2024屆廣西新高考模擬預測押題卷語文試題及答案

2024年廣西新高考模擬預測押題卷語

文（本試卷滿分150分，考試時間150分鐘）注意事項：1．答題前，務必將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2．答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標號。3．答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4．所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一

我們從小就接受“無規(guī)矩不成方圓”的教育，明白世上任何事物皆有各自標準法度的道理。但總有人不守規(guī)則、各行其是，個中道理值得持續(xù)關注和深思。事實上，近年來有關漠視、違反、扭曲規(guī)則的事屢見不鮮，小到闖紅燈、高鐵霸坐、公共場所吸煙等，大到違規(guī)用權、官員腐敗等，無不凸顯著破壞規(guī)則引起的種種危害和風險。而這種規(guī)則意識薄弱或缺乏問題的普遍存在，已經成為提升社會治理現代化水平和構筑現代社會治理格局的主要挑戰(zhàn)和短板。社會轉型尚未完成和傳統(tǒng)歷史文化遺存影響，是導致現代規(guī)則意識缺乏的文化基礎。規(guī)則意識深受傳統(tǒng)文化價值影響。眾所周知，我國傳統(tǒng)社會有兩大典型特征：一是“人治”而不是“法治”；二是熟人社會而非陌生人社會。熟人社會因血緣、地緣與業(yè)緣等各種關系和人情，形成“差序格局”，根據親疏遠近形成不同的規(guī)則，圈內人與圈外人會得到不同的對待，社會規(guī)則也因成員是否屬于這個“圈子”而有所不同。傳統(tǒng)因人而異的“規(guī)則”，實質上已經失去了現代規(guī)則的意義。這種傳統(tǒng)意識一直流傳至今，成為社會現代化進程中嚴重的障礙之一，與構建現代社會規(guī)則體系的要求形成沖突。價值觀扭曲和“潛規(guī)則”盛行相互交織，破壞了規(guī)則意識的價值基礎。正確的價值觀是規(guī)則意識的基礎。改革開放后，市場經濟在充分激發(fā)人性自利因素的同時，也容易引致過于強調、追逐私利甚至是損人利己的不良價值觀。在缺乏多方面強有力社會規(guī)則堅守與執(zhí)行的情況下，這種不良價值觀又引致許多“非正式規(guī)則”或“潛規(guī)則”。社會的有序發(fā)展，依賴于公共規(guī)則的廣泛實施，而非“非正式規(guī)則”的泛濫。相反，如果一部分人因破壞規(guī)則而獲利，遵守規(guī)則的大多數人卻利益受損，就會形成“劣幣驅逐良幣”的現象，即符合法治精神和道義基礎的顯規(guī)則被驅逐，破壞法治精神和道義基礎的潛規(guī)則成為人們行動的指南，漠視或者拒絕遵守規(guī)則的意識就會在社會成員中變本加厲地膨脹起來。久而久之，就會形成規(guī)則意識缺失和社會價值觀念變異、扭曲的惡性循環(huán)。制度約束不足導致規(guī)則實施不力，降低了規(guī)則的權威性。國內外的實踐經驗都表明，違法必究是維護法律法規(guī)尊嚴最重要且最有效的手段之一，執(zhí)法不嚴必然導致違法現象橫行，規(guī)則亦是如此。一般認為，我國一些基本規(guī)則不被嚴格執(zhí)行和遵守，與缺乏有效約束手段、違規(guī)成本太低有關。因為制度約束不力，或可通過人情關系化解，故而大家都不把規(guī)則當回事，缺乏敬畏之心，尤其在“法不責眾”思想的支配下，會產生集體違規(guī)的“廣場效應”。缺乏有效的約束機制，也會影響人們對規(guī)則的信任度。規(guī)則的模糊性以及規(guī)則宣傳力度的不足，損害了規(guī)則意識的認知基礎。我國地域遼闊、人口眾多，區(qū)域差異明顯，各地的實際情況差異很大，規(guī)則制定者常常需要頒布比較靈活的規(guī)定，而非“一刀切”政策，以便各地可以因地制宜，根據實際情況對規(guī)定進行細化和微調，但這樣做也留下了一定的地方自主空間，造成規(guī)則的模糊性。而一旦規(guī)則本身不明確或不易理解，人們即使出于良好的動機盡力去遵守規(guī)則，在實踐中也很難做到。例如，對大多數民眾來說，“紅燈停，綠燈行”是我們最熟悉的交通規(guī)則，也是最常見的交通規(guī)則宣傳內容。這條規(guī)則雖然朗朗上口、簡單易懂，但是卻遠遠不能清晰地指引我們的交通行為。例如，紅燈停應停在何處？黃燈時又該如何？在一個沒有轉向紅綠燈的路口，非機動車駕駛人應該是紅燈行還是綠燈行，還是其他時間段行？當然，我們的交通規(guī)則對這些有明確的規(guī)定，但除交通管理者、律師、司機等群體必須認真學習交通規(guī)則外，大多數人的交通規(guī)則知識主要是通過媒體宣傳等手段自學而來。而規(guī)則內容宣傳的不明確和不清晰，容易導致人們在遵守交通規(guī)則時出現誤區(qū)，例如許多人違規(guī)越過停止線停在人行道上而不自知。打造共建共治共享的社會治理格局，必須加強公民規(guī)則意識和社會素養(yǎng)的培育，塑造他們健康向上的社會心態(tài)，以及積極參與公共事務、切實承擔社會責任、主動規(guī)范個人行為的社會習慣。在打造共建共治共享社會治理格局的過程中，我們必須采取多管齊下、內外并舉的措施，探索將制度化的規(guī)則理念內化為社會成員共同認可的道德準則與行為方式，以及將現代社會規(guī)則意識融于社會成員共建共治共享社會治理愿景之中的有效途徑。（摘自《北京日報》黃晨《規(guī)則意識短板現象成因》）材料二

團體道德的缺乏，在公私的沖突里更看得清楚。就是負有政治責任的君王，也得先完成他私人間的道德。《孟子·盡心上篇》有：桃應問曰：“舜為天子，皋陶為士，瞽瞍殺人，則如之何？”孟子曰：“執(zhí)之而已矣?！薄叭粍t舜不禁與？”曰：“夫舜惡得而禁之？夫有所受之也?！薄叭粍t舜如之何？”曰：“舜視棄天下，猶棄敝屣也。竊負而逃，遵海濱而處，終身欣然，樂而忘天下?！薄@是說舜做了皇帝，不能用對其他國民一樣的態(tài)度去對待他的父親。孟子所回答的是這種沖突的理想解決法，他還是想兩全，所以想出逃到海濱不受法律所及的地方去的辦法。他這樣回答是可以的，因為所問的也并非事實問題。另一個地方，孟子所遇到的問題，卻更表現了道德標準的缺乏普遍性了。萬章問曰：“象日以殺舜為事，立為天子，則放之，何也？”孟子曰：“封之也，或曰放焉?！比f章曰：“……象至不仁，封之有庳。有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎？在他人則誅之，在弟則封之？”孟子的回答是：“身為天子，弟為匹夫，可謂親愛之乎？”一個差序格局的社會，是由無數私人關系搭成的網絡。這網絡的每一個結附著一種道德要素，因之，傳統(tǒng)的道德里不另找出一個籠統(tǒng)性的道德觀念來，所有的價值標準也不能超脫于差序的人倫而存在了。中國的道德和法律，都因之得看所施的對象和“自己”的關系而加以程度上的伸縮。我見過不少痛罵貪污的朋友，遇到他的父親貪污時，不但不罵，而且代他諱隱。更甚的，他還可以向父親要貪污得來的錢，同時罵別人貪污。等到自己貪污時，還可以“能干”兩字來自解。這在差序社會里可以不覺得是矛盾；因為在這種社會中，一切普遍的標準并不發(fā)生作用，一定要問清了，對象是誰，和自己是什么關系之后，才能決定拿出什么標準來。團體格局的社會里，在同一團體的人是“兼善”的，就是“相同”的。孟子最反對的就是那一套。他說：“夫物之不齊，物之情也，子比而同之，是亂天下也。”墨家的“愛無差等”和儒家的人倫差序恰恰相反，所以孟子要罵他無父無君了。（摘自費孝通《鄉(xiāng)土中國·系維著私人的道德》）1．根據材料一的內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．制度約束不足導致規(guī)則實施不力，降低了規(guī)則的權威性，再加上執(zhí)法不嚴都會導致違法現象橫行。B．我國各地的實際情況差異很大，規(guī)則制定者常常需要根據實際情況對規(guī)定進行改變，做法有利有弊。C．加強公民規(guī)則意識和社會素養(yǎng)的培育，就可以打造出共建共治共享的社會治理格局。D．提升社會治理現代化水平和構筑現代社會治理格局的難點就在于現代社會規(guī)則意識薄弱或缺乏的問題普遍存在。2．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）A．材料一和材料二都談到規(guī)則意識缺乏的問題，并特別提到差序格局，二者都有現實的針對性。B．材料一指出，受傳統(tǒng)文化價值中不良因素影響，引致許多“非正式規(guī)則”或“潛規(guī)則”。C．材料二認為，在中國的傳統(tǒng)中是沒有清楚明白的行為規(guī)范的，即便賢明如孟子也有私心。D．材料二認為，中國的道德和法律，一切普遍標準必須要在知道對象和自己關系后才能變得清晰、明確。3．下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A．材料一從規(guī)則意識的多方面論述了現代社會規(guī)則意識缺乏的原因，層層深入，增強了文章的論證力度。B．材料一第2段，主要是從傳統(tǒng)文化價值中不良因素的影響這一方面來論證中國社會現代化進程中規(guī)則意識缺乏的原因。C．材料二主要使用舉例論證的手法來論證中國鄉(xiāng)土社會的倫理道德是一種“私德”。D．材料二第4段拿儒家和墨家的觀點進行對比，證明了儒家推行的“私德”更加落后和不合理。4．閱讀材料一，概括現代社會規(guī)則意識短板現象的成因有哪些。（4分）

5．結合兩則材料，談一談，材料二中提到的儒家“愛有差等”的觀點可能會在現代社會產生怎樣的弊端。（6分）

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。桂林的受難巴金①在桂林我住在漓江的東岸。這是那位年長朋友的寄寓。我受到他的好心的款待。他使我住在這里不像一個客人。于是我漸漸地愛起這個小小的“家”來。我愛木板的小房間，我愛鏤花的糊紙窗戶，我愛生滿青苔的天井，我愛后面那個可以做馬廄的院子。我常常打開后門走出去，跨進菜園，只看見一片綠色，七星巖屏障似地立在前面。②在桂林，人不大喜歡看見晴天。晴天的一青無際的藍空和溫暖明亮的陽光雖然使人想笑，想唱歌，想活動。但是凄厲的警報聲會給人帶走一切。在桂林人比在廣州更害怕警報。③我初到桂林時，這個城市還是十分完整的。傍晚我常常在那幾條整齊的馬路上散步。過一些日子，我聽見了警報，后來我聽見了緊急警報。又過一些日子我聽見了炸彈爆炸的聲音。以后我看見大火。我親眼看見桂林市區(qū)的房屋有一半變成了廢墟。幾條整齊馬路的兩旁大都剩下斷壁頹垣。人在那些墻壁上繪著反對轟炸的圖畫，寫著抵抗侵略的標語。④我?guī)е活w憎恨的心目擊了桂林的每一次受難。我看見炸彈怎樣毀壞房屋，我看見燒夷彈怎樣發(fā)火，我看見風怎樣助長火勢使兩三股濃煙合在一起。在月牙山上我看見半個天空的黑煙，火光籠罩了整個桂林城。黑煙中閃動著紅光，紅的風，紅的巨舌。十二月二十九日的大火從下午一直燃燒到深夜。連城門都落下來木柴似地在燃燒。城墻邊不可計數的布匹燒透了，紅亮亮地映在我的眼里像一束一束的草紙。⑤每次解除警報以后，我便跨過浮橋從水東門進城去看災區(qū)。第一次在中山公園內拾到幾塊小的彈片；第二次去得晚了，是被炸后的第二天，我只看見一片焦土。自然還有幾堵搖搖欲墜的斷墻勉強立在瓦礫堆中。然而它們說不出被殘害的經過來。在某一處我看見幾輛燒毀了的汽車：紅色的車皮大部分變成了黑黃色，而且凹下去，失掉了本來的形態(tài)。這些可憐的殘廢者在受夠了侮辱以后，也不會發(fā)出一聲訴冤的哀號。⑥第三次大轟炸發(fā)生在下午一點多鐘。這是出人意外的事。以前發(fā)警報的時間總是在上午。警報發(fā)出，凄厲的汽笛聲震驚了全市，市民狼狽逃難的情形，可想而知。我們仍舊等著聽見緊急警報才出門。我們走進菜園，看見人們挑著行李、抱著包袱、背負小孩向七星巖那面張惶地跑去。我們剛走出菜園，打算從木橋到七星巖去。突然聽見人們驚恐地叫起來，“飛機！飛機！”一些人拋下擔子往矮樹叢中亂跑，一些人屏住呼吸伏在地上。我覺得奇怪。我仔細一聽，果然有機聲。但這不是轟炸機的聲音。我仰頭去看，一架飛機從后面飛來，掠過我們的頭上，往七星巖那面飛走了。這是我們自己的飛機。騷動平息了。飛機聲又響了。這次來的是轟炸機，而且不是我們的。人們散開來，躲在各處的樹下。他們來不及走到山洞了。十八架飛機在上空盤旋一轉，于是擲下一批炸彈，匆匆忙忙地飛走了。這次敵機來得快，也去得快。文昌門內起了大火。炸死了一些人，其中有一位是我們大家都知道的青年音樂家。⑦第四次的大轟炸應該是最厲害的一次了，我要另寫一篇《桂林的微雨》來說明。在那天，我看見了一個城市的大火?；痤^七八處，從下午燃燒到深夜，也許還到第二天早晨。警報解除后，我有兩個朋友，為了搶救自己的衣物，被包圍在濃焰中，幾乎迷了路燒死在火堆里。這一天風特別大，風把火頭吹過馬路。桂西路崇德書店的火便是從對面來的。那三個年輕的職員己經把書搬到了馬路中間。但是風偏偏把火先吹到這批書上。最初做了燃料的還是搬出來的書。不過另一部分書搬到了較遠的地方，便沒有受到損害。⑧以后還有第五次、第六次的轟炸。……關于轟炸我真可以告訴你們許多事情，但是我不想再寫下去了。從以上簡單的報告里，你們也可以了解這個城市的受難的情形，從這個城市你們會想到其他許多中國的城市。它們全在受難。不過它們咬緊牙關在受難，它們是不會屈服的。在那些城市的面貌上我看不見一點陰影。在那些地方我過的并不是悲觀絕望的日子。甚至在它們的受難中我還看見中國城市的歡笑。中國的城市是炸不怕的。我將來再告訴你們桂林的歡笑。的確，我想寫一本書來記錄中國的城市的歡笑。1939年1月中旬在桂林

選自《旅途通訊》（有刪改）6．下列關于文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A．在桂林，人不大喜歡看見晴天，直接原因是戰(zhàn)爭年代，晴天不方便大家盡情的歡笑、跳舞和歌唱。B．我?guī)е活w憎恨的心目擊了桂林的每一次受難，我憎恨的不僅是城市的受難，還有戰(zhàn)爭帶來的傷害。C．“以后還有第五次、第六次的轟炸?！笔÷蕴栐谶@里表明轟炸次數之多，我沒有辦法一一道來。D．我想寫一本書來記錄中國的城市的歡笑，意味著我渴望中國的城市能恢復和平與光明，停止戰(zhàn)爭。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．第一段劃線句中，客居“桂林”，平凡的居處帶給作者“家”的感受，此處的“愛”，與下文的“難”形成鮮明對比。B．第四段劃線字詞中，作者用“我看見”“我看見”引導我們親歷“受難”，作者的視線所及，就是災難的所在，“帶著一顆憎恨的心”是全文中比較明顯的作者真情的流露。C．第五段劃線句中，使用比喻手法，強烈而形象地表現了敵機的轟炸所帶來的創(chuàng)痛之深。D．第六段劃線字詞中，“屏住呼吸”寫出人們怕細微的呼吸聲引起飛機的注意，看似荒唐之中，卻表達出人們無法掌控自己命運的悲哀。和前文“也不會發(fā)出一聲訴冤的哀號”呼應。8．本文寫了四次轟炸，結合第六段的具體內容，從描寫的角度和選材的特點方面來談一談作者是怎樣來寫“桂林的受難”的場景。（4分）

9．本文是一篇通訊稿，通訊有嚴格的真實性、報道的客觀性、較弱的實效性、描寫的形象性、議論色彩較濃厚五大特點，請閱讀文本，任選三個特點來談一談巴金的這篇通訊是如何體現這些文體特征。（6分）

二．古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。劉熙古，字義淳，宋州寧陵人，唐左仆射仁軌十一世孫。祖實進，嘗為汝陰令。熙古年十五，通《易》、《詩》、《書》；十九，通《春秋》、子、史。避祖諱，不舉進士。后唐長興中，以《三傳》舉。時翰林學士和凝掌貢舉熙古獻《春秋極論》二篇凝甚加賞召與進士試，擢第，遂館于門下。清泰中，驍將孫鐸以戰(zhàn)功授金州防御使，表熙古為從事。晉天福初，鐸移汝州，又辟以隨。熙古善騎射，一日，有鸮集戟門槐樹，高百尺，鐸惡之，投以瓦石，不去，熙古引弓一發(fā)，貫鸮于樹。鐸喜，令勿拔矢，以旌其能。后二歲，鐸卒，調補下邑令。俄為三司戶部出使巡官，領永興、渭橋、華州諸倉制置發(fā)運。仕漢，為盧氏令。周廣順中，改亳州防御推官，歷澶州支使。秦、鳳平，以為秦州觀察判官。太祖領宋州，為節(jié)度判官。即位，召為左諫議大夫，知青州。車駕征惟揚，追赴行在。建隆二年，受詔制置晉州榷礬，增課八十余萬緡。乾德初，遷刑部侍郎、知鳳翔府。未幾，移秦州。州境所接多寇患，熙古至，諭以朝廷恩信，取蕃部酋豪子弟為質，邊鄙以寧。轉兵部侍郎，徙知成都府。六年，就拜端明殿學士。丁母憂。開寶五年，詔以本官參知政事，選名馬、銀鞍以賜。歲余，以足疾求解，拜戶部尚書致仕。九年，卒，年七十四。贈右仆射。熙古兼通陰陽象緯之術，作《續(xù)聿斯歌》一卷、《六壬卦序例》一卷。性淳謹，雖顯貴不改寒素。歷官十八，登朝三十余年，未嘗有過。嘗集古今事跡為《歷代紀要》十五卷。頗精小學，作《切韻拾玉》二篇，摹刻以獻，詔付國子監(jiān)頒行之。（《宋史·劉熙古傳》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需要斷句處的大寫字母填在答題卡相應位置，答對一處得1分，超過三處不給分。（3分）時翰林學士【A】和凝掌貢舉【B】熙古獻【C】《春秋極論》二篇【D】凝甚加【E】賞【F】召與進士試11．下列對文中加點的詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．“避祖諱”指避其祖父的名諱，因“進士”的“進”與“實進”的“進”沖犯。B．太祖，帝王廟號，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見于開國皇帝，也有為其后人追授者。C．“邊鄙”的“鄙”指邊境，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者鄙”的“鄙”意思一樣。D．小學，包括分析字形、音韻學、訓詁學等，與《師說》中的“小學”不同。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．劉熙古年少時就已經頗通詩書，但為了避諱沒有考取功名，一直到宋太祖時才考中進士。B．劉熙古在騎射方面也非常精通，做孫鐸屬下時射中百尺高的樹上的鸮，孫鐸對此甚是贊賞。C．劉熙古雖經歷多次官職的變遷，但都恪守本分，沒有驕奢，他死后還被朝廷追贈為右仆射。D．劉熙古除了詩書之外，也非常精通陰陽象緯之術，并且還曾經作有兩部與之相關的書籍。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）熙古引弓一發(fā)，貫鸮于樹。鐸喜，令勿拔矢，以旌其能。

（2）性淳謹，雖顯貴不改寒素。歷官十八，登朝三十余年，未嘗有過。

14．劉熙古用了什么辦法解決秦州邊患？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的詩歌，完成15~16小題。四時讀書樂元·翁森①春山光拂檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好。讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。夏修竹壓檐桑四圍，小齋幽敞明朱暉。晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇②侶，只因素稔讀書趣。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風③?！咀ⅰ竣傥躺?，宋末元初人。元代廢科舉，鄉(xiāng)里人甚少攻讀，學風日下，本縣地處窮僻，文化尤其日衰，經翁森的力挽，耕讀之風又“彬彬稱盛”。②羲皇，即伏羲，華夏民族人文始祖。③熏風：和暖的風。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A．《四時讀書樂》是以春、夏、秋、冬讀書為題的一組近體詩，雖是勸學，卻不以功名利祿為引誘，而是側重于描述讀書的閑適優(yōu)雅。B．《四時讀書樂·春》前四句描繪了春光照耀，春風送香，鳥兒歌唱，春景宜人，其中“舞雩歸詠”引典喻志，諄諄告誡勤奮讀書。C．“晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃”兩句寫夏天從早到晚勤學苦讀的情景，詩人將夏日的景物與讀書氛圍融合在一起，富有情趣。D．這兩首詩構思單純，從描繪季節(jié)景色起筆，以“讀書之樂”結尾，情景交融，富有畫面感，蘊含著無限書香雅趣，美好而令人神往。16．這兩首詩的結尾句都蘊含著“讀書之樂”，請分別加以解釋。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李賀《李憑箜篌引》中，“

”一句引用了女媧煉石補天的典故，而“

”一句和《紅樓夢》中林黛玉“瀟湘妃子”的別號由來所用典故相同。（2）李白筆下的山雄偉高峻，氣勢磅礴，如《蜀道難》中“

”一句以夸張手法極言群峰之高，又如《夢游天姥吟留別》中“

”一句極言天姥山高與天齊。（3）“扁舟”是中國古典詩文中最常見的意象之一，既是淡泊世事的承載，又是羈旅之愁的寄托，如“

，

”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ｉ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~20題。資本的邏輯具有強大的迷惑性。因為商品生產總是在“推陳出新”“更新換代”，具有表面的“新奇性”。這里要區(qū)別“商品的新奇性”與“文學的獨創(chuàng)性”，這二者不能混為一談。照鮑德里亞的看法，商品的新奇，只是一種

①

的新奇，改變的不是物品的本質功能，而是附加功能。比如一輛汽車，通過增加一處噴漆或者改變流線外形，就搖身一變，成為“新款”。但改變之后，汽車代步行駛的本質功能并沒有發(fā)生改變。商品不斷地改變自己的外觀與設計，不過是想用一種虛假的“新奇”，來吸取消費者的關注，保持自己的市場銷量。在市場上銷售，是所有商品的本質。因此，商品看似

②

，其實是在求同。被資本邏輯綁架的文學作品，也進入了這樣一個

③

的鏈條當中。某些暢銷書，雖然以新奇的題目或寫作方式出現，但本質上或者是在兜售“心靈雞湯”，或者是在售賣青春期的傷感與成年的焦慮，總之并不提供真正新鮮的價值觀念，只是在重復使用某些可以產生市場銷量的“梗”而已。從某種意義上說，類型文學與網絡文學其實都是偽裝成貨真價實的文學的商品。18．請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）

19．文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，不得改變原意。（4分）

20．文中多處用了引號，下列四處引號中用法與其他三處不同的一項是（3分）A．就搖身一變，成為“新款”B．但本質上或者是在兜售“心靈雞湯”C．不過是想用一種虛假的“新奇”D．商品生產總是在“推陳出新”“更新換代”（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21~22題。人類為什么要有底線？為了生存，人，是社會的群居物。任何人，都不能一個人活在這世界上，所以，只有讓別人生存，

①

；讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存而放棄自己的利益，這是“境界”。至少讓別人也能活，不

②

，這是“底線”。境界不一定人人都有或要有，

③

，因為底線是人類生存的基礎，是最后一道防線?；A不牢，地動山搖；防線失守，全盤崩潰。21．在上面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）22．簡要概括“底線”與“境界”的區(qū)別。（4分）

四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）古猶太諺語有言:“你們要走窄門。因為引到毀滅的，那門是寬的，路是大的，去的人也多。引到輝煌的，那門是窄的，路是小的，找著的人也少?！比松褪沁@樣奇妙，從狹窄開始往往走出寬廣，從寬廣開始反而越走越窄。這樣的事可說是不勝枚舉。作為胸懷夢想、正在緊張備考沖刺的高三學子，你們是如何理解這句諺語的？請談談你的看法。

請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文科參考答案1.C。說法過于絕對，原文中的表述是“多管齊下、內外并舉的措施”所以加強公民的規(guī)則意識和社會素養(yǎng)只是條件之一。2.B。表述不準確、片面，原文是“改革開放后，市場經濟發(fā)展引發(fā)不良價值觀，而這些不良的價值觀有引致‘非正式規(guī)則’和‘潛規(guī)則’所以不一定都是由傳統(tǒng)文化價值中的不良因素引發(fā)的?！保?.D。有對比，但是只是敘述事實，并沒有拿二者比較誰更好。4.答案：①社會轉型尚未完成和傳統(tǒng)歷史文化遺存影響，是導致現代規(guī)則意識缺乏的文化基礎。②價值觀扭曲和“潛規(guī)則”盛行相互交織，破壞了規(guī)則意識的價值基礎。③規(guī)則的模糊性以及規(guī)則宣傳力度的不足，損害了規(guī)則意識的認知基礎。④公民規(guī)則意識和社會素養(yǎng)的培育也會影響規(guī)則意識的缺失。（答對一點1分）5.答案：①“愛有等差”實際上強調的是“親親”，是建立在血親至上觀念上的一種倫理需求。（2分，闡釋“愛有等差的”的概念“血親至上”或者回答重視“私人關系”“私德”也給分）②對現代社會的影響，主要是負面的：根據親疏遠近形成不同的規(guī)則，已經失去了現代規(guī)則的意義，導致現代規(guī)則意識缺乏的文化基礎。（2分，能概括材料一第2段的內容也可給分）③過于強調“私德”和“私人關系”會使得制度約束不足導致規(guī)則實施不力，降低了規(guī)則的權威性。（2分，如果有其他答案合理可酌情給分）6.A。錯，因為晴空意味著視線清晰，而飛機轟炸也就來臨。7.C。比喻手法有誤，應該是擬人手法。8.①點面結合：個別人的細節(jié)和整體場景的描寫。（“人們挑著行李、抱著包袱、背負小孩向七星巖那面張惶地跑去”的戰(zhàn)爭逃難的整體場景描寫，“一些人拋下擔子往矮樹叢中亂跑，一些人屏住呼吸伏在地上”有個別的人逃難的動作、語言細節(jié)描寫。）②選材組材：詳略不同，內容表述比較復雜詳盡，講究場面和細節(jié)描寫。（這次敵機來得快，也去得快。敵人飛機“這次敵機來得快，也去得快”轟炸的場景一句話略過，“人們驚恐地叫起來，“飛機！飛機！”一些人拋下擔子往矮樹叢中亂跑，一些人屏住呼吸伏在地上”人們逃難的場景細節(jié)描寫詳細，詳略結合。）③正側結合：通過路人的反應來側面展示出轟炸的殘酷和危險。（任選兩點得四分，要求結合文本分析）9.①嚴格的真實性：細節(jié)描寫出自己的所見所聞和所感。②報道的客觀性：極度冷靜的筆觸，寫出來的卻是滿腔憤恨。③較弱的實效性：文學色彩較濃，新聞的實效性不強。④描寫的形象性：不僅用事實說話，還有情節(jié)和細節(jié)，用形象說話。⑤議論色彩較濃厚：在語言的表達和手法上面沒有選擇議論性的表達方式，但是從選材的角度，巴金選擇了當時人們普遍關心的現實意義的題材。（據不完全統(tǒng)計，1937年至1944年初的七年間，日軍空襲廣西1600多次，機群總量達7600多架次，造成廣西3300多人死亡、5000多人受傷，摧毀房屋約38萬間，桂林、梧州、柳州、南寧等廣西重要城市變成了焦土，全州等地的軍事重鎮(zhèn)受到嚴重破壞。反映了1939年11月至1940年11月、1944年9月至1945年8月兩次遭受日軍大規(guī)模入侵。日軍入侵期間，燒殺搶掠，無惡不作，給廣西人民造成巨大傷害，留下刻骨銘心的傷痛記憶。）（任選三點得6分，要求結合文本分析）10.BDF。這段話的句意是：當時翰林學士和凝掌管貢舉，熙古獻上《春秋極論》二篇，和凝大加贊賞，召他參加進士考試。答對一個得1分。11.C?！叭馐痴弑伞钡摹氨伞币馑际潜陕馑疾灰粯?。12.A。根據第一段，劉熙古在后唐長興年中就已經考中進士，沒有等到宋太祖時期。13.（1）劉熙古拉弓射一箭，箭射穿鸮背把它釘在樹上。孫鐸很高興，命令不要拔箭，來表彰他的才能。（引，拉。1分。矢，箭。1分。旌，表揚，表彰，1分。句意1分）（2）性情淳厚嚴謹，雖然顯貴但不改變自身樸素、低調的本性。經歷十八任官職，入朝三十多年，未曾有過過失。（淳，淳厚、淳樸，1分；寒素，譯為樸素、低調都可，不要強調為貧窮、貧寒，1分；過，過失，1分；句意1分。）14.劉熙古采用兩種辦法解決秦州邊患：一是用懷柔安撫政策，二是扣押當地首領的子弟為人質逼他們就范。（答出一點得1分，答出兩點得3分）參考譯文：劉熙古字義淳，宋州寧陵人，是唐朝左仆射劉仁軌十一代孫子。他的祖父劉實進，曾經任汝陰縣令。熙古十五歲時，精通《易》、《詩》、《書》；十九歲時精通《春秋》、諸子、歷史。避祖父的名諱，不考進士。后唐長興年間，以《三傳》受到推薦。當時翰林學士和凝掌管貢舉，熙古獻上《春秋極論》二篇，和凝大加贊賞，召他參加進士考試，被錄取，于是把他留在門下。后唐清泰年間，猛將孫鐸因戰(zhàn)功授任金州防御使，上表推薦熙古為從事。后晉天福初年，孫鐸移任到汝州，又征召他為隨從。熙古擅長騎射，一天，有些鸮鳥棲集在營門前槐樹上，樹高百尺，孫鐸厭惡鸮鳥，用瓦石投擊樹木沒有趕走，熙古引弓射一箭，箭射穿鸮背把它釘在樹上。孫鐸高興，命令不要拔去此箭，來表揚他的才能。兩年后，孫鐸去世，朝廷調他補任下邑令。不久任三司戶部出使巡官，兼任永興、渭橋、華州諸倉制置發(fā)運。在后漢做官，任盧氏令。后周廣順年間，改任亳州防御推官，歷任澶州支使。秦州、鳳州被平定后，被任命為秦州觀察判官。太祖統(tǒng)管宋州時，熙古任節(jié)度判官。太祖即皇帝位后，任命他為左諫議大夫，知青州。皇帝征伐惟揚時，他趕赴皇帝行營。建隆二年（961），受詔制置晉州榷礬，增加稅收八十多萬緡錢。乾德初年（963），升任刑部侍郎、知鳳翔府。不久，改任知秦州。州境邊界多寇患，熙古到任后，宣諭朝廷恩德和信用，取少數民族酋長的子弟為人質，邊境得以安寧。轉任兵部侍郎，改任知成都府。建隆六年，就地授任端明殿學士。遭母喪。開寶五年（972），詔令他以本官參知政事，太祖選擇名馬、銀鞍賜給他。一年后，因腳病請求解職，授任戶部尚書退休。開寶九年，去世，終年七十四歲。追贈右仆射。劉熙古兼通陰陽象緯之術，著有《續(xù)聿斯歌》一卷、《六壬卦序列》一卷，為人淳謹，雖然官位顯貴不改樸素。歷任十八個官職，在朝三十多年，從未有過錯。曾經收集古今事跡著稱《歷代紀要》五十卷。非常精通小學，著《切韻拾玉》二篇，摹刻獻給朝廷，詔令交付國子監(jiān)頒行。15.A。應是“古體詩”。近體詩，是指唐代形成的格律詩體，又稱格律詩，講究平仄、對仗和押韻。所選的兩首詩都不押韻，所以不是近體詩。16.《四時讀書樂?春》的結句寫春天讀書的樂趣好比綠草長在窗前，綠意盈窗，放眼望去，一派欣欣向榮的景象，神清氣爽，心曠神怡。《四時讀書樂?夏》的結句寫夏天讀書樂趣無窮，就像沐浴著和暖的南風，沁心愜意，再對著鑲有美玉的琴彈奏一曲，心中一片清涼澄澈。譯文：陽光照在堂外的欄桿，流水淙淙繞著長廊流過，乘涼歸來的人們，沐浴著春風送來花香，一邊走一邊吟唱著詩歌。停在枝頭的鳥兒，那是伴我讀書的朋友；漂在水上的落花，可以啟發(fā)我作出美妙的文章。不要蹉跎歲月，人生只有讀書是最好的事。讀書的樂趣是怎樣的？好比綠草長到窗前