《藤野先生》示范教學設(shè)計【部編新人教版八年級語文上冊（統(tǒng)編）】

《藤野先生》教學設(shè)計教材分析《藤野先生》是一篇回憶性散文。記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片段，寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年所寫。魯迅先生早年留學日本期間正值日俄戰(zhàn)爭，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但藤野先生毫不受惡劣風氣的影響，魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情頌揚了他的師德，頌揚了他對中國人民的友好感情。教學目標1.掌握課文的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)。引導學生明確這篇回憶錄是按照時間的推移，地點的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。2.指導學生學習本文選取典型事例，抓住人物特征刻畫人物，突出人物品質(zhì)的寫法；學習本文圍繞中心選擇和組織材料寫作方法。3.了解藤野先生正直熱誠，治學嚴謹，沒有狹隘的民族偏見的偉大品格，學習魯迅先生強烈的愛國思想。教學重難點教學重點：理清思路，感悟作者表達的情感。教學難點：作者所表達的愛國主義思想感情。抓住人物特征，通過典型事例來刻畫人物的性格。課時計劃2課時教學過程第一課時一、檢查預(yù)習1．給下列加點字注音。驛站(yì)教誨(huì)系住(jì)蘆薈(huì)瞥見(piē)畸形(jī)匿名(nì)詰責(jié)杳無消息(yǎo)深惡痛疾(wù)油光可鑒(jin)緋紅(fēi)2．解釋下列詞語。宛如：正像，好像。緋紅：鮮紅。油光可鑒：這里是說頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當鏡子照。鑒，原意是鏡子，這里作動詞。驛站：古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說或故事。這里指學校發(fā)生的一些事情。不遜：無禮。遜，謙遜。詰責：反問并責備。杳無消息：從此再也沒有消息。杳：遠得不見蹤影。瞥見：一眼看見。3．了解背景作者和寫作背景（1）作者簡介：魯迅：本名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學家、思想家、革命家8年發(fā)表我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話文小說<《狂人日記》，抨擊吃人的舊禮教和封建制度，奠定了新文學運動的基石，是中國新文學運動的旗手。后參加左聯(lián)的領(lǐng)導工作，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的左翼文藝運動的主將。著作有雜文、小說、散文、詩歌等<魯迅全集>。（2）寫作背景：本文選自<《<朝花夕拾>》，這是魯迅的一個回憶散文集，發(fā)表時總題為<《<舊事重提>》>。1927年魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)的。在仙臺醫(yī)學專門學校學醫(yī)，他原準備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想?？婶斞缸罱K并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學，從事了文學，成了一位著名的文學家，這究竟是怎么一回事呢？這篇文章就給我們提供了這個問題的答案。讓我們一起到文章中去尋找答案吧！二、閱讀課文，整體感知（一）劃分段落、概括段意。朗讀課文，聽范讀，自己默讀。讀的過程中，要求同學們考慮段落的劃分。提示：可以分三部分。段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。全文可分成三個部分：第一部分，寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學的原因。(寫在公園賞櫻花；在會館，留學生學跳舞。)第二部分，這是全文的主體部分。回憶在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別。主要寫藤野先生的高尚品質(zhì)和自己棄醫(yī)從文的原因。第三部分，寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。課文的第二部分較長，內(nèi)容較多，可以讓學生討論，進一步劃分層次。明確：該部分可劃分為四個層次。第一層寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情，準備棄醫(yī)從文。第四層寫作者離開仙臺棄醫(yī)從文并與藤野先生依依惜別。三、深入探究——魯迅筆下的藤野先生1．學生瀏覽課文，找出有關(guān)描寫藤野先生外貌、語言等方面的語句，談?wù)勀銓μ僖跋壬某醪接∠?。明確：寫他：“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…挾著一疊大大小小的書，講課是“緩慢而很有頓挫”。他衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”?；町嫵鲆晃簧顑€樸，把全部精力都用在了科學和教育事業(yè)上的學者形象。作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，非常傳神。讀到此，一個生活儉樸、治學嚴謹?shù)膶W者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。2．學生默讀提問：在與藤野先生交往中，作者記敘了幾件事?表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。（要求學生給每件事情擬一個小標題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。）（1）添改講義提問：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？（2）糾正解剖圖藤野先生對學生要求嚴格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯，可當時的魯迅有點任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。（3）關(guān)心解剖實習擔心→放心→高興。由“很擔心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關(guān)心，為人是多么熱情誠懇。(4）了解女人裹腳提問：以上四例，作者采用了怎樣的寫法?，可以為我們寫類似作文提供哪些借鑒呢?引導學生討論，歸納。明確：以上四例都是寫實。寫作者與藤野先生交往中經(jīng)歷的實事，既可信，又耐人尋味。這些事從不同側(cè)面，不同角度表現(xiàn)了藤野先生為人正直熱誠，對工作認真負責，治學嚴謹，沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。四、課堂練習作文片段練習：通過寫一個典型事例表現(xiàn)某個人物的品質(zhì)。提示：先確定寫誰，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。第二課時一、復習導入有關(guān)直接寫藤野先生的文字，我們上節(jié)課今天都講了，余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的呢？二、深入探究——《藤野先生》選材的標準是什么（一）關(guān)于愛國思想的流露。1．提問：1、作者是抱著什么目的去日本的，為什么又離開東京去了仙臺？（參考《自題小像》）靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。這首詩是魯迅1903年在日本東京弘文書院求學時，贈給他的摯友許壽裳的剪辮題照。詩的意思是：我的愛國之心猶如被愛神之箭所射一般無處可逃，祖國正在風雨飄搖中黯然失色。我把我的心意寄托給人民，然而人民卻難以理解，我愿意把我畢生的精力托付給我的祖國。在東京魯迅耳聞目睹這些“清國留學生”白天出入于上野公園，不務(wù)正業(yè)，游逛喪志。描寫學跳舞的“清國留學生”，晚上會館的地板“咚咚咚地響得震天”，“滿房煙塵斗亂”，這些留學生留而不學，于國不顧。作者對此嗤之以鼻。他鄙視、憎惡這種醉生夢死的生活，作者到日本留學的目的，是尋求救國救民的道理，學習有益的知識和本領(lǐng)，這是他愛國主義思想的體現(xiàn)?！皷|京無非是這樣”，表明東京不足戀，“到別的地方去看看，如何呢?”一句引起下文，這又為他去仙臺結(jié)識藤野先生作了鋪墊。2．提問：作者為什么對“日暮里”和“水戶”有深刻的印象?“日暮里”，含有“日暮途窮”的意思，屈原的<離騷>中有“日忽忽其將暮”的詩句，魯迅先生在他的<彷徨>的題辭中曾經(jīng)引用過。魯迅來到異國他鄉(xiāng)，必然會想到災(zāi)難深重的祖國，看到“日暮里”，自然會觸動作者思念故國之情。至于“水戶”。是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水在明亡后圖據(jù)舟山為抗清根據(jù)地，失敗后亡命日本，在日本講學二十余載，力圖恢復明朝，“自誓非中國恢復不歸”，最后客死在異國。魯迅很崇敬舜水的民族氣節(jié)和愛國之志。由此可見，作者對“水戶”有深刻的印象，是他具有強烈的反對滿清統(tǒng)治的革命民主主義思想的表現(xiàn)。3．提問：如何理解“匿名信事件”?作者氣憤地敘述了這個事件后，又非常憤慨地議論道：“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了”，作者在這里用了一個本不是因果關(guān)系的因果關(guān)系復句，并且用“當然”加以強調(diào)，深刻地揭露了這種邏輯的錯誤，表達了對這種謬論的憤懣與抨擊。然而作者冷靜下來后，覺得：“也無怪他們疑惑”，馬上意識到，弱國國民受歧視，遭凌辱是不可避免的，于是更加激發(fā)了作者立志學好本領(lǐng)，來報效祖國的決心。4．提問：如何理解“看電影事件”?在學習霉菌學的課堂上，“一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊，給俄國人做偵探。被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人?！北粴⒌氖怯廾恋闹袊耍瑖^的也是愚昧的中國人，影片的內(nèi)容震撼了作者的心?！霸谥v堂里的還有一個我”，更是刺激了作者，加之周圍“酒醉似的喝彩”。這一切自然加劇了作者“棄醫(yī)從文”思想的轉(zhuǎn)變。魯迅先生東渡日本，抱定了醫(yī)學救國的思想去學醫(yī)。在他的《<吶喊》自序》中記載道：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰?！钡?，在仙臺醫(yī)專學醫(yī)時，我的思想?yún)s變化了。我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了?！睉?yīng)該說，魯迅先生“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變因素很多，而“看電影事件”是他棄醫(yī)從文的直接原因。從上述兩件事情（匿名信事件、看電影事件），我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對他特別感激，感情也特別深摯。5．提問：在課文最后一段，找出作者因受藤野先生品質(zhì)的激勵、教育，而決心勇于革命，為國戰(zhàn)斗的句子，并加以體會。“便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！边@幾句話，作者把對藤野先生的敬重與自己的愛國思想統(tǒng)一起來了，把對藤野的懷念與自己未來的使命結(jié)合起來了。作者所說的“良心發(fā)現(xiàn)”，就是作為中國人，為了祖國，生命不息，奮斗不止的精神；“增加勇氣”，就是增加對帝國主義、封建主義勢力以及它們的御用文人斗爭的勇氣。作者決心用筆作刀槍，同“正人君子”們開戰(zhàn)，為革命吶喊，為光明的中國繼續(xù)奮斗。（二）品味語言1．第一段“實在標致極了”改為“實在丑極了”可以嗎?句中“標致”是反語，用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思，用“實在”加強“標致”，增強了這一反語的諷刺力量，更強烈地表達了作者對清國留學生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露，缺乏諷刺意味。2．“形成一座富士山?！北扔鞯谋倔w是什么？喻體是什么？這句話抓住了部分中國留學生外部特征是什么？揭示了他們什么心理和政治傾向？本體是盤著辮子，把學生制帽高高頂起，喻體是形成一座富士山，抓住特征是：頭上盤著辮子，揭示心理是“既不想剪除辮子又怕外國人嘲笑”，揭示這些人的政治傾向是：效忠滿清王朝3.第五段中“大概”表推測語氣，不敢肯定。為什么作者對在仙臺所受到的優(yōu)待用“大概是物以稀為貴罷”來解釋呢？作者在仙臺受到了免交學費的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對一個來自異國他鄉(xiāng)的留學生給以特殊的關(guān)照，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以希為貴”，包含著一個弱國國民的辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心。4.怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話?這是在考試風波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這種出于偏見而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。（二）關(guān)于文章的主題1．提示可以說愛國情是文章的核心，魯迅因愛國而厭惡滑稽無聊的清國留學生，因愛國而棄醫(yī)從文，因愛國而猶為感激藤野先生，因愛國而時時鞭策自己。這是全文的一條暗線，貫穿文章，是文章渾然一體。這與文章表現(xiàn)藤野先生高尚品質(zhì)明線并不矛盾，不僅如此，二者相輔相成，相得益彰，是統(tǒng)一的整體。2．主題《藤野先生》這篇課文是一篇寫人為主的散文。課文以與藤野先生的交往為明線，以愛國主義思想為暗線，贊揚了藤野先生正直、無私，沒有狹隘的民族偏見的偉大品格，抒發(fā)了對他的真摯懷念；同時追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情。三、學習本文的寫作方法（1）圍繞中心選