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中國(guó)少數(shù)民族文化-知到答案、智慧樹(shù)答案第一章單元測(cè)試1、問(wèn)題:以下哪些屬于自然崇拜?()選項(xiàng):A:藏族對(duì)神山的信仰B:羌族在神龕上供奉白石C:藏傳佛教中的因果和輪回轉(zhuǎn)世觀念D:珞巴族把出生的小孩包在蓑衣中并在蓑衣上插竹枝的習(xí)俗答案:【藏族對(duì)神山的信仰;羌族在神龕上供奉白石;珞巴族把出生的小孩包在蓑衣中并在蓑衣上插竹枝的習(xí)俗】2、問(wèn)題:中華人民共和國(guó)成立后,在民族社會(huì)歷史大調(diào)查基礎(chǔ)上完成了民族識(shí)別工作,并最終確定了大家庭中的56個(gè)民族,其中最后一個(gè)識(shí)別的民族是()選項(xiàng):A:哈尼族B:鄂倫春族C:獨(dú)龍族D:基諾族答案:【基諾族】3、問(wèn)題:自然崇拜的環(huán)境保護(hù)意義有()選項(xiàng):A:萬(wàn)物有靈論的解釋模式確立了人與環(huán)境互動(dòng)的觀念B:通過(guò)儀式強(qiáng)化敬畏與保護(hù)環(huán)境的集體意識(shí)C:通過(guò)儀式祈求神靈保佑D:通過(guò)禁忌規(guī)范群體的環(huán)境意識(shí)答案:【萬(wàn)物有靈論的解釋模式確立了人與環(huán)境互動(dòng)的觀念;通過(guò)儀式強(qiáng)化敬畏與保護(hù)環(huán)境的集體意識(shí);通過(guò)儀式祈求神靈保佑;通過(guò)禁忌規(guī)范群體的環(huán)境意識(shí)】4、問(wèn)題:劃分民族的主要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是()選項(xiàng):A:體質(zhì)特征B:文化C:性別D:年齡答案:【文化】5、問(wèn)題:民族不是按照特定標(biāo)準(zhǔn)劃分出來(lái)的人群。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】第二章單元測(cè)試1、問(wèn)題:以下那種對(duì)自然的利用方式能夠體現(xiàn)生態(tài)智慧?()選項(xiàng):A:對(duì)樹(shù)木采取間伐形式,并不斷補(bǔ)種以保持生物多樣性。B:放干池塘里面的水,把魚(yú)蝦一網(wǎng)打盡。C:充分利用科技,竭盡所能開(kāi)發(fā)和利用自然資源。D:在向自然索取資源與回饋?zhàn)匀恢g尋找平衡點(diǎn),并遵循規(guī)律。答案:【對(duì)樹(shù)木采取間伐形式,并不斷補(bǔ)種以保持生物多樣性。;在向自然索取資源與回饋?zhàn)匀恢g尋找平衡點(diǎn),并遵循規(guī)律?!?、問(wèn)題:如下那些因素和梯田的生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)?()選項(xiàng):A:在梯田里面養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)鴨子。B:保護(hù)森林植被的傳統(tǒng)知識(shí)或習(xí)慣法。C:保證不同梯田都能得到灌溉水的分水器。D:山頂保護(hù)完好的生態(tài)植被。E:漚肥、沖肥技術(shù)和知識(shí)的形成。答案:【在梯田里面養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)鴨子。;保護(hù)森林植被的傳統(tǒng)知識(shí)或習(xí)慣法。;保證不同梯田都能得到灌溉水的分水器。;山頂保護(hù)完好的生態(tài)植被。;漚肥、沖肥技術(shù)和知識(shí)的形成。】3、問(wèn)題:居住在云南省石林彝族自治縣的撒尼人,每年農(nóng)歷十一月在樹(shù)林中舉行的祭祀活動(dòng),祭祀的地點(diǎn)在()選項(xiàng):A:竜林B:神樹(shù)林C:龍樹(shù)林D:密枝林答案:【密枝林】4、問(wèn)題:保證游牧業(yè)得以形成和發(fā)展最重要的生產(chǎn)資料是()選項(xiàng):A:充足的雨水B:數(shù)量足夠的牲畜C:適宜的氣候條件D:足夠大面積的草原上生長(zhǎng)的牧草答案:【足夠大面積的草原上生長(zhǎng)的牧草】5、問(wèn)題:自然崇拜的基本要素包括()選項(xiàng):A:環(huán)境相關(guān)性B:祭祀程序化C:萬(wàn)物有靈論D:群體認(rèn)同性答案:【環(huán)境相關(guān)性;祭祀程序化;萬(wàn)物有靈論;群體認(rèn)同性】第三章單元測(cè)試1、問(wèn)題:納西古樂(lè)形成于()世紀(jì)?選項(xiàng):A:12B:13D:14答案:【14】2、問(wèn)題:傣味中以()為美味之冠?選項(xiàng):A:酸B:辣C:甜D:苦答案:【酸】3、問(wèn)題:茶馬古道是以()換取馬匹的互市貿(mào)易?選項(xiàng):A:茶葉B:甘蔗C:包谷D:水稻答案:【茶葉】4、問(wèn)題:文化資本概念是()提出來(lái)的?選項(xiàng):A:托馬斯B:布迪厄C:默頓D:馬爾庫(kù)塞答案:【布迪厄】5、問(wèn)題:納西古樂(lè)由()組成。選項(xiàng):A:《洞經(jīng)音樂(lè)》B:《皇經(jīng)音樂(lè)》C:《宮廷古樂(lè)》D:《白沙細(xì)樂(lè)》答案:【《洞經(jīng)音樂(lè)》;《《皇經(jīng)音樂(lè)》;白沙細(xì)樂(lè)》】第四章單元測(cè)試1、問(wèn)題:苗族服飾、尼西土陶、蒙古族長(zhǎng)調(diào)都屬于少數(shù)民族藝術(shù)范疇。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】2、問(wèn)題:現(xiàn)代美學(xué)范疇的文化美包括前文化美、后文化美兩大類(lèi)。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】3、問(wèn)題:苗族男子的服飾色彩較為單一,主打顏色為黑色。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】4、問(wèn)題:所謂前文化審美關(guān)系,就是客體因?qū)χ黧w之物理、生理、心理結(jié)構(gòu)或需求的同構(gòu)或滿足而建立起的審美關(guān)系。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題:苗族服飾、藏族尼西土陶、蒙古族長(zhǎng)調(diào)所表現(xiàn)出的對(duì)世俗功利性愿望的不懈追求之所以長(zhǎng)盛不衰,與其生活環(huán)境、民俗習(xí)俗、宗教信仰、民族心理等有著密切的關(guān)系。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】第五章單元測(cè)試1、問(wèn)題:什么是哈尼族最傳統(tǒng)的葬禮形式選項(xiàng):A:水葬B:土葬C:樹(shù)葬D:火葬答案:【火葬】2、問(wèn)題:哈尼族為滿壽老人舉行的葬禮叫什么名字選項(xiàng):A:乃然B:傷尸C:莫搓搓D:日得答案:【莫搓搓】3、問(wèn)題:我國(guó)朝鮮族炕屋的基本樣式有選項(xiàng):A:咸鏡道式朝鮮炕屋B:半朝鮮式半漢族式炕屋C:漢族式炕屋D:朝鮮式炕屋答案:【咸鏡道式朝鮮炕屋;半朝鮮式半漢族式炕屋;漢族式炕屋】4、問(wèn)題:哈尼族葬禮上誰(shuí)的權(quán)力最為重要選項(xiàng):A:父母B:姨媽C:舅舅D:叔叔答案:【舅舅】5、問(wèn)題:朝鮮族子女們?cè)诶先四隄M60歲時(shí)要舉辦的隆重的慶壽儀式叫做選項(xiàng):A:花甲宴B:白發(fā)宴答案:【花甲宴】第六章單元測(cè)試1、問(wèn)題:藏醫(yī)學(xué)是源于()的一種具有鮮明的民族色彩的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)體系選項(xiàng):A:中國(guó)B:古印度C:波斯D:青藏高原答案:【青藏高原】2、問(wèn)題:藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體包括三大因素、七大物質(zhì)基礎(chǔ)、三種排泄物。三大因素是()選項(xiàng):A:龍B:促親C:培根D:三思E:二妙F:耳麥G:虎H:赤巴答案:【龍;培根;赤巴】3、問(wèn)題:藏醫(yī)在胚胎學(xué)方面也有獨(dú)到的見(jiàn)解,認(rèn)識(shí)到婦女懷孕,胚胎要經(jīng)過(guò)三十八周的發(fā)育過(guò)程,其間要經(jīng)歷()不同的階段。形象地描述了人體在胚胎時(shí)期重演人類(lèi)經(jīng)歷水生動(dòng)物、爬行動(dòng)物和哺乳動(dòng)物三個(gè)不向進(jìn)化階段的歷史。這對(duì)生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō),也是一個(gè)獨(dú)特的貢獻(xiàn)。選項(xiàng):A:龜期B:蛙期C:牛期D:豬期E:蝌蚪期F:魚(yú)期G:羊期答案:【龜期;豬期;魚(yú)期】4、問(wèn)題:有人將()和京杭大運(yùn)河、萬(wàn)里長(zhǎng)城合稱(chēng)為我國(guó)古代三大文明工程。選項(xiàng):A:梯田B:坎兒井C:秦始皇陵D:長(zhǎng)安城答案:【坎兒井】5、問(wèn)題:由于坎兒井歷史久遠(yuǎn),且缺乏足夠史料確定其起源年代,關(guān)于其起源問(wèn)題至今尚無(wú)定論,但可歸納為幾個(gè)方面的觀點(diǎn):()選項(xiàng):A:當(dāng)?shù)厝嗣褡詣?chuàng)說(shuō)B:中原傳入說(shuō)C:印度傳入說(shuō)D:伊朗傳入說(shuō)E:北非傳入說(shuō)答案:【當(dāng)?shù)厝嗣褡詣?chuàng)說(shuō);中原傳入說(shuō);伊朗傳入說(shuō)】第七章單元測(cè)試1、問(wèn)題:河西走廊內(nèi)部現(xiàn)在世居的少數(shù)民族有幾個(gè)選項(xiàng):A:10B:6C:12D:8答案:【8】2、問(wèn)題:在中國(guó)東南沿海地區(qū)拉面館的主要經(jīng)營(yíng)者是選項(xiàng):A:四川人B:回族C:撒拉族D:維吾爾族答案:【回族;撒拉族】3、問(wèn)題:跨文化交流指的是不同文化背景的人與人之間的交流,包括什么的交流。選項(xiàng):A:政府與政府B:國(guó)與國(guó)C:個(gè)人間D:團(tuán)體與團(tuán)體答案:【國(guó)與國(guó);個(gè)人間;團(tuán)體與團(tuán)體】4、問(wèn)題:全
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