湖南三校2024屆高三年級(jí)下冊(cè)4月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二模）語(yǔ)文試卷(含答案)

湖南三校2024屆高三下學(xué)期4月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二模）語(yǔ)文試卷

學(xué)校：___________姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

對(duì)于“過(guò)去之事、眼前之事、將來(lái)之事”，新聞和文學(xué)都有自己不同的表現(xiàn)方

式。然而，在當(dāng)今商業(yè)化的趨勢(shì)下，各類(lèi)敘事成了大眾文化的重栗內(nèi)容，新聞報(bào)道也

進(jìn)入了敘事的時(shí)代個(gè)讓人眼花繚亂的“新聞故事化”時(shí)代。雖然“新聞故事

化”未必不好，但新聞敘事和文學(xué)敘事有著本質(zhì)的區(qū)別。

有人曾戲言：文學(xué)是“入學(xué)”，新聞是“事學(xué)”。就文本而言，新聞與文學(xué)是兩

個(gè)不同類(lèi)別的人文學(xué)科。新聞反映的是客觀事實(shí)，而文學(xué)表達(dá)的是主觀情感。從敘事

內(nèi)容來(lái)看，文學(xué)敘事的基礎(chǔ)是“母題”，新聞敘事的基礎(chǔ)是“事實(shí)”。韋斯坦因認(rèn)為

文學(xué)敘事的母題數(shù)量和結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定，主要可以歸結(jié)為生與死、愛(ài)與恨、美與丑三項(xiàng)

二元組合結(jié)構(gòu)，由此對(duì)應(yīng)的基本題材就是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情與世俗生活，絕大部分文學(xué)作品

的敘事主題都是由此產(chǎn)生的變體。

文學(xué)敘事主題大多以情感發(fā)展為主線。通過(guò)性格、感情沖突塑造人物形象。文學(xué)

敘事的母題不論生與死、愛(ài)與恨還是美與丑，都帶有強(qiáng)烈的感情判斷色彩。文學(xué)作品

在安排情節(jié)時(shí)需要理性地建立大家的常識(shí)性認(rèn)識(shí)，但感性是文學(xué)打動(dòng)人的核心因素，

文學(xué)敘事的成功與否在很大程度上取決于這種感性敘事能否充分激發(fā)讀者的代入感和

感情共鳴。文學(xué)敘事作品中的“事”一般而言是虛構(gòu)的，亞里士多德說(shuō)：“詩(shī)人的職

責(zé)不在于描述已發(fā)生的事，而在于描述可能發(fā)生的事，即按照可然律或必然律可能發(fā)

生的事。”而新聞作品所敘之事，依據(jù)新聞的本質(zhì)，則是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事，

即事實(shí)。因此，新聞敘事應(yīng)具有客觀真實(shí)的特點(diǎn)。新聞敘事要求敘事者從理性的態(tài)度

出發(fā)，訴諸受眾的內(nèi)容以信息為主，用客觀事實(shí)表現(xiàn)社會(huì)或人物狀態(tài)。當(dāng)然，新聞報(bào)

道中也會(huì)有感性的描寫(xiě)、刻畫(huà)，但其目的是讓新聞敘事更生動(dòng)、真實(shí)，具有更強(qiáng)的感

染力。

再者，文學(xué)敘事主題通常具有較強(qiáng)的個(gè)人化特征，即敘事者對(duì)敘事文本傳達(dá)或是

否需栗傳達(dá)某個(gè)內(nèi)容給讀者并不在意，更多是敘事者個(gè)人意識(shí)和情感的宣泄。

而新聞敘事則將受眾放在重栗的位置，以滿(mǎn)足受眾的各種信息需求為己任。敘事

主題不再是凸現(xiàn)個(gè)人化的、側(cè)重個(gè)人內(nèi)心活動(dòng)的方面，而是投射、指向社會(huì)化的主

題。如《兗州，2億噸大煤田不挖了》，說(shuō)的是山東省兗州市2006年探明一個(gè)儲(chǔ)量為

2億噸的大煤田，是繼續(xù)吃子孫飯，以犧牲環(huán)境為代價(jià)，博取眼前的實(shí)際利益、贏得

個(gè)人升遷的祛碼，還是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展？?jī)贾菔袥Q策者保持清

醒頭腦，并做出了正確的選擇——封存2億噸煤田。作者深入現(xiàn)場(chǎng)采訪，生動(dòng)地展示

了決策中的矛盾與沖突，在波瀾起伏的敘述中，傳達(dá)了科學(xué)發(fā)展理念。

文學(xué)敘事要求其人物、故事具有藝術(shù)與邏輯上的合理性，而不是事實(shí)上的真實(shí)

性。一部非凡的文學(xué)作品總是伴隨著一個(gè)或數(shù)個(gè)性格鮮明的人物，如堂吉訶德、哈姆

雷特、高老頭、冉?阿讓、卡西莫多等，這些人物形象可能完全屬于虛構(gòu)，但他們表

達(dá)了人類(lèi)社會(huì)可能具有的各類(lèi)性格形象。但這并不否定文學(xué)作品中真實(shí)人物的存在，

而是這些真實(shí)人物在作品中的語(yǔ)言、行為完全是敘事者根據(jù)某種邏輯的創(chuàng)造。從某種

意義上說(shuō)，文學(xué)敘事中的故事、人物，要求在敘事風(fēng)格上符合人物性格的自然發(fā)展和

故事的邏輯性演進(jìn)，在現(xiàn)實(shí)生活中具有存在的可能性，但不具有存在的必然性。

而新聞報(bào)道中涉及的具體故事、人物則完全沒(méi)有虛構(gòu)的空間，真實(shí)性是新聞敘事

的首要要求，真實(shí)是新聞的生命，紀(jì)實(shí)是新聞文本的根本特征。當(dāng)然，新聞報(bào)道真實(shí)

性的重構(gòu)常常需要當(dāng)事人的敘述，當(dāng)事人一些偏于主觀的敘事可能帶有個(gè)人回憶的誤

差和情感，記者此時(shí)需要引導(dǎo)敘事的走向，但不允許加入自己的想象和判斷。想象力

和編排情節(jié)能力是文學(xué)敘事中必不可少的，但在新聞敘事中是大忌。

文學(xué)與新聞的區(qū)別在于，文學(xué)是塑造典型形象，新聞是重現(xiàn)特定形象。所謂“重

現(xiàn)特定形象”，即現(xiàn)實(shí)生活中的確有那么個(gè)人，那么件事，那么處景，你經(jīng)過(guò)選擇，

把它如實(shí)記錄下來(lái)。文學(xué)通過(guò)典型形象反映現(xiàn)實(shí)，新聞通過(guò)新鮮的事實(shí)反映現(xiàn)實(shí)；文

學(xué)要求典型形象忠于時(shí)代，新聞要求報(bào)道中的典型忠于事實(shí)，通過(guò)事實(shí)反映時(shí)代。真

實(shí)是新聞的第一要義，新聞以真實(shí)為生命，因而拒絕虛構(gòu)。而文學(xué)允許虛構(gòu)，即文學(xué)

可以運(yùn)用典型化的原則，創(chuàng)造出作者心目中的理想人物。也就是說(shuō)，文學(xué)可以塑造典

型，而新聞只能選擇典型，即選擇那些有典型意義的真人真事，這些人和事又必須是

新鮮的、特殊的、有著廣泛社會(huì)意義的。由此可見(jiàn)，虛構(gòu)與否，是新聞與文學(xué)的一個(gè)

分水嶺。

（摘編自方毅華《新聞敘事與文學(xué)敘事的多重審視》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.新聞敘事和文學(xué)敘事的基礎(chǔ)不同，前者以“事實(shí)”為基礎(chǔ)，后者以“母題”為基

礎(chǔ)，相比較而言，“母題”比“事實(shí)”更具感情色彩。

B.文學(xué)作品通過(guò)虛構(gòu)故事，并借助感性敘事，以激發(fā)讀者的代入感和感情共鳴，但情

節(jié)安排上也需要理性地建立大家的常識(shí)性認(rèn)識(shí)。

C.為了讓新聞具有更強(qiáng)的感染力，新聞?dòng)浾咴诶硇缘赜每陀^事實(shí)來(lái)表現(xiàn)社會(huì)或人物狀

態(tài)的同時(shí)，也可以進(jìn)行感性的描寫(xiě)與刻畫(huà)。

D.新聞?dòng)浾咴诓稍L時(shí)可以引導(dǎo)敘事的走向，以免當(dāng)事人在敘述時(shí)因主觀因素而將個(gè)人

情感代入敘事中，進(jìn)而影響新聞敘事的真實(shí)性。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.由于受到商業(yè)化趨勢(shì)的影響，新聞報(bào)道也“故事化”了，但作者認(rèn)為，新聞敘事與

文學(xué)敘事有著本質(zhì)的區(qū)別。新聞敘事還是要以真實(shí)為第一要義。

B.因?yàn)槲膶W(xué)敘事主題通常具有較強(qiáng)的個(gè)人化特征，所以敘事者可以不必在意讀者，相

反，新聞敘事則以滿(mǎn)足受眾的各種信息需求為己任。

C.新聞《兗州，2億噸大煤田不挖了》的作者深入現(xiàn)場(chǎng)采訪，真實(shí)、客觀地記錄了決

策者做決策時(shí)的矛盾與沖突，反映了一個(gè)社會(huì)化主題。

D.堂吉訶德、哈姆雷特、高老頭、冉?阿讓等人物形象可能是虛構(gòu)的，但他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)

生活中具有存在的可能性，也就具有一定的合理性。

3.下列選項(xiàng)中不能作為論據(jù)來(lái)支撐原文第二部分的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)《祝?！分兴鶖⑹龅氖录腿宋锒际囚斞赶壬诂F(xiàn)實(shí)生活中所遇到和看到的不

同人物遭遇的綜合體，并加上了作者藝術(shù)的情感渲染。

B.新聞《見(jiàn)證生命的奇跡一一69名礦工兄弟成功獲救現(xiàn)場(chǎng)直擊》以現(xiàn)場(chǎng)直擊的形式記

錄了脫困礦工、救援人員以及現(xiàn)場(chǎng)所有人的激動(dòng)、喜悅和感動(dòng)。

C.法國(guó)作家大仲馬在路易十四、黎塞留紅衣主教等著名歷史人物的塑造過(guò)程中，也僅

僅是通過(guò)歷史人物的性格特征來(lái)推斷這些人物應(yīng)該有的語(yǔ)言和行為。

D.新聞《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》用“長(zhǎng)江風(fēng)平浪靜，我軍萬(wàn)船齊發(fā)，直取對(duì)

岸”三句話(huà)就概括了解放軍渡江時(shí)的自然環(huán)境、英勇氣勢(shì)和宏大規(guī)模。

4.根據(jù)原文第二部分內(nèi)容，對(duì)下面表格中作品的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

作品名稱(chēng)簡(jiǎn)介

《竇娥冤》中國(guó)四大悲劇之一

《“探界者”鐘揚(yáng)》人物通訊

《鏡花緣》百回長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)

《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》獲美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)

《百年孤獨(dú)》具有魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格

A.《竇娥冤》中的竇娥在現(xiàn)實(shí)中不具有存在的必然性。

B.《“探界者”鐘揚(yáng)》中的鐘揚(yáng)是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的人物。

C.《鏡花緣》中的主人公唐敖完全是作者根據(jù)個(gè)人喜好塑造的典型形象。

D.《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》與《百年孤獨(dú)》，一者紀(jì)實(shí)，一者虛構(gòu)。

5.請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容概括文學(xué)作品《祝?！返奈膶W(xué)敘事特點(diǎn)，并結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字，完成下題。

傘兵與賣(mài)油郎

徐則臣

范小兵跳傘的時(shí)候把左腿給摔斷了。

那天早上吃過(guò)早飯，他想等老范出門(mén)賣(mài)醬油后就到我家拿錢(qián)，可是老范吃完飯一

點(diǎn)沒(méi)有要走的意思。老范說(shuō)，他要等扎下的小商販來(lái)買(mǎi)完醬油再走。范小兵不知道栗

等多久，就扯個(gè)幌子去了我家，又抱著錢(qián)箱（我借給范小兵偷偷攢錢(qián)用的）去找那幾

個(gè)要賣(mài)衣服給他的人。整個(gè)上午他都在外面轉(zhuǎn)悠，我不知道他打開(kāi)錢(qián)箱是什么表情。

或者是一件一件地買(mǎi)，直到最后才發(fā)現(xiàn)錢(qián)不夠了？不知道。反正他只買(mǎi)到了帽子、鞋

子和皮帶。

我問(wèn)母親：“他拿走箱子后又來(lái)過(guò)我家沒(méi)有？”

母親說(shuō)：“來(lái)我家干什么？”

①我松了一口氣?？墒欠缎”麨槭裁床徽椅覇?wèn)一問(wèn)？這個(gè)問(wèn)題我一直都沒(méi)想

通。那個(gè)錢(qián)箱子他以后再也沒(méi)有還給我，為什么不還？我不知道，也不敢去知道。此

后我們誰(shuí)都沒(méi)提錢(qián)箱子的事。當(dāng)然，那十三塊錢(qián)（范小兵存放在我家里的）我也沒(méi)有

拿去買(mǎi)軍裝，我把它們夾在一本書(shū)里，藏在隱秘的地方，一直藏著、中途曾變換過(guò)幾

個(gè)地方，后來(lái)我都記不起到底藏到了哪里。最后徹底找不到了。

錢(qián)丟了也沒(méi)影響范小兵全副武裝地跳傘，他偷了老范的軍裝。

老范是退伍的戰(zhàn)斗英雄，但他反對(duì)兒子當(dāng)兵，說(shuō)：“當(dāng)兵，當(dāng)兵，當(dāng)什么兵！好

好看書(shū)，上不好學(xué)就回來(lái)賣(mài)醬油！”范小兵說(shuō)：“我不賣(mài)醬油，我栗當(dāng)兵。”

他把帽子、鞋子、皮帶和降落傘都藏在屋后的草垛里，開(kāi)了門(mén)回家偷衣服。當(dāng)時(shí)

已經(jīng)是半下午，老范早就出去賣(mài)醬油了，是個(gè)安全時(shí)段。當(dāng)他把衣柜合上，一抬頭看

到老范背對(duì)著他站在窗戶(hù)外收衣服。范小兵慌亂地把軍裝塞到床底下，然后站起來(lái)

說(shuō)：“爸?！?/p>

老范轉(zhuǎn)過(guò)臉找了半天才看見(jiàn)他?！澳阍诩野?？”老范說(shuō)，繼續(xù)收衣服，“我還以

為你出去了。過(guò)來(lái)搭把手，把衣服拿進(jìn)屋?！?/p>

范小兵來(lái)到院子里，說(shuō)：“今天回來(lái)這么早？”

“賣(mài)完了就回來(lái)了?！?/p>

范小兵趁老范去飲牛的工夫把軍裝藏到草垛里。

第二天上午，范小兵穿上父親肥大的軍裝，把袖子和褲腿卷了好幾道，②用八一

皮帶束住晃晃蕩蕩的上衣。范小兵穿軍衣戴軍帽，英姿颯爽地站在烏龍河的放水閘頂

上，看上去就是一個(gè)英雄。閘底下圍了一群像我一樣做夢(mèng)都想當(dāng)兵的少年。放水閘頂

離下面水邊的平地至少高十五米，是我們那里能找到的落差最大的地方，沒(méi)有比那里

更適合跳傘了。

后來(lái)我聽(tīng)村長(zhǎng)的兒子毛小末講，范小兵并沒(méi)有像我想象的那樣，在跳下去的一刻

喊什么口號(hào)，他甚至連一點(diǎn)聲音都沒(méi)出。他說(shuō)，范小兵站到閘頂?shù)臅r(shí)候低頭對(duì)他們

說(shuō)，只有沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人才會(huì)在跳傘的時(shí)候大喊大叫，真正的傘兵都是一聲不吭地跳

的，有什么好喊的呢？傘兵跳傘就像木匠做板凳一樣正常，拿起刨子就喊豈不是要累

死？范小兵還說(shuō)，站在高處往下看，感覺(jué)真是好極了，他覺(jué)得渾身都熱了起來(lái)，就像

煮沸的水一樣，他都能聽(tīng)見(jiàn)身體里咕嘟咕嘟冒泡泡的聲音，他太想飛了，像老鷹和麻

雀那樣自在地飛。在大家還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，他就跳了下去。

毛小末說(shuō)，沒(méi)想到降落傘飄下來(lái)的時(shí)候那么好看，慢悠悠的，想下來(lái)又不想下

來(lái)，簡(jiǎn)直都沒(méi)法相信它是由一條花床單做成的。像一朵花，也像一顆五彩的大蘑菇。

范小兵降落的時(shí)候也好看，他從容地轉(zhuǎn)著圈。大衣服里灌滿(mǎn)了風(fēng)，如同巨大的花氣球

下墜著的一個(gè)軍綠色的小氣球。毛小末說(shuō)，真的，如果不是半路上摔下來(lái)，他比傘兵

還傘兵。

問(wèn)題是，半空中范小兵摔下來(lái)了。那天正好風(fēng)大，風(fēng)拼命地頂起傘蓋，交叉綁在

四角的兩根紫穗槐枝條中的一根突然折斷，降落傘的兩個(gè)角裹到了一起，接著另一根

枝條也斷了，四個(gè)角裹到了一起，整個(gè)降落傘裹成了一條亂七八糟的裝著風(fēng)的大麻

花。離平地五米左右的時(shí)候，③范小兵像蘿卜一樣栽下來(lái)。毛小末他們都沒(méi)來(lái)得及叫

出來(lái)，范小兵就摔到了水泥臺(tái)階上。那些臺(tái)階從河堤上修下來(lái)，為了方便人取水的、

堅(jiān)硬而且棱角分明。范小兵結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地掉在上面，左邊的小腿骨墊到了臺(tái)階角上。毛

小末他們叫起來(lái)，范小兵也叫了起來(lái)。

接下來(lái)是聽(tīng)我父親說(shuō)的，他和老范一起把范小兵送到了鎮(zhèn)上的醫(yī)院。父親說(shuō)，在

車(chē)上老范哭得可傷心了，一手穩(wěn)住兒子的傷腿，一手捶打自己的腦袋。老范說(shuō)都怪

他，都怪他，他當(dāng)時(shí)要是不讓范小兵拿他的軍裝就不會(huì)這樣了，他看見(jiàn)了。父親說(shuō)，

這個(gè)老范。

④這都是很多年前的事了。

現(xiàn)在，我是一個(gè)自由漂游的人。大學(xué)畢業(yè)后教過(guò)幾年書(shū)，又上了幾年學(xué)，現(xiàn)在什

么也不做。東飄西蕩跟著風(fēng)亂跑。我沒(méi)當(dāng)成兵，一天都沒(méi)當(dāng)過(guò)。高考前軍檢被刷下來(lái)

了，平足。范小兵也沒(méi)當(dāng)成兵，更不要說(shuō)傘兵?，F(xiàn)在他是一個(gè)病子，一個(gè)孩子的父

親，整天推著獨(dú)輪車(chē)到處賣(mài)醬油。兒子五歲，名字叫大兵。這名字是范小兵給取的，

剛開(kāi)始遭到所有親友的反對(duì)，當(dāng)?shù)牟沤行”?，兒子怎么能叫大兵？范小兵?jiān)持住

了，所以現(xiàn)在大兵還叫大兵。這些我都是聽(tīng)我媽說(shuō)的，我長(zhǎng)年不回家，都是從和家里

通電話(huà)和通信中知道的。

前段時(shí)間，我難得回了一趟家，站在院子里看著墻邊的桑樹(shù)發(fā)呆，母親在門(mén)口喊

我過(guò)去。她說(shuō)小兵過(guò)去了。我伸著脖子朝巷子里看，范小兵已經(jīng)走到了巷子的盡頭，

推著獨(dú)輪車(chē)，身體忽高忽低地走，上身挺得直直的。和他一樣挺直上身的是跟在車(chē)旁

的兒子，五歲的大兵，不僅腰桿直，兩只手也甩得有力，每一步都把腳尖踢起來(lái)，就

像一個(gè)軍人正步走過(guò)閱兵臺(tái)。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.范小兵趁老范出去賣(mài)醬油時(shí)回家“偷”老范的舊軍裝，不想老范比往?；丶以?，不

過(guò)老范沒(méi)怎么在意范小兵在家的原因。

B.站在放水閘頂上的范小兵看著腳下圍觀的少年，覺(jué)得熱血沸騰，說(shuō)大家沒(méi)見(jiàn)過(guò)世

面，自己要像真正的傘兵一樣一聲不吭地跳傘。

C.面對(duì)范小兵因跳傘而導(dǎo)致骨折一事，作為父親的老范非常自責(zé)，他覺(jué)得如果阻止兒

子“偷”軍裝，兒子就不可能骨折了。

D.從范小兵不顧親友反對(duì)給兒子取名為大兵、范大兵走路的姿勢(shì)像一個(gè)軍人等細(xì)節(jié)，

不難發(fā)現(xiàn)范小兵已把自己的當(dāng)兵夢(mèng)寄托在兒子身上。

7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①中“松了一口氣”照應(yīng)上文的猜想，突出了“我”不用還錢(qián)的輕松。

B.句子②中“晃晃蕩蕩”既凸顯了軍裝的肥大，也暗示了范小兵身材瘦小。

C.句子③運(yùn)用比喻的修辭手法，“栽”字形象地寫(xiě)出了范小兵摔下來(lái)的情景。

D.句子④在結(jié)構(gòu)上總括上文，由對(duì)往事的回憶自然地引出下文對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)。

8.小說(shuō)題目中的“傘兵”與“賣(mài)油郎”是并列關(guān)系，但作者為什么詳寫(xiě)“傘兵”而略

寫(xiě)“賣(mài)油郎”？

9.小說(shuō)交替運(yùn)用有限視角和全知視角來(lái)敘事，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分

析。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

圣無(wú)死地，賢無(wú)敗局：縫禍于渺，迎祥于獨(dú)；彼昏是違，伏機(jī)自觸。

管仲有疾，桓公往問(wèn)之，曰：“仲父病矣，將何以教寡人？”管仲對(duì)曰:“愿君

之遠(yuǎn)易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方。”公曰：“易牙烹其子以愫寡人，猶尚可疑

耶？”對(duì)日：“人之情非不愛(ài)其子也，其子之忍，又何有于君？”公又曰：“豎刁自

宮以近寡人，猶尚可疑耶？”對(duì)日：“人之情非不愛(ài)其身也，其身之忍，又何有于

君？”公又日：“常之巫審于死生，能去苛病，猶尚可疑耶？”對(duì)日：“死生，命

也；苛病，天也。|君不任其命守其本而恃賞之惡彼將以此無(wú)不為也。公又日：“衛(wèi)

公子啟方事寡人十五年矣，其父死而不敢歸哭，猶尚可疑耶？”對(duì)日：“人之情非不

愛(ài)其父也，其父之忍，又何有于君？”公曰：“諾?！惫苤偎?，盡逐之。食不甘，宮

不治，苛病起，朝不肅，居三年，公曰：“仲父不亦過(guò)乎？”于是皆復(fù)召而反。明

年，公有病，常之巫從中出日：“公將以某日薨。"（邊批：所謂無(wú)不為也。）易

牙、豎刁、常之巫相與作亂。塞宮門(mén)，筑高墻，不通人，公求飲不得。衛(wèi)公子啟方以

書(shū)社四十①下衛(wèi)。公聞亂，慨然嘆，涕出，日：“嗟乎！圣人所見(jiàn)豈不遠(yuǎn)哉？”

〔評(píng)注〕昔吳起殺妻求將，魯人潛之；樂(lè)羊伐中山，對(duì)使者食其子，文侯賞其功

而疑其心。夫能為不近人情之事者，其中正不可測(cè)也。

天順中，都指揮馬良有寵。良妻亡，上（英宗）每慰問(wèn)。適數(shù)日不出，上問(wèn)及，

左右以新娶對(duì)。上怫然曰：“此廝夫婦之道尚薄，而能事我耶？”杖而疏之。

宣德中，金吾衛(wèi)指揮傅廣自宮，請(qǐng)效用內(nèi)廷。上（宣宗）曰：“此人巳三品，更

欲何為？自殘希進(jìn)，下法司問(wèn)罪?！?/p>

噫！此亦圣人之遠(yuǎn)見(jiàn)也。

（節(jié)選自馮夢(mèng)龍《智囊?明智部?見(jiàn)微知著?管仲》）

【注】①社四十：二十五戶(hù)為一社，“社四十”就是一千戶(hù)。

10.文中畫(huà)框的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。

君不任A其命B守其C本D而恃E常之巫F彼將以此G無(wú)H不為也。

H.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.彼，指那些，與《師說(shuō)》“彼與彼年相若也”中的“彼”意思不同。

B.遠(yuǎn)，指疏遠(yuǎn)，與《燭之武退秦師》“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中的“遠(yuǎn)”意思不同。

C.仲父，指伯父，古代稱(chēng)父親的大弟，《釋名》說(shuō)“父之弟曰仲父”，文中即此意。

D.何為，指做什么，“而今安在哉”中的“安在”表示在哪里，兩者用法相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.齊桓公認(rèn)為不能懷疑易牙，因?yàn)橐籽腊炎约旱膬鹤优霘⒘?，但管仲覺(jué)得，如果一個(gè)

人連他的兒子都忍心烹殺，對(duì)君王就沒(méi)什么（不忍心的）。

B.易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方等人被趕走后，齊桓公吃飯不香甜，內(nèi)宮不安

定，疾病纏身，朝政松散，隨后就把他們?nèi)颊倭嘶貋?lái)。

C.齊國(guó)宮廷因發(fā)生叛亂而導(dǎo)致宮外的人無(wú)法進(jìn)入宮內(nèi)，齊桓公知道后，慨然嘆息，流

著眼淚，并說(shuō)管仲這個(gè)圣人有遠(yuǎn)見(jiàn)。

D.馮夢(mèng)龍認(rèn)為，吳起為了謀取將領(lǐng)之位而不惜殺死自己的妻子，樂(lè)羊也忍心吃了有他

兒子的肉的湯，他們都是難以預(yù)測(cè)之人。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）桓公往問(wèn)之，曰：“仲父病矣，將何以教寡人？”

（2）上怫然曰：“此廝夫婦之道尚薄，而能事我耶？”杖而疏之。

14.與明英宗、宣宗相比，同是君王的桓公存在哪些不足？

三、語(yǔ)言表達(dá)

閱讀下面這首宋詞，完成下題。

漁家傲

歐陽(yáng)修

暖日遲遲花裊裊。人將紅粉①爭(zhēng)花好。花不能言惟解笑。金壺倒?；ㄩ_(kāi)未老人年少。

車(chē)馬九門(mén)②來(lái)擾擾。行人莫羨長(zhǎng)安道。丹禁③漏聲衢鼓報(bào)。催昏曉。長(zhǎng)安城里人先老。

【注】①紅粉：女性化妝用的脂粉，此處用“紅粉”代指美女。②九門(mén)：指都城的城

門(mén)，依照古制，天子所居之所有九門(mén)。此處用“九門(mén)”代指京城。③丹禁：帝王所居

的宮禁，用紅色涂料涂墻，故稱(chēng)“丹禁”。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“暖日遲遲花裊裊”交代了時(shí)間，描繪了春暖花開(kāi)之景，為青年男女出游賞花做鋪

墊。

B.詞的上片描寫(xiě)了正值青春年少的游人開(kāi)懷暢飲的場(chǎng)景，也暗寫(xiě)了詞人的人生感懷。

C.帝王所居禁城的滴漏聲和擊鼓報(bào)時(shí)的鐘聲，“催”著日出日落，“催”字運(yùn)用了擬

人手法。

D.詞上片筆調(diào)輕快，下片則顯得沉重，上下兩片形成鮮明對(duì)比，突出了詞人矛盾的心

理。

16.“長(zhǎng)安城里人先老”一句傳達(dá)了詞人哪些思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要概括。

閱讀下面的文字，完成下題。

近來(lái)，關(guān)于“吸氧比喝咖啡還提神”的話(huà)題引發(fā)熱議。在社交媒體上搜索“吸

氧”關(guān)鍵詞發(fā)現(xiàn)，不少網(wǎng)友尤其是學(xué)生、備考生分享了自己使用制氧機(jī)或者便捷式氧

氣瓶的經(jīng)歷，①,但也有人表示效果不大。

健康人群是否有必栗吸氧？專(zhuān)家認(rèn)為，對(duì)于健康的人來(lái)說(shuō)，空氣里的氧含量足夠

人們使用。除了一些特殊病患需要供氧外，②o網(wǎng)絡(luò)上流傳一些使用者

“吸氧后提神”的感受，應(yīng)該只是心理作用。

專(zhuān)家表示，I“吸氧提神”的說(shuō)法并不是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，如果長(zhǎng)期大量吸氧，就會(huì)

對(duì)使用者的身體引起一定的傷害。I長(zhǎng)期高流量吸氧可能導(dǎo)致氧中毒，導(dǎo)致使用者出現(xiàn)

惡心、胸痛、嘔吐，以及較為嚴(yán)重的胃腸道反應(yīng)等不良癥狀。極端情況下，甚至?xí)?duì)

腦細(xì)胞造成一定損傷，反而會(huì)導(dǎo)致身體機(jī)能下降。

近年來(lái)，家用制氧機(jī)也受到不少關(guān)注。但專(zhuān)家表示，消費(fèi)者栗根據(jù)實(shí)際需求選擇

購(gòu)買(mǎi)制氧設(shè)備，不能盲目跟風(fēng)，更不要期望通過(guò)吸氧的方式來(lái)給面臨考試的孩子提神

醒腦。當(dāng)感覺(jué)疲憊時(shí)，我們應(yīng)停下來(lái)適當(dāng)補(bǔ)充睡眠。③,才能更好地提高

學(xué)習(xí)和工作的效率。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

18.文中畫(huà)框的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，

但不得改變?cè)狻?/p>

閱讀下面的文字，完成下題。

一方面，他是個(gè)公民，而且是個(gè)有些知識(shí)與能力的公民，理當(dāng)去給國(guó)家做點(diǎn)什

么，在國(guó)家有了極大危難的時(shí)候。另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著

他，現(xiàn)在便更需栗他。他能甩手一走嗎？不能!不能！可是，不走便須在敵人腳底下

作亡國(guó)奴，他不能接受！

他的知識(shí)告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問(wèn)題。

“我沒(méi)辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你（瑞全）去盡忠，我來(lái)盡孝了！”

“老三你說(shuō)對(duì)了！你是得走！我既走不開(kāi)，就認(rèn)了命！你走！我在這兒焚書(shū)，掛

白旗，當(dāng)亡國(guó)奴！”老大無(wú)論如何再也控制不住自己，他落了淚。

瑞宣用手背把淚抹去。你走你的，老三！|但要記住,永遠(yuǎn)記住，你家的老大并

不是個(gè)沒(méi)出息的人……”他的嗓子里喳了幾下，不能說(shuō)下去。

瑞宣不再到學(xué)校去。可是他并沒(méi)正式辭職，也沒(méi)請(qǐng)假。他從來(lái)是個(gè)丁是丁，卯是

卯的人，永遠(yuǎn)沒(méi)干過(guò)這種拖泥帶水的事。現(xiàn)在，他以為辭職與請(qǐng)假這些事都太小，用

不著注意；作亡國(guó)奴才真正是大事，連作夢(mèng)他都?jí)粢?jiàn)我們打勝仗，或是又丟失了一座

城。

他為什么（A.不B.不肯）像老三那樣跺腳一走？

他不能為掙幾個(gè)錢(qián)，而閉上眼不看學(xué)生們漸漸地變成奴隸！什么都可以忍，看青

年變成奴隸可不能忍！

19.下列句子中的問(wèn)號(hào)與文中畫(huà)橫線句子中的問(wèn)號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（）

A.春花秋月何時(shí)了？往事知多少。

B.借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

C.人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

D.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀。

20.文中括號(hào)內(nèi)有兩個(gè)詞語(yǔ)，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境做出最佳選擇，并說(shuō)明理由。

21.文中畫(huà)框部分與《荷花淀》中“怎么了，你？”在句式上有異曲同工之妙，請(qǐng)結(jié)

合句子簡(jiǎn)要分析。

四、默寫(xiě)題

22.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)，學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定能超過(guò)學(xué)生，這是因

為“，"。

（2）歐陽(yáng)修的“今年元夜時(shí)，月與燈依舊”以相思之苦寫(xiě)物是人非之意，而李煜《虞

美人》中的“,”兩句以猜想之詞寫(xiě)物

是人非之感。

(3)“江”和“月”都是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的物象，古代詩(shī)人喜歡將這兩個(gè)物象組合起

來(lái)，共同營(yíng)造某種氛圍，比如“,”。

五、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

本試卷現(xiàn)代文閱讀II中的范小兵一直夢(mèng)想成為一名傘兵，可現(xiàn)實(shí)讓他成了一個(gè)賣(mài)

油郎。這個(gè)故事似乎印證了所謂的“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”的說(shuō)法。其實(shí)，理想

與現(xiàn)實(shí)是既對(duì)立又統(tǒng)一的。在新時(shí)代，追逐星辰大海是理想，堅(jiān)守田間地頭也是理

想。理想之花從現(xiàn)實(shí)中生根發(fā)芽，也可能因現(xiàn)實(shí)而枯萎。

這引發(fā)了有理想的你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.答案：B

解析：B項(xiàng)“文學(xué)作品通過(guò)虛構(gòu)故事”錯(cuò)。原文說(shuō)“文學(xué)敘事作品中的‘事’一般而

言是虛構(gòu)的”，“文學(xué)敘事作品”不等于“文學(xué)作品”，“一般而言是虛構(gòu)的”并不

意味著“通過(guò)虛構(gòu)故事”。故選B。

2.答案：B

解析：B項(xiàng)“所以敘事者可以不必在意讀者”錯(cuò)，原文說(shuō)“文學(xué)敘事主題通常具有較

強(qiáng)的個(gè)人化特征，即敘事者對(duì)敘事文本傳達(dá)或是否需要傳達(dá)某個(gè)內(nèi)容給讀者并不在

意”，可知，敘事者“不必在意”的不是“讀者”，而是“對(duì)敘事文本傳達(dá)或是否需

要傳達(dá)某個(gè)內(nèi)容給讀者”；同時(shí)，“文學(xué)敘事主題通常具有較強(qiáng)的個(gè)人化特征”與

“敘事者可以不必在意讀者”不構(gòu)成因果關(guān)系。故選B。

3.答案：D

解析：原文第二部分主要闡述了文學(xué)敘事與新聞敘事在真實(shí)性和虛構(gòu)方面的區(qū)別。A

項(xiàng)講《祝?！分兴鶖⑹龅氖录腿宋锒紒?lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)了小說(shuō)中的人物是“敘

事者根據(jù)某種邏輯的創(chuàng)造”；B項(xiàng)體現(xiàn)了新聞敘事的真實(shí)性原則；C項(xiàng)講大仲馬作品中

的人物“符合人物性格的自然發(fā)展和故事的邏輯性演進(jìn)，在現(xiàn)實(shí)生活中具有存在的可

能性”，體現(xiàn)了文學(xué)敘事“具有藝術(shù)與邏輯上的合理性”；D項(xiàng)講的是新聞《我三十

萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》的語(yǔ)言特色，與真實(shí)性和虛構(gòu)無(wú)關(guān)，不能支撐原文第二部分中

的觀點(diǎn)，故選D。

4.答案：C

解析：C項(xiàng)“《鏡花緣》中的主人公唐敖完全是作者根據(jù)個(gè)人喜好塑造的典型形象”

錯(cuò)，原文說(shuō)“文學(xué)要求典型形象忠于時(shí)代”“文學(xué)可以運(yùn)用典型化的原則，創(chuàng)造出作

者心目中的理想人物”，可知唐敖這個(gè)典型形象應(yīng)當(dāng)“忠于時(shí)代”，并且“運(yùn)用典型

化的原則”，而不可能“完全是作者根據(jù)個(gè)人喜好塑造的典型形象”。故選C。

5.答案：①通過(guò)性格、感情沖突塑造人物形象，并通過(guò)典型形象來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。祥

林嫂對(duì)靈魂有無(wú)的思考，體現(xiàn)了她的矛盾；她的人生反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層?jì)D女的真實(shí)

狀況。

②人物、故事具有藝術(shù)與邏輯上的合理性。小說(shuō)借“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)敘述祥林嫂的

故事，可以讓小說(shuō)人物、情節(jié)顯得真實(shí)可信。

③小說(shuō)主題帶有強(qiáng)烈的感情判斷色彩。小說(shuō)以祥林嫂生與死的遭遇，表達(dá)了作者對(duì)受

壓迫婦女的深切同情和對(duì)封建禮教的批判。

解析：題干要求根據(jù)文本內(nèi)容概括《祝?！返奈膶W(xué)敘事特點(diǎn)，首先就要從“文本”中

概括出文學(xué)敘事所具有的特點(diǎn)，然后結(jié)合《祝?！芳右苑治黾纯?。原文第一部分在談

論文學(xué)敘事的內(nèi)容時(shí)，主要講小說(shuō)的情感，也提到了塑造人物形象的方法。原文第二

部分講的是小說(shuō)敘事多為虛構(gòu)，但具有某種合理性；也提及了塑造人物形象與社會(huì)之

間的關(guān)系。其實(shí)原文所講的文學(xué)敘事主要涉及小說(shuō)的人物形象、情節(jié)內(nèi)容、情感、主

題等幾個(gè)方面，考生可以據(jù)此概括，并結(jié)合《祝福》的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，即可形成

答案。

6.答案：B

解析：B項(xiàng)“說(shuō)大家沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，自己要像真正的傘兵一樣一聲不吭地跳傘”錯(cuò)，原

文是“只有沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人才會(huì)在跳傘的時(shí)候大喊大叫，真正的傘兵都是一聲不吭地

跳的“，可知并不是說(shuō)“大家沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面”，說(shuō)的是大喊大叫跳下去的人沒(méi)見(jiàn)過(guò)世

面。故選B。

7.答案：A

解析：A項(xiàng)“突出了'我‘不用還錢(qián)的輕松”錯(cuò)?！拔宜闪艘豢跉狻钡脑蚴欠缎”?/p>

沒(méi)有再回來(lái)質(zhì)問(wèn)為什么錢(qián)不夠了，避免了“我”藏錢(qián)的心思被當(dāng)面揭穿。故選A。

8.答案：①做一個(gè)“傘兵”是范小兵的人生追求，跳傘則是范小兵人生的關(guān)鍵時(shí)刻，

詳寫(xiě)追尋傘兵之夢(mèng)更能體現(xiàn)小說(shuō)主題。

②“賣(mài)油郎”是范小兵理想破滅后必然的生活狀態(tài)，與人物形象刻畫(huà)、情節(jié)發(fā)展和主

題表達(dá)關(guān)系不大，也就無(wú)需詳寫(xiě)了。

解析：任何文章都存在詳寫(xiě)和略寫(xiě)，詳略安排一般與文章所要表達(dá)的主旨有關(guān)。《傘

兵與賣(mài)油郎》講的是范小兵追夢(mèng)的故事，而跳傘則是范小兵實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的主要表現(xiàn)。小

說(shuō)有三處提及“賣(mài)油郎”，一是老范是賣(mài)醬油的；二是老范說(shuō)范小兵不好好讀書(shū)的

話(huà)，就去賣(mài)醬油；三是范小兵最后成了一個(gè)“賣(mài)油郎”。跳傘是小說(shuō)最精彩的部分，

也是范小兵人生的關(guān)鍵時(shí)刻，可以體現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖，所以詳寫(xiě)；賣(mài)醬油與范小兵

的生活相關(guān)，但不是他的人生追求，只是跳傘失敗后，理想破滅了。就必然成為范小

兵生活的常態(tài)，這是生活的常規(guī)，大家熟知，也就無(wú)需多寫(xiě)?？忌鷵?jù)此組織答案即

可。

9.答案：①用有限視角敘事，可以拉近小說(shuō)與讀者的距離，增強(qiáng)故事的真實(shí)性。

“我”是范小兵故事的參與者和見(jiàn)證人，“我”的敘述可以增強(qiáng)讀者的代入感。

②用全知視角敘事，能保持?jǐn)⑹龅目陀^、全面，讓讀者能夠了解故事的原委。小說(shuō)講

述了范小兵的故事，同時(shí)借毛小末等人之口補(bǔ)足范小兵的人生經(jīng)歷。

③交替運(yùn)用有限視角和全知視角，可以讓故事情節(jié)更完整，使人物形象更豐滿(mǎn)，更好

地凸顯主題。

解析：依據(jù)題干要求，考生可以考慮有限視角與全知視角的優(yōu)缺點(diǎn)，二者的優(yōu)點(diǎn)是答

案要點(diǎn)，二者的優(yōu)點(diǎn)剛好可以彌補(bǔ)彼此的缺點(diǎn)，考生據(jù)此作答即可。

10.答案：BDF

解析：A處前的“君不任”表意不完整，其后的“其命”又不能作“守”的主語(yǔ)，故

此處不能斷；C處后的“本”受其前的“其”修飾，一起作“守”的賓語(yǔ)，故此處不

能斷；E處前的“恃”是及物動(dòng)詞，后面必須帶賓語(yǔ)，而其后的“常之巫”剛好可

以，故此處不能斷；G、H兩處前的“以此”“無(wú)”一起修飾“不為”，不能斷。故原

文可斷句如下：君不任其命，守其本，而恃常之巫，彼將以此無(wú)不為也。故斷B、D、

F三處。

11.答案：C

解析：C項(xiàng)“文中即此意”錯(cuò)。原文中的“仲父”是兩個(gè)詞，“仲”是管夷吾的字，

“父”是齊桓公事管仲如父，也就是說(shuō)“仲父”是齊桓公對(duì)管仲的尊稱(chēng)。故選C。

12.答案：B

解析：B項(xiàng)“隨后就把他們?nèi)颊倭嘶貋?lái)”錯(cuò)，原文是“居三年……于是皆復(fù)召而

反”，可見(jiàn)“把他們?nèi)颊倭嘶貋?lái)”不是“隨后”，而是“過(guò)了三年”后。故選B。

13.答案：(1)齊桓公去看望他，問(wèn)他說(shuō)：“您生病了，將用什么話(huà)來(lái)教導(dǎo)我？”

(2)英宗憤怒地說(shuō)：“這家伙把夫妻的感情都看得這么淡薄，還能忠心侍奉我嗎？”

于是杖打了他，并疏遠(yuǎn)了他。

解析：翻譯時(shí)以直譯為主，力求字字落實(shí)；以意譯為輔，結(jié)合語(yǔ)境表述；盡量做到表

意清楚準(zhǔn)確、表述通順規(guī)范。

14.答案：①識(shí)人不明，被表象所蒙蔽，相信那些敢做不近人情之事的人。

②處事反復(fù)，把奸臣趕走后又召回來(lái)。

③不能見(jiàn)微知著，防患于未然。

解析：審清題干，明確要求；然后結(jié)合上下文內(nèi)容，有針對(duì)性地進(jìn)行回答即可。

參考譯文：

圣賢之人不會(huì)自陷死地，也不會(huì)落入敗局：因?yàn)樗麄兡茉跒?zāi)禍剛露出苗頭時(shí)進(jìn)行

修補(bǔ)預(yù)防，也能在獨(dú)處時(shí)察覺(jué)吉祥的兆頭；而那些糊涂之人就會(huì)違背這些，自己去觸

發(fā)埋伏的機(jī)關(guān)。

管仲生病了，齊桓公去看望他，問(wèn)他說(shuō)：“您生病了，將用什么話(huà)來(lái)教導(dǎo)我？”

管仲回答說(shuō)：“希望君王疏遠(yuǎn)易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方?！被腹f(shuō)：“易牙

烹煮自己的兒子來(lái)滿(mǎn)足我的口味，（這樣的人）還能夠懷疑嗎？"管仲回答說(shuō)：“人

的本性不是不愛(ài)自己的兒子。如果自己的兒子都忍心（烹殺），對(duì)君王又有什么（不

忍心的）呢？"桓公又說(shuō)：“豎刁閣割自己以便能接近我，（這樣的人）還能夠懷疑

嗎？”管仲回答說(shuō)：“人的本性不是不愛(ài)惜自己的身體。如果自己的身體都忍心（閹

割），對(duì)君王又有什么（不忍心的）呢？"桓公又說(shuō)：“常之巫能審察生死，能治療

疾病，（這樣的人）還能夠懷疑嗎？"管仲回答說(shuō)：“死和生是命中注定的，疾病是

天意。君王不聽(tīng)任天命，守住根本，卻依靠常之巫，那么他將因此無(wú)所不為。”桓公

又說(shuō)：“衛(wèi)公子啟方侍奉我十五年了，他父親死的時(shí)候都不敢回去哭喪，（這樣的

人）還能夠懷疑嗎？"管仲回答說(shuō)：“人的本性不是不熱愛(ài)自己的父親。如果父親死

了都忍心（不回去奔喪），對(duì)君王又有什么（不忍心的）呢？”桓公說(shuō)：“好吧?！?/p>

管仲死后，齊桓公（把易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方）全都驅(qū)逐走了，（此后）

桓公吃飯不香甜，內(nèi)宮不安定，疾病纏身，朝政松散。過(guò)了三年，桓公說(shuō)：“仲父不

免也太過(guò)分了吧？”于是又把他們?nèi)颊倭嘶貋?lái)。第二年，桓公病了，常之巫從宮中

出來(lái)，說(shuō)：“桓公將在某日去世?！保圻吪?；（這就是）所說(shuō)的無(wú)所不為。］易牙、豎

刁、常之巫共同作亂。（他們）堵塞宮門(mén)，筑起高墻，不準(zhǔn)人進(jìn)宮，桓公想喝水也得

不到。衛(wèi)公子啟方帶著千戶(hù)齊民投降了衛(wèi)國(guó)。桓公聽(tīng)說(shuō)他們叛亂了，慨然嘆息，流著

眼淚說(shuō)：“唉！圣人所預(yù)見(jiàn)到的難道不是很遠(yuǎn)嗎？”

〔評(píng)注〕從前吳起殺死妻子來(lái)謀取將領(lǐng)之位，魯國(guó)人（因此）說(shuō)他的壞話(huà)；樂(lè)羊

討伐中山國(guó)，當(dāng)著使者的面喝了（用他兒子的肉煮的）湯，魏文侯獎(jiǎng)賞他的功勞卻懷

疑他的忠心。能做出不近人情之事的人，他的內(nèi)心不可預(yù)測(cè)啊。

明英宗天順年間，都指揮馬良有寵愛(ài)的妻子。他的妻子去世后，英宗常常安慰

他。（后來(lái)馬良）正好有幾天沒(méi)有出來(lái)，英宗問(wèn)是怎么回事，身邊的人回答說(shuō)他剛剛

娶了新娘子。英宗憤怒地說(shuō)：“這家伙把夫妻的感情都看得這么淡薄，還能忠心侍奉

我嗎？”于是杖打了他，并疏遠(yuǎn)了他。

明宣宗宣德年間，金吾衛(wèi)指揮傅廣閹割自己，請(qǐng)求到宮中效命。宣宗說(shuō)：“此人

官位已到三品，他還想要做什么呢？殘害自己，希圖仕進(jìn)，交付法司部門(mén)問(wèn)罪。

唉！這也是圣人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)啊。

15.答案:D

解析：D項(xiàng)“突出詞人的矛盾心理”錯(cuò)，詞上、下片有對(duì)比，但沒(méi)有表現(xiàn)詞人的矛盾

心理。詞上片寫(xiě)青年男女春天踏青時(shí)開(kāi)懷暢飲、享受人生的情景，表現(xiàn)了詞人的向往

之意，自然引出下片詞人慨嘆人生易老，進(jìn)而抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)的厭倦之情。故選D。

16.答案：①慨嘆時(shí)光無(wú)情、人生易老。

②勸誡那些在京城為名利奔波的“行人”要珍惜美好時(shí)光。

③抒發(fā)了詞人對(duì)不自由的官場(chǎng)生活的厭倦以及對(duì)自由生活的向往之情。

解析：要理解“長(zhǎng)安城里人先老”一句所蘊(yùn)含的思想感情，就得抓住“長(zhǎng)安城”這個(gè)

特定的地點(diǎn)。面對(duì)長(zhǎng)安城里人“擾擾”的情景，詞人就勸“行人莫羨長(zhǎng)安道”，可見(jiàn)

長(zhǎng)安城并不是容易安生之地，人們?cè)诰┏抢锏脼槊疾?；這也暗示了詞人