【紅樓夢中劉姥姥的言語交際行為探究17000字（論文）】

《紅樓夢》中劉姥姥的言語交際行為研究目錄TOC\o"1-2"\h\z\u摘要及關鍵詞 III前言 11言語交際學理論概述 21.1言語交際學理論 21.2言語交際學的特點 21.3言語交際的基本規(guī)律 32劉姥姥的言語交際行為的具體表現(xiàn) 62.1出謀劃策，循循善誘 62.2言隨旨遣，有的放矢 72.3隨機應變，善于逢迎 82.4風趣幽默，善于逗樂 92.5態(tài)度謙卑，恭維悅耳 103劉姥姥言語交際行為具體表現(xiàn)的成因 123.1世道艱難，生活困苦 123.2閱歷豐富，洞曉人生 133.3人老心善，知恩圖報 154劉姥姥言語交際行為的啟示 164.1知己知彼，語無大錯 164.2積極樂觀，直面生活 164.3識趣湊趣，逢場作戲 174.4注重場合，謹言慎行 17結語 19參考文獻 20附錄 23摘要言語行為是人際交往的重要因素，言語行為理論在人際交往中的有效使用，能夠改善人際交往方式，提高人際交往的能力。但如果使用不當，反而會給人際交往帶來一系列的問題，不利于實現(xiàn)人際交往的目標。本文以《紅樓夢》中的劉姥姥為例，通過對劉姥姥在人際交往中的言語行為的使用情況進行分析，歸納出劉姥姥的言語交際行為的具體表現(xiàn)，以及具體表現(xiàn)的成因，最后總結劉姥姥言語交際行為的啟示。擇其善者而從之，其不善者而改之。結合我們的交際環(huán)境，選擇恰當?shù)难哉Z行為，對有效改善與他人的言語溝通方式、提高自己的人際交往能力具有重要作用。關鍵詞:劉姥姥，言語交際學，啟示

前言言語交際在人類社會交往中扮演著極其重要的角色。人們需要用語言進行交際，協(xié)調(diào)關系，表達思想等。我們要做到將自己的想法準確無誤的表達，力求交際對象能正確領會。在言語交際過程中要注意到自己的言語交際行為，包括自己的角色定位，言語選擇，話語操控，根據(jù)交際對象組織語言等等?！都t樓夢》的語言運用，達到了登峰造極的地步，它以北方口語為基礎，吸收文言中的精華，二者融會貫通，形成高度藝術化的文學語言。人物的語言高度個性化，如寶釵的雅，黛玉的尖，薛蟠的粗，鳳姐的俗，劉姥姥的趣，都可以看出其人物性格和生活背景。劉姥姥是《紅樓夢》中的一個典型人物，是一個不可或缺的人物形象。人們對她多從階級的因素、形象的典型意義、在《紅樓夢》縝密藝術構思中的重要地位等角度論述，且頗有爭議。本文從言語交際學的角度對劉姥姥三進榮國府的言語交際行為進行分析、歸納，以此總結出劉姥姥言語交際成功的主要因素，為我們在人際交往中合理運用言語交際行為提供一定的啟發(fā)。

言語交際學理論概述1.1言語交際學理論言語交際學是研究言語交際現(xiàn)象及其規(guī)律的一門語言學分支學科。言語交際主要由交際主體、交際環(huán)境和交際工具構成。說話人和聽話人是言語交際的主體；交際環(huán)境包括社會環(huán)境、時代背景、具體的交際時間、空間場合、言語交際雙方的關系等；交際工具就是語言。言語交際是人類區(qū)別于一般普通動物的一種社會活動。人們通過語言這個人類所獨有的交際工具互通信息、交流思想、協(xié)調(diào)工作、組織社會生活，維持社會的存在和發(fā)展。言語交際靠的是語言為媒介。“語言是人類最重要的交際工具，也是人類進行思維的工具?！彪S著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，會出現(xiàn)新的交際工具，但不管現(xiàn)代科技發(fā)展有多迅速，目前來看并未發(fā)現(xiàn)有使語言失去作用的苗頭，相反語言在人類社會中所起的交際作用只會越來越大。言語交際就是對語言的具體運用。在現(xiàn)實生活中，言語交際是千變?nèi)f化的，存在于同一社會不同的人群交際中，人們在進行交際時，對語言的材料要有所選擇，不僅要掌握語言本身具有的一般規(guī)律和具體運用知識，還要掌握與交際相關的各種知識。1.2言語交際行為的特點言語交際行為是發(fā)生在人與人之間的、以語言為主要媒介的人類社會活動。它主要有四個特點：第一，人際性。言語交際行為是發(fā)生在人與人之間的行為。在人類社會活動中，人是主體。沒有人作為其主體，便不可能發(fā)生這樣的行為，且人們所觀察的行為是發(fā)生在至少兩個主體之間的行為。第二，語言性。言語交際行為是以語言為主要媒介的人際行為。交際是指人與人之間借助某種媒介而發(fā)生的彼此互動，并通過這一互動來實現(xiàn)本次的情感交流和信息流通。交際的媒介有很多，言語就是其中的一種媒介。在言語交際行為中，就是以語言為主要媒介而進行的交際行為。第三，社會性。言語交際行為本身和它的主體及媒介都具有社會文化的特征。言語交際行為是人類的一種社會活動。這一點不僅體現(xiàn)在交際主體的社會性質上，也體現(xiàn)在語言本身的社會性質上，還體現(xiàn)在言語交際行為本身所反映的社會特性上。簡言之，言語交際行為是具有社會性質的人們使用具有社會性質的語言來進行具有社會性質的互動行為。因此，對待言語交際行為，我們還必須用社會文化的眼光來觀察其行為以及它所對應的環(huán)境。第四，具體性。言語交際行為是人際之間的具體行為。人際之間可以進行面對面或非面對面的有聲交談，也可以進行書面形式交流或者其他的方式交流，但不管形式如何，它們都發(fā)生在具體的時間和具體的地點中，這就意味著，我們所觀察的對象是具體的語言現(xiàn)象。此外，這些具體的行為還與當時的時空因素所提供的現(xiàn)場一起構成了一個可被觀察的具體情景。人際性、語言性、社會性、具體性是言語交際行為的四個主要特點，也是我們觀察言語交際行為的著眼點。1.3言語交際的基本規(guī)律言語交際包含言隨旨遣，有的放矢，言為心聲、文如其人，心相照、言相通，到什么山上唱什么歌，什么時代說什么話這六個基本規(guī)律。言隨旨遣：指的是交際目的和言語表達的自我控制。言語交際是一種有意識的社交活動，它是為實現(xiàn)一定的交際目的而進行的。其包含三個方面，一是言語表達必須服從交際目的；二是交際目的的實現(xiàn)，有賴于言語行為的自我控制。三是交際目的的實現(xiàn)，需要有效控制的方法：可采用步步引導的談話方式啟發(fā)對方回答問題，使其心悅誠服地接受自己的主張，達到預期的交際目的；可采取故作不知的說法，以達到預期的表達目的；在回答別人問題的時候，為了達到某種表達目的，故意答非所問，不作正面回答；當交際雙方處于對立的地位時，可采取針鋒相對的言語形式，達到回擊的目的?；蛘呓舆^對方的話題直接說，或接過對方的話題曲說；進行言語交際，又可以見機行事，采取投其所好的言語形式，以達到將計就計的表達目的；為了表達自己的某種要求，但又難于啟齒時，可采取遮遮掩掩的表達形式以達到自己所預期的交際目的。總之，人們在運用語言進行交際時，為了達到預期的交際目的，是可想盡一切的辦法，采取一切有效手段，來控制自己的言語行為，組織相應的言語形式來表達的。有的放矢：指的是交際對象和言語形式的最佳選擇。人們的言語交際總是有對象的，言語交際目的的實現(xiàn)，除了依賴于自己思想情感的正確表達，也要看對方是否準確理解與樂意接受。所以，不管是口語還是書面形式的表達，都得先明確交際對象，適應對方的可能性，有的放矢，以實現(xiàn)預期的交際效果。言為心聲，文如其人：指的是保持言語表達的自我本色。一個人無論是說話還是作文，要想達到理想的交際效果，還得要求言語表達能夠保持自我本色，讓人聽或讀后感到親切自然，樂于接受。心相照，言相通：指的是交際雙方的特定關系和心理因素的把握。在言語交際中，要想獲得理想的效果，除了要了解交際對象、把握自己的因素以外，還要把握住交際雙方的特定關系，以便于信息發(fā)送與反饋的過程中調(diào)整好言語形式，保證信道的通暢。到什么山上唱什么歌：言語交際總是在一定的場合進行的，根據(jù)交際場合應該選擇與之相對應的言語形式，這樣才能達到預期的交際效果。因此，要注意以下三點：言語表達必須顧及交際場合；利用情境意義，提高交際藝術；臨場應變，積極利用言語交際中的非語言因素。什么時代說什么話：言語交際是一種社會活動，語言本身就是社會交際的產(chǎn)物。任何一個人群，在語言傳遞信息運用、思想感情交流時，都不能不顧及當時所處的社會環(huán)境。在人際交際過程中，也要學會與時俱進。因此，要注意語言和社會的“共變”及其運用；要注意與社會環(huán)境相適應的幾種特殊交際用語：特定環(huán)境中忌諱語；特定環(huán)境中的委婉語；特定環(huán)境中的模糊語。2劉姥姥言語交際行為的具體表現(xiàn)2.1出謀劃策，循循善誘《紅樓夢》第六回中交代了狗兒一家的經(jīng)濟情況，年近秋末冬初，由于家庭生活艱難，家里的冬事未辦。狗兒因此心中煩慮，吃悶酒，在家尋氣惱。劉姥姥看到如此情況，也不敢頂撞，不過還是看不過去，于是勸說狗兒，叫狗兒節(jié)約度日，踏踏實實過活。如“劉姥姥看不過勸道：‘姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，守多大碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成個什么男子漢大丈夫呢！如今咱們雖離城住著，終是天子腳下。這長安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會去拿去罷了。在家跳蹋會子也不中用?！眲⒗牙迅鱿葦[明事實，將家中光景及其原因道與狗兒聽。聽了此話的狗兒剛開始是不淡定的馬上進行反駁。見狗兒如此反應，劉姥姥就緊接著道：“誰叫你偷去呢。也到底想法兒大家裁度，不然那銀子錢自己跑到咱家來不成？”劉姥姥先擺清事實，然后講道理。將自己的話讓狗兒聽進去。聽了劉姥姥的一番話之后，狗兒明白劉姥姥的用意，但也只是表示無奈。到這里，劉姥姥更是抱有希望，于是給狗兒想出一個法子：“這倒不然。謀事在人，成事在天。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知。我倒替你們想出一個機會來。當日你們原是和金陵王家連過宗的，二十年前，他們看承你們還好，如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠起來。想當初我和女兒還去過一遭。他們家的二小姐著實響快，會待人，倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國府賈二老爺?shù)姆蛉恕Ｂ牭谜f，如今上了年紀，越發(fā)憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢的。如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認得咱們。你何不去走動走動，或者他念舊，有些好處，也未可知。要是他發(fā)一點好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢。”劉姥姥這一句接著一句，娓娓道來。狗兒聽后，精氣神都來了，二話不說便同意了劉姥姥的這個想法，還教劉姥姥如何去做。劉姥姥與姑爺?shù)恼勗拸念^到尾都是為勸他而言的，勸姑爺節(jié)約度日、踏實生活、好好謀生計。在狗兒沒有出路時還為其出謀劃策，狗兒從一開始的不耐煩、反駁等到后邊的聽進去、贊同劉姥姥的想法、并為此實施策略等一系列的反應，實現(xiàn)了劉姥姥言語交際行為的預期效果，這一成功源于劉姥姥耐心地與姑爺交流、分析，一步步的對姑爺進行開導。2.2言隨旨遣，有的放矢言隨旨遣、有的放矢，指的是人們在運用語言進行交際時，為了達到預期的交際目的，想盡辦法，采取有效手段，來控制自己的言語行為、組織相應的言語形式來表達；人們的言語交際總是有對象的，言語交際目的的實現(xiàn)，除了依賴于自己思想情感的正確表達，也要看對方是否能準確理解與樂意接受。為實現(xiàn)預期的交際效果，要明確交際對象，適應對方的可能性，做出交際對象和言語形式的最佳選擇。為實現(xiàn)自己的交際目的，劉姥姥的言語行為變得十分謹慎。來到榮國府，先是到旁邊的角落將自個的衣服進行了撣一番之后才出來詢問守門的家丁?！都t樓夢》第六回：劉姥姥只得蹭上來問：“太爺們納福?！狈Q呼太爺，禮貌而又帶有祝福，結果才成功的得到守門人的回應。于是才有了“我找太太的陪房周大爺?shù)模瑹┠俏惶珷斕嫖艺埶铣鰜怼！薄疤珷攤儭?、“納福”、“笑道”、“煩那位太爺”、“請”這些言語，這是運用了交際過程中的禮貌原則，以禮待人，甚至以抬高交際對象的地位來降低自己的身份，成功地讓劉姥姥得到了一些她想知道的信息。此外，就算是面對小孩子，劉姥姥還是很禮貌的詢問：“我問哥兒一聲，有個周大娘可在家么？”孩子們對此也是有所回應，一番對話后，孩子們還帶著劉姥姥去找，于是見到了周大娘。到這里，我們看到劉姥姥這一路的詢問都是順利的，她見到了她想找的周大娘?？吹街艽竽?，劉姥姥迎著就是問候：“好呀，周嫂子！”禮貌親切的問候，會給人帶來好感，至少不厭惡。當周大娘問及劉姥姥路過此地還是特地來時，劉姥姥便說：“原是特來瞧瞧嫂子你，二則也請請姑太太的安。若可以領我見一見更好若不能，便借重嫂子轉致意罷了。”周大娘聽了劉姥姥的話表示會去通信，順便也把當時管家的人告知劉姥姥。不管是對守門的人、玩耍的小孩，還是周大娘，劉姥姥所說的話都很明確，道明自己為何而來。為實現(xiàn)自己的交際目的，劉姥姥采取一切有效手段，一步步打聽、詢問，禮貌而大方，言語委婉而清晰，表達到位，有條不紊，這些言語交際行為成功地讓劉姥姥離她出行的目的又近了一步。2.3隨機應變，善于逢迎劉姥姥本來找的是姑太太，聽周大娘說現(xiàn)在管家的是鳳哥，在《紅樓夢》第六回中，劉姥姥罕問道：“原來是他！怪道呢，我當日就說他不錯呢。這等說來，我今兒還得見他了?！眲⒗牙严仁潜硎倔@訝，再是表達了她對鳳哥的夸贊，更是為自己見鳳哥找了個更好的理由。劉姥姥對榮國府的情況又有了進一步的了解，知道是鳳哥在管家；劉姥姥的交際目的沒有變化，就是來找救濟，但目前要見的對象，卻可以改變。劉姥姥本出此行的目的就是來找救濟的，見不到姑太太沒關系，對于管家的鳳哥，是見了才有可能得到救濟。劉姥姥與周大娘談話靈活，目標轉移自然。當劉姥姥第一次來到賈母房中，看到滿屋的珠圍翠繞，以及各色人物。劉姥姥處驚不變，當看到一個紗羅裹著的美人給在一張榻子上歪著的老婆婆捶腿時，劉姥姥便猜出那就是賈母?！都t樓夢》第三十九回：“劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，福了幾福，口里說：‘請老壽星安。’”面對賈母的問候，劉姥姥都是及時回答，且語言簡潔，生怕賈母等久。賈母一步步問，劉姥姥一個個答，而且答得都相當?shù)牡轿欢皿w?！都t樓夢》第三十九回：“我們生來是受苦的人，老太太生來是享福的。若我們也這樣，那些莊家活也沒人作了?！睌[明了賈母生來是享福的，而類似于自己的人是受苦的，這兩類人是不能拿來進行對比的。這是面對賈母因對時光流逝、人到老年的感嘆，害怕自己到了像劉姥姥年紀般時身體卻沒有像劉姥姥那樣健朗，劉姥姥為了讓賈母舒心，對其又是作出了巧妙的另解，甚至把自己不好的地方說出來，自己的牙有所松動，以表明自己還是有老了該有的樣子。這是減少自己的優(yōu)點來緩解賈母老時的壓力。劉姥姥是實話實說，也是站在了賈母的角度出發(fā)而作出的回答；對于賈母所處的現(xiàn)狀，劉姥姥表示羨慕，夸這是她的福氣，更是別人求之不來的大福。面見賈母，以及一大屋子的人，劉姥姥不緊不慢；回賈母的話，也是對答如流；更是為哄賈母開心，實話也是換種方式說出來，說得讓大家都認為好像就是這么回事，在這個場景中劉姥姥的言語交際行為是成功的，達到了較好的交際效果。因為劉姥姥討得了賈母的歡心，賈母都還叫劉姥姥留宿一兩天。鳳姐兒看出了賈母喜歡，也表示拉劉姥姥住兩天。鳳姐看到劉姥姥說的鄉(xiāng)村新聞故事合賈母的心，便令人來請劉姥姥吃飯,一吃完飯便又打發(fā)劉姥姥回來繼續(xù)說這些趣事給賈母聽。甚至鴛鴦還令老婆子帶劉姥姥去洗澡、挑衣服給劉姥姥穿等等，這一系列的事情都足以看出劉姥姥的言語交際行為是成功的。討得了大家的歡心，惹得大家都喜笑顏開。給賈母助興，講故事，沒有也要編出來講。盡量滿足哥兒、姐兒們的好奇心，迎合賈母和王夫人的心意。為了討好賈母一家，達到自己的交際目的，劉姥姥算是花盡一切心思。對每一個人，上到賈母，下到丫鬟，說好聽的話，做好玩的動作，面對不同的情況做出不同的回應，但相同的地方便是都從賈家人的角度來思考問題，回答提問，甚至作出一系列滑稽的動作。從這些地方便可以看出劉姥姥是一個隨機應變，善于逢迎的老人家。2.4風趣幽默，善于逗樂出身于鄉(xiāng)村的劉姥姥，在二進榮國府時成為了許多人的“開心果”。尤其是賈母，一句“我正想個積古的老人家說話兒，請來了我見一見”，使得劉姥姥有了游玩大觀園的機會。在此次游玩大觀園中，劉姥姥可以說是當了一回“主角兒”，自愿充當小丑，讓鳳姐和鴛鴦導演了一幕鬧劇。在賈母那里吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋，放在劉姥姥那里，劉姥姥見此情景了說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭?！弊约哼€鼓著腮不語。弄得眾人剛開始是發(fā)楞，后邊一聽都哈哈大笑一陣。劉姥姥每開口說話，多是惹人發(fā)笑?！斑@里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且攮一個?！贝蠹衣犃擞中ζ饋?。吃蛋時，蛋掉了，劉姥姥嘆道：“一兩銀子，也沒聽見響聲兒就沒了?！边@時的眾人早已沒心吃飯，都在看著她笑。在玩酒令到劉姥姥時，也是一句一笑。鴛鴦笑道：“左邊‘四四’是個人?！眲⒗牙崖犃讼氚肴盏溃骸笆莻€莊家人罷?！北娙寺犃擞趾逄么笮Αｘx鴦道：“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥道：“大火燒了毛毛蟲。”眾人不僅笑了還幫劉姥姥解釋道：“這是有的，還說你的本色?！兵x鴦道：“右邊‘幺四’真好看?！眲⒗牙呀又溃骸耙粋€蘿卜一個蒜?！北娙擞中α恕ｘx鴦笑道：“湊成便是一枝花?！眲⒗牙褍芍皇直戎f道：“花兒落了結個大倭瓜。”眾人便大笑起來。劉姥姥差不多說一句，眾人都要笑一次。眾人笑劉姥姥的傻，甚至可以說是他們認為的蠢。劉姥姥來做眾人的開心果，并不是她傻，也不完全是無奈，她本身性格開朗，心地善良，懂得回報。她對賈母一家還是充滿了感恩之情，所以自己所有的交際行為都是以感謝為出發(fā)點。大智若愚，在眾人忘情的笑聲里，久經(jīng)世故的劉姥姥心里明鏡似的。她懂得對方需要什么，此刻的自己又應該怎么做，所以裝瘋賣傻。所以選擇粗俗的語言、滑稽的動作來惹眾人發(fā)笑，使大家開心。也正是由于劉姥姥這個人幽默，說的話也十分有趣，善于用搞笑的語言和動作逗樂眾人。所以劉姥姥在大觀園里獲得了大家的好感，取得了良好的人際交往關系。2.5態(tài)度謙卑，恭維悅耳劉姥姥明白自己出行的目的，有求于人，在第一次到榮國府門口時便開始恭恭敬敬的對待每一個人。在角門前稱呼守門人為“太爺”，在門后稱呼玩耍的小孩兒為“哥兒”，客客氣氣的。周大娘是自己出行交際目的關鍵，鳳哥決定著自己交際目的成敗。劉姥姥對待他們的態(tài)度更加謙卑。面對周大娘的問話：“今日還是路過，還是特來的？”劉姥姥答得不僅得體還很巧妙：“原是特來瞧瞧嫂子；二則也請請姑奶奶的安。若可以領我見一見更好，若不能就借嫂子轉致意罷了?！北磉_得很委婉，不過來意已體現(xiàn)了出來。事實證明，劉姥姥的言語交際行為成功了，周大娘帶領她去見了鳳哥。見到了鳳哥，又是跪又是拜的，用“姑奶奶”的稱呼語問候，以表示對鳳哥的尊重與敬意。當劉姥姥第二次進榮國府，為了讓賈母高興，扮演著各種丑相，做出滑稽的動作，說出許多讓人忍俊不禁的話語。游大觀園時，鳳姐拉過劉姥姥道：“讓我打扮你?！闭f著，頭上插滿了橫三豎四的一盤花。賈母和眾人見了開懷大笑。劉姥姥為了讓眾人開心也是會心一笑，老老實實戴著，不好意思且有些扭捏地說：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來?！卑绯伞袄涎钡膭⒗牙岩廊粦B(tài)度恭敬，面帶笑容繼續(xù)道：“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好?！比堑么蠡镉姓f有笑的。知道劉姥姥可以讓賈母開心，鴛鴦和鳳哥要捉弄劉姥姥一下，劉姥姥知道了沒有拒絕，而是選擇積極的配合。鳳姐揀了鴿子蛋放好，賈母一聲“請”，劉姥姥便起身高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭?！薄白约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈大笑起來。”眾人笑態(tài)迥異，性格畢現(xiàn)，笑聲溢出畫面。眾人的快樂便來源于態(tài)度謙卑、恭維悅耳的劉姥姥，這讓劉姥姥在大觀園獲得了良好的人際關系。3劉姥姥言語交際行為具體表現(xiàn)的成因3.1世道艱難，生活困苦劉姥姥所處的年代乃屬于封建社會，身處這樣的時代，有繁華、奢靡的封建大家庭，也有困苦、艱難的封建社會底層人民。劉姥姥第一次進賈府，看到屋子里的擺設，“滿屋中之物都耀眼爭光，使人頭暈目眩。”賈府的富有直撲劉姥姥的內(nèi)心，也讓我們看到了賈府的奢華。劉姥姥二進賈府，此時正是榮國府這個大家庭最繁華的鼎盛時期。通過劉姥姥的眼睛，我們可以近距離地看到這個封建大家族的真實生活。首先通過平兒之口便知曉單單一頓“螃蟹宴”就需要二十兩銀子，這可是足夠當時的莊稼人吃一年呀！接著重筆描寫以賈母為中心，賈府女眷三日之內(nèi)的生活場景。其中有怡人景色的大觀園，有公子小姐住房的陳設，有妙玉喝茶的器具，有吃飯逗趣、行酒令的場景，更有鳳哥詳細介紹“茄子”的做法等等，這些細節(jié)無不展現(xiàn)了榮國府這個封建大家族的鋪張浪費、揮金如土的生活狀態(tài)。與此相反的是處于困苦、艱難的封建社會生活的底層人民，最具代表的有兩處。一處便是：春節(jié)前夕，鄔莊頭給寧國府送年租：“今年年成實在不好。從三月下雨起，接接連連直到八月，竟沒有一連晴過五日。九月里一場碗大的雹子，方近一千三百里地，連人帶房并牲口糧食，打傷了上千上萬的……”通過鄔莊頭的話，表明天災不斷、民不聊生。另一處是寫劉姥姥的，劉姥姥之所以出行榮國府，首先是因為家道艱難，連個冬天都熬不過去。作者用悲憫、同情的筆調(diào)寫的劉姥姥。劉姥姥的年歲比賈母還大，可賈母每天生活在大觀園里，衣食無憂，享受著美好生活；而劉姥姥，寄居在女兒家，生活無著，但凡有點其他的法子，劉姥姥也不用厚著老臉來向僅有一點瓜葛的榮國府求救濟。游園時，鴛鴦、鳳姐等捉弄她，給她亂插滿頭的花，吃飯時故意給她又重又長的筷子去夾小小的鴿子蛋，只為讓老祖宗高興。劉姥姥自己也為取悅眾人，全程都是配合著鴛鴦和風哥的安排，說盡了世間的奉承之詞，也做了讓大家覺得搞笑的動作。一定的生活環(huán)境決定了一個人的思維方式和一言一行。上層社會的太太和小姐公子哥們很難體會到劉姥姥的言行舉止、人間疾苦。在這歡聲笑語中，透著一絲絲的涼，這更能突出了像劉姥姥這樣的底層勞動人民的生活的艱難和困苦。生活于底層的劉姥姥相信賈母生來就是來享福的，而自己生來就是吃苦的。她相信：謀事在人，成事在天?！都t樓夢》第六回中，劉姥姥面對姑爺冷笑的話語道：“這倒也不然。‘謀事在人，成事在天’。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知?！彼?，八竿子打不著的親戚也要去試試，畢竟這樣的大家族拔一根寒毛也比自己的腰還粗。這里不僅看出劉姥姥是一個具有一定智慧的人物，具有著濃厚的小農(nóng)思想，她相信命，也相信多勞多得，是一個典型的小農(nóng)式人物。這些生活環(huán)境、小農(nóng)思想也正是影響著劉姥姥在大觀園中出現(xiàn)的言語交際行為。3.2閱歷豐富，洞曉人生寄居人下，看家?guī)?。狗兒雖是劉姥姥的女婿，但始終是不同于自己的親兒子般好管教。劉姥姥不能也不敢頂撞，只得在看不下去的時候勸說幾聲。在狗兒沒有辦法謀生的情況下，劉姥姥還是給狗兒謀出一策，“走親戚”，畢竟賈家家大業(yè)大，是一個富貴人家，家里的夫人又“憐貧恤老，舍米舍錢的?！敝雷约捍巳サ目刹皇鞘裁葱羧思遥晴婙Q鼎食的榮國府。走到賈府大門石獅子前的時候，便開始小心翼翼了。又是撣衣服，又是教板兒說話，才蹭到角門前問話。沒有人是不喜歡聽好話的，于是對于賈府看門人，劉姥姥稱道：太爺們納福。論年齡是劉姥姥大，不過她這是為了抬高對方而不顧自己的年齡，知道什么最重要；對待玩耍的小孩子問話也是稱呼“哥兒”。當然劉姥姥成功地知道了自己想要知道的信息。見什么人說什么話。見到王熙鳳，拜了又拜，以“姑奶奶”問候。都沒等劉姥姥說話，鳳姐便笑道：“親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們嫌棄我們，不肯常來，不知道的那起小人，還只當我們眼里沒人似的?！甭牭酱嗽?，劉姥姥急忙解釋：“我們家道艱難，走不起，來了這里，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不像?！兵P姐兒笑道：“這話沒的叫人惡心。不過借賴著祖父虛名，作了窮官兒，誰家有什么，不過是個舊日的空架子。俗語說，‘朝廷還有三門子窮親戚’呢，何況你我?！苯又沁@個那個事，劉姥姥看得出鳳姐確實是忙，再者聽到周瑞家的回來說太太沒空，二奶奶陪著也一樣，沒事來逛逛都好，有事告訴二奶奶也是一樣。劉姥姥還是講道：“也沒甚說的，不過是來瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是親戚們的情分。”在周大娘的急催下，以及在鳳姐面前，盡管未語臉先紅、啟齒難開，但不得不實話實說道：“論理今兒初次見姑奶奶，卻不該說，只是大遠的奔了你老這里來，也少不的說了?！泵髦辉撜f，卻要說，這是客氣話，委婉表達自己就是來求救濟，且劉姥姥也是看出了鳳哥嘴巴的厲害，那自己就選擇少說些話，說些關鍵的話，直接表明自己的來意——“今日我?guī)Я四阒秲簛?，也不為別的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒有。如今天又冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來?！闭f著又推板兒道：“你那爹在家怎么教你來？打發(fā)咱們作煞事來？只顧吃果子咧?！笔乱阎链?，該是表明出行此次的目的，以及為了證實自己的話的真實性，還推板兒出來證實。鳳姐明白了其中的意思，待太太給了話，便明白了劉姥姥說的“親戚”關系。于是鳳姐也不繞圈子了，只是先向劉姥姥告知自己的難處，劉姥姥一聽如此估計要落空了，后邊一聽說給她二十兩，才喜得渾身發(fā)癢道：我知道也是艱難的，不管怎么樣，“瘦死的駱駝比馬大?！眲⒗牙殉鲂械哪康牡竭_了，這一路她沒有忘記周大娘的引領，為表示對周大娘的感謝，走時還不忘留一塊銀子給周大娘的孩子們買果子吃。在劉姥姥二進榮國府時，聽說老太太要見她，劉姥姥道：“我這生像兒怎好見的。好嫂子，你就說我去了罷。”明白自己的穿著、言語行為等這個樣子是不好見老太太的，畢竟身份懸殊。既然去了也是恭恭敬敬的，見了面便是：“請老壽星安”?；卮鹄咸脑捯脖M量簡潔明了。擺明了老太太生來就是享福的，而類似于自己的便是來做活的：“我們生來是受苦的人，老太太生來是享福的。若我們也這樣，那些莊家活也沒人作了?！痹捴幸彩潜M力夸贊交際對象，盡管對自己造成笑話。被插花的劉姥姥，以及被說成“老妖精”，劉姥姥都一直面帶微笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來?！彼阒π返膬r格：“這樣螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢，五五二兩五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛！這一頓的錢夠我們莊家人過一年了。講著許多賈母和大家愛聽的新鮮事——抽柴的故事、感動菩薩得孫子的老奶奶等等。處處無不體現(xiàn)著劉姥姥的豐富的閱歷，以及明白著這世間的生存法則。是大智若愚，也是洞曉人生。3.3人老心善，知恩圖報在《紅樓夢》中，我們看到的劉姥姥不僅僅是一個深諳世事的老婦，一個“丑角兒”，也還是一個內(nèi)心善良厚道的、言而有信、知恩圖報的老人。在《紅樓夢》第六回、第三十九回，還有第一百一十三回中都有所體現(xiàn)。首先，劉姥姥作為一個農(nóng)民老婦人的形象，能夠帶著板兒進入大觀園，在周大娘地幫助下最終得到了王熙鳳二十兩銀子的施舍。劉姥姥得到銀子回到周瑞家后，不惜將剛剛得來的銀子摸出一塊來贈予周瑞家孩子們買果子吃，以表示自我受到幫忙后的謝意。二十兩銀子讓他們一家子渡過了最艱難的年關，當她舍得將自家種的“頭尖”瓜果蔬菜送到賈府讓眾人嘗鮮時，就可以看出來劉姥姥是一個懂感恩的人。其實，最能讓人感受到她的善良厚道、知恩圖報的集中體現(xiàn)在于賈府落敗之后，當?shù)弥Z母逝世后，劉姥姥也禁不住“心里也就悲慘起來”，面對落敗、樹倒猢猻散的賈家，大家對于這樣的親戚都避之不及，劉姥姥卻不顧這些依然與賈家保持聯(lián)系，再進大觀園，看賈母，看自己惦記的鳳哥。正是由于當初自家生活最艱難時得到了幫助，明白報恩，所以就算敗落后正處于水深火熱中別人不敢靠近時，劉姥姥依然去看。在巧姐有難時，劉姥姥二話不說便出手相救。為救巧姐，劉姥姥用盡自己手里的余錢，甚至賣了當初置辦的田產(chǎn)等直到把巧姐救出。這里讓我們看到了一個不一樣的劉姥姥，一個溫厚善良、知恩圖報的劉姥姥。4劉姥姥言語交際行為的啟示4.1知己知彼，語無大錯與軍交戰(zhàn)，講究“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，與人交往也要做到“知己知彼，語無大錯”，只有這樣，才能讓自己的言語交際行為做到成功。劉姥姥的言語交際行為的成功，就是最好的例子。從在女婿那里的勸說，出謀劃策，法子的落實，到一進賈府與守門人、問路的孩子、周大娘的對話以見到“真佛”，再是與鳳姐的對話。最后到二進賈府，與平兒姑娘的對話、賈母的對話、鴛鴦和鳳哥安排下的言語行為的配合等等，從這一系列的言語交際行為當中，我們可以處處看到劉姥姥的言行謹慎，以及她對與她交際的對象的心理揣摩，以對方為出發(fā)點，做到投其所好，以減少自己言語交際行為的失誤，做到知己知彼，語無大錯。4.2積極樂觀，直面生活劉姥姥是個農(nóng)村老寡婦，但從整個《紅樓夢》文本中看來，你是看不出她對生活的抱怨，恰恰相反的是，她還很熱愛生活。遇到困難，并不是被困難打倒，而是迎難而上，她相信方法總比困難多，她更相信“謀事在人，成事在天”。從劉姥姥一進榮國府，你便發(fā)現(xiàn)，劉姥姥都是主動去與人打交道，蹭問守門人、拉問玩耍的小孩子、主動問候周大娘，當然這個是與她的交際需求有關，不過可以看得出來，劉姥姥是個善于主動與人打交道的人。在劉姥姥二進榮國府時，更能體現(xiàn)出劉姥姥的樂觀性格。莊稼收成好，自己便心滿意足，甚至將老天的饋贈也分享給有恩與自己的人?！傲舻募鈨盒⒕垂媚棠坦媚飩儑L嘗”。在文本第四十回中，對于劉姥姥的回話中都有八處帶著“笑”道、一處“喜”道。任憑鴛鴦和鳳哥的安排，自己還積極配合，這樣既讓賈母、哥兒姐兒高興，自己也配合了鴛鴦和鳳哥的安排，于自己也沒有什么損失，一舉多得。積極樂觀的人身邊的歡樂事就多，劉姥姥第二次進大觀園，給大觀園帶來了無限歡樂，這是大觀園最為簡單熱鬧的一回了。積極樂觀的劉姥姥討得了賈母和大家的歡喜，改善了自己在大觀園中的人際交往關系，在她離開賈府的時候還得到了頗多的收獲。這就是直面生活，積極樂觀生活著的劉姥姥。4.3注重場合，謹言慎行場合，即一定的時間、地點、情況。在言語交際過程中要注意場合，根據(jù)不同的場合，選擇不同的恰當?shù)难哉Z交際行為。在言語交際過程中，除了需要注重場合，也需要注重保持自我。劉姥姥從一開始進賈府，與賈府里面的每一個人說話都是客客氣氣的，且都是禮貌用語。劉姥姥意識到自己身份低下，且有求于人，于是在與賈家人打交道時便處處謹慎小心?！都t樓夢》第六回：“來至榮府大門石獅子前，只見簇簇轎馬，劉姥姥便不敢過去，且撣了撣衣服，又教了板兒幾句，然后蹭到角門前?！贝卮剞I馬，這可是繁華之地、富裕之家才擁有的。小門小戶處是不會見到的。面對這種境況，劉姥姥不敢過去。怕自己的衣服有灰，在詢問守門人話前還撣了撣自己的衣服；生怕板兒說錯話，還叮囑了板兒幾句；最后才付出“蹭”到角門前的這個動作去詢問。只是詢問一下賈家的守門人，劉姥姥便有了那一系列的小心翼翼的言行舉止。在言語交際過程中，我們不僅看到了劉姥姥注重場合、謹言慎行，也看到了劉姥姥的卑躬屈膝、俯首帖耳?！都t樓夢》第四十回：“我的姑娘，你這么大年紀兒，又這么個好模樣，還有這個能干，別是神仙托生的罷?！背姓J別人的優(yōu)秀，可以進行適當?shù)目滟潯５吧裣赏猩北揪筒磺袑嶋H，且還是一個七十五歲的劉姥姥對一個小姑娘惜春說出的這樣的話，有著明顯的故意夸大。在同一回中，在瀟湘館一小路行走時，劉姥姥自己大可不必走“土地”，琥珀都拉她上來走鋪滿石子的路，可劉姥姥為顯得對方高貴而拉低自己身份堅持不上去，結果咕咚一聲跌倒，惹得眾人拍手哈哈大笑。爬起來的劉姥姥也不禁自嘲笑道：“才說嘴就打嘴?！币彩窃谕换刂?，知道鴛鴦同鳳姐準備戲弄自己時，為讓賈母及眾人開心，劉姥姥二話不說便聽從二人的安排。拿著長箸子夾鴿子蛋，說著“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭”的話，有著“自己卻鼓著腮不語”的動作等等。這些行為都不是一個有著七十五歲的年齡的劉姥姥該有的行為，但她都有了。在言語交際的過程中，我們可以像劉姥姥一樣：注重場合，謹言慎行。在什么樣的場合，就選擇什么樣的言語交際行為，這樣不容易使別人反感，也容易讓自己獲得良好的人際關系；同時我們也不要像劉姥姥一樣，為討好交際對方而一味失去自我，這樣容易導致失去自我判斷力，容易不辨是非黑白，于堅守正義不利。結語本文以劉姥姥的言語交際行為為研究重點，從言語交際學角度分析其言語交際行為的具體表現(xiàn)、成因及啟示。劉姥姥三進榮國府，次次實現(xiàn)了自己的交際目的。究其原因主要在于她具有極強的言語交際能力：角色定位準確，主動溝通，善于根據(jù)交際對象組織、調(diào)控話語等等。我們看到了劉姥姥言語交際行為給她帶來的影響，使她達到了出行賈府的目的。在劉姥姥的言語交際行為中，有很多值得我們學習的地方：面對生活，積極樂觀；得人之恩，知恩報恩；與人交往，主動溝通。在交際過程中，定好自己的位置，根據(jù)交際對象來組織自己的言語，做出恰當?shù)难哉Z交際行為，還要知曉自己的言為何而出，做到言隨旨遣，有的放矢；不僅要注意自己的言詞、動作、表情等行為，也要推測一下對方的意思，做到知己知彼，語無大錯；與人交往，除了講求情真意切，也需要注重場合，做到不卑不亢、落落大方。此外，現(xiàn)在關于言語交際學的知識理論是越來越多，我們可以多學習理論知識，將理論聯(lián)系實踐，以此來引導自己的言語交際行為，不斷提高自己的言語交際能力，讓自己在人際交往中獲得良好的人際關系。參考文獻[1]孫洪沂.小人物翻出大浪花——劉姥姥進大觀園語言賞析[J].北方文學，2018，32：55.[2]閏冬梅.言語交際與社會生活[J].現(xiàn)代交際，2014，01：37.[3]胡習之.劉姥姥三進榮國府的言語交際學分析[J].阜陽師范學院學報（社會科學版），2003，4：56～58.[4]張玉華.《紅樓夢》中劉姥姥人物形象再解讀[J].河南教育學院學報(哲學社會科學版)，2020,01:7～9.[5]劉煥輝.言語交際學的性質及其他[J].語言文字應用，1992,4：31～38.[6]張瑛.淺談《紅樓夢》中劉姥姥的形象特質[J].文學·語言研究，2013,18（3）:55～57.[7]何雪艷.《紅樓夢》修辭研究——以言語行為修辭觀為視點[D].貴州?。嘿F州民族大學，2015.[8]劉煥輝.言語交際學[M].南昌：江西教育出版社，1988：3～6.[9]魏中銀.試析《紅樓夢》中劉姥姥的作用及其形象[J].亞明藝術館，2019，總第464期：158～160.[10]王曉琳.《劉姥姥進大觀園》中劉姥姥言語的多重意義解讀[J].今古文創(chuàng)，2020，07：23～24.[11]趙華麗.《紅樓夢》中劉姥姥話語禮貌原則分析[J].藝術科技，2019，09：140～141.[12]孫紹振.《劉姥姥——進榮國府》中的四個“笑”字[J].語文建設，2018，07：52～55.[13]張江源.多媒體課件在小學語文識字教學中的應用[J].中國教育技術裝備，2016(03):125～126.[14]路小燕.“草根達人”劉姥姥社交藝術形象賞析[[J].齊齊哈爾師范高等專科學校學報，2017，04：40～42.[15]胡蓬.《紅樓夢》中劉姥姥的交際口才評析[J].新余學院學報，2014，06：39～41.[16]王凌卿.解讀《紅樓夢》中的劉姥姥形象[J].語文建設，2013，35：31～32.[17]陳雄鶯.劉姥姥的語言智慧[J].北方文學(下半月)，2011，07，144.[18]楊紅.“劉姥姥進大觀園”語篇語境與人際意義構建[J].信陽師范學院學報(哲學社會科學版)，2010，03：74～77.[19]曹雪芹，高鶚.紅樓夢[M].長沙：岳麓書社，2001.附錄：《紅樓夢》中關于劉姥姥的語料收集【1】因此劉姥姥看不過，乃勸道：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，守多大碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成個什么男子漢大丈夫呢！如今咱們雖離城住著，終是天子腳下。這長安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會去拿去罷了。在家跳蹋會子也不中用?！薄?】劉姥姥道：“誰叫你偷去呢。也到底想法兒大家裁度，不然那銀子錢自己跑到咱家來不成？【3】劉姥姥道：“這倒不然。謀事在人，成事在天。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知。我倒替你們想出一個機會來。當日你們原是和金陵王家連過宗的，二十年前，他們看承你們還好，如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠起來。想當初我和女兒還去過一遭。他們家的二小姐著實響快，會待人，倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國府賈二老爺?shù)姆蛉?。聽得說，如今上了年紀，越發(fā)憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢的。如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認得咱們。你何不去走動走動，或者他念舊，有些好處，也未可知。要是他發(fā)一點好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢?！薄?】劉姥姥只得蹭上來問：“太爺們納福?！薄?】劉姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爺?shù)模瑹┠俏惶珷斕嫖艺埶铣鰜??！薄?】劉姥姥便拉住一個道：“我問哥兒一聲，有個周大娘可在家么？”【7】劉姥姥道：“是太太的陪房周瑞?！薄?】劉姥姥忙迎上來問道：“好呀，周嫂子！”【9】劉姥姥便說：“原是特來瞧瞧嫂子你，二則也請請姑太太的安。若可以領我見一見更好若不能，便借重嫂子轉致意罷了?！薄?0】劉姥姥聽了，罕問道：“原來是他！怪道呢，我當日就說他不錯呢。這等說來，我今兒還得見他了。”【11】劉姥姥因上次來過，知道平兒的身分，忙跳下地來問“姑娘好”，又說：“家里都問好。早要來請姑奶奶的安看姑娘來的，因為莊家忙。好容易今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。這是頭一起摘下來的，并沒敢賣呢，留的尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗。姑娘們天天山珍海味的也吃膩了，這個吃個野意兒，也算是我們的窮心?！薄?2】劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，福了幾福，口里說：“請老壽星安?！薄?3】劉姥姥忙立身答道：“我今年七十五了?！薄?4】劉姥姥笑道：“我們生來是受苦的人，老太太生來是享福的。若我們也這樣，那些莊家活也沒人作了?！薄?5】劉姥姥道：“都還好，就是今年左邊的槽牙活動了?！薄?6】劉姥姥笑道：“這正是老太太的福了。我們想這么著也不能?！薄?7】劉姥姥因說道：“我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風里雨里，那有個坐著的空兒，天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭，什么奇奇怪怪的事不見呢。就像去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。我那日起的早，還沒出房門，只聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗戶眼兒一瞧，卻不是我們村莊上的人?！?8】劉姥姥笑道：“也并不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什么人？原來是一個十七八歲的極標致的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子──”【19】劉姥姥便又想了一篇，說道：“我們莊子東邊莊上，有個老奶奶子，今年九十多歲了。他天天吃齋念佛，誰知就感動了觀音菩薩，夜里來托夢說：‘你這樣虔心，原來你該絕后的，如今奏了玉皇，給你個孫子?！瓉磉@老奶奶只有一個兒子，這兒子也只一個兒子，好容易養(yǎng)到十七八歲上死了，哭的什么