《牛郎織女》教學(xué)反思

第第頁《牛郎織女》教學(xué)反思作為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是收集整理的《牛郎織女》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。

《牛郎織女》教學(xué)反思1

《牛郎織女》是一個美麗的民間故事，分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來，充滿神秘，充滿浪漫。而整個故事語言優(yōu)美，情節(jié)曲折，表達(dá)了幾千年來勞動人民的美好愿望，是一個百讀不厭的故事。也許這就是民間文學(xué)的魅力吧，歷經(jīng)千錘百煉，經(jīng)久不衰，是真正的藝術(shù)常青樹。如何將這樣的民間文學(xué)瑰寶展現(xiàn)給學(xué)生，我作了如下嘗試：

課堂以“追求美好>幸福的生活”為主線，分為“體會織女之決”“體會愛情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞”三大板塊，使得整堂課脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)流暢。

充分挖掘教材內(nèi)涵，讓學(xué)生想象說話眾仙女勸告織女的情境，以此來體會織女下嫁人間的決心；在《夫妻雙雙把家還》的音樂中想象人間生活的溫馨美滿；想象寫話牛郎織女“鵲橋相會”時互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學(xué)生的語言文字表達(dá)能力，又走入了文本，走進(jìn)了語言文字，體驗了主人公的情感。

以較符合課文情境的過渡語創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)美的音樂渲染情境，與課文相關(guān)的古詩詞、唱詞等豐富課文內(nèi)涵，更好的展現(xiàn)了文本的內(nèi)涵與人物的情感。因而學(xué)生學(xué)習(xí)投入，情動辭發(fā)，學(xué)習(xí)較有效。

許久沒有上過如此酣暢淋漓的課了，但是還是感覺有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓，例如《夫妻雙雙把家還》音樂放了兩遍，另一遍純屬多余，使得后半堂課倉促，特別是體會民間故事特點這一環(huán)節(jié)匆匆忙忙，草草收場，不可謂是一個遺憾。

追尋完美的課堂，這是一個遙遙的夢吧！

《牛郎織女》教學(xué)反思2

《牛郎織女》是一個動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏，語言通俗易懂，情節(jié)生動有趣。

因為學(xué)生對這個故事很熟悉，而課文語言又通俗易懂，所以我引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課文主要講了四個小故事，我先給出第一個故事：相依為命。然后讓學(xué)生自讀課文，按照老師給出的模式學(xué)著概括每個故事：相依為命——結(jié)為夫妻——臨終囑咐——隔河相望——鵲橋相會。學(xué)生通過小標(biāo)題式的概括，了解了故事的主要內(nèi)容。接著我讓學(xué)生圍繞課題，先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質(zhì)，學(xué)生邊讀邊感悟，交流得很輕松。再讓學(xué)生當(dāng)堂完成了《補充習(xí)題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以問題導(dǎo)入了文章的中心。①織女為什么會嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女？③牛郎織女的故事為什么會感動眾人，流傳至今？學(xué)生討論之后，我加以點撥總結(jié)，學(xué)生對文章的中心就明白了。

通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主參與地巧妙結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題的能力。通過對人物的細(xì)致分析，問題的合作探討，更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。

這篇課文的課后習(xí)題，要求復(fù)述課文。復(fù)述的主要目的之一就是幫助學(xué)生吸收和積累課文中的語言材料。因此，復(fù)述應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。復(fù)述的準(zhǔn)備工作可以做得充分一些。如可以說一說課文各段的主要內(nèi)容，理一理課文內(nèi)容的順序，畫一畫課文中的重點句子和詞語等。復(fù)述應(yīng)在學(xué)生反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行，復(fù)述時可讓學(xué)生按課文的段落層次進(jìn)行；也可以指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱，供復(fù)述時參照。也可以根據(jù)班級學(xué)生的實際情況，把內(nèi)容連起來，完整地復(fù)述這個故事。這樣降低難度，由簡到難，調(diào)動了學(xué)生復(fù)述的興趣。

《牛郎織女》教學(xué)反思3

本次公開教學(xué)我執(zhí)教的是《牛郎織女》，這篇課文是一篇民間故事，它通過平淡的語言，反映了人物的精神內(nèi)涵。備課的時候我在想，學(xué)生們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該怎么教才能更有效呢？對于六年級的學(xué)生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié)，我設(shè)計了三個題目，第一個題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點，以便課上閱讀的時候，知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個題目是回憶故事情節(jié)，完成本課的一個教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文。第三個問題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計的。

在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié)，我也設(shè)計了三個題目。第一個題目的設(shè)計，是讓學(xué)生走進(jìn)文本，研讀文本，了解人物關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第二個題目是想通過具體的段落閱讀，認(rèn)識王母娘娘的性格特點，體會細(xì)節(jié)描寫，便于寫作。第三個問題是體會本文的思想感情，從而理解民間故事所蘊含的思想感情。

一、學(xué)生樂學(xué)，敢于表達(dá)

在教學(xué)過程中，學(xué)生充分閱讀文本，了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據(jù)問題，認(rèn)真閱讀課文，不僅找句子，還寫批注。在回答的時候，能通過文中句子談個人體會，敢于發(fā)表自己的看法。我覺得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本，還能走出文本，不單單是以往的“讀句子”，而是能根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行分析，闡述個人看法，暢所欲言。尤其是一些平時比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流，我覺得這是我班學(xué)生一個最大的進(jìn)步，這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實，我一直在追求這樣的課堂，今天這一節(jié)課上，我至少看到了希望，所以感到很欣慰。

二、教學(xué)節(jié)奏不夠緊湊，教學(xué)時間分配不合理

整節(jié)課下來最大的感受就是從從容容開頭，匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是：教學(xué)設(shè)計存在欠缺。“學(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的一項耗時太多，這屬于我課前估計不足造成的，事先我想用大約五分鐘的時間足夠了，但沒想到居然用了十多分鐘，這是一種不必要的浪費。再者，在理清人物關(guān)系問題的設(shè)計中，我以為學(xué)生會抓住課文內(nèi)容簡要分析，沒想到學(xué)生太想表達(dá)了，重復(fù)性回答等致使耗時太長而我又沒有及時對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。因此，到后兩個重點問題時已經(jīng)沒有時間認(rèn)真解決了，只好草草收場。

三、學(xué)習(xí)方法及情感價值觀體現(xiàn)不充分。

由于時間匆忙，因此所設(shè)計的對學(xué)生進(jìn)行價值觀取向的教育沒有體現(xiàn)出來，使本節(jié)課失去了靈魂。另外，讓學(xué)生感受民間故事的寫法，也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的，也沒有點到，感覺整節(jié)課容量太小，這是一個失誤。

四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩

通過此次公開教學(xué)，讓我看到了自己存在的不足，如：教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來，對老師提出了更高的要求，如何提高自己的課堂效率，還需下一番功夫。

《牛郎織女》教學(xué)反思4

《牛郎織女》是一篇篇神話>故事，說的是古時候一位孤兒牛郎在湖邊的樹林里結(jié)識了織女，織女同情牛郎的遭遇，留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追，最后被天河隔開，后來變成了牽牛星和織女星的故事，贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質(zhì)和他們真摯的感情。

課文語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

透過平淡的語言，感受人物的精神內(nèi)涵。課文語言寫的很白，很質(zhì)樸，但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義呢？我讓學(xué)生讀文后，根據(jù)相關(guān)點，進(jìn)行復(fù)述，特別是有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的語言說活，內(nèi)化為自己的語言，在復(fù)述中，領(lǐng)悟牛郎、織女各是個怎樣的人。然后再讀課文2、3自然段，學(xué)生有了更深的體會。

透過平淡的語言，引發(fā)深層的思考?！奥犝f織女要留在人間，姐妹們都很佩服她的>勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話，便灑淚告別，飛回天宮去了?！币龑?dǎo)學(xué)生思考、討論：為什么仙女們佩服織女呢？學(xué)生們明白了織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。然后再讓學(xué)生們想象思考：姐妹們會說些什么祝福的話？這樣學(xué)生們深入理解了課文，領(lǐng)悟了意思。

《牛郎織女》教學(xué)反思5

《牛郎織女》是一篇民間故事，語言淺顯易懂，對于文中所涉及到的幾個人物，學(xué)生也能作出比較準(zhǔn)確的判斷。因此，在教學(xué)中，我主要圍繞幾個人物所表現(xiàn)出來的特點在文中哪些地方能體現(xiàn)出來引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀再次去體會感受。在熟讀的基礎(chǔ)上，由小組合作完成對課文的脈絡(luò)的把握，列出小標(biāo)題，展示匯報后，全班一致通過“名字由來——相依為命、老牛牽線——樹林相識——幸福生活——隔河相望——鵲橋相會”這樣的提綱來概括課文的主要內(nèi)容，以方便復(fù)述課文。為了降低學(xué)生復(fù)述課文時的難度，對于“隔河相望”一部分，我又引導(dǎo)學(xué)生按照“知道下落——發(fā)誓抓回——闖入家里，抓走織女——心急如焚——，攜子追趕”的順序說說這段課文的內(nèi)容，以分散復(fù)述課文的難點。

從整個教學(xué)過程來看，對于課文的結(jié)構(gòu)層次，文中的人物等內(nèi)容，學(xué)生都能比較好地去掌握，但是我總有一種感覺，學(xué)生好像對于任何一篇課文都不怎么感興趣，好像都是在應(yīng)付老師，沒有多少的主動。在《上好課的智慧與策略》中的“課堂教學(xué)中的師德修養(yǎng)”一文里，我看到這樣的話“要能低下身子去傾聽學(xué)生的聲音，了解學(xué)生聽課時最想知道什么，已經(jīng)知道什么。……我們應(yīng)該讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)問題走進(jìn)課堂，走進(jìn)教材，走近教師。”讀后，我陷入了沉思。

我在問自己：在上課之前，對學(xué)生我了解多少？在上課時，對學(xué)生我知道他們掌握了多少？在課后，對學(xué)生我知道他們在做什么嗎？對于學(xué)生，我知道他們希望我怎樣去教他們嗎？……一連串的問題之后，我如坐針氈。原來我的教學(xué)是處在空中樓閣，對學(xué)生我一無所知，我怎么能上好課呢？怎么能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣給調(diào)動起來呢？“課堂教學(xué)的過程是教師思想與學(xué)生思想交流的過程，而不僅僅是教師思想單向灌輸?shù)倪^程?！边@種思想與思想的交流是建立在互相了解的基礎(chǔ)之上。

我意識到了這個問題，在后來，我讓學(xué)生把自己在學(xué)習(xí)新的知識已經(jīng)知道的和不知道的或是想知道的寫在小紙條上交給我，根據(jù)學(xué)生的實際情況來決定我該怎樣去備課，怎樣去上課。

但愿在今后的教學(xué)中，情況會有所轉(zhuǎn)機。

《牛郎織女》教學(xué)反思6

《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言平淡樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。

教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶?。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點，“大義滅親一般是指為了維護(hù)正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)。”這個環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認(rèn)識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

《牛郎織女》教學(xué)反思7

今天上到了《牛郎織女》一課，這是大家十分熟悉的一個民間故事，也許是沒有什么新鮮感的緣故，學(xué)生有點懶洋洋的樣子，讀書也沒精打采的，雖然已經(jīng)備好這一課，但照目前看來，學(xué)習(xí)效果可能不怎么好，我突法奇想，決定換一種教學(xué)方式。于是我對學(xué)生說：“今天讓同學(xué)們來教老師上這一課，你們來設(shè)計問題，看誰的問題設(shè)計得好，我們就按他的設(shè)計去上，好嗎？”同學(xué)們聽我一說，瞪大了眼睛，一下來了精神。

第一部分，學(xué)生提出了“牛郎童年生活是怎樣的？”“牛郎和老牛怎樣相依為命？”等問題，我再加以點撥，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句去理解課文內(nèi)容，效果竟出奇地好。我又發(fā)現(xiàn)，能提問的大都是思維活躍，成績優(yōu)秀的同學(xué)，怎樣擴(kuò)大參與面呢？我又采用了小組競賽的形式，對大膽提問，大膽思考、作答的同學(xué)給予獎勵，還采取了四人小組討論的方式，同學(xué)們的思維越來越活躍，問題都能圍繞主要內(nèi)容，也有了獨到的見解……把課推上了高潮。

我驚喜于這種教學(xué)方式帶來的變化，這種“被學(xué)生牽著鼻子走的”感覺很享受，我在這節(jié)課中成了真正的引導(dǎo)者，而學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的`主人。是啊，我們的教學(xué)需要不斷的創(chuàng)新，才能碰撞出激情的火花。

《牛郎織女》教學(xué)反思8

記得一位美國學(xué)者有過這樣一個觀點：教師的成長=經(jīng)驗+反思，也就是說教師要想有所成長只靠以往的經(jīng)驗是不可能成長為一名優(yōu)秀的教師，只有在教學(xué)實踐中不斷反思，才能不斷提高。經(jīng)過這兩年的教學(xué)，我也的確有所感悟。

俗話說：“無心插柳柳成蔭”，本是無意之舉卻有了意外的收獲?！杜＠煽椗方虒W(xué)設(shè)計如同往常一樣，定目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)設(shè)計教學(xué)思路，按部就班的上課，似乎一切都在我的預(yù)料之中。考慮面面俱到，唯獨沒有想到學(xué)生的表現(xiàn)。讀課文交流的過程中，一男孩把“王母娘娘拽著織女，一齊飛向天宮。”的“一齊”讀成了“一起”，當(dāng)時沒有考慮太多，只是想把兩個詞寫到黑板上讓孩子們在讀音上能加以區(qū)分，可孩子們卻給了我意想不到的答案，一個女孩是這樣說的，“如果織女是心甘情愿的跟王母娘娘走的話應(yīng)該用‘一起’，而在文中織女是被迫飛向天宮的，在這樣一個語境下，‘一齊’與‘一起’的感情色彩是不一樣的”。沒想到這一字之差，讓孩子們感觸頗深，同時也給我以深深的啟發(fā)。我想這源于孩子們對“牛郎織女”這個民間故事的熟悉，對故事情節(jié)，對人物形象早已先入為主了，所以才會出現(xiàn)孩子們對上述兩個詞語感情色彩的定論。

由此讓我聯(lián)想到一句話，“不要教師范讀“，其觀點是教師的示范已經(jīng)讓孩子們先入為主，抑制學(xué)生多角度的理解能力和個性化的朗讀能力。但是我覺得，范讀，既是體現(xiàn)教師對教材的感悟，體現(xiàn)現(xiàn)代語文教師素質(zhì)的有效途徑,又是在多媒體技術(shù)盛行的今天讓我們的課堂安靜下來的有效教學(xué)手段。

《牛郎織女》教學(xué)反思9

本篇課文篇幅較長，按故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的順序進(jìn)行敘述，情節(jié)曲折生動，富于變化。

我首先介紹什么是民間故事，我國的民間故事相當(dāng)豐富，如《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》等。然后讓學(xué)生初讀課文，把握故事情節(jié)，想想每個自然段的主要意思，嘗試給相應(yīng)的自然段編列小標(biāo)題，同桌交流編列小標(biāo)題情況。接著精讀課文，感悟課文內(nèi)容，突出重點段落。理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，在品讀相關(guān)語句的過程中理解人物形象，這樣能讓學(xué)生對人物形象的記憶更加深刻。

在復(fù)述課文之前，要求學(xué)生將課文的小標(biāo)題自由朗讀一遍，再齊讀一遍。分四人小組合作復(fù)述，要求學(xué)生復(fù)述課文時，盡可能運用課文中質(zhì)樸流暢、生動優(yōu)美的語句。再請3到4個人小組復(fù)述課文內(nèi)容，并組織學(xué)生進(jìn)行評價。

我給學(xué)生出了個小練筆：題目是《鵲橋相會》，請設(shè)想一下，如果牛郎與織女相會時，會說些什么？并提醒大家，不要寫成“牛郎說，織女說……”的對話記錄，而是充分發(fā)揮自己的想象力，想想當(dāng)時這兩個人內(nèi)心會怎么想，把當(dāng)時牛郎織女見面時的神態(tài)、動作刻畫出來，就更生動逼真了。學(xué)生邊寫，我邊巡視，看到了許多我意想不到的思維，孩子們的想法讓我看到了他們思維碰撞的火花。最后，讓學(xué)生在課后收集一些人們耳聞目熟的民間故事，下次課在班上交流。

這節(jié)課的教學(xué)思路比較清晰，學(xué)生也比較有興趣。只是時間有些匆忙，學(xué)生編寫小標(biāo)題的時間沒有給足。因此，學(xué)生概括的小標(biāo)題不是很準(zhǔn)確。

《牛郎織女》教學(xué)反思10

《牛郎織女》（二）是一篇略讀課文，根據(jù)單元目標(biāo)的要求，第一、要讓學(xué)生了解牛郎和織女的故事結(jié)局；第二、要給牛郎織女繪制連環(huán)畫并配上相關(guān)的文字，而且只需要一節(jié)課就結(jié)束這一篇課文?？纯撮L長的一篇文字，該如何在一節(jié)課就完成所有目標(biāo)呢？開始的時候，有一點燙手山芋，無法下手的感覺，但是隨著對課文的梳理，慢慢就有了思路。

第一步：快速默讀全文，思考故事結(jié)局。這個問題非常簡單，孩子們讀完課文之后，就能夠用一句話說出故事的結(jié)局：牛郎和織女被天河分隔兩岸經(jīng)過奮斗，每年七夕相見。根據(jù)孩子們的回答，我要去他們思考：這篇文章主要寫了哪幾方面的內(nèi)容呢？聰明的孩子稍微一思索就紛紛說出“幸福生活”、“織女被抓”、“鵲橋相會”這三個部分。

第二部：教師引領(lǐng)，學(xué)做連環(huán)畫。在這個環(huán)節(jié)，我首先說自己想給其中的一個部分——幸福生活，制作成連環(huán)畫。我準(zhǔn)備配上織女一手牽著一個孩子，在夜色中看著天空，牛郎靜靜地坐在織女的身邊，老牛躺在他們不遠(yuǎn)處。我給這幅畫配上這樣的文字：牛郎織女幸福生活，牛郎耕田，織女織布，夜晚一家人靜靜地在暮色中享受幸福的時光。

第三步：孩子有選擇地為故事制作連環(huán)畫。小組交流，大家開始為自己喜歡的部分配上圖畫并寫上文字。先組內(nèi)分享，再全班交流。孩子們上了講臺之后，紛紛說出自己選擇的部分并給這一部分配上圖畫并添加文字，講得精彩紛呈，不時博得其他同學(xué)的陣陣掌聲。

如今，面對新的教材新的版本，需要教師不斷學(xué)習(xí)，積極思考才能夠應(yīng)對新的要求。如今的每一篇課文，對我來說都是一種挑戰(zhàn)，也能成為一種戰(zhàn)勝自己我的樂趣。

《牛郎織女》教學(xué)反思11

【教學(xué)理念】

1、對故事主題的探尋。扣住“追求幸?！边@一主題，以愛情為切入點，從相愛的原因、受到的阻撓、對愛的堅守等方面梳理出問題，層層深入，帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力，有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的深度思考。

2、對表達(dá)方法的探究。從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事，結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識，學(xué)生的感性經(jīng)驗借助專門的名詞術(shù)語，形成了理性知識。給學(xué)生新的知識點，高于學(xué)生目前知識水平的知識點，對學(xué)生來說是個提升。

3、穿插人物形象的品評。感受牛郎織女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破壞者；分析民間故事中老牛和喜鵲意象。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、讀懂文中牛郎織女愛情的堅貞，對幸福的不懈追求。

2、讀懂文中表現(xiàn)的情感，古代人民借民間故事表達(dá)對美好生活的追求。

3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu)，主要是高潮和伏筆的處理。

【課時安排】

第二課時

課前交流：

《月光啟蒙》中，母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語，為我打開了民間文學(xué)的寶庫。

還記得那些歌謠童謠嗎？誰來背一背？（指名背，齊背）

小結(jié)：我國的民間文學(xué)真像座大寶庫，數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進(jìn)去，我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。

一、導(dǎo)入

1、齊讀課題。

2、初讀了課文，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？

3、故事的主人公是牛郎和織女，你能說說我為什么這樣板書嗎？

4、你覺得天上人間的愛情會是怎樣的愛情？

5、小結(jié)：一個在天上，一個在人間，一個是仙女，一個是凡人，身份的不同，地位的懸殊，似乎向我們暗示這樣的愛情故事定會充滿波折。

設(shè)計意圖：課文反映了古代勞動人民的愛情觀，愛情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛情這一主題。從課題入手，確定主題，整體把握文本的基調(diào)。

二、相愛原因

1、盡管愛的路上會有坎坷和崎嶇，但是牛郎和織女還是相愛了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉兀靠焖贋g覽默讀1-7自然段，思考這個問題。

2、交流

（1）互相欣賞、傾心、愛慕（相機分析牛郎和織女的人物形象）

板書：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1、2自然段）

織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）

勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德，對彼此欣賞讓他們走到一起。

（2）他們之所以能走到一起，除了互相欣賞和喜歡，還有一個原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往愛情）

板書：追求幸福

（3）除了他們自身的原因，還有什么原因促使他們走到了一起？

他們走到一起，最要感謝的是——老牛。

讀第三自然段，在這個故事里，為什么是老牛做媒呢？

（知恩圖報；金牛大仙；牛忠厚、任勞任怨；跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國古代是一個農(nóng)耕社會，男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對于農(nóng)民來說，是勞動中的伙伴，是必不可少的家庭成員，選牛那是有特殊意味的。）

小結(jié)：老牛知恩圖報，促成了牛郎和織女的愛情。是他們愛情的促成者。

3、他們的追求換來了恩愛和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽一聽？（播放并出示歌詞和插圖）

（設(shè)計意圖：分析牛郎織女相愛的原因，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛美滿的生活，分析老牛的意象。）

三、愛的堅貞

1、過渡：多么美滿的生活，多么純真的愛情。男耕女織，一家四口，其樂融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛苦也甜”。可是，這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說的，由于身份的懸殊，牛郎和織女的相愛不會一帆風(fēng)順，故事有了波折。

2、默讀課文8-10自然段，邊讀邊想：王母娘娘是個怎樣的人。

指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個怎樣的人？（不近人情，鐵石心腸，殘暴專制，蠻不講理，象征著封建專制制度）

王母娘娘在牛郎和織女的愛情中，充當(dāng)了一個什么角色？（反對、破壞者）

3、面對王母的反對與破壞，牛郎和織女有沒有放棄對幸福的追求和對愛情的堅守？

（1）織女一邊掙扎……

（2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追趕。（體會牛郎的內(nèi)心的想法）

4、小結(jié)：為了追求幸福，哪怕面對再大的困難，牛郎和織女也義無反顧。

5、感情朗讀8-10自然段。

（設(shè)計意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅貞不屈。）

四、表達(dá)方法

1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無情的阻撓，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會怎樣？（平淡無奇，太平常了）寫王母的阻撓有什么作用？（推動了故事情節(jié)的發(fā)展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入勝；反襯突顯出牛郎織女愛情的堅貞不屈）

2、王母的阻撓反映了故事中的一對矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女，他們分別代表兩個對立面，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡，許配凡人，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個時刻產(chǎn)生了強烈的撞擊，由于矛盾沖突的激化，故事達(dá)到了高潮。（出示：高潮）

3、我們的故事就是按照“開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來寫的。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。（板書：敘事）

4、所以說，王母的出現(xiàn)是必然的，也是必須的。在前文中你們有沒有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會來抓走織女？（機會難得，決心，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會顯得——太突然了。所以說，伏筆一種巧妙而高明的寫作方法，同學(xué)們在今后閱讀的時候要注意到前后的聯(lián)系。

5、齊讀8-10自然段

（設(shè)計意圖：從文學(xué)理論的角度來閱讀民間故事，針對六年級學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識。）

五、故事結(jié)局

1、過渡：王母的玉簪冷酷無情的拆散了一對相愛的人。（出示第11自然段和插圖）誰來讀一讀？

2、在漢代的《古詩十九首》中，有一首詩就寫了牛郎和織女的故事。補充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語。

教師范讀，自由讀，齊讀。

小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌，從此牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語”。

3、鵲橋相會

（1）過渡：他們的愛感動了天地，感動了萬物，看，喜鵲來了。

（2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團(tuán)圓，被稱為相思鳥、恩愛鳥，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）

（3）其實故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個鵲橋相會的情節(jié)？（表達(dá)了同情牛郎織女，永世不見面的殘酷，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫滿足了人們的愿望，表達(dá)了人們美好的憧憬和期望，寄托對團(tuán)圓的向往。

（設(shè)計意圖：品析故事結(jié)局，拓展閱讀，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。）

六、故事的流傳

1、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)的課文時一個民間故事。我們來看看這個故事的起源。

牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即”河鼓二”，在銀河?xùn)|。織女星又稱”天孫”，在銀河西，與牽牛相對。在中國關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩經(jīng)中《詩·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。曹植《九詠》寫道：”牽牛為夫，織女為婦?？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹?，七月七日乃得一會?！边@是當(dāng)時最明確的記載?！豆旁娛攀住分械摹短鎏鰻颗Ｐ恰穼憼颗？椗驄D的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。可以看出，在東漢末年到魏這段時間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。

2、這個故事在漢代之前（公元220年）就形成了，穿過漫漫的歷史長河，一直流傳到今天，流傳了一千八百年。這是為什么？

感人，哪里感人？

曲折，跌宕起伏。

僅僅是寫天上人間的愛情嗎？人們借這個故事表達(dá)自己的愿望？古代勞動人民也和牛郎織女一樣——，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達(dá)了人們對幸福生活的追求。

（設(shè)計意圖：拓展學(xué)生的知識面，從故事的起源發(fā)展來探究民間故事的魅力。）

七、指導(dǎo)復(fù)述

今天我們閱讀了這個故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽故事。

要講好這個故事，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開端和發(fā)展可以簡單的講，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細(xì)。伏筆的地方要交代清楚。）

自由練練。

（設(shè)計意圖：落實課后的練習(xí)，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）

八、推薦閱讀

我國民間文化源遠(yuǎn)流長，古代人民創(chuàng)作了許多生動曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》。民間故事表達(dá)了人們對真善美的追求。

（設(shè)計意圖：課內(nèi)延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的天地。）

九、作業(yè)：

1、復(fù)述課文。

2、閱讀民間故事。

板書

13.牛郎織女（愛情故事）敘事

織女：心靈手巧伏筆

追求幸福

牛郎：勤勞善良

《牛郎織女》教學(xué)反思12

《牛郎織女》是一篇民間故事，主要講述了孤兒牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了美麗的姑娘織女，他們男耕女織，過著美滿的生活。后被王母娘娘強拆散，只能隔河相望，天長日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。

在熟讀的基礎(chǔ)上，先在全班集體交流的基礎(chǔ)上疏通文章脈絡(luò)：名字由來——老牛指點——樹林相識——幸福生活——王母強拆——鵲橋相會。在此基礎(chǔ)上，逐步分析交流課文內(nèi)容。在細(xì)細(xì)品味人物形象時，主要抓住人物的語言、動作、神態(tài)等描寫，通過想象、情境表演等形式，逐步體會感悟，也學(xué)到了表現(xiàn)人物特點的寫作方法。其中，想象的環(huán)節(jié)深受學(xué)生的喜歡，比如，讓他們想象牛郎織女林中相識時的對話，想象王母娘娘知道織女私自下嫁凡間之后的暴怒，想象牛郎與織女鵲橋相會時的傾訴，等等，學(xué)生們竭盡全力，表達(dá)自己的感受，我覺得說的有理有據(jù)，比較到位。

最后，我還問了學(xué)生，為什么織女放棄天上的“富麗堂皇”。而喜歡人間的平常生活，學(xué)生們的回答也讓我刮目相看，有的說有牛郎相伴，抵得上任何金銀財寶；有的說人間自由自在，縱沒榮華富貴，但有愛人在身邊，也是幸福的。

《牛郎織女》教學(xué)反思13

《牛郎織女》是一個民間故事，語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

透過平淡的語言，感受人物的精神內(nèi)涵。課文語言寫的很白，很質(zhì)樸，但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義呢？如“牛郎照看那頭老牛很周到?！笔且粋€中心句，學(xué)生也很容易明白牛郎是如何周到照看老牛的。似乎沒有什么要講細(xì)悟透。但換一個角度，讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)點，進(jìn)行復(fù)述，特別是有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的語言說活，內(nèi)化為自己的語言，在復(fù)述中，領(lǐng)悟牛郎是個怎樣的人。（心底善良,吃苦耐勞）然后再讀課文2、3小結(jié)，學(xué)生會有更深的體會。

透過平淡的語言，引發(fā)深層的思考。，“聽說織女要留在人間，姐妹們都很佩服她的勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話，便灑淚告別，飛回天宮去了?！?/p>

思考1：為什么仙女佩服織女呢？聚焦：織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。

思考2：姐妹們會說些什么祝福的話？

《牛郎織女》教學(xué)反思14

看到把《牛郎織女》編進(jìn)小學(xué)六年級課本，我心里一震：是蘇教版編委在新理念支持下,對小學(xué)生進(jìn)行“愛情教育”嗎？（不是有很多人提出中國的愛情教育、性教育不夠么?。┊?dāng)備課看到教參中特意提出抓住“相識、相知、決心（不是用相愛）”的過程，又提出“織女為什么愿意做牛郎的妻子”問題時，我又疑惑了，再次翻看了教參的《說明》，摸索編寫意圖，可是看了半天也沒有找到“愛情教育”的根據(jù)和影子――教材編寫的目的還是為了豐富教材的內(nèi)容和體裁，激發(fā)兒童閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀視野，更好地進(jìn)行語文訓(xùn)練。

解決了疑惑，我便一本正經(jīng)地使用這個涉及“愛的過程”的問題，根據(jù)“相識、相知、決心”這樣的過程，那么，文章寫作的順序應(yīng)該有所變化，請學(xué)生按照“相識、相知、決心”這樣的順序，把文章內(nèi)容重新組織，創(chuàng)造性地復(fù)述文章內(nèi)容?！芭＠蓙淼胶舆叺臉淞?，見到了這位美麗的姑娘。通過交談，他知道了姑娘原來是天上的仙女，是王母娘娘的外孫女，織得一手彩錦……”教參突出這個問題，意圖大概也是這