進(jìn)入元宇宙的夢(mèng)想,邏輯通順。
故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《元宇宙:游戲與人性自由前所未有之契合》
40、互聯(lián)網(wǎng)海量的視聽(tīng)內(nèi)容使觀眾的注意力成了稀缺資源。很多觀眾不再自主選擇節(jié)目,而是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論。所以,節(jié)目要主動(dòng)走到觀眾中
去,了解觀眾所需,主動(dòng)自己,進(jìn)而讓觀眾變成自己的“推銷(xiāo)員”。
A.按圖索驥推薦
B.人云亦云介紹
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C.披沙揀金包裝
D.短中取長(zhǎng)評(píng)價(jià)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“很多觀眾不再自主選擇節(jié)目”可知,文段強(qiáng)調(diào)觀眾根據(jù)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論來(lái)選擇節(jié)目,A項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照線索去尋
求,符合文意,保留。B項(xiàng)“人云亦云”指沒(méi)有主見(jiàn),只會(huì)隨聲附和,帶有消極意味,與文段感情色彩不符,排除;C項(xiàng)“披沙揀
金”指撥開(kāi)沙子來(lái)挑選金子,比喻從大量的東西中選取精華,文中并未指出觀眾選取的節(jié)目是“精華”,與文意不符,排除;D
項(xiàng)“短中取長(zhǎng)”指于一般中選擇比較好的,文中并未將節(jié)目區(qū)分為“一般”和“好的”,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,由“讓觀眾變成自己的推銷(xiāo)員”可知,橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)“推銷(xiāo)、推薦”之意,A項(xiàng)對(duì)應(yīng)得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《成風(fēng)化人潤(rùn)物無(wú)聲融媒體時(shí)代優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目應(yīng)傳之有道》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、根據(jù)我國(guó)《立法法》的規(guī)定,行政法規(guī)公布的形式為:
A.由總理簽署國(guó)務(wù)院令公布
B.由主席簽署主席令公布
C.由國(guó)務(wù)院法制機(jī)構(gòu)公布
D.由國(guó)務(wù)院辦公廳公布
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
根據(jù)《立法法》第七十條第一款規(guī)定:“行政法規(guī)由總理簽署國(guó)務(wù)院令公布?!?/p>
故正確答案為A。
2、公文的語(yǔ)言以()為主。
A.口頭語(yǔ)
B.書(shū)面語(yǔ)
C.文學(xué)語(yǔ)言
D.文言文
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,公文語(yǔ)言總的要求是莊重、平實(shí)、概括。寫(xiě)公文時(shí)最重要的是選詞。公文用詞要要根據(jù)所反映的客觀實(shí)際需要,符
合明晰、確切、簡(jiǎn)練的標(biāo)準(zhǔn),要避免用詞重復(fù)。因公文正規(guī)且莊重,公文用語(yǔ)要多用書(shū)面語(yǔ)和文書(shū)用語(yǔ),講究規(guī)范性。
3、《憲法》明確規(guī)定,公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。下列哪種情形違反了這一原則?
A.基于建設(shè)大型公共項(xiàng)目需要,政府依照法律規(guī)定對(duì)規(guī)劃區(qū)內(nèi)的公民房產(chǎn)實(shí)行征收并給予補(bǔ)償
B.為了戰(zhàn)事需要,軍隊(duì)緊急征用公民私人所有越野車(chē)輛,事后返還,但未支付費(fèi)用
C.為了査證群眾舉報(bào)的制毒販毒行為,公安人員誤入民宅,損壞門(mén)窗,未予補(bǔ)
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