第五單元 戰(zhàn)爭與文化交鋒學(xué)案（含解析）-高二歷史人教統(tǒng)編版期末復(fù)習(xí)知識大盤點(diǎn)

第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒第一部分：學(xué)習(xí)目標(biāo)整合單元名稱課時名稱課標(biāo)要點(diǎn)第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒第11課古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變通過了解古代的著名戰(zhàn)爭，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及造成的文化斷裂。認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上為不同文化的碰撞提供了契機(jī)。第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張了解美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動、拿破侖戰(zhàn)爭的主要史實(shí)。理解戰(zhàn)爭與文化的關(guān)系以及殖民侵略對文化的影響。第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的交流和碰撞了解第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)，理解兩次世界大戰(zhàn)對文化的破壞。認(rèn)識兩次世界大戰(zhàn)在客觀上為不同文化的碰撞和交流提供了契機(jī)。第二部分：教材習(xí)題變式1.1917年8月，北洋政府正式對德宣戰(zhàn)，并制定了“以工代兵”的參戰(zhàn)政策，約14萬華工被派遣到歐洲戰(zhàn)場。一戰(zhàn)結(jié)束后，這些華工成為聲援“五四運(yùn)動”的重要力量，后來有的還轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級革命者。據(jù)此可知，一戰(zhàn)客觀上（

）A.成為中國民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn) B.助推了中國民族民主革命發(fā)展C.直接推動了馬克思主義傳播 D.促成了工人階級登上歷史舞臺【答案】B【解析】據(jù)材料，參加過一戰(zhàn)的華工成為聲援“五四運(yùn)動”的重要力量，后來有的還轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級革命者。結(jié)合所學(xué)，參加一戰(zhàn)的華工受到進(jìn)步思想的影響，回國后成為革命的重要力量。據(jù)此可知，一戰(zhàn)客觀上助推了中國民族民主革命發(fā)展，B項(xiàng)正確；“五四運(yùn)動”是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料未提及參加一戰(zhàn)的華工傳播馬克思主義，排除C項(xiàng)；“五四運(yùn)動”標(biāo)志著中國工人階級登上歷史舞臺，材料提及一戰(zhàn)華工聲援“五四運(yùn)動”而非推動“五四運(yùn)動”爆發(fā)，因此不能體現(xiàn)“促成了工人階級登上歷史舞臺”，排除D項(xiàng)。2.在新大陸，由于土著人或者被剿滅，或者被驅(qū)逐到窮鄉(xiāng)僻壤，英國人就可以親身把本國的文化帶到新大陸去。但是他們后來發(fā)現(xiàn)，在自己的文學(xué)、服裝、醫(yī)藥中也逐漸接受了印第安人文化的許多特點(diǎn)。據(jù)此可知（

）A.印第安人的文化更為先進(jìn) B.美洲原有的社會結(jié)構(gòu)解體C.文化傳播受當(dāng)?shù)匚幕绊?D.印第安人文化占主導(dǎo)地位【答案】C【解析】據(jù)材料可知，通過殖民擴(kuò)張，英國文化傳播到美洲，同時也受到美洲印第安人文化的影響。C項(xiàng)正確；材料反映英國文化與印第安文化的交流，未涉及哪一種文化先進(jìn)，排除A項(xiàng)；材料反映不同文化的交流，未涉及美洲社會結(jié)構(gòu)的解體，排除B項(xiàng)；材料反映不同文化的交流，不能得出印第安人文化占主導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.隨著殖民侵略不斷深入，英國的文化侵略對印度產(chǎn)生了兩個深遠(yuǎn)影響：一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語言和一種共同的文化背景；一是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺性和自治要求，一批受過西方教育的人，利用歐洲的思想意識攻擊英國的統(tǒng)治，并組織了一個民族主義運(yùn)動。據(jù)此可知，英國的文化侵略（

）A.推動了印度的文化重構(gòu) B.導(dǎo)致印度文化沖突激烈C.加速了印度民族文化殖民化 D.阻礙了英國在印度的殖民進(jìn)程【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，英國在印度的殖民統(tǒng)治為印度各地提供了共同語言和共同文化背景，促進(jìn)了印度民族民主意識的產(chǎn)生和發(fā)展，這說明英國的文化侵略推動了印度的文化重構(gòu)，A項(xiàng)正確；英國的文化侵略推動了印度的文化重構(gòu)，未涉及印度文化沖突，排除B項(xiàng)；材料反映英國文化侵略客觀上推動印度社會的進(jìn)步，而C項(xiàng)與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；英國的文化侵略并不會阻礙英國在印度的殖民進(jìn)程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.如表為俄國作家普希金在不同時期對關(guān)拿破侖的評價。對此理解準(zhǔn)確的是（

）出處內(nèi)容1814年《皇村回憶》“一個靠詭計(jì)和魯莽上臺的皇帝”“馬上燃起新戰(zhàn)爭的可怕烽煙”“人間的災(zāi)星出現(xiàn)了”1821年《拿破侖》“偉大的人物明星”“不朽的光卻在閃爍”“他為俄羅斯人民指出了崇高的使命，給世界以永恒的自由，是他放逐生涯的遺贈”A.拿破侖戰(zhàn)爭從非正義戰(zhàn)爭到正義戰(zhàn)爭 B.拿破侖戰(zhàn)爭具有革命與擴(kuò)張雙重特征C.時代背景決定人們對歷史人物的評價 D.史學(xué)研究應(yīng)不斷調(diào)整研究方向和方法【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)，拿破侖壓迫被征服地區(qū)，掠奪財(cái)富，攤派兵役，引起當(dāng)?shù)厝说牟粷M，但是拿破侖大軍所到之處，廢除封建貴族特權(quán)，傳播啟蒙思想，受到各國革命者的歡迎，材料中“人間的災(zāi)星出現(xiàn)了”“偉大的人物明星、不朽的光卻在閃爍”等信息可得出普希金對拿破侖的評價有褒有貶，說明了拿破侖戰(zhàn)爭影響的雙重性，B項(xiàng)正確；拿破侖戰(zhàn)爭從正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭到非正義的侵略爭霸戰(zhàn)爭，A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；時代背景會影響對人物的評價，但不一定是決定因素，排除C項(xiàng)；材料并不涉及史學(xué)研究的方向和方法，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.如圖展示了大月氏人西遷至中亞后，仿照當(dāng)?shù)刎泿盆T造的錢幣，錢幣正面是國王頭像，背面是希臘大力神赫拉克勒斯的立像，四周是希臘字母。這反映出（

）A.希臘制度在中亞的移植 B.張騫出使西域后中亞貨幣漢化C.希臘化世界的文化印記 D.貴霜帝國的貨幣體系十分雜亂【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前2世紀(jì)～公元1世紀(jì)，大月氏遷居中亞并建立貴霜帝國，圖片中的貨幣上有希臘的神話人物和文字，而這一時期也與“希臘化時代”重合，所以材料信息反映了希臘化世界的文化影響，C項(xiàng)正確；材料反映的是貨幣上有希臘文化的印記，未涉及希臘制度的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；圖片中的貨幣不是中國形制的貨幣，排除B項(xiàng)；材料未涉及多種貨幣的使用，無法得出貨幣體系雜亂的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1950年，印度宣布獨(dú)立時把英語和印地語共同作為官方語言。后來印度國內(nèi)曾有過廢除英語官方地位的意見，但因?yàn)橛〉卣Z在印度國內(nèi)的接受程度始終不高，如果把英語廢除，印度會面臨國內(nèi)真正沒有通用語的局面。這一現(xiàn)象反映出印度（

）A.二戰(zhàn)后民族意識不斷高漲 B.族群結(jié)構(gòu)被英殖民者改變C.深受英國殖民統(tǒng)治的影響 D.構(gòu)建了西方化的價值體系【答案】C【解析】根據(jù)材料“因?yàn)橛〉卣Z在印度國內(nèi)的接受程度始終不高，如果把英語廢除，印度會面臨國內(nèi)真正沒有通用語的局面”可知，英語作為印度的官方語言，具有無可替代的地位，體現(xiàn)的是印度深受英國殖民統(tǒng)治的影響，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是印度自身的文化認(rèn)同感問題，非民族意識高漲，排除A項(xiàng)；英國對印度進(jìn)行殖民統(tǒng)治時并沒有改變印度的族群結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是如果取消英語則沒有通用語，而不是西方的價值體系，排除D項(xiàng)。第三部分：重難知識易混易錯一、對文化傳播起重大作用的戰(zhàn)爭1.亞歷山大遠(yuǎn)征：把希臘文明傳播到歐洲包括埃及、土耳其在內(nèi)的歐洲東南部和中東地區(qū)，并創(chuàng)造了長達(dá)300多年之的希臘化時代。2.匈奴人西侵：將本民族的青銅文化和中華文明帶入歐洲，形成了中華文化與波斯文化、希臘文化、羅馬文化以及印度文化的空前大碰撞、大交融，促進(jìn)了世界文明的發(fā)展與進(jìn)步。3.阿拉伯人的擴(kuò)張：打通了東西方交往的道路，使得東方文明，包括三大發(fā)明可以傳播到西方，并且伊斯蘭教開始興盛。4.十字軍東征：基督文明和伊斯蘭文明首次碰撞，大量攻城武器在此期間發(fā)明，兩種文明也快速傳播。5.蒙古西征：蒙古人以征戰(zhàn)的方式，建立起疆域遼闊的四大汗國，使亞歐大陸之間的廣大地區(qū)相互聯(lián)系，為東西方之間提供了空前有利的文化交流環(huán)境，對東西方文化的交流貢獻(xiàn)巨大。6.美洲殖民戰(zhàn)爭：殖民國家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權(quán)等價值觀及基督教等，被侵略的民族在努力保護(hù)自己傳統(tǒng)文化的同時接受了外來文化，使自身文化得到多元性發(fā)展。7.兩次世界大戰(zhàn)：促進(jìn)了民族民主意識的覺醒與發(fā)展，不斷消除殖民主義影響，第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家文化復(fù)興。【例題】1.從公元前4世紀(jì)，亞歷山大的遠(yuǎn)征建立了遼闊疆域的國家，帝國雖然因亞歷山大的逝世迅速瓦解，但是東方世界卻迎來了重大的變化，趙林在《西方文化概論》里說道“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中都建有希臘式的劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團(tuán)則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇?！辈牧媳砻鳎?/p>

）A.征服戰(zhàn)爭客觀推動了人類文化的傳播 B.亞歷山大東征推動了西亞文化的發(fā)展C.古希臘羅馬文化深受東方文化的影響 D.希臘文化傳播使亞歐非文明區(qū)首次統(tǒng)一【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前4世紀(jì)（亞歷山大帝國）。據(jù)材料“帝國雖然因亞歷山大的逝世迅速瓦解，但是東方世界卻迎來了重大的變化”“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中都建有希臘式的劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團(tuán)則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇”，說明亞歷山大的遠(yuǎn)征將希臘文明傳播到東方世界，客觀上推動了人類文化的傳播，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是希臘文化，而不是西亞文化，排除B項(xiàng)；材料未涉及古希臘羅馬文化深受東方文化的影響，排除C項(xiàng)；“首次統(tǒng)一”說法錯誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.4世紀(jì)中葉，遷至中亞細(xì)亞西部的匈奴人，繼續(xù)西侵。西哥特人為躲避匈奴的攻擊，最終渡過多瑞河，進(jìn)入羅馬帝國境內(nèi)，其中僅士兵即約二十萬，連同家屬及群眾，人數(shù)在百萬以上。這一時期的人口遷徙（

）A.成為羅馬帝國滅亡根源 B.導(dǎo)致馬拉戰(zhàn)車技術(shù)出現(xiàn)C.促成日耳曼國家的建立 D.瓦解了西歐的封建制度【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：匈奴人西遷使得西哥特人南遷進(jìn)入羅馬境內(nèi)，促成了西羅馬帝國的滅亡和日耳曼國家的建立，故選C項(xiàng)；西羅馬帝國滅亡的根源是羅馬帝國經(jīng)濟(jì)和政治的危機(jī)，排除A項(xiàng)；馬拉戰(zhàn)車技術(shù)是公元前2000年左右發(fā)明，排除B項(xiàng)；西歐在西羅馬滅亡后進(jìn)入中古時期，確立封建制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.蒙古西征帶動了中國與伊朗之間的人口移動。如《元史》中記載抽調(diào)漢人千戶隨旭烈兀西征，波斯史料多處記載漢人學(xué)者傅孟質(zhì)協(xié)助波斯學(xué)者編寫中國歷法，考古發(fā)現(xiàn)隨軍工匠定居地的建筑遺址充滿了漢地藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)此可知，蒙古西征（

）A.使西方世界的文化中心東移 B.促進(jìn)了東西方文化交流互鑒C.擴(kuò)大了元帝國的政治影響力 D.客觀推動了中華文化的傳播【答案】D【解析】據(jù)本題材料“蒙古西征帶動了中國與伊朗之間的人口移動”“漢人學(xué)者傅孟質(zhì)協(xié)助波斯學(xué)者編寫中國歷法，考古發(fā)現(xiàn)隨軍工匠定居地的建筑遺址充滿了漢地藝術(shù)風(fēng)格”概括得出結(jié)論是：中國和伊朗之間在人口移動的同時，也進(jìn)行了文化的交流，因此，蒙古西征客觀推動了中華文化的傳播，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)西方世界文化中心東移的問題，排除A項(xiàng)；材料只能體現(xiàn)波斯地區(qū)對中華文化的吸收借鑒，不能體現(xiàn)“互鑒”，排除B項(xiàng)；材料只能體現(xiàn)中華文化的影響，不能體現(xiàn)元帝國的政治影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、正確認(rèn)識戰(zhàn)爭對文化發(fā)展的影響1.積極作用（1）帶來文化沖突與融合，開拓人的視野。戰(zhàn)爭讓彼此大股部隊(duì)和隨軍人員進(jìn)入對方國境，造成一種多層面的交往，容易造成技術(shù)和文化的相互滲透。（2）促進(jìn)了民族民主意識的覺醒與傳播，最終讓世界殖民體系瓦解，誕生了一系列新興民族國家，推動了人類文明的發(fā)展。2.消極作用（1）對人類古文明遺存帶來破壞，人類精神財(cái)富損失巨大。（2）給落后地區(qū)的傳統(tǒng)文化帶來滅頂之災(zāi)。【例題】4.恩格斯說：“拿破侖掃清了德國的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道?！蹦闷苼鏊C布的《華沙大公國憲法》的第一節(jié)中規(guī)定“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等。”據(jù)此可見拿破侖戰(zhàn)爭（

）A.推動了法國啟蒙運(yùn)動的發(fā)展 B.摧毀了歐洲的封建社會C.促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展 D.推動了歐洲的政治文化重構(gòu)【答案】D【解析】據(jù)材料“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等”“掃清了德國的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道”可知，拿破侖沖擊了歐洲的封建統(tǒng)治，推動了民主思想在歐洲的傳播，進(jìn)而推動了歐洲政治文化重構(gòu)，D項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動在法國達(dá)到高潮的時間是18世紀(jì)，較拿破侖戰(zhàn)爭早，排除A項(xiàng)；拿破侖戰(zhàn)爭并沒有摧毀歐洲的封建社會，排除B項(xiàng)；材料反映的是拿破侖戰(zhàn)爭推動了民主思想的傳播，沒有涉及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.挪威學(xué)者蓋爾·倫德斯塔德在《戰(zhàn)后國際關(guān)系史》一書中指出，殖民強(qiáng)權(quán)漸漸了解到這樣一個事實(shí)：獨(dú)立未必引起宗主國和殖民地間關(guān)系的極大變化。經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的聯(lián)系可能依然不變。那樣，原宗主國還可能免于花費(fèi)巨額資金來保持行政控制。獨(dú)立也使得殖民強(qiáng)國不必再對殖民地的發(fā)展計(jì)劃負(fù)全部責(zé)任。該觀點(diǎn)（

）A.否定了西方殖民侵略的丑惡歷史 B.揭示了“非殖民化”的真實(shí)成因C.忽視了戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動的威力 D.貶低了宗主國放棄殖民的主動性【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，該觀點(diǎn)認(rèn)為二戰(zhàn)后民族國家雖然獨(dú)立，但其與宗主國的關(guān)系并未發(fā)生變化，反而會降低對原殖民地的統(tǒng)治成本，結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)沉重打擊了帝國主義國家，客觀上促進(jìn)了戰(zhàn)后亞洲、非洲、拉丁美洲的民族解放運(yùn)動，促進(jìn)了這些地區(qū)擺脫西方的殖民控制而獨(dú)立，而材料中的觀點(diǎn)忽視了戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動的威力，C項(xiàng)正確；材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立后宗主國對殖民地的控制依然存在，沒有體現(xiàn)出“否定了西方殖民侵略的丑惡歷史”，排除A項(xiàng)；材料只是站在宗主國的角度分析，并未揭示出“非殖民化”的真實(shí)成因，排除B項(xiàng)；材料夸大了宗主國放棄殖民的主動性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。三、認(rèn)識第二次世界大戰(zhàn)對世界殖民體系瓦解的作用1.大戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了殖民帝國主義的實(shí)力，從而大大減少了民族解放運(yùn)動的障礙。2.大戰(zhàn)促進(jìn)了殖民地人民的民族覺醒，在經(jīng)濟(jì)、政治、思想、組織乃至軍事方面為民族解放運(yùn)動的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了條件。3.在大戰(zhàn)中發(fā)展壯大的社會主義力量，為殖民地半殖民地的民族解放運(yùn)動提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾。4.第二次世界大戰(zhàn)中產(chǎn)生的聯(lián)合國，對帝國主義殖民體系的瓦解起了促進(jìn)作用。例如聯(lián)合國的宗旨是“發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系”。這一宗旨反映了世界人民要求民族自決和主權(quán)平等的愿望。5.第二次世界大戰(zhàn)中和戰(zhàn)后新老殖民主義的矛盾和斗爭，在客觀上也有利于民族解放運(yùn)動的發(fā)展。新老殖民主義者的矛盾和斗爭，一方面加劇了殖民地對其宗主國的離心傾向；另一方面在一定程度上削弱了老殖民主義者對殖民地和附屬國的統(tǒng)治能力?！纠}】6.《金色筆記》是當(dāng)代英國作家多麗絲·萊辛出版于1962年的作品。作者用五個筆記本來構(gòu)造了一個迷宮一樣的小說結(jié)構(gòu)，并從多個層面刻畫了主人公精神方面和生活方面的分裂。由于這部作品，作者于2007年獲諾貝爾文學(xué)獎。該作品（

）A.印證了浪漫主義文學(xué)的回歸 B.反映了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的魅力C.吸收了印象主義藝術(shù)的特點(diǎn) D.彰顯了后現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，作者“用五個筆記本來構(gòu)造了一個迷宮一樣的小說結(jié)構(gòu)，并從多個層面刻畫了主人公精神方面和生活方面的分裂”，體現(xiàn)了反傳統(tǒng)反理性的特點(diǎn)，彰顯了后現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格，D項(xiàng)正確；浪漫主義文學(xué)富有幻想和激情，用豐富的想象對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行鞭撻，不符合材料，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)真實(shí)地反映和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，不符合材料，排除B項(xiàng)；印象主義藝術(shù)注重瞬間印象的“光和色”，屬于美術(shù)流派，不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第四部分：核心素養(yǎng)對接高考一、核心素養(yǎng)唯物史觀——全面認(rèn)識拿破侖戰(zhàn)爭的影響（1）拿破戰(zhàn)爭給歐洲人民帶來了災(zāi)難。①拿破侖戰(zhàn)爭掠奪和奴役了各國人民，給歐洲各國人民帶來了空前的浩劫。②拿破侖采用以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的戰(zhàn)爭方針，加重了被占領(lǐng)國人民的負(fù)擔(dān)。③他從羅馬教皇和意大利諸國搶劫了許多古典文物和藝術(shù)珍品，都源源不斷地運(yùn)回巴黎。（2）拿破侖戰(zhàn)爭捍衛(wèi)了法國大革命的勝利成果。拿破侖在與反法同盟的多次戰(zhàn)爭中取得勝利，一次又一次地挽救了法國的革命，給歐洲封建勢力以沉重打擊，保衛(wèi)法國革命成果達(dá)十七年之久。（3）拿破侖戰(zhàn)爭沖破了歐洲各國的封建秩序，加速了歐洲各國實(shí)行資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。①拿破侖在擊潰第三次反法同盟、占據(jù)萊茵河左岸及許多小邦國后，在那里消滅了封建特權(quán)等級制度，宣布公民平等與自由。②拿破侖戰(zhàn)爭使萊茵區(qū)加速了資本主義的發(fā)展，為萊茵區(qū)后來成為世界矚目的工業(yè)基地奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（4）拿破侖戰(zhàn)爭傳播了法國大革命的思想，推動了歐洲的資產(chǎn)階級革命運(yùn)動。拿破侖在他征服的國家和地區(qū)中，實(shí)行法國的革命制度、革命原則和拿破侖的《民法典》，從而使法國大革命時期的自由與平等的思想在歐洲各國人民中生根發(fā)芽，極大地沖擊了歐洲的封建秩序和等級制度。二、對接高考1.（2023·河北·高考真題）有美國軍事評論家表示：“越戰(zhàn)失敗后，（美國）被迫放棄在巴拿馬的重大利益……從巴拿馬撤退和降旗，即使只是象征性的，也會被作為美國是紙老虎的新證據(jù)?！边@一觀點(diǎn)反映出（

）A.世界殖民體系的崩潰 B.西方陣營的分化C.國際力量對比的變動 D.第三世界的合作【答案】C【解析】據(jù)材料“美國侵略越南戰(zhàn)爭的失敗”“美國被迫放棄了在巴拿馬的重大利益”并結(jié)合所學(xué)可得出，第三世界國家維護(hù)本國國家主權(quán)的斗爭取得了很大勝利，力量不斷壯大，美國全球擴(kuò)張戰(zhàn)略受阻，國際力量的對比發(fā)生了變動，C項(xiàng)正確；世界殖民體系崩潰是在20世紀(jì)90年代，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)60年代以后，以美國為首的西方陣營的逐漸分化，材料反映的是美國與越南、巴拿馬之間的關(guān)系，并沒有反映出西方資本主義國家之間的關(guān)系，也沒有反映出第三世界國家之間的合作關(guān)系，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.（2023·全國·高考真題）西方某一文學(xué)思潮挑戰(zhàn)和反叛了強(qiáng)調(diào)“主觀”“創(chuàng)造”“情感”“想象”的文學(xué)成規(guī)，主張科學(xué)理性精神，刻意追求“客觀”“寫實(shí)”。據(jù)此可知，該文學(xué)思潮屬于（

）A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義【答案】C【解析】根據(jù)材料“主張科學(xué)理性精神，刻意追求‘客觀’‘寫實(shí)’。”并結(jié)合所學(xué)可知，工業(yè)革命后，隨著資本主義發(fā)展，資本主義各種矛盾日趨尖銳，真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活，揭露批判社會黑暗的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為主流，現(xiàn)實(shí)主義關(guān)注、再現(xiàn)、剖析社會，與材料相符，C項(xiàng)正確；古典主義文學(xué)產(chǎn)生于十七世紀(jì)的歐洲，政治上服從于當(dāng)時絕對君權(quán)的統(tǒng)治，在創(chuàng)作中推崇理性，反對個人感情的自由表達(dá)，大量采用古希臘羅馬文學(xué)中的題材，與材料不符，排除A項(xiàng)；浪漫主義既反對資本主義社會中殘存的封建因素，同時對資產(chǎn)階級本身所造成的種種罪惡現(xiàn)象有所揭露，寄希望于未來，表現(xiàn)手法上體現(xiàn)夸張、想象瑰麗；創(chuàng)作風(fēng)格上，構(gòu)思豐富、情節(jié)起伏，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代主義產(chǎn)生的背景是，資本主義發(fā)展促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，但它以犧牲一定的精神道德為前提，物質(zhì)和精神發(fā)展脫節(jié)使人們的思想產(chǎn)生矛盾，世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)，特別是核恐怖像定時炸彈一樣懸在人們心頭，使人們感到危機(jī)重重，甚至發(fā)生變態(tài)，現(xiàn)代派文學(xué)反對傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，反對故事情節(jié)的邏輯性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.（2023·福建·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料

源于近代歐洲的“文明”，在19世紀(jì)成為西方國家進(jìn)行殖民擴(kuò)張的辯護(hù)詞，它們認(rèn)為，文明可以普遍化。1959年，有歐洲歷史學(xué)家認(rèn)為，文明是一個具有邊界的區(qū)域，需要借鑒其他文明的成分，同時抵制那些不利于自身的因素?！獡?jù)馬克垚主編《世界文明史》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析該歷史學(xué)家文明觀念形成的國際政治背景，并簡要談?wù)劜煌拿飨嗵幍恼_方式。【答案】背景：兩次世界大戰(zhàn)的影響；冷戰(zhàn)的發(fā)展；多極力量成長。方式：尊重世界文明多樣性，以文明共存超越文明優(yōu)越；以文明交流、互鑒代替隔閡、沖突?！窘馕觥勘尘埃簱?jù)材料“1959年”“文明需要借鑒其他文明的成分，同時抵制那些不利于自身的因素”并結(jié)合所學(xué)可得出兩次世界大戰(zhàn)的教訓(xùn)和當(dāng)時冷戰(zhàn)的發(fā)展，給各個國家?guī)砹瞬煌潭鹊臑?zāi)難、動蕩、發(fā)展阻力等，使人們認(rèn)識到不同文明應(yīng)該共存共生，而不是不斷沖突；結(jié)合所學(xué)，隨著西歐走向聯(lián)合、萬隆會議的召開等，世界多極力量有所成長，一定程度上有利于減少不同文明間的沖突，這為不同文明間相互尊重和借鑒，共同發(fā)展提供了一定的保障。方式：根據(jù)材料“需要借鑒其他文明的成分”并結(jié)合所學(xué)“兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的教訓(xùn)”可得出應(yīng)尊重世界文明多樣性，以文明共存超越文明優(yōu)越以及以文明交流、互鑒代替隔閡、沖突。4.（2023·重慶·高考真題）閱讀材料，回答問題。關(guān)于中國，西方人起碼應(yīng)該知道，首先，它是一個人口大國；其次，中國文化與西方文化迥然不同，中國人的生活方式亦與西方生活方式千差萬別；第三，他們正經(jīng)歷著一場迅猛的發(fā)展與變革。論人口、論國力，古代中國與羅馬帝國相埒。今天中國人口占世界總?cè)丝诘?/5到1/4。近幾十年來世界迅速“變小”，與這么龐大的一群人打交道顯然將會深刻地影響西方人的生活。1941年以來中國及其周圍地區(qū)進(jìn)行的三次戰(zhàn)爭已使美國人清楚地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。文化上的隔閡是巨大的，過去一個世紀(jì)內(nèi)急劇增強(qiáng)的接觸趨于減少這一文化隔閡，但另外一些因素又?jǐn)U大了彼此間的距離。對興趣在于藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)和宗教方面的人文學(xué)者來說，中國的傳統(tǒng)社會堪稱西方文化的一面鏡子?！幾浴久馈抠M(fèi)正清《中國：傳統(tǒng)與變革》閱讀材料，任選角度，提出個觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰）【答案】示例：影響中西文化交流的因素是多樣的。論述：中國與西方之間存在著經(jīng)濟(jì)方式和生活方式的差異，這種差異使得中西方之間存在著一定的交流與交融。20世紀(jì)40年代以來，隨著人類社會技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，世界不同地區(qū)之間的交流與交融不斷加強(qiáng)，中國和西方之間的交流不斷增強(qiáng)，隨著交流的密切，雙方的隔閡減少。但由于社會制度、意識形態(tài)和文化傳統(tǒng)的差異，又增加了中西方之間的隔閡。由此說明影響中西文化交流的因素是多樣的?！窘馕觥扛鶕?jù)“1941年以來中國及其周圍地區(qū)進(jìn)行的三次戰(zhàn)爭已使美國人清楚地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。文化上的隔閡是巨大的，過去一個世紀(jì)內(nèi)急劇增強(qiáng)的接觸趨于減少這一文化隔閡，但另外一些因素又?jǐn)U大了彼此間的距離”可知，影響中西方文化交流的因素是多樣的。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展有利于密切中西方之間的文化交流，而社會制度、意識形態(tài)和文化傳統(tǒng)的差異，又會增加中西方之間的隔閡。最后得出結(jié)論，影響中西文化交流的因素是多樣的。從其他角度總結(jié)論點(diǎn)進(jìn)行闡述，言之有理亦可。5.（2023·福建·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料

2023年2月22日，第八屆“中華優(yōu)秀出版物獎”評選結(jié)果揭曉，《中國管理思想史》《百年革命家書》《新中國70年》等歷史圖書獲獎。該獎項(xiàng)的主要參評條件為“對培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化有重要作用”。圖5為《新中國70年》一書的部分章節(jié)目錄。第一章

新中國成立和社會主義基本制度的確立第一節(jié)

新中國成立初