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高三三?!八渍Z中的智慧與反思”審題立意及范文【試題出處:2024年陽泉市高三年級第三次模擬測試試題語文】四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。俗語,是漢語語匯里一種具有口語性和通俗性并廣泛流行的定型的語言單位,它多為勞動人民口頭創(chuàng)作,也有的來自詩文名句、格言警語、歷史典故等,往往簡練而形象,反映了人民生活經(jīng)驗、智慧和愿望如:“有志者事竟成”、“一分耕耘,一分收獲”、“槍打出頭鳥”、“不聽老人言,吃虧在眼前”等。它對我們的工作和生活具有一定的指導意義,生活中人們也常常用“俗話說:……”來表達自己的觀點,但俗話說得都對嗎?請選擇一則常見的俗語,結(jié)合現(xiàn)實生活談談你的認識和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。一、材料類型及考查特點本次作文材料屬于“哲理思辨類”,通過介紹“俗語”的概念、來源及其在生活中的廣泛應用,引導學生對俗語蘊含的智慧與局限進行思考,考查學生的批判性思維、生活觀察力以及語言表達能力。材料旨在讓學生認識到,雖然俗語是民間智慧的結(jié)晶,廣泛應用于日常生活以指導行為,但并非所有俗語都放之四海而皆準,需結(jié)合時代背景和個人經(jīng)驗進行審視。二、材料解讀定義俗語:指出了俗語的口語性、通俗性、廣泛流行的特點及其來源(勞動人民口頭創(chuàng)作、詩文名句等),強調(diào)了其簡練、形象的表達方式及反映人民經(jīng)驗和智慧的特性。舉例說明:列舉了幾則典型俗語,展示其多樣性和在不同方面的指導作用。俗語的應用:提到人們常以“俗話說”開頭來表達觀點,體現(xiàn)了俗語在日常生活中的普遍性和影響力。提出質(zhì)疑:通過反問“但俗話說得都對嗎?”,引導學生對俗語進行批判性思考,探討其在特定情境下的適用性與局限性。三、審題步驟與方法詳細闡述理解材料:首先,全面理解材料內(nèi)容,明確俗語的特點(口語性、通俗性、廣泛流行)、來源(勞動人民創(chuàng)造、詩文名句等)及其作用(反映生活經(jīng)驗、智慧和愿望,具有指導意義)。關鍵詞提取:“選擇一則常見的俗語”、“結(jié)合現(xiàn)實生活”、“認識和思考”是關鍵點,提示文章需選取具體俗語,結(jié)合個人或社會實際,進行深入分析和反思。明確主題:圍繞“俗語的價值與局限”這一中心議題,探討俗語在現(xiàn)代社會中的意義和可能存在的問題。選取角度:從眾多俗語中選擇一個或幾個作為切入點,考慮其在當前社會背景下的新解釋或新挑戰(zhàn)。對比分析:將俗語的傳統(tǒng)含義與現(xiàn)代生活實際相結(jié)合,分析其合理性與局限性,體現(xiàn)批判性思維。確立立場:明確自己對于所選俗語的態(tài)度,是完全贊同、部分認同還是有所批判,并提供充分的理由。立意定位:思考俗語的適用場景與局限性,可以從肯定其價值、揭示其局限或探討如何辯證看待兩者關系等角度入手,形成鮮明且深刻的立意。聯(lián)系現(xiàn)實:結(jié)合具體的社會現(xiàn)象、個人經(jīng)歷或歷史案例,使論證更加生動、有說服力。三、材料立意正面立意:某些俗語如“有志者事竟成”,鼓勵堅持與努力的價值觀,在當今社會仍然具有積極的激勵作用。反面立意:討論某些俗語如“槍打出頭鳥”在鼓勵創(chuàng)新、個性發(fā)展的今天可能限制了個人的突破與成長。批判繼承:既要認識到俗語中蘊含的智慧和普遍真理,也要理性審視其在特定情境下的適用性和限制,倡導批判性繼承傳統(tǒng)文化。與時俱進:探討如何讓古老的俗語智慧與現(xiàn)代社會價值觀相融合,促進其在新時代的發(fā)展與創(chuàng)新應用。個體差異:分析不同個體在理解和應用俗語時的主觀性,強調(diào)在尊重傳統(tǒng)的同時,也要根據(jù)個人情況靈活調(diào)整。綜合立意:探討俗語的相對性和時代性,如何在尊重傳統(tǒng)智慧的同時,保持批判性思維,根據(jù)實際情況靈活運用。四、基于上述立意方向的標題參考《“槍打出頭鳥”與時代的創(chuàng)新呼喚》《“有志者事竟成”:夢想與現(xiàn)實的橋梁》《俗語之光:傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生活的交響曲》《“俗”中有真諦,時代需甄別》《揚古韻,適今用——論俗語在現(xiàn)代社會的新生》《話說俗語:智慧的燈塔還是偏見的囚籠?》《穿越時空的對話:俗語與現(xiàn)代價值觀的碰撞》五、寫作素材提供及運用指導例證素材:可引用歷史人物或當代成功案例,如馬云創(chuàng)業(yè)的堅持(對應“有志者事竟成”),或科技領域突破常規(guī)取得創(chuàng)新的實例(反駁“槍打出頭鳥”)。對比論證:對比不同俗語在不同情境下的適用性,展現(xiàn)其復雜性和多面性。引用名言:結(jié)合古今中外名人對類似話題的看法,增強論點的說服力。正面素材:成功案例中俗語激勵人心的力量,如創(chuàng)業(yè)者的堅持與“有志者事竟成”的對應。反面素材:因盲目遵循俗語導致的問題,如“槍打出頭鳥”可能導致創(chuàng)新精神的壓抑。古今對比:選取歷史上俗語的應用案例與當代社會現(xiàn)象對比,展現(xiàn)其發(fā)展變化六、范文提綱展示引言:簡述俗語的普遍性及其在日常生活中的應用,引出文章探討的主題——俗語的智慧與局限。主體:分段論述選定俗語的歷史背景與文化內(nèi)涵。舉例論證該俗語在現(xiàn)代社會的具體體現(xiàn),正反兩面均可涉及。深入分析該俗語的局限性或時代適應性,結(jié)合當前社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷進行說明。結(jié)論:總結(jié)觀點,強調(diào)在傳承傳統(tǒng)文化智慧的同時,應具備批判性思維,靈活運用俗語,促進個人發(fā)展和社會進步。提綱二:引言:簡述俗語的魅力與普遍性,引出文章討論的核心問題。正文:分段解析選定俗語的字面意義與深層內(nèi)涵。舉例論證該俗語在現(xiàn)實生活中的正反兩面影響。對比分析,探討其在不同情境下的適用性與局限。強調(diào)批判性思維的重要性,如何在尊重傳統(tǒng)的同時創(chuàng)新發(fā)展。結(jié)論:總結(jié)對俗語的綜合評價,提出個人見解,強調(diào)在快速變化的世界中,保持開放心態(tài),智慧地借鑒與創(chuàng)新?!痉段?】說“長”道“短”俗語,是民間智慧的結(jié)晶,它們?nèi)缤驳男浅?,點綴在華夏文化的廣闊天幕上。這些簡短而富有哲理的語句,不僅道出了人生的真諦,也為我們提供了面對世界的獨特視角。其中,“尺有所短,寸有所長”這句俗語,更是以其深刻的內(nèi)涵和普遍的適用性,贏得了人們的廣泛認同。從字面上看,“尺有所短,寸有所長”意指任何事物都有其長處和短處,沒有絕對的完美。尺雖長,但也會有其不足之處;寸雖短,卻也有其獨特的優(yōu)勢。這種相對性的觀點,正是這句俗語的字面意義所在。然而,當我們深入探究其深層內(nèi)涵時,會發(fā)現(xiàn)它所蘊含的哲理遠不止于此。在現(xiàn)實生活中,這句俗語具有廣泛的應用價值。以人為例,每個人都有自己的長處和短處。有些人擅長于某一領域,卻可能在其他方面顯得力不從心;有些人雖然整體能力平平,但卻在某一方面有著獨特的天賦。這種情況下,“尺有所短,寸有所長”就提醒我們,要客觀看待自己的優(yōu)點和不足,既要充分發(fā)揮自己的長處,也要正視自己的短處,努力改進。然而,這句俗語并非放之四海而皆準。在某些情況下,如果我們過分強調(diào)“寸有所長”,就可能會忽視整體的重要性。比如,在團隊合作中,如果每個人都只關注自己的長處,而忽視團隊的整體利益,那么這種“長處”就可能會成為團隊前進的絆腳石。因此,在運用這句俗語時,我們需要根據(jù)具體情況進行具體分析,避免陷入片面性的誤區(qū)。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中,我們更需要具備批判性思維,既要尊重傳統(tǒng),又要勇于創(chuàng)新。對于“尺有所短,寸有所長”這句俗語,我們應該在繼承其深刻內(nèi)涵的基礎上,結(jié)合時代特點進行創(chuàng)新發(fā)展。比如,我們可以將其引申為“每個人都有其獨特的價值,我們應該尊重并發(fā)揮每個人的長處”,從而推動社會的多元化和包容性發(fā)展。“尺有所短,寸有所長”這句俗語以其深刻的內(nèi)涵和普遍的適用性,成為我們面對世界的寶貴財富。在快速變化的世界中,讓我們保持開放的心態(tài),智慧地借鑒與創(chuàng)新,共同創(chuàng)造更加美好的未來?!痉段?】破繭成蝶:俗語中的智慧與反思俗語,如一顆顆璀璨的星辰,點綴在漢語的浩瀚星空中,以其簡練而形象的語言,映射出人民生活的經(jīng)驗與智慧。這些經(jīng)過世代傳頌的口頭創(chuàng)作,如同歷史的燈塔,照亮我們前行的道路。然而,當我們仰望星空時,也需審慎思考:那些閃爍的星光,是否每一顆都毫無瑕疵,都適用于我們當下的生活?“吃得苦中苦,方為人上人”,這句俗語,宛如一座堅固的橋梁,連接著過去與未來,傳遞著一種堅韌不拔的精神。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中,我們依然需要這種精神去面對生活的挑戰(zhàn)。無論是學習上的困難,還是職場上的競爭,都需要我們擁有吃苦耐勞的品質(zhì),才能在逆境中崛起,實現(xiàn)自我價值。然而,當我們深入思考這句俗語時,也不難發(fā)現(xiàn)其中的局限性。在現(xiàn)代社會,成功并不再是唯一的追求,每個人都有自己的生活方式和人生目標。有些人或許更愿意追求內(nèi)心的平靜和滿足,而非成為所謂的“人上人”。因此,我們在繼承俗語智慧的同時,也要學會根據(jù)時代的變化和個人的實際情況,進行理性的判斷和選擇。再來看另一句俗語:“不聽老人言,吃虧在眼前”。這句話強調(diào)了尊重和借鑒前人經(jīng)驗的重要性。在人生的道路上,我們確實需要借鑒前人的經(jīng)驗和教訓,以避免走彎路。但是,這并不意味著我們要盲目地聽從老人的話,而不進行自己的思考和判斷。畢竟,時代在進步,社會在發(fā)展,前人的經(jīng)驗雖然寶貴,但也可能存在局限性。我們需要保持開放的心態(tài),既要尊重前人的智慧,也要勇于探索和創(chuàng)新。這些俗語,如同古老的智慧之樹,扎根于中華文化的深厚土壤,歷經(jīng)風雨而依然屹立不倒。它們是我們寶貴的精神財富,也是我們前行的動力源泉。然而,正如大樹也有枯枝敗葉一樣,這些俗語中也存在一些不合時宜、甚至錯誤的內(nèi)容。因此,我們在學習和運用俗語時,要保持審慎和理性的態(tài)度,既要汲取其中的智慧,也要敢于質(zhì)疑和反思。在這個信息爆炸的時代,我們需要更多的獨立思考和判斷能力。讓我們以開放的心態(tài),去接納和學習那些真正有價值的俗語智慧;同時,也要以批判的眼光,去審視和

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