2024年南京中考語文終極押題密卷1含答案

2024年南京中考語文終極押題密卷1一．試題（共11小題）1．閱讀語段，完成題目。??曾有古國(guó)在大江大河間初鑄輝煌，自九州之中釀就四方眾望、人心所向的風(fēng)潮。經(jīng)夏商周而歷秦漢，生長(zhǎng)在世界東方的古代中國(guó)文明，bá涉數(shù)千年歲月而來，穿梭在生死枯榮的古文明之林，歷風(fēng)塵霜雪而初心未改，蹈蹚出一條不同于其他世界文明體的發(fā)展道路，創(chuàng)造出燦爛盛大的中華文明。（紀(jì)錄片《何以中國(guó)》解說詞）（1）給加點(diǎn)字注音。（2）看拼音寫漢字。bá涉（3）以下詞語含義與畫線詞最接近的一項(xiàng)是A.曲折坎坷B.瞬息萬變C.血雨腥風(fēng)D.盛衰興亡（4）有同學(xué)根據(jù)語段內(nèi)容寫了一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你補(bǔ)充空缺部分。上聯(lián)：①鑄輝煌成就東方道路下聯(lián)：華夏經(jīng)考驗(yàn)②2．用古詩文原句填空。（1）出門東向看，。（漢樂府《十五從軍征》）（2），萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）（3）瀚海闌干百丈冰，。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（4）何處望神州？。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）（5），宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）（6）人生自古誰無死？。（《過零丁洋》）（7）吾視其轍亂，，故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）（8）宮中府中，俱為一體，，。（諸葛亮《出師表》）3．參加圖書館楹聯(lián)征集，你精心完成對(duì)聯(lián)。（1）在橫線上填空，完成圖書館大門的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：觀書下聯(lián)：展卷闊胸懷（2）從供選詞語中選擇詞語組成下聯(lián)，完成文學(xué)名著區(qū)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：語言藝術(shù)演繹世上往事下聯(lián)：供選詞語：真情、人間、文學(xué)、豐富、體驗(yàn)、人生、家園、精神、充盈、王國(guó)4．參加校園辯論賽，你全心投入比賽。辯題：（正方）校園衛(wèi)生應(yīng)由學(xué)生打掃（反方）校園衛(wèi)生不應(yīng)由學(xué)生打掃根據(jù)反方一辯陳詞的要點(diǎn)，作為正方二辯的你列出辯論要點(diǎn)。反方一辯正方二辯◎陳述本方觀點(diǎn)：校園衛(wèi)生不應(yīng)由學(xué)生打掃。◎回答對(duì)方質(zhì)疑：①◎闡述本方理由：①學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，打掃校園衛(wèi)生會(huì)占用學(xué)習(xí)時(shí)間。②初中生勞動(dòng)能力普遍較弱，打掃校園衛(wèi)生難度太大?！蛘归_己方論辯：校園衛(wèi)生應(yīng)由學(xué)生打掃，因?yàn)棰凇蛱岢鲑|(zhì)疑問題：校園衛(wèi)生由學(xué)生打掃，學(xué)生打掃不干凈怎么辦？◎提出質(zhì)疑問題：③5．小文讀了《西江月?平山堂》一詞，請(qǐng)你與他一同鑒賞。西江月?平山堂[宋]蘇軾三過平山堂①下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)②。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)是夢(mèng)③?！咀⑨尅竣倨缴教媚颂K軾恩師歐陽修生前所建。蘇軾曾三次游歷，皆處于政治處境艱難時(shí)。第三次是作此詞時(shí)，此時(shí)距蘇軾和歐陽修末次見面已達(dá)九年。②龍蛇飛動(dòng)：指歐陽修在平山堂壁留題之墨跡。③此句改自白居易《自詠》：“百年隨手過，萬事轉(zhuǎn)頭空?！保?）古詩詞中的數(shù)詞往往暗含古人遣詞造句之匠心。請(qǐng)結(jié)合注釋①，品味加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。（2）陳廷焯《白雨齋詞話》提及，末句較白詩“追進(jìn)一層，喚醒癡愚不少”。結(jié)合內(nèi)容和注釋③，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。6．閱讀下面古詩文，完成問題?！炯住刻K軾見王安石①（北宋）邵伯溫移汝州，過金陵，見介甫甚歡。子瞻曰：“某欲有言于公?！苯楦ι珓?dòng)，意子瞻辨前事也。子瞻曰：“某所言，天下事也?！苯楦ιǎ唬骸肮醚灾?。”子瞻曰：“大兵大獄，漢唐滅亡之兆，祖宗以仁厚治天下，正欲革此；今西方用兵，連年不解，東南數(shù)起大獄，公獨(dú)無一言以救之乎？”介甫舉手兩指，示子瞻曰：“二事皆惠卿②啟之，某在外，安敢言？”子瞻曰：“固也然在朝則言在外則不言事君之常禮耳；上所以待公者，非常禮，公所以事上者，豈可以常禮乎？”介甫厲聲曰：“某須說！”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳?！鄙w介甫嘗為惠卿發(fā)其“無使上知”私書，尚畏惠卿，恐子瞻泄其言也。介甫又語子瞻曰：“人須知‘行一不義，殺一不辜，得天下弗為’乃可！”子瞻戲曰：“今之君子，爭(zhēng)減半年磨勘③，雖殺人，亦為之！”介甫笑而不言。（選自《邵氏聞見錄》，三秦出版社，有刪改）[注]①蘇軾（字子瞻），被貶黃州五年后移官汝州途經(jīng)金陵，和王安石（字介甫）相會(huì)的一段情況，此時(shí)王安石退居金陵。②惠卿：呂惠卿，王安石第一次被罷相后，出任參知政事（副宰相）。據(jù)傳呂惠卿曾將王安石寫給自己的私信“無使上知”向神宗高密。③磨勘：唐宋定期勘驗(yàn)官員政績(jī)以定升遷?！疽摇看吻G公韻①四絕（其一）（北宋）蘇軾青李扶疏②禽自來，清真逸少③手親栽。深紅淺紫從爭(zhēng)發(fā)，雪白鴆黃也斗開。次荊公韻四絕（其二）（北宋）蘇軾斫竹穿花破綠苔，小詩端為覓榿栽④。細(xì)看造物初無物，春到江南花自開。[注]①次荊公韻：次韻指按照原詩的韻及用韻的次序和詩；荊公，即王安石。此組詩作于神宗元豐七年，作者貶遷期間，途經(jīng)金陵，拜訪已退居金陵“半山園”多年的王安石。②扶疏：枝葉茂盛，高低疏密有致。③逸少：王羲之，東晉大臣，書法家。④榿栽：一種落葉喬木。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。①東南數(shù)起大獄②公所以事上者（2）用“/”給下列句子斷句，斷三處。固也然在朝則言在外則不言事君之常禮耳（3）將文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人須知“行一不義，殺一不辜，得天下弗為”乃可?。p引號(hào)內(nèi)的句子必須翻譯）（4）下列對(duì)詩文的理解不正確的一項(xiàng)是A.蘇軾對(duì)王安石談?wù)搰?guó)家大事，認(rèn)為大興兵獄是滅亡的征兆，應(yīng)以仁厚治理天下，希望王安石有所作為。B.詩中蘇軾巧用動(dòng)詞和形容詞，刻畫出小院的主人養(yǎng)花種草、栽植竹木的生動(dòng)場(chǎng)景，讓人羨慕和欣賞。C.詩中蘇軾直接描寫王安石的神情和狀態(tài)，稱贊其雅致絕塵的情懷，從而感悟到人生需要達(dá)觀隨緣。D.蘇軾和王安石雖政見不同，但在詩文中都胸懷天下，在遠(yuǎn)離政治中心后，惺惺相惜，成為朋友。（5）請(qǐng)結(jié)合詩文內(nèi)容，分析王安石的形象。7．非連續(xù)文本閱讀?！静牧弦弧筷杽偯琅c陰柔美是古詩詞審美觀范疇里最主要的表現(xiàn)形態(tài)。朱東潤(rùn)先生曾把“雄渾”“勁健”“豪放”“悲慨”等概括成陽剛之美，把“纖秾”“典雅”“綺麗”“飄逸”等概括成陰柔之美。清代姚鼐曾用十六個(gè)比喻對(duì)古詩文的陽剛美和陰柔美的審美特征，做了具體描述：其得于陽與剛之美者，則其文如霆，如電，如長(zhǎng)風(fēng)之出谷，如崇山峻崖，如決大川，如奔騏驥；其得于陰與柔之美者，則其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙，如幽林曲澗，如淪，如漾，如珠玉之輝，如鴻鵠之鳴而入寥廓。（選自《陰柔美與陽剛美》，有刪改）【材料二】一般來說，“陽剛”指男人的氣質(zhì)，“陰柔”指女人的氣質(zhì)。可是，在現(xiàn)實(shí)中二者不是截然分開的，而是對(duì)立統(tǒng)一的。西楚霸王項(xiàng)羽無疑是中國(guó)歷史上最具陽剛氣質(zhì)的人，然而到被漢軍圍于垓下，與虞姬訣別之時(shí)，淚如雨下，露出兒女情長(zhǎng)的陰柔氣質(zhì)。千年之后，宋代婉約派女詞人李清照感嘆國(guó)破家亡，懷念西楚霸王，寫出了金剛怒目式的詩句，其陽剛之氣令須眉折服。____（選自《“陽剛”與“陰柔”的辯證法》，有刪改）【材料三】最美的境界當(dāng)然是陽剛和陰柔的統(tǒng)一，崇高和優(yōu)美的交融。生活中陽剛和陰柔的統(tǒng)一是最亮麗的風(fēng)景線，藝術(shù)中陽剛和陰柔的統(tǒng)一更能煥發(fā)出一種跌宕起伏，回環(huán)流轉(zhuǎn)的藝術(shù)魅力。（摘自趙士林《美學(xué)十講》人民出版社2013年）【材料四】（1）班級(jí)文學(xué)社用以上材料出了一期黑板報(bào)，請(qǐng)你確定一個(gè)主題。（2）依據(jù)材料一，下列判斷正確的一項(xiàng)①《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》（辛棄疾）②《蒹葭》（《詩經(jīng)》）③《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》（劉禹錫）④《滿江紅》（秋瑾）⑤《商山早行》（溫庭筠）⑥《無題》（李商隱）A.①②④都表現(xiàn)了陽剛之美B.③⑤⑥都表現(xiàn)了陰柔之美C.①④⑤都表現(xiàn)了陽剛之美D.②⑤⑥都表現(xiàn)了陰柔之美（3）從教材中選擇一個(gè)合適的人物，為材料二再補(bǔ)充一個(gè)事例。（4）材料四是當(dāng)今一道亮麗的風(fēng)景。結(jié)合材料三，說說你對(duì)這道風(fēng)景的理解。8．閱讀下面的散文，完成問題。山里的青年梁曉聲我已很久很久沒到山里了。是的，太久了。早年間我是黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的一名知青時(shí)，連隊(duì)便在山里。營(yíng)部在山里，團(tuán)部也在山里。在我們連隊(duì)那兒，想看到地平線也是不可能的。故我返城后成為北京人雖然四十五年了，卻僅去過一次香山。但我卻在四十五年后第二次進(jìn)入了山里——那山叫云丘山，地處山西境內(nèi)，離臨汾市不遠(yuǎn)。我與王山同志受臨汾市政府邀請(qǐng)，前去參加第三屆“大河文化國(guó)際論壇”。會(huì)址在云丘山內(nèi)，已打造成臨汾的一處旅游景區(qū)。重入山里，最使我感慨萬千的，是旅游帶給中國(guó)農(nóng)村，特別是山區(qū)農(nóng)村的變化。而我眼前這個(gè)臨汾的著名導(dǎo)游，全國(guó)金牌導(dǎo)游，就是曾經(jīng)的山農(nóng)的兒子。王山問他當(dāng)導(dǎo)游的主要心得是什么？“也是金山銀山唄。這句話使中國(guó)農(nóng)民，特別是祖祖輩輩深居大山腹地的山民及兒女，深受旅游業(yè)方興未艾福祉的澤慧，我們這里成了世外桃源了!”我們走到了一處有舞臺(tái)的地方，臺(tái)上正演出節(jié)目，演員以男女青年為主，或歌唱，或表演鼓舞，激蕩人心。王山問請(qǐng)他們演出一場(chǎng)多少錢？導(dǎo)游笑著說：“不是外請(qǐng)的，臺(tái)上個(gè)個(gè)是村里人。他們喜歡文藝，自發(fā)組成了演出隊(duì)，演出是他們的日常工作。平時(shí)有基本工資，旅游旺季有獎(jiǎng)金?！彪x開有舞臺(tái)的景點(diǎn)后十點(diǎn)多了，導(dǎo)游問我和王山想不想吃碗豆花？王山正中下懷地說：“想。”賣豆花的小院干凈整潔，出屋迎我們的是位姑娘。導(dǎo)游介紹說他倆是同學(xué)，姑娘說豆花一早就賣完了。我問她生意如何？她笑道：“反正我自己知足就是了?！笨此龢幼?，是真知足。導(dǎo)游便又請(qǐng)我和王山隨其去見一個(gè)他所“羨佩”的朋友。一處山坡平場(chǎng)上有兩間仿古磚房。先被門兩旁的對(duì)聯(lián)吸引了。其聯(lián)是：山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。我不由自主地說：“此處有高人，下聯(lián)尤佳”。正說著，一儒雅青年自屋內(nèi)出，眉舒目朗，氣質(zhì)沉穩(wěn)。導(dǎo)游介紹對(duì)方是他學(xué)兄，曾是大學(xué)校友，對(duì)方高他一級(jí)。王山遂問對(duì)聯(lián)可是“學(xué)兄”所寫？那“學(xué)兄”坦言：“我可寫不出來。毛筆字沒有那么好，也沒那等境界，正在修煉，是我倆的小學(xué)校長(zhǎng)寫的”。于是各自坐于門前石凳，聽兩個(gè)山農(nóng)家庭出身的青年談他倆的小學(xué)校長(zhǎng)同時(shí)也是恩師。如今的山民家家有車，都將兒女送往縣里的中小學(xué)做寄宿生了，山村小學(xué)再無存在必要。而他倆的恩師也已退休，發(fā)揮余熱，承擔(dān)起了彰顯景區(qū)各處文化內(nèi)涵的義務(wù)，被人尊為景區(qū)的“文化提升人”。學(xué)兄說：“恩師病了，我得接他班，也愿意接他班。我這里是兒童手工體驗(yàn)中心，旅游旺季，會(huì)有不少家長(zhǎng)帶著孩子來到這里，我喜歡教孩子們做各種手工。也喜歡像我恩師那樣，到處走走，觀察，思考，看哪里還有擴(kuò)大景區(qū)的空間，哪處景點(diǎn)還有提升文化品質(zhì)的必要，這些方法還能使大家的收入再多一些……”那么沉靜的青年，那么年輕的青年，連說話的語調(diào)也很沉靜，像思想者在口述思想。在下山路上，我仍品味那副對(duì)聯(lián)，對(duì)王山悄語：“可惜橫批俗套了，‘吉祥如意’四字破壞禪境了?！蓖跎絽s說：“我覺連橫批也好，對(duì)于當(dāng)?shù)厝?，歲歲平安即吉祥，此心安處即如意。”回到住處，一夜難眠。我曾想問兩位學(xué)兄學(xué)弟畢業(yè)于哪所大學(xué)，因覺冒昧沒問。還曾要問那沉靜的青年處對(duì)象了否。也自覺唐突沒問。對(duì)于一個(gè)什么樣的姑娘會(huì)愛上他，我心存極大的好奇，于是陷入想象——夜幕初降時(shí)分，“山靜似太古”，有位姑娘出現(xiàn)在兒童體驗(yàn)中心那兒，佇立門外垂首凝思。她是去與他幽會(huì)呢，還是要向他表白分手的決心呢？覺那情形不但有畫面感，且十分的《聊齋》。祝那山里的家家戶戶吉祥如意！祝那山里的青年們都有美好愛情?。ㄟx自《新民晚報(bào)》有刪改）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是A.“也是金山銀山”的理念給山里的生活帶來了物質(zhì)和精神上的改變。B.學(xué)長(zhǎng)青年說他“正在修煉”是說自己毛筆字沒有老師的好，還需要學(xué)習(xí)，體現(xiàn)他的謙遜。C.橫批“吉祥如意”能夠傳達(dá)出學(xué)長(zhǎng)青年對(duì)扎根山里、造福山里的生活選擇的安然自足。D.兩個(gè)青年扎根山里的選擇是對(duì)恩師堅(jiān)守山里、發(fā)揮余熱、淡泊沉靜的品德的傳承。（2）根據(jù)括號(hào)里的要求回答問題。①我已很久很久沒到山里了。是的，太久了。（品析這段話的作用）②那么沉靜的青年，那么年輕的青年，連說話的語調(diào)也很沉靜，像思想者在口述思想。（賞析加點(diǎn)詞重復(fù)的妙處）（3）細(xì)讀文本，你覺得云丘山里什么樣的姑娘會(huì)愛上這個(gè)學(xué)長(zhǎng)青年呢？（4）梁曉聲散文集《活得明白》有四個(gè)專題，本文歸入那個(gè)專題最合適，結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。①美得剛好；②何以年青；③生活真相；④浮世遠(yuǎn)觀。我認(rèn)為最適合歸入專題理由是：9．班級(jí)組織讀書分享會(huì)，你和同桌明軒積極參加。下面是明軒分享的內(nèi)容梗概，你仿照她的形式，從初中語文教材推薦閱讀的36部名著中選擇一部，進(jìn)行分享。[明軒的分享]我讀《紅巖》，初讀吸引自己的是：箱子里明明帶著的是山里游擊隊(duì)急需的藥品，江姐卻主動(dòng)打開箱子，用欲擒故縱的辦法躲過警察搜查這類的情節(jié)；再讀讓自己沉迷的是：江姐在獄中機(jī)智頑強(qiáng)、英勇無畏地與敵人作斗爭(zhēng)的故事；特別想探究的是：是什么樣的信念，使江姐和她的戰(zhàn)友們義無反顧，勇于犧牲？[你的分享]我讀《》，初讀吸引自己的是：①；再讀讓自己沉迷的是：②；特別想探究的是：③。10．片段寫作。??臨近中考，學(xué)校考慮到文化學(xué)科復(fù)習(xí)時(shí)間比較緊缺，將每周三節(jié)體育課減為一節(jié)，同學(xué)們有不同看法，你作為學(xué)生代表，給校長(zhǎng)信箱留言。??要求：（1）120字左右，署名“一位初三學(xué)生”；（2）觀點(diǎn)明確，表達(dá)得體，言之有據(jù)。11．作文。請(qǐng)以“友情藏在里”為題寫一篇作文。要求：①在橫線上填寫一個(gè)詞語，使題目完整；除詩歌外，文體不限。②不少于600字。③不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

2024年菁優(yōu)南京中考語文終極押題密卷1參考答案與試題解析一．試題（共11小題）1．閱讀語段，完成題目。??曾有古國(guó)在大江大河間初鑄輝煌，自九州之中釀就四方眾望、人心所向的風(fēng)潮。經(jīng)夏商周而歷秦漢，生長(zhǎng)在世界東方的古代中國(guó)文明，bá涉數(shù)千年歲月而來，穿梭在生死枯榮的古文明之林，歷風(fēng)塵霜雪而初心未改，蹈蹚出一條不同于其他世界文明體的發(fā)展道路，創(chuàng)造出燦爛盛大的中華文明。（紀(jì)錄片《何以中國(guó)》解說詞）（1）給加點(diǎn)字注音。（2）看拼音寫漢字。bá跋涉（3）以下詞語含義與畫線詞最接近的一項(xiàng)是DA.曲折坎坷B.瞬息萬變C.血雨腥風(fēng)D.盛衰興亡（4）有同學(xué)根據(jù)語段內(nèi)容寫了一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你補(bǔ)充空缺部分。上聯(lián)：①古國(guó)鑄輝煌成就東方道路下聯(lián)：華夏經(jīng)考驗(yàn)②創(chuàng)造盛大文明【分析】（1）本題考查漢字字音。根據(jù)字詞積累，“鑄”讀作“zhù”。（2）本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累，“bá涉”寫作“跋涉”。（3）本題考查詞語含義。根據(jù)詞語積累，“生死枯榮”指枯萎和茂盛，泛指生死、盛衰。故選：D。（4）本題考查補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的句式必須一致。下聯(lián)“華夏”為名詞，結(jié)合語段內(nèi)容，①處填“古國(guó)”，與之相對(duì)；“成就東方道路”為“動(dòng)詞+偏正短語”，結(jié)合語段內(nèi)容，②處可填“創(chuàng)造盛大文明”，與之相對(duì)?！窘獯稹看鸢福海?）zhù（2）跋（3）D（4）示例：①古國(guó)②創(chuàng)造盛大文明【點(diǎn)評(píng)】對(duì)聯(lián)常識(shí)：1.上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。2.上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲。3.上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。4.上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。5.上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。2．用古詩文原句填空。（1）出門東向看，淚落沾我衣。（漢樂府《十五從軍征》）（2）等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）（3）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（4）何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》）（5）傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）（6）人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）（7）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）（8）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字?！窘獯稹看鸢福海?）淚落沾我衣（2）等閑識(shí)得東風(fēng)面（3）愁云慘淡萬里凝（4）滿眼風(fēng)光北固樓（重點(diǎn)字：固）（5）傷心秦漢經(jīng)行處（6）留取丹心照汗青文天祥（7）望其旗靡（重點(diǎn)字：靡）（8）陟罰臧否不宜異同（重點(diǎn)字：陟）【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。3．參加圖書館楹聯(lián)征集，你精心完成對(duì)聯(lián)。（1）在橫線上填空，完成圖書館大門的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：觀書廣視野下聯(lián)：展卷闊胸懷（2）從供選詞語中選擇詞語組成下聯(lián)，完成文學(xué)名著區(qū)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：語言藝術(shù)演繹世上往事下聯(lián)：人間真情充盈精神家園供選詞語：真情、人間、文學(xué)、豐富、體驗(yàn)、人生、家園、精神、充盈、王國(guó)【分析】本題考查補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)及對(duì)聯(lián)常識(shí)。解答此題，要掌握對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)，并結(jié)合題目具體要求作答?！窘獯稹浚?）根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的句式必須一致。下聯(lián)中“闊胸懷”是動(dòng)賓短語，結(jié)合使用語境圖書館，可用“廣視野”與“闊胸懷”相對(duì)。故上聯(lián)可補(bǔ)寫為：觀書廣視野。（2）根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的句式必須一致?？捎谩叭碎g”與“語言”相對(duì)，“真情”與“藝術(shù)”相對(duì)，“充盈”與“演繹”相對(duì)，“精神”與“世上”相對(duì)，“家園”與“往事”相對(duì)。故下聯(lián)可擬寫為：人間真情充盈精神家園。答案：（1）示例：廣視野（2）示例：人間真情充盈精神家園【點(diǎn)評(píng)】對(duì)聯(lián)常識(shí)：1.上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。2.上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲。3.上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。4.上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。5.上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。4．參加校園辯論賽，你全心投入比賽。辯題：（正方）校園衛(wèi)生應(yīng)由學(xué)生打掃（反方）校園衛(wèi)生不應(yīng)由學(xué)生打掃根據(jù)反方一辯陳詞的要點(diǎn)，作為正方二辯的你列出辯論要點(diǎn)。反方一辯正方二辯◎陳述本方觀點(diǎn)：校園衛(wèi)生不應(yīng)由學(xué)生打掃。◎回答對(duì)方質(zhì)疑：①我校衛(wèi)生應(yīng)該由學(xué)生打掃。◎闡述本方理由：①學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，打掃校園衛(wèi)生會(huì)占用學(xué)習(xí)時(shí)間。②初中生勞動(dòng)能力普遍較弱，打掃校園衛(wèi)生難度太大?！蛘归_己方論辯：校園衛(wèi)生應(yīng)由學(xué)生打掃，因?yàn)棰谶@是學(xué)生自己生活的地方。孩子天天自己生活在教室里，環(huán)境好壞將影響孩子的身心健康，孩子有義務(wù)和責(zé)任搞好自己的生活場(chǎng)所。搞衛(wèi)生可以幫助學(xué)生樹立愛衛(wèi)生，愛勞動(dòng)的美德。俗話說“一屋不掃，何以掃天下”，孩子長(zhǎng)大要成才就要學(xué)會(huì)有愛勞動(dòng)、愛衛(wèi)生的習(xí)慣。◎提出質(zhì)疑問題：校園衛(wèi)生由學(xué)生打掃，學(xué)生打掃不干凈怎么辦？◎提出質(zhì)疑問題：③校園衛(wèi)生不由學(xué)生打掃，學(xué)生沒用愛護(hù)校園環(huán)境的意識(shí)怎么辦？【分析】本題考查語言表達(dá)能力?？梢愿鶕?jù)反方的辯詞，反著仿照來寫正方辯詞。理由可以有：①孩子有義務(wù)和責(zé)任搞好自己的生活場(chǎng)所。②搞衛(wèi)生這有利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心和勤勞習(xí)慣。③搞衛(wèi)生可以幫助學(xué)生樹立愛衛(wèi)生，愛勞動(dòng)的美德?！窘獯稹看鸢福孩傥倚Ｐl(wèi)生應(yīng)該由學(xué)生打掃。②這是學(xué)生自己生活的地方。孩子天天自己生活在教室里，環(huán)境好壞將影響孩子的身心健康，孩子有義務(wù)和責(zé)任搞好自己的生活場(chǎng)所。搞衛(wèi)生可以幫助學(xué)生樹立愛衛(wèi)生，愛勞動(dòng)的美德。俗話說“一屋不掃，何以掃天下”，孩子長(zhǎng)大要成才就要學(xué)會(huì)有愛勞動(dòng)、愛衛(wèi)生的習(xí)慣。③校園衛(wèi)生不由學(xué)生打掃，學(xué)生沒用愛護(hù)校園環(huán)境的意識(shí)怎么辦？【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。5．小文讀了《西江月?平山堂》一詞，請(qǐng)你與他一同鑒賞。西江月?平山堂[宋]蘇軾三過平山堂①下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)②。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)是夢(mèng)③?！咀⑨尅竣倨缴教媚颂K軾恩師歐陽修生前所建。蘇軾曾三次游歷，皆處于政治處境艱難時(shí)。第三次是作此詞時(shí)，此時(shí)距蘇軾和歐陽修末次見面已達(dá)九年。②龍蛇飛動(dòng)：指歐陽修在平山堂壁留題之墨跡。③此句改自白居易《自詠》：“百年隨手過，萬事轉(zhuǎn)頭空。”（1）古詩詞中的數(shù)詞往往暗含古人遣詞造句之匠心。請(qǐng)結(jié)合注釋①，品味加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。（2）陳廷焯《白雨齋詞話》提及，末句較白詩“追進(jìn)一層，喚醒癡愚不少”。結(jié)合內(nèi)容和注釋③，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！痉治觥刻K軾受佛家思想影響頗深，習(xí)慣用佛家的色空觀念看待事物。白居易詩云“百年隨手過，萬事轉(zhuǎn)頭空”，蘇軾則更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)是夢(mèng)?！边@種對(duì)整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感喟，其中深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。蘇詞中傳達(dá)的這種獨(dú)特的人生態(tài)度，是解讀其作品的關(guān)鍵所在?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)詞句的賞析?！叭^平山堂下”，是說自己此番已是第三次登臨此堂了?！鞍肷鷱椫嘎曋小?，是作者撫今追昔，感慨歲月蹉跎、遭遇坎坷、人生如夢(mèng)。“十年不見老翁”，是說十年前作者曾與歐陽公歡聚，不料此次聚會(huì)竟成永訣，次年恩師就仙逝了。這時(shí)距蘇軾和其恩師歐陽修最后一次見面已達(dá)九年，而歐陽修也已逝世八年。適逢自己政治處境艱難，蘇軾為重游故地、緬懷恩師而作的這首詞，自然會(huì)有撫今追昔的萬千感慨。（2）本題考查對(duì)詞句的理解?！靶菅匀f事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)是夢(mèng)”，歐公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的人，又何嘗不是在夢(mèng)中，終歸一切空無。不要輕言東坡消極，或許正是心懷此念，他才得以坦然面對(duì)紛至沓來的政治打擊：人生既然不過虛幻，政治失意與挫折，算得什么呢？答案：（1）“三過”“半生”“十年”，說明作者遭遇坎坷，生涯動(dòng)蕩，且時(shí)間流逝之快。在撫今追昔中，作者緬懷恩師，因人生無常而感慨萬千。（2）在蘇軾看來，萬事不僅僅如白詩所言的轉(zhuǎn)過頭時(shí)是“空”，其實(shí)未轉(zhuǎn)頭時(shí)也是“夢(mèng)”?，F(xiàn)存的事物是夢(mèng)，過去的事物也是夢(mèng)。雖然深切地感到人生如夢(mèng)，但作者并未因政治失意而否定人生，而是坦然面對(duì)，力求自我超脫，始終保持著豁達(dá)樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。在緬懷之外又多了一層自我反省之意，達(dá)到“喚醒癡愚”之效。譯文我這大半輩子到過平山堂三次，前半生在彈指聲中過去了。整十年沒見到歐公了，但他留在墻上的墨跡，仍是那樣氣勢(shì)雄渾，猶如龍飛蛇舞。我本想悼念恩師“文章太守”歐陽修，但還是為楊柳春風(fēng)大好年華而歌。千萬不要說回頭一看，萬事萬物皆是一場(chǎng)空。因?yàn)椴换仡^看，生活已是夢(mèng)幻?！军c(diǎn)評(píng)】詩詞理解的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。6．閱讀下面古詩文，完成問題?！炯住刻K軾見王安石①（北宋）邵伯溫移汝州，過金陵，見介甫甚歡。子瞻曰：“某欲有言于公。”介甫色動(dòng)，意子瞻辨前事也。子瞻曰：“某所言，天下事也?！苯楦ι?，曰：“姑言之?！弊诱霸唬骸按蟊螵z，漢唐滅亡之兆，祖宗以仁厚治天下，正欲革此；今西方用兵，連年不解，東南數(shù)起大獄，公獨(dú)無一言以救之乎？”介甫舉手兩指，示子瞻曰：“二事皆惠卿②啟之，某在外，安敢言？”子瞻曰：“固也然在朝則言在外則不言事君之常禮耳；上所以待公者，非常禮，公所以事上者，豈可以常禮乎？”介甫厲聲曰：“某須說！”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳?！鄙w介甫嘗為惠卿發(fā)其“無使上知”私書，尚畏惠卿，恐子瞻泄其言也。介甫又語子瞻曰：“人須知‘行一不義，殺一不辜，得天下弗為’乃可！”子瞻戲曰：“今之君子，爭(zhēng)減半年磨勘③，雖殺人，亦為之！”介甫笑而不言。（選自《邵氏聞見錄》，三秦出版社，有刪改）[注]①蘇軾（字子瞻），被貶黃州五年后移官汝州途經(jīng)金陵，和王安石（字介甫）相會(huì)的一段情況，此時(shí)王安石退居金陵。②惠卿：呂惠卿，王安石第一次被罷相后，出任參知政事（副宰相）。據(jù)傳呂惠卿曾將王安石寫給自己的私信“無使上知”向神宗高密。③磨勘：唐宋定期勘驗(yàn)官員政績(jī)以定升遷?！疽摇看吻G公韻①四絕（其一）（北宋）蘇軾青李扶疏②禽自來，清真逸少③手親栽。深紅淺紫從爭(zhēng)發(fā)，雪白鴆黃也斗開。次荊公韻四絕（其二）（北宋）蘇軾斫竹穿花破綠苔，小詩端為覓榿栽④。細(xì)看造物初無物，春到江南花自開。[注]①次荊公韻：次韻指按照原詩的韻及用韻的次序和詩；荊公，即王安石。此組詩作于神宗元豐七年，作者貶遷期間，途經(jīng)金陵，拜訪已退居金陵“半山園”多年的王安石。②扶疏：枝葉茂盛，高低疏密有致。③逸少：王羲之，東晉大臣，書法家。④榿栽：一種落葉喬木。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。①東南數(shù)起大獄屢次。②公所以事上者用來……的。（2）用“/”給下列句子斷句，斷三處。固也然在朝則言在外則不言事君之常禮耳（3）將文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人須知“行一不義，殺一不辜，得天下弗為”乃可！（雙引號(hào)內(nèi)的句子必須翻譯）（4）下列對(duì)詩文的理解不正確的一項(xiàng)是CA.蘇軾對(duì)王安石談?wù)搰?guó)家大事，認(rèn)為大興兵獄是滅亡的征兆，應(yīng)以仁厚治理天下，希望王安石有所作為。B.詩中蘇軾巧用動(dòng)詞和形容詞，刻畫出小院的主人養(yǎng)花種草、栽植竹木的生動(dòng)場(chǎng)景，讓人羨慕和欣賞。C.詩中蘇軾直接描寫王安石的神情和狀態(tài)，稱贊其雅致絕塵的情懷，從而感悟到人生需要達(dá)觀隨緣。D.蘇軾和王安石雖政見不同，但在詩文中都胸懷天下，在遠(yuǎn)離政治中心后，惺惺相惜，成為朋友。（5）請(qǐng)結(jié)合詩文內(nèi)容，分析王安石的形象?！痉治觥孔g文：甲：蘇軾貶官到汝州，經(jīng)過金陵，拜見王安石，兩人見面都很高興。蘇軾說：“我有話和丞相說?！蓖醢彩樕D時(shí)改變，心想蘇軾大概要為以前的事辯解。蘇軾卻說：“我所要說的是國(guó)家大事?！蓖醢彩裆届o下來，說：“姑且說說看?！碧K軾接著說道：“國(guó)家有重大軍事動(dòng)作，或者重大案件，這是從前漢朝、唐朝滅亡的先兆，我們宋朝（自開國(guó)以來）憑仁厚精神治理天下，就是要改變這一點(diǎn)。如今對(duì)西夏連年用兵，東南方也屢次發(fā)生大案，丞相難道不站出來說一句話來挽救這種局面嗎？”王安石舉起兩只手指給蘇軾看，（很無奈地）說：“這兩件事都是呂惠卿挑起來的，我如今身在朝廷之外，哪敢說什么呢？”蘇軾說：“當(dāng)然。在朝中就言無不盡，在朝外就不便多言，這是侍奉君主的常禮罷了。但如今皇上用來對(duì)待丞相的是不同平常的禮遇，那么丞相用來侍奉皇上的，難道可以用一般規(guī)矩呢？”王安石嚴(yán)厲地回道：“我會(huì)說!”但又加上一句：“話從我口中出去，進(jìn)入在你的耳朵?！痹瓉硎峭醢彩?jīng)因?yàn)榛萸涓姘l(fā)他“無使上知”私信，還害怕惠卿，又擔(dān)心蘇軾泄漏他的話。王安石又問蘇軾：“做人必須知道‘做一件不仁義的事，殺死一個(gè)無罪的人，即使能得到天下也不去做，’這才是可以的!”子瞻開玩笑說：“現(xiàn)在的讀書人，為了減少半年的努力，就算殺人也會(huì)做!”王安石笑了笑沒有回答。乙：次荊公韻四絕（其一）碧青的李樹枝葉茂盛、高低錯(cuò)落，這些都是荊公親手栽種，也吸引了很多禽鳥來此棲息。深紅淺紫競(jìng)相開放，雪白鴆黃互相爭(zhēng)著盛開。次荊公韻四絕（其二）削尖竹子，穿起花朵，清除綠苔，尋找榿樹來栽種。來到江南后，并未看見造物主的鬼斧神工，但是五顏六色的花朵卻競(jìng)相開放?！窘獯稹浚?）本題考查詞語解釋。①句意：東南方也屢次發(fā)生大案。數(shù)，屢次。②句意：那么丞相用來侍奉皇上的。所以，用來……的。（2）本題考查句子斷句。句意：當(dāng)然。在朝中就言無不盡，在朝外就不便多言，這是侍奉君主的常禮罷了。故可斷為：固也/然在朝則言/在外則不言/事君之常禮耳。（3）本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞：辜，無辜；乃，才。句意：做人必須知道‘做一件不仁義的事，殺死一個(gè)無罪的人，即使能得到天下也不去做，’這才是可以的!（4）本題考查詩文的理解。ABD.正確。C.有誤，“直接描寫王安石的神情和狀態(tài)”句沒有體現(xiàn)。故選：C。（5）本題考查分析人物形象。甲文從“介甫厲聲曰”“介甫又語子瞻曰”“介甫笑而不言”句可知，王安石小心謹(jǐn)慎。乙詩中“斫竹穿花破綠苔，小詩端為覓榿栽。細(xì)看造物初無物，春到江南花自開”句可以看到王安石細(xì)心呵護(hù)植物，用心照料的場(chǎng)景?？梢愿惺艿酵醢彩硇纳剿晃锿獾男亟?。答案：（1）①屢次。②用來……的。（2）固也/然在朝則言/在外則不言/事君之常禮耳。（3）做人必須知道‘做一件不仁義的事，殺死一個(gè)無罪的人，即使能得到天下也不去做，’這才是可以的!（4）C（5）王安石小心謹(jǐn)慎。細(xì)心呵護(hù)植物，用心照料的場(chǎng)景?？梢愿惺艿酵醢彩硇纳剿?，超然物外的胸襟。【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。7．非連續(xù)文本閱讀。【材料一】陽剛美與陰柔美是古詩詞審美觀范疇里最主要的表現(xiàn)形態(tài)。朱東潤(rùn)先生曾把“雄渾”“勁健”“豪放”“悲慨”等概括成陽剛之美，把“纖秾”“典雅”“綺麗”“飄逸”等概括成陰柔之美。清代姚鼐曾用十六個(gè)比喻對(duì)古詩文的陽剛美和陰柔美的審美特征，做了具體描述：其得于陽與剛之美者，則其文如霆，如電，如長(zhǎng)風(fēng)之出谷，如崇山峻崖，如決大川，如奔騏驥；其得于陰與柔之美者，則其文如升初日，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙，如幽林曲澗，如淪，如漾，如珠玉之輝，如鴻鵠之鳴而入寥廓。（選自《陰柔美與陽剛美》，有刪改）【材料二】一般來說，“陽剛”指男人的氣質(zhì)，“陰柔”指女人的氣質(zhì)。可是，在現(xiàn)實(shí)中二者不是截然分開的，而是對(duì)立統(tǒng)一的。西楚霸王項(xiàng)羽無疑是中國(guó)歷史上最具陽剛氣質(zhì)的人，然而到被漢軍圍于垓下，與虞姬訣別之時(shí)，淚如雨下，露出兒女情長(zhǎng)的陰柔氣質(zhì)。千年之后，宋代婉約派女詞人李清照感嘆國(guó)破家亡，懷念西楚霸王，寫出了金剛怒目式的詩句，其陽剛之氣令須眉折服。____（選自《“陽剛”與“陰柔”的辯證法》，有刪改）【材料三】最美的境界當(dāng)然是陽剛和陰柔的統(tǒng)一，崇高和優(yōu)美的交融。生活中陽剛和陰柔的統(tǒng)一是最亮麗的風(fēng)景線，藝術(shù)中陽剛和陰柔的統(tǒng)一更能煥發(fā)出一種跌宕起伏，回環(huán)流轉(zhuǎn)的藝術(shù)魅力。（摘自趙士林《美學(xué)十講》人民出版社2013年）【材料四】（1）班級(jí)文學(xué)社用以上材料出了一期黑板報(bào)，請(qǐng)你確定一個(gè)主題。（2）依據(jù)材料一，下列判斷正確的一項(xiàng)D①《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》（辛棄疾）②《蒹葭》（《詩經(jīng)》）③《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》（劉禹錫）④《滿江紅》（秋瑾）⑤《商山早行》（溫庭筠）⑥《無題》（李商隱）A.①②④都表現(xiàn)了陽剛之美B.③⑤⑥都表現(xiàn)了陰柔之美C.①④⑤都表現(xiàn)了陽剛之美D.②⑤⑥都表現(xiàn)了陰柔之美（3）從教材中選擇一個(gè)合適的人物，為材料二再補(bǔ)充一個(gè)事例。（4）材料四是當(dāng)今一道亮麗的風(fēng)景。結(jié)合材料三，說說你對(duì)這道風(fēng)景的理解?！痉治觥窟@是一組關(guān)于陽剛與陰柔的材料閱讀。第一題考查對(duì)材料的概括；第二題考查對(duì)詩歌情感的概括；第三題考查論據(jù)的補(bǔ)寫；第四題考查圖文轉(zhuǎn)換和對(duì)文章內(nèi)容的理解?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料一“陽剛美與陰柔美是古詩詞審美觀范疇里最主要的表現(xiàn)形態(tài)”可知，是談藝術(shù)表現(xiàn)中的陽剛與陰柔；根據(jù)材料二“在現(xiàn)實(shí)中二者不是截然分開的，而是對(duì)立統(tǒng)一的”可知，是談這兩種美在生活和詩歌藝術(shù)中的統(tǒng)一；根據(jù)材料三“最美的境界當(dāng)然是陽剛和陰柔的統(tǒng)一”可知，這是談陽剛與陰柔的統(tǒng)一；根據(jù)材料四的圖片來看，軍人陽剛的外表與其真摯的情感流露，又形成了陽剛和陰柔的統(tǒng)一。所以這期板報(bào)的主題可以概括為：陽剛與陰柔的統(tǒng)一。（2）《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》（辛棄疾）此詞通過對(duì)古代英雄人物的歌頌，表達(dá)了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬、為國(guó)效力、收復(fù)舊山河的壯烈情懷?？梢詺w入陽剛之美；②《蒹葭》（《詩經(jīng)》）這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶，營(yíng)造了一種秋水伊人的美妙境界?？梢詺w入陰柔之美；③《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》（劉禹錫）是唐代詩人劉禹錫在被貶謫到巴山楚水的荒涼地，與白居易相會(huì)時(shí)所作的一首詩，表達(dá)了他的懷念和樂觀?？梢詺w入陽剛之美。④《滿江紅》（秋瑾）這首詞表達(dá)了她匡國(guó)濟(jì)世的志向和對(duì)家庭的反抗。可以歸入陽剛之美；⑤《商山早行》（溫庭筠）此詩描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無奈?？梢詺w入陰柔之美；⑥《無題》（李商隱）這是一首感情深摯、纏綿委婉、詠嘆忠貞愛情的詩篇。詩人情真意切而又含蓄蘊(yùn)藉地寫出了濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦?？梢詺w入陰柔之美。故選：D。（3）圍繞“陽剛之美與陰柔之美的統(tǒng)一”舉例即可。示例：毛澤東的詩詞中，既有表現(xiàn)陽剛之美的“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”的詩句，也有懷念早逝的愛人楊開慧的，展現(xiàn)陰柔之美的浪漫詩句：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飚直上重霄九。”（4）圖中的士兵，左邊的那個(gè)哭得不能自已，表現(xiàn)出材料三中提到的陰柔美，而右邊的那個(gè)士兵，手握鋼槍，一臉堅(jiān)毅的表情，表現(xiàn)了材料三中提到的陽剛之美；再結(jié)合圖片上的文字，我們可以看到，因?yàn)榉謩e，他哭的像個(gè)孩子，滿腔深情，盡顯陰柔之美；而下面的“若有戰(zhàn)，召必回”等鏗鏘有力的誓言，則彰顯了軍人的錚錚鐵骨，體現(xiàn)了他們的陽剛之美。答案：（1）示例：陽剛與陰柔的統(tǒng)一（2）D（3）示例：魯迅面對(duì)反動(dòng)派是“橫眉冷對(duì)千夫指”，盡顯陽剛之美，面對(duì)人民群眾卻是“俯首甘為孺子牛”，展現(xiàn)了陰柔之美。（4）示例：這道風(fēng)景體現(xiàn)了陽剛之美與陰柔之美的統(tǒng)一。陽剛之美在于手握鋼槍，報(bào)效祖國(guó)；陰柔之美在于淚灑衣襟，難舍軍營(yíng)，難別戰(zhàn)友?！军c(diǎn)評(píng)】信息篩選與辨析，要研讀文章內(nèi)容，梳理總結(jié)，歸納分析。8．閱讀下面的散文，完成問題。山里的青年梁曉聲我已很久很久沒到山里了。是的，太久了。早年間我是黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的一名知青時(shí)，連隊(duì)便在山里。營(yíng)部在山里，團(tuán)部也在山里。在我們連隊(duì)那兒，想看到地平線也是不可能的。故我返城后成為北京人雖然四十五年了，卻僅去過一次香山。但我卻在四十五年后第二次進(jìn)入了山里——那山叫云丘山，地處山西境內(nèi)，離臨汾市不遠(yuǎn)。我與王山同志受臨汾市政府邀請(qǐng)，前去參加第三屆“大河文化國(guó)際論壇”。會(huì)址在云丘山內(nèi)，已打造成臨汾的一處旅游景區(qū)。重入山里，最使我感慨萬千的，是旅游帶給中國(guó)農(nóng)村，特別是山區(qū)農(nóng)村的變化。而我眼前這個(gè)臨汾的著名導(dǎo)游，全國(guó)金牌導(dǎo)游，就是曾經(jīng)的山農(nóng)的兒子。王山問他當(dāng)導(dǎo)游的主要心得是什么？“也是金山銀山唄。這句話使中國(guó)農(nóng)民，特別是祖祖輩輩深居大山腹地的山民及兒女，深受旅游業(yè)方興未艾福祉的澤慧，我們這里成了世外桃源了!”我們走到了一處有舞臺(tái)的地方，臺(tái)上正演出節(jié)目，演員以男女青年為主，或歌唱，或表演鼓舞，激蕩人心。王山問請(qǐng)他們演出一場(chǎng)多少錢？導(dǎo)游笑著說：“不是外請(qǐng)的，臺(tái)上個(gè)個(gè)是村里人。他們喜歡文藝，自發(fā)組成了演出隊(duì)，演出是他們的日常工作。平時(shí)有基本工資，旅游旺季有獎(jiǎng)金?！彪x開有舞臺(tái)的景點(diǎn)后十點(diǎn)多了，導(dǎo)游問我和王山想不想吃碗豆花？王山正中下懷地說：“想?！辟u豆花的小院干凈整潔，出屋迎我們的是位姑娘。導(dǎo)游介紹說他倆是同學(xué)，姑娘說豆花一早就賣完了。我問她生意如何？她笑道：“反正我自己知足就是了?！笨此龢幼樱钦嬷?。導(dǎo)游便又請(qǐng)我和王山隨其去見一個(gè)他所“羨佩”的朋友。一處山坡平場(chǎng)上有兩間仿古磚房。先被門兩旁的對(duì)聯(lián)吸引了。其聯(lián)是：山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。我不由自主地說：“此處有高人，下聯(lián)尤佳”。正說著，一儒雅青年自屋內(nèi)出，眉舒目朗，氣質(zhì)沉穩(wěn)。導(dǎo)游介紹對(duì)方是他學(xué)兄，曾是大學(xué)校友，對(duì)方高他一級(jí)。王山遂問對(duì)聯(lián)可是“學(xué)兄”所寫？那“學(xué)兄”坦言：“我可寫不出來。毛筆字沒有那么好，也沒那等境界，正在修煉，是我倆的小學(xué)校長(zhǎng)寫的”。于是各自坐于門前石凳，聽兩個(gè)山農(nóng)家庭出身的青年談他倆的小學(xué)校長(zhǎng)同時(shí)也是恩師。如今的山民家家有車，都將兒女送往縣里的中小學(xué)做寄宿生了，山村小學(xué)再無存在必要。而他倆的恩師也已退休，發(fā)揮余熱，承擔(dān)起了彰顯景區(qū)各處文化內(nèi)涵的義務(wù)，被人尊為景區(qū)的“文化提升人”。學(xué)兄說：“恩師病了，我得接他班，也愿意接他班。我這里是兒童手工體驗(yàn)中心，旅游旺季，會(huì)有不少家長(zhǎng)帶著孩子來到這里，我喜歡教孩子們做各種手工。也喜歡像我恩師那樣，到處走走，觀察，思考，看哪里還有擴(kuò)大景區(qū)的空間，哪處景點(diǎn)還有提升文化品質(zhì)的必要，這些方法還能使大家的收入再多一些……”那么沉靜的青年，那么年輕的青年，連說話的語調(diào)也很沉靜，像思想者在口述思想。在下山路上，我仍品味那副對(duì)聯(lián)，對(duì)王山悄語：“可惜橫批俗套了，‘吉祥如意’四字破壞禪境了。”王山卻說：“我覺連橫批也好，對(duì)于當(dāng)?shù)厝?，歲歲平安即吉祥，此心安處即如意?！被氐阶√?，一夜難眠。我曾想問兩位學(xué)兄學(xué)弟畢業(yè)于哪所大學(xué)，因覺冒昧沒問。還曾要問那沉靜的青年處對(duì)象了否。也自覺唐突沒問。對(duì)于一個(gè)什么樣的姑娘會(huì)愛上他，我心存極大的好奇，于是陷入想象——夜幕初降時(shí)分，“山靜似太古”，有位姑娘出現(xiàn)在兒童體驗(yàn)中心那兒，佇立門外垂首凝思。她是去與他幽會(huì)呢，還是要向他表白分手的決心呢？覺那情形不但有畫面感，且十分的《聊齋》。祝那山里的家家戶戶吉祥如意！祝那山里的青年們都有美好愛情?。ㄟx自《新民晚報(bào)》有刪改）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是CA.“也是金山銀山”的理念給山里的生活帶來了物質(zhì)和精神上的改變。B.學(xué)長(zhǎng)青年說他“正在修煉”是說自己毛筆字沒有老師的好，還需要學(xué)習(xí)，體現(xiàn)他的謙遜。C.橫批“吉祥如意”能夠傳達(dá)出學(xué)長(zhǎng)青年對(duì)扎根山里、造福山里的生活選擇的安然自足。D.兩個(gè)青年扎根山里的選擇是對(duì)恩師堅(jiān)守山里、發(fā)揮余熱、淡泊沉靜的品德的傳承。（2）根據(jù)括號(hào)里的要求回答問題。①我已很久很久沒到山里了。是的，太久了。（品析這段話的作用）②那么沉靜的青年，那么年輕的青年，連說話的語調(diào)也很沉靜，像思想者在口述思想。（賞析加點(diǎn)詞重復(fù)的妙處）（3）細(xì)讀文本，你覺得云丘山里什么樣的姑娘會(huì)愛上這個(gè)學(xué)長(zhǎng)青年呢？（4）梁曉聲散文集《活得明白》有四個(gè)專題，本文歸入那個(gè)專題最合適，結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。①美得剛好；②何以年青；③生活真相；④浮世遠(yuǎn)觀。我認(rèn)為最適合歸入專題②理由是：選文通過對(duì)山里青年的生活和奮斗的描寫，展現(xiàn)了他們的熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛未來的精神風(fēng)貌。這與專題“何以年青”不謀而合，更能引起讀者的共鳴?！痉治觥俊渡嚼锏那嗄辍肥且黄鎸?shí)、感人的文章，通過對(duì)山里青年的生活和奮斗的描寫，展現(xiàn)了他們的熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛未來的精神風(fēng)貌?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤，“傳達(dá)出學(xué)長(zhǎng)青年對(duì)扎根山里、造福山里的生活選擇的安然自足”句表述有誤，原文“王山卻說：‘我覺連橫批也好，對(duì)于當(dāng)?shù)厝耍瑲q歲平安即吉祥，此心安處即如意’”句解釋了“吉祥如意”的含義。故選：C。（2）①本題考查句子的作用。“我已很久很久沒到山里了。是的，太久了”句點(diǎn)題“山里的青年”，同時(shí)與結(jié)尾處“在下山路上……”呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。閱讀文章，本文描寫了眾多青年，他們是：導(dǎo)游青年、青年演員們、賣豆花的姑娘和山里的青年，從導(dǎo)游青年的“也是金山銀山唄。這句話使中國(guó)農(nóng)民，特別是祖祖輩輩深居大山腹地的山民及兒女，深受旅游業(yè)方興未艾福祉的澤慧，我們這里成了世外桃源了”，青年演員們“不是外請(qǐng)的，臺(tái)上個(gè)個(gè)是村里人。他們喜歡文藝，自發(fā)組成了演出隊(duì)，演出是他們的日常工作。平時(shí)有基本工資，旅游旺季有獎(jiǎng)金”，買豆花的姑娘“反正我自己知足就是了”，山里青年的“我得接他班，也愿意接他班。我這里是兒童手工體驗(yàn)中心，旅游旺季，會(huì)有不少家長(zhǎng)帶著孩子來到這里，我喜歡教孩子們做各種手工。也喜歡像我恩師那樣，到處走走，觀察，思考，看哪里還有擴(kuò)大景區(qū)的空間，哪處景點(diǎn)還有提升文化品質(zhì)的必要，這些方法還能使大家的收入再多一些”語句的描述中，可以看到他們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活、對(duì)未來的熱愛的精神風(fēng)貌，而第一段說自己很久沒到山里了，其實(shí)是在表達(dá)自己很久沒有感受到這種精神風(fēng)貌了，表達(dá)了作者對(duì)山里青年的贊美之情。②本題考查詞語的理解?！俺领o”的意思是性格舉止沉穩(wěn)，文靜。第一個(gè)“思想”是動(dòng)詞，思量，考慮；第二個(gè)“思想”是名詞，指的是青年的想法。結(jié)合“恩師病了，我得接他班，也愿意接他班。我這里是兒童手工體驗(yàn)中心，旅游旺季，會(huì)有不少家長(zhǎng)帶著孩子來到這里，我喜歡教孩子們做各種手工。也喜歡像我恩師那樣，到處走走，觀察，思考，看哪里還有擴(kuò)大景區(qū)的空間，哪處景點(diǎn)還有提升文化品質(zhì)的必要，這些方法還能使大家的收入再多一些”句可知，這句話通過對(duì)青年的描寫，表現(xiàn)出他們的思想深刻、內(nèi)心豐富。（3）本題考查內(nèi)容的理解。從文中“恩師病了，我得接他班，也愿意接他班。我這里是兒童手工體驗(yàn)中心，旅游旺季，會(huì)有不少家長(zhǎng)帶著孩子來到這里，我喜歡教孩子們做各種手工。也喜歡像我恩師那樣，到處走走，觀察，思考，看哪里還有擴(kuò)大景區(qū)的空間，哪處景點(diǎn)還有提升文化品質(zhì)的必要，這些方法還能使大家的收入再多一些”句青年的語言和“那么沉靜的青年，那么年輕的青年，連說話的語調(diào)也很，像沉靜思想者在口述思想”句青年的特點(diǎn)來分析，能和青年志同道合，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛這片土地，愿意為這片土地奉獻(xiàn)的姑娘會(huì)愛上學(xué)長(zhǎng)青年。（4）本題考查閱讀的拓展能力。《山里的青年》是一篇真實(shí)、感人的文章，通過對(duì)山里青年的生活和奮斗的描寫，展現(xiàn)了他們的熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛未來的精神風(fēng)貌。這與專題“何以年青”不謀而合，更能引起讀者的共鳴。同時(shí)，文章語言平實(shí)、自然，貼近生活，也符合本期?？娘L(fēng)格。因此，我認(rèn)為將《山里的青年》編入本期?？昂我阅昵唷?。答案：（1）C（2）①點(diǎn)題“山里的青年”，同時(shí)與結(jié)尾處“在下山路上……”呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。說明自己很久沒有感受到這種精神風(fēng)貌了，表達(dá)了作者對(duì)山里青年的贊美之情。②“沉靜”的意思是性格舉止沉穩(wěn)，文靜。第一個(gè)“思想”是動(dòng)詞，思量，考慮；第二個(gè)“思想”是名詞，指的是青年的想法。通過對(duì)青年的描寫，表現(xiàn)出他們的思想深刻、內(nèi)心豐富。（3）能和青年志同道合，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛這片土地，愿意為這片土地奉獻(xiàn)的姑娘會(huì)愛上學(xué)長(zhǎng)青年。（4）②選文通過對(duì)山里青年的生活和奮斗的描寫，展現(xiàn)了他們的熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛未來的精神風(fēng)貌。這與專題“何以年青”不謀而合，更能引起讀者的共鳴?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。9．班級(jí)組織讀書分享會(huì)，你和同桌明軒積極參加。下面是明軒分享的內(nèi)容梗概，你仿照她的形式，從初中語文教材推薦閱讀的36部名著中選擇一部，進(jìn)行分享。[明軒的分享]我讀《紅巖》，初讀吸引自己的是：箱子里明明帶著的是山里游擊隊(duì)急需的藥品，江姐卻主動(dòng)打開箱子，用欲擒故縱的辦法躲過警察搜查這類的情節(jié)；再讀讓自己沉迷的是：江姐在獄中機(jī)智頑強(qiáng)、英勇無畏地與敵人作斗爭(zhēng)的故事；特別想探究的是：是什么樣的信念，使江姐和她的戰(zhàn)友們義無反顧，勇于犧牲？[你的分享]我讀《西游記》，初讀吸引自己的是：①孫悟空向東海龍王借得定海之寶金箍，卻被龍王告狀，騙到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空知道受騙，回花果山稱“齊天大圣”。李天王率領(lǐng)天兵天將捉拿悟空，被悟空打敗，逃回天庭的情節(jié)；再讀讓自己沉迷的是：②三打白骨精的片段，唐僧遣悟空去化齋飯，山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精的故事；特別想探究的是：③是什么力量支撐唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難，還要去西天取經(jīng)?！痉治觥俊段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代吳承恩，全書主要描寫了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事?！窘獯稹勘绢}考查名著情節(jié)。根據(jù)例子可在36部名著中選擇一部，如《西游記》，寫出吸引自己、讓自己沉迷的情節(jié)及想探究的內(nèi)容即可。答案：西游記①孫悟空向東海龍王借得定海之寶金箍，卻被龍王告狀，騙到天庭當(dāng)弼馬溫。悟空知道受騙，回花果山稱“齊天大圣”。李天王率