安徽省宿州市第二職業(yè)高級中學2020年高三語文期末試卷含解析

安徽省宿州市第二職業(yè)高級中學2020年高三語文期末試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成下面小題。在義與利之外周國平“君子喻以義，小人喻以利?！敝袊说娜松軐W總是圍繞著義利二字打轉?？墒牵偃缥壹炔皇蔷?，也不是小人呢？在義利之外，還有別樣的人生態(tài)度。在君子小人之外，還有別樣的人格。套孔子的句式，不妨說：“至人喻以情。”義和利，貌似相反，實則相通?！傲x”要求人獻身抽象的社會實體，“利”驅使人投身世俗的物質利益，兩者都無視人的心靈生活，遮蔽了人的真正的“自我”?！傲x”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，后者把人生變成一場權利的爭奪。殊不知，人生的真價值是超乎義務和權利之外的。義和利都脫不開計較，所以，無論義師討伐叛臣，還是利欲支配眾生，人與人之間的關系總是緊張的。如果說“義”代表一種倫理的人生態(tài)度，“利”代表一種功利的人生態(tài)度，那么，我所說的“情”便代表一種審美的人生態(tài)度。它主張率性而行，適情而止，每個人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義，也不是你所占有的物品，你之為你僅在于你的真實“自我”。生命的意義不在奉獻或占有，而在創(chuàng)造，創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開，它不同于奉獻，奉獻只是完成外在的責任，創(chuàng)造卻是實現真實的“自我”。至于創(chuàng)造和占有，其差別更是一目了然。譬如寫作，占有注重的是作品所帶來的名利地位，創(chuàng)造注重的只是創(chuàng)作本身的快樂。有真性情的人，與人相處唯求情感的溝通，與物相觸獨鐘情趣的品味。更為可貴的是，在世人匆忙逐利又為利所逐的時代，他待人接物有一種閑適之情。我不是指中國士大夫式的閑情逸致，也不是指小農式的知足保守，而是指一種不為利驅、不為物役的淡泊的生活情懷。仍以寫作為例，我想不通，一個人何必要著作等身呢？倘想流芳千古，一首不朽的小詩足矣。倘無此奢求，則只要活得自在即可，寫作也不過是這活得自在的一種方式罷了。蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西?！蔽以浬钜詾槿?，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮。但仔細玩味，發(fā)現這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。當然，人生總有其不可消除的痛苦，而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀，更為逐利之輩所夢想不到。但是，擺脫了占有欲，至少可以使人免除許多瑣屑的煩惱和渺小的痛苦，活得有氣度些。我無意以審美之情為救世良策，而只是表達了一個信念：在義與利之外，還有一種更值得一過的人生。這個信念將支撐我度過未來吉兇難卜的歲月。15.根據原文內容，下列說法正確的一項是

（

）A.真性情的人，能彰顯自我，回歸本心，率性而行，可以不被世俗的評價標準所牽絆。B.對重情輕利的人而言，人生的真價值既不在于義務,也不在于權利,而在于獲得閑適之情。C.重情輕利的人便可以免除許多的瑣屑和渺小的痛苦，便不會體味到人生的辛酸悲哀。D.作者否定義利評價標準，提出“至人喻以情”的觀點，并把這種審美之情作為救世良策。16.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

（

）A.文章在否定把“義”和“利”作為兩種人生追求的基礎上，倡導一種以“情”作為審美追求的人生態(tài)度，先破后立。B.作者從對“義”與“利”的對比分析中得出，二者其實是相通的，都脫不開計較，使人與人關系緊張，表現了作者敏銳的洞察力。C.文章以“著作等身”和“不朽的小詩”兩類追求為例，論證了寫作是一種活得自在的方式的觀點。D.作者引用蕭伯納的話，指出其所說的人生兩大悲劇是立足于占有而言的，如果立足于創(chuàng)造，則可以成為人生的兩大快樂。17.結合文章,談談如何獲得作者所說的“情”所代表的審美人生態(tài)度。參考答案：15.A

16.C

17.率性而行，適情而止，保持真實“自我”；通過創(chuàng)造實現真實的“自我”，追求審美情趣；待人接物要有一種閑適之情，一種不為利驅、不為物役的淡泊的生活情懷?！?5題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項，重點是注意選項的表述和原文內容的整合或轉述的差別。B項，“人生的真價值既不在于義務,，也不在于權利,而在于獲得閑適之情”說法錯誤，原文“人生總有其不可消除的痛苦，而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀，更為逐利之輩所夢想不到”；C項，“便不會體味到人生的辛酸悲哀”錯，“重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀，更為逐利之輩所夢想不到”；D項，“并把這種審美之情作為救世良策”錯，原文“我無意以審美之情為救世良策”。故選A項?！?6題詳解】試題分析：本題考查分析論點、論據和論證方法。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，“論證了寫作是一種活得自在的方式的觀點”錯，論證的觀點是“待人接物有一種閑適之情”。故選C項?！?7題詳解】試題分析：本題考查篩選并概括文中信息的能力。答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，本題作答時，先明確題干問題指向，“談談如何獲得作者所說的‘情’所代表的審美人生態(tài)度”，原文“它主張率性而行，適情而止，每個人都保持自己的真性情?！薄皠?chuàng)造就是人的真性情的積極展開，它不同于奉獻，奉獻只是完成外在的責任，創(chuàng)造卻是實現真實的‘自我’?！薄坝姓嫘郧榈娜?，與人相處唯求情感的溝通，與物相觸獨鐘情趣的品味。更為可貴的是，在世人匆忙逐利又為利所逐的時代，他待人接物有一種閑適之情。”“一種不為利驅、不為物役的淡泊的生活情懷”，篩選好相關信息后，按照題干要求進行整合概括即可?！军c睛】論述類文本的選擇題，考查篩選并整合文中信息的能力，這類題目解答時要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒。同時還要注意選項與選項內容之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小，不無中生有。2.閱讀下面的文字，完成16—19題。故鄉(xiāng)的孩子

淡

墨久違了，故鄉(xiāng)的孩子們。乍一見到他們,竟然會讓我感覺到既熟悉而又點陌生．看看他們那不太富裕的衣著和生活，我不禁有些心疼。他們住的地方山高坡陡，紅土筑成的房子，在大山的壓抑下顯得低矮得很，簡陋得關不住高山流浪的風。他們一出門，不是引著一窩雞，就是領著一群山羊……太陽落山了，才見他們從崎嶇的山路上放學歸來，跟隨他們那有些蹣跚的步履，只有那奢侈的金色夕陽在他們的書包上不斷搖晃。山里的孩子懂事早，他們已經知道為父母分憂了。下學回家后，不是砍豬草就是往牛廄里添料，有的孩子還要熬湯藥侍奉因風濕病臥床不起的父親……早春的寒意像切入肌骨的貧苦，有種說不出來的冷。那天，我獨自一個人在山旮旯咯蹲了很久很久，不為別的，就為那個跟在牛屁股后頭的孩子。讀故鄉(xiāng)的孩子，就像讀一本思想深奧的書，我細細地品味這人生。故鄉(xiāng)的孩子，憨憨的，像他們身后的大山。故鄉(xiāng)的孩子，實實在在的，像他們腳下的土地。他們是還沒有被現代文明矯情打扮過的花朵，你看，那紅撲撲的臉蛋上，仍然留有山里的孩子特有的，那未能洗去的垢塵。他們的生，他們的長，隨意得很，粗放得很。用不著他們的媽媽每月花2500元的高薪去雇“月嫂”，也不吃牛初乳和多美滋，雅培，雅士利嬰兒配方奶粉。說真的，或許他們的媽媽正在地里勞作的時候，那羊水就來了。他們的生長倒有點像一粒隨風落地的松子，毅然決然地就從大地上生長出一棵小苗苗來了。他們一旦站起來，就會像高山松一樣，站成一種獨特的風景，而后去迎接風雨，去經歷磨難，去品嘗艱辛。山里的人生，大山一樣陡峭，生命只有在石縫里長出盤緊生存的根。故鄉(xiāng)的攀枝花啊，年年都要燒紅他們的希望！城里的孩子，那是在糖水里泡大的。故鄉(xiāng)里的孩子卻節(jié)儉得很，那枚一元錢的硬幣（那是媽媽用雞蛋換來的），在他們的手中都捏得發(fā)燙了，還是舍不得用它去換點糖果吃。渴了，就順手在自家地里拔個蘿卜，用手抹抹泥，嘎嘣就是一口，那勁頭，真比吃進口的“紅富士”還要脆！那些包谷苦蕎啊，在生命里默默地升華成鈣質，頑強地塑造他們不會彎曲的脊梁！節(jié)假日，那是城里的孩子能電子游戲，上網，逛公園游樂場的時候，而故鄉(xiāng)的孩子啊，他們卻被一根繩子將他們和一頭老黃牛栓在一起。鄉(xiāng)下的孩子和城里的孩子相比，他們的肩膀似乎還多了一分責任?？嬖谒麄兪滞笊系闹窕@里，裝著故鄉(xiāng)比苦馬菜還要苦澀和樸素的春天。深夜，孩子們睡了。只有他們的夢像月光下一閃一閃的被紅土磨亮了的鏵尖。在大都市的孩子家里，堆滿了電玩，堆滿了芭比娃娃，堆滿了看圖識字……而我故鄉(xiāng)的孩子，只要有一個用鐵絲圈成的鐵環(huán)，那就算是他們玩具的奢侈品了。當然，大自然也會賜給他們喜悅，也會賜給他們歡欣，他們有樹丫杈上的鳥窩，有秧田里的泥鰍，有和他們一起進山的牧羊犬，有松林里的蘑菇……他們的童真和歡樂啊，大山知道，小河溝知道。他們的書包里裝著課本和媽媽煮熟了的洋芋，到學校去，得走十好幾里路哩。聽一個故鄉(xiāng)的孩子說，他們就讀的希望小學里也有電腦，也上英語課了。是啊，無論生活環(huán)境多么困苦，太陽天天都要從大山上升起來，刷新明天。不管生活環(huán)境有多么艱難，孩子們的臉上總有一抹不會消失的，甚至于有點執(zhí)拗的，憨憨的微笑。像沿襲這土地古老的血脈，故鄉(xiāng)的孩子是這土地上新的夢境！回到昆明有好些日子了，故鄉(xiāng)的孩子們那黑锃锃的、長得像小牛犢一樣的身影還時時浮現在我的眼前。想起他們那活潑聰明而又帶有點憨厚的性格，想起他們那艱苦而又坎坷的人生環(huán)境，我有些興奮，也有些憂傷。在故鄉(xiāng)那棵苦楝樹下，似乎總站著一個憂郁的少年?。ㄟx自《散文》2008年第10期）16．作者說“讀故鄉(xiāng)的孩子，就像讀一本思想深奧的書”，請你說說作者“讀”出了孩子的什么?（3分）17．文中說：“那些包谷苦蕎啊，在生命里默默地富集著鈣質，頑強地塑造他們不會彎曲的脊梁!”這句話用了什么表現手法?有何表達效果?（5分）18．具體說說“故鄉(xiāng)的攀枝花啊，年年都要燒紅他們的希望”一句在行文中的作用。（4分）19．作者說：“想起他們那活潑聰明而又帶有點憨厚的性格，想起他們那艱苦而又坎坷的人生環(huán)境，我有些興奮，也有些憂傷?！备鶕愕睦斫猓渲械摹芭d奮”和“憂傷”是什么意思，表達了作者怎樣的情感態(tài)度?（6分）參考答案：16．①懂事早，能為父母分憂；②憨厚，實在，質樸；③生長粗放，具有頑強的生命力；④生活節(jié)儉；⑤富有責任感；⑥對生活充滿熱情和希望；（命題點：歸納內容要點和人物形象。）17．這句話運用了形象性的議論和抒情，抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)的孩子在艱難的條件下具有頑強的生命力和勃勃生機的由衷贊賞。18．這句話在文章結構中起著過渡的作用，緊承上文，并領起下文。故鄉(xiāng)的孩子雖然生活在大山里經歷磨難、品嘗艱辛，但仍然對生活充滿希望：他們心里裝著“故鄉(xiāng)比苦馬菜還要苦澀和樸素的春天”，“他們的夢像月光下一閃一閃的被紅土磨亮了的鏵尖”，以及“無論生活環(huán)境有多么困難，太陽天天都要從大山上升起，刷新明天”。19．“憂傷”是因為故鄉(xiāng)的孩子他們那不太富裕的衣著和生活，和城里的孩子相比，他們從各個方面都存在很大差距；盡管如此，但故鄉(xiāng)的孩子們都對生活充滿著希望，他們也有可愛的夢想，尤其是山里的希望小學也有了現代的氣息，而且相信，山里的太陽將會刷新明天，所以“興奮”。整句話表達了作者對故鄉(xiāng)的孩子們的愛憐和希冀之情。3.閱讀下面的文字，完成文后各題。當前中國農村的貧困主要表現出了四個維度的轉型，分別是：貧困程度的相對性，貧困生成的結構性，貧困內涵的消費性和貧困治理的日趨復雜性。。1985年的統(tǒng)計數據顯示，當時中國農村的絕對貧困人口為1．25億，而到2007年時，相關數據顯示，絕對貧困人口約為1479萬人。2001年中國政府發(fā)表《二000中國人權事業(yè)的進展》白皮書，宣布在2000年底中國農村貧困人口的溫飽問題已基本得到解決。這標志著在絕對貧困和相對貧困的二元結構中，相對貧困人口已占據了中國貧困人口的主體地位。2011年，中央政府設定了2300元的貧困線，這讓中國的貧困人口迅速增加至1．28億。雖然在新標準下貧困人口大量增加了，但是相對貧困人口占主體的結構并沒有發(fā)生變化。截至2014年底，中國貧困人口還有7000多萬，我們的扶貧攻堅任務依然艱巨。所謂的貧困生成主因的結構性是指，越來越多貧困人口的出現或者說其無法跳出貧困陷阱是因為他們面臨的是結構性貧困的處境，我們也可以說，貧困人口陷入了結構性貧困的陷阱。這里所謂的結構性貧困意味著，貧困人口在資本、資源、技術、知識、信息、社會資本和文化等多個相對獨立的空間和場域內，對無法與那些在以上層面具有優(yōu)勢的精英群體和優(yōu)先群體進行競爭，因為兩個群體的初始條件不同，同時與以上結構及其資源分配相關的機會也并不均等。結構性貧困的存在意味著，貧困人口仍將在很長時間內處于貧困狀態(tài)，且在富者與貧困者之間形成了一種間接的或然性的剝奪關系。在經濟發(fā)展的過程中，因為不均衡和不平等結構的存在，貧富差距并沒有像我們政策宣傳和期待的那樣不斷縮小，而是出現了相對平衡發(fā)展基礎上的差距不斷加大。由于當前貧困人口的構成主體是相對貧困人口，因此，對他們而言，生存和基本生產方面并沒有讓其感受到貧困，而最讓其覺得貧困和窘迫的是消費層面的貧困。在英國思想家鮑曼看來，這個時代是一個通過消費來生產窮人的時代，只有充足的消費才能證明個體的價值。對農民而言，受市場經濟價值理念和攀比、面子等亞健康消費文化的影響，他們也渴望自己能夠充分消費，能夠充分享受物質層面的豐足生活；同時，以國家層面的發(fā)展主義為主導，個體價值的成功標準被一元化，也即經濟上的成功和成就才是自我價值實現的證明。在這樣一種意義上，對貧困者而言，他們貧困的是用來消費的資本，用來實現更多其他方面發(fā)展和提升的物質基礎。不能有效應對貧困內涵的這種轉變，那扶貧工作的困境就難以突破。回顧中國改革開放以來的貧困治理歷程，按照相關研究者的分析，我們可以將貧困治理劃分為三個階段，在第一階段，貧困治理重點是發(fā)揮計劃的調控和改革作用，對貧困人口的扶持主要是去除了各類阻礙性的制度因素，讓貧困人口具有了更多的社會流動性和更大的創(chuàng)造財富的空間；在第二階段，扶貧管理工作地位突出，專門性的扶貧工作機構也得以建立，扶貧財政專項和國家貧困線等初次進入扶貧領域。這些都標志著扶貧治理的復雜性已經開始顯現；發(fā)展到第三階段，貧困治理的復雜性就更加顯著了，這個時期的貧困治理不僅繼續(xù)強化來自政府行政治理層面的職能，繼續(xù)加大扶貧開發(fā)力度，同時也注意發(fā)揮基于市場的經濟發(fā)展對貧困人口的幫扶作用，此外，為了應對扶貧問題的復雜化，政府層面還倡議和推動構建了社會理論參與的扶貧大格局。社會分層與基層治理格局的變化導致減貧越發(fā)艱難。這也是貧困治理復雜性的客觀原因。（摘編自邢成舉趙曉峰《論中國農村貧困的轉型及其對精準扶貧的挑戰(zhàn)》）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（

）A.為了給扶貧工作提供具體提導，本文提出了當前中國農村的貧困所出現的轉型問題。B.到2014年底，中國絕對貧困人口比2007年增加了5000多萬，這增加了扶貧的艱巨性。C.相對貧困人口指的是那些無法與富豪一樣消費，充分享受物質層面豪華生活的人群。D.農村貧困生成的結構性轉型，實際上意味著貧困人口仍將在很長時間內處于貧困狀態(tài)。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A.文章采用總分結構，從四個維度審視，著重論述了當前中國農村貧困的轉型問題。B.文章引用具體數字，闡明了當前中國農村貧困人口生成的結構性變化，指出扶貧的艱巨性。C.文章引用英國鮑曼的思想，是為了佐證當前貧困內涵的消費性變化，提醒人們有效應對。D.文章概述了中國改革開放以來扶貧工作的三個階段，分析了貧困治理復雜性的客觀原因。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A.《二OOO中國人權事業(yè)的進展》的發(fā)表，表明中國相對貧困人口成為貧困人口主體。B.因為貧因生成的結構性轉型，我國貧富差距在相對平衡發(fā)展的基礎上不斷加大。C.如果沒有市場經濟價值理念和攀比、面子等消費文化影響，人們就不會感到自己是貧困的。D.只有充分認識到中國貧困內涵的轉型，才能應對精準扶貧的新挑成，走出扶貧工作的困境。參考答案：1.D

2.B

3.C【1題詳解】試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中A項，“為了給扶貧工作提供具體指導”錯，本文目的顯然是論述當前貧困的轉型問題，以給政府決策提供宏觀依據，從而迎接新的挑戰(zhàn)，并未提供具體指導；B項，“中國絕對貧困人口比2007年增加了5000多萬”錯，文中所說的“中國貧困人口還有7000多萬”其中還包括占主體的相對貧困人口；C項，“無法與富豪一樣……豪華生活的人群”錯，根據文意，應是“無法充分享受物質層面的豐足生活”。故選D。【2題詳解】試題分析：此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。題中B項，“闡明了當前中國農村貧困人口生成的結構性變化”錯，文章引用具體數字是說明“貧困程度的相對性”。故選B?！?題詳解】試題分析：此題考核歸納內容要點的能力，側重根據文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中C項，對象擴大，根據原文，“人們”應該是“相對貧困人口”。故選C。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9-13題。元懌，字宣仁，幼而敏惠，美姿貌，有文才，善談理。清河王懌，字宣仁。彭城王勰甚器異之，并曰："此兒風神外偉，黃中內潤，若天假之年，比《二南》①矣。"世宗初，拜侍中，轉尚書仆射，明于斷決，剖判眾務，甚有聲名。司空高肇以帝舅寵任，既擅威權，謀去良宗，屢譖懌及愉等。愉不勝其忿怒，遂舉逆冀州。因愉之逆，又構殺勰。懌恐不免。肇又錄囚徒以立私惠。懌因侍宴，酒酣，乃謂肇曰："今君曲形見矣，恐復終成亂階。"又言于世宗曰："臣聞唯器與名，不可以假人。諒以天尊地卑，君臣道別，宜杜漸防萌，無相僣越。至于減膳錄囚，人君之事，今乃司徒行之，詎是人臣之義？且陛下修政教，解獄訟，何使明君失之于上，奸臣竊之于下？長亂之基，于此在矣。"世宗笑而不應。肅宗初，遷太尉，侍中如故。詔懌裁門下之事。又典經義注。時有沙門惠憐者，自云咒水飲人，能差諸病。病人就之者，日有千數。靈太后詔給衣食，事力優(yōu)重，使于城西之南，治療百姓病。懌表諫曰："昔在漢末，有張角者，亦以此術熒惑當時。論其所行，與今不異，遂能詃誘②生人，致黃巾之禍，天下涂炭數十年間，角之由也。此事可為至鑒?！膘`太后深納之。靈太后以懌肅宗懿叔，德先具瞻，委以朝政，懌竭力匡輔，以天下為己任。領軍元叉，太后之妹夫也，恃寵驕盈。懌裁之以法，每抑黜之，為叉所疾。叉黨人通直郎宋維等希叉旨，告懌謀反，禁懌門下。訊問左右及朝貴，貴人分明，得雪，乃釋焉。懌以忠而獲謗，乃鳩集昔忠烈之士，為《顯忠錄》二十卷，以見意焉。正光元年七月，叉逼肅宗于顯陽殿，閉靈太后于后宮，囚懌于門下省。誣懌罪狀，遂害之，時年三十四。朝野貴賤，知與不知，含悲喪氣，驚振遠近。夷人在京及歸，聞懌之喪，為之剺面者數百人?！咀ⅰ竣俣希哼@里指周公與召公。②詃（jiǎn）誘：誘騙

（選自《北史·清河王元懌傳》)9.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A.若天假之年，繼三南矣

假:給與。

B.因愉之逆，又構殺勰

構:羅織罪名陷害。C.又典經義注

典:主管,執(zhí)掌D.叉黨人通直郎宋維等希叉旨

希:希求希望10.下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一項是

A.①肇又錄囚徒以立私慈

②申之以孝銻之義

B.①今乃司徒行之

②今其智乃反不能及

C.①長亂之基，于此在矣

②兒之成，則可待乎

D.①論其所行，與今不異

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也11.下列六句話分別編為四組，全都表現元懌敢于直言的一組是

①若天恨之年，繼二南矣

②今君曲形見矣，恐復終成亂階③至于減膳格錄囚，人君之事，今乃司徒行之，詎是人巨之義

④長亂之基，于此在矣央

⑤論其所行，與今不異⑥懌竭力匡輔，以天下為己任A.①②⑤

B.①④⑥

C.②③④

D.③⑤⑥A.元懌小時候就非常聰慧，有文才，受到了彭城王元勰的器重。在做了尚書仆射之后，

精于分析和決斷事務，為自己贏得了聲名。B.司空高肇依仗帝舅的身份，獨斷專權，陷害忠良，元懌向世宗進諫，認為君臣尊卑

有別，應防止奸臣超越本分行事，最終被世宗接受。C.惠憐和尚自稱能用念咒之水治療各種疾病，靈太后相信并大力支持，元懌以黃巾軍惑民作亂為例，要靈太后引以為鑒，被靈太后采納。D.元懌被元叉誣陷害死后，朝野上下無論地位高低，都悲痛震驚.有數百夷人以用

刀割面的方式來表示哀悼。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語.(10分)（1）且陛下修政教，解獄訟，何使明君失之于上，奸臣竊之于下？（4分）（2）懌裁之以法，每抑黜之，為叉所疾。（3分）（3）懌以忠而獲謗，乃鳩集昔忠烈之士，為《顯忠錄》二十卷，以見意焉。（3分）參考答案：9.D（希：迎合。）10.B（副詞，卻，竟然。A①連詞，表目的；②介詞，用。C①助詞，的；②助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。D①代詞，他的；②代詞，代自己。）11.C12.B（“最終被世宗接受”與文意不符。）13.（10分）⑴況且陛下治理政事教化，處理訴訟案件，怎么可以讓圣明之君在上失去權力，奸邪之臣在下竊取大權？（4分，每句1分。）⑵元懌按照法律制裁他，常常壓制排斥他，被元叉憎恨。（3分，每句1分。）⑶元懌因為忠誠卻受到誣告，于是就搜集了古代忠烈之士（的事跡），撰寫了《顯忠錄》二十卷來表明自己的心跡。（3分，每句1分。）5.閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）范文程少好讀書，穎敏沉毅，與其兄文寀并為沈陽縣學生員。天命三年，太祖既下?lián)犴?，文寀、文程共謁太祖。太祖?zhèn)ノ某蹋c語，器之，顧謂諸貝勒曰：“此名臣后也，善遇之！”太宗即位，召直左右。天聰三年，明圍我?guī)煷蟀部?，文程以火器進攻，圍解。太宗自將略永平，留文程守遵化，敵掩至，文程率先力戰(zhàn)，敵敗走。五年，師圍大凌河，降其城，而蒙古降卒有陰戕其將叛去者，上怒甚，文程從容進說，貸死者五百余人。時明別將壁西山之巔獨負險堅守未下文程單騎抵其壘諭以利害乃請降。上悅，以降人盡賜文程。崇德元年，以文程為內秘書院大學士。文程所典皆機密事，每入對，必漏下數十刻始出；或未及食息，復召入。上重文程，每議政，必曰：“范章京知否？”脫有未當，曰：“何不與范章京議之？”眾曰：“范亦云爾?！鄙陷m署可。文程嘗以疾在告，庶務填委，命待范章京病已裁決。撫諭各國書敕，皆文程視草。初，上猶省覽，后乃不復詳審，曰：“汝當無謬也。”世祖即位，命隸鑲黃旗。睿親王多爾袞帥師伐明，文程上書言：“中原百姓蹇離喪亂，備極荼毒，思擇令主，以圖樂業(yè)。曩者棄遵化，屠永平，兩次深入而復返。彼必以我為無大志，惟金帛子女是圖，因懷疑貳。今當申嚴紀律，秋毫勿犯，宣諭進取中原之意：官仍其職，民復其業(yè)，錄賢能，恤無告。大河以北，可傳檄定也?！表樦味?，江南既定，文程上疏言：“治天下在得民心，士為秀民。士心得，則民心得矣。請再行鄉(xiāng)、會試，廣其登進。”從之。十一年八月，上加恩輔政諸臣，特加文程少保兼太子太保，文程疏謝，因自陳衰病，乞休。九月，上降溫諭，進太傅兼太子太師，致仕。上以文程祖宗朝舊臣，有大功于國家，禮遇甚厚：文程疾，嘗親調藥餌以賜；遣畫工就第圖其像，藏之內府；賚御用服物，多不勝紀。圣祖即位，特命祭告太宗山陵，伏地哀慟不能起?？滴跷迥臧嗽赂?，卒，年七十。謚文肅，御書祠額曰“元輔高風”。（節(jié)選自《清史稿·范文程傳》）16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．敵掩至，文程率先力戰(zhàn)

掩：襲擊B．文程所典皆機密事

典：掌管C．錄賢能，恤無告

恤：憂慮D．遣畫工就第圖其像

就：前往17．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．此名臣后也

吾其還也

B．文程以火器進攻

奚以知其然也C．后乃不復詳審

于是趙王乃齋戒五日D．士心得，則民心得矣

于其身也，則恥師焉18．下列對原文的賞析，不正確的一項是A．范文程是清初著名的政治家，官至太傅兼太子太師，死后加謚文肅，康熙帝親自為他書寫書祠堂匾額，可見他極受清太祖、太宗等多朝帝王的器重。B．清太宗對范文程用而不疑，盡顯王者風范；范文程則極盡人臣之道，運籌帷幄，屢建奇功，是清太宗不可或缺的助手和參謀，兩人有深厚的君臣之誼。C．范文程是具有遠見的政治家，世祖即位，他上言進取中原的策略；江南平定后，他又上疏開科考，廣攬人才，提出治理天下在于取得民心的主張。D．清世祖認為范文程是祖宗朝的舊臣，對國家有大功，所以不僅晉升其官職而且還親自為其調制藥丸，派遣畫師為其畫像，范文程深受感動，上疏感謝。19．用“∕”給文章中畫波浪線的部分斷句。（3分）時明別將壁西山之巔獨負險堅守未下文程單騎抵其壘諭以利害乃請降20．把文中的畫線句子譯成現代漢語。（7分）（1）蒙古降卒有陰戕其將叛去者，上怒甚，文程從容進說，貸死者五百余人。（4分）

（2）彼必以我為無大志，惟金帛子女是圖，因懷疑貳。（3分）

參考答案：16．C（恤：顧念、體恤、救濟）17．C（A助詞，表判斷語氣;助詞，表祈使語氣

B介詞，用;介詞，根據C副詞，就

D連詞，那么;連詞，卻）18．D（謝，辭謝。文程上疏辭謝的是“致仕”前“上特加文程少保兼太子太保”一事。）19．時明別將壁西山之巔/獨負險堅守∕/未下//文程單騎抵其壘/諭以利害/乃請降（斷錯一處扣1分?！笆亍焙蟆?/”可斷可不斷，“下”可講為“被攻下”。）20．（1）投降的蒙古士卒內，卻有暗中殺害部將叛逃的，此事令清太宗勃然大怒，范文程從容地前去勸說，使五百多名將被處死的士卒得到寬赦。（要點：陰、戕、進說、貸死者）（2）中原百姓一定認為我大清沒有遠大志向，僅僅是圖求得到金帛子女，于是對我大清心存疑慮，懷有二心。（要點：以……為、疑貳、惟……是……）6.

參考答案：8．D（A謝：謝罪，道歉。B委：交付。

C獨：難道。

D助詞，取消獨立性；助詞用于謂語和補語之間，相當于“得”。）9．C（①說的是王翦借口生病拒絕為將，②說的是王翦為消除親王疑心的做法，這兩項均不是直接表明王翦“為將才干”的；⑥敘述楚軍的情況）10．B（“秦王答應后他還不放心”有誤，秦王只是大笑，并沒答應；“五位”當為“五批”。）三、語言文字運用（20分，共4題）7.請根據下面一段文字的信息內容，提取四個關鍵詞，每個關鍵詞不超過3個字。（4分）冷漠已使我們的社會陷入尷尬。每次“老人倒地無人扶”，都會被作為道德滑坡的“標本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆?！芭荒耄啡伺杂^”的悲情場面，讓“冷漠流行癥”達到高潮。有網民說，“行善有風險”，出手不得不謹慎?！芭碛畎浮币箬b在前，法律在幾起類似的案件中，沒有站在善的一方，對社會道德水平的下滑，其負面作用怎么評估都不為過。但是，一味將道德的喪失推到“彭宇案”上是否也是推脫？社會價值觀的坍塌與法律的助推，究竟誰是因誰是果？早在2001年，即有32名全國人大代表就增加刑法罪名提出議案，建議設立“見危不救和見死不救罪”，發(fā)揮向善的引導作用。這一方面有助于遏制類似現象，另一方面，法律畢竟不是道德。法律應該站在社會的底線，而道德雖然不是強制性的，卻是一個社會凝聚的軟實力之一。怎樣讓整個社會都鼓勵善良、獎勵善良，不僅是法律的事，更是價值觀的問題。真心希望下一次不再出現害怕惹禍而沉默的圍觀者。

參考答案：（4分）冷漠

道德

法律

價值觀（每點1分，語序可調整，但用詞要符合答案）8.下列句子中表達不得體的一項是（3分）A．父母相繼去世，兒女們心中充滿遺憾百身莫贖。B．對您的厚愛，我深表感謝，但我是不材之木，恐怕有負先生的厚望。C．歡迎高貴的客人來到我們這里，我一定效犬馬之勞。D．我才微學淺，駑馬鉛刀，恐不能擔此重任。參考答案：C試題分析：本題考查語句的得體性，C項中“效犬馬之勞”像犬馬一樣所做的操勞。古時候臣子對君主常自比為犬馬，表示愿像犬馬那樣為君主奔走效力。現在表示心甘情愿受人驅使，為人效勞。用在此處不恰當?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。9.如圖是“圓夢1+1”愛心助學公益活動標志。請寫出該標志除文字以外的構圖要素，并說明圖形寓意。要求語意簡明，句子通順，90字以內。參考答案：圖案為一個人扶助另一個人，兩個人形組成一個心形，人身體部分線條形成字母“M”．“扶助”的動作象征著關愛和幫扶，心形表達了愛心公益活動的主旨，“M”寓意著“圓夢”．這是一道徽標類題目，本題圖標從外形上看，兩個人的特征比較明顯，隱含的信息要點有心形、“M”．寓意要和“圓夢1+1”愛心助學公益活動主題結合起來，考生把這些信息綜合分析，也就可以總結出答案了．10.閱讀下面的文段，完成下列各題。路兩側是青青的草坪森森的梧桐，間或有刻著李白、杜甫、孟浩然、皮日休、歐陽修等人詩詞的碑刻。一粒粒黑黝黝的飽滿遒勁的漢字，婉如圣哲先賢們的一顆顆瞳仁，靜謐肅穆而又慈祥。走出一片松林，眼前豁然一亮箕形山坡下，累累臥石和簇簇青蔥之間，好鳥相鳴，荷葉田田，萼紅(灼灼/濯濯)，一池晶瑩，笑容可掬。池塘約三四畝，澄澈(寧靜/幽靜)，(映照/映襯)著青山綠樹，藍天白云，日月沉浮，好一個安詳的世界！那是大地的脈絡，那是歷史的記憶。池中有一座湖心亭，重檐六角，斗拱高聳，恰似魏晉高士的峨冠。池水周圍是一叢叢毛竹，滴青流翠，楚楚動人，又如美女明眸的睫羽。1.文中加點的詞語，字音和字形都正確的一項是()A.間(jiàn)或婉如

B.黑黝黝(yōu)笑容可掬C.累累(léi)

安詳

D.遒勁(jìnɡ)

峨冠2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當的一項是()A.灼灼幽靜映照B.灼灼寧靜映照C.濯濯寧靜映襯D.濯濯幽靜映襯3.文中畫橫線處的標點，使用錯誤的一項是()A.①

B.②

C.③

D.④參考答案：1.D

2.B

3.C1.試題分析：本題主要考查字音和字形。A項，“婉如”應為“宛如”；B項，“黝”應讀“yǒu”；C項，“累”應讀“l(fā)ěi”。2.試題分析：本題主要考查詞語的正確運用。“灼灼”形容明亮?！板毙稳萆缴瞎舛d禿的，沒有草木。根據語境，“萼紅”應是明亮的，應選“灼灼”。“幽靜”指寂靜?！皩庫o”指(環(huán)境、心情)安靜。此處的環(huán)境應是“澄澈寧靜”。“映照”指照射。“映襯”指映照、襯托。此處不存在“襯托”的問題，應選“映照”。3.試題分析：本題主要考查標點符號的運用。③處的冒號改為句號。六、寫作（60分，共1題）11.寫作

70分

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。（70分）

有一位哲人說：“我們的生活樣式，就像一幅油畫；從近處看不出所以然，要欣賞它的美，就非站遠一點不可?！眳⒖即鸢福海?0分）評分標準一類卷（63—70）基準分67分

能準確把握題意，立意深刻，選材恰當，中心突出，內容充實，感情真摯，結構嚴謹，語言流暢，有文采。二類卷（52—62）基準分57分

符合題意，立意較深刻，選材較恰當，中心明確，內容較充實，感情真實，