
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文檔簡介
新疆部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期4月大聯(lián)考(二模)語文試題
本卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡
皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
大道不孤,眾行致遠(yuǎn)。在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上,習(xí)近平主席指出,“10年
的歷程證明,共建‘一帶一路’站在了歷史正確一邊,符合時(shí)代進(jìn)步的邏輯,走的是人間正道”。
世界好,中國才會(huì)好;中國好,世界會(huì)更好。共建“一帶一路”既是為了中國的發(fā)展,也是為了世界
的發(fā)展。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,各國在政治、經(jīng)濟(jì)、交通、
文化等諸多領(lǐng)域相互聯(lián)系、彼此依存,相關(guān)研究也愈發(fā)深入,人類越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)
共同體。共建“一帶一路”以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為最高目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)搭建實(shí)踐平臺(tái)、提供實(shí)
現(xiàn)路徑。中國不斷擴(kuò)大對外開放,不僅發(fā)展了自己,也造福了世界。實(shí)踐充分證明,人類是相互依存的命
運(yùn)共同體,秉承開放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利,才能讓大家一起發(fā)展,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(摘自人民網(wǎng)《共建“一帶一路”走的是人間正道》)
材料二:
中國與“一帶一路”沿線國家的文學(xué)交流早已存在。如公元前1世紀(jì)初期,儒家典籍《詩經(jīng)》《春秋》
等就已經(jīng)傳入朝鮮和越南。隋唐時(shí)期,日本派遣使者、留學(xué)生、留學(xué)僧學(xué)習(xí)中國文化,并將漢字偏旁部首
和草書應(yīng)用于日文,儒家文化也隨之普及至日本社會(huì)各個(gè)階層。此后,《三國演義》《水滸傳》《東周列
國志》等經(jīng)典名著對東南亞等國家影響深遠(yuǎn)?!拔逅摹币郧?,中國古典文學(xué)和民間文學(xué)在東南亞國家的影
響不可小覷。茅盾、老舍、魯迅等人的作品在泰國、越南、菲律賓等國非常流行。移居至東南亞的華人作
家將中國歷史、文化、價(jià)值觀等融入作品中,為傳播中華文化起到了積極作用。
古代的絲綢之路,見證了沿線各國在漫長的歷史時(shí)期中經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)諸多方面的演進(jìn)成為
一條薈萃經(jīng)濟(jì)繁榮和文學(xué)輝煌的重要通道。在那漫長的商路上,中原文學(xué)與各地文化相互交織,構(gòu)筑起一
個(gè)以中國古代文學(xué)為核心、少數(shù)民族文學(xué)和域外文學(xué)為擴(kuò)展的絲綢之路文學(xué)母體。這些文學(xué)作品相互孕育、
激發(fā)創(chuàng)造,滋養(yǎng)了古代絲綢之路的文學(xué)壯美。
承載著歷史厚重和文化意蘊(yùn)的古代絲綢之路文學(xué),如同一條流淌的江河,匯聚著各個(gè)時(shí)代的智慧和情
感,展現(xiàn)出豐富多彩的文學(xué)風(fēng)貌。各種文字和語言的散文、詩賦、小說、戲劇神話傳說等,通過商人、旅
行者和學(xué)者的傳播被帶到不同的地方,在古代絲綢之路上扮演了促進(jìn)文化傳播和交流的重要角色。
如《穆天子傳》中對周穆王西行的記載,司馬相如的《上林賦》對經(jīng)絲綢之路傳入中原地區(qū)的物品的
記載,志怪小說《博物志》中對古代絲路的地理、交通、民族、風(fēng)俗的描述,波斯古經(jīng)《阿維斯陀》中對
大董原始樂舞和戲劇形式的記載,以及廣為流傳的維吾爾族人物傳說《季帕爾汗》等在沿線國家產(chǎn)生了相
當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>
這些不同文類的作品如同古絲綢之路上的珍寶,承載著豐富多彩的文化基因。它們不僅展示了沿線各
國、各民族獨(dú)特的文化特色,更為其傳播和交流搭建了重要平臺(tái),促進(jìn)了不同地域文化的交融與共享,助
力我們在“一帶一路”上繪出一幅幅跨越國界、超越時(shí)空的文化畫卷。
2013年“一帶一路”倡議提出后,陸續(xù)出現(xiàn)與絲綢之路相關(guān)的一批厚重的文學(xué)作品,覆蓋了小說、詩
歌、戲劇等各種文體和藝術(shù)形式。各國作家探討不同民族、宗教和文化背景下的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)出多元而
豐富的文化景觀。比如,捷克作家尤利烏斯?澤耶爾的短篇故事《漢宮里的背叛》以絲綢之路上的昭君出
塞為故事原型,巧妙融合了東方文化元素;我國作家許地山的《命命鳥》、許杰的《椰子與榴蓮》等作品
取材東南亞社會(huì)風(fēng)貌,展現(xiàn)其厚重的社會(huì)歷史和精神文化。
人文交流在“一帶一路”建設(shè)中不可或缺?!耙粠б宦贰毖鼐€各國的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,在一定程
度上總會(huì)以文學(xué)作品的形式呈現(xiàn)由來。通過文學(xué)作品的傳播和交流,各國之間的文化交融和相互理解得到
進(jìn)一步深化,這不僅可以推動(dòng)各國文化在互學(xué)互鑒中共生,亦可為經(jīng)濟(jì)合作提供重要的精神動(dòng)力和文化支
撐,為實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”福祉最大化做出貢獻(xiàn)。
(摘自郭英劍、何乃婷《為人類的未來注入新的靈感,開拓新的可能》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“一帶一路”為實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一最高目標(biāo)搭建實(shí)踐平臺(tái),共建“一帶一路”符合時(shí)代進(jìn)步
的邏輯。
B.絲綢之路文學(xué)母體以中國古代文學(xué)為核心,以少數(shù)民族文學(xué)和域外文學(xué)為擴(kuò)展,是中原文學(xué)與各地文化
交織的產(chǎn)物。
C.相較于傳播作品的商人、旅行者和學(xué)者,各種文字和語言的散文等文學(xué)作品在古代絲綢之路上扮演的角
色更為重要。
D.十多年來,與絲綢之路相關(guān)的一大批文學(xué)作品出現(xiàn),覆蓋不同的文體和藝術(shù)形式,并且呈現(xiàn)出多元而豐
富的文化景觀。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.根據(jù)儒家典籍《詩經(jīng)》《春秋》的流傳情況,可知中國與“一帶一路”沿線國家的文學(xué)交流最早可以追
溯到公元前1世紀(jì)初期。
B.古代的絲綢之路成為一條薈萃經(jīng)濟(jì)繁榮和文學(xué)輝煌的重要通道,是因?yàn)樗娮C了沿線各國在漫長歷史時(shí)
期中諸多方面的演進(jìn)。
C.《穆天子傳》《上林賦》等不同文類的作品,展示了絲路沿線各國家、各民族獨(dú)特的文化特色,促進(jìn)了
不同地域文化的交融與共享。
D.人文交流在“一帶一路”的建設(shè)中不可或缺,如果沒有文學(xué)作品的傳播和交流,各國之間的文化交融和
相互理解將無法深化。
3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料二第六段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.日本作家井上靖的《西域小說集》汲取敦煌、樓蘭等地的歷史背景,為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的西域
世界。
B.《東歐文學(xué)大花園》中收錄了來自匈牙利等東歐7個(gè)國家的65篇選文,呈現(xiàn)了東歐國家精彩紛呈的文
學(xué)景觀。
C.意大利翻譯家瑪詩長期負(fù)責(zé)莫言小說在意大利的編輯和出版工作,還譯介了余華的《許三觀賣血記》等
作品。
D.我國的《流浪地球》《三體》《超新星紀(jì)元》等科幻小說在南非多家知名網(wǎng)絡(luò)書店中常常位于暢銷榜前
列。
4.根據(jù)材料二,下列對圖表解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.圖表中①處可以填“古代絲綢之路促進(jìn)了中原文學(xué)與各地文化間的相互交織”。
B.圖表中②處是通過列舉《穆天子傳》《上林賦》《博物志》等作品進(jìn)行論證的。
C.圖表中③處可以填“探討不同背景下的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)多元豐富的文化景觀”。
D.材料二通過古代絲綢之路文學(xué)和“一帶一路”文學(xué)的對比,論證文學(xué)交流的重要性。
5.為了讓同學(xué)們了解“一帶一路”的必要性和重要性,校文學(xué)社決定開展一次宣講活動(dòng),并邀請你來宣講。
請結(jié)合材料,擬寫你的宣講詞。
【答案】1.C2.C
3.C4,D
5.必要性:①當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化深入發(fā)展,人類是相互依存的命運(yùn)共同體,“一
帶一路”秉承開放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
重要性:②古代絲綢之路文學(xué)承載著豐富多彩的文化基因,促進(jìn)了不同地域文化的交融與共享。③2013年
“一帶一路”倡議提出后,各類文學(xué)作品陸續(xù)出現(xiàn),并呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀,各國之間的文化交
融和相互理解得到進(jìn)一步深化,為實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”福祉最大化做出貢獻(xiàn)。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解和分析文本信息的能力。
C.“各種文字和語言的散文等文學(xué)作品在古代絲綢之路上扮演的角色更為重要”錯(cuò)誤,曲解文意。由“戲
劇神話傳說等,通過商人、旅行者和學(xué)者的傳播被帶到不同的地方,在古代絲綢之路上扮演了促進(jìn)文化傳
播和交流的重要角色”可知,原文只是強(qiáng)調(diào)戲劇神話傳說等是重要角色,并未將其與商人、旅行者和學(xué)者
等進(jìn)行比較。
故選Co
【2題詳解】
本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
A.“根據(jù)……可知……文學(xué)交流最早可以追溯到公元前1世紀(jì)初期”錯(cuò)誤,于文無據(jù)。由“如公元前1世
紀(jì)初期,儒家典籍《詩經(jīng)》《春秋》等就已經(jīng)傳入朝鮮和越南”可知,原文列舉實(shí)例證明“中國與'一帶
一路'沿線國家的文學(xué)交流早已存在”,由“儒家典籍《詩經(jīng)》《春秋》等就已經(jīng)傳入朝鮮和越南”只能
證明此時(shí)已經(jīng)傳入,不能推斷出“最早可以追溯到公元前1世紀(jì)初期”。
B.”是因?yàn)樗娮C了沿線各國在漫長歷史時(shí)期中諸多方面的演進(jìn)”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果。由“古代的絲綢之路,
見證了……諸多方面的演進(jìn)成為一條薈萃經(jīng)濟(jì)繁榮和文學(xué)輝煌的重要通道”可知,原文強(qiáng)調(diào)古代絲綢之路
在見證了多方面的演進(jìn)后,成為一條重要通道,原文是條件關(guān)系,選項(xiàng)改為因果關(guān)系。
D.“如果沒有文學(xué)作品的傳播和交流,各國之間的文化交融和相互理解將無法深化”錯(cuò)誤,表述絕對。由
“通過文學(xué)作品的傳播和交流,各國之間的文化交融和相互理解得到進(jìn)一步深化”可知,”文學(xué)作品的傳
播和交流”是重要條件,但并非唯一條件。
故選C。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析文本論點(diǎn)論據(jù)的能力。
第六段的論點(diǎn)是:各國作家探討不同民族、宗教和文化背景下的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀。
A.日本作家的作品為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的西域世界。屬于多元文化景觀。
B.《東歐文學(xué)大花園》作為中國圖書,呈現(xiàn)了東歐國家精彩紛呈的文學(xué)景觀。屬于多元文化景觀。
C.只是強(qiáng)調(diào)意大利翻譯家瑪詩對中國作品的翻譯,不屬于多元文化景觀。
D.強(qiáng)調(diào)我國作品在南非的傳播,屬于多元文化景觀。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。
D.“對比”錯(cuò)誤,材料二先介紹古代代絲綢之路文學(xué),再介紹“一帶一路”文學(xué),二者之間構(gòu)成時(shí)間上的
遞進(jìn)關(guān)系,論證無論古今,文學(xué)作品的交流都很重要,不是對比關(guān)系。
故選Do
【5題詳解】
本題考查學(xué)生篩選整合信息和擬寫宣講詞的能力。
題干要求的重點(diǎn)是“‘一帶一路’的必要性和重要性”,首先據(jù)此篩選出相關(guān)信息,然后結(jié)合宣講詞的特
點(diǎn)一一針對性、可講性、鼓動(dòng)性、整體性、口語性等整合作答。
必要性:由“共建‘一帶一路’站在了歷史正確一邊,符合時(shí)代進(jìn)步的邏輯”可知,“一帶一路”符合時(shí)
代進(jìn)步的要求;由“隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、……諸多領(lǐng)域相互聯(lián)系、彼此依存,相關(guān)研究也愈發(fā)
深入,人類越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”可知,當(dāng)今世界形勢呈現(xiàn)多極化、全球化等特
點(diǎn),人類越發(fā)成為命運(yùn)共同體;由“人類是相互依存的命運(yùn)共同體,秉承開放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠
互利,才能讓大家一起發(fā)展,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”可知,中國在特定的歷史形勢下秉承開放精神提出“一帶
一路”倡議,有助于實(shí)現(xiàn)全球的可持續(xù)發(fā)展。
重要性:由“中國與‘一帶一路'沿線國家的文學(xué)交流早已存在”“古代的絲綢之路,見證了沿線各國在
漫長的歷史時(shí)期中經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)諸多方面的演進(jìn)成為一條薈萃經(jīng)濟(jì)繁榮和文學(xué)輝煌的重要通道”
可知,中國古代的絲綢之路促進(jìn)了沿線各國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的交流,尤其是古代絲綢之路文
學(xué),在古代絲綢之路上扮演了促進(jìn)文化傳播和交流的重要角色,為各國文化傳播和交流搭建了重要平臺(tái),
促進(jìn)了不同地域文化的交融與共享。
由“2013年'一帶一路'倡議提出后,陸續(xù)出現(xiàn)與絲綢之路相關(guān)的一批厚重的文學(xué)作品,……”“各國作
家探討不同民族、宗教和文化背景下的生活經(jīng)驗(yàn),呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀”“通過文學(xué)作品的傳播
和交流,……這不僅可以推動(dòng)各國文化在互學(xué)互鑒中共生,亦可為經(jīng)濟(jì)合作提供重要的精神動(dòng)力和文化支
撐,為實(shí)現(xiàn)‘人類命運(yùn)共同體'福祉最大化做出貢獻(xiàn)”可知,“一帶一路”倡議促進(jìn)了各類文學(xué)作品的產(chǎn)
生,各國作家對生活經(jīng)驗(yàn)的探討,呈現(xiàn)出多元而豐富的文化景觀?!耙粠б宦贰背h不僅可以推動(dòng)各國文
化在互學(xué)互鑒中共生,還為實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”福祉最大化做出貢獻(xiàn)。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
陶東離
陳世旭
因?yàn)檗k全鎮(zhèn)業(yè)余作者講習(xí)班,我得罪了陶東離。而像陶東離這樣的人,是絕不應(yīng)該得罪的。
陶東離每天在鎮(zhèn)汽車站的候車棚里擺圖書攤。這里人多。陶東離的經(jīng)營方式也很隨便。因?yàn)榕镒永锾?/p>
擠,有些人有時(shí)候就不得不把書拿到稍遠(yuǎn)的地方一比如車站外面的樹蔭底下或是橋洞里去看,陶東離從來
不加制止。聽任人們隨意地從攤子上把書拿走、送來,隨意地在他身邊的那個(gè)竹筒里丟下硬幣和紙幣。
沒有誰會(huì)欺負(fù)他、損害他,除非你是一個(gè)喪盡天良的人。
陶東離的戶籍屬于鎮(zhèn)外的陶家灣,最早是放牛的。他顯然無志于此道,喜歡同充滿了優(yōu)越感的鎮(zhèn)上居
民為伍。
起先,大家都以為他是憨包。
他的形象太可愛了:頭微微偏著,眼睛瞇成一條縫,紅通通的鼻子又大又尖。兩個(gè)肩膀一高一低,走
路的時(shí)候,低的在前,高的在后,微微偏著的頭就在傾斜的肩膀上不停地閃動(dòng),仿佛是永遠(yuǎn)笑容可掬地在
向人們致意,極像一個(gè)馬戲團(tuán)里受人歡迎的小丑。
他給鎮(zhèn)上帶來了極大的生氣。然而有一次,他卻使對他充滿好意的小鎮(zhèn)人大為掃興。
光天化日之下,他竟爬上鎮(zhèn)副食品商店的柜臺(tái),手臂拼命地伸向貨架。
“捉賊!”
兩個(gè)營業(yè)員從柜臺(tái)的另一端沖過來,一下把陶東離推到柜臺(tái)外頭。
摔在地上的陶東離,艱難地翻過身坐起來,抬起頭驚慌地環(huán)顧著那些圍過來的人。即使,在這種情況
下,他的面部表情依然顯得笑容可掬,只是嘴唇不停地顫抖著:
“我不是、不是……偷……”
“當(dāng)場抓住了,還賴。”人們都笑起來。
“不是偷!不是偷!”陶東離忽然舉起兩個(gè)拳頭,拼命地敲著自己的腦殼。
他這種痛心疾首的樣子使人們有些惶恐起來,都打算原宥他了。
可惜,陶東離本人沒有感覺到人們情緒的這種微妙變化,他猛烈地打擊了一頓腦殼之后,又忽然從地
上一躍而起,沖出人群,一直奔入柜臺(tái),在他剛剛爬上去的柜臺(tái)對面的貨架上,抓起一本書,舉起來:
“我要的是書、書!”
這是一本舊雜志。紙張已經(jīng)黃得發(fā)黑,但是完整。是商店從廢品收購站買來作包裝的。
這個(gè)解釋,弄巧成拙,比不解釋還要糟糕。
店堂里又爆發(fā)出轟然大笑。
“陶東離看出來,人們一點(diǎn)也不相信他。他把高高舉在手里的舊雜志用力損到地下,兩只手抖抖索索
地在全身摸索起來,最后在屁股后頭摸出一卷紙:
“看,你們看!”
當(dāng)時(shí)正擠在人叢中的我把那卷紙接過來。在這些紙的反面,居然都赫然寫著一一詩和詞:五絕、七律、
沁園春、念奴嬌、清平樂……字跡極為工整,只不過每一筆每一畫都有些顫抖。
空有書千卷,
誰人憐?
詩詞里充滿了這一類自負(fù)的感嘆。
“都是你寫的?"我問。
“嗯?!彼穹甑街核频目粗?,頭非常厲害地閃動(dòng)著。
“你上過學(xué)?”
“嗯。”
“幾年?”
“七、七年?!?/p>
“真是埋沒了,原來是位大詩人?!蔽伊⒖叹拖肫饋?,“東離”的出處不正是“采菊東籬下”嗎。
“他確實(shí)不是憨包。”我肯定地對眾人說。
我很快就進(jìn)一步證實(shí)了這種判斷。小兒麻痹癥摧殘了他的小腦,而他的大腦卻是完全正常的。生產(chǎn)隊(duì)
供陶東離一直念到初中一年級,只是因?yàn)檫B年歉收,才讓他回家放牛。然而陶東離的抱負(fù)是當(dāng)大詩人,不
是畜牧專家。這從他給自己改的名字就可以看出來一一他原來的大名叫陶牛兒。
由于那一次我的解圍,陶東離真的把我引為了知己。他不容拒絕地硬要我到他那里去訪問一次。
那一次,我在陶東離的茅屋里看到的,是一座十分罕見的書庫,這里可以找到五十年代以來的成套的
全國一流水平的文學(xué)雜志。其中包括陶東離不顧一切地爬上商店柜臺(tái)去拿的那一本。
實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制后,有人建議陶東離到鎮(zhèn)上去擺書攤。他那些藏書是一筆相當(dāng)可觀的資本。這無疑是
再合適不過的。
陶東離真的擺起書攤來。鎮(zhèn)上的個(gè)體工商戶們作了一個(gè)厚道的決定:不與他爭利。因此,陶東離收入
極豐。
然而,我卻沒有想到,陶東離想成為大詩人的愿望會(huì)那么強(qiáng)烈。一聽說舉辦業(yè)余作者創(chuàng)作講習(xí)班,他
就跑來請求參加。我堅(jiān)決勸阻了他。我的理由是,這個(gè)講習(xí)班要辦一個(gè)星期,那將使他蒙受一次相當(dāng)大的
損失。陶東離什么也沒有說,只是眼睛從蹙緊的眉毛底下斜乜了我一會(huì)兒之后,掉頭高一腳低一腳地走了。
等到我意識(shí)到他生氣了之后,他已走得很遠(yuǎn)了。
第二天,我忙去他的書攤找他。
“生意旺得很啊。"我老遠(yuǎn)就跟他打招呼。
他偏過頭,把臉擱到膝蓋上。
“怎么,還在生我的氣?”我討好地俯下身子,“我是為你好啊。并不是參加了那樣的講習(xí)班就一定
能當(dāng)詩人的。再說,即使當(dāng)了詩人又怎樣呢?比方我,每天夜里熬得油干燈盡,賺的稿費(fèi)也夠不上你收入
的一半啊。"我笑著,去拉他的手。
他像觸了電似的一下躲開了我的手,霍地站起來:“錢,錢,錢!”他的頭吃力地閃動(dòng)了幾下,忽然
抬起腳,踢翻了那個(gè)裝錢的竹筒,零錢一下子滾得滿地都是。
第二天,陶東離沒有來擺書攤。
我因此遭到了廣泛的譴責(zé)。陶東離能否當(dāng)詩人,自然是天曉得的事。我那樣傷他的心,與砸他的飯碗
無異。沒有陶東離,書攤照樣有人擺,而不擺書攤,陶東離的生活著落就成了問題。即使是陶潛本人轉(zhuǎn)世,
設(shè)若沒有薄田數(shù)畝,衡宇幾間,“采菊東籬下”怕也難得那么“悠然”吧。
好在陶東離并沒有倔到丟落飯碗不要的程度。詩在寫,書攤也照原樣在擺。后來,果真有一二首小詩
在我們地方小報(bào)上發(fā)表了。
(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.陶東離以他滑稽可笑的形象給鎮(zhèn)上居民帶來了歡樂,“充滿了優(yōu)越感的鎮(zhèn)上居民”也接納了他。
B.“只不過每一筆每一畫都有些顫抖”這一細(xì)節(jié),與后文交代的陶東離曾患小兒麻痹癥的經(jīng)歷相吻合。
C.陶東離藏書很多是文學(xué)雜志,這說明陶東離確實(shí)對文學(xué)興趣濃厚,內(nèi)心渴望成為一個(gè)大詩人。
D.“我”認(rèn)為陶東離沒有錢參加講習(xí)班,這才出于好心勸阻他,陶東離卻誤會(huì)了“我”的好意。
7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開頭部分直接說“我得罪了陶東離”,又說“是絕不應(yīng)該得罪的”,設(shè)置懸念,在后文才解開謎底,
首尾呼應(yīng)。
B.在塑造陶東離這一人物形象時(shí),本文既有人物外貌、語言、心理活動(dòng)等方面的直接刻畫,也有環(huán)境襯托
等間接刻畫。
C.本文寫陶東離涉嫌“偷”書這一情節(jié)時(shí),特意加入了旁觀者視角,這和魯迅《孔乙己》中的寫法類似,
都增強(qiáng)了現(xiàn)場感。
D.結(jié)尾對陶潛“采菊東籬下”的評論,看似是戲謔之語,實(shí)則表現(xiàn)了“我”對陶東離生計(jì)的關(guān)切,自然引
發(fā)讀者深思。
8.請簡要概括陶東離擺書攤“收入極豐”原因。
9.文學(xué)評論家孟繁華曾提出“有情的文學(xué)”這一概念,強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)書寫人間的情義、誠懇和人間大愛,這
一觀點(diǎn)在本文內(nèi)容與創(chuàng)作中是如何體現(xiàn)的?請簡要分析。
【答案】6.D7.B
8.①他自己有許多藏書作為一筆相當(dāng)可觀的資本。
②工商戶們不與他爭利。
9.①陶東離賣書聽任人們隨意拿走,不在乎給錢的多少。
②沒有誰會(huì)欺負(fù)他、損害他,對殘疾的陶東離很友好。
③工商戶們不與陶東離爭利,照顧他,很厚道。
④“我”替他解圍,關(guān)心他的生活。
⑤陶東離不看重錢財(cái),有理想和追求。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D."‘我'認(rèn)為陶東離沒有錢參加講習(xí)班”錯(cuò)誤,由原文“我堅(jiān)決勸阻了他。我的理由是,這個(gè)講習(xí)班要
辦一個(gè)星期,那將使他蒙受一次相當(dāng)大的損失。”“陶東離收入極豐”可知,“我”擔(dān)心他掙錢,影響生
活。
故選Do
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
B.“本文既有人物外貌、語言、心理活動(dòng)等方面的直接刻畫”說法有誤,沒有心理活動(dòng)的直接刻畫。
故選Bo
【8題詳解】
本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。
解答時(shí)先找到有效信息,再分條概括。
結(jié)合“實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制后,有人建議陶東離到鎮(zhèn)上去擺書攤。他那些藏書是一筆相當(dāng)可觀的資本。這無疑
是再合適不過的。”可知,他的藏書很多,可以賣掉,作為一筆相當(dāng)可觀的資本。
結(jié)合“陶東離真的擺起書攤來。鎮(zhèn)上的個(gè)體工商戶們作了一個(gè)厚道的決定:不與他爭利?!笨芍?,工商戶
們厚道,照顧他,不與他爭利,他收入頗豐。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生概括中心意思和對作品進(jìn)行價(jià)值判斷的能力。
抓住題干中的“強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)書寫人間的情義、誠懇和人間大愛”這一關(guān)鍵信息,分析文本中展現(xiàn)“情”的
內(nèi)容和情節(jié)。
結(jié)合“有些人有時(shí)候就不得不把書拿到稍遠(yuǎn)的地方一比如車站外面的樹蔭底下或是橋洞里去看,陶東離從
來不加制止。聽任人們隨意地從攤子上把書拿走、送來,隨意地在他身邊的那個(gè)竹筒里丟下硬幣和紙幣?!?/p>
可知,陶東離賣書聽任人們隨意拿走,不在乎給錢的多少,可見賣書是為了讓人們讀書,不全是為了收入。
結(jié)合“沒有誰會(huì)欺負(fù)他、損害他,除非你是一個(gè)喪盡天良的人?!笨芍?,人們不因?yàn)樗麣埣捕缫曀?,沒
有誰會(huì)欺負(fù)他、損害他,對殘疾的陶東離很友好,這是一種質(zhì)樸的鄉(xiāng)鄰之情。
結(jié)合“陶東離真的擺起書攤來。鎮(zhèn)上的個(gè)體工商戶們作了一個(gè)厚道的決定:不與他爭利。因此,陶東離收
入極豐?!笨芍?,工商戶們不與陶東離爭利,照顧他,很厚道,這是一種友好和諧的關(guān)系,他們對陶東離
有情有義。
結(jié)合“'他確實(shí)不是憨包。'我肯定地對眾人說?!薄坝捎谀且淮挝业慕鈬?,陶東離真的把我引為了知己。
他不容拒絕地硬要我到他那里去訪問一次?!薄拔覉?jiān)決勸阻了他。我的理由是,這個(gè)講習(xí)班要辦一個(gè)星期,
那將使他蒙受一次相當(dāng)大的損失?!笨芍?,“我”了解實(shí)情后替他解圍,使我們成為好友;報(bào)講習(xí)班,怕
影響他掙錢,關(guān)心他的生活,想得細(xì)致周到。
結(jié)合“然而,我卻沒有想到,陶東離想成為大詩人的愿望會(huì)那么強(qiáng)烈。”“忽然抬起腳,踢翻了那個(gè)裝錢
的竹筒,零錢一下子滾得滿地都是”“陶東離能否當(dāng)詩人,自然是天曉得的事。我那樣傷他的心,與砸他
的飯碗無異”“詩在寫,書攤也照原樣在擺。后來,果真有一二首小詩在我們地方小報(bào)上發(fā)表了?!笨芍?
陶東離賣書不只是想掙錢,他喜歡寫詩,對寫詩有執(zhí)著的追求,最后也有詩歌發(fā)表,足見他有理想和追求,
值得贊揚(yáng)。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
晉文公重耳亡,過曹,里鳧須從,因盜重耳資而亡。重耳無糧餒不能行子推割股肉以食重耳然后能行。
及重耳反國,國中多不附重耳者,于是里鳧須造見,曰:“臣能安晉國。”文公使人應(yīng)之日:“子尚何面
目來見寡人欲安晉也!”里鳧須曰:“君沐邪?”使者曰:“否。"鳧須曰:“臣聞沐者其心倒,心倒者
其言悖。今君不沐,何言之悖也?”使者以聞,文公見之。里鳧須仰首日:“離國久,臣民多過君;君反
國,而民皆自危。里鳧須又襲竭君之資,避于深山,而君以餒,介子推割股,天下莫不聞。臣之為賊亦大
矣,罪至十族,未足塞責(zé)。然君誠赦之罪,與修乘,游于國中,百姓見之,必知不念舊惡,人自安矣?!?/p>
于是文公大悅,從其計(jì),使修乘于國中。百姓見之,皆曰:“夫里鳧須且不誅而修乘,吾何恨也?”是以
晉國大寧。
(節(jié)選自《韓詩外傳?卷十》)
材料二:
入國而不存其士,則亡國矣。見賢而不急,則緩其君矣。非賢無急,非士無與慮國。緩,忘士,而能
以其國存者,未曾有也。昔者文公出走而正天下,桓公去國而霸諸侯,越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之
賢君。三子之能達(dá)名成功于天下也,皆于其國抑而大丑也。太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。吾
聞之曰:“非無安居也,我無安心也;非無足財(cái)也,我無足心也。”是故君子自難而易彼,眾人自易而難
彼。君子進(jìn)不敗其志,內(nèi)究其情,雖雜唐國,終無怨心,彼有自信者也。是故為其所難者,必得其所欲焉,
未聞為其所欲,而免其所惡者也。臣下重其爵位而不言,近臣則喑,遠(yuǎn)臣則嗡,怨結(jié)于民心。諂諛在側(cè),
善議障塞,則國危矣。桀紂不以其無天下之士邪?殺其身而喪天下。故曰:“歸國寶不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士?!?/p>
(節(jié)選自《墨子?親士》)
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑
重耳無糧A餒B不能行C子推割股D肉E以食F重耳G然后能H行
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.足,足夠,滿足,與《桃花源記》中“不足為外人道也”的“足”意思不同。
B.何懼,懼怕什么,《赤壁賦》“而今安在哉”中“安在”表示在哪里,兩者結(jié)構(gòu)相同。
C.緩賢,文中指怠慢賢士。其中的“緩”與成語“刻不容緩”中的“緩”意思不同。
D.庸民,文中與“賢君”相對,指普通的人。具體就是指歷史上失敗的君主。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.晉文公逃亡到曹國時(shí),原本跟從的里鳧須偷盜晉文公的錢財(cái)后逃走了,這一行為惹怒了晉文公,以至于
之后晉文公不想見他。
B.晉文公最終接受了里鳧須的建議,不僅沒有誅殺他,還讓他陪坐巡游,老百姓看到后全都心安下來,晉
國因此得以安寧。
C.墨子舉晉文公、齊桓公、越王勾踐的例子,是為了說明他們之所以能夠揚(yáng)名天下,是因?yàn)樗麄冎赜觅t人,
遠(yuǎn)離國內(nèi)的小人。
D.墨子認(rèn)為如果國君身邊都是阿諛奉承之人,那么國君就聽不到好的建議,國家就會(huì)陷入危險(xiǎn)之中,桀、
紂就是這樣亡國的。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)及重耳反國,國中多不附重耳者,于是里鳧須造見,曰:“臣能安晉國?!?/p>
(2)故曰:“歸國寶不若獻(xiàn)賢而進(jìn)士?!?/p>
14.里鳧須是如何說服晉文公的?請簡要概括。
【答案】10.ACG
11.D12.C
13.(1)等到重耳回到晉國,晉國人多數(shù)仍不擁護(hù)重耳。在這時(shí)里鳧須前往拜見重耳,說:“我能夠讓晉
國安定?!?/p>
(2)所以說:“贈(zèng)送國寶,不如舉薦賢能,接納士人?!?/p>
14.①指出現(xiàn)狀。晉文公離開晉國很久,臣子百姓多指責(zé)晉文公,現(xiàn)晉文公回國即位,臣民都感到危險(xiǎn)。
②承認(rèn)錯(cuò)誤。自己曾經(jīng)盜取晉文公的財(cái)物,導(dǎo)致晉文公陷入困境,這是天下人都知道的,自己的罪過即使
誅滅十族都不過分。
③提出建議。假如晉文公赦免自己,讓自己陪您坐在晉文公的車上,在都城里走一圈,讓老百姓知道晉文
公連十惡不赦的人都不計(jì)較,百姓自然會(huì)安定下來。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:重耳缺少糧食,餓得不能走路,介子推割下大腿上的肉給重耳吃,然后才能上路。
“重耳無糧”,有完整的主謂賓成分,應(yīng)獨(dú)立成句,所以A處斷開;
“餒不能行”,省略主語重耳,結(jié)構(gòu)完整;而“子推”是后一句的主語,所以C處斷開;
“子推割股肉”,是有完整的主謂賓成分,其目的是“食重耳”,“以”字表目的,中間不斷開,所以G
處斷開。
故選ACGo
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對文化常識(shí)、文言詞語中的一詞多義、特殊句式現(xiàn)象的理解能力。
A.正確,“足”,足夠;/值得。句意:不夠抵償我應(yīng)受的懲罰。/不值得對外面的人講。
B.正確,結(jié)構(gòu)相同,都是賓語前置?!昂螒帧?,害怕什么呢?/“安在”,在哪里呢?句意:我們還怕什么
呢?/而今天又在哪里呢?
C.正確,“緩”,怠慢;/推遲,延緩。句意:怠慢遺棄賢士。/形勢緊迫,一刻也不允許拖延。
D.錯(cuò)誤。“庸民”,與“君子”相對應(yīng),指普通的、平常的百姓,不指“歷史上失敗的君主”。
故選Do
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.”是為了說明他們之所以能夠揚(yáng)名天下,是因?yàn)樗麄冎赜觅t人,遠(yuǎn)離國內(nèi)的小人”錯(cuò),依據(jù)“三子之能
達(dá)名成功于天下也,皆于其國抑而大丑也”,可知這三人能夠成功,是因?yàn)樗麄兊膰蚁萦诶Ь城易陨砻?/p>
受恥辱,而不是“因?yàn)樗麄冎赜觅t人,遠(yuǎn)離國內(nèi)的小人”。
故選Co
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
⑴“及”,等到;“反”,通“返”,返回;“附”,擁護(hù);“造見”,拜見;“安”,使動(dòng)用法,“使??…
安定”。
(2)“歸”,贈(zèng)送;“獻(xiàn)”,舉薦;“進(jìn)”,接納。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
①依據(jù)“離國久,臣民多過君;君反國,而民皆自?!保芍@是第一步,先指出現(xiàn)狀,晉文公離開晉國
很久,臣子百姓多指責(zé)晉文公,現(xiàn)在晉文公回國即位,臣民都感到危險(xiǎn)。
②依據(jù)“里鳧須又襲竭君之資,避于深山,而君以餒,介子推割股,天下莫不聞。臣之為賊亦大矣,罪至
十族,未足塞責(zé)”,可知這是第二步,承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,自己曾經(jīng)盜取晉文公的財(cái)物,導(dǎo)致晉文公陷入困
境,這是天下人都知道的,自己的罪過即使誅滅十族都不過分。
③依據(jù)“然君誠赦之罪,與修乘,游于國中,百姓見之,必知不念舊惡,人自安矣”,可知這是第三步,
提出解決問題的建議,假如晉文公赦免自己,讓自己陪您坐在晉文公的車上,在都城里走一圈,讓老百姓
知道晉文公連十惡不赦的人都不計(jì)較,百姓自然會(huì)安定下來。
參考譯文:
材料一:
晉文公重耳逃亡到國外,經(jīng)過曹國,里鳧須跟著他,趁機(jī)偷竊重耳的財(cái)物逃走。重耳缺少糧食,餓得
不能走路,介子推割下大腿上的肉給重耳吃,然后才能上路。等到重耳回到晉國,晉國人多數(shù)仍不擁護(hù)重
耳。在這時(shí)里鳧須前往拜見重耳,說:“我能夠讓晉國安定?!睍x文公派人回答他說:“你還有什么臉來
見我呢?你還想要使晉國安定呀?”里鳧須問使者:“君王在洗頭嗎?”使者說:“沒有?!崩秫D須說:
“我聽說洗頭的人心顛倒,心顛倒的人說話不合道理?,F(xiàn)在君王不在洗頭,為什么說話卻不合道理呢?”
使者把里鳧須的話告訴晉文公,文公接見了里鳧須。里鳧須抬起頭對文公說:“您離開晉國的時(shí)間久了,
臣子百姓多是指責(zé)您;現(xiàn)在您回到晉國,臣民怕您算賬,每個(gè)人都感到危險(xiǎn)。我里鳧須曾經(jīng)把您的財(cái)物偷
走,躲避到深山里,使您饑餓,介子推割下大腿上的肉給您吃,天下的人都聽說了這件事,我傷害您很厲
害,即使您把我處以滅十族的刑罰,也不夠抵償我應(yīng)受的懲罰。不過,假如您赦免我的過失,讓我陪您坐
在車上,在都城里走一圈,老百姓看見了一定知道您不計(jì)較人往日的壞處,這樣,每個(gè)人自然都會(huì)安定下
來?!睍x文公聽了里鳧須這番話,非常高興,聽從他的建議,讓他在車上陪坐,在都城里走了一圈。老百
姓看見了,都說:“像里鳧須犯了那么大的錯(cuò),君王還不殺他,還讓他在車上陪坐,我們還怕什么呢?”
因此晉國得以安定。
材料二:
治國而不優(yōu)待賢士,國家就會(huì)滅亡。見到賢士而不急于任用,他們就會(huì)怠慢君主。沒有比用賢更急迫
的了,沒有賢士就沒有可以商討國家大事的對象。怠慢遺棄賢士,卻能使國家長治久安的,還不曾有過。
從前晉文公被迫逃亡在外,后卻為天下盟主,齊桓公被迫離開國家,后來卻稱霸諸侯;越王勾踐被吳王戰(zhàn)
敗羞辱,卻終成威懾中原諸國的賢君。這三君所以能成功揚(yáng)名于天下,是因?yàn)樗麄兊膰蚁萦诶Ь城易陨?/p>
蒙受恥辱。最上的是不遭失敗,其次是失敗而有辦法成功,這才叫善于使用士民。我聽說:“不是沒有安
定的住所,而是自己沒有安定的心;不是沒有滿足的財(cái)物,而是自己沒有滿足的心。”因此君子自己承擔(dān)
艱難,將容易的事讓給別人;大多數(shù)人自己承擔(dān)容易的事,將艱難推給別人。君子受重用時(shí)不喪失自己的
志向,被貶退時(shí)深入自我反??;即使夾雜在一般人之中,最終也無怨恨之心,那是因?yàn)榫雍茏孕拧R虼?/p>
去做艱難之事,一定得以實(shí)現(xiàn)自己的愿望;沒有聽說只做想要做的,而能避免所厭惡的。如果臣下只以爵
祿為重,不對國事發(fā)表意見,近臣緘默不言,遠(yuǎn)臣閉口暗嘆,怨恨就郁結(jié)于民心了。諂諛阿奉之人圍在身
邊,好的建議被他們阻障難進(jìn),那么國家就危險(xiǎn)了。桀、紂不正是因?yàn)樗麄儾恢匾曁煜轮繂??結(jié)果身被
殺而失天下。所以說:“贈(zèng)送國寶,不如舉薦賢能,接納士人。”
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
江城子?大雪與客登極目亭
葉夢得
翩趾飛舞半空來。曉風(fēng)催。巧縈回。野曠天遙,回望興悠哉。欲問玉京㈤知遠(yuǎn)近,試攜手,上高臺(tái)。
云濤無際卷崔嵬。斂浮埃。照瓊瑰。點(diǎn)綴林花,真?zhèn)€是多才。說與化工留妙手,休盡放,一時(shí)開。
【注】玉京:傳說中天帝所居之處。
15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“催”“巧”二字分別賦予曉風(fēng)和雪花人的動(dòng)作和特質(zhì),使其具有生命力和情感。
B.“回望興悠哉”寫詞人回望大雪興致悠然,其中“興悠”二字奠定全詞感情基調(diào)。
C.面對天地之間雪花飛舞的景象,詞人大膽想象自己與客人攜手登上高臺(tái)成仙而去。
D.詞的上片主要寫雪落的情態(tài),下片則集中描寫雪景,同時(shí)又寄寓個(gè)人情懷于其中。
16.本詞尾句“一時(shí)開”與蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“一時(shí)多少豪杰”一句都有“一時(shí)”一詞,兩者
在含義與情感表達(dá)上有何不同?請簡要分析。
【答案】15.C16.①本詞中“一時(shí)”意思是同一時(shí)間,一會(huì)兒。作者請求大自然讓他留一著妙手,不
要統(tǒng)統(tǒng)下完,只在一時(shí)間盛開,這么快就過去。從側(cè)面描寫了詞人對雪花的喜愛。②《念奴嬌?赤壁懷古》
中“一時(shí)”意思是這一時(shí)代。作者由雄偉壯麗的自然景色,聯(lián)想到三國時(shí)代的英雄豪杰,表達(dá)了作者對英
雄豪杰的追念之情,借以抒發(fā)懷才不遇、功業(yè)未就的憂憤之情。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析詩歌情感、意象、語言等的能力。
C.“詞人大膽想象自己與客人攜手登上高臺(tái)成仙而去”錯(cuò)誤,“試攜手,上高臺(tái)”是說詞人攜著友人的手,
一起登上高高的仙臺(tái),共同欣賞這眼前的雪景。并非“想象成仙而去”。
故選Co
【16題詳解】
本題考查學(xué)生比較賞析詩詞語言和情感的能力。
本題為比較閱讀題,題干關(guān)鍵詞是“含義與情感表達(dá)上有何不同”,需要在理解詩詞內(nèi)容、寫作背景、知
人論世的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體詩句理解詞語含義,分析詩句情感。
本詞中,“一時(shí)”,同一時(shí)間,一會(huì)兒,“說與化工留妙手,休盡放,一時(shí)開”意思是:說給大自然造物
主聽,讓他留一著妙手,不要統(tǒng)統(tǒng)下完,只在同一時(shí)間盛開。大雪收斂浮塵,照見美玉,回旋曼舞,美麗
之極。詞人舍不得這潔白的雪,這么快就過去。他渴望和友人再欣賞一下這美麗的雪景,從側(cè)面描寫了詞
人對雪花的喜愛。。
《念奴嬌?赤壁懷古》中,“一時(shí)”,這個(gè)時(shí)代,一時(shí)間?!敖饺绠嫞粫r(shí)多少豪杰”意思是:雄壯的
江山奇麗如圖畫,一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。詞人看到浩瀚長江、石壁直聳云天、驚濤拍擊著江岸,聯(lián)
想到地靈人杰,錦繡山河,必然產(chǎn)生、哺育無數(shù)出色的英雄,三國正是人才輩出的時(shí)代:隆中定策的諸葛
亮,足智多謀的周公瑾……真可說是“一時(shí)多少豪杰!”這些英雄建功立業(yè),而自己卻年華空逝,壯志難
酬,因此,該詞既表達(dá)了詞人對三國豪杰的追念向往之情,又表達(dá)了作者懷才不遇的憂憤。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾的《赤壁賦》中,客人引用曹操《短歌行》中的“,
__________________________“,引出對曹操的追思。
(2)陸游《書憤》中“,”兩句慨嘆國事艱
難,追述了年輕時(shí)收復(fù)失地的豪情壯志。
(3)學(xué)校去泰山開展研學(xué)游,你們班在路途上開展了“詩話東岳”活動(dòng),你吟誦起前人寫景名句
【答案】①.月明星?、?烏鵲南飛③.早歲那知世事艱④.中原北望氣如山
⑤.蕩胸生層云⑥.決眥入歸鳥(岱宗夫如何,齊魯青未了/泰山一何高,迢迢造天庭)
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生常見的名篇名句默寫的能力。
易錯(cuò)字詞:稀、鵲、世事、決眥、岱、迢。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(-)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
一場足以感動(dòng)所有人的“感動(dòng)舟曲”頒獎(jiǎng)晚會(huì),把獎(jiǎng)杯與榮譽(yù)給了那些A的老師、傳統(tǒng)
文化傳承人以及基層鄉(xiāng)村工作人員等。這些人是怎樣被找到被發(fā)現(xiàn)被確認(rèn)的呢?
尋找,于是變得像在用手觸摸生活本身,變得像游子的目光在打量久違的家園一一那么柔軟,那么細(xì)
致,變得像在某戶村民的屋檐下經(jīng)歷和感受他們?nèi)粘5囊缓粢晃R驗(yàn)橘N得很緊,因?yàn)樯钌畹乩斫膺@些人
的付出是多么被二個(gè)受過創(chuàng)傷的小城靂要,是多么被壬千萬萬個(gè)他人靂要。他們被找了出來。從時(shí)間的細(xì)
枝末節(jié)和日常的B里,從猝不及防的危險(xiǎn)與日復(fù)一日的艱辛里,他們被找了出來。
他們被找到,然后被請到舟曲人人可以看見的舞臺(tái)中央頒獎(jiǎng),頒獎(jiǎng)詞字里行間C,若非
發(fā)自肺腑地將心融于感動(dòng)人物的所言所行,是無法寫得如此動(dòng)人的。如:
楊建珍(感動(dòng)舟曲人物之一)
①面對施加于學(xué)生的暴行,你大聲說:“我是學(xué)校老師,決不能讓你們傷害學(xué)生。”②沒有絲毫退縮,
沒有絲毫猶豫,直至被打倒在地,不省人事。③那一刻,你顧不得自己還有年邁的雙親,還有一雙年幼的
兒女,你只知道,作為老師,保護(hù)好每一個(gè)孩子是你天然的使命?、苣闶俏覀冃闹幸娏x勇為的英雄,是心
懷大愛的老師,是這個(gè)時(shí)代最璀璨的精神楷模!
18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19.“一人興善,萬人可激?!边@句俗語出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.①處B.②處C.③處D.④處
20.文中畫波浪線的部分,如果寫成“是被小城和他人需要的”,語義與原文基本相同,但原文表達(dá)效果
更好,為什么?
【答案】18.普普通通雞毛蒜皮情真意切19.D
20.①原句句式整齊,內(nèi)容豐富;改句則表述一般。
②原句情感充沛,強(qiáng)調(diào)突出這些人的付出作用很大;改句則比較平淡。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
A:根據(jù)人物身份是“老師、傳統(tǒng)文化傳承人以及基層鄉(xiāng)村工作人員”可知,這些人很普通。因此可用成語
“普普通通”。普普通通:指平常的,一般的。
B:與“細(xì)枝末節(jié)”相照應(yīng),此處要表達(dá)的是日常的瑣碎生活,可選成語“雞毛蒜皮”。雞毛蒜皮:比喻無
關(guān)緊要的小事或毫無價(jià)值的東西。
C:根據(jù)“若非發(fā)自肺腑地將心融于感動(dòng)人物的所言所行,是無法寫得如此動(dòng)人的”可知,頒獎(jiǎng)詞里飽含真
摯的情感,可寫“情真意切”。情真意切:指情意十分真切。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。
頒獎(jiǎng)詞應(yīng)該先介紹人物事跡,后表達(dá)贊美之情?!耙蝗伺d善,萬人可激”這句話的意思是:一個(gè)人做了善
事,就有一萬個(gè)人會(huì)受到他的激勵(lì)。語段中前3句是對楊建珍事跡的概括,第4句是對楊建珍老師的贊美,
“一人興善,萬人可激”這句話屬于議論性語言,在文中起過渡作用,因此應(yīng)放在④處。
故選D。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力。
①原句為復(fù)句,“是多么……是多么……”句式整齊,運(yùn)用了反復(fù)修辭,有音韻美,表意豐富;改句是
一個(gè)單句,內(nèi)容單薄。
②原句中兩個(gè)“多么”起強(qiáng)調(diào)作用,突出“這些人的付出”被需要的程度,感情充沛,酣暢淋漓;改句只
是客觀地陳述,語氣平淡。
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
近日,“吸氧比喝咖啡還提神”的話題引發(fā)熱議。事實(shí)上,吸氧是針對缺氧這一病理現(xiàn)象采取的一種
醫(yī)療措施,沒有科學(xué)依據(jù)表明
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