人教版八年級(jí)(上)古詩詞賞析練習(xí)及課件

2024/5/311下面對(duì)李清照的《漁家傲》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔D“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。〞“路長嗟日暮〞出自屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索〞。作者借此表白自己在人生道路上問心無愧，因?yàn)樽约阂簧鴮懗鲈S多驚人的詞句。2C“九萬里風(fēng)〞句，出自《莊子·逍遙游》“鵬之背……摶扶搖而上者九萬里〞。作者為什么夢(mèng)想到三山中去？從上文的意思來看，作者感到自己的才華抱負(fù)只有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中才干得到實(shí)現(xiàn)和施展。解析：作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。這里一個(gè)“嗟〞字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。從上文的意思來看，是由于她感到才華抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路?？梢娝膲?mèng)想仙境，是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。3下面對(duì)李清照的《漁家傲》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕A李清照，號(hào)易安居士，齊州章丘人，是豪放派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變〞為界分前后兩期。前期生活幸福美滿，自小受到合格的家庭教育。“靖康之變〞，金兵入侵后，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。有《漱玉詞》傳世。A〔婉約派代表而不是豪放派代表〕4下面對(duì)李清照的《漁家傲》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕D“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。〞“路長〞、“日暮〞是詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷。出處是《天問》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索〞。D〔出處是《離騷》〕5C下闋的“九萬里風(fēng)鵬正舉〞三句完全是虛寫，形象愈益壯偉，境界愈益恢弘。詞作中關(guān)于開闊壯美的境界富于浪漫主義的想象，表現(xiàn)出作者內(nèi)心一種剛健昂揚(yáng)的氣概，詞風(fēng)豪放。C“九萬里風(fēng)鵬正舉〞三句虛實(shí)結(jié)合而不是完全虛寫〕B〔三山指蓬萊、方丈、瀛洲三座海上的仙山〕6下面對(duì)李清照的《漁家傲》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕C這首詞通過記夢(mèng)，展示一個(gè)神奇的境界，抒發(fā)內(nèi)心的喜悅，也表現(xiàn)自己不為苦難所磨滅的追求與向往。〔抒發(fā)內(nèi)心的苦悶而不是喜悅〕7下面對(duì)李清照的《漁家傲》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕D星河欲轉(zhuǎn)：銀河流轉(zhuǎn)，指天快黑了。帝所：天帝居住的地方。天語：天帝的話語。報(bào)：回答。嗟：嘆息，慨嘆。謾：同“漫〞空、徒然。D〔星河欲轉(zhuǎn)：銀河流轉(zhuǎn)，指天快亮了?！?下面對(duì)李清照的《漁家傲》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔B“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。〞這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪郇?，像蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭建?，指?jìng)髡f中的泰山、華山、黃山三個(gè)神山，為神仙所居，在渤海中。2024/5/319下面對(duì)李清照的《漁家傲》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕C“謾有〞是“空有〞“徒有〞的意思。這一句是慨嘆自己寫不出好的詩句，表現(xiàn)出詞人的苦悶憂愁之情?！部畤@自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是社會(huì)動(dòng)亂，文章無用〕10下面對(duì)杜牧的《赤壁》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕B通過詩句可以看出詩人對(duì)前朝故物并不感興趣，因?yàn)殇P跡斑斑的斷戟并不少見?！苍娙恕白詫⒛ハ川暋罢J(rèn)〞的動(dòng)作，也顯示出他對(duì)這一前朝故物的興趣和對(duì)歷史的思索，一個(gè)于江畔憑吊古跡的詩人形象躍然紙上〕11下面對(duì)杜牧的《赤壁》的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕D這是一首詠史懷古詩，通過對(duì)赤壁之戰(zhàn)這一史實(shí)的客觀描寫，旨在表達(dá)詩人對(duì)周瑜歷史功績的艷羨之情。沒有對(duì)赤壁之戰(zhàn)客觀描寫，詩人借詠史抒發(fā)自己深知兵法懷才不遇的牢騷2024/5/3112下面對(duì)杜牧的《赤壁》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕A、“折戟沉沙鐵未銷〞，折斷的兵器埋沒在沙土中還沒有銹蝕，是因?yàn)樵摫髀袢肷惩恋臅r(shí)間不長，年代不夠久遠(yuǎn)。13、下面對(duì)杜牧的《赤壁》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C、作者從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過程及其在政治上的后果，表達(dá)詩人對(duì)歷史的追憶和看法。15下面對(duì)李賀的《雁門太守行》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C、詩中的“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開〞隱喻守軍的實(shí)力強(qiáng)大，寫出守軍將士的颯爽英姿，威武不屈。折斷的兵器埋沒在沙土中還沒有銹蝕，不是說年代不夠久遠(yuǎn)。而是暗寓歲月流逝物是人非之感隱喻守軍的實(shí)力強(qiáng)大，說反了，應(yīng)是敵軍強(qiáng)大沒有對(duì)赤壁之戰(zhàn)客觀描寫，詩人借詠史抒發(fā)自己深知兵法懷才不遇的牢騷2024/5/3116下面對(duì)李賀的《雁門太守行》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕D、“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死〞，這是以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的政治態(tài)度。這里說的“報(bào)君〞“為君死〞，就是指封建時(shí)代臣子的“愚忠〞。17下面對(duì)李賀的《雁門太守行》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C、詩的前四句寫日落前的情景。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫〞，是說塞上的泥土在晚霞的映襯下凝成胭脂色，寫出了邊塞風(fēng)光的秀麗壯美。18下面對(duì)李賀的《雁門太守行》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕A、這是一首抒情濃郁的山水田園詩，作者在詩歌中抒發(fā)了忠君愛國的真摯感情?！皥?bào)君〞“為君死〞，是直接抒發(fā)愛國情懷，表達(dá)報(bào)效朝廷、報(bào)效國家決心。寫出了邊塞風(fēng)光的秀麗壯美。應(yīng)是渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場(chǎng)面。這是一首抒情濃郁的山水田園詩應(yīng)是邊塞詩2024/5/3119下面對(duì)杜甫的《春望》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心〞句是詩的頷聯(lián)，此聯(lián)一直有兩種解釋：一種是以詩人為“感〞“恨〞的主體；另一種是以“花〞“鳥〞為感恨的主體。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上區(qū)別較大。C〔這兩種解釋實(shí)質(zhì)上有想通處，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情〕2024/5/3120下面對(duì)杜甫的《春望》賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕A、“國破山河在〞意思是國家破敗不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子。B、“城春草木深〞是指春天到來，草木繁茂，到處浮現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。C、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心〞句，花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才干平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日······種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚、聞鳥而驚心呢？D、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心〞的另一種解釋是以詩人為“感〞“恨〞的主體，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時(shí)事而落淚，鳥也因人世間的恨別而驚心。這是詩人移情于物的結(jié)果。C〔A國都淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪B春天降臨到長安城，眼前卻是亂草叢生，一片衰敗不堪的景象D仿佛人也因感嘆時(shí)事而落淚，因人世間的恨別而驚心〕2024/5/3121下面對(duì)杜甫的《春望》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C、“家書抵萬金〞寫出戰(zhàn)亂年代，一封一般的家信是多么難得，多么值錢??！急切希望知道家人是否平安的消息。C〔“家書抵萬金〞形容家書的珍貴而不是多么值錢〕22下面對(duì)杜甫的《春望》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕D、“白頭搔更短，渾欲不勝簪〞中的“白頭〞不是寫實(shí)，只不過用來說明自己年紀(jì)大罷了。23下面對(duì)陶淵明的《飲酒》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕B、“此中有真意，欲辨已忘言〞，實(shí)際上是說，由于詩人眼中的景色是如此的美麗，只顧得上細(xì)細(xì)欣賞，卻忘記了用語言表達(dá)出來。〔但這種自然之趣和人生真諦可意會(huì)而不可言傳，所以叫“忘言〞?！场鞍最^〞是寫實(shí)，年紀(jì)并不大2024/5/3124下面對(duì)陶淵明的《飲酒》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C、晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中集中反映了詩人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，特別了其“境〞與“心〞皆“靜〞的特點(diǎn)。25下面對(duì)陶淵明的《飲酒》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕A、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧〞寫詩人雖身居鬧市，但門庭冷落，表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)與寂寞。26下面對(duì)陶淵明的《飲酒》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕A、“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏〞，這兩句是抒情。詩人以自設(shè)賓主的設(shè)問方式說明自己所處鬧市并不感到喧囂的原因是心志淡遠(yuǎn)?！采瞽h(huán)境并不靜〕A〔表現(xiàn)出詩人的恬淡閑適的心境〕A〔“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏〞，這兩句是議論〕2024/5/3127下面對(duì)陶淵明的《飲酒》理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕A、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧〞，這兩句的意思是，要想沒有車馬的喧囂，就要遠(yuǎn)離人境，這樣才干使自己的心靜下來。B、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧〞中的“車馬喧〞意謂奔競(jìng)于仕宦之途的喧囂。這兩句是說自己身處人靜，不廢衣食，猶未能免于世俗的困擾。C、“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏〞的“君〞是自指。自問自答，言語間自豪而又滿足?！靶倪h(yuǎn)〞謂心志淡遠(yuǎn)或心境高遠(yuǎn)，正因?yàn)橛羞@樣的心境遂能免于“車馬喧〞，其地得以“自偏〞。D、“采菊東籬下，悠然見南山〞，意思是說：我陶淵明情愿在東籬種花賞菊，看到南山非我所愿。表達(dá)了作者失落、惆悵的情懷。C〔A心靜的原因是心志淡遠(yuǎn)或心境高遠(yuǎn)而不是遠(yuǎn)離人境B免于世俗的困擾D寫出了詩人看到廬山美景時(shí)的隨意與自然，表現(xiàn)出詩人悠然恬靜的心境。表達(dá)了詩人對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)隱居生活的由衷喜愛和無限向往?！?024/5/3128下面對(duì)陶淵明的《飲酒》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕D、“此中有真意，欲辨已忘言〞的意思是，此情此景中包涵著許多人生真諦，想說的時(shí)候全忘了。29下面對(duì)陶淵明的《飲酒》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C一二句是記敘，三四句是抒情，五六句是寫景，七八句是議論。30下面對(duì)《錢塘湖春行》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕D、五六兩句，作者看到的是一派繁花盛開、花團(tuán)錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛能將馬蹄埋沒。D〔初春不是一派繁花盛開、花團(tuán)錦簇的美麗景象〕最后兩句中的“真〞即是人的自然本性。“真意〞即自然之趣和人生真諦。但這種自然之趣和人生真諦可意會(huì)而不可言傳，所以叫“忘言〞。一二句是記敘，三四句是議論，五六句七八句是寫景。九十句是抒情2024/5/3131下面對(duì)《錢塘湖春行》賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕A、首聯(lián)交代了踏春的去處，簡潔明快地勾勒了西湖仲春的輪廓。B、頷聯(lián)寫鶯、燕，是詩人所見。鶯是春的信使，已開始銜泥筑巢；燕是是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽的樹上歌唱。C、頸聯(lián)用“沒馬蹄〞寫出了西子湖畔春草深密、綠色醉人的景象。D、頸聯(lián)寫花草，著重表現(xiàn)詩人的主觀感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到很舒適，但看花的時(shí)間長了，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺。D〔A不是仲春B鶯燕說反了C不是春草深密〕2024/5/3132下面對(duì)《錢塘湖春行》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕D、描寫湖東的白沙提，詩人則用最具有表現(xiàn)力的詞語著力加以渲染，把“綠楊陰里〞的美景描述得惟妙惟肖，歷歷如在目前?！沧髡卟]有著力描寫白沙提〕33下面對(duì)《錢塘湖春行》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C、“最愛湖東行不夠〞中的“行不夠〞意思是，在美麗的西湖白沙堤上步行，真是美妙極了，讓人流連忘返。C〔不是步行而是騎馬游春〕34下面對(duì)《錢塘湖春行》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕D、尾聯(lián)委婉含蓄地表達(dá)了詩人喜悅的心情?！靶胁粔颞?，是因?yàn)榭床粔颍f明詩人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。D〔尾聯(lián)屬于直抒胸臆〕明媚秀麗的邊塞風(fēng)光有誤。35下面對(duì)《錢塘湖春行》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕C、詩人很講究煉字，在頸聯(lián)中巧用“亂〞“迷〞“沒〞等字，客觀真實(shí)地再現(xiàn)了姹紫嫣紅、草長鶯飛的西湖暮春的盛景。C〔早春不是暮春〕36下面對(duì)王維的《使至塞上》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕B、“蕭關(guān)逢候騎〞意思是說，自己在蕭關(guān)碰到了騎著馬的河西副使崔希逸。37下面對(duì)王維的《使至塞上》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕B、“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A〞，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無垠的沙漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，明媚秀麗的邊塞風(fēng)光如在目前。蕭關(guān)逢候騎〞意思是說在蕭關(guān)碰到到偵查兵2024/5/3138下面對(duì)王維的《使至塞上》理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔 〕D、第四聯(lián)寫途中碰到偵察騎兵，得知都護(hù)在前線，打探敵軍的軍情，顯示出朝廷使臣對(duì)邊境戰(zhàn)事的關(guān)懷。39以下對(duì)《黃鶴樓》分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔3分〕〔〕B．頸聯(lián)描寫登樓所見之景，天地之間陽光朗照，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，連天的衰草凄清荒涼。B解析：“芳草萋萋鸚鵡洲〞并不是“連天的衰草凄清荒涼〞，而是長勢(shì)茂盛。40以下對(duì)《黃鶴樓》分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是〔〕A第一個(gè)“空〞可理解為“空空蕩蕩〞，強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的虛無。第二個(gè)“空〞可理解為“空自〞“徒然〞，強(qiáng)調(diào)空間上的渺遠(yuǎn)。A〔第一個(gè)“空〞可理解為“空空蕩蕩〞，強(qiáng)調(diào)空間上的虛無。仙人駕鶴離去之后，兀立于蒼莽宇宙之下的黃鶴樓似乎已無所憑依，這個(gè)“空〞字傳達(dá)的是詩人內(nèi)心的孤獨(dú)感。第二個(gè)“空〞可理解為“空自〞“徒然〞，強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的渺遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩,這個(gè)“空〞字傳達(dá)的是詩人內(nèi)心的失落與惆悵?！吃娙顺鍪惯呹P(guān)是被排擠出朝廷2024/5/3141以下關(guān)于詩歌《黃鶴樓》的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是〔〕C、詩中“萋〞與“凄〞意思相近，說的是凋零的草木叫人傷心。42對(duì)下面這首詩理解不正確的一項(xiàng)是〔〕B.后四句寫詩人想象天晴時(shí)的登樓遠(yuǎn)眺，由渺不可知的感覺轉(zhuǎn)到晴川草樹的景象，文勢(shì)波瀾起伏。B〔詩歌后四句描述作者登樓所見，是實(shí)景，不是“想象〞的。B項(xiàng)中“后四句寫詩人想象天晴時(shí)的登樓遠(yuǎn)眺〞說法錯(cuò)誤，應(yīng)選B?！齿螺拢翰菽久⒌臉幼?024/5/3136下面對(duì)《渡荊門送別》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、首聯(lián)點(diǎn)題，以敘事為主，交代地點(diǎn)和事由。詩人乘舟來到遙遠(yuǎn)的荊門外，將到楚地游覽。隨著船的移動(dòng)，兩岸的景色像展開的畫卷一樣展開、變幻。接下來，詩人很自然地描述了舟過荊門時(shí)所見的景色。B、頷聯(lián)以靜觀的視角來描寫景物的變化。船由蜀地到荊門，兩岸的地勢(shì)由山地過渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)消失；江水脫離群山的束縛，向著廣闊的原野奔騰而去。C、頷聯(lián)中，山嶺本是靜止的事物，卻如影隨形，竟至于消失，這里作者化靜為動(dòng)，使景物富于動(dòng)態(tài)；江水本在河道中奔涌，卻仿佛流入遼遠(yuǎn)無際的荒原，顯得視野遼闊，境界高遠(yuǎn)。D、頷聯(lián)這兩句詩，看似無理，卻正是行舟觀景時(shí)真實(shí)的體驗(yàn)，也符合江水進(jìn)入楚地后一馬平川的特