2024年青島市海潤(rùn)自來(lái)水集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年青島市海潤(rùn)自來(lái)水集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答

案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、作家走進(jìn)遼闊的生活世界，______還一直帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感，______不可能真正投身和融入其中，他沒(méi)有對(duì)世界充分敞開(kāi)，

世界也不會(huì)向他充分敞開(kāi)；______文學(xué)來(lái)源于生活又高于生活，______他面對(duì)生活世界的時(shí)候不可能不帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感，他要

從生活世界中提煉出精華，把它“上升”為文學(xué)和藝術(shù)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．如果所以而且由于

B．如果就同時(shí)所以

C．因?yàn)楣视捎谒?/p>

D．如果那么由于所以

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空和第二空，是一種以假設(shè)引出后果的語(yǔ)境，不存在“因?yàn)椤省钡囊蚬P(guān)系，且“如果”與“所以”搭配不

當(dāng)；第三空前面的分號(hào)將文段分為兩部分，需用一個(gè)承前啟后的詞語(yǔ)，“由于”僅能起到啟后的作用，“同時(shí)”更恰當(dāng)，因此B項(xiàng)

正確。

2、①愛(ài)因斯坦的錯(cuò)誤也為前沿發(fā)現(xiàn)帶來(lái)了挑戰(zhàn)

②但對(duì)于愛(ài)因斯坦，即使是錯(cuò)誤也是值得一提的

③通過(guò)這些錯(cuò)誤，我們可以看出愛(ài)因斯坦的思想經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過(guò)程，關(guān)于宇宙的科學(xué)觀念隨之發(fā)生了怎樣的變化

④和所有人一樣，愛(ài)因斯坦也犯過(guò)錯(cuò)誤。和大多數(shù)物理學(xué)家一樣，他有時(shí)把這些錯(cuò)誤寫入論文發(fā)表出來(lái)

⑤在推進(jìn)人類知識(shí)的極限之時(shí)，我們很難知道寫在紙上的理論是否與真實(shí)現(xiàn)象相符，也很難知道激進(jìn)的新想法究竟是會(huì)帶來(lái)更深刻的認(rèn)識(shí)，還

是會(huì)不了了之

⑥對(duì)于我們中的大部分人來(lái)說(shuō)，誤入歧途的事很容易遺忘

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④⑥②③①⑤

B．④③⑤①⑥②

C．⑥②⑤④①③

D．⑥⑤②④③①

《正確答案》

A

《專家解析》

比較首句④、⑥，④在闡述愛(ài)因斯坦會(huì)把錯(cuò)誤寫入論文，⑥在表述我們?nèi)菀走z忘錯(cuò)事，首句不好判定。

觀察可知，②中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”，其中“值得一提”與之前⑥中的對(duì)錯(cuò)誤“容易遺忘”恰好形成轉(zhuǎn)折，故⑥②捆綁，D項(xiàng)排除；⑤

是對(duì)①中“愛(ài)因斯坦帶來(lái)的挑戰(zhàn)”的展開(kāi)具體解釋，故⑤應(yīng)在①之后，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《愛(ài)因斯坦世紀(jì)：愛(ài)因斯坦的四大錯(cuò)誤》

3、要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，研判未來(lái)5年、15年乃至30年我國(guó)人口老齡化、人均預(yù)期壽命提升、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等發(fā)展趨勢(shì)，分析

社會(huì)保障可能面臨的新情況新問(wèn)題，提高工作預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性，采取應(yīng)對(duì)措施。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．大刀闊斧

B．未雨綢繆

C．雙管齊下

D．因地制宜

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線前“增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”“提高工作預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備之意。B項(xiàng)“未雨綢繆”意為

趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T窗，比喻事先做好準(zhǔn)備，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“大刀闊斧”形容辦事果斷而有魄力，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“雙管齊下”比喻從兩方面同時(shí)進(jìn)行，文段并未涉及從兩個(gè)方面去應(yīng)對(duì)，排除；

D項(xiàng)“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，無(wú)法體現(xiàn)提前準(zhǔn)備之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)科技網(wǎng)《習(xí)近平總書記：促進(jìn)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展》

4、幸福并不只是物質(zhì)上的滿足，還得讓公眾感受到社會(huì)的公平。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，多數(shù)企業(yè)的職工根據(jù)自己的勞動(dòng)生產(chǎn)率和企業(yè)利潤(rùn)獲得相

應(yīng)的報(bào)酬，即便彼此之間有些差距，也是能接受的。如果有的企業(yè)職工僅僅靠企業(yè)的壟斷地位，就坐享其成甚至獲得更高的工資和獎(jiǎng)金，那就

嚴(yán)重影響到了前者的幸福感。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)（）。

A．幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上，還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上

B．財(cái)富的分配應(yīng)當(dāng)公平，即使物質(zhì)上并不能得到滿足

C．多勞多得，存在收入差距是正常的

D．依靠壟斷獲得高收益是不公平的，會(huì)影響其他人的幸福感

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首句提出幸福并不只是物質(zhì)上的滿足，還得讓公眾感受到社會(huì)的公平，后面舉例論證了“社會(huì)的公平”對(duì)幸福感的重要

性，即幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上，還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上。因此答案選A。

5、晉侯鳥(niǎo)尊是中國(guó)歷史文化的經(jīng)典名片，它的尾巴為什么是個(gè)象鼻？是做什么用的？主人是誰(shuí)？在今天還有什么價(jià)值？現(xiàn)在，我們開(kāi)展一場(chǎng)跨

越時(shí)空的展覽。此次展覽分為四個(gè)單元：第一單元“一夢(mèng)三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥(niǎo)尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事；第二單

元“故國(guó)夢(mèng)重歸”用類似破案的方式，展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡，結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥(niǎo)尊的主人是第一代晉侯燮父；第三單

元“百鳥(niǎo)共朝鳳”主要探討鳥(niǎo)尊的功能、造型以及鳥(niǎo)型文物的文化內(nèi)涵；第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門圍繞晉侯鳥(niǎo)尊所開(kāi)展的教育、文創(chuàng)、

研究等工作。

這段文字出自一個(gè)展覽的前言，這個(gè)展覽的主題最可能是：

A．且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生

B．追根溯源——-跨越時(shí)空的對(duì)話

C．守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承

D．革故鼎新——鳥(niǎo)尊的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)排比的形式發(fā)出四個(gè)疑問(wèn)，引出“晉侯鳥(niǎo)尊”的話題，隨后指出此次展覽分為四個(gè)主題，并以并列的形式依次展

開(kāi)介紹，第一單元是“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事，第二單元是推理其主人的故事，第三單元是有關(guān)鳥(niǎo)尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討，第四單元是如今圍繞“晉侯鳥(niǎo)尊”開(kāi)展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)

掘、研究的過(guò)程以及現(xiàn)在對(duì)其開(kāi)展的工作有哪些，展覽的主題最可能對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生”。

B、C兩項(xiàng)，均偏離文段主題詞“鳥(niǎo)尊”，排除；

D項(xiàng)，“文創(chuàng)開(kāi)發(fā)”僅對(duì)應(yīng)展覽的第四單元，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《探尋晉侯鳥(niǎo)尊的“前世今生”》

6、由于人為活動(dòng)的破壞和自然因素的制約，多年得不到回補(bǔ)。水土流失日益嚴(yán)重，目前還沒(méi)有找到合適的循環(huán)方法，土地的將來(lái)很值得人們持

續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴而

就。

文中的“這”指代的是（）。

A．人們的持續(xù)關(guān)注

B．改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣

C．改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D．找到適合的循環(huán)辦法

《正確答案》

C

《專家解析》

與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”，根據(jù)就近原則，“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項(xiàng)正確。

7、中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。關(guān)于平等權(quán)，錯(cuò)誤的是：

A．關(guān)于選舉權(quán)，年齡不可作為區(qū)別對(duì)待的理由

B．我國(guó)憲法明文規(guī)定，禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫

C．犯罪嫌疑人的合法權(quán)利應(yīng)當(dāng)平等地受到法律保護(hù)

D．婦女享有同男子平等的權(quán)利，但對(duì)其特殊情況可予以特殊保護(hù)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十四條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、

職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人

除外。”因此，就年齡角度來(lái)說(shuō)，只有年滿十八周歲的公民才具有選舉權(quán)，所以年齡是區(qū)別對(duì)待的理由。

B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第四條第一款規(guī)定：“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法

的權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族

分裂的行為。”

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十三條第一、二款規(guī)定：“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)

公民。中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！狈缸锵右扇嗽谶m用法律時(shí)一律平等，權(quán)利也平等地受到保護(hù)。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第四十八條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭

的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。國(guó)家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部?！蓖瑫r(shí)，

《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》等法律在特殊情況下給婦女以特殊保護(hù)，不違反平等權(quán)的

精神。

本題為選非題，故正確答案為A。

8、從細(xì)胞中讀取電子活動(dòng)的能力是許多生物醫(yī)學(xué)程序的基礎(chǔ)，如繪制大腦活動(dòng)圖譜和神經(jīng)修復(fù)術(shù)等。因此，開(kāi)發(fā)一種用于探查細(xì)胞內(nèi)電生理學(xué)

的新工具，可以更深入地了解細(xì)胞和其組織的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，開(kāi)拓人機(jī)界面研究的新方向。最新研制的這種超小型U型納米線場(chǎng)效應(yīng)晶體管探針陣

列，能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)，并且具有多通道記錄功能。該設(shè)備具有可伸縮的優(yōu)點(diǎn)，其尺寸和曲率會(huì)影響到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)記錄。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

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A．該設(shè)備是基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具

B．該設(shè)備能夠清晰記錄細(xì)胞神經(jīng)的修復(fù)活動(dòng)

C．該設(shè)備可以探索到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)且具記錄功能

D．該設(shè)備將會(huì)大幅提升人機(jī)交互活動(dòng)的能力

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“最新研制的這種超小型U型納米線場(chǎng)效應(yīng)晶體管探針陣列，能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)”可知，“細(xì)胞神經(jīng)

的修復(fù)活動(dòng)”偷換概念，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“能清晰地記錄初級(jí)神經(jīng)元的內(nèi)部活動(dòng)，并且具有多通道記錄功能”“其尺寸和曲率會(huì)影響到細(xì)胞內(nèi)信號(hào)記錄”可知，

表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“大幅提升人機(jī)交互活動(dòng)的能力”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《可伸縮納米線探針技術(shù)：讓半機(jī)器人離我們?cè)絹?lái)越近》

9、風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，貴州各地各部門靠著不懈的干勁、韌勁，持之以恒加

強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，馳而不息開(kāi)展反腐敗工作。如今，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好，干群關(guān)系更加、黨心民心更加。

A．融洽凝聚

B．和諧包容

C．密切一致

D．穩(wěn)定團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“干群關(guān)系”，且根據(jù)“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出如今的干群關(guān)系更好之

意，A項(xiàng)“融洽”指彼此關(guān)系好，沒(méi)有抵觸，B項(xiàng)“和諧”指和睦協(xié)調(diào)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“密切”指關(guān)系近，體現(xiàn)不出關(guān)系更

好之意，排除；D項(xiàng)“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定，沒(méi)有變動(dòng)，常搭配“情緒”“社會(huì)”等，與“干群關(guān)系”搭配不當(dāng)，且體現(xiàn)不出關(guān)系更好之

意，排除。

第二空，搭配“黨心民心”，且根據(jù)“氣正則心齊”與“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出黨心民心緊

密結(jié)合在一起之意，A項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“包容”指寬容，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《黨風(fēng)廉政建設(shè)促社區(qū)綜合服務(wù)提升》

10、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲(chǔ)、加工和利用，人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機(jī)”，深入研究大腦思

維與記憶的生理過(guò)程及其算法，研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機(jī)理，我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)

控制裝置。

對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。

A．信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過(guò)程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理

B．信息仿生學(xué)研究人與動(dòng)物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)

C．信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置

D．信息仿生學(xué)研究大腦及人和動(dòng)物的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置，如各種機(jī)

械、儀器等

《正確答案》

D

《專家解析》

文中的邏輯結(jié)構(gòu)為，通過(guò)研究大腦思維與記憶的生理過(guò)程等，去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置。則信息仿生學(xué)

研究生物體的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項(xiàng)正確。

11、傳承紅色基因，重要性不言而喻；但如何傳承，同樣不容忽視。怎樣深入挖掘紅色傳統(tǒng)，生動(dòng)展示紅色基因，讓普通人也能感受到力量，

讓紅色基因，這恐怕是一個(gè)不可回避的重大課題。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．代代相傳

B．發(fā)揚(yáng)光大

C．深入人心

D．根深蒂固

《正確答案》

A

《專家解析》

首句“但”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)如何傳承紅色基因的話題，接著“怎樣深入挖掘······生動(dòng)展示”引出挖掘紅色傳統(tǒng)帶來(lái)的效果，后文

通過(guò)“讓······讓······”引導(dǎo)的并列句式，強(qiáng)調(diào)以前文的方式傳承紅色基因的目的以及想要達(dá)到的目標(biāo)，并列句式前后語(yǔ)義相

近，故橫線處也表示“讓普通人也能感受到力量”的含義。

A項(xiàng)“代代相傳”指一代接一代地相繼傳下去，符合語(yǔ)境，當(dāng)選；

B項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)光大”指使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到廣泛發(fā)展和提高，根據(jù)文段首句完整句可知，文段主題為“傳承”，且論述的是“基

因”，不符合文意，排除；

C項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，無(wú)“傳承”之意，排除；

D項(xiàng)“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動(dòng)搖，強(qiáng)調(diào)“深入”“穩(wěn)固”，與傳播方式的“深入挖掘”可對(duì)應(yīng)，但體現(xiàn)不出“讓普通人也能

感受到力量”的含義，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在文藝中激蕩紅色血脈》

12、追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生需要開(kāi)拓進(jìn)取成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄。這不是

一種______，而是一種______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淡漠豁達(dá)

B．無(wú)為境界

C．退卻智慧

D．無(wú)奈自信

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，與“開(kāi)拓進(jìn)取”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“退卻”，而非“淡漠”、“無(wú)為”。第二空，“正確和必要的放棄”是我們更需要學(xué)習(xí)和懂得

的東西，這種放棄體現(xiàn)的應(yīng)該是一種人生的“智慧”，而非“自信”。因此C項(xiàng)正確。

13、大多數(shù)人讀書識(shí)字是為了得到某些的好處，比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)；但說(shuō)到作為高貴精神活動(dòng)的閱讀，他們所知甚

少，或者干脆；然而唯有這種才是高級(jí)的閱讀，真正的好書不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們、讓我們的思辨能力昏然睡去，而是需要我們踮

起腳尖去，需要我們將最敏銳和清醒的辰光奉獻(xiàn)給它。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．微不足道一無(wú)所知拜讀

B．微乎其微一頭霧水涉獵

C．微不可察不得而知閱讀

D．不值一提不知所以展讀

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容這種讀書識(shí)字的好處是微小的，A

項(xiàng)“微不足道”指非常渺小，不值得一提，B項(xiàng)“微乎其微”指非常少或非常小，D項(xiàng)“不值一提”形容事情很輕微或者不重要，均符

合文意，保留。C項(xiàng)“微不可察”指事物微小到難以察覺(jué)，文段中“學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”并非是難以察覺(jué)的，不符合

文意，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“他們所知甚少”“或者干脆”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)幾乎不知道之意，A項(xiàng)“一無(wú)所知”指什么也不知

道，B項(xiàng)“一頭霧水”形容摸不著頭腦，糊里糊涂，均符合文意，保留。D項(xiàng)“不知所以”指不知道原因，文段強(qiáng)調(diào)幾乎不知道而

非強(qiáng)調(diào)不知道這樣做的原因，排除。

第三空，根據(jù)“踮起腳尖”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)好書需要懷著恭敬的心態(tài)閱讀，A項(xiàng)“拜讀”常用做敬辭，指閱讀，符合

文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涉獵”指粗略地閱讀或接觸、涉及，無(wú)法與“踮起腳尖”形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《發(fā)人深省的一本好書——<瓦爾登湖>》

14、傳記，從本質(zhì)上說(shuō)，是人的生命活動(dòng)的記載，是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動(dòng)，不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求，而且表現(xiàn)出自

身潛能的開(kāi)發(fā)、釋放。這種自身潛能的開(kāi)發(fā)、釋放，就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造，包括多種形式，有政治家治國(guó)平天下的才能展現(xiàn)，有哲學(xué)家、

思想家在精神領(lǐng)域的探索，有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗較量，有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示，有改革家對(duì)生存

環(huán)境的革新改造，等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷，是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力，并為活力的凝

聚創(chuàng)造更好的條件。中國(guó)古典傳記，正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．傳記是人類生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載

B．中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力

C．人類自身潛能的開(kāi)發(fā)包括多種形式

D．人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系，由“正是這種生命活力……”可知，文中得出中國(guó)古典傳記正是這種生命活力的形象性

展現(xiàn)的結(jié)論，即中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力，因此B項(xiàng)正確。

15、中國(guó)古代官員普遍好讀書，這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書是

______的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”（退休）時(shí)一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點(diǎn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．廣泛性流風(fēng)余韻

B．官場(chǎng)化星星之火

C．持續(xù)性雪泥鴻爪

D．社會(huì)化前車之鑒

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“星星之火”比喻開(kāi)始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物，不符合文意?！扒败囍b”比喻把前人或以

前的失敗作為借鑒，但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷。“流風(fēng)余韻”意思是前人流傳下來(lái)的風(fēng)度情操；“雪泥鴻爪”比喻往事

遺留的痕跡。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“為官一生”可知，該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書是“廣泛性”現(xiàn)象，而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。

因此C項(xiàng)正確。

16、每見(jiàn)今人為學(xué)，考證空疏，卻于持論處一毫不茍，酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______，即使前人果真“不夠好”，若易地而處，我們又

安敢______，必占一先？

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．緣木求魚——托大

B．刻舟求劍——自信

C．鏡花水月——自持

D．買櫝還珠——謙虛

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題?！耙越衤晒拧笔侵赣矛F(xiàn)在的觀點(diǎn)、方法來(lái)約束、評(píng)判古代的思

想、觀點(diǎn)，未考慮當(dāng)時(shí)的情境以及后來(lái)的發(fā)展變化，故用“刻舟求劍”來(lái)形容最為恰當(dāng)。第二空，作者的意思是若今人處于古

人的情境中，也不一定能夠取得更大的成就，此處用了反問(wèn)的形式。由“安敢”可知，“自信”一詞最為恰當(dāng)，即沒(méi)有信心能夠優(yōu)

于前人，符合文意。因此B項(xiàng)正確。

17、2016來(lái)了，我國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到57.35%，城鎮(zhèn)常住人口79298萬(wàn)人，比上年末增加2182萬(wàn)人。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變是重

要內(nèi)容，城鎮(zhèn)化在一定程度上也就是農(nóng)民市民化的過(guò)程。農(nóng)民向市民的角色轉(zhuǎn)變，是失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題。在我國(guó)失地農(nóng)民市民化的過(guò)程

中，也面臨著一些社會(huì)排斥。

根據(jù)文意，接下來(lái)最可能講的是：

A．失地農(nóng)民公共服務(wù)權(quán)利受到排斥

B．社會(huì)排斥對(duì)失地農(nóng)民融入城市的制約

C．失地農(nóng)民基本社會(huì)保障權(quán)利受到排斥

D．失地農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變受到的社會(huì)排斥

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)數(shù)據(jù)引出了我國(guó)城鎮(zhèn)化的話題，接著說(shuō)明城鎮(zhèn)化在一定程度上就是農(nóng)民市民化的過(guò)程，并

說(shuō)明失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題，尾句強(qiáng)調(diào)失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著社會(huì)排斥，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞失地農(nóng)民市民化過(guò)程中

面臨的一些社會(huì)排斥展開(kāi)分析，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，“公共服務(wù)權(quán)利”“基本社會(huì)保障權(quán)利”均與文段尾句話題不一致，無(wú)法銜接尾句，排除；

B項(xiàng)，尾句論述失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著一些社會(huì)排斥，故應(yīng)先論述面臨哪些社會(huì)排斥，再論述社會(huì)排斥對(duì)農(nóng)民融入城市

的制約，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何讓失地農(nóng)民真正融入城市》

18、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件，一是稅負(fù)不能太重，二是涉及人群不能過(guò)多。但歸根到底，要讓一個(gè)新稅種具有說(shuō)服力，一是要有合理

性，要符合大多數(shù)人的利益，二是要有合法性，即稅收法定原則。事實(shí)上，如果合理，立法就不是太大的問(wèn)題，然而在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的

事情多的是。

文段意在說(shuō)明的是（）。

A．稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性

B．政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益

C．落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件

D．稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理

《正確答案》

A

《專家解析》

文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件，引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性，接著由“事實(shí)上”指出如果合理，立法就不

是大問(wèn)題，且在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的事情多的是，即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。

19、島國(guó)牙買加因文化遺產(chǎn)豐富而廣為人知，20世紀(jì)五六十年代，音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn)，一些人開(kāi)始在首都金斯頓設(shè)立音樂(lè)中

心，誕生了舉世聞名的牙買加舞曲和雷鬼音樂(lè)。但是牙買加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)因缺乏版權(quán)保護(hù)制度，在20世紀(jì)70年代遭到了毀滅性的打擊。20世紀(jì)90

年代，牙買加人終于明白了版權(quán)保護(hù)的重要性，修訂了完備的版權(quán)法，加上有力的執(zhí)法行為，使牙買加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)擁有了眾多的音樂(lè)家、音樂(lè)

制作人和流行歌曲作者，每年能從雷鬼音樂(lè)在全球的銷售中獲得3億美元的利潤(rùn)。牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功的原因在于，音樂(lè)制作人愿意投資，因?yàn)?/p>

他們能夠在將來(lái)獲得回報(bào)。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該因地制宜地發(fā)展本國(guó)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)

B．版權(quán)保護(hù)制度對(duì)牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功起到的重要作用

C．牙買加依靠音樂(lè)產(chǎn)業(yè)在全球獲得巨大利潤(rùn)

D．牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的成功歸功于音樂(lè)制作人愿意投資

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段講述了牙買加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程，其音樂(lè)產(chǎn)業(yè)獲得巨大利潤(rùn)應(yīng)歸功于版權(quán)保護(hù)制度的建立和有效執(zhí)行，因此B項(xiàng)正確。

20、在大數(shù)據(jù)的洪流中，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合，成為一個(gè)新的市場(chǎng)。作為創(chuàng)意性、知識(shí)性、融合性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，三大要素的支撐對(duì)

于文化生產(chǎn)力的發(fā)展至關(guān)重要。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)資源、人才以及開(kāi)放和多元包容具有高度依賴性，這與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的基因。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．機(jī)會(huì)相輔相成

B．機(jī)遇一脈相承

C．契機(jī)不謀而合

D．時(shí)機(jī)異曲同工

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合”“文化產(chǎn)業(yè)對(duì)資源、人才以及開(kāi)放和多元包容具有高度依賴性”可

知，互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于相關(guān)要素的依賴都是共通的，故第二空應(yīng)體現(xiàn)出共同、一致的意思，C項(xiàng)“不謀而合”指事先未經(jīng)商

量，而意見(jiàn)、行為卻一致，符合文意，保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)

并非是缺一不可的關(guān)系，排除；B項(xiàng)“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)之間無(wú)繼承關(guān)

系，排除；D項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的做法或說(shuō)法取得同樣的效果，文段并未體現(xiàn)做法不同，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“契機(jī)”指機(jī)會(huì)，事物轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，可以體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何看待文化產(chǎn)業(yè)與大數(shù)據(jù)“新融合”？》

21、中國(guó)道路的成功開(kāi)創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國(guó)奇跡，而且創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶，具有鮮明的。但是，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)

作為中國(guó)道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的

重要產(chǎn)物，反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律，因而又具有一定的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地域性國(guó)際性

B．實(shí)踐性理論性

C．特殊性普遍性

D．先進(jìn)性創(chuàng)新性

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系，根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的

基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物，反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)雖然是中國(guó)創(chuàng)造的，

但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，故具有普適性，A項(xiàng)“國(guó)際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意，保留。B項(xiàng)“理

論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性，文中未提及，排除；D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意，文中未提及，排除。

第一空，根據(jù)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶”可知，“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”屬于中國(guó)特有的智慧，C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于

其他事物或一般情況的性質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況，與后文“吸收世界發(fā)展

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾，排除。

兩個(gè)空綜合來(lái)看，文段以“但是”銜接，前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，填入的兩個(gè)詞語(yǔ)“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語(yǔ)義相反，符合文段邏

輯。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《唯物史觀視域中的中國(guó)道路》

22、相比于群眾日益增長(zhǎng)的健身需求，我國(guó)已有體育場(chǎng)館所能提供的公共體育服務(wù)無(wú)疑是捉襟見(jiàn)肘的。事實(shí)上，建造新的體育場(chǎng)館并非易事，

畢竟體育場(chǎng)館投入不菲，而從場(chǎng)館選址來(lái)說(shuō)，也并不能做到哪里有群眾健身需求，就可以在哪里建造場(chǎng)館。在擴(kuò)大健身場(chǎng)館、設(shè)施的增量方

面，就近、就便提供體育場(chǎng)地設(shè)施，因地制宜盤活各種資源，使其能為群眾健身所用，是比較現(xiàn)實(shí)的選擇。比如一些地區(qū)和城市依山、傍湖或

利用公園建起健身步道，一些街道和社區(qū)辟出健身休閑場(chǎng)地等，都是值得大力推廣的有益嘗試。

下列哪項(xiàng)不是這段文字中提及的工作思路？

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A．相關(guān)部門轉(zhuǎn)換思路

B．多途徑充實(shí)資金來(lái)源

C．遵循因地制宜原則

D．合理利用現(xiàn)有體育資源

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出問(wèn)題，依據(jù)現(xiàn)有體育場(chǎng)館提供公共體育服務(wù)捉襟見(jiàn)肘。以往的觀點(diǎn)是建造新的體育場(chǎng)館，而現(xiàn)在需要變換思

路，在擴(kuò)大健身場(chǎng)館和設(shè)施增量方面，要就近、就便提供設(shè)施，因地制宜盤活各種資源，后面通過(guò)舉例進(jìn)行論證。

A項(xiàng)，“相關(guān)部門轉(zhuǎn)換思路”為整個(gè)文段所表達(dá)的核心內(nèi)容，對(duì)應(yīng)文段“建造新的體育場(chǎng)館并非易事······就近、就便提供體育場(chǎng)

地設(shè)施”，與文意相符，排除；

B項(xiàng)，文段未提及“資金來(lái)源”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“因地制宜盤活各種資源”，與文意相符，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“盤活各種資源”，即指將現(xiàn)有的體育資源利用好，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《讓更多場(chǎng)館為群眾健身所用》

23、目前，一些網(wǎng)絡(luò)游戲不同程度地______低俗、暴力、色情等方面的內(nèi)容，這嚴(yán)重______了那些沉迷于網(wǎng)游的未成年人的身心健康。實(shí)施

網(wǎng)游監(jiān)護(hù)工程的目的是要保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，使他們______不良網(wǎng)絡(luò)游戲的侵害。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．包含傷害逃離

B．存在損害免受

C．擁有影響遠(yuǎn)離

D．涉及導(dǎo)致避免

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“擁有”一般用來(lái)修飾美好的東西，語(yǔ)句中表示的是“低俗、暴力、色情”的內(nèi)容，不合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第

二空，“導(dǎo)致了身心健康”搭配不當(dāng)。第三空，“免受侵害”為固定搭配。因此答案選B。

24、中華文化是一座浩瀚的思想庫(kù)，里面有很多珍寶，但也不乏糟粕，不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我

們不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空，有的內(nèi)容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．循規(guī)蹈矩去粗取精

B．如法炮制棄若敝屣

C．固步自封漠然置之

D．原封不動(dòng)束之高閣

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕，不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用，有的則應(yīng)

······”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶，也有糟粕，不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻

保持原來(lái)的樣子，一點(diǎn)不加變動(dòng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍做變通，

側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則，B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，文段并無(wú)按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法

保留傳統(tǒng)文化的意思，與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步，與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、

要進(jìn)步，而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用，糟粕的方面要舍棄，而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步，不符合文意，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證?！坝械膬?nèi)容可以超越時(shí)空，有的內(nèi)容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)，“古為

今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”，故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”，強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕，要塵封起來(lái)。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊，不去

用它或管它，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》

25、依托數(shù)字文化資源進(jìn)行新文旅業(yè)態(tài)和產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，是文物古跡煥發(fā)新活力、增強(qiáng)吸引力的重要手段。但科技應(yīng)用應(yīng)有邊界，即

。一旦兩者有沖突，理應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先原則。打造沉浸式場(chǎng)景，要借助聲電光影，將靜態(tài)的、單一的遺產(chǎn)地場(chǎng)景，轉(zhuǎn)化為多維、立體、豐富的

體驗(yàn)場(chǎng)景，其目的無(wú)可非議。但沉浸式場(chǎng)景的構(gòu)建多會(huì)涉及器材、設(shè)施、設(shè)備的導(dǎo)入和搭建，即使只存在小概率風(fēng)險(xiǎn)，也須慎重。鑒于此，文

化遺產(chǎn)地的沉浸式游覽，可考慮在遺產(chǎn)地保護(hù)范圍之外，打造不依托文物本體的沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．需堅(jiān)持適度開(kāi)發(fā)和可持續(xù)性發(fā)展策略

B．要把握好真實(shí)性和娛樂(lè)性之間的尺度

C．不能過(guò)度強(qiáng)調(diào)沉浸式體驗(yàn)而忽略文化內(nèi)涵

D．不能對(duì)資源本身及其價(jià)值造成破壞或產(chǎn)生不良影響

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹依托數(shù)字文化資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，是文物古跡煥發(fā)新活力、增強(qiáng)吸引力的

重要手段，即文化資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)與科技緊密結(jié)合，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出科技應(yīng)用應(yīng)有邊界，橫線后強(qiáng)調(diào)兩者發(fā)生沖突

時(shí)，應(yīng)遵循保護(hù)優(yōu)先原則，故這里的兩者應(yīng)是科技與資源，即科技應(yīng)用于資源時(shí)，若發(fā)生沖突，應(yīng)優(yōu)先保護(hù)資源，之后列

舉“沉浸式場(chǎng)景”的例子，指出就算存在小概率風(fēng)險(xiǎn)，也須慎重，再次說(shuō)明要保護(hù)好“文化資源”，不能產(chǎn)生不良影響，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)“可持續(xù)性發(fā)展策略”、B項(xiàng)“真實(shí)性和娛樂(lè)性”、C項(xiàng)“文化內(nèi)涵”文段均未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《真正高質(zhì)量、可持續(xù)的沉浸式文旅應(yīng)該是什么樣？》

26、古時(shí)候手工制造皮紙，經(jīng)過(guò)泡、蒸、煮、漚這幾個(gè)環(huán)節(jié)后，仍然有些老樹(shù)皮難以去除，總會(huì)在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時(shí)

候，這些殘留物還是浮在紙面上。沒(méi)有一部書是完全找不出這種痕跡的。假如在看書時(shí)可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹(shù)皮，甚至可以清楚看到

它的顏色，就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．古代造紙的流程

B．皮紙的獨(dú)特原料

C．鑒定皮紙的方法

D．手工造紙的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇指出古時(shí)候制造皮紙時(shí)，經(jīng)過(guò)常規(guī)工序后有些老樹(shù)皮難以去除，在紙漿和紙面上都會(huì)留下一些殘留物。接著指出沒(méi)

有一部書是完全找不出這種痕跡的，即皮紙制作的書都會(huì)存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論，如果在看書時(shí)發(fā)現(xiàn)有桑樹(shù)皮的痕

跡，就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開(kāi)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何判斷出皮紙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大，文段僅涉及“皮紙的制造”，排除；

B項(xiàng)，“獨(dú)特原料”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段核心話題“皮紙”，且“優(yōu)勢(shì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識(shí)淺談》

27、①雪落在城外，也落在城內(nèi)。

②溫暖的房間里，有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。

③隔著結(jié)冰的河流，對(duì)岸是華燈燦爛的城市。

④杯勺碰撞的和聲里，濃濃淡淡的花香沖逸開(kāi)來(lái)，喚起多少鮮艷的回憶。

⑤蜜是花的情感，是融化的琥珀。

⑥這是白天從養(yǎng)蜂人那里買來(lái)的。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②⑥⑤④③①

B．①③②④⑥⑤

C．②⑥④⑤①③

D．③①②⑥⑤④

《正確答案》

D

《專家解析》

由⑥句首的代詞“這”可知，其應(yīng)緊跟在②后面，代指蜂蜜。文段的敘述順序是是由遠(yuǎn)及近的“對(duì)岸的城市”“城外城內(nèi)”“房間”。

因此D項(xiàng)正確。

28、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對(duì)不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說(shuō)，你還是老師呢，你還這么做；或說(shuō)，你還

是領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說(shuō)話，等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤，大家覺(jué)得這還不是很嚴(yán)重，但是如果說(shuō)作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文

人或者教育工作者或者是管理者－－道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點(diǎn)的是（）。

A．社會(huì)對(duì)文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B．低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

C．作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人應(yīng)對(duì)社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)

D．社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段開(kāi)篇言明人們對(duì)道德素質(zhì)的期待是不同層次，接著分述了兩類層次的人，他人對(duì)他的道德素質(zhì)的要求，從而指出

文人等社會(huì)人士道德素質(zhì)低，會(huì)被放大為社會(huì)道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的，并未涉及社會(huì)整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

29、沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身，任何國(guó)家都。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難辭其咎

B．大有可為

C．當(dāng)仁不讓

D．責(zé)無(wú)旁貸

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身”和“中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品”可知，橫線處意為每一個(gè)國(guó)家都有責(zé)任站出來(lái)解決問(wèn)題。D項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己的責(zé)任不能推卸給別

人，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失，B項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事積極主

動(dòng)去做，不退讓，均與前后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人與自然和諧共生現(xiàn)代化的生態(tài)倫理意蘊(yùn)》

30、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾，是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作，其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承

B．相輔相成

C．不謀而合

D．并行不悖

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn)，后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知，互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的，二者是相契合的，均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致，能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來(lái)，強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系，文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討，未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助，互相促成，缺一不可，文中并未體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)“并行不?！敝傅氖峭瑫r(shí)實(shí)行，互相之間不沖突，“不沖突”與“高度一致”并非同一概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

31、后悔權(quán)是消費(fèi)者知情權(quán)、選擇權(quán)的一種______，它有利于維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)利，也無(wú)損商家的合理權(quán)利，因此商家很難______地反對(duì)。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．延伸理直氣壯

B．延長(zhǎng)辭嚴(yán)義正

C．轉(zhuǎn)移蠻不講理

D．?dāng)U大強(qiáng)詞奪理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“它有利于…，也無(wú)損于…”可知，后悔權(quán)的設(shè)立是為了彌補(bǔ)購(gòu)買物品之初商家和消費(fèi)者之間的信息不對(duì)稱的情

況，是對(duì)知情權(quán)、選擇權(quán)的一種補(bǔ)充，即延伸。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“延長(zhǎng)”、“轉(zhuǎn)移”和“補(bǔ)充”相悖。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)詞奪理”和“反對(duì)”搭

配不當(dāng)。

32、對(duì)盜伐林木者要嚴(yán)肅查處，如果姑息肇事者，少數(shù)人得不到懲處，就會(huì)使更多的人______，______，______，最終使國(guó)家資源蒙受損

失。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．以身試法，肆無(wú)忌憚，群起效尤

B．肆無(wú)忌憚，以身試法，群起效尤

C．肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法

D．群起效尤，以身試法，肆無(wú)忌憚

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《正確答案》

C

《專家解析》

由前后語(yǔ)境可知，所填詞組應(yīng)是表順承性的，由少數(shù)人得不到懲處到無(wú)顧忌的放肆、到大家一起學(xué)著做、到親身體驗(yàn)導(dǎo)致惡

果，即“肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法”使原文意思表達(dá)得最準(zhǔn)確、最連貫，因此C項(xiàng)正確。

33、在所有文學(xué)形式中，傳奇是最接近如愿以償?shù)膲?mèng)幻的。正是由于這一原因，從社會(huì)的角度看，傳奇起到一種奇妙又矛盾的作用。在每個(gè)時(shí)

代，社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)或知識(shí)界的權(quán)威階層總是用某種傳奇的形式來(lái)表現(xiàn)自己的愿望，而通常以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)更容易喚起大眾讀者的閱讀興

趣。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳奇故事能滿足人們虛幻的愿望

B．英雄傳奇故事是特定時(shí)代的產(chǎn)物

C．統(tǒng)治階級(jí)和知識(shí)精英都喜歡塑造英雄傳奇

D．傳奇故事深受讀者與主流意識(shí)形態(tài)的歡迎

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為中心理解題，文段開(kāi)篇引出傳奇文學(xué)話題以及傳奇的特點(diǎn)；后文指出統(tǒng)治階級(jí)用傳奇形式表現(xiàn)愿望，且由此創(chuàng)作的戰(zhàn)

爭(zhēng)小說(shuō)也深受讀者歡迎，可知文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)傳奇文學(xué)帶給人們的影響，且D項(xiàng)中“讀者”對(duì)應(yīng)文段“大眾”，“主流意識(shí)”對(duì)應(yīng)文

段“統(tǒng)治階級(jí)或知識(shí)界權(quán)威”，表意準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)全面，當(dāng)選。

A項(xiàng)，介紹傳奇故事的作用，為后文的社會(huì)影響的鋪墊，非文段重點(diǎn)，排除。

B項(xiàng)，“特定時(shí)代”表述錯(cuò)誤，文段說(shuō)的是“在每個(gè)時(shí)代”，排除。

C項(xiàng)，“統(tǒng)治階級(jí)和知識(shí)精英”只體現(xiàn)了傳奇文學(xué)作用的一部分，未提及對(duì)大眾的影響，表述片面，且“英雄傳奇”文段中并無(wú)論

述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<占有>的體裁交錯(cuò)現(xiàn)象及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻化再現(xiàn)》

34、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外

的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所

接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為

文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是（）。

A．物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)

B．物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C．不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D．物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響，接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體

來(lái)看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開(kāi)的。因此B項(xiàng)正確。

35、家丑問(wèn)題的存在是個(gè)客觀事實(shí)，并非不亮出來(lái)就不存在。問(wèn)題的關(guān)鍵不在該不該亮，而是有了家丑到底想不想真正解決。不亮，問(wèn)題不僅

存在，而且還有惡化成不治之癥的可能。亮了，正是顯示出有解決問(wèn)題的把握和能力，是一種有信心的表現(xiàn)，讓人們看到了徹底根治的希望。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．遮蓋“家丑”就是欲蓋彌彰

B．盡可能把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)

C．亮出“家丑”可能取得正面效果

D．有足夠的把握后再把問(wèn)題亮出來(lái)

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首句點(diǎn)明家丑問(wèn)題存在的客觀性，接著指出問(wèn)題不在亮與不亮，而在是否想真正解決，最后具體闡述了亮與不

亮的利害弊益。A項(xiàng)錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)，材料中“不亮，……不治之癥的可能”強(qiáng)調(diào)的是掩蓋家丑的后果的可能性，且“欲蓋彌

彰”在文段中得不到體現(xiàn)。

36、概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新點(diǎn)，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)

代化，。

①中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化

②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤，②③④正確，黨的二十大報(bào)告中指出，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

37、過(guò)去我們一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦，國(guó)家的公共服務(wù)沒(méi)有向農(nóng)村傾斜。因此，城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距

非常大，突出的問(wèn)題，一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，二是教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來(lái)，國(guó)家在農(nóng)村實(shí)施“六小”，工程，2004

年投入280多億元，其中包括一部分道路建設(shè)資金，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實(shí)有了一定程度的改善。國(guó)家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投入在不斷增

加，但是差距還是非常大。

這段文字主要是強(qiáng)調(diào)（）。

A．農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大

B．“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施

C．國(guó)家投入重點(diǎn)應(yīng)放在農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展上

D．農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國(guó)家加大投入

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段首先指出城鄉(xiāng)公共事業(yè)發(fā)展差距大，接著說(shuō)明國(guó)家不斷增加在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投入，但差距依然很大，意

在強(qiáng)調(diào)仍需加大國(guó)家投入。

38、如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)好產(chǎn)品或者一個(gè)大市場(chǎng)，就應(yīng)該立即跟進(jìn)；在跟進(jìn)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品的缺陷，然后通過(guò)創(chuàng)新彌補(bǔ)缺陷，超越對(duì)手，實(shí)現(xiàn)后來(lái)者

居上。當(dāng)然，創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿。因此，創(chuàng)造性模仿者需要通過(guò)對(duì)他人創(chuàng)意的了解，重新組合、改良而產(chǎn)生具有不同功能與

價(jià)值的新東西。事實(shí)上，所有的產(chǎn)品，除了第一代是原創(chuàng)的，以后的進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)造性模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

這段文字旨在說(shuō)明（）。

A．創(chuàng)造性模仿是改良產(chǎn)品的主要途徑

B．通過(guò)不斷地改善就能得到新的產(chǎn)品

C．創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品缺陷的彌補(bǔ)

D．大部分產(chǎn)品都是通過(guò)模仿來(lái)完成的

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先指出如何進(jìn)行創(chuàng)新，接著說(shuō)明創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造，而不是簡(jiǎn)單模仿，概括出創(chuàng)造性模仿的含義。最后說(shuō)明除了第一

代是原創(chuàng)產(chǎn)品外，其他產(chǎn)品都是創(chuàng)造性模仿。因此答案選A。

39、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來(lái)，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

40、企業(yè)家輿論形象會(huì)對(duì)所代表的企業(yè)產(chǎn)生直接的影響，而在企業(yè)輿情事件中，企業(yè)家的言論與舉措會(huì)受到媒體和網(wǎng)民最為集中的關(guān)注。企業(yè)

輿情應(yīng)對(duì)中，積極的態(tài)度是緩解負(fù)面輿論的最大助力。企業(yè)家在輿情應(yīng)對(duì)上總體表現(xiàn)良好，但是也有企業(yè)家應(yīng)對(duì)不當(dāng)，導(dǎo)致負(fù)面輿情擴(kuò)大，有

損個(gè)人和企業(yè)聲譽(yù)。

這段話的重點(diǎn)闡述對(duì)象是（）。

A．企業(yè)家輿論形象

B．企業(yè)輿情事件

C．企業(yè)輿情應(yīng)對(duì)

D．企業(yè)家輿情應(yīng)對(duì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先用一個(gè)轉(zhuǎn)折句引出文段的主體，即“企業(yè)家在企業(yè)輿論事件中的言論與舉措”，也就是企業(yè)家輿情應(yīng)對(duì)。接下來(lái)從

正、反兩方面分述這些“言論與舉措”將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。因此答案選D。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、假釋是附條件的將犯罪分子予以提前釋放的制度。關(guān)于假釋的說(shuō)法，下列哪一項(xiàng)是正確的？（）

A．被假釋的犯罪分子，遷居應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，但是離開(kāi)所居住的市可以不用批準(zhǔn)

B．被假釋的犯罪分子，在假釋考驗(yàn)期間再犯新罪的，不構(gòu)成累犯

C．對(duì)于被判處10年以下有期徒刑的累犯也可以適用假釋

D．無(wú)期徒刑的假釋考驗(yàn)期限為20年

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，《刑法》第六十五條第二款規(guī)定，假釋考驗(yàn)期間再犯新罪的，由于刑罰還未執(zhí)行完畢，不能構(gòu)成累犯。A項(xiàng)錯(cuò)誤，

第八十四條規(guī)定，被宣告假釋的犯罪分子，應(yīng)當(dāng)遵守下列規(guī)定：①遵守法律、行政法規(guī)，服從監(jiān)督；②按照監(jiān)督機(jī)關(guān)的規(guī)定

報(bào)告自己的活動(dòng)情況；③遵守監(jiān)督機(jī)關(guān)關(guān)于會(huì)客的規(guī)定；④離開(kāi)所居住的市、縣或者遷居，應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，第八十一條第二款規(guī)定，對(duì)累犯以及因殺人、爆炸、搶劫、強(qiáng)奸、綁架等暴力性犯罪被判處10年以上有期徒刑、無(wú)期徒

刑的犯罪分子，不得假釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第八十三條規(guī)定，無(wú)期徒刑的假釋考驗(yàn)期限為10年。

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2、在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止“過(guò)”或“不及”，這在哲學(xué)上屬于：

A．抓事物的主要矛盾

B．確定事物的質(zhì)

C．認(rèn)識(shí)事物的量

D．把握事物的度

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，做事抓主要矛盾，提示我們?nèi)魏问挛餆o(wú)時(shí)無(wú)刻都處在矛盾中，這些矛盾有主要矛盾和次要矛盾，我們需要找出對(duì)

解決問(wèn)題起決定作用的主要矛盾。但這與“過(guò)”和“不及”沒(méi)有直接關(guān)系。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“質(zhì)”是指事物成為它自身并區(qū)別于另一事物的內(nèi)在規(guī)定性，這與“過(guò)”（事情做過(guò)頭）與“不及”（事情做得不夠），

沒(méi)有聯(lián)系。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，量是指事物的規(guī)模、程度、速度以及構(gòu)成要素在空間上的排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，題干并未體現(xiàn)。

D項(xiàng)正確，度是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的幅度，在這個(gè)范圍內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變；突破關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物的質(zhì)就要發(fā)生變化。因此，在

實(shí)踐過(guò)程中，啟示我們要掌握適度的原則，要學(xué)會(huì)把握分寸、注意火候，防止“過(guò)”或“不及”。

故正確答案為D。

3、2011年以來(lái)，我國(guó)大中城市紛紛出臺(tái)了住宅限購(gòu)政策，主要是為了（）。

A．限制房地產(chǎn)市場(chǎng)需求

B．減少房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商的暴利

C．打擊住宅市場(chǎng)上的投機(jī)性需求

D．讓低收入者買得起住房

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，國(guó)家出臺(tái)住宅限購(gòu)政策是對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)進(jìn)行的調(diào)控，是為了抑制投機(jī)性炒房需求，控制房?jī)r(jià)的過(guò)快上漲，促進(jìn)房?jī)r(jià)

的合理回歸，大力建設(shè)保障性住房，同時(shí)滿足市場(chǎng)上一些剛性的自住性需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，房地產(chǎn)市場(chǎng)需求中除了投機(jī)性需

求，更多的是自住性需求，自主性需求無(wú)須被限制；B項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然住宅限購(gòu)政策可以“減少房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商的暴利”，但其根本

目的是為了抑制投機(jī)性購(gòu)房需求，防止房?jī)r(jià)不斷飆漲；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“讓低收入者買得起住房”應(yīng)該是從縮小居民收入差距方面進(jìn)

行的調(diào)節(jié)。

4、我國(guó)政府目前采用的首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制實(shí)際上是運(yùn)用了下列原則中的（）。

A．全體一致原則

B．多數(shù)原則

C．等級(jí)決定原則

D．孔多塞標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，等級(jí)決定原則最常見(jiàn)的辦法是群體成員對(duì)備選方案進(jìn)行分析討論，大家充分交換信息，然后在此基礎(chǔ)上由群體中的

一個(gè)成員（通常是領(lǐng)導(dǎo)）負(fù)責(zé)最后拍板；還可采取一種極端化的“獨(dú)裁制”方法，由某個(gè)成員代表群體拍板負(fù)責(zé)，這符合前一

種等級(jí)決定方法。

5、下列不屬于方案抉擇的主要方法的是（）。

A．試驗(yàn)法

B．會(huì)議法

C．“決策樹(shù)”技術(shù)

D．經(jīng)驗(yàn)判斷法

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《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，方案抉擇的主要方法有經(jīng)驗(yàn)判斷法、“決策樹(shù)”技術(shù)、試驗(yàn)法及模擬法。會(huì)議法屬于后果預(yù)測(cè)的主要方法之一。

6、下列關(guān)于文化常識(shí)的說(shuō)法中，表述正確的一項(xiàng)是（）。

A．“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，前四種指的是文字的使用方式，后兩

種指的是文字的形體結(jié)構(gòu)

B．“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤

C．律詩(shī)按順序可分四聯(lián)：首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)，杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句屬于頸聯(lián)

D．古代詩(shī)歌按內(nèi)容分類，可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)等，

《木蘭詩(shī)》是一首抒情詩(shī)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“六書”指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，前四種指文字的形體結(jié)構(gòu)，后兩種指文字

的使用方式。C項(xiàng)錯(cuò)誤，律詩(shī)按順序可分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句屬于頷聯(lián)。D

項(xiàng)錯(cuò)誤，《木蘭詩(shī)》屬于敘事詩(shī)，和《孔雀東南飛》一起被稱為“樂(lè)府雙璧”。

7、下列哪項(xiàng)文學(xué)作品的作者均為同一國(guó)籍？（）

A．《紅字》《致海倫》《最后的莫希干人》

B．《麥琪的禮物》《愛(ài)的教