淺析《邊城》中翠翠的人物形象分析研究 漢語言文學(xué)專業(yè)

淺析《邊城》中翠翠的人物形象摘要：在沈從文先生的《邊城》一書中，描繪了湘西如畫風(fēng)光，刻畫了翠翠的人物形象。翠翠淳樸、善良，愛情觀念堅(jiān)貞，翠翠人物形象隨著愛情觀念而越發(fā)鮮明，成為了翠翠性格的主線，同時(shí)也寄托了作者唯美的愛情理想。關(guān)鍵詞:邊城；翠翠；人物形象Analysisof"BorderTown"CuicuicharactersAbstract:Mr.ShenCongwen"BorderTown"depictesthepicturesquesceneryofWesternandportrayedthecharacterofCuicui.Cuicuiishonest,kindandhaslovetheconceptofconstancy,Cuicuicharacters,lovetheconceptismoreandmoredistinct,andthatbecamethemainlineoftheCuicuicharacter,aswellassustenancestheaestheticidealoflove.Keywords:BorderTown;Cuicui;characters前言本文研究對象為沈從文先生《邊城》小說中翠翠的人物形象，通過分析翠翠的成長經(jīng)歷，分析歸納出翠翠的人物形象，同時(shí)結(jié)合翠翠的愛情觀念來展現(xiàn)出翠翠堅(jiān)貞不屈的一面。前人研究學(xué)者主要集中描繪了翠翠單純的一面，比如說許守衛(wèi)在《美的聚合,愛的載體——淺淡<邊城>中翠翠的形象》一文中，指出了翠翠單純性格與自然環(huán)境相關(guān)，本文一方面分析了翠翠淳樸性格，另一方面結(jié)合愛情觀念指出了翠翠的堅(jiān)貞性格，使得人物形象更加豐滿。一、主人公成長歷程（一）翠翠身世翠翠的身世帶有唯美的凄涼感。翠翠母親和一名軍人相愛，并生下主人公翠翠。翠翠的父親，也就是這名軍人考慮到自身職責(zé)，選擇了服毒自殺。翠翠母親滿懷愧疚也自殺身亡。翠翠的身世帶有凄涼的美感，打小與祖父相依相偎，共同生活。就是這樣一個(gè)小女孩從小承載著愛情的結(jié)晶，為今后翠翠個(gè)人愛情觀念產(chǎn)生了影響。（二）翠翠人格翠翠生活在一個(gè)自然淳樸的生活環(huán)境中，處處閃耀著人性的色彩。與當(dāng)前都市文明不同，湘西地區(qū)處于一個(gè)世外桃源，翠翠的人性特點(diǎn)呈現(xiàn)出與都市生活完全不同的人性色彩，自然、淳樸，這個(gè)地區(qū)的人民熱情而誠實(shí)，翠翠生活在靈秀的地區(qū)，擁有健康虔誠一面。相對于大城市中的斗爭，翠翠生活地區(qū)往往具有自身濃厚的淳樸氛圍，擁有健康活力。這種生活狀態(tài)，沒有情緒放縱、沒有病態(tài)人生，只有質(zhì)樸，在這座人性金字塔中，翠翠性格必然成為淳樸代名詞許守衛(wèi).美的聚合,愛的載體——許守衛(wèi).美的聚合,愛的載體——淺淡《邊城》中翠翠的形象[J].甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2005,(03)沈從文先生并沒有直接描繪翠翠的性格特征和容貌，而是把翠翠任務(wù)介紹同自然風(fēng)光有機(jī)融合在一起。生長在大自然環(huán)境之中的孩子，養(yǎng)成了翠翠天真、活潑的個(gè)性，培養(yǎng)了自己純樸風(fēng)范。翠翠生活平靜如一灘水，只有渡船、溪流和黃狗與她相伴，在純自然環(huán)境中，翠翠性格沒有受到任何世俗社會(huì)影響，與金錢、地位沒有任何關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出一種純美的愛情觀念。沈從文將自然風(fēng)光同翠翠容貌聯(lián)系在一起，沒有直接描繪翠翠自身容貌，而是通過自然風(fēng)情來展示出翠翠美好的一面，從某種角度上來說，翠翠的愛情故事帶有童話般氣息，能夠從最淳樸的一面吸引世人的目光。翠翠命運(yùn)充滿了機(jī)緣巧合，翠翠可以看作是整個(gè)自然的精粹，擁有淳樸性格卻混沌不懂現(xiàn)實(shí)。翠翠的命運(yùn)中延伸出一種莫名的惆悵。二、翠翠性格特征（一）堅(jiān)韌的性格翠翠人物性格集中體現(xiàn)在愛情觀念上，在湘西地區(qū)，翠翠的愛情如同自然風(fēng)景一般迷人。天保和儺送同時(shí)喜歡上了翠翠，這兩個(gè)人的愛情是清澈透明的，沒有世俗社會(huì)中勾心斗角的爭奪，只有真誠的表達(dá)。翠翠深愛著儺送，天保負(fù)氣出走導(dǎo)致溺水身亡，儺送則遠(yuǎn)離翠翠而去，而這時(shí)祖父去世后，翠翠依然守候著遠(yuǎn)走的儺送，對愛情的堅(jiān)貞躍然紙上。即便是愛人不再歸來，粗崔依舊守候著真愛。通過翠翠的形象，我們可以看到翠翠的性格特征，翠翠不是一個(gè)向現(xiàn)實(shí)社會(huì)低頭的人物，堅(jiān)貞的性格是翠翠成長的脊梁何公達(dá).論環(huán)境美的構(gòu)成、形態(tài)與造化[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1989,(03)。何公達(dá).論環(huán)境美的構(gòu)成、形態(tài)與造化[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1989,(03)（二）羞于表達(dá)翠翠是一個(gè)羞于表達(dá)的姑娘，即便是面對心上人充滿了愛意，但是依然沒有足夠的勇氣去表達(dá)。這種溝通的缺乏體現(xiàn)在與儺送的溝通上，同樣也體現(xiàn)在與祖父的溝通上，這種溝通缺乏導(dǎo)致了翠翠羞于表達(dá)自身觀點(diǎn)，使得翠翠最終獲得了一個(gè)悲劇的結(jié)局。（三）與世無爭翠翠性格是與世無爭的。翠翠生長在自然環(huán)境里，在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，眸子如同清水般透徹迷人，自然造就的翠翠始終與世無爭，可以說翠翠自身的美與優(yōu)美的自然環(huán)境是相互一致的。翠翠的美麗同樣實(shí)現(xiàn)了人與社會(huì)環(huán)境的有機(jī)融合。翠翠身上的與世無爭，同樣是邊城民俗。翠翠母親和官兵愛情真摯而熱烈；翠翠的祖父方便每一位顧客；天保與二老兩兄弟的情敵處境，也相安無事。大老與二老之間對翠翠的愛戀，原本可能引發(fā)沖突，因?yàn)槔洗竽缢?，使得原本尖銳的矛盾得以化解。（四）童心未泯成長在淳樸環(huán)境中的翠翠擁有一顆童心，二老給翠翠唱歌的時(shí)候，翠翠夢里夢到去懸崖采摘草，反映出翠翠一個(gè)淳樸的童心，在那個(gè)時(shí)期，翠翠依然是一個(gè)沒有長大的孩子。那時(shí)候的翠翠只是懵懵懂懂地了解二老的心思，但是并沒有確定自己的心思。換句話說，翠翠只是一個(gè)初生愛情的懵懂少女。三、翠翠愛情觀念（一）對愛情期待翠翠雖然生活精彩，但是卻命運(yùn)多舛。翠翠和祖父生活在一起，無論遭遇到什么事情也不要哭，這句話是祖父教育翠翠的話語。翠翠作為一個(gè)日漸長大的少女，顯然其內(nèi)心訴求，祖父是不理解的。渡船上的人也沒有辦法理解青春少女的情懷，人們的熱鬧與翠翠的安靜形成了對比，使得翠翠感到了內(nèi)心的寂寞。沈從文先生對翠翠愛情觀念描繪非常細(xì)膩。二老走馬路為翠翠唱了半夜的歌曲，翠翠并不知曉，唯有睡夢中的靈魂漂浮在歌謠中，穿越了白塔，從菜園到船上，最后夢到懸崖上采草。一些現(xiàn)實(shí)生活中，無法觸及的事物呈現(xiàn)在夢想中。翠翠隨意夢想著自己真實(shí)的生活，對愛情生活充滿了向往。在之前翠翠對愛情并沒有直接的感觸，對愛情觀念充滿了期待，但是并沒有意識(shí)到自身的感情傾向。雖然邊地人民能夠認(rèn)識(shí)到事物本質(zhì)，但是對自身情感卻認(rèn)識(shí)不清陳霞,沈祖良.《邊城》——陳霞,沈祖良.《邊城》——怎一個(gè)“美”字了得[J].安徽文學(xué)(下半月),2009,(11)（二）對愛情回避翠翠內(nèi)心里是對二老擁有愛意的，但是對愛情采取了回避態(tài)度。比如說祖父和翠翠在菜園中呆著的時(shí)候，翠翠在看到二老背景的時(shí)候，分明吃了一驚，卻轉(zhuǎn)身走開了，這種逃避的愛情態(tài)度讓儺送產(chǎn)生了誤會(huì)和誤解。翠翠遇見儺送的時(shí)候，如同小獸遇到了獵人一般。雖然翠翠對愛情回避有少女羞澀原因，但是翠翠同樣具有存在回避態(tài)度，這樣導(dǎo)致了儺送產(chǎn)生了誤會(huì)。起初翠翠在愛情最初體驗(yàn)過程中，是處于沒有自覺意識(shí)，由此奠定了翠翠悲劇的愛情故事。（三）對愛情堅(jiān)貞翠翠拒絕了天保提親之后，導(dǎo)致了天保負(fù)氣出走，最終溺水身亡，儺送則帶著悔恨離家出走，由于種種打擊，翠翠祖父也去世。在各種打擊面前，翠翠并沒有向命運(yùn)低頭，而是堅(jiān)守在渡口，守衛(wèi)著自己愛人的歸來，這對于一個(gè)小姑娘來說，是非常不易的，由此也凸顯了翠翠堅(jiān)貞的愛情觀念。面對著生活中的困境，翠翠只是聽從自然的安排，呆望著未來，這種悠然態(tài)度的背后同樣折射出翠翠堅(jiān)韌的愛情理念和不屈的生活態(tài)度。翠翠成長是有一個(gè)過程的。在沈從文先生的整個(gè)《邊城》中，一切看似平靜，實(shí)則波瀾起伏。翠翠思考著自己的心事，究竟是什么心事沒有人知道，因?yàn)闆]有人可以訴說。在沒有經(jīng)歷事情之前，翠翠是一個(gè)淳樸天真的孩子，沒有煩惱，沒有憂愁。天保外出闖灘溺水身亡，祖父憂郁而死，儺送離家出走，此時(shí)的翠翠才明白自己的心思，只知道為何會(huì)感覺哀傷。在這個(gè)過程中，翠翠從夢想中回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，面對著這一切，翠翠沒有倒下，而是守候著希望。結(jié)語沈從文的《邊城》為我們描繪了一幅優(yōu)美的湘西景色，在作品中穿插了渡船、綠水和青山等一系列的景觀，這也成為了主人公特定的生長環(huán)境，寄托了作者對翠翠不一樣的愛情理想，象征著純潔無暇的愛情觀念。翠翠是一個(gè)唯美的人物形象，在這個(gè)人物形象中，我們可以看到很多優(yōu)美的人性特質(zhì)，真誠、善良、平等的人物特質(zhì)讓讀者陷入了一種唯美的意境中。翠翠不再是一個(gè)女性角色，而是唯美的自然環(huán)境中，一種真實(shí)的元素。通過這個(gè)元素，我們可以看到一種世外桃源的景觀?？v觀翠翠整體經(jīng)歷和愛情觀念，翠翠人物形象越發(fā)鮮明，更加突出對淳樸生活向往。翠翠是一個(gè)堅(jiān)貞、不愛表達(dá)的姑娘，面對著生活經(jīng)歷中種種不順遭遇，翠翠勇敢面對未來，守候著自己的愛情，守候著自己的未來。在探究翠翠人物性格的過程中，我們同樣可以看到翠翠悲慘的愛情故事同樣有自身的原因。翠翠羞于表達(dá)的人物性格，導(dǎo)致溝通發(fā)生不利，由此翠翠造成了與二老之間的誤會(huì)，也造成了與祖父之間的隔閡，這種隔閡直接影響了翠翠今后的人生軌跡和命運(yùn)。參考書籍[1]許守衛(wèi).美的聚合,愛的載體——淺淡《邊城》中翠翠的形象[J].甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2005,(03)[2]何公達(dá).論環(huán)境美的構(gòu)成、形態(tài)與造化[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1989,(03)[3]陳霞,沈祖良.《邊城》——怎一個(gè)“美”字了得[J].安徽文學(xué)(下半月),2009,(11)[4]趙洪恩.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