2024年《游恒山記》閱讀答案3篇

第頁2024年《游恒山記》閱讀答案3篇

《游恒山記》閱讀答案1

十一日，風(fēng)翳凈盡，澄碧如洗。策杖登岳，面東而上，土岡淺阜，無攀躋勞。

時(shí)日色澄麗，俯瞰山北，崩崖亂墜，雜樹密翳。是山土山無樹，石山則有。北向俱石，故樹皆在北。渾源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，蒼茫無際。南惟龍泉，西惟五臺(tái)，青青與此作伍。近則龍山西亙，支峰東連，若比肩連袂下扼沙漠者。

既而下西峰，尋前入峽危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首東顧，有一人飄搖于上，因復(fù)上其處問之，指東南松柏間，望而趨，乃上時(shí)寢宮后危崖頂。未幾，果得徑。南經(jīng)松柏林，先從頂上望松柏蔥青，如蒜葉草莖，至此則合抱參天，虎風(fēng)口之松柏，不啻百倍之也。從崖隙直下，恰在寢宮之右，即飛石窟也。

1、解釋下列文中加點(diǎn)的詞語。

無攀躋勞（）_還過岳殿東（）

2、找出文中點(diǎn)明游恒山的`時(shí)間和天氣情況的句子。

______________________________________________________

3、用自己的話表述下面句子的意思。

仰眺絕頂，猶杰然天半。

______________________________________________________

4、細(xì)讀文章第二段，找出最能表現(xiàn)作者精神風(fēng)貌的句子。

______________________________________________________

5、從作者身上，你得到了哪些啟示？

______________________________________________________

1．盤曲像從篩子篩過的一樣靠著高轉(zhuǎn)，繞更加

2．①殿下云級插天，廡門上下，穹碑森立。殿下很高的臺(tái)階插上云天，廊屋上下，高大的石碑密集地豎立著。

②仰眺絕頂，猶杰然天半。抬頭遠(yuǎn)看山頂，還突出地懸在半空里。

（意思對即可）

3．望仙亭、虎風(fēng)口、“朔風(fēng)第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)、登頂間道等處。

4．“略”

5．從上文的描寫可以看出恒山具有高、陡、險(xiǎn)的特點(diǎn)，但徐霞客卻“益鼓勇上”，可見他具有不畏艱險(xiǎn)、不怕辛勞、勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。（意思對即可）

《游恒山記》閱讀答案3篇擴(kuò)展閱讀

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展1）——《游恒山記》教案3篇

《游恒山記》教案1

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）通過注釋的幫助，正確理解全文意思。

（二）在誦讀中，培養(yǎng)學(xué)生對于古代游記散文的閱讀理解能力。

（三）了解恒山的自然人文景觀，激發(fā)學(xué)生崇高的愛國熱情，并學(xué)習(xí)古代學(xué)者的實(shí)踐精神。

二、課時(shí)安排

2課時(shí)

三、教學(xué)過程

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課

在我國游記文學(xué)史上，雖有柳宗元的《永州八記》、范大成的《石湖居士驂鸞錄》和陸游的《入蜀記》等佳作名篇，其內(nèi)容也是描述了祖國的壯麗山河，然而論及旅游之專、行程之長、篇幅之巨和內(nèi)容之豐富多彩，《徐霞客游記》則屬同類書中之最。它既是科學(xué)著作，也是一部名符其實(shí)的文學(xué)游記。在我國文學(xué)史上歷來均給予很高評價(jià)。清代錢謙益稱它為“世間真文字，大文字，奇文字”。今天，就讓我們沿著徐霞客的足跡，流連于北岳恒山的山水之間。

（二）朗讀課文

1、學(xué)生自讀全文，借助書下的注釋讀準(zhǔn)字音。

2、教師范讀，學(xué)生可以輕聲跟讀。

3、對文中較難讀好的二、三小段，教師帶讀，學(xué)生跟讀。

4、請一位基礎(chǔ)中等的學(xué)生朗讀全文，其他學(xué)生聽讀，并劃讀音不準(zhǔn)處，聽讀完后，學(xué)生矯正讀音。

5、齊讀全文，讀準(zhǔn)字音。

（三）理解文意

1、學(xué)生結(jié)合書下的注釋和工具書的幫助，各自口頭翻譯全文，將難譯處做上記號，可以和其他同學(xué)交流討論。

2、學(xué)生質(zhì)疑，將做了記號的難譯處在課堂上提出。學(xué)生或老師回答。

3、帶著對全文的初步理解，齊讀全文，并思考各小段的主要內(nèi)容。

4、概括各段內(nèi)容，理清全文思路。

明確：第1段略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。

第2段詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過。

第3段寫登頂后遠(yuǎn)眺所見景物。

第4段寫從西峰下山至飛石窟的情況。

（四）布置作業(yè)

1、朗讀全文，鞏固對文意的理解，想象自己是徐霞客或是導(dǎo)游，按照課文的內(nèi)容，做好介紹游覽恒山經(jīng)歷的發(fā)言。

2、以學(xué)習(xí)小組為單位，課外準(zhǔn)備關(guān)于徐霞客及其游記的介紹。

第二課時(shí)

（一）檢查朗讀

請一位學(xué)生朗讀全文，檢查上一課朗讀要求是否達(dá)到，也幫助其他學(xué)生回憶全文的內(nèi)容。

（二）檢查翻譯

請兩三位學(xué)生以徐霞客或是導(dǎo)游的身份，以課文為基礎(chǔ)，向同學(xué)和老師介紹游覽恒山的經(jīng)過。其他同學(xué)在聽讀時(shí)注意該同學(xué)講得是否與課文有出入，并在課本上將主要游覽的景點(diǎn)做上記號。

（三）及時(shí)矯正

針對剛才“徐霞客”或是“導(dǎo)游”的發(fā)言，老師在肯定的基礎(chǔ)上，請學(xué)生結(jié)合課文找出不足或錯(cuò)誤的地方，加以改正。老師在指導(dǎo)學(xué)生理解文意的同時(shí)，還可以適時(shí)對學(xué)生發(fā)言的語氣和語態(tài)加以指點(diǎn)。

（四）找出游線

結(jié)合課后“思考與練習(xí)”，找出作者的游覽路線，進(jìn)一步了解熟悉課文，感性地了解游記的一些特點(diǎn)。

明確：上山經(jīng)過望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。在山頂上看見山北“崩崖亂墜，雜樹陰翳”，還有渾源州城，南邊有龍泉山，西邊有五臺(tái)山，近處還有龍山。下山從西峰到寢宮后危崖頂，經(jīng)過松柏林，從山崖縫隙到飛石窟。

（五）學(xué)習(xí)精神

朗讀全文，讀后指導(dǎo)學(xué)生從部分語句中體會(huì)作者的精神，此篇游記充實(shí)豐滿，不但山景風(fēng)光盡顯筆下，而且活脫脫刻畫出登山之人的勉力求索，例如“余時(shí)欲躋危崖，……始登其頂”，寫出了徐霞客不畏艱險(xiǎn)，不怕辛勞，勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。

（六）交流材料

老師選擇部分學(xué)習(xí)小組的代表，上講臺(tái)交流介紹有關(guān)徐霞客及其游記的材料。

補(bǔ)充：

1、徐霞客（公元1586年—公元1641年），名弘祖，字振之，號霞客，江蘇省江陰人。徐霞客出身于世代官宦家庭。自幼“特好奇書，侈博覽古今史籍及輿地志、山海圖經(jīng)以及一切沖舉高蹈之跡，每私覆經(jīng)書下潛玩，神栩栩動(dòng)?！睉?yīng)試失敗后，他決心掙脫科舉枷鎖，埋頭于古今史籍、輿地圖經(jīng)之中，向往著“問奇于名山大川”的考察生涯。經(jīng)廣泛閱讀、獨(dú)立思考，他不顧異端邪說之譏諷，毅然對圖經(jīng)志籍提出懷疑，又對自古以來奉為經(jīng)典的《禹貢》發(fā)出責(zé)難。為了考察祖國大好河山，自22歲起便開始出游。三十多年來，他東渡普陀，北歷燕冀，南涉閩粵，西北直攀太華之巔，西南遠(yuǎn)達(dá)云貴邊陲，足跡遍涉江蘇、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南等十六個(gè)省和北京、天津、上海等地。直到55歲那年身患重病，才被云南麗江太守派人護(hù)送回家鄉(xiāng)，第二年便病逝。

2、《徐霞客游記》，以日記體裁詳盡記錄了徐霞客畢生行屐所至，觀察所得。除失散者外，目前保存文字達(dá)六十余萬，其內(nèi)容是非常豐富的，自山川源流、地形地貌的考察，到巖石、洞壑、瀑布、溫泉的搜奇剔勝；從動(dòng)物、植物生態(tài)品種的比較，到礦產(chǎn)、手工業(yè)、居民點(diǎn)、物價(jià)的記錄；從民情風(fēng)俗的觀察，到民族關(guān)系、邊陲防務(wù)的關(guān)注……都充分地說明他經(jīng)歷艱苦卓絕的實(shí)踐，結(jié)出了豐碩的科學(xué)之果?！缎煜伎陀斡洝芳仁强茖W(xué)著作，也是一部名符其實(shí)的文學(xué)游記。作為徐霞客探索山川地貌奧秘的忠實(shí)記錄，它將大自然之雨、霧、晴、晦的千姿百態(tài)，山、水、樹、巖的萬般安排，再現(xiàn)于徐霞客的筆端，處處融匯著他對祖國大好河山的無限深情。

（七）布置作業(yè)

課后查閱徐霞客的《游雁宕山日記（后）》和明代喬宇《恒山游記》，試與本文在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上做一些比較。

板書設(shè)計(jì)

游恒山記

徐霞客

出發(fā)時(shí)——時(shí)間、天氣

登頂中——親歷：望仙亭、虎風(fēng)口、牌坊、

寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)

登頂后——親見：崩崖、雜樹、渾源州城、

龍泉山、龍山

下山時(shí)——從西峰至飛石窟

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展2）——《游恒山記》教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

《游恒山記》教學(xué)設(shè)計(jì)1

一、課程目標(biāo)：

1.熟悉并把握課文的生字生詞，理解文章大意。

2.通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解恒山所處的地理位置和景物特點(diǎn)。

二、教學(xué)策略：

圖片展示法、串講法、問答法、抄讀法。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文簡練而形象的語言及詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文簡練而形象的語言及詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>

教學(xué)活動(dòng)

一、介紹背景，導(dǎo)入課文

1.師：明代著名旅行家、地理學(xué)家徐霞客一生志在四方，遍歷祖國的名山大川，《徐霞客游記》是他三十多年旅游勘察的記錄。本文便是他登北岳恒山時(shí)的日記。

二、設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu)

1.讓學(xué)生自讀課文，看注釋，學(xué)生字，疏通文意。(字詞提示見板書1)

2.師：請大家看第一段寫了些什么?“風(fēng)翳凈盡，澄凈如洗”屬哪種表達(dá)方式?

2.閱讀第一段，回答問題：

第一段寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。(略寫)表達(dá)方式：描寫。

3.師：第二段主要寫什么?

3.閱讀第二段，回答問題：寫上山登頂?shù)慕?jīng)過。(詳寫)

從上山到登頂?shù)倪^程中，作者描寫哪些景物?(在明確答案中層示相關(guān)圖片)

(1)景物：望仙臺(tái)虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)。

(2)作者是在這個(gè)過程中是怎樣安排詳略的?

點(diǎn)撥：作者的略寫，也能抓住景物的特色，一步到位，準(zhǔn)確而生動(dòng)。如寫松，則“松影篩陰”;寫北岳殿，是“上負(fù)絕壁，下臨官廨，殿下云級插天……”，話雖不多，而景物的形象卻活現(xiàn)于筆下，使讀者產(chǎn)生深刻的.印象。登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳細(xì)，如寫其險(xiǎn)峻，“兩崖斷處，中垂草莽者千尺”，“出危崖上，仰眺絕頂，猶杰然天半”;寫其難攀，“滿山短樹蒙密，槎材枯竹，但能鉤衣刺領(lǐng)，攀踐輒斷折，用力雖勤，若墮洪濤，汩汩不能出”，可見攀登之不易。

(3)請談?wù)勀銓π煜伎汀坝嘁婀挠律?，久之棘盡，始登其頂”精神的認(rèn)識。

(3)結(jié)合自己生活中遇到的困難講講這種不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的精神的重要性。

4.師：第三段寫什么?你能解釋一下文中所說“是山土山無樹，石山則有。北向俱石，故樹皆在北”的現(xiàn)象嗎?(安排學(xué)生在課前查資料找出答案)

(2)根據(jù)文中所述，請你判斷恒山的具體地理位置，畫一張恒山方位圖。

5.師：第四段寫什么上山下山，作者的觀察角度也有所變化，試舉例說明。

4.閱讀第四段，回答問題：寫登頂后遠(yuǎn)眺所見之景。

(1)山西干旱少雨，山南向陽多蒸發(fā)，雖然是土山也沒多少樹;而山北是陰坡，化雪時(shí)間長，又少蒸發(fā)，所以較濕潤，雖是石山，卻長了很多樹。

(2)閱讀課文，劃恒山方位圖。

5.閱讀第四段，回答問題：第四段寫從西峰下山，至飛石窟的情況。

點(diǎn)撥：這樣的描寫是符合實(shí)際情況的，也看出作者觀察事物的細(xì)致。

表明作者視角轉(zhuǎn)換的語句：“南經(jīng)松柏林，先從頂上望松柏蔥青，如蒜葉草莖，至此則合抱參天，虎風(fēng)口之松柏，不啻百倍之也?！?/p>

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展3）——《游觀音崖記》閱讀答案3篇

《游觀音崖記》閱讀答案1

游觀音崖記

[明]都穆

①丁卯春，來官南都，地稱佳麗，凡山之近而可游者，往往游之。聞?dòng)^音崖屹立長江之上，為天下絕景，獨(dú)以道遠(yuǎn)不及登。九月甲子，工部司務(wù)錢君，邀余及兵馬梅君，為茲崖之游。午至崖下，其陽有閣，架空百尺。憑欄而眺，江之形勢悉萃目前。舟楫往來，日過其下，俯可與語，誠亦奇矣。然予不能無感。

②夫江無心于舟楫也，而舟楫隨之，幢幢往來，大率皆名利之人，而隱者不與焉。人而曰隱，亦以身處江湖，愛其清曠而可樂也。今既專于往來之人，則江湖為名利之途，而塵坌交集，又何清曠之有哉！予是以知隱者之難得，而人心之易溺也。今以江言之，其濤浪之掀怒，龍魚之出沒，人鮮不懼。逐于名利者，獨(dú)易視之，以身試其不測，則江湖之險(xiǎn)雖能溺人之身，而利名之溺人，又有甚于江湖者也。予與二君，身雖羈于簪笏①，而興則在乎山水。夫山水之樂，未有易也，疾病患難，有游而不可得：出而游矣，風(fēng)雨晦明，雖游而不能樂。必暇而游，游而樂。又有如茲崖者，予輩得以觴詠其間．視人之冒險(xiǎn)疾進(jìn)，而以之為戒。則茲游之所得，可謂多矣。是用記之。

[注釋]：①簪笏：當(dāng)官。

21．下列選項(xiàng)中與“江之形勢悉萃目前”句式相同的一項(xiàng)是()。

A．凡山之近而可游者B．是以知隱者之難得

C．又何清曠之有哉D．予輩得以觴詠其間

22．第①段中“_________”的景象，引發(fā)了作者的感慨(用文中的語句回答)。

23．作者說“知隱者之難得，而人心之易溺”的依據(jù)是________(用自己的話回答)。

24．下列對文章理解不合文意的一項(xiàng)是()。

A．南都景致美好，作者來此，常游“近而可游”之山。

B．觀音崖南有閣道，凌空而架，高達(dá)百尺，堪稱奇景。

C．隱者愛江湖清曠而不懼浪濤翻滾、魚龍出沒的險(xiǎn)境。

D．作者雖身處官場，而以冒險(xiǎn)疾進(jìn)為戒，興在山水間。

25．同為游記，本文與《游褒禪山記》在表達(dá)方式上有相同之處，試作簡要分析。

答案：

21．D

22．舟楫往來，日過其下

23．世人多熱衷追逐名利，江湖已淪為名利之途，難以尋得一片清靜之地。

24．C

25．兩文都不以記游為主，而重在議論。本文前半部記敘描寫，后半部分議論作者的人生感慨：山水之樂不易得，須淡泊名利，方能真正享受?！队伟U山記》著重闡發(fā)游后洞因怠而出(和途中見仆碑)而產(chǎn)生的.人生須盡志(和為學(xué)須深思慎取)的感慨。

丁卯年春天，我來到南京任職，這里景致優(yōu)美，凡靠近而可游的山，我常常去游覽。聽說觀音崖屹立在長江邊上，足天下奇絕的景致，只因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)而未能攀登。九月甲子日，工部司務(wù)錢君，邀請我和兵馬梅君，一起去游這座山崖。中午來到崖下，它的南面有閻道，凌空架起，高達(dá)百尺，憑欄眺望，長江的形貌氣勢全都集中在眼前。白天，船只往來，從崖下經(jīng)過，俯身能與船上的人說話，確是奇異啊。這樣，我不能沒有感慨。

江對船沒有感情，可是船隨著江水，往來不絕，船上大都是追逐名利的人，而隱士是不會(huì)參與的。如果有人想要隱居，就讓自己處于江湖，喜愛江湖的清靜空闊而從中得到歡樂?，F(xiàn)在已經(jīng)專心于江上往來的人，江湖就成為他們追逐名利的路，而世俗的塵埃聚集在一起，又哪里會(huì)有清靜空闊呢!由此我明白隱士難得，人心容易沉迷?，F(xiàn)在用長江來比喻，江中浪濤翻滾，魚龍出沒，很少有人不畏懼。唯獨(dú)追逐名利的人，卻輕視它，拿自己來嘗試那不測的風(fēng)險(xiǎn)，那么，險(xiǎn)要的江湖雖然能使人的身體沉溺，而名利使人沉迷，又超過了江湖。我與錢、梅二君，身體雖被官場所束縛，而興致卻在山水之間。游歷山水之樂，不容易獲得，疾病在身、患難到來，不可能出游；出游時(shí)，刮風(fēng)下雨、天氣陰暗，即使游了也不能快樂。一定要在閑暇時(shí)出游，游覽才能快樂。再說，有如游這座山崖，我們能夠在此喝酒吟詩，看著別人的船只往來不絕冒著危險(xiǎn)急切地追逐名利，而引以為戒。這次游歷所得，可以說很多了。我因此記下這件事。

《游觀音崖記》閱讀答案2

①丁卯春，來官南都，地稱佳麗，凡山之近而可游者，往往游之。聞?dòng)^音崖屹立長江之上，為天下絕景，獨(dú)以道遠(yuǎn)不及登。九月甲子，工部司務(wù)錢君，邀余及兵馬梅君，為茲崖之游。午至崖下，其陽有閣，架空百尺。憑欄而眺，江之形勢悉萃目前。舟楫往來，日過其下，俯可與語，誠亦奇矣。然予不能無感。

②夫江無心于舟楫也，而舟楫隨之，幢幢往來，大率皆名利之人，而隱者不與焉。人而曰隱，亦以身處江湖，愛其清曠而可樂也。今既專于往來之人，則江湖為名利之途，而塵坌交集，又何清曠之有哉!予是以知隱者之難得，而人心之易溺也。今以江言之，其濤浪之掀怒，龍魚之出沒，人鮮不懼。逐于名利者，獨(dú)易視之，以身試其不測，則江湖之險(xiǎn)雖能溺人之身，而利名之溺人，又有甚于江湖者也。予與二君，身雖羈于簪笏①，而興則在乎山水。夫山水之樂，未有易也，疾病患難，有游而不可得：出而游矣，風(fēng)雨晦明，雖游而不能樂。必暇而游，游而樂。又有如茲崖者，予輩得以觴詠其間．視人之冒險(xiǎn)疾進(jìn)，而以之為戒。則茲游之所得，可謂多矣。是用記之。

21．下列選項(xiàng)中與“江之形勢悉萃目前”句式相同的一項(xiàng)是()(2分)

A．凡山之近而可游者B．是以知隱者之難得

C．又何清曠之有哉D．予輩得以觴詠其間

22．第①段中“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”的景象，引發(fā)了作者的感慨(用文中的語句回答)。(2分)

23．作者說“知隱者之難得，而人心之易溺”的依據(jù)是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(用自己的話回答)。(2分)

24．下列對文章理解不合文意的一項(xiàng)是()。(3分)

A．南都景致美好，作者來此，常游“近而可游”之山。

B．觀音崖南有閣道，凌空而架，高達(dá)百尺，堪稱奇景。

C．隱者愛江湖清曠而不懼浪濤翻滾、魚龍出沒的險(xiǎn)境。

D．作者雖身處官場，而以冒險(xiǎn)疾進(jìn)為戒，興在山水間。

25．同為游記，本文與《游褒禪山記》在表達(dá)方式上有相同之處，試作簡要分析。(3分)

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

參考答案：

21．D(2分)22．舟楫往來，日過其下(2分)23．世人多熱衷追逐名利，江湖已淪為名利之途，難以尋得一片清靜之地。(2分)24．C(3分)25．兩文都不以記游為主，而重在議論。(1分)本文前半部記敘描寫，后半部分議論作者的人生感慨：山水之樂不易得，須淡泊名利，方能真正享受。(1分)《游褒禪山記》著重闡發(fā)游后洞因怠而出(和途中見仆碑)而產(chǎn)生的人生須盡志(和為學(xué)須深思慎取)的感慨。(1分)

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展4）——《豐樂亭記》閱讀答案3篇

《豐樂亭記》閱讀答案1

語段，完成小題。（4分）

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露②清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱á郏榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。

（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）

①拾取。②明顯地表露出來。③依據(jù)其山川地。

用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。（2分）

又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。

本段文字多角度寫出了作者之樂，請?jiān)俑爬ǔ鏊姆N。（2分）

答案

（那時(shí)）又恰好遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。（意思正確1分，語句通順1分，共2分）

樂歲物豐成，樂山川之美（可愛之景），樂風(fēng)俗之美，樂和*安定，樂與民同樂。（每個(gè)0.5分，答對任意四個(gè)得2分）

解析本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)注意關(guān)鍵字、語序，有時(shí)還要補(bǔ)出舍去的主語才行。

本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)文章的內(nèi)容的理解來概括即可。

《豐樂亭記》閱讀答案2

閱讀歐陽修的《豐樂亭記》，完成文后題目。(14分)

今滁介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也！

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。攝幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上(皇上)恩德，以與民同樂，刺史(指歐陽修)之事也。遂書以名其亭焉。

小題1:解釋下列句子中劃線的詞。(4分)

①所不至()

②樂生送死()

③知所以安此豐年之樂()

④名其亭()

小題2:下列句中的“而”與“仰而望山”中的“而”的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)

A．而年又最高

B．水落而石出

C．朝而往

D．而吾蛇尚存

小題3:用“|”劃分下面句子的朗讀停頓，劃一處。(2分)

民生不見外事

小題4:將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。

(2)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)

小題5:從文段可以看出，作者表現(xiàn)出了與《醉翁亭記》一文相同的政治理想，就是：________(不超過5個(gè)字)。

參考答案：

小題1:①到②以……為樂③……的原因④命名

小題2:C

小題3:民／生不見外事

小題4:(1)(我)喜歡滁州地方偏僻而政事簡略，又愛這里的人習(xí)慣于安適清閑。

(2)野花開放,散發(fā)出淡淡幽香,(好的)樹木也都秀美而茂盛。

小題5:與民同樂

答案分析：

小題1:本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。遵循一個(gè)基本原則，那就是“詞不離句”，一定要結(jié)合上下文來確定加點(diǎn)詞在句中的意思，如果孤立片面地理解某個(gè)詞語，往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。所以理解文言詞語意思的時(shí)候，除了根據(jù)具體的語境之外，還要注意一些字的特殊用法，比如“（4）中的名為動(dòng)詞，命名的意思；（2）中“樂”就是形容詞的意動(dòng)用法，是“以為樂”的意思。

小題2:本題考查學(xué)生理解而這個(gè)連詞的用法的能力。A、表并列。B、表并列。C、表修飾。D、表順承。例句中“而”的作用為“表修飾”，所以選“C”。

小題3:本題考查學(xué)生劃分句子節(jié)奏的能力。劃分句子的時(shí)候，除了要理解句子的意思之外，還要注意句子的結(jié)構(gòu)。

小題4:本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。翻譯句子時(shí)，除了要注意“（1）中樂、簡、之”以及“（2）中“芳、秀、繁陰”等重點(diǎn)字的意思，還要補(bǔ)充出省略的成份，同時(shí)還要注意整個(gè)句子翻譯句子的完整性、準(zhǔn)確性。所以翻譯句子時(shí)，第一步：寫出主干。第二步：字句落實(shí)莫疏漏。第三步：翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”：留、替、補(bǔ)、刪、移、猜。

小題5:本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力?！蹲砦掏び洝吠ㄟ^作者外出游玩來表現(xiàn)與民同樂的情懷，本文中“又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也”以及“夫宣上(皇上)恩德，以與民同樂，刺史(指歐陽修)之事也。遂書以名其亭焉”來分析與《醉翁亭記》與之相似的政治思想。

《豐樂亭記》閱讀答案3

修既治滁之明年①，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立;下則幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧②而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。

滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以*滁。修嘗考其山川，按③其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之*久矣。

自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝④數(shù)?及⑤宋受天命，圣人出而海內(nèi)一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣!今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑥于百年之深也。

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸⑦其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸劲嗥渖酱?，道⑨其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。

夫宣⑩上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶歷丙戌六月日，右正言知制誥、滁州軍州事歐陽修記。

[1]寫于慶歷六年(1046)。所謂“慶歷新政”，僅經(jīng)過一年多時(shí)間，就在慶歷五年春宣告失敗，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。歐陽修因上書為他們辯護(hù)，也被捏造罪名，貶于滁州。滁州五代時(shí)為爭戰(zhàn)之地，備受破壞，經(jīng)過宋初近百年的休養(yǎng)生息，已初步恢復(fù)元?dú)?。州西南瑯琊山為游覽勝地，歐陽修政事之暇，頗喜尋幽訪勝，辟地筑亭。此文除記述建豐樂亭的經(jīng)過及與滁人共游之樂外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和*的變遷，從而寄托了安定來之不易，應(yīng)予珍惜的命意。

無論是記述還是描繪，全文都是圍繞“樂”而寫：建亭取名為“樂”，是思樂;與滁人共游為“樂”，是享樂。樂在亭中，樂在山川，樂在和*安定的歲月。

歐陽修的散文，語言簡潔，含義深遠(yuǎn)。全篇不足500字，卻多角度、深層面地寫出了“豐樂亭”的“樂”意。

翻譯

我擔(dān)任滁州的太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。向滁州人訊問泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著;下面是深谷，幽暗地潛藏著;中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂。

滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭奪的地區(qū)。過去，太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f軍隊(duì)，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣*定了滁州。我曾經(jīng)考察過滁州地區(qū)的山水，查核過滁州地區(qū)的圖籍，登上高山來眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方?？墒?，當(dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在，因?yàn)樘煜绿?的時(shí)間長久了。

自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄們?nèi)计饋頎帄Z天下，到處成為敵國的，哪能數(shù)得清呢?到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削*消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時(shí)的情形，可是留下來的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地度過一生，死后被人送進(jìn)墳?zāi)?。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢!

我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的民風(fēng)安恬閑適。既已在山谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人士來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的花草，夏天在茂密的喬木乘涼，秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪。秋冬草木凋零，山巖裸露，春夏的清幽秀茂，四時(shí)的風(fēng)光，無一不令人喜愛。民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝，敘述這里風(fēng)俗的美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因?yàn)橛行疑谶@太*無事的時(shí)代。

而宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是便寫下“豐樂”二字來給這座亭子命名。

太歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。

《豐樂亭記》閱讀題及答案

①明年：第二年。

②顧：向四周看。

③按：查核。

④勝：盡。

⑤及：到達(dá)。

⑥涵煦：滋潤化育。

⑦幸：慶幸。

⑧因?yàn)椋河谑蔷?。本：根?jù)。

⑨道：稱道。

⑩夫：句首語氣詞。宣：宣揚(yáng)。A滁：滁州[安徽省]

11.書：寫下

12.名：命名

B：豐山：在滁州西南

C：聳然“高聳的樣子

D：窈(yǎo)然：幽深的樣子

滃(wěng)然：水勢充盛的樣子

俯仰：這里為環(huán)顧的意思

辟地：開辟出一塊土地

掇幽芳：意為欣賞清秀而芬芳的風(fēng)景。

蔭喬木：在大樹下乘涼。

刻露：指秋冬時(shí)節(jié)，草本凋零，景致蕭瑟。

歲物：收成

事簡：公務(wù)簡單

掇(duō)：拾取，采取

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展5）——《大龍湫記》閱讀答案3篇

《大龍湫記》閱讀答案1

大龍湫記

李孝光

大德七年秋八月，予嘗從老先生來觀大龍湫，苦雨積日夜。是日，大風(fēng)起西北，始見日出。湫水方大，入谷，未到五里余，聞大聲轉(zhuǎn)出谷中，從者心掉。望見西北立石，作人俯勢，又如大楹。行過二百步，乃見更作兩股相倚立。更進(jìn)百數(shù)步，又如樹大屏風(fēng)。而其顛谽谺①，猶蟹兩鰲，時(shí)一動(dòng)搖，行者兀兀不可入。轉(zhuǎn)緣南山趾，稍北，回視如樹圭。又折而入東崦，則仰見大水從天上墮地，不掛著四壁，或盤桓久不下，忽迸落如震霆。東巖趾有諾詎那庵，相去五六步，山風(fēng)橫射，水飛著人。走入庵避，余沫進(jìn)入屋，猶如暴雨至。水下?lián)v大潭，轟然萬人鼓也。人相持語但見張口不聞作聲則相顧大笑先生曰壯哉吾行天下未見如此瀑布也。是后，予一歲或一至。至，常以九月；十月則皆水縮，不能如向所見。

今年冬又大旱，客入，到庵外石矼②上，漸聞?dòng)兴?。乃緣石矼下，出亂石間，始見瀑布垂，勃勃如蒼煙，乍小乍大，鳴漸壯急。水落潭上洼石，石被激射，反紅如丹砂。石間無秋毫土氣，產(chǎn)木宜瘠，反碧滑如翠羽鳧毛。潭中有斑魚廿馀頭，聞轉(zhuǎn)石聲，洋洋遠(yuǎn)去，閑暇回緩，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壯一倍，不可復(fù)得瓶。乃解衣脫帽著石上，相持扼掔，爭欲取之，因大呼笑。西南石壁上，黃猿數(shù)十，聞聲，皆自驚擾，挽崖端偃木牽連下，窺人而啼?？v觀久之，行出瑞鹿院前，今為瑞鹿寺。日已入，蒼林積葉，前行，人迷不得路，獨(dú)見明月宛宛如故人。

老先生謂南山公也。

①谽谺（hānxi?。荷缴蠲病＿@里指山高險(xiǎn)。②矼：橋。

（選自《五峰集》）

4．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．大風(fēng)起西北，始見日出始：起初

B．乃見更作兩股相倚立更：改變

C．水下?lián)v大潭，轟然萬人鼓也鼓：擊鼓

D．水忽舞向人，又益壯一倍壯：壯觀

5．文中畫浪線部分的短句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．人相持語/但見張口/不聞作聲/則相顧大笑/先生曰/壯哉/吾行天下/未見如此瀑布也

B．人相持/語但見/張口不聞作聲/則相顧大笑/先生曰/壯哉/吾行天下/未見如此瀑布也

C．人相持語/但見張口/不聞作聲/則相顧大笑/先生曰/壯哉吾行/天下未見如此瀑布也

D．人相持/語但見/張口不聞作聲/則相顧大笑/先生曰壯哉吾行/天下未見如此瀑布也

6．下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．這篇游記與眾不同之處在于記敘了兩次游歷，通過不同季節(jié)的所見所聞，從不同的角度展現(xiàn)了大龍湫的風(fēng)姿，二美合璧，美不勝收。

B．文章在結(jié)構(gòu)上通篇用對比手法：第一段寫水大時(shí)大龍湫的雄奇喧騰；第二段是寫水小時(shí)大龍湫“乍小乍大”的奇觀以及周圍的秀麗景色。

C．第一段中，作者用夸張的手法對奇異的山石進(jìn)行了精彩傳神的描寫。人俯、相倚、大楹、屏風(fēng)、蟹鰲等，巧妙地表現(xiàn)出了山石的千姿百態(tài)。

D．第二段，作者寫猿猴“窺人而啼”這一場面，著力渲染的是山中的靜謐。猿猴啾啾而啼，更打破了山中的岑寂。這是承襲前人以聲寫靜的手法。

7.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）東巖趾有諾詎那庵，相去五六步，山風(fēng)橫射，水飛著人。

譯文：

（2）日已入，蒼林積葉，前行，人迷不得路，獨(dú)見明月宛宛如故人。

譯文：

試題答案：

（一）4.A(始：才)5.A6.C（應(yīng)該是“比喻”手法）

7.（1）東山腳下有諾詎那庵,相距五六步遠(yuǎn),山風(fēng)橫吹過來,瀑水就飛濺到人的身上。

（趾：山腳；去：距離；著：飛濺、沾濕。每詞1分，句意2分）

（2）這時(shí)太陽已經(jīng)落山,青蒼的樹林里堆滿了落葉,往前走時(shí),人們迷失找不到路徑,只見明月當(dāng)空依依多情仿佛老朋友。

（入：落山；積：堆積；不得：找不到。每詞1分，句意2分）

大德七年秋季八月間,我曾經(jīng)跟隨老先生來觀賞大龍湫瀑布,正逢陰雨連綿,日夜不停。這一天,大風(fēng)從西北刮起,才見到太陽出來。大龍湫的水勢正大，進(jìn)入山谷,還不到五里多路,就聽到巨大的聲響從谷中曲折傳出，跟隨者都膽戰(zhàn)心驚。望見西北方屹立的一座山峰,作出人俯伏的姿勢；又很像堂前的柱子，走過二百步,于是又見到此峰變得好像是兩腿互相支撐站立；再前行一百多步,此峰就又像是樹立著的大屏風(fēng)了。它的頂峰裂開而又深陷,仿佛螃蟹的兩只螯足,不時(shí)地?fù)u動(dòng)，游人心神緊張而不敢再往里走。于是轉(zhuǎn)身沿著南山腳,向偏北方向走去,回頭再看那山峰就像是樹立的玉圭了，又轉(zhuǎn)彎進(jìn)入東山,抬頭就看見大水從天上直落到地上,一點(diǎn)水也不沾掛四邊石壁,有時(shí)瀑水在半空中回旋久久不落,剎那間又迸落如雷霆萬鈞。東山腳下有諾詎那庵,相距五六步遠(yuǎn),山風(fēng)橫吹過來,瀑水就飛射到人的身上。走進(jìn)庵堂躲避,瀑水的余沫仍然會(huì)飛濺入屋好像暴雨來了一樣。瀑水向下沖擊大水潭,轟然震響如同萬人擊鼓。游人互相拉手說話,只看見嘴巴張開,卻聽不見話音,于是相視大笑。老先生說：“壯觀啊!我走遍天下,沒有見過如同這樣的瀑布?！睆拇艘院?我每年有時(shí)來一次，來時(shí),常在九月，因?yàn)樵谑?瀑水就減少,不能像以前所見到的那樣了。

今年冬天又是大旱，我自外而來,到諾詎那庵外的石橋上,漸漸有水流聲可以聽到，于是順著石橋下去,走出亂石叢,才看見瀑布垂掛著,水氣噴溢升騰有如青色的云煙,忽大忽小,而水聲也漸漸宏壯急迫起來。瀑水跌落在水潭中低凹的石面上,石面被瀑水猛烈地沖擊,反射出丹砂一般的.紅光。石間沒有絲毫的泥土氣息,生長于此的樹木本該瘦瘠,卻反而像翡翠鳥和野鴨的羽毛那樣碧綠光滑。水潭里有二十多尾斑魚,聽到石頭被水沖激轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音,就舒緩地?fù)u尾游向遠(yuǎn)處,悠閑徘徊,就像避世的隱士那樣。家僮此時(shí)在石旁放置了大瓶,想盛接由上而來的瀑水，瀑水忽然飛舞著向人們撲來,勢頭加大了一倍,家僮們不能再取回瓶子。于是他們解衣脫帽放在石上,互相牽拉著,想努力取回瓶子,并因此而大聲呼叫笑鬧。西南方的石壁上,有幾十只黃猿,聽到笑鬧全都驚惶不安,攀緣著山崖頂端橫臥的樹木魚貫而下,窺視著游人而啼叫。我們放眼觀賞很久,才走到瑞鹿院前，瑞鹿院就是現(xiàn)在的瑞鹿寺。這時(shí)太陽已經(jīng)落下,青蒼的樹林里堆滿了落葉,往前走時(shí),人們迷失找不到路徑,只見明月當(dāng)空依依多情仿佛老朋友。

老先生就是南山公。

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展6）——《學(xué)舍記》閱讀題及答案3篇

《學(xué)舍記》閱讀題及答案1

曾鞏

予幼則從先生受書，然是時(shí)，方樂與家人童子嬉戲上下，未知好也。十六七時(shí)，窺六經(jīng)之言，與古今文章有過人者，知好之，則于是銳意欲與之并。

而是時(shí)，家事亦滋出。由斯以來，西北則行陳、蔡、譙、苦、淮、汴、睢、泗，出于京師;東方則絕江舟漕河之渠，逾五湖，并封、禺、會(huì)稽之山，出于東海上;南方則載大江，臨夏口而望洞庭，轉(zhuǎn)彭蠡，上庾嶺，由湞陽之瀧，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚洶涌湍石之川，巔崖莽林貙虺之聚①，與夫雨旸寒燠、風(fēng)波霧毒不測之危，此予之所單游遠(yuǎn)寓而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器用，箕筥碎細(xì)之間②，此予之所經(jīng)營以養(yǎng)也。天傾地壞，殊州獨(dú)哭，數(shù)千里之遠(yuǎn)，抱喪而南，積時(shí)之勞，乃畢大事，此予之所遘禍而憂艱也。太夫人所志，與夫弟婚妹嫁，四時(shí)之祠，屬人外親之問，王事之輸，此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。得其閑時(shí)，挾書以學(xué)，于夫?yàn)樯碇稳?，世用之損益，考觀講解，有不能至者。故不得專力盡思，琢雕文章，以載私心難見之情，而追古今之作者為并，以足予之所好慕，此予之所自視而嗟也。

今天子至和之初，予之侵?jǐn)_多事故益甚，予之力無以為，乃休于家，而即其旁之草舍以學(xué)?；蚣财浔?，或議其隘者，予顧而笑曰：“是予之宜也。予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之，可以進(jìn)于道者，學(xué)之有不至。至于文章，*生之所好慕，為之有不暇也。若夫土堅(jiān)木好、高大之觀，固世之聰明豪雋挾長而有恃者所得為，若予之拙，豈能易而志彼哉?”遂歷道其少長出處，與夫好慕之心，以為學(xué)舍記。

①貙(chū)虺(huǐ)：貙是獸名，像貍，這里泛指猛獸。虺是毒蛇。②筥(jǔ)：圓形的竹筐。

《學(xué)舍記》閱讀題及答案2

10.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A.于是銳意欲與之并比肩，齊等

B.而是時(shí)，家事亦滋出增益，加多

C.屬人外親之問詢問，提問

D.固世之聰明豪雋挾長而有恃者所得為俊杰，才俊

11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.此予之所涉世而奔走也師者，所以傳道受業(yè)解惑也

B.蓋其一二之粗也于亂石間擇其一二扣之

C.乃畢大事項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎

D.若夫土堅(jiān)木好、高大之觀以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()

A.曾鞏幼時(shí)“樂與家人童子嬉戲上下”，不懂得念書的好處，而一旦覺悟，便下決心與古今文章大家并駕齊驅(qū)。

B.曾鞏經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn)、禍患等種種不幸，并沒有挫傷他好學(xué)的進(jìn)取心，他說：“只要有空閑時(shí)間，我便拿起書本學(xué)習(xí)。”并為自己一時(shí)還不能“專心盡思”“琢雕文章”來表達(dá)內(nèi)心難以言傳的情感而嘆息。

C.曾鞏呆在“卑巷窮廬”，穿“冗衣”吃“礱飯，芑莧之羹”，雖窮困窘迫卻泰然處之，是因?yàn)檫@可以使其“遂其志而有待”，這猶如孔子“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”的境界，體現(xiàn)了曾鞏“不義而富且貴，于我如浮云”的高尚節(jié)操。

D.曾鞏一一敘述自己從小到大，進(jìn)退去就的情形，以及喜好傾慕文章大家之心，寫成了《學(xué)舍記》，對我們今天仍有學(xué)習(xí)借鑒之意。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)十六七時(shí)，窺六經(jīng)之言，與古今文章有過人者，知好之。(4分)

(2)天傾地壞，殊州獨(dú)哭，數(shù)千里之遠(yuǎn)，抱喪而南。(4分)

(3)若予之拙，豈能易而志彼哉?(4分)

《學(xué)舍記》閱讀題及答案3

10.C(問候，慰問)

11.B(“其”都是指示代詞，譯為“其中的”，意義和用法都相同。A中兩句的“所”都表稱代，但前句中指經(jīng)歷世事奔波往來的“歷程”，后句指傳道授業(yè)解惑“的`人”，意義不同。C中第一句表示承接，“才”，第二句中表示對事物范圍的一種限制，“僅，只”。D中第一句是“至，至于”，第二句是代詞，“這樣，如此”)

12.C(“體現(xiàn)了曾鞏‘不義而富且貴，于我如浮云’的高尚節(jié)操”對原文的概括和推斷不合理，屬無中生有)

13.(1)十六七歲的時(shí)候，看到六經(jīng)的言論，讀到了古往今來的非同一般的文章，才知道應(yīng)該喜歡它們。(得分點(diǎn)：窺-看到，讀到;者-定語后置的標(biāo)志;好-喜歡;語意通順)

(2)父親亡故仿佛天崩地裂，我獨(dú)在異鄉(xiāng)痛苦，從數(shù)千里外遙遠(yuǎn)的地方運(yùn)柩南歸。(得分點(diǎn)：天傾地壞-從“喪”字看出指的是親人的亡故;殊-《過秦論》“余威震于殊俗”，“殊州”可譯為“異地、異鄉(xiāng)”，并且是名作狀，譯成“在異鄉(xiāng)”;抱喪—講成“辦喪事”亦可。)

(3)像我這樣的愚笨之人，怎么能改換了自己的志趣，轉(zhuǎn)而去追求那些呢?(得分點(diǎn)：若—像;易—改變、改換;豈……哉—反問句式;彼—翻譯出指代的內(nèi)容或“它”亦可。)

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展7）——《洛陽伽藍(lán)記》閱讀答案3篇

《洛陽伽藍(lán)記》閱讀答案1

閱讀下面的文言文，完成9~12題。

建義元年，太原王爾朱榮總士馬于此寺。榮字天寶，北地秀容人也。世為第一領(lǐng)民酋長，博陵郡公。部落八千余家。家有馬數(shù)萬匹，富等天府。

武泰元年二月中，帝崩無子，立臨洮王世子釗以紹大業(yè)，年三歲。太后貪秉朝政，故以立之。榮謂并州刺史元天穆曰：皇帝晏駕，春秋十九，海內(nèi)士庶，猶曰幼君。況今奉未言之兒，以臨天下，而望升*，其可得乎？吾世荷國恩，不能坐看成敗，今欲以鐵馬五千，赴哀山陵，兼問侍臣帝崩之由，君竟謂何如？穆曰：明公世跨并、肆，雄才杰出，部落之民，控弦一萬。若能行廢立之事，伊、霍復(fù)見于今日。榮即共穆結(jié)異姓兄弟。穆年大，榮兄事之。榮為盟主，穆亦拜榮。于是密議長君諸王之中，不知誰應(yīng)當(dāng)璧。遂于晉陽，人各鑄像不成。唯長樂王子攸像光相具足，端嚴(yán)特妙。是以榮意在長樂。遣蒼頭王豐入洛，約以為主。長樂即許之，共克期契。榮三軍皓素，揚(yáng)旌南出。

太后聞榮舉兵，召王公議之。時(shí)胡氏專寵，皇宗怨望，入議者莫肯致言。唯黃門侍郎徐紇曰：爾朱榮馬邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，長戟指闕，所謂窮轍拒輪，積薪候燎！今宿衛(wèi)文武足得一戰(zhàn)，但守河橋，觀其意趣。榮懸軍千里，兵老師弊，以逸待勞，破之必矣。后然紇言。即遣都督李神軌、鄭季明等領(lǐng)眾五千鎮(zhèn)河橋。

四月十一日，榮過河內(nèi)，至高頭驛。長樂王從雷陂北渡，赴榮軍所。神軌、季明等見長樂王往，遂開門降。十二日，榮軍于芒山之北，河陰之野。十三日，召百官赴駕，至者盡誅之。王公卿士及諸朝臣死者二千余人。十四日，車駕入城，大赦天下，改號為建義元年，是為莊帝。

于時(shí)新經(jīng)大兵，人物殲盡，流迸之徒，驚駭未出。莊帝肇升太極，解網(wǎng)垂仁，唯散騎常侍山偉一人拜恩南闕。二十日，洛中草草，猶自不安。死生相怨，人懷異慮。貴室豪家，并宅競竄；貧夫賤士，襁負(fù)爭逃。于是出詔，濫死者，普加褒贈(zèng)。三品以上，贈(zèng)三公；五品以上，贈(zèng)令仆；七品以上，贈(zèng)州牧；白民，贈(zèng)郡鎮(zhèn)。于是稍安。

（選自楊銜之《洛陽伽藍(lán)記》）

9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．以臨天下臨：統(tǒng)治

B．榮兄事之兄：哥哥

C．皇宗怨望望：怨恨

D．莊帝肇升太極肇：開始

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的.意義和用法相同的一組是（）

A．①太原王爾朱榮總士馬于此寺

②冰，水為之，而寒于水

B．①太后貪秉朝政，故以立之

②頃之，煙炎張?zhí)?/p>

C．①其可得乎

②其皆出于此乎

D．①若能行廢立之事

②若能以吳、越之眾與*抗衡

11．以下六句話分別編為四組，全都能夠直接表明爾朱榮智謀的一組是（）

①榮即共穆結(jié)異姓兄弟

②遣蒼頭王豐入洛，約以為主

③榮三軍皓素，揚(yáng)旌南出

④十三日，召百官赴駕，至者盡誅

⑤車駕入城，大赦天下

⑥濫死者，普加褒贈(zèng)

A．①②⑤B．①③④C．②④⑥D(zhuǎn)．③⑤⑥

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文以時(shí)間先后為序，條理清晰地記載了爾朱榮起兵的原因及迎立孝莊帝，攻進(jìn)洛陽，并在河陰大肆殺戮朝官的經(jīng)過。

B．爾朱榮能夠打敗朝廷軍隊(duì)，是因?yàn)樗麆萘?qiáng)大，師出有名，也是因?yàn)樘笕诵谋畴x，且錯(cuò)誤估計(jì)了形勢，以致決策失誤。

C．王公卿士及諸朝臣死者二千余人、死生相怨，人懷異慮，淡淡幾筆，揭露了爾朱榮的暴行，作者的愛憎自然流露出來。

D．爾朱榮和元天穆經(jīng)過慎重考慮，最后決定擁立長樂王元子攸當(dāng)皇帝，并派王豐秘密前往洛陽，征得了長樂王的同意。

13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）武泰元年二月中，帝崩無子，立臨洮王世子釗以紹大業(yè)，年三歲。

（2）吾世荷國恩，不能坐看成敗，今欲以鐵馬五千，赴哀山陵。

（3）榮懸軍千里，兵老師弊，以逸待勞，破之必矣。

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展8）——《游龍鳴山記》閱讀答案3篇

《游龍鳴山記》閱讀答案1

游龍鳴山記

陶安

游之勝者，適其時(shí)可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂焉而不失乎正也。

至元丙子二月甲午，厚齋嚴(yán)君治酒肴，招予游龍鳴山，即無想山也。時(shí)春霽既久，風(fēng)日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導(dǎo)。從藍(lán)溪東南行五六里，兩山峙如雙蠲，相距百步，綿亙東趨。中夾石田，田右小路，隨兩山勢深宵曲折。行三四里，隘不宜田，僅可為路。又?jǐn)?shù)里，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。山外崇峰復(fù)嶂，杳無窮極。少焉，峭壁對立，狀若華表，松杉萬章①，夾路北轉(zhuǎn)。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜日禪寂。門外獨(dú)松古秀，大連數(shù)抱。修篁干霄，森列門內(nèi)。寺長老出迎客，延坐后堂，匾曰白云深處。其西有聽松軒，又西即韓熙載讀書堂遺址，所植檜猶存。其北有甘露室。又北，上為招云亭，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀，于是止焉。

予以未登絕頂為怏，與三二友決意直上。地勢斗峻，褰裳②。援蘿，履蒼莽中。上有天池沆瀁③，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲白云深處。于時(shí)暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。酒既，長老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之。詩成而歸。

斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂矣。但潥之為州，非通都要路，兼是山隱于邃奧，故無前賢題詠及當(dāng)代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。嗚呼！樂而不失乎正者浴沂風(fēng)雩也蘭亭之會(huì)乃或感慨悲戚今同游者心*氣易④發(fā)言為詩皆有可觀其亦樂之正者歟遂記茲游之勝，使無想山得以著于世云。（選自《陶學(xué)士集》，文字略有改動(dòng)）

①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深廣的樣子。④心*氣易：心情和悅。

1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．杳無窮極杳：深遠(yuǎn)B．修篁干霄干：沖

C．延坐后堂延：延請D．履蒼莽中履：鞋子

2.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義與用法相同的一項(xiàng)（）（3分）

A．暢其心而發(fā)其文者其時(shí)時(shí)于夢中得我乎！

B．序齒而行縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。

C．予以未登絕頂為怏歌以贈(zèng)之

D．渺焉四顧，心目豁然盤盤焉，囷囷焉

3.下列直接描寫龍鳴山景色的一組是（）（3分）

①春霽既久，風(fēng)日暄麗②峭壁對立，狀若華表

③云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎④其北有甘露室

⑤氣象空曠，攢峰玉立⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬

①④⑤B．①③⑥C．②③⑤D．②④⑥

4.下列斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．樂而不失乎正者/浴沂風(fēng)雩也/蘭亭之會(huì)/乃或感慨悲戚/今同游者心*氣易/發(fā)言為詩/皆有可觀/其亦樂之正者歟

B．樂而不失乎/正者浴沂風(fēng)雩也/蘭亭之會(huì)/乃或感慨悲戚今同/游者心*氣易/發(fā)言為詩皆有/可觀其亦樂之正者

C．樂而不失乎/正者浴沂風(fēng)雩也/蘭亭之會(huì)乃或感慨/悲戚今同/游者心*氣易/發(fā)言為詩/皆有可觀/其亦樂之正者歟

D．樂而不失乎正者/浴沂風(fēng)雩也/蘭亭之會(huì)/乃或感慨悲戚/今同游者心*氣易/發(fā)言為詩皆有/可觀其亦樂之正者歟

5.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．首段適其時(shí)可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士從三方面提出游之勝的標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)下文。

B．潮音巖有一塊雄偉*坦且可坐數(shù)十人的巨石，站在上面可以俯瞰美景，因而成為龍鳴山的重要景點(diǎn)。

C．作者和同伴游覽了龍鳴山美景，談笑作詩，心情和悅，體會(huì)到了類似于浴沂風(fēng)雩那樣純正的快樂。

D．龍鳴山地處幽僻，交通不便，不為人知，作者寫這篇游記，是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。

6.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）其水下飛潮音巖，引以給庖。（3分）

（2）斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂矣。（3分）

參考答案

1.D

2.D

3.C

4.A

5.B

6.（1）天池的水向下飛瀉到潮音巖，（人們）接引（它）來供給廚房。（庖為廚房（1分）；省略句式1分；句意1分。）

（2）這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點(diǎn)，確實(shí)很快樂了。（斯為這，這個(gè)（1分）；信為實(shí)在（1分）；句意1分）。

游覽名勝的人，逢好天氣是樂事，遇到理想的地點(diǎn)又是樂事，而同游的又都是優(yōu)秀的人物，大家因?yàn)橄嗵幒椭C、郁悶抒發(fā)、心情暢快而寫寫文章，是既高興又不失正體的事。

元仁宗丙子年二月甲午日，厚齋的嚴(yán)君置備酒菜邀我同游龍鳴山，龍鳴山即是無想山。是時(shí)春雨初晴，風(fēng)和日麗，老老少少，依照長幼順序而行，鼓樂隊(duì)在最前面作為先導(dǎo)。從藍(lán)溪向東南行進(jìn)五六里，只見兩山如雙蟲對峙，相距百步，向東綿延而去。兩山之間為石田，田的右邊有小路，小路依著山勢深邃又曲折。行進(jìn)三四里，山勢狹窄不宜作田，只能修路。又行進(jìn)數(shù)里路，山勢愈發(fā)奇峻，山谷中薄霧沾濕了衣服和帽子。山的外邊崇巒疊嶂，無窮無際。走了不久，只見峭壁對立，形狀宛如華表，巨大的松樹和杉樹沿路排列，向北延伸。山澗底部多石，云深樹茂，繁花遮石，鳥聲清脆，此地好像不是人世間。寺廟雄奇?zhèn)?，寺門榜額上書禪寂二字。寺院門外有一顆古松，直徑數(shù)抱粗。高聳云霄的篁竹則繁密地生長在寺院內(nèi)。寺院長老出門迎客，延請我們至后堂，后堂有匾，上書白云深處。寺院西邊有座聽松軒，再向西即是五代韓熙載讀書堂遺址，他所種植的檜樹仍然有在。寺北有甘露室。再往北，有招云亭，亭子氣象空曠，直立在數(shù)座山峰的最高處，從亭往下看，先前登過的群山之頂都在腳下。于是抬腳攀登上潮音巖，巖上各種石頭真是異態(tài)百出。因?yàn)橥握叩巧狡v，于是未往上登。

我以沒登上山頂為憾，與兩三個(gè)朋友決定繼續(xù)登山。山勢陡峭，只好撩起衣裳。攀援著藤蘿，腳踩在茂密叢林中。山上有深幽廣闊的天池，天池的水向下飛瀉到潮音巖，（人們）接引（它）來供給廚房。山的西邊頂部，巨大的石頭雄偉*坦，上面可坐幾十人。在石上茫然四望，心中豁然開朗。山的東邊頂部比西邊頂部還高，因疲倦不想再上了，又回到寺院的白云深處后堂。在這時(shí)溫暖的氣息彌散席子，氣氛熱烈時(shí)如夏，寂靜時(shí)如秋，冷時(shí)如冬，觥籌無數(shù)，談笑甚歡，即使是仆從與樂工也各得其樂。酒畢，長老帶領(lǐng)客人賞花，眾人緩緩登上環(huán)翠閣。不久與長老告別，出了寺門。走了一里，眾人余興未盡，席地而坐，分了韻腳賦詩良久，各自作了詩才回來。

這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點(diǎn)，確實(shí)很快樂了。但溧州不是交通要塞，且又隱藏在深山之中，所以沒有前賢留下的詩詞及當(dāng)代名家抒懷的筆墨，因此我寫了這篇文章。哎！既高興又不失正體的事，是孔夫子帶領(lǐng)學(xué)生沐浴后在舞雩臺(tái)享受春風(fēng)。王曦之的蘭亭*，或許太感慨悲戚。此次同游的人心情和悅，吟詠?zhàn)鞯脑?，質(zhì)量上乘可以欣賞，也是既高興又不失正體的事！于是記下這次游玩所見之景，旨在使無想山得以讓世人知曉。

《游龍鳴山記》閱讀答案2

游龍鳴山記

陶安

游之勝者，適其時(shí)可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂焉而不失乎正也。

至元丙子二月甲午．厚齋嚴(yán)君治酒肴，招予游龍鳴山，即無想山也。時(shí)春霽既久，風(fēng)日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導(dǎo)。從藍(lán)溪東南行五六里，兩山峙如雙蠲，相距百步，綿亙東趨。中夾石田，田右小路，隨兩山勢深宵曲折。行三四里，隘不宜田，僅可為路。又?jǐn)?shù)里，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。山外崇峰復(fù)嶂，杳無窮極。少焉，峭壁對立，狀若華表，松杉萬章①，夾路北轉(zhuǎn)。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜日禪寂。門外獨(dú)松古秀，大連數(shù)抱。修篁干霄，森列門內(nèi)。寺長老出迎客，延坐后堂，匪曰白云深處。其西有聽松軒，又西即韓熙載讀書堂遺址，所植檜猶存。其北有甘露室。又北，上為招云亭，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀，于是止焉。

予以未登絕頂為怏，與三二友決意直上。地勢斗峻，褰裳②。援蘿，履蒼莽中。上有天池沆瀁③，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲白云深處。于時(shí)暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。酒既，長老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之．詩成而歸。

斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂矣。但深之為州，非通都要路，兼是山隱于邃奧，故無前賢題詠及當(dāng)代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。嗚呼！樂而不失乎正者，浴沂風(fēng)雩也。蘭亭之會(huì)，乃或感慨悲戚。今同游者心*氣易④，發(fā)言為詩，皆有可觀，其亦樂之正者歟!遂記茲游之勝，使無想山得以著于世云。

(選自《陶學(xué)士集》，文字略有改動(dòng))

①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深廣的樣子。④心*氣易：心情和悅。

2、對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A、杳無窮極杏：深遠(yuǎn)B、修篁干霄干：沖

C、延坐后堂延：延請D、履蒼莽中履：鞋子

3、下列直接描寫龍嗚山景色的一組是(3分)（）

①春霽既久，風(fēng)日暄麗②峭壁對立，狀苫華表

③云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎④其北有甘露室

⑤氣象空曠，攢峰玉立⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬

A、①④⑤l3、①③⑥C、②③⑤D、②④⑥

4、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A、首段適其時(shí)可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士從三方面提出游之勝的標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)下文。

B、潮音巖有一塊雄偉*坦且可坐數(shù)十人的巨石．站在上面可以俯瞰美景．因而成為龍鳴山的重要景點(diǎn)。

C、作者和同伴游覽了龍嗚山美景，談笑作詩，心情和悅，體會(huì)到了類似于浴沂風(fēng)雩那樣純正的快樂。

D、龍鳴山地處幽僻，交通不便，不為人知，作者寫這篇游記，是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。

5、把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)其水下飛潮音巖，引以給庖。(3分)

譯：

(2)斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂矣。(3分)

譯：

參考答案：

文言文閱讀(15分)

2、(3分)D3、(3分)C4、（3分）B

5、(6分)

(1)天池的水向下飛瀉到潮音巖，(人們)接引(它)來供給廚房。

(2)這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點(diǎn)，確實(shí)很快樂了。

《游龍鳴山記》閱讀答案3

游龍鳴山記

陶安

游之勝者，適其時(shí)可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂焉而不失乎正也。

至元丙子二月甲午．厚齋嚴(yán)君治酒肴，招予游龍鳴山，即無想山也。時(shí)春霽既久，風(fēng)日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導(dǎo)。從藍(lán)溪東南行五六里，兩山峙如雙蠲，相距百步，綿亙東趨。中夾石田，田右小路，隨兩山勢深宵曲折。行三四里，隘不宜田，僅可為路。又?jǐn)?shù)里，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。山外崇峰復(fù)嶂，杳無窮極。少焉，峭壁對立，狀若華表，松杉萬章①，夾路北轉(zhuǎn)。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜日“禪寂”。門外獨(dú)松古秀，大連數(shù)抱。修篁干霄，森列門內(nèi)。寺長老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深處”。其西有“聽松軒”，又西即韓熙載讀書堂遺址，所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北，上為“招云亭”，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀，于是止焉。

予以未登絕頂為怏，與三二友決意直上。地勢斗峻，褰裳②。援蘿，履蒼莽中。上有天池沆瀁③，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲“白云深處”。于時(shí)暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。酒既，長老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之．詩成而歸。

斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂矣。但潥之為州，非通都要路，兼是山隱于邃奧，故無前賢題詠及當(dāng)代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。嗚呼！樂而不失乎正者，浴沂風(fēng)雩也。蘭亭之會(huì)，乃或感慨悲戚。今同游者心*氣易④，發(fā)言為詩，皆有可觀，其亦樂之正者歟!遂記茲游之勝，使無想山得以著于世云。

(選自《陶學(xué)士集》，文字略有改動(dòng))

①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深廣的樣子。④心*氣易：心情和悅。

1．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A．杳無窮極杳：深遠(yuǎn)

B．修篁干霄干：沖

C．延坐后堂延：延請

D．履蒼莽中履：鞋子

本題考查理解常見文言實(shí)詞和虛詞在文中含義的能力。

需要結(jié)合原文語言環(huán)境來推斷詞語的含義和用法。A、B、C三項(xiàng)符合均符合原文意思；D項(xiàng)“履”在本句中應(yīng)該解釋為動(dòng)詞“踏”而非名詞“鞋子”。本題的誤區(qū)在于考生對文言實(shí)詞的把握過于僵化，不能和語言環(huán)境結(jié)合起來理解，而誤認(rèn)為D項(xiàng)正確。

D

2．下列直接描寫龍鳴山景色的一組是(3分)（）

①春霽既久，風(fēng)日暄麗②峭壁對立，狀苫華表

③云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎④其北有“甘露室”

⑤氣象空曠，攢峰玉立⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬

A．①④⑤B．①③⑥C．②③⑤D．②④⑥

本題考查對文中信息的"篩選能力，能力層級為C。

此題可用排除法，考生審題時(shí)要特別注意“直接”兩個(gè)字。①為游山時(shí)的天氣，與龍鳴山景色無關(guān)，可排除A、B選項(xiàng)。④是間接描寫龍鳴山景色，而非“直接”。⑥為作者登山歸來在寺院中的感受，故可排除D選項(xiàng)。

C

3．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A．首段“適其時(shí)可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士”從三方面提出“游之勝”的標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)下文。

B．潮音巖有一塊雄偉*坦且可坐數(shù)十人的巨石，站在上面可以俯瞰美景，因而成為龍鳴山的重要景點(diǎn)。

C．作者和同伴游覽了龍嗚山美景，談笑作詩，心情和悅，體會(huì)到了類似于“浴沂風(fēng)雩”那樣純正的快樂。D.龍鳴山地處幽僻，交通不便，不為人知，作者寫這篇游記，是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。

本題考查對文章的理解分析概括能力，能力層級為C。

解答本題要審準(zhǔn)題，找出“不正確的一項(xiàng)”。根據(jù)文章一一比對，即可發(fā)現(xiàn)，B選項(xiàng)中“雄偉*坦的巨石”并非在潮音巖上，而是在山頂?shù)奈鬟?。根?jù)文中第二段和第三段潮音巖是“怪石異態(tài)百出”而“其西絕頂”，才是“巨石雄坦”。

B

4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)其水下飛潮音巖，引以給庖。(3分)

譯文：

(2)斯游也，適其時(shí)而得其地，信足樂矣。(3分)

譯文：

本題考查理解并翻譯文中句子的能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，直譯為主，意譯為輔，做到文從句順。

第（1）題翻譯時(shí)要注意關(guān)鍵詞“下”是名詞作狀語“向下”；“庖”是翻譯難點(diǎn)，但如果考生能從“庖丁解?！敝凶饕辏涂梢缘贸觥扳摇睘椤皬N房”的意思；另外本題還應(yīng)注意補(bǔ)足省略的成份，句子方能完整。第（2）題，注意關(guān)鍵字“斯”假借為“此”“這，這個(gè)”的意思。聯(lián)系范仲淹《岳陽樓記》“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，,滿目蕭然,感極而悲者矣?！辈浑y理解。本題要點(diǎn)是“信足樂矣”，如果考生能聯(lián)想到《蘭亭集序》中的“信可樂也”，也就能準(zhǔn)確翻譯了。

（1）天池的水向下飛瀉到潮音巖，(人們)接引(它)來供給廚房。

（2）這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點(diǎn)，確實(shí)很快樂了。

游覽名勝的人，逢好天氣是樂事，遇到理想的地點(diǎn)又是樂事，而同游的又都是優(yōu)秀的人物，大家因?yàn)橄嗵幒椭C、郁悶抒發(fā)、心情暢快而寫寫文章，是既高興又不失正體的事。

元仁宗丙子年二月甲午日，厚齋的嚴(yán)君置備酒菜邀我同游龍鳴山，龍鳴山即是無想山。是時(shí)春雨初晴，風(fēng)和日麗，老老少少，依照長幼順序而行，鼓樂隊(duì)在最前面作為先導(dǎo)。從藍(lán)溪向東南行進(jìn)五六里，只見兩山如雙蟲對峙，相距百步，向東綿延而去。兩山之間為石田，田的右邊有小路，小路依著山勢深邃又曲折。行進(jìn)三四里，山勢狹窄不宜作田，只能修路。又行進(jìn)數(shù)里路，山勢愈發(fā)奇峻，山谷中薄霧沾濕了衣服和帽子。山的外邊崇巒疊嶂，無窮無際。走了不久，只見峭壁對立，形狀宛如華表，巨大的松樹和杉樹沿路排列，向北延伸。山澗底部多石，云深樹茂，繁花遮石，鳥聲清脆，此地好像不是人世間。寺廟雄奇?zhèn)悾麻T榜額上書“禪寂”二字。寺院門外有一顆古松，直徑數(shù)抱粗。高聳云霄的篁竹則繁密地生長在寺院內(nèi)。寺院長老出門迎客，延請我們至后堂，后堂有匾，上書“白云深處”。寺院西邊有座“聽松軒”，再向西即是五代韓熙載讀書堂遺址，他所種植的檜樹仍然有在。寺北有“甘露室”。再往北，有“招云亭”，亭子氣象空曠，直立在數(shù)座山峰的最高處，從亭往下看，先前登過的群山之頂都在腳下。于是抬腳攀登上潮音巖，巖上各種石頭真是異態(tài)百出。因?yàn)橥握叩巧狡v，于是未往上登。

我以沒登上山頂為憾，與兩三個(gè)朋友決定繼續(xù)登山。山勢陡峭，只好撩起衣裳。攀援著藤蘿，腳踩在茂密叢林中。山上有深幽廣闊的天池，天池的水向下飛瀉到潮音巖，(人們)接引(它)來供給廚房。山的西邊頂部，巨大的石頭雄偉*坦，上面可坐幾十人。在石上茫然四望，心中豁然開朗。山的東邊頂部比西邊頂部還高，因疲倦不想再上了，又回到寺院的“白云深處”后堂。于是溫暖的氣息彌散席子，氣氛熱時(shí)如夏，靜時(shí)如秋，冷時(shí)如冬，觥籌無數(shù)，談笑甚歡，即使是仆從與樂工也各得其樂。酒畢，長老帶領(lǐng)客人賞花，眾人緩緩登上環(huán)翠閣。不久與長老告別，出了寺門。走了一里，眾人余興未盡，席地而坐，分了韻腳賦詩良久，各自作了詩才回來。

這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點(diǎn)，確實(shí)很快樂了。但溧州不是交通要塞，且又隱藏在深山之中，所以沒有前賢留下的詩詞及當(dāng)代名家抒懷的筆墨，因此我寫了這篇文章。哎！既高興又不失正體的事，是孔夫子帶領(lǐng)學(xué)生沐浴后在舞雩臺(tái)享受春風(fēng)。王曦之的蘭亭*，或許太感慨悲戚。此次同游的人心情和悅，吟詠?zhàn)鞯脑?，質(zhì)量上乘可以欣賞，也是既高興又不失正體的事！于是記下這次游玩所見之景，旨在使無想山得以讓世人知曉。

《游恒山記》閱讀答案3篇（擴(kuò)展9）——游東山記閱讀答案(薈萃2篇)

游東山記閱讀答案1

洪武乙亥，余客武昌。武昌蔣隱溪先生，年已八十余，好道家書。其子立恭，能詩。皆意度闊略。然深自晦匿，不妄交游，獨(dú)與余相得也。

是歲三月朔，余三人者，攜童子四五人，載酒肴出游。天未明東行，過洪山寺二里許，折北，穿小徑可十里，度松林，涉澗。澗水澄澈，深處可浮小舟。旁有盤石，客坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹之陰，森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢，草本之葩爛然，香氣拂拂襲衣，禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。

坐久，聞雞犬聲。余招立恭起，東行數(shù)十步，過小岡，田疇*衍彌望，有茅屋十?dāng)?shù)家，遂造焉。一叟可七十余歲，素發(fā)如雪，被兩肩，容色腴澤，類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而難于言。叟識其意，曰：“老夫無用也?！备鲬阎?。

還坐石上，指顧童子摘芋葉為盤，載肉。立恭舉匏壺注酒，傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩一章，余和之。酒半，有騎而過者，余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也，駭而笑，不下馬，徑馳去。須臾，具盛饌，及一道士偕來，遂共酌。道士出《太乙真人圖》求詩。余賦五言古體一章，書之。立恭不作，但酌酒飲道士不已。道士不能勝，降跽謝過，眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。隱溪歌費(fèi)無隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚，兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩？”立恭援筆書數(shù)絕句，語益奇，遂復(fù)酌，余與立恭飲，少皆醉。

已而夕陽距西峰僅丈許，隱溪呼余還，曰：“樂其無已乎？”遂與李及道士別。中道隱溪指道旁岡麓顧余曰：“是吾所營樂丘①處也?！庇种傅琅蕴一ㄕZ余曰：“明年看花時(shí)索我于此?！?/p>

既歸，立恭曰：“是游宜有記?！睂傥聪疽?。

是冬，隱溪卒，余哭之。明年寒食，與立恭豫約詣墓下。及期余病，不果行。未幾，余歸廬陵，過立恭宿別，始命筆追記之。未畢，立恭取讀，慟哭；余亦泣下，遂罷。然念蔣氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屢矣，而樂無加乎此，故勉而終記之。手錄一通，遺立恭。

既游之明年，八月戊子記。（選自《東里集》，有刪節(jié)）

①丘：墳?zāi)埂?/p>

1、對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A、延余兩人坐——延：邀請

B、降跽謝過——謝：感謝

C、過立恭宿別——過：拜訪

D、而樂無加乎此——加：超過

2、下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（）

A、遂掃石而坐——棄甲曳兵而走

B、有茅屋十?dāng)?shù)家，遂造焉——積土成山，風(fēng)雨興焉

C、樂其無幾乎——其孰能譏之乎

D、遂與李及道士別——今君與廉頗同列

3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A、隱溪隱匿避世，在交友方面非常謹(jǐn)慎，樂觀曠達(dá)，對生死也很淡然；雖然年事已高，還能怡情山水。

B、立恭性情率真，能飲酒，好讀書，擅長詩歌寫作，與作者有著很深的交往，對已逝的父親充滿懷念。

C、立恭提議出游后應(yīng)該有游記，可是作者因?yàn)槭聞?wù)繁忙，一直未能寫作，直到次年八月才動(dòng)筆寫成。

D、文章主要記述了游東山的情況，表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情，流露出對老友逝去的感傷。

4、把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）叟識其意，曰：“老夫無用也?！备鲬阎觥?/p>

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（2）立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。

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（3）已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩？”

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答案

1、B

2、C

3、C

4、（1）老人知道了我們的心思，說：“我不需要（它們）了?！保ㄓ谑俏覀儯└髯源е鴷鰜砹?。

（2）立恭折斷一根竹子，鑿出孔吹奏起來，發(fā)出洞簫一樣的聲音。