非遺傳統(tǒng)工藝點翠

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在《新唐書·五行治》中，說安樂公主有一條百鳥羽毛做的裙子，“正看為一色，旁看為一色，日中為一色，影中為一色”。

唐朝點翠自古就代表了高貴，最早在春秋戰(zhàn)國時就有了，在《禽經(jīng)》中曾說翠鳥“其羽值千金”。這時把翠羽用作裝飾。

“買櫝還珠”故事中的盒子，就是用來翠羽來裝飾。曹植在《洛神賦》里也提到了翠羽：或采明珠或拾翠羽。先秦時期

到了明清，點翠迎來了鼎盛的時期。

明朝孝靖皇后的鳳冠，就是代表性的文物之一。工匠用盡一切手段，把各種色彩豐富的材料鑲嵌到首飾上，這種情況下，翠羽必然成為珍稀材料。

翠羽的藍色和金銀完美結(jié)合，色彩動人明媚，在當時突破了傳統(tǒng)首飾工藝的極限。

清宮中內(nèi)務(wù)府還專門設(shè)立了“皮庫”負責管理和收集翠羽，而“銀庫”專門設(shè)有“點翠匠”3名，專門承造“翠活計”。明清宋朝宮廷堅持禁奢靡浪費，這其中重要的原因就是儒家傳統(tǒng)中的仁愛思想，“惠養(yǎng)萬物”的主政思想在宋朝一以貫之。宋朝禁鋪翠：頒行“禁鋪翠”令。宋高宗還提出以“藥玉葉漆金紙代充”的方法，這種以琉璃制品仿點翠的做法，可以說是現(xiàn)代以燒藍、點綢等技術(shù)手段代替點翠的實踐先驅(qū)，也可看出其禁鋪翠之心可謂堅決。宋朝辛亥革命后，隨著戰(zhàn)亂，傳統(tǒng)生活方式與社會結(jié)構(gòu)的巨變，使得傳統(tǒng)服飾發(fā)生的重大改變。點翠首飾及工藝品需求銳減，1933年中國最后一家翠鳥工廠關(guān)閉，點翠從此退出了歷史的舞臺，流傳了2000多年的點翠失傳了，成為了千古絕唱。近代華美卻殘忍的點翠工藝第四章華美卻殘忍的點翠工藝肆之所以使用“點”字來稱呼此項工藝，就是因為僅點翠羽一項，就是一個考驗?zāi)托暮鸵懔Φ倪^程，將柔軟而珍貴的翠羽一點點慢慢地點到小小的胎體中，是一項高超的技術(shù)活，稍有偏差，哪怕輕微的手抖，都有可能對最終的視覺效果造成影響。因此，點翠首飾的材料特殊，注定了其只能是純手工制作。點翠工藝1翠，即翠羽，翠鳥之羽。點翠工藝，先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的藍色的羽毛仔細地鑲嵌在座上，以制成各種首飾器物和工藝品，如扇子、屏風等。以點翠制作的首飾最為常見，又稱點翠頭面。由于工藝繁瑣，材料難得，所以點翠飾品自古就是富貴人家的專屬。點翠工藝1關(guān)于翠羽的取得，全面描述有《珠翠光華》一書中發(fā)飾篇中寫到“用小剪子剪下活翠鳥脖子周圍的羽毛，輕輕地用鑷子把羽毛分列在圖上粘料的底托上。翠鳥羽毛以翠藍色雪青色為上品，色調(diào)鮮亮，永不退色。”看點翠文物可得知，“永不褪色”實屬以訛傳訛，其實翠鳥羽毛屬于有機物，一百年左右便會褪色。點翠工藝3華美卻殘忍的點翠工藝肆翠羽根據(jù)部位和工藝的不同，可以呈現(xiàn)出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩，加之鳥羽的自然紋理和幻彩光，使整件作品富于變化，生動活潑。非所有翠鳥羽毛都可用，點翠的羽毛以翠藍色和雪青色的翠鳥羽毛為上品，常見的普通翠鳥并不用于點翠制作。除了對翠鳥羽毛部位的要求，對于羽毛的使用，更推崇活鳥采集，在翠鳥活著的情況下生剪下羽毛，如此完成的點翠才是精品。究其原因，是有一種說法：翠鳥一旦死亡，其毛色會快速黯淡下去。摘取翠鳥羽毛的過程不能讓翠鳥死亡，其后也沒有殺掉翠鳥的必要，但經(jīng)過點翠的翠鳥，其受到的傷害卻注定它們無法生存下去。無論是活體拔羽還是鳥皮裁剪，都需要捕殺大量翠鳥。其實翠羽強烈的色彩不是來自羽毛本身，而是光線折射出的虹彩色，就像一個三棱鏡將白光分解成其頻譜的彩虹色。這些微觀結(jié)構(gòu)形成的羽毛被稱為光子晶體。正是這種特殊的材質(zhì)結(jié)構(gòu)映射出點翠那既濃郁又輕盈的夢境之藍。點翠工藝分為軟翠和硬翠，是根據(jù)點翠工藝所使用的翠鳥羽毛而劃分的。如果采用的翠羽是比較大的羽毛，叫硬翠，翠鳥左右翅膀上各十根（行話稱“大條”）、尾部羽毛八根（行話稱“尾條”），一只翠鳥身上一般只采用大約二十八根羽毛。如果使用的是翠鳥比較細小的羽毛，就叫軟翠。一支小小的點翠金簪，就需要使用數(shù)只乃至十數(shù)只翠鳥的羽毛，而點翠一個品相好的頭面飾品，大概就要用掉八十只翠鳥的羽毛。而那些大件的首飾便更不待言。古時云南等地每年都要向?qū)m廷朝貢幾百對翠鳥，用此羽毛來制作各種頭飾、風景掛屏、盆景的花葉等點綴之物。點翠工藝中還有一種極為特殊的工藝——刮青。有經(jīng)驗的師傅會利用翡翠石對排列好的翠羽進行刮制，翠羽顏色能由綠轉(zhuǎn)藍并經(jīng)久不變。壹貳叁肆伍非遺傳承與野生動物保護第五章非遺傳承與野生動物保護伍貳傳承“點”的技法，不是“翠”的原料，不以傷害國家保護動物為代價，

它美麗，但卻殘忍。保留點翠工藝、用其他材料取代翠鳥羽毛，這個方法已經(jīng)趨于成熟。清末就已經(jīng)開始使用燒藍和孔雀毛來代替翠鳥羽毛，發(fā)展至如今，點翠工藝已有了多種可以替代的原材料：鵝毛、孔雀藍羽、藍絲帶、藍色染料等。這樣的技術(shù)無法完全復(fù)原點翠的精美，也無法做到點翠那般的光華永久、永不退色。但至少，能讓我們看見一種可能性，一個可以保持十年甚至更久，一個與點翠那么相似，又沒那么殘忍的物件。

非遺傳承，把翠鳥的美麗還給大自然，讓博物館里的點翠文物成為美好的回憶。非遺傳承壹隨著翠鳥的日益稀少，藍翡翠被列入《世界自然保護聯(lián)盟》2013年瀕危物種紅色名錄ver3.1——低危，并在2000年被列入中國國家林業(yè)局發(fā)布的《國家保護的有益的或者有重要經(jīng)濟、科學研究價值的陸生野生動物名錄》。沒有哪一個文化的傳承值得以一個物種的滅絕為代價。在非遺傳承和野生動物保護之間，該如何尋求平衡點？

點翠這一傳統(tǒng)非遺工藝，它的絕高價值和驚人美麗受到追捧隨著時代的變遷、保護鳥類及制作工藝的殘忍加上能夠操作翠羽的